“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA

TRANSPORTE CONCLUSION SOBERANIA NACIONAL

Para movilizarse por rio, los pobladores ES

de la comunidad de c.p. chipe, se
abarcan a través del peque peque para
ir a un lugar a otro generando una visita
a un familiar lejana UNIVERSIDAD NACIONAL
Finalmente se concluye, que es muy
importante conocer nuestra cultura INTERCULTURAL “FABIOLA
ancestral. Ya que nos permite
desarrollar y profundizar parte de
SALAZAR LEGUÍA DE BAGUA”
nuestra identidad, a la vez conectar
herramientas de investigación que FACULTAD DE CIENCIAS NATURALES Y
involucran un propósito comunicativo APLICADAS
sobre cómo es la vida de nuestro
hermano awajun. VISITA A LA
COMUNIDAD
PLATO TIPICO
DE C.P. CHIPE
Uno de sus platos típicos que hemos Carrera Profesional: Biotecnología
podido conocer es el gallina asado,
parashca de armadillo, aumado
Alumno : José Gamaniel Autukai Sejekam
Ciclo :I
Sección : “B”
Asignatura : Lengua Nativa
Docente : Marcos Vasquez Vasquez
INTRODUCCIÓ COMUNIDAD DE ACTIVIDADES
N CHIPE QUE
REALIZAN
La comunidad
Reciba mi cordial de c.p. chipe
saludo, está
soy El ubicado en
estudiante
Los pobladores de c.p. chipe realizan la
Jose elGamaniel
Distrito Autukai
de Imaza, Provincia
Sejekam, del de Bagua,
Ciclo I,
actividad de cazar, como práctica que
Región Amazonas.
representando Para llegar
a la Carrera hasta esa
professional
realizaban sus antiguos ancestros.
comunidad,deselatiene
Biotecnología hacer unNacional
Universidad recorrido
entre carretera
Intercultural y pasar
“Fabiola por el rio
Salazar marañón
Leguía de a
través de “peque peque”.
Bagua”, ubicada en la ciudad de Bagua
Amazonas.
En este caso para brindar una dirección
exacta,
En este para estaré
trabajo partir desde
dandolaaciudad de Bagua,
conocer una
información muy valiosa a través de un a
se hace un traslado de 3 hora hasta llegar
Distrito tríptico
determinado Imaza, como
seguidamente tomas
presentación, que un
está traslado
basada en deuna
2 horas de bajada
investigación hacia la
de trabajo
comunidad
cultural que tienec.p. chipe,
como desde
punto ese punto,
objetivo, hablar las
sobrepersonas se embarcan
la cultura awajun enancestral
peque peque
de lapara
llegar hasta
comunidad, en comunidad
este caso hec.p.tomado
chipe como AGRICULTURA
referencia a la comunidad de c.p chipe-cuzú un
pueblo que me llevó a conocer y experimentar En la comunidad de c.p. chipe
muchas cosas maravillosas, que estoy Seguro encontramos la cosecha de plátano,
que les gustará a conocer. cacao, abarcando más sus plantas
medicinales.
Esperando a esta información sea de su agrado
y les sirva de mucha ayuda y conocimiento en
su ámbito academico
 “AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANIA
TRANSPORTES (kugkúim CONCLUSIONES
NACIONAL”
áents yajumtai) ( amúamu)
Yáakat chipinmaya aidauk patajin atushat
batsatun ijaját nuintu ajanum wetasag kanu
dekas (peque peque) tawanui egkema anuntuk
yujagmayi

UNIVERSIDAD NACIONAL
Ashimunum amútnum tajai, dekas ina pujutji
yaunchuk ajakua duka dekas imanai. Dekas INTERCULTURAL “FABIOLA
ekeka anentaimun, émau akandaiyat iina
SALAZAR LEGUÍA DE BAGUA”
pujutjianu dekamainai.
Dekas aan senchi iina pujutji ékeka
anentaimja pataetuka egamaina nu amaina,
wajút ina munji batsamá ajaku ainawa nunu FACULTAD DE CIENCIAS NATURALES Y
APLICADAS

PLATO TÍPICO
VISITA A LA COMUNIDAD
Chipinmayat dekas yujumák dita yutajit atash
wegatbaun, kuntin ampuji yugkunamun, nuintu DE C.P. CHIPE
ikam wean kuntinu máa pegkamun yua
batsabayi Carrera Profesional: Biotecnología
Alumno : José Gamaniel Autukai Sejekam
Ciclo :I
Sección : “B”
Asignatura : Lengua Nativa
Docente : Marcos Vásquez Vasquez
 INTRODUCCIÓN COMUNIDAD ACTIVIDADES
(nágkamsa agamu) DE C.P. CHIPE QUE
(yáakat REALIZAN
Jujútkitajum eme anentsan kumpamjime juju batsátkamu (takatan
pegkeg tsawantani, wika papijamnaitjai Jose
chipi)pujamujik imasa
Yáakat chipik mamikia CAZA (egamát)
Gamaniel Autukai Sejekam, yama egkeman
nugka tesamujin pujawai, batsakkamunum
dekas papi yama biotecnologian waimatkatjai Yáakat chipinmaya aidauk, dekas egamák
múun aidau ijúnaj najáneamunum wawa
tusan unuimatainum universidad nacional yupichush kuntinum ikam máa itá patajin ipaka
chikakum antsag núgka akankámun nugka
intercultural “Fabiola Salazar de Bagua” augjai ijunag yuwa batsabayi
ikamia múun namaknumia aidau
waimattasan, Juju dekas waimatay unuimataya
wegantunum.
duka wawa chikaku awai unuimatak.
Shiig dekamunmak imajui wawa chikaku
Juju takata nuwik kaushat unuimat jukiji dekas
juwaki wenawai kugkuimnum egkemja
ina pujuti pachisa iina munjish wajut batsama
jeganui nugka tesamujin imasa nunika awi
ajaku ainawa nunu pachisa antsan eme anentsan
jega peque peque tawa nunui egkemja jimag
ina jintinkagtinun sée tajai juju takatan ukutmatai
étsa mamítja akanjámunum jeganui antsag
kuashat ii dekashbaush muun dekas katsuaku
wakitki nugka tesamujin imas minamuk ipák
pujuta wainkau aidau iniaku inuimagji kuashat
usumát wanawai.
chicham, nunisjik juti pujutia duka kajimatkiu
abaitsui aan senchi yama datsa minauti emtikau AGRICULTURA (núgka
amainai dekas iina pujuttji imana duka.
ajátmatai)
Nagkankun ukuajai atumesh dekas imananu juti
pujutji kajimatkiu aigpajum aan senchi entikatasa
wakekagmi Yáakat chipinmaya aidauk aidaunak wainkabiajai
paampan ajaidaun, antsan bakaun júuka waketaun

¡see kúashat!