25 de Mayo del 2022

Universidad Alberto Hurtado

Introduccción a la Geografía

TRABAJO DE CAMPO
“Hacia la construcción de paisajes del malestar”
(Plaza Dignidad, Monumento ACHS, Museo Gabriela
Mistral)

Integrantes:
Juan Pablo Lescano.
 4. Pauta Terreno
¿Qué características específicas tiene el
espacio físico material para el lugar?
Plaza Italia Se identifica fenomeno PUNTO CERO; es
(Dignidad o un lugar central.
Baquedano)
Se identifica un “Eje transversal” (Las calles
son; Av.Merced(S-N)- Av.Vicuña Mackena
(E-O)- Av. Libertador Bernardo O´higgins
que después de la frontera circundante
donde se encuentra el monumento -retirado-
de Baquedano, es Av. Providencia
(Principales; tanto de Norte a Sur como
desde el Sur hacia el Norte)
Asimismo se identifica una calle llamada
Ramón Carnicer que conecta hacia el gran
Parque Bustamante. Aparte, es cercano al
Rio Mapocho con el Puente Pío Nono.
Lo anterior nos lleva a pensar que el espacio
observado denota planificacion territorial,
debido a sus interacciones
nucleares/centrales entre calles, que crean
lazos de conectividad en la urbe. Además, se
cree que su gran cantidad de semaforos
procuran un control sobre la velocidad de la
ciudad.
Se identifican Monumentos (General
Manuel Baquedano, Estatua del Arcangel,
Monumento Manuel Rodriguez)
resignificados.
Se identifica una arquitectura universal del
¨lugar central¨ que también se encuentra en
la capital de Egipto llamada El Cairo.
¿Qué imágenes y símbolos se pueden
conectar con su concepto de
malestar?
Se identifican territorializaciones
(salida del metro baquedano -L1- y
monumentos resignificados)que
deslumbran un conflicto entre grupos
heterogeneos. Es relevante en tanto,
el espacio alberga, manifiesta, como
eleva al carácter impersonal,
contradicciones fundamentadas en
las relaciones sociales.
Se identifica a partir de lo observado,
una agudizacion en la naturaleza
conflictiva del espacio;
desterritorialidad y territorialidad
constante, inacabada. Debido a esto,
la concepcion desde la geografia
critica, que concibe al espacio como
reflejo de las relaciones sociales, por
ende, como producto social, es
relevante como sesgo conceptual
para proximas investigaciones.
Existe una ritualizacion del espacio
en torno a la lucha politica (18-O),
de memoria al respecto de los hechos
cometidos por parte de los operarios
policiales hacia manifestantes y
banderas como artilugios propios de
la cultura mapuche -contrarios a los
del estado chileno- que permiten
reconocer, a través de factores
espaciales, la identidad como
discursividad que atraviesa,
 colectivamente, a los grupos
Se identifica una cementacion del suelo, con politizados.
la excepcion, de que en la salida hacia plaza
baquedano, del metro (L1) se logra Se identifica una alegoria bastante
reconocer un cambio en el uso de suelo, a popular producto de la logica
través de un huerto improvisado y diferentes espacial de la Plaza Baquedano; un
estructuras que se contradicen al espacio en conflicto de clases, una fractura. De
general. Av.Libertador Bernardo O´higgins
hacia abajo los pedantes y
Lo anterior, nos permite inferir que este precarizados, de Av. Providencia
espacio, al ser central, alberga muchas hacia arriba, los burgueses y
manifestaciones, tanto graficas como aristocratas.
estructurales, contradictorias en
comparación a otros lugares, por ejemplo,
Paseo Ahumada -sin pretender que este se
encuentra exento de conflictos, solo que
tienen manifestaciones distintas-
Por ende, resulta importante desde nuesto
concepto del malestar social
(contradicciones) analizar este espacio en
particular.

Se identifican edificaciones de carácter

inmobiliario de gran altura por Vicuña
Mackenna y en la explanada por la salida del
metro antes mencionada.

Se identifica una explanada con un ¨leve

sillon¨ que permite el encuentro, entre otras
actividades que le otorgen sus habitantes.
En relacion a lo anterior, se identifican
dimensiones ¨vulgares¨ o hechas para ser
vistas por todxs quienes transiten por el
espacio; ampliadas, vacias, como escenarios.

Fotos de Plaza Dignidad:

