1851

7 de abril de 1851
Eli Curtis
Eli Curtis,

Deseo decir a los hermanos y hermanas que me ha entristecido mucho el extraño curso seguido
por este hombre al volver a publicar mis puntos de vista y enviarlos en relación con asuntos sin
valor y tontos, como el Fantasma de Dixboro, a pesar de que le he suplicado encarecidamente
que no lo hiciera. Lo considero vacío de juicio en las cosas espirituales, cegado por los engaños
del Enemigo. Cumplí fielmente con mi deber para con él cuando esperaba que se apartara de su
singular proceder.
21 de julio de 1851
Experiencia y Vistas
A petición de queridos amigos, he accedido a dar un breve esbozo de mi experiencia y puntos de
vista, con la esperanza de que anime y fortalezca a los humildes y confiados hijos del Señor.

A la edad de once años me convertí, ya los doce me bauticé y me uní a la Iglesia Metodista. A la
edad de trece años escuché al Hno. Miller impartirá su segundo ciclo de conferencias en
Portland, Me. Entonces sentí que no era santo, que no estaba listo para ver a Jesús. Y cuando
se hizo la invitación para que los miembros de la iglesia y los pecadores pasaran al frente para
orar, aproveché la primera oportunidad, porque sabía que tenía que hacer una gran obra para
prepararme para el Cielo. Mi alma tenía sed de salvación plena y gratuita, pero no sabía cómo
obtenerla.

En 1842 asistía constantemente a las reuniones de la Segunda Venida en Portland, Me., y creía
plenamente que el Señor venía. Tenía hambre y sed de salvación plena y de una conformidad
total a la voluntad de Dios. Día y noche estuve luchando para obtener este tesoro invaluable, que
todas las riquezas de la tierra no podrían comprar. Mientras me inclinaba ante Dios orando por
esta bendición, se me presentó el deber de ir y orar en una reunión pública de oración. Nunca
había orado en voz alta en una reunión, y me retiré del deber, temiendo que si intentaba orar me
confundiría. Cada vez que iba ante el Señor en oración secreta se presentaba este deber
incumplido, hasta que dejé de orar y me quedé en un estado melancólico, y finalmente en una
profunda desesperación.

En este estado de ánimo permanecí durante tres semanas, sin un solo rayo de luz que
atravesara las espesas nubes de oscuridad que me rodeaban. Luego tuve dos sueños que me
dieron un débil rayo de luz y esperanza. Después de eso abrí mi mente a mi devota madre. Me
dijo que no estaba perdido y me aconsejó que fuera a ver al hermano. Stockman, quien luego
predicó a la gente adventista en Portland. Tenía gran confianza en él, porque era un siervo
devoto y amado de Cristo. Sus palabras me afectaron y me llevaron a la esperanza. Regresé a
casa, y de nuevo fui ante el Señor, y prometí que haría y sufriría cualquier cosa si pudiera tener
las sonrisas de Jesús. El mismo deber fue presentado. Esa noche iba a haber una reunión de
oración a la que asistí, y cuando otros se arrodillaban para orar, me inclinaba con ellos
temblando, y después de que dos o tres habían orado, Abrí mi boca en oración antes de darme
cuenta, y las promesas de Dios me parecían como tantas perlas preciosas que había que recibir
con sólo pedirlas. Mientras oraba, la carga y la agonía del alma que había sentido durante tanto
tiempo me abandonaron, y la bendición de Dios vino sobre mí como el suave rocío, y le di gloria
a Dios por lo que sentía, pero anhelaba más. No podía estar satisfecho hasta que estuviera lleno
de la plenitud de Dios. El amor inexpresable por Jesús llenó mi alma. Ola tras ola de gloria rodó
sobre mí hasta que mi cuerpo se puso rígido. Todo estaba excluido de mí excepto Jesús y la
gloria, y yo no sabía nada de lo que pasaba a mi alrededor. y la bendición de Dios vino sobre mí
como suave rocío, y le di gloria a Dios por lo que sentía, pero anhelaba más. No podía estar
satisfecho hasta que estuviera lleno de la plenitud de Dios. El amor inexpresable por Jesús llenó
mi alma. Ola tras ola de gloria rodó sobre mí hasta que mi cuerpo se puso rígido. Todo estaba
excluido de mí excepto Jesús y la gloria, y yo no sabía nada de lo que pasaba a mi alrededor. y
la bendición de Dios vino sobre mí como suave rocío, y le di gloria a Dios por lo que sentía, pero
anhelaba más. No podía estar satisfecho hasta que estuviera lleno de la plenitud de Dios. El
amor inexpresable por Jesús llenó mi alma. Ola tras ola de gloria rodó sobre mí hasta que mi
cuerpo se puso rígido. Todo estaba excluido de mí excepto Jesús y la gloria, y yo no sabía nada
de lo que pasaba a mi alrededor.

Permanecí en este estado de cuerpo y mente mucho tiempo, y cuando me di cuenta de lo que
me rodeaba, todo pareció cambiar. Todo parecía glorioso y nuevo, como si sonriera y alabara a
Dios. Entonces estaba dispuesto a confesar a Jesús en todas partes. Durante seis meses ni una
nube de oscuridad pasó por mi mente. Mi alma bebía diariamente ricos tragos de salvación.
Pensé que a los que amaban a Jesús les encantaría Su venida, así que fui a la reunión de la
clase y les conté lo que Jesús había hecho por mí y la plenitud que disfrutaba al creer que el
Señor venía. El líder de la clase me interrumpió diciendo: “A través del metodismo”, pero no pude
darle la gloria al metodismo, cuando fue Cristo y la esperanza de su pronta venida lo que me
hizo libre.

La familia de mi padre éramos casi todos creyentes plenos en el Advenimiento, y por dar
testimonio de esta gloriosa doctrina, siete de nosotros fuimos expulsados de la Iglesia Metodista
en un momento. En ese momento, las palabras del Profeta eran sumamente preciosas para
nosotros.

“Vuestros hermanos que os aborrecían, que os echaban fuera por causa de mi nombre, dijeron:
Sea glorificado el Señor; pero Él aparecerá para vuestro gozo, y ellos serán avergonzados.”
Isaías 66:5 .
Desde ese momento, hasta diciembre de 1844, mis alegrías, pruebas y desilusiones fueron
como las de mis queridos amigos adventistas que me rodeaban. En ese momento visité a una de
nuestras hermanas de Adviento y por la mañana nos inclinamos alrededor del altar familiar. No
fue una ocasión emocionante, y solo éramos cinco presentes, todas mujeres. Mientras oraba, el
poder de Dios vino sobre mí como nunca antes lo había sentido, y fui envuelto en una visión de
la gloria de Dios, y parecía estar elevándome más y más alto de la tierra, y se me mostró algo de
los viajes de los Adviento del pueblo a la Ciudad Santa, como se verá en la visión de aquí en
adelante.

Después de que salí de la visión, todo parecía haber cambiado, una oscuridad se extendió por
todo lo que veía. Oh, qué oscuro me parecía este mundo. Lloré cuando me encontré aquí y sentí
nostalgia. Había visto un mundo mejor, y me lo había echado a perder. Le conté la vista a
nuestro pequeño grupo en Portland, quienes entonces creyeron completamente que era de Dios.
Fue un tiempo poderoso. La solemnidad de la eternidad descansaba sobre nosotros.
Aproximadamente una semana después de esto, el Señor me dio otra perspectiva y me mostró
las pruebas por las que debo pasar, y que debo ir y relatar a otros lo que Él me había revelado, y
que me encontraría con una gran oposición y sufriría angustia. de espíritu yendo. Pero el ángel
dijo: “La gracia de Dios es suficiente para ti: Él te sostendrá”.

Después que salí de esta visión me turbé en gran manera. Mi salud era muy mala y no tenía más
que diecisiete años. Sabía que muchos habían caído a través de la exaltación, y sabía que si yo
llegaba a ser exaltado de alguna manera, Dios me dejaría y seguramente estaría perdido. Fui al
Señor en oración y le rogué que pusiera la carga sobre alguien más. Me parecía que no podía
soportarlo. Me acosté sobre mi rostro por mucho tiempo, y toda la luz que pude obtener fue: “Haz
saber a los demás lo que te he revelado”.

En mi próxima visión le rogué fervientemente al Señor que, si tenía que ir y relatar lo que me
había mostrado, me guardara de la exaltación. Entonces Él me mostró que mi oración había sido
respondida, y que si yo estaba en peligro de exaltación, Su mano debería ser puesta sobre mí, y
yo sería afligido por la enfermedad. Dijo el ángel: Si entregas los mensajes fielmente y
perseveras hasta el fin, comerás del fruto del árbol de la vida y beberás del agua del río de la
vida.

