REGULAR 14

Textos discontinuos II

AUTOEVALUACIÓN

TEXTO 1
Colardyn y Bjornavold (2004) hablan de aprendizaje invisible y de la importancia de combinar los enfoques:
“Progresivamente, la validación del aprendizaje no formal e informal se está convirtiendo en un aspecto
clave de las políticas de aprendizaje permanente. Este aprendizaje a lo largo de la vida requiere que los
resultados de los aprendizajes provenientes de diferentes ámbitos y contextos puedan vincularse entre
sí. Mientras el aprendizaje, las habilidades y competencias adquiridas fuera de la educación formal y la
capacitación sigan siendo invisibles y pobremente valoradas, la ambición por un aprendizaje permanente
no se podrá lograr”.

Formal No formal Informal Serendípico

Aprendizaje invisible
Basada en Moravec, 2010b

Tal como ilustra esta imagen, la visión del aprendizaje invisible procura incluir las experiencias y estrate-
gias de aprendizaje adquiridas en diversos entornos, pero al mismo tiempo busca ser inclusiva en cuanto
a otros enfoques y aproximaciones. La imagen ilustra cómo el aprendizaje invisible resulta inclusivo de
distintos procesos tanto formales como no formales, informales o serendípicos. El aprendizaje invisible
busca dar mayor relevancia y visibilidad a ciertas prácticas de adquisición de saberes y a ciertas habilidades
no institucionalizadas e incluso no necesariamente conscientes.
Es interesante observar que en muchas de estas propuestas hay un expreso interés por lograr un cam-
bio sustantivo en la forma en que se emplean las tecnologías de educación. Buckinghman (2008: 128)
agrega al respecto: “Es inevitable que buena parte del trabajo que se realiza en el aula con el empleo de
la tecnología resulte poco atractiva cuando se lo compara con las experiencias multimedia complejas e
intensas que algunos alumnos viven fuera del aula”.

1. Medularmente, el autor propugna 2. En el texto, el término CLAVE guarda anto-

A) una perspectiva que incluya enfoques más nimia contextual con
inclusivos como el aprendizaje invisible. A) incongruente. B) inane.
B) una crítica acerba a todos los enfoques
C) relevante. D) ignoto.
de aprendizaje de la actualidad educativa.
C) una nueva política educativa que
3. Resulta incompatible afirmar que un
privilegie el empleo de las diversas
tecnologías. aprendizaje serendípico se vincula con un
D) una reflexión en torno a los fenómenos aprendizaje
serendípicos que se dan en el aprendi- A) inesperado. B) casual.
zaje. C) formal. D) intuitivo.

APTITUD VERBAL SAN MARCOS SEMESTRAL 2022 - II 1


4. Se infiere del texto que el aprendizaje
REGULAR 14
permanente
A) puede ser viabilizado con el uso de
recursos virtuales.
B) se encuentra siempre en oposición con
el invisible.
C) solo es factible de modo consciente y
racionalizado.
D) solo es posible en entornos formales de
aprendizaje.
5. Si la política educativa peruana fuera
consciente de la dimensión del aprendizaje
invisible,
A) se desaconsejaría el uso de la Internet
por parte de los estudiantes.
B) se buscaría que los estudiantes se
enfrenten a diversos contextos.
C) se privilegiaría el aprendizaje memorís-
tico y teórico en los educandos.
D) ya no se obligaría a los niños y adoles-
centes a asistir a las escuelas.
TEXTO 2
La imagen sugerida por Seely Brown (1999)
en la figura 3 propone el iceberg como una
metáfora para evidenciar la manera en que
el conocimiento explícito representa solo una
porción de todo el saber no sistematizado que
EL CONOMIENTO COMO UN ICEBERG
Radica en los libros y en
nuestras cabezas
Tácito
(saber cómo)
2 SAN MARCOS SEMESTRAL 2022 - II
Textos discontinuos II
hemos ido adquiriendo a lo largo de la vida. La
sociedad del conocimiento demanda repensar
muchas cuestiones que actualmente se dan por
sentadas. Hoy existe una cierta visión común de
que el conocimiento juega un papel estratégico
en el desarrollo de las sociedades actuales. Sin
embargo, no resulta factible pasarnos toda la
vida siguiendo cursos y adquiriendo nuevos
títulos académicos. Es decir, a mayor recono-
cimiento del valor de adquirir nuevos saberes
y habilidades, mayor importancia habrá de
asignarse a la flexibilización de las estrategias
de formación y de adquisición de capacidades.
La metáfora del iceberg de Seely Brown (1999)
representa la idea de que muchos de nuestros
saberes están ocultos (saberes tácitos), pero
son la base de nuestros conocimientos más
formales o visibles (saberes explícitos). Por
ello es fundamental comprender que ambos
son prácticamente inescindibles. Esto plantea
inevitablemente el desafío de buscar esquemas
más adaptables, permeables e inclusivos, que
nos permitan reconocer los saberes adquiridos
independientemente de que cuenten o no con
una apostilla que los respalde.
Explícito
(saber qué)
Radica en las personas y en
sus prácticas
APTITUD VERBAL
Textos discontinuos II
6. ¿Cuál es la idea principal del texto?
A) La metáfora del iceberg nos permite
mostrar cuál es el vínculo entre cono-
cimiento tácito y conocimiento explícito.
B) La flexibilización de las estrategias de
formación y de adquisición de capaci-
dades es sumamente importante.
C) El conocimiento explícito representa
únicamente una porción de todo el
saber no sistematizado.
D) La sociedad del conocimiento deman-
da repensar muchas cuestiones que
actualmente se dan por sentadas
7. El término INESCINDIBLE se entiende como
A) imposible.
B) inextinguible.
C) inseparable.
D) insustituible.
8. Se colige del texto que la flexibilización de
las estrategias de formación
A) se vincula con incluir el saber no formal.
B) es contraproducente para el aprendiza-
je.
C) nos lleva a refutar la metáfora del ice-
berg.
D) es opuesta a lo planteado por S. Brown.
9. Resulta incompatible afirmar que el saber
no sistematizado
A) radica en las personas y sus prácticas.
B) involucra el denominado “saber cómo”.
C) es reconocido en todas las ocasiones.
D) es adquirido a lo largo de nuestra vida.
10. Si una empresa contratara a un nuevo
postulante sobre la base exclusiva de sus
conocimientos formales,
APTITUD VERBAL SAN MARCOS SEMESTRAL 2022 - II
A) el procedimiento sería impecable e
REGULAR 14
inobjetable, según el autor.
B) sería incapaz de aquilatar el verdadero
potencial del candidato.
C) podría determinar todos los saberes del
postulante al trabajo.
D) estaría incorporando la profunda es-
tructura del saber previo.
TEXTO 3
A menudo me preguntan: «¿Dónde se produjo
el Big Bang?», como si la expansión del universo
hubiese sido una granada, y el sistema solar y
nuestra galaxia fuesen simples esquirlas que
salieron volando. El universo no comenzó en
un lugar, sino en un momento: hace 13,8 mil
millones de años, de acuerdo con los mejores
datos cosmológicos. Desde entonces se ha es-
tado expandiendo, no hacia un espacio puesto
que por definición el universo ya llena todo el
espacio, sino hacia el tiempo que, según sa-
bemos, no tiene fin. Es cierto que todo lo que
podemos ver ahora, incluyendo ese tiempo de
13,8 mil millones de años luz, alguna vez fue
del tamaño de una granada que zumbaba con
aterradora energía, pero eso ya era parte de
un conjunto infinito sin bordes, excepto por un
límite hecho de tiempo. Cuando vemos hacia
afuera, vemos hacia el pasado; mientras más
lejos miremos, más veremos hacia el pasado. En
el centro está el presente. Desafortunadamente,
no hay una dirección para ver el futuro, salvo
nuestros propios corazones y sueños. Todo lo
que conocemos es justo el ahora. Entonces,
«So where is the center of the universe? Right
here. Yes, you are the center of the universe».
3
 Textos discontinuos II
REGULAR 14

OVERBYE, Dennis (2016). «Eres el centro del universo, la ciencia lo confirma». En The New York Times. Recuperado
de https://www.nytimes.com/es/2016/04/18/eres-el-centro-del-universo-la-ciencia-lo-confirma/

11. El tema central del texto es A) los estragos de la explosión inicial a

A) el tiempo preciso en que ocurrió el Big través del espacio-tiempo.
Bang. B) la corroboración de que solo la Tierra
B) el Big Bang y su ubicación en el espacio. es el centro del universo.
C) la teoría que predice el futuro en el C) que cualquier punto del cosmos relati-
cosmos. viza la noción de centro.
D) la ubicación relativa del centro del D) el referente de medida temporal desa-
universo. parecido con el big bang.

12. La expresión en inglés SO WHERE IS THE 13. Es posible deducir del texto mixto que la
CENTER OF THE UNIVERSE? RIGHT HERE. observación de los astros más lejanos nos
YES, YOU ARE THE CENTER OF THE UNI- enfrenta con realidades potencialmente
VERSE connote inexistentes, porque

4 SAN MARCOS SEMESTRAL 2022 - II APTITUD VERBAL

Textos discontinuos II
A) los telescopios más potentes se adelan-
tan al espacio-tiempo y permiten que
podamos predecir el futuro.
B) la percepción de los cuerpos celestes
implica la ubicación de estos no solo en
el espacio sino en el tiempo.
C) el conjunto de eventos futuros es per-
fectamente predecible si los telescopios
alcanzan distancias cortas.
D) la mirada de los individuos se ralentiza
cuando el objeto observado se encuen-
tra a distancias demasiado extensas.
14. Resulta incompatible con el desarrollo del
texto mixto aseverar que el centro del uni-
verso debe referirnos al lugar mismo donde
ocurrió la explosión, debido a que
A) esta devino en espacio, y estuvo ubi-
cada en un punto en el tiempo.
B) los agujeros negros son el referente
inmediato del inicio del universo.
C) la medición de lo infinito se realiza con
el punto de referencia terrestre.
D) el espacio existió antes del momento
mismo en que ocurrió aquella.
15. Si el espacio hubiera existido antes que el
Big Bang, entonces
A) los cuerpos celestes serían simplemente
espejismos visibles.
B) la teoría sobre el espacio-tiempo resul-
taría la más consistente.
C) sería razonable pensar que es posible
detectar dónde ocurrió.
D) la infinitud del espacio sería posible de
determinar físicamente
TEXTO 4
APTITUD VERBAL SAN MARCOS SEMESTRAL 2022 - II
La historia de estas niñas empieza en 1920,
REGULAR 14
cuando un misionero llamado J. A. L. Singh, que
se encontraba en las afueras de Midnapore, fue
informado por un nativo horrorizado que había
un fantasma en el bosque, y que era necesario
hacer un exorcismo. Cuando Singh fue a inves-
tigar lo que ocurría, acabó descubriendo a dos
niñas desnutridas y salvajes en la madriguera
de unos lobos en un nido de termitas, a quienes
la madre loba las defendía como si fueran sus
cachorros. Antes de que Singh pudiera hacer
algo, los nativos mataron a la loba y capturaron
a las dos pequeñas. De hecho, le costó acalo-
rados discursos desde el púlpito evitar que las
niñas fueran también eliminadas.
Kamala, la mayor, tenía 6 años y su hermana
Amala tan solo 3. Separadas así de su entorno
"familiar" solamente se tenían la una a la otra, y
consideraban hostil a cualquier otro ser humano
que se les acercara. En los primeros meses,
las pequeñas eran sumamente agresivas y pe-
ligrosas: arañaban, mordían y atacaban como
bestias a quienes se le acercasen. Tenían las
mandíbulas afiladas y los caninos más largos de
lo habitual; los ojos les brillaban en la noche y
veían mejor que nadie en la oscuridad, así como
su sentido del olfato estaba especialmente desa-
rrollado. Tampoco sabían llorar o reír, ni tenían,
aparentemente, ningún sentimiento humano.
Se constató que no había vínculos familiares
entre las dos, lo que llevaba a la sorprendente
conclusión de que la loba las había recogido en
diferentes situaciones.
La adaptación de estas niñas ferinas a la civi-
lización fue tan difícil que el reverendo Singh
llegó a preguntarse si no hubiese sido mejor
dejarlas en el bosque. Tan solo un año después
de su ingreso en el orfanato, la pequeña Amala
enfermó y murió de disentería. Solo entonces
se vio a Kamala llorar; además, se la tuvo que
separar por la fuerza del ataúd de su "herma-
na". Pasó las semanas siguientes refugiada en
una esquina y aullando en las noches. A partir
5

de entonces Kamala se mostró más sociable:
REGULAR 14
aceptaba la comida de la mujer del reverendo,
a la que también permitió que la tocara y la
besara ocasionalmente.
Como resultado de la educación recibida,
Kamala mostró algún tipo de progreso; por
ejemplo, aprendió los conceptos elementales
de cantidad, empezó a andar por sí misma y
adquirió un vocabulario de unas cuarenta pala-
bras monosílabas. Estas se referían únicamente
a objetos de importancia vital y concreta. Esto
es todo lo que se pudo conseguir hasta la
muerte de Kamala, al cabo de nueve años de
estar viviendo allí. En 1929, contrajo la fiebre
tifoidea y murió tras dos meses de enfermedad.
Fue enterrada junto a Amala en el cementerio
cristiano de St. John.
16. ¿Cuál es la mejor síntesis del texto?
A) Dos niñas ferinas fueron encontradas
y separadas de su “madre” loba; sin
embargo, su adaptación a la sociedad
humana fue muy difícil y murieron por
causas naturales.
B) Después de la muerte de Amala, Ka-
mala empezó a socializar con los Singh,
quienes hicieron la labor de progenito-
res y le enseñaron a contar y distinguir
conceptos.
C) Singh, un misionero, entró al bosque
de Midnapore en búsqueda de un fan-
tasma, pero se encontró con dos niñas
salvajes en condiciones muy defectivas.
D) Amala y Kamala fueron criadas por
unos lobos hasta la edad de 3 y 6 años,
respectivamente; lamentablemente, no
fueron separadas de su ambiente natal.
6 SAN MARCOS SEMESTRAL 2022 - II
Textos discontinuos II
17. Se entrecomilla el término “hermana” con
el fin de establecer
A) una ironía.
B) un eufemismo.
C) una sorna.
D) una connotación.
18. Con respecto a Amala y Kamala, es incom-
patible sostener que
A) fueron halladas en la madriguera de
unos lobos.
B) presentaban comportamientos similares
a un lobo.
C) tenían el olfato y la visión bien desarro-
llados.
D) tenían una complexión fuerte al ser
descubiertas.
19. Respecto de los nombres de las dos niñas
salvajes, se puede inferir que
A) fueron dados por su madre biológica
antes de abandonarlas.
B) describían los rasgos sentimentales y
violentos de ambas.
C) fueron concedidos por la madre loba
antes que la mataran.
D) fueron otorgados después de ser reti-
radas de la madriguera.
20. Si Amala y Kamala hubiesen mostrado un
habla humana al ser encontradas en la
madriguera,
A) sería un indicador suficiente de una
inteligencia genial en las niñas.
B) habría sido un fuerte argumento a favor
del innatismo lingüístico.
C) se podría confutar radicalmente la
hipótesis del instinto del lenguaje.
D) el reverendo Singh habría decidido
dejarlas con la feroz loba.
APTITUD VERBAL