Museo Gabriela Mistral ¿Qué características ¿Qué imágenes y símbolos
(GAM) específicas tiene el espacio se pueden conectar con su
 físico material para el lugar?
Se identifica, lo que se cree
que es un eje transversal,
distinto al anterior, pero con
el mismo objetivo; conectar
distintas calles (Av. José
Ramón Gutiérrez la cúal te
dirige hacia la Av. José
Victorino Lastarria; aparte el
museo es parcialmente
circuncidado por la
Av.Villavicencio en conjunto
a la gran avenida, la cual es
Av. Libertador Bernardo O
´higgins) asimismo, es
cercano el Metro Universidad
Catolica, que cotidianamente
funciona como mercadito
ambulante vegano.
Se identifican exposiciones,
dentro del edificio, de todo
tipo, algunas en relación a 18-
0 ¿el malestar social como
espectaculo, entretención
turistica? Es un menjunje de
esculturas, obras y objetos
¿arte, arqueologia, historia?
No llega a un aura cultural
determinada, es todo y a la
vez nada.
Se identifica una edificacion
enorme, con distintos
segmentos que le otorgan a
cada lugar una identidad
propia; en ella convergen
muchos mundos. Aparte de
que cada uno es a la vez un
punto de encuentro.
concepto de malestar?
Se identifica, a través de las
exposiciones, que el
proyecto del Museo es
reconstruir un tejido
sociocultural dañado
producto de la dictadura
militar y procurar enlazarlo
con las nuevas vanguardias.
Es el encuentro de dos
proyectos nacionales
contradictorios
(Latinoamericanista/Tercer
Mundo–
Occidental/Universal)
Se identifica, que el carácter
propio de los museos hace
parecer a las obras
recuperadas del proyecto
UNCTAD III, presidido por
ese entonces el Presidente
Salvador Allende, como
inertes, muertas y
momificadas. Como
recuerdo de algo que ya
pasó. Lo anterior puede ser
relevante para estudios
desde una geografia
cultural, posmoderna.
Fotos de GAM:
 ¿Qué características
Monumento ACHS específicas tiene el espacio
físico material para el
lugar?
Se identifica la presencia de
una gran avenida (Av.
Libertador Bernardo O
´higgins) y la calle
Carabineros de Chile, que
intermedia la Plaza de
Carabineros, donde se
encuentra el Monumento 11
de septiembre, en
conmemoracion a los
soldados caidos en la
dictadura militar, y el
Parque San Borja (O
Zamudio) como de una
Iglesia damnificada
producto de las
manifestaciones en el 18-O;
¿Qué imágenes y símbolos
se pueden conectar con su
concepto de malestar?
Se identifica una
contradiccion entre la
proyeccion espacial y el
contenido real del mismo,
por ejemplo, en la Plaza de
Carabineros según un cartel
es un ¨Lugar de encuentro y
respeto¨ pero
paradojicamente, es uno de
los espacios mas alterados y
conflictivos. Podria decirse
que la fetichizacion del
espacio no logra
consolidarse producto de
los aspectos cualitativos, en
conflicto, que alberga el
espacio.
Todos los anteriores
resignificados.
Se identifica un gran mural
en una ladera de la Plaza
Zamudio que da hacia la
calle Carabineros de Chile
que declará el espacio como
sitio de memoria y
relevancia LGBTIQANB+
(Lesbianas, Gay, Bisexual,
Transgenero/Transexual,
Intersexual, Queer,
Asexual, No-Binaries) Y en
paralelo, lo que parece ser
un purgatorio para quienes
transgreden la existencia de
las disidencias sexuales.
Asimismo, se reconoce una
animita en memoria del
asesinato de Daniel
Zamudio por manos de
unos neonazis en Plaza San
Borja.
Se identifican ¨fronteras¨ o
grandes bloques de cemento
que inferimos tienen el
objetivo de parcelar,
gradualmente, el espacio;
de proteger la ritualidad
planificada.
Se identifica una re-
ritualizacion del espacio
bastante significativa;
destaca un quiebre entre los
nuevos y viejos valores que
logra consolidarse
espacialmente, a traves, de
los monumentos,
Se identifica que la quema y
destruccion de la iglesia,
como rayados y
resignificaciones tanto del
monumento del 11 y la
Plaza San Borja representan
el conflicto entre los viejos
y nuevos valores, como
particularidades sociales
que adquieren relevancia a
nivel espacial; por ejemplo,
la necesidad por parte de las
disidencias sexuales de
apropiarse de un espacio, en
parte, inferimos, por la
constante amenaza a su
deslegitimacion y
desaparicion como sujetos
validxs para la sociedad; en
ese sentido, revela que
producir el espacio es, a la
vez, visibilidad y disputa
contra lo establecido. Es
necesariamente
contradiccion y conflicto.
 estructuras y nombres de
estos.

Fotos de Monumento ACHS:

¿Por qué la geografía podría asumir un programa de investigación del malestar en el centro
de Santiago?
Esbozadamente podemos decir, que pese a contar aun con escazos conocimientos
geograficos, nos resulta de particular importancia asumir un programa de investigacion con
sesgos en el concepto del malestar social en el centro de Santiago por diversas razones,
entre esas, las espaciales; es un lugar central, con dimensiones amplias, por ende lo hace ser
un espacio altamente concurrido que permite el encuentro y visibilizacion de cualquier tipo
de actividad, convirtiendolo en un motin heterogeneo para investigar desde todas las
disciplinas, a la vez, que muy controversial. Es un espacio altamente ritualizado, con
muchos monumentos y plazas historicas, por ende, siempre son muy expresivos los
conflictos en estos espacios; las resignificaciones y territorializaciones podrian ser
relevantes como objeto de estudio en este sentido (especialmente para la construccion de
discursos) Asimismo, los roles que juegan, y tuvieron, los espacios observados siempre han
sido relevantes, desde hitos politicos hasta festivos. Si sucede algo relevante a nivel
nacional, siempre se espera algun movimiento en alguno de estos lugares. A nivel
abstracto; el espacio, producto de los sujetos, agudiza la naturaleza conflictiva del espacio,
que le es inmanente, por ende, es crucial relacionar e identificar las contradicciones como
conflictos entre las relaciones de clase y como estos, se manifiestan espacialmente (para los
radicales); para poder describir las contradicciones espaciales desde esta optica seria
necesaria una vinculacion con otras disciplinas, la cual enriqueceria los estudios
geograficos. Sin embargo, una centralizacion en el desarrollo del concepto del malestar
social seria peligroso, en tanto, extirparia otras contradicciones y conflictos que no existen
en estos espacios capitales.