Pronto se informó por todas partes que las visiones eran el resultado del mesmerismo, y muchos
adventistas estaban listos para creer y hacer circular el informe. Un médico, que era un célebre
hipnotizador, me dijo que mis puntos de vista eran hipnotizadores, que yo era un sujeto muy fácil
y que él podía hipnotizarme y darme una visión. Le dije que el Señor me había mostrado en
visión que el mesmerismo era del Diablo, del pozo sin fondo, y que pronto iría allí, con aquellos
que continuaran usándolo. Entonces le di la libertad de hipnotizarme si podía. Lo intentó durante
más de media hora, recurriendo a distintas operaciones, y luego lo abandonó. Por la fe en Dios
pude resistir su influencia, de modo que no me afectó en lo más mínimo.
Si tuviera una visión al encontrarme, muchos dirían que fue emoción y que alguien me cautivó.
Luego me iba solo al bosque, donde ningún ojo podía ver ni oír oír sino los de Dios, y oraba a Él,
y Él a veces me daba una visión allí. Entonces me regocijé y les dije lo que Dios me había
revelado solo a mí, donde ningún mortal podría influir en mí. Pero algunos me dijeron que me
hipnotizaba a mí mismo. Oh, pensé, ¿ha llegado a esto que aquellos que honestamente van solo
a Dios para invocar Sus promesas y reclamar Su salvación, deben ser acusados de estar bajo la
inmunda influencia del mesmerismo que condena el alma? ¿Le pedimos a nuestro bondadoso
Padre Celestial “pan”, solo para recibir una “piedra” o un “escorpión”? Estas cosas hirieron mi
espíritu, y retorcieron mi alma con aguda angustia, casi hasta la desesperación,

En este momento había fanatismo en Maine. Algunos se abstuvieron por completo del trabajo y
expulsaron a todos los que no aceptaron sus puntos de vista sobre este punto, y algunas otras
cosas que consideraban deberes religiosos. Dios me reveló estos errores en visión, y me envió a
Sus hijos descarriados para declararlos; pero muchos de ellos rechazaron por completo el
mensaje y me acusaron de conformarme al mundo. Por otro lado, los Adventistas Nominales me
acusaron de fanatismo, y fui falsamente, y por algunos malvados, representado como el líder del
fanatismo que en realidad estaba trabajando para eliminar. Repetidamente se fijaron diferentes
tiempos para la venida del Señor, y se instó a los hermanos.—Pero el Señor me mostró que
todos ellos pasarían, porque el tiempo de angustia debe llegar antes de la venida de Cristo, y
que cada vez que sea establecer, y pasado de largo, sólo debilitaría la fe del pueblo de Dios. Por
esto se me acusó de estar con el siervo malo, que decía en su corazón: “Mi Señor tarda en
venir”.

Todas estas cosas pesaban mucho sobre mi espíritu, y en la confusión a veces me sentía
tentado a dudar de mi propia experiencia. Y mientras estaba en las oraciones familiares una
mañana, el poder de Dios comenzó a descansar sobre mí, y el pensamiento se precipitó en mi
mente de que era mesmerismo, y lo resistí. Inmediatamente me quedé mudo, y por unos
momentos me perdí de todo lo que me rodeaba. Entonces vi mi pecado al dudar del poder de
Dios, y que por hacerlo me quedé mudo, y que mi lengua se soltaría en menos de veinticuatro
horas. Me sostuvieron una tarjeta, en la que estaba escrito en letras doradas el capítulo y el
versículo de cincuenta textos de la Escritura. Después de que salí de la visión, le hice señas a la
pizarra y escribí en ella que estaba mudo, también lo que había visto, y que deseaba la Biblia
grande. Tomé la Biblia y rápidamente busqué todos los textos que había visto en la tarjeta. No
pude hablar en todo el día. Temprano a la mañana siguiente, mi alma se llenó de alegría, y mi
lengua se soltó para gritar las alabanzas de Dios. Después de eso no me atreví a dudar ni a
resistirme por un momento al poder de Dios, sin importar lo que otros pensaran de mí.

En 1846, mientras estaba en Fairhaven, Mass., mi hermana (que generalmente me acompañaba

en ese momento), la hermana A., el hermano G. y yo partimos en un velero para visitar a una
familia en West's Island. Era casi de noche cuando empezamos. Habíamos avanzado una corta
distancia cuando se levantó una tormenta repentina. Estaba tan oscuro que no podíamos ver
nada a nuestro alrededor. Tronó y relámpago y la lluvia cayó a raudales sobre nosotros. El
hermano G. tenía más de lo que podía atender para manejar el barco. Intentó fondear, pero el
ancla se arrastraba. Nuestro pequeño bote fue arrojado sobre las olas y empujado por el viento,
mientras estaba tan oscuro que no podíamos ver de un extremo al otro del bote. Parecía claro
que debemos estar perdidos, a menos que Dios nos libere. Pronto el ancla aguantó.

Me arrodillé en la barca y comencé a clamar a Dios para que nos librara. Y allí, sobre las olas
que se agitaban, mientras el agua nos bañaba por encima de la barca, la lluvia descendía como
nunca antes la había visto, los relámpagos relampagueaban y los truenos rodaban. Fui
arrebatado en visión, y vi que antes se secaría cada gota de agua en el océano que nosotros
pereceríamos, porque vi que mi trabajo apenas había comenzado. Después de que salí de la
visión, todos mis temores desaparecieron, y cantamos y alabamos a Dios, y nuestro pequeño
bote era para nosotros un Betel flotante. El editor del “Advent Herald” ha dicho que se sabía que
mis visiones eran “el resultado de operaciones hipnóticas”. Pero pregunto, ¿qué oportunidad
había para las operaciones hipnóticas en un momento como ese?

El hermano G. finalmente pidió ayuda. Sólo había dos casas en la isla, y resultó que estábamos
cerca de una de ellas, pero no de aquella adonde deseábamos ir. Toda la familia se había
retirado a descansar excepto un niño pequeño, que providencialmente escuchó la llamada de
auxilio sobre el agua. Su padre pronto vino a ayudarnos y en un pequeño bote nos llevó a la
orilla. Pasamos la mayor parte de esa noche en acción de gracias y alabanza a Dios, por su
maravillosa bondad hacia nosotros.

Aquí daré la vista que se publicó por primera vez en 1846. En esta vista vi solo unos pocos de
los eventos del futuro. Las vistas más recientes han sido más completas. Por lo tanto, omitiré
una parte y evitaré la repetición.
21 de julio de 1851
Al Remanente Esparcido en el Extranjero
Como Dios me ha mostrado los viajes del pueblo Adventista a la Ciudad Santa, y la rica
recompensa que se les dará a aquellos que esperan el regreso de su Señor de la boda, puede
ser mi deber darles un breve bosquejo de lo que Dios tiene revelado a mí. Los queridos santos
tienen muchas pruebas por las que pasar. Pero nuestra leve aflicción, que es momentánea, obra
en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas
que se ven, porque las cosas que se ven son temporales, sino las que son no vistos son eternos.
He tratado de traer un buen informe, y algunas uvas de la Canaán celestial, por lo cual muchos
me apedrearían, como la congregación ordenó apedrear a Caleb y a Josué por su informe,
( Números 14:10 ).) Pero os declaro, mis hermanos y hermanas en el Señor, que es una buena
tierra, y podemos subir y poseerla.

Mientras oraba en el altar familiar, el Espíritu Santo descendió sobre mí y me pareció que me
elevaba más y más, muy por encima del mundo oscuro. Me giré para buscar a la gente
adventista en el mundo, pero no pude encontrarlos, cuando una voz me dijo: “Mira de nuevo y
mira un poco más arriba”. Entonces levanté los ojos y vi un camino recto y angosto, proyectado
muy por encima del mundo. Por este camino la gente de Adviento viajaba a la Ciudad, que
estaba en el otro extremo del camino. Tenían una luz brillante instalada detrás de ellos en el
primer extremo del camino, que un ángel me dijo que era el Clamor de Medianoche. Esta luz
alumbraba todo el camino, y alumbraba sus pies para que no tropezaran. Y si mantenían los ojos
fijos en Jesús, que estaba justo delante de ellos, conduciéndolos a la Ciudad, estaban a salvo.
Pero pronto algunos se cansaron, y dijeron que la Ciudad estaba muy lejos, y que esperaban
haber entrado antes. Entonces Jesús los animaba levantando Su glorioso brazo derecho, y de
Su brazo salía una luz gloriosa que ondeaba sobre la banda de Adviento, y gritaban ¡Aleluya!
Otros negaban temerariamente la luz detrás de ellos y decían que no había sido Dios quien los
había conducido tan lejos. La luz detrás de ellos se apagó dejando sus pies en completa
oscuridad, y tropezaron y sus ojos se desviaron del blanco, y perdieron de vista a Jesús, y se
desviaron del camino hacia el mundo oscuro y malvado de abajo. Pronto escuchamos la voz de
Dios como muchas aguas, que nos dio el día y la hora de la venida de Jesús. Los santos vivos,
144.000, en número, conocían y entendían la voz, mientras que los malvados pensaron que era
un trueno y un terremoto. Cuando Dios dijo el tiempo, derramó sobre nosotros el Espíritu Santo,

Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En sus frentes estaba escrito, Dios,
la Nueva Jerusalén y una Estrella gloriosa que contenía el nuevo nombre de Jesús. En nuestro
feliz y santo estado, los inicuos se enfurecieron y se precipitaron violentamente para ponernos
las manos encima y meternos en prisión, cuando extendíamos la mano en el nombre del Señor,
y los inicuos caían impotentes al suelo. . Entonces fue que la sinagoga de Satanás supo que nos
había amado Dios que podía lavarnos los pies unos a otros, y saludar a los santos hermanos con
un ósculo santo, y adoraron a nuestros pies. Pronto nuestros ojos fueron atraídos hacia el Este,
porque una pequeña nube negra había aparecido aproximadamente la mitad del tamaño de la
mano de un hombre, que todos sabíamos que era la Señal del Hijo del Hombre. Todos en
solemne silencio contemplamos la nube a medida que se acercaba, y se volvía más ligera,
gloriosa y aún más gloriosa, hasta que se convirtió en una gran nube blanca. El fondo parecía
fuego, un arco iris estaba sobre él, alrededor de la nube había diez mil ángeles cantando una
canción muy hermosa. Y sobre ella estaba sentado el Hijo del Hombre, sobre Su cabeza había
coronas, Su cabello era blanco y rizado y descansaba sobre Sus hombros. Sus pies tenían
apariencia de fuego, en su mano derecha una hoz afilada, en su izquierda una trompeta de plata.
Sus ojos eran como una llama de fuego, que escudriñaba a Sus hijos de cabo a rabo. Entonces
todos los rostros adquirieron palidez, y los que Dios había rechazado adquirieron negrura.
Entonces todos gritamos, ¿quién podrá sostenerse en pie? ¿Mi bata está impecable? Entonces
los ángeles cesaron de cantar, y hubo un momento de terrible silencio, cuando Jesús habló. Los
que tienen manos limpias y un corazón puro podrán estar de pie, Mi gracia es suficiente para ti.
En esto, nuestros rostros se iluminaron, y la alegría llenó cada corazón. Y los ángeles tocaron
una nota más alta y cantaron de nuevo mientras la nube se acercaba aún más a la tierra.
Entonces sonó la trompeta de plata de Jesús, mientras descendía sobre la nube, envuelto en
llamas de fuego. Contempló las tumbas de los santos durmientes, luego levantó los ojos y las
manos al cielo y gritó: ¡Despertad! ¡Despierto! ¡Despierto! los que dormís en el polvo y os
levantáis. Entonces hubo un gran terremoto. Los sepulcros se abrieron y los muertos resucitaron
vestidos de inmortalidad. Los 144.000 gritaron ¡Aleluya! al reconocer a sus amigos que la muerte
les había arrebatado, y en el mismo momento fuimos transformados y arrebatados junto con
ellos al encuentro del Señor en el aire. Entramos todos juntos en la nube, y estuvimos siete días
subiendo al mar de vidrio, cuando Jesús trajo consigo las coronas y con su propia diestra las
puso sobre nuestras cabezas. Nos dio arpas de oro y palmas de victoria. Aquí, en el mar de
cristal, los 144.000 se pararon en un cuadrado perfecto. Algunos de ellos tenían coronas muy
brillantes, otros no tanto. Algunas coronas parecían cargadas de estrellas, mientras que otras
tenían pocas. Todos estaban perfectamente satisfechos con sus coronas. Y estaban todos
vestidos con un manto blanco glorioso desde sus hombros hasta sus pies. Los ángeles nos
rodeaban mientras marchábamos sobre el mar de cristal hacia la puerta de la Ciudad. Jesús
levantó su brazo poderoso y glorioso, se apoderó de la puerta de perlas y la hizo girar sobre sus
goznes resplandecientes, y nos dijo: Habéis lavado vuestras ropas en mi sangre, habéis
permanecido firmes en mi verdad, entrad. Todos entramos y sentimos que teníamos un derecho
perfecto en la ciudad. Aquí vimos el árbol de la vida y el trono de Dios. Del trono salió un río de
agua pura, ya ambos lados del río estaba el árbol de la vida. A un lado del río había un tronco de
árbol, y al otro lado del río un tronco, ambos de oro puro y transparente.

Al principio me pareció ver dos árboles. Miré de nuevo y vi que estaban unidos en la parte
superior de un árbol. Así que era el árbol de la vida, a ambos lados del río de la vida. Sus ramas
se inclinaron hacia el lugar donde estábamos; y el fruto era glorioso, que parecía oro mezclado
con plata. Pasamos todos debajo del árbol y nos sentamos a contemplar la gloria del lugar,
cuando los hermanos Fitch y Stockman, que habían predicado el evangelio del reino, y a quienes
Dios había puesto en el sepulcro para salvarlos, se nos acercaron. y nos preguntó qué habíamos
pasado mientras ellos dormían. Tratamos de evocar nuestras mayores pruebas, pero parecían
tan pequeñas en comparación con el peso de gloria mucho más grande y eterno que nos
rodeaba, que no podíamos pronunciarlas, y todos gritamos Aleluya, el cielo es bastante barato, y
tocamos nuestras gloriosas arpas e hicimos el cielo'

Con Jesús a la cabeza descendimos todos de la Ciudad a esta tierra, sobre un monte grande y
poderoso, que no pudo sostener a Jesús, y se partió en dos, y quedó una gran llanura. Entonces
miramos hacia arriba y vimos la Gran Ciudad, con doce cimientos, doce puertas, tres a cada
lado, y un ángel en cada puerta. Todos clamamos “La Ciudad, la Gran Ciudad, viene, baja de
Dios del cielo”; y vino y se posó en el lugar donde estábamos. Entonces comenzamos a mirar las
cosas gloriosas fuera de la Ciudad. Allí vi casas gloriosas, que parecían de plata, sostenidas
sobre cuatro columnas engastadas de perlas, gloriosas de contemplar, que habían de ser
habitadas por los santos, y en ellas había una repisa de oro. Vi a muchos de los santos entrar en
las casas, quitarse las coronas resplandecientes y ponerlas en el estante, luego salid al campo
junto a las casas para hacer algo con la tierra; no como tenemos que ver con la tierra aquí; no
no. Una luz gloriosa brillaba alrededor de sus cabezas y continuamente gritaban y ofrecían
alabanzas a Dios.

Y vi otro campo lleno de toda clase de flores, y mientras las arrancaba, grité: Nunca se
marchitarán. Luego vi un campo de hierba alta, más glorioso de contemplar; era verde vivo, y
tenía un reflejo de plata y oro, mientras ondeaba orgullosamente a la gloria del Rey Jesús. Luego
entramos en un campo lleno de todo tipo de bestias: el león, el cordero, el leopardo y el lobo,
todos juntos en perfecta unión. Pasamos por en medio de ellos, y ellos nos siguieron
pacíficamente. Luego entramos a un bosque, no como los bosques oscuros que tenemos aquí,
no, no; pero ligero, y todo glorioso; las ramas de los árboles se mecían de un lado a otro, y todos
gritamos: “Viviremos seguros en el desierto y dormiremos en los bosques”. Pasamos por el
bosque, porque íbamos camino al monte Sion. Mientras viajábamos, conocimos a una compañía
que también contemplaba las glorias del lugar. Noté rojo como un borde en sus vestiduras; sus
coronas eran brillantes; sus túnicas eran de un blanco puro. Mientras los saludábamos, le
pregunté a Jesús quiénes eran. Dijo que eran mártires que habían muerto por él. Con ellos iba
una innumerable compañía de pequeños; también tenían un borde rojo en sus vestidos. El monte
Sión estaba justo delante de nosotros, y en el monte había un templo glorioso, y alrededor había
otros siete montes, en los que crecían rosas y lirios. Y vi a los pequeños trepar, o si querían, usar
sus pequeñas alas y volar a la cima de las montañas, y arrancar las flores que nunca se
marchitan. Había toda clase de árboles alrededor del templo para embellecer el lugar; el boj, el
pino, el abeto, el aceite, el mirto, el granado y la higuera se inclinaban con el peso de sus higos
oportunos, que hacían todo el lugar glorioso. Y cuando estábamos a punto de entrar en el santo
templo, Jesús levantó su hermosa voz y dijo: Sólo los 144.000 entran en este lugar, y gritamos
Aleluya.

Este templo estaba sostenido por siete columnas, todas de oro transparente, engastadas con las
perlas más gloriosas. Las cosas gloriosas que vi allí, no las puedo describir. Oh, si pudiera hablar
en el idioma de Canaán, entonces podría contarles un poco de la gloria de un mundo mejor. Vi
allí tablas de piedra en las que estaban grabados en letras de oro los nombres de los 144.000.
Después que vimos la gloria del templo, salimos, y Jesús nos dejó, y se fue a la Ciudad. Pronto
oímos de nuevo su hermosa voz, que decía: “Venid, pueblo mío, habéis salido de una gran
tribulación y habéis hecho mi voluntad; sufrió por mí; entrad a cenar, que yo me ceñiré, y os
serviré. Gritamos Aleluya, gloria, y entramos en la Ciudad. Y vi una mesa de plata pura, tenía
muchas millas de largo, sin embargo, nuestros ojos podían extenderse sobre ella. Vi el fruto del
árbol de la vida, el maná, las almendras, higos, granadas, uvas y muchas otras frutas. Le pedí a
Jesús que me dejara comer del fruto. Él dijo: Ahora no. Los que comen del fruto de esta tierra, no
vuelven más a la tierra. Pero dentro de poco, si son fieles, comerán del fruto del árbol de la vida
y beberán del agua de la fuente. Y él dijo: Tienes que volver a la tierra otra vez, y contar a otros
lo que te he revelado. Entonces un ángel me llevó suavemente a este mundo oscuro. A veces
pienso que ya no puedo quedarme aquí, todas las cosas de la tierra se ven tan tristes. Me siento
muy solo aquí, porque he visto una tierra mejor. ¡Oh, si tuviera alas como las de una paloma,
entonces volaría y descansaría! volver a la tierra no más. Pero dentro de poco, si son fieles,
comerán del fruto del árbol de la vida y beberán del agua de la fuente. Y él dijo: Tienes que
volver a la tierra otra vez, y contar a otros lo que te he revelado. Entonces un ángel me llevó
suavemente a este mundo oscuro. A veces pienso que ya no puedo quedarme aquí, todas las
cosas de la tierra se ven tan tristes. Me siento muy solo aquí, porque he visto una tierra mejor.
¡Oh, si tuviera alas como las de una paloma, entonces volaría y descansaría! volver a la tierra no
más. Pero dentro de poco, si son fieles, comerán del fruto del árbol de la vida y beberán del agua
de la fuente. Y él dijo: Tienes que volver a la tierra otra vez, y contar a otros lo que te he
revelado. Entonces un ángel me llevó suavemente a este mundo oscuro. A veces pienso que ya
no puedo quedarme aquí, todas las cosas de la tierra se ven tan tristes. Me siento muy solo aquí,
porque he visto una tierra mejor. ¡Oh, si tuviera alas como las de una paloma, entonces volaría y
descansaría! todas las cosas de la tierra se ven tan tristes. Me siento muy solo aquí, porque he
visto una tierra mejor. ¡Oh, si tuviera alas como las de una paloma, entonces volaría y
descansaría! todas las cosas de la tierra se ven tan tristes. Me siento muy solo aquí, porque he
visto una tierra mejor. ¡Oh, si tuviera alas como las de una paloma, entonces volaría y
descansaría!

El Señor me dio la siguiente opinión en 1847, mientras estaba en Topsham, Me. Los hermanos
se reunieron en sábado.

Sentimos un espíritu de oración fuera de lo común. Y mientras orábamos, el Espíritu Santo cayó
sobre nosotros. Eramos muy felices. Pronto me perdí en las cosas terrenales y me envolví en
una visión de la gloria de Dios. Vi un ángel volando rápidamente hacia mí. Rápidamente me llevó
de la tierra a la Ciudad Santa. En la Ciudad vi un templo, al cual entré. Pasé por una puerta
antes de llegar al primer velo. Este velo se levantó y pasé al Lugar Santo. Aquí vi el altar del
incienso, el candelero con siete lámparas y la mesa sobre la cual estaba el pan de la
proposición. Después de ver la gloria del Lugar Santísimo, Jesús levantó el segundo velo y pasé
al Lugar Santísimo.

En el Lugar Santísimo vi un arca; por encima y por los lados era de oro purísimo. En cada
extremo del arca había un hermoso querubín con las alas extendidas sobre él. Sus rostros
estaban vueltos uno hacia el otro, y miraban hacia abajo. Entre los ángeles había un incensario
de oro. Sobre el arca, donde estaban los ángeles, había una gloria sumamente brillante, que
parecía como un trono donde moraba Dios. Jesús estaba junto al arca. Y a medida que las
oraciones de los santos subían a Jesús, el incienso en el incensario humeaba, y él ofreció las
oraciones de los santos con el humo del incienso a su Padre. En el arca estaba la olla de oro del
maná, la vara de Aarón que reverdecía, y las tablas de piedra que se plegaban como un libro.
Jesús los abrió, y vi los diez mandamientos escritos en ellos con el dedo de Dios. En una mesa
había cuatro, y en la otra seis. Los cuatro de la primera mesa brillaban más que los otros seis.
Pero el cuarto (el mandamiento del sábado) resplandecía sobre todos ellos; porque el sábado
fue apartado para ser guardado en honor del santo nombre de Dios. El Sábado Santo se veía
glorioso, un halo de gloria lo rodeaba. Vi que el sábado no estaba clavado en la cruz. Si lo fue,
los otros nueve mandamientos lo fueron; y estamos en libertad de avanzar y quebrantarlos a
todos, así como también de quebrantar el cuarto. Vi que Dios no había cambiado el sábado,
porque él nunca cambia. Pero el Papa lo había cambiado del séptimo al primer día de la
semana; porque iba a cambiar los tiempos y las leyes. El Sábado Santo se veía glorioso, un halo
de gloria lo rodeaba. Vi que el sábado no estaba clavado en la cruz. Si lo fue, los otros nueve
mandamientos lo fueron; y estamos en libertad de avanzar y quebrantarlos a todos, así como
también de quebrantar el cuarto. Vi que Dios no había cambiado el sábado, porque él nunca
cambia. Pero el Papa lo había cambiado del séptimo al primer día de la semana; porque iba a
cambiar los tiempos y las leyes. El Sábado Santo se veía glorioso, un halo de gloria lo rodeaba.
Vi que el sábado no estaba clavado en la cruz. Si lo fue, los otros nueve mandamientos lo
fueron; y estamos en libertad de avanzar y quebrantarlos a todos, así como también de
quebrantar el cuarto. Vi que Dios no había cambiado el sábado, porque él nunca cambia. Pero el
Papa lo había cambiado del séptimo al primer día de la semana; porque iba a cambiar los
tiempos y las leyes.
Y vi que si Dios hubiera cambiado el sábado; del séptimo al primer día, habría cambiado la
escritura del mandamiento del sábado, escrito en las tablas de piedra, que ahora están en el
arca, en el Lugar Santísimo del Templo en el cielo; y diría así: El primer día es sábado del Señor
tu Dios. Pero vi que decía lo mismo que cuando estaba escrito en las tablas de piedra por el
dedo de Dios, y entregado a Moisés en el Sinaí: “Pero el séptimo día es sábado para el Señor tu
Dios”. Vi que el Santo Sábado es, y será, el muro de separación entre el verdadero Israel de
Dios y los incrédulos; y que el sábado es la gran cuestión, para unir los corazones de los
queridos santos de Dios que esperan.

Vi que Dios tenía hijos, que no ven y guardan el sábado. No habían rechazado la luz sobre él. Y
al comienzo del tiempo de angustia, fuimos llenos del Espíritu Santo a medida que salíamos y
proclamábamos el sábado más plenamente. Esto enfureció a las iglesias ya los adventistas
nominales, ya que no podían refutar la verdad del sábado. Y en este tiempo todos los escogidos
de Dios vieron claramente que nosotros teníamos la verdad, y salieron y soportaron la
persecución con nosotros. Y vi espada, hambre, pestilencia y gran confusión en la tierra. Los
impíos pensaron que habíamos hecho descender sobre ellos los juicios. Se levantaron y tomaron
consejo para librarnos de la tierra, pensando que así el mal se detendría.

En el tiempo de la angustia, todos huimos de las ciudades y aldeas, pero los malvados nos
perseguían y entraban a espada en las casas de los santos. Levantaron la espada para
matarnos, pero se rompió y cayó tan impotente como una paja. Entonces todos clamamos día y
noche por liberación, y el clamor se elevó ante Dios. Salió el sol, y la luna se detuvo. Los arroyos
dejaron de fluir. Nubes oscuras y pesadas se levantaron y chocaron entre sí. Pero había un lugar
claro de gloria establecida, de donde vino la voz de Dioscomo muchas aguas, que sacudieron los
cielos y la tierra. El cielo se abrió y se cerró, y estaba en conmoción. Las montañas se
estremecieron como una caña en el viento, y arrojaron rocas irregulares por todas partes. El mar
hervía como una olla, y arrojaba piedras sobre la tierra. Y cuando Dios anunció el día y la hora
de la venida de Jesús, y entregó el pacto eterno a su pueblo, pronunció una frase y luego hizo
una pausa, mientras las palabras rodaban por la tierra. El Israel de Dios estaba de pie con los
ojos fijos en lo alto, escuchando las palabras que salían de la boca de Jehová, y rodaban por la
tierra como estruendosos truenos. Fue terriblemente solemne. Al final de cada frase, los santos
gritaban ¡Gloria! ¡Aleluya! Sus rostros se iluminaron con la gloria de Dios; y resplandecieron con
la gloria como lo hizo el rostro de Moisés cuando descendió del Sinaí. Los impíos no podían
mirarlos por la gloria. Y cuando la bendición eterna fue pronunciada sobre aquellos que habían
honrado a Dios, al santificar su Sábado, hubo un poderoso grito de victoria sobre la Bestia, y
sobre su Imagen.

Entonces comenzaba el jubileo, cuando la tierra debía descansar. Vi al esclavo piadoso

levantarse en triunfo y victoria, y sacudirse las cadenas que lo ataban, mientras su malvado amo
estaba en confusión, y no sabía qué hacer; porque los impíos no podían entender las palabras
de la voz de Dios. Pronto apareció la gran nube blanca. Se veía más hermoso que nunca. En él
estaba sentado el Hijo del Hombre. Al principio no vimos a Jesús en la nube, pero a medida que
se acercaba a la tierra, pudimos contemplar su hermosa persona. Esta nube, cuando apareció
por primera vez, era la Señal del Hijo del Hombre en el cielo. La voz del Hijo de Dios llamó a los
santos durmientes, revestidos de una gloriosa inmortalidad. Los santos vivientes fueron
transformados en un momento, y fueron arrebatados con ellos en el carro de la nube. Se veía
todo glorioso mientras rodaba hacia arriba. A ambos lados del carro había alas, y debajo de ella
ruedas. Y mientras el carro rodaba hacia arriba, las ruedas gritaban Santo, y las alas, mientras
se movían, gritaban Santo, y el séquito de Santos Ángeles alrededor de la nube gritaba Santo,
Santo, Santo, Señor Dios Todopoderoso. Y los santos en la nube gritaron, Gloria, Aleluya. Y el
carro rodó hacia la Ciudad Santa. Jesús abrió las puertas de la Ciudad Dorada y nos hizo entrar.
Aquí fuimos bienvenidos, porque habíamos guardado el “mandamientos de Dios”, y tenía
“derecho al árbol de la vida”.
21 de julio de 1851
Queridos hermanos
Queridos hermanos,

El Señor me ha mostrado que el mensaje del tercer ángel debe ir y ser proclamado a los hijos
dispersos del Señor, y que no debe demorarse; porque el tiempo nunca volverá a ser una
prueba. Vi que algunos estaban teniendo una falsa excitación surgiendo del tiempo de
predicación; que el mensaje del tercer ángel fue más fuerte de lo que puede ser el tiempo. Vi que
este mensaje puede sostenerse sobre su propio fundamento, y que no necesita tiempo para
fortalecerse, y que irá con gran poder, y hará su obra, y será abreviado en justicia.

Vi que algunos estaban haciendo que todo se doblara al tiempo de este próximo otoño, es decir,
haciendo sus cálculos con referencia a ese tiempo. Vi que esto estaba mal, por esta razón: en
lugar de acudir a Dios diariamente para conocer su deber actual , miran hacia adelante y hacen
sus cálculos como si supieran que la obra terminaría este otoño, sin inquirir diariamente su deber
para con Dios.

En Esperanza.

1852
10 de junio de 1852
A los hermanos y hermanas
Al mirar a mi alrededor últimamente para encontrar a los humildes seguidores del manso y
humilde Jesús, mi mente se ha ejercitado mucho.

Muchos de los que profesan estar esperando la pronta venida de Cristo, se están conformando a
este mundo, y buscan más fervientemente el aplauso de quienes los rodean que la aprobación
de Dios. Son fríos y formales, como la iglesia nominal, de la que hace poco tiempo se separaron.
Las palabras dirigidas a la Iglesia de Laodicea describen perfectamente su condición actual. Ver
Apocalipsis 3:14-20 . No son “ ni fríos ni calientes ”, sino “ tibios ”. Y a menos que presten
atención al consejo del "Testigo fiel y verdadero", y se arrepientan con celo y obtengan "oro
refinado en fuego", "vestiduras blancas" y "colirio", él los vomitará de su boca.

Ha llegado el momento en que una gran parte de los que una vez se regocijaron y gritaron en
voz alta de gozo, en vista de la venida inmediata del Señor, están en el suelo de las iglesias y del
mundo que una vez se burlaron y ridiculizaron por creer que Jesús venía, e hizo circular toda
clase de falsedades para levantar prejuicios contra ellos y destruir su influencia.—Si alguno
anhela al Dios vivo, y tiene hambre y sed de justicia, y Dios le da a sentir su poder, y satisface su
alma anhelante, derramando su amor en sus corazones, y si glorifican a Dios alabandolo, estos
profesos creyentes en la pronta venida del Señor los consideran a menudo engañados y
acusados de tener mesmerismo o algún espíritu inicuo.

Muchos de estos profesos cristianos visten, hablan y actúan como el mundo, y lo único por lo
que pueden ser conocidos es su profesión. Aunque profesan estar buscando a Cristo, su
conversación no es en el cielo, sino en cosas mundanas.

“¿Qué clase de personas” deben ser aquellos “en toda santa conducta y piedad”, que profesan
estar “esperando y apresurándose al día de Dios”? 2 Pedro 3:11 . “Todo hombre que tiene esta
esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro”. 1 Juan 3:3 . Pero es evidente que
muchos que llevan el nombre del advenimiento, estudian más para adornar sus cuerpos y
aparecer bien a los ojos del mundo, que la palabra de Dios, para aprender cómo pueden ser
aprobados por él.

¿Qué pasaría si el hermoso Jesús, nuestro modelo, hiciera su aparición entre ellos, y entre los
profesantes de religión en general, como en su primera venida? Nació en un pesebre. Síganlo a
lo largo de su vida y ministerio. Era varón de dolores y experimentado en quebranto. Estos
cristianos profesos se avergonzarían del Salvador manso y humilde que vestía una túnica
sencilla y sin costuras, y no tenía dónde recostar la cabeza. Su vida inmaculada y abnegada los
condenaría; su santa solemnidad sería un freno doloroso a su ligereza y risa vana; su
conversación cándida sería un freno a su conversación mundana y codiciosa; su declaración de
la verdad cortante y sin adornos manifestaría su carácter real, y desearían quitar de en medio al
modelo manso, al hermoso Jesús, tan pronto como sea posible. Estarían entre los primeros en
tratar de atraparlo en sus palabras y lanzar el grito: ¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!

Sigamos a Jesús mientras cabalgaba mansamente a Jerusalén, cuando “toda la multitud de los
discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a gran voz, (...) diciendo: Bendito sea el Rey
que viene en el nombre del Señor. . Paz en el cielo y gloria en las alturas. Algunos de los
fariseos de entre la multitud le dijeron: Maestro, reprende a tus discípulos. Y respondiendo él, les
dijo: Os digo que si éstos callaren, las piedras al instante clamarían”. Una gran parte de los que
profesan estar buscando a Cristo estarían tan atrevidos como los fariseos en hacer silenciar a los
discípulos, y sin duda lanzarían el grito: ¡Fanatismo! ¡Mesmerismo! ¡Mesmerismo! Y los
discípulos extendiendo sus vestiduras y ramas de palmeras en el camino serían considerados
extravagantes y salvajes.

Pero Dios tendrá un pueblo en la tierra que no estará tan frío y muerto sino que podrá alabarlo y
glorificarlo. Él recibirá la gloria de algunas personas, y si su pueblo escogido, que guarda sus
mandamientos, callara, las mismas piedras clamarían.

Jesús viene, pero no como en su primera venida, un niño en Belén, no como entró cabalgando
en Jerusalén, cuando los discípulos alababan a Dios a gran voz y gritaban: ¡Hosanna! sino en la
gloria del Padre, y con todo el séquito de los santos ángeles con él, para escoltarlo en su camino
a la tierra. Todo el cielo se vaciará de los ángeles. Mientras los santos que esperan lo buscarán y
mirarán al cielo, como lo hicieron los "varones de Galilea" cuando ascendió del monte de los
Olivos.—Entonces, solo aquellos que son santos, aquellos que han seguido completamente el
modelo manso , con extasiado gozo, exclaman al contemplarlo: “He aquí, este es nuestro Dios,
en él hemos esperado, y él nos salvará”. Y serán transformados “en un momento, en un abrir y
cerrar de ojos, a la trompeta final”, que despierta a los santos dormidos y los saca de sus lechos
polvorientos, revestido de gloriosa inmortalidad, gritando, ¡Victoria! ¡Victoria! sobre la muerte y la
tumba. Los santos transformados son arrebatados juntamente con ellos para encontrarse con el
Señor en el aire, para nunca más separarse del objeto de su amor.

Con una perspectiva como esta ante nosotros, una esperanza tan gloriosa, una redención tal que
Cristo ha comprado para nosotros con su propia sangre, ¿calmaremos? ¿No vamos a alabar a
Dios, incluso en alta voz, como lo hicieron los discípulos cuando Jesús entró cabalgando en
Jerusalén? ¿No es nuestra perspectiva mucho más gloriosa que la de ellos? ¿Quién, pues, se
atreve a prohibirnos glorificar a Dios, aun a gran voz, cuando tenemos tal esperanza, grande de
inmortalidad y llena de gloria? Hemos probado los poderes del mundo venidero y anhelamos
más. Todo mi ser clama al Dios vivo, y no estaré satisfecho hasta que me llene de toda su
plenitud.

El camino al cielo es escabroso. Cardos y espinos hay en el camino; pero podemos recorrer con
alegría el camino áspero, sabiendo que Jesús, el Rey de la gloria, lo recorrió una vez antes que
nosotros.

Nos regocijaremos de poder seguir sus pasos y ser partícipes con él de sus sufrimientos, para
que finalmente podamos participar de su gloria.

¿Qué pasa si se me amontonan reproches, incluso por parte de aquellos que profesan estar
buscando al Señor? ¿Qué pasa si las falsedades son mantenidas en circulación por “cualquiera
que ama la mentira” puesta a su alcance? Todo esto lo puedo soportar con alegría. ¿Por qué
debería quejarme? Mi Maestro, el Rey de la Gloria, fue tratado mil veces peor que yo, y ¿puedo
yo, pobre criatura indigna, esperar mejor trato en el seguimiento de Jesús que el que él recibió?
¿Me quejaré cuando Jesús soportó las burlas y las burlas de su propio pueblo, los judíos, y
finalmente fue rechazado y crucificado por ellos por mí? Por mis pecados soportó todo esto. No,
no me quejaré; Prefiero regocijarme y alegrarme mucho de ser tenido por digno de padecer por
Cristo, para que mi recompensa esté en los cielos. Solo déjame tener una herencia en gloria, y
será suficiente. Para eso, Puedo soportar cualquier cosa y todo. Cielo, dulce cielo.

“Anhelo estar allí, y el pensamiento de que está cerca, me hace casi impaciente por la aparición
de Cristo, y preparar esa morada de gloria tan rara, la tierra vestida de belleza, anhelo estar allí”.

Queridos hermanos y hermanas, anhelemos la parte sufriente y crucificadora de la religión.

Porque debemos ser purificados y preparados para el reino a través del sufrimiento. Debemos
mantenernos separados del mundo, si queremos que el amor de Dios permanezca con nosotros.
Tan pronto como comenzamos a ser conformados a este mundo, tan pronto el Espíritu de Dios
comienza a apartarse de nosotros. Pero si nos mantenemos humildes, vivimos santos, inocentes
y apartados de los pecadores, veremos de la salvación de Dios. Esforcémonos por ser cristianos
(semejantes a Cristo) en todo el sentido de la palabra, y que nuestra vestimenta, conversación y
acciones prediquen que Cristo está formado en el interior, la esperanza de gloria, y que estamos
esperando esa esperanza bienaventurada y gloriosa manifestación. de Jesús Demostremos a los
que nos rodean, que este mundo no es nuestro hogar, que aquí somos peregrinos y forasteros.

Mi afecto, interés, tesoro, todo, está en el brillante mundo venidero. Anhelo ver al Rey en su
hermosura, a quien los ángeles adoran, y cuando se inclinan, lanzan sus resplandecientes
coronas ante él, y luego tocan sus arpas doradas, y llenan todo el cielo con su rica música.

Que aquellos que quebrantan la ley de Dios y enseñan a otros a hacerlo, que nos denuncien
como caídos de la gracia porque guardamos todos sus diez preceptos inmutables, no nos hará
daño. Tenemos la satisfacción de saber, que mientras ellos maldicen, Jesús ha pronunciado una
bendición. Dice el Testigo fiel, el Unigénito del Padre: “Bienaventurados los que cumplen sus
mandamientos [del Padre], para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas
en la Ciudad”. Apocalipsis 22:14 .

¿Pensáis que los que guardan los mandamientos se arrepentirán y se lamentarán cuando las
puertas de perlas de la Ciudad Dorada de Dios se abran sobre sus brillantes goznes y sean
bienvenidos? No nunca. Entonces se regocijarán porque no están bajo la esclavitud de la ley,
sino que han guardado la ley de Dios y, por lo tanto, están libres de ella. Tendrán derecho al
árbol de la vida, derecho a sus hojas curativas. Oirán la hermosa voz de Jesús, más rica que
cualquier música que jamás haya llegado al oído mortal, diciendo: No habrá más tristeza, dolor ni
muerte; suspiros y llantos han huido.
“Nuestros ojos entonces, con éxtasis,
contemplarán el rostro del Salvador,
Nuestros pies, nunca más desviados,
Caminarán por las calles de oro;
Nuestros oídos oirán con transporte
Las huestes celestiales cantan,
Nuestras lenguas cantarán la gloria
De nuestro Rey Inmortal.”

Elena de White.
1853
17 de febrero de 1853
A los santos dispersos en el extranjero
Queridos hermanos y hermanas,

¿Creemos con todo el corazón que Cristo viene pronto? ¿Y que ahora estamos teniendo el
último mensaje de misericordia que jamás se dará a un mundo culpable? ¿Es nuestro ejemplo lo
que debería ser? ¿Y mostramos a los que nos rodean, por nuestra vida y santa conversación,
que estamos esperando la aparición gloriosa de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, para
cambiar estos cuerpos viles y modelarlos como su cuerpo más glorioso? Temo que no creamos
y nos demos cuenta de estas cosas como deberíamos. Aquellos que creen en las importantes
verdades que profesamos creer, deben poner en práctica su fe en la venida inmediata de Cristo.
Hay demasiada búsqueda de diversiones y cosas en las que ocupar la mente aquí en este
mundo; la mente se deja llevar demasiado por el orgullo del vestido; y la lengua se dedica
demasiado a menudo a conversaciones ligeras y triviales,

Los ángeles nos vigilan, para protegernos; y a menudo entristecemos a estos ángeles
entregándonos a conversaciones triviales, bromeando y bromeando, y también hundiéndonos en
un estado estúpido y descuidado. Y aunque podemos hacer un esfuerzo de vez en cuando por la
victoria y obtenerla, sin embargo, si no la mantenemos, sino que nos hundimos en el mismo
estado descuidado e indiferente, incapaces de soportar las tentaciones y resistir al enemigo, es
no soportando la prueba de nuestra fe, que es más preciosa que el oro. No es sufrir por Cristo y
gloriarse en la tribulación.
Hay una gran falta de fortaleza cristiana, y de servir a Dios por principio. No debemos buscar
complacernos y gratificarnos a nosotros mismos; sino para honrar y glorificar a Dios, y en todo lo
que hacemos y decimos, tener un solo ojo en su gloria.—Si dejáramos que nuestros corazones
se impresionaran con las siguientes palabras importantes, y las tuviéramos siempre en mente,
no lo haríamos tan fácilmente. caer en la tentación; pero nuestras palabras serían pocas y bien
escogidas.

“Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra
paz fue sobre él; y con sus llagas somos curados.” “Toda palabra ociosa que hablaren los
hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio.”—“Tú, Dios, me ves.”

No podríamos pensar en estas importantes palabras y recordar los sufrimientos de Jesús por
nosotros pecadores, para que podamos recibir el perdón de nuestros pecados y ser redimidos
para Dios por su preciosísima sangre, sin sentir una santa restricción sobre nosotros, y un
ferviente deseo de sufrir por él, que tanto sufrió y sufrió por nosotros.

Si nos detenemos en estas cosas, el querido yo, con su dignidad, se humillará; una sencillez
como la de un niño tomará su lugar, la cual soportará la reprensión de los demás, y no será
fácilmente provocada, y permitirá que un espíritu obstinado entre y gobierne el alma. Las
alegrías, diversiones y consuelos del verdadero cristiano deben estar y estarán en el cielo.

“Arriba a Dios sea la adoración del corazón, Dondequiera que fluyan corrientes puras de
salvación.”

Las almas anhelantes de aquellos que han probado los poderes del mundo venidero y se han
deleitado con los goces celestiales, no estarán satisfechas ni se divertirán con las cosas de la
tierra. Tales encontrarán suficiente que hacer en sus momentos de ocio. Sus almas serán
atraídas hacia Dios. Donde esté el tesoro, allí estará su corazón, manteniendo una dulce
comunión con el Dios que aman y adoran. Sus diversiones estarán en la contemplación de su
tesoro, la ciudad santa, la tierra renovada, su hogar eterno. Y mientras se detengan en estas
cosas que son altas, puras y santas, el cielo se les acercará y sentirán el poder del Espíritu
Santo, que tenderá a destetarlos cada vez más del mundo y a causar su consuelo. y el principal
gozo de estar en las cosas del cielo, su dulce hogar.—El poder de atracción hacia Dios y el cielo
será tan grande,

“Alegrías más brillantes que las que la tierra puede dar, llévame,
placeres que vivirán para siempre, no puedo quedarme”.
Cuando me doy cuenta de cuánto se ha hecho por nosotros, para mantenernos en lo correcto,
me siento llevado a exclamar: ¡Oh, qué amor! ¡Qué maravilloso amor tiene el Hijo de Dios por
nosotros, pobres pecadores! ¿Debemos ser estúpidos y descuidados, mientras se hace todo lo
que se puede hacer para nuestra salvación? Todo el cielo se interesa por nosotros. Debemos
estar vivos y despiertos, para honrar, glorificar y adorar al Alto y Sublime. Nuestros corazones
deben fluir de amor y gratitud hacia él, que ha estado tan lleno de amor y compasión hacia
nosotros. Con nuestra vida debemos honrarlo, y con pura y santa conversación mostrar que
somos nacidos de lo alto; que este mundo no es nuestro hogar, sino que somos peregrinos y
forasteros aquí, viajando a un país mejor.

Muchos de los que profesan el nombre de Cristo y profesan estar esperando su pronta venida,
no saben lo que es sufrir por causa de Cristo. Sus corazones no están subyugados por la gracia,
y no están muertos al yo; pero a menudo aparece de varias maneras; y, al mismo tiempo, están
hablando de tener pruebas. Pero la causa principal de sus tribulaciones es un corazón
indomable, que hace que el yo sea tan sensible que a menudo es contrariado. Si los tales
pudieran darse cuenta de lo que es ser un humilde seguidor de Cristo, un verdadero cristiano,
comenzarían a trabajar con fervor y comenzarían bien. Primero morirían a sí mismos, luego
serían instantáneos en la oración y controlarían cada pasión del corazón. Abandonen la
confianza en sí mismos y la autosuficiencia, y sigan el patrón manso. Siempre tengan en mente
a Jesús, que él es su ejemplo, y deben seguir sus pasos. Mirando a Jesús, el autor y
consumador de nuestra fe; quien, por el gozo puesto delante de él, soportó la cruz, despreciando
la vergüenza. Soportó la contradicción de los pecadores contra sí mismo.

¿No es la recompensa, al final de la carrera, lo suficientemente grande y rica? ¿Qué mayores

incentivos podrían presentarse ante nosotros que los que se nos han presentado para animarnos
a ser soldados audaces y valientes, para vencer al mundo, a la carne y al diablo? La vida eterna
es nuestra, si soportamos la prueba de nuestra fe. ¿No es suficiente? ¿Se quejará alguien de lo
áspero del camino? ¿Entraría usted al cielo si pudiera sin sufrir, y morar en la presencia de ese
Jesús, que sufrió tanto por nosotros, cuya hermosura y gloria es inefable? Él por vuestros
pecados, fue una vez el manso cordero inmolado, herido, magullado, herido y afligido. Oh, no
sería lugar para ti. Cualquier otro lugar sería mucho mejor. Sentirías que no tenías derecho allí.

Entonces, padezcamos alegremente algo por Jesús, crucificémonos a nosotros mismos cada
día, seamos partícipes de los sufrimientos de Cristo aquí, para que seamos hechos partícipes
con él de su gloria, y seamos coronados de gloria, honra, inmortalidad y vida eterna.

Elena de White.
14 de abril de 1853
Queridos hermanos y hermanas
Puede ser mi deber notar brevemente el artículo de AN Seymour, en el Advent Harbinger del 26
de marzo. El Sr. S. piensa que hay una contradicción en la página cuarenta y tres de mi pequeño
folleto, titulado Christian Experience and Views.—Allí dije que una nube de luz gloriosa cubrió al
Padre, y que su persona no se podía ver. También dije que vi al Padre levantarse del trono, etc.
Aquí el Sr. S. encuentra una flagrante contradicción. Pero me parece que un niño puede
entender esto. El Padre estaba envuelto en un cuerpo de luz y gloria, de modo que su persona
no se podía ver, pero yo sabía que era el Padre, y que de su persona emanaba esta luz y gloria.
Cuando vi este cuerpo de luz y gloria levantarse del trono, supe que el Padre se movía, que era
la causa de que el cuerpo de luz y gloria subiera, por lo tanto dije, vi al Padre levantarse. Nunca
vi la gloria o excelencia de su forma, nadie podía contemplarla; sin embargo, se podía ver el
cuerpo de luz y gloria que envolvía su persona. Realmente creo que el Sr. S.

El Sr. S. luego afirma que dije que vi a "Satanás junto al trono que el Padre había dejado". Aquí
daré mis propias palabras. “Satanás parecía estar junto al trono, tratando de llevar a cabo la obra
de Dios”. Daré otra oración de la misma página. "Luego me volví para mirar a la compañía que
todavía estaba inclinada ante el trono". Ahora, esta compañía de oración estaba en este estado
mortal, en la tierra, pero me la representaban inclinados ante el trono. Nunca tuve la idea de que
estos individuos estuvieran realmente en la Nueva Jerusalén. Tampoco pensé que ningún mortal
pudiera suponer que yo pensaba que Satanás estaba realmente en la Nueva Jerusalén. Este Sr.
S. está dispuesto a mostrar lo peor, y luego pasa a ridiculizar la idea de que Satanás esté en la
Nueva Jerusalén.

Pero, ¿no vio Juan al gran dragón rojo en el cielo?—Ciertamente. “Y apareció otra maravilla en
el cielo; y he aquí un gran dragón rojo, que tenía siete cabezas y diez cuernos.” Apocalipsis
12:3 . Aquí parece haber una oportunidad tan buena para que el Sr. S. se burle, como la que ha
tomado. ¡Qué monstruo estar en el cielo!

Pero comparemos este punto de vista que el Sr. S. ridiculiza con Oseas 5:6, 7 . “Irán con sus
ovejas y con sus vacas a buscar al Señor; mas no le hallarán; se ha apartado de ellos . Han
obrado traidoramente contra el Señor; porque han engendrado hijos extraños ; ahora los
devorará un mes con sus porciones.” Esto ciertamente muestra que el Señor cambia su posición
de alguna manera, y presenta buenas razones para creer que Satanás en algún momento
generaría conversiones falsificadas.
11 de agosto de 1853
a los hermanos
Queridos hermanos y hermanas,

Como el error avanza rápidamente, debemos buscar estar despiertos en la causa de Dios y
darnos cuenta del tiempo en que vivimos. Las tinieblas cubrirán la tierra, y densas tinieblas las
gentes. Y como casi todo lo que nos rodea está siendo envuelto en la espesa oscuridad del error
y el engaño, nos conviene sacudirnos la estupidez y vivir cerca de Dios, donde podemos atraer
los rayos divinos de luz y gloria del rostro de Jesús. A medida que se espesa la oscuridad y
aumenta el error, debemos obtener un conocimiento más completo de la verdad y estar
preparados para mantener en las Escrituras la verdad de nuestra posición.

Debemos ser santificados a través de la verdad, estar enteramente consagrados a Dios y vivir
nuestra santa profesión, para que él ilumine cada vez más sobre nosotros, para que tengamos
luz en su luz y seamos fortalecidos con su fuerza. Cada momento que no estemos de guardia,
estamos expuestos a ser acosados por el enemigo, y en gran peligro de ser vencidos por los
poderes de las tinieblas. Satanás tiene sus ángeles, quienes son comisionados por él para estar
vigilantes, y derribar todo lo que pueda; para descubrir la rebeldía y los pecados acosadores de
los que profesan la verdad, y arrojar oscuridad a su alrededor, para que dejen de estar alerta y
tomen un proceder que deshonrará la causa que profesan amar, traerá dolor a la iglesia,
mientras diariamente las almas descarriadas y despistadas se oscurecen más y la luz del cielo
se desvanece de ellas.

Dios es nuestra fuerza. Debemos acudir a él en busca de sabiduría y guía, y con su gloria a la
vista, y el bien de la iglesia, y la salvación de nuestras propias almas, vencer nuestros pecados
que nos acosan. Cada individuo debe buscar obtener una nueva victoria cada día. Debemos
aprender a estar solos y depender totalmente de Dios. Cuanto antes aprendamos esto, mejor.
Que cada uno descubra dónde falla, y luego vigile fielmente, para que sus pecados no lo venzan,
sino que obtenga la victoria sobre sus pecados. Entonces podremos tener confianza en Dios, y la
iglesia se salvará de grandes tribulaciones.

Los mensajeros de Dios, al salir de sus hogares para trabajar por la salvación de las almas,
dedican mucho de su tiempo a corregir y liberar de la tentación a aquellos que han estado en la
verdad durante años y aún son débiles porque sueltan innecesariamente las riendas, dejan de
velar por sí mismos y, a veces pienso, tientan al enemigo para que los tiente. Se meten en
alguna pequeña dificultad y prueba, y el tiempo de los siervos del Señor se dedica a visitarlos.
Son retenidos durante horas e incluso días, y sus almas afligidas y heridas, para oír hablar de
pequeñas dificultades y pruebas. Cada uno magnificando sus propios agravios para hacerlos
parecer lo más serios posible, por temor a que los siervos de Dios piensen que es un asunto
demasiado pequeño para que ellos lo noten. En lugar de depender de los siervos del Señor para
que los ayuden a salir de estas pruebas,

Algunos parecen pensar que todo lo que Dios ha llamado a los mensajeros al campo es para que
vayan a sus órdenes y los lleven en sus brazos. y que la parte más importante de su trabajo es
resolver sus pequeñas pruebas y dificultades, que se han acarreado a sí mismos por
movimientos imprudentes, y por ceder al enemigo, y tener un espíritu inflexible y criticador con
quienes los rodean, para aliviar su conciencia.

Pero, ¿dónde están las ovejas hambrientas en este momento? Hambrientas del pan de vida.
Aquellos que conocen la verdad y se han establecido en ella, pero no la obedecen (si lo hicieran,
se salvarían de muchas de estas pruebas), están reteniendo a los mensajeros, y el objeto mismo
por el cual Dios ha llamado a sus siervos al campo. , no se cumple. Los siervos de Dios se
entristecen, y se les quita el valor por tales cosas en la iglesia, cuando todos deberían esforzarse
por no añadir el peso de una pluma a su carga; pero con palabras de aliento y la oración de fe,
debería ayudarlos. ¡Cuánto más libres serían si todos los que profesan la verdad miraran a su
alrededor y trataran de ayudar a los demás, en lugar de pretender tanta ayuda ellos mismos!—Y
como los siervos de Dios entran en los lugares oscuros, donde la verdad no ha aún ha sido
proclamado, tienen el espíritu herido por las pruebas innecesarias de sus Hermanos. Además de
todo esto, tienen que enfrentar la incredulidad y el prejuicio de los opositores y ser pisoteados
por algunos.

¡Cuánto más fácil sería para el siervo de Dios conmover el corazón, y cuánto más sería
glorificado Dios, si sus siervos estuvieran libres de desánimo y prueba, para que trabajaran por él
más eficazmente y con espíritu libre, presentar la verdad en su belleza.

Aquellos que han sido culpables de exigir tanto trabajo de los siervos de Dios, y cargarlos con
pruebas, que les correspondía a ellos resolver, tendrán que dar cuenta a Dios por todo el tiempo
y los medios que se han gastado para gratificarse a sí mismos, y satisfaciendo así al enemigo.
Deben estar en una situación para ayudar a sus hermanos. Nunca deben aplazar sus pruebas y
dificultades para agobiar a toda una reunión, ni esperar hasta que vengan algunos de los
mensajeros para resolverlas. Pero ponte bien delante de Dios, deja las pruebas fuera del camino
y prepárate para levantar las manos de los trabajadores, en lugar de debilitarlos.

rochester ,

agosto de 1853.
1854
25 de julio de 1854
a los jóvenes
Debes ser serio para asegurar la salvación de tu alma. Debes comenzar el trabajo de vencer
ahora. No lo pospongas. Pronto será demasiado tarde para siempre, y el lamento por todas
partes será: “La cosecha ha pasado, el verano ha terminado y mi alma no se salva”. No dejes
que las opiniones de tus jóvenes compañeros te afecten. Puedes pensar que tienes un gran
sacrificio que hacer, pero para ver el asunto en su verdadera luz, no tienes ninguno que hacer.
Sólo cambias el mal por el bien, el pecado y el mal por la justicia, la muerte por la vida. Si no
puedes dar todo por el cielo, no puedes tenerlo. ¿Renunciarás a todos los ídolos? Si hay algo a
lo que no puedes renunciar, ese es tu ídolo. Eso te excluirá del Cielo.
Hay uno que ha hecho un sacrificio; uno que es alto y sublime. Aquel que dejó la gloria que tenía
con su Padre antes que el mundo fuese, y vino al mundo y cargó con todos los desaires de los
hombres, padeció toda indignidad, y no abrió su boca, quien, al mismo tiempo, podría haber
tenido legiones de los ángeles pidiéndole a su Padre. Sin embargo, era un varón de dolores,
experimentado en quebranto. ¿Por qué fue todo esto? Oh, el sacrificio tuvo que ser hecho para
salvar al hombre perdido. Cristo fue clavado en la cruz del Calvario, para daros una vía de
escape. Por vosotros se hizo pobre. Él murió para que tú pudieras vivir. ¡Oh, qué sacrificio fue
este! La lengua de un ángel no puede decir las "inigualables profundidades del amor de un
Salvador". Jesús es tu modelo. Él es tu ejemplo; y si te quedas corto en el patrón verdadero, no
tendrás excusa. No te midas por los demás; pero Jesús, Jesús es tu modelo. Esfuérzate por
imitarlo de cerca. Anima a tu alma a ser partícipe de su carácter divino. Oren y abriguen en su
corazón hambre y sed de justicia. Oh, ¿quieres sufrir con Cristo, para ser partícipe con él de su
gloria?

Sea un cristiano vivo y devoto. Debes abandonar el orgullo de la vestimenta y la apariencia, y el

orgullo de la opinión. Debes estar decidido al respecto. El trabajo a medias nunca servirá de
nada. Debes venir directamente con el humilde pueblo de Dios. Dios está purificando para sí
mismo un pueblo peculiar, celoso de buenas obras. Esta gente es peculiar. No se visten ni
actúan como el mundo. Su conversación está en el Cielo. Sacude toda atadura, y aférrate a la
salvación de tu propia alma, y la de tus hermanos, hermanas y amigos que te rodean. Te miran a
ti por ejemplo. Guíalos bien. Trate de salvar sus almas. Ama, honra y respeta a tus padres; y al
final encontrarás que no has sacrificado nada; porque tendréis una rica y gloriosa recompensa.
19 de septiembre de 1854
Deber de los padres para con sus hijos
Una de las señales de los “últimos días” es la desobediencia de los hijos a sus padres. 2 Timoteo
3:2 . ¿Y los padres se dan cuenta de su responsabilidad? Muchos parecen perder de vista el
cuidado que siempre deben tener sobre sus hijos, y les permiten entregarse a las malas
pasiones y desobedecerlos. Les prestan poca atención hasta que sus propios sentimientos se
despiertan y luego los castigan con ira.

Muchos padres tendrán que rendir finalmente una terrible cuenta por el descuido de sus hijos.
Han fomentado y acariciado su mal temperamento doblegándose a sus deseos y voluntad,
cuando los deseos y la voluntad de los niños deberían ceder a ellos. Han traído el ceño fruncido
de Dios sobre ellos y sus hijos por estas cosas. Padres, ¿habéis olvidado lo que está escrito en
la Santa Palabra: “El que detiene la vara, aborrece a su hijo”. Se deja que los niños suban en
lugar de ser entrenados. Se piensa que los pobres niñitos no saben ni entienden una corrección
a los diez o doce meses, y empiezan a mostrar terquedad desde muy pequeños. Los padres
permiten que se entreguen a malos temperamentos y pasiones sin subyugarlos ni corregirlos, y
al hacerlo, acarician y alimentan estas malas pasiones hasta que crecen con su crecimiento y se
fortalecen con su fuerza.
La casa de Dios a menudo es profanada y el sábado violado por los hijos de los creyentes del
sábado. En algunos casos incluso se les permite correr por la casa, jugar, hablar y manifestar su
mal genio en las mismas reuniones donde los santos deben adorar a Dios en la belleza de la
santidad. Y el lugar que debe ser santo, y donde debe reinar una santa quietud, y donde debe
haber perfecto orden, pulcritud y humildad, se convierte en una perfecta Babilonia, “confusión”.
Esto es suficiente para traer el desagrado de Dios y cerrar su presencia en nuestras asambleas.
Su ira está encendida por estas cosas, y mientras estas cosas existan, él no saldrá con Israel a
pelear contra sus enemigos. Se permitirá que los enemigos de nuestra fe triunfen a causa del
desagrado de Dios.

Los padres ocupan el lugar de Dios para sus hijos y tendrán que rendir cuentas, si han sido fieles
a los pocos encomendados a su confianza. Padres, algunos de vosotros estáis criando hijos para
que sean sacrificados por el ángel destructor, a menos que cambiéis rápidamente de rumbo y
seáis fieles a ellos. Dios no puede cubrir la iniquidad, ni siquiera en los niños. No puede amar a
los niños rebeldes que manifiestan pasión, y no puede salvarlos en el tiempo de angustia.
¿Permitirás que tus hijos se pierdan por tu negligencia? Padres infieles, su sangre será sobre
vosotros, ¿y no es dudosa vuestra salvación con la sangre de vuestros hijos sobre vosotros?
niños que podrían haberse salvado si hubieras ocupado tu lugar y cumplido con tu deber como lo
deben hacer los padres fieles.

Dios dice: “Yo sé que Abraham mandará su casa después de él”, y Dios le dio el honor de ser el
padre de los fieles. Padres, es vuestro deber tener a vuestros hijos en perfecta sujeción,
teniendo todas sus pasiones y malos temperamentos subyugados. Y si los niños son llevados a
una reunión, se les debe hacer saber y entender dónde están. Que no están en casa, sino donde
Dios se encuentra con su pueblo. Y deben mantenerse tranquilos y libres de todo juego, y Dios
volverá su rostro hacia ti, para encontrarse contigo y bendecirte.

Si se observa orden en las asambleas de los santos, la verdad tendrá un mejor efecto sobre
todos los que la escuchen. Se alentará una solemnidad que tanto se necesita y habrá poder en
la verdad para agitar las profundidades del alma y un estupor de muerte no caerá sobre los que
escuchan. Los creyentes y los no creyentes se verán afectados. Ha parecido evidente que en
algunos lugares el Arca de Dios ha sido sacada de la iglesia, porque se han violado los santos
mandamientos y se ha debilitado la fuerza de Israel.

Padres, corrijan a sus hijos. Comience mientras son jóvenes, cuando las impresiones se pueden
hacer más fácilmente y su mal genio se puede dominar antes de que crezcan con su crecimiento
y se fortalezcan con su fuerza.

Debéis corregir a vuestros hijos en el amor. No dejes que se salgan con la suya hasta que te
enojes y luego castígalos. Tal corrección solo ayuda en el mal, en lugar de remediarlo. Después
de que hayas cumplido fielmente tu deber con tus hijos, llévalos a Dios y pídele que te ayude.
Dile que has hecho tu parte, y luego con fe pídele a Dios que haga su parte, lo que tú no puedes
hacer. Pídele que modere sus disposiciones, que los haga apacibles y mansos por su Espíritu
Santo. Él te escuchará orar