la etica en la investigacion cualitativa

LA ETICA EN LA INVESTIGACION CUALITATIVA: MAS ALLA DEL METODO

El ejercicio de la investigación científica y el conocimiento que produce la

ciencia demandan conductas éticas en el investigador y el maestro. La conducta
no ética no tiene lugar en la práctica científica de ningún tipo. Debe ser señalada y
erradicada. Aquél que con intereses particulares desprecia la ética en una
investigación corrompe a la ciencia y sus productos, y se corrompe a sí mismo.
Hay un acuerdo general en que hay que evitar conductas no éticas en la práctica
de la ciencia. Es mejor hacer las cosas bien que hacerlas mal. Pero el problema
no es simple porque no hay reglas claras e indudables. Cabalmente la ética trata
con situaciones conflictivas sujetas a juicios morales.
La investigación cualitativa comparte muchos aspectos éticos con la
investigación convencional. Así, los aspectos éticos que son aplicables a la
ciencia en general son aplicables a la investigación cualitativa. La mayor
preocupación ante los procesos de investigación cualitativa gira en torno al daño
(efectos y consecuencias de esta relación establecida), al consentimiento, al
engaño, a la privacidad y a la confidencialidad de la información. ¿Cómo saber si
se está actuando en una forma ética? ¿Cómo determinar si el trabajo que se está
haciendo cae en el “espionaje”? ¿Se debe revelar u ocultar la identificación del
investigador y de las fuentes?
Se reconoce que las investigaciones cualitativas no pueden ser
evaluadas bajo los parámetros del paradigma positivista ya que ambas
difieren en sus enfoques ontológicos, epistemológicos y metodológicos, y se
sitúan en paradigmas diferentes. En este sentido, se ha debatido que los
estándares para valorar la calidad de los estudios cuantitativos están definidos
con precisión y son ampliamente conocidos por los integrantes de los grupos de
investigación y de los comités de ética ; en cambio, los parámetros para valorar la
calidad de los estudios cualitativos parecen estar sometidos a continuos
debates, en parte porque algunos investigadores reconoce la subjetividad de
las personas como parte constitutiva de su proceso indagador. Ello implica
que las ideologías, las identidades y los elementos de la cultura impregnan
todas las fases de la investigación. La ética cualitativa busca el acercamiento
a la realidad del ser humano de manera holística y con mínima intrusión,
otorgando libertad a los participantes y considerándolos sujetos, no objetos de
estudio. Los estudios cualitativos suponen en mayor o menor grado una
interacción y un diálogo con las personas participantes, por tanto, las cuestiones
éticas que surgen en estos procesos son más o menos visibles y mucho más
sutiles que las presentes en otras metodologías. Claramente, el enfoque
cualitativo trae consigo un complejo contexto de relaciones, compromisos,
conflictos y colaboraciones que, necesariamente, hacen que el investigador deba
esforzarse por preservar las condiciones éticas de su estudio reflejadas en las
intenciones de los investigadores, los fines que persiguen, los resultados que
de forma intencionada o no produce el estudio, y el modo en que se reflejan los
valores, los sentimientos y las percepciones de los informantes.
Los investigadores deben tener presente algunos criterios éticos a la
hora del diseño del estudio y en el momento de la re colección de datos de la
investigación cualitativa. Estos requisitos están relacionados con: la aplicación del
consentimiento informado y el manejo de la confidencialidad y de los
posibles riesgos a los que se enfrentan los participantes del estudio.
Todos estos deben ser abordados en la pregunta, los objetivos, los
referenciales teóricos, las estrategias de recolección de datos y en la
divulgación de los resultados. Además, a la hora de realizar la inmersión en el
campo el investigador necesita saber cómo llevar a cabo desde una
perspectiva ética la observación participante, las entrevistas y el uso de
grabaciones en audio o video.
Cabe recordar que las etapas del proceso de investigación cualitativa
son dinámicas y flexibles, es decir, no se guían por un proceso lineal sino que son
interactivas y se solapan una a la otra, la construcción de un estudio cualitativo
opera como un sistema donde cada etapa la definición del tema que se va a
investigar, el planteamiento del problema y los objetivos, el diseño, el trabajo de
campo, el análisis de los datos y su interpretación, así como la presentación de
los resultados y del informe final debe estar en sincronía y formar parte
activa de un todo.
Por tanto, se hace indispensable cuidar la calidad del estudio en general
a partir de los criterios de rigor, así como de las consideraciones éticas que rigen
el quehacer del investigador según las características del paradigma en que se
inscribe.