SEMINARIO TEOLÓGICO DE HONDURAS

SETEHO

LAS CRUZADAS: NECESARIAS PARA EL CRISTIANISMO O

UNA LOCURA

ASIGNATURA: HISTORIA DE LA IGLESIA

CATEDRÁTICO: DR. RAÚL ZALDÍVAR

PRESENTADO POR: PEDRO ESTRADA

 ÍNDICE

INTRODUCCIÓN……………………………………………………………………………………3

CAPÍTULO I………………………………………………………………………………………....5

A. Antecedentes Históricos de las Cruzadas……………………………………………………….…6

B. Cronología de las Cruzadas…...…....………………………….......................................................9

CAPÍTULO II…………………………………………………………………………………...…....13

A. Hechos y Resultados de Contribución Positiva de las Cruzadas.………………………………....13

B. Hechos y Resultados de Contribución Negativa de las Cruzadas….…………..……………..…...15

CAPÍTULO III……………………………………………………………………………….……......16

A. Postura de la Iglesia durante y después de las Cruzadas.........................……………………….....17

B. El Islam: Provocación para Nuevas Cruzadas………………………………………………......…19

CONCLUSIONES……………………………………………………………………………...………21

BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………………………........24

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 INTRODUCCIÓN

A. Objeto de Estudio

El tema a tratar en esta investigación consiste en realizar un análisis crítico y sustentado acerca de las

Cruzadas, con el enfoque en dar a conocer una opinión sensata sobre si este acontecimiento fue necesario

para el Cristianismo o fue un episodio en donde el hombre se ciega por sus emociones al grado que

comete acciones de locura, como asesinar en el nombre santo de Dios.

El hecho histórico de las Cruzadas en Europa, han generado opiniones encontradas por parte de la

humanidad que indaga sobre este hecho. Ya que un sector tilda que con esta barbarie y genocidios es

inconcebible que tenga un matiz santo y que provenga de Dios. Por el hecho de que no hay justificación

de que por recuperar la ciudad de Jerusalén se haya derramado tanta sangre de los musulmanes y de

cristianos, pretendiendo que tomando de nuevo la ciudad Dios se complacería de ese acto.

Por otro lado existe el sector cristiano católico que defiende este acontecimiento, ya que sin su ejecución, el
cristianismo no existiría, y el islam1
1
es una religión monoteísta abrahámica cuyo dogma de fe se basa en el libro del Corán, el cual establece como
premisa fundamental para sus creyentes que «No hay más Dios que Alá y que Mahoma es el último mensajero de
Alá». La palabra árabe Allah, hispanizada como Alá, significa “Dios” y su etimología es la misma de la palabra
semítica El, con la que se nombra a Dios en la Biblia. Los eruditos islámicos definen al islam como: «La sumisión a
Dios el Altísimo a través del monoteísmo, la obediencia y el abandono de la idolatría». El libro sagrado del islam es
el Corán, dictado por Alá a Mahoma a través de Yibril (el arcángel Gabriel). Los seguidores del islam se denominan
musulmanes (del árabe muslim “que se somete”). Atestiguan que Mahoma es el último de los profetas enviados
por Dios y sello de la Profecía.
Edad medieval, Era medieval o Medioevo fue el periodo intermedio de la división esquemática europea de la
historia Universal, la historia ha sido dividida por convención en 4 edades o periodos, a saber, Edad Antigua, Edad
Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea.
El período de la Edad Media ha sido tradicionalmente delimitado con énfasis en los acontecimientos políticos. En
estos términos, habría comenzado con la desintegración de Imperio Romano de Occidente en el siglo V (En 476 d.
C.) durante las invasiones bárbaras, y terminó con el final del Imperio Romano de Oriente (Bizancio) al producirse
la caída de Constantinopla en el siglo XV (En 1453 d.C.) O con el descubrimiento de América en el año 1492. (De
Historia universal, www.historialuniversal.com )

Documental del Estado Islámico (De https://www.youtube.com/watch?v=4qn9jfWD8Yc)

Beato Urbano II fue el Papa nº 159 de la Iglesia católica, entre los años 1088 a 1099, en oposición al antipapa
"Clemente III" Sucedió a Gregorio, convirtiéndose en el primer papa cluniacense. Durante los primeros seis años de
su pontificado no pudo entrar en Roma a causa de la presencia del antipapa Clemente III, impuesto por Enrique IV,
el emperador del Sacro Imperio. (De www.buscabiografías.com )

GONZÁLES, J. L. (1994). HISTORIA DEL CRISTIANISMO Tomo I. Parte IV, pag. 377, Miami, Fla.: Unilit.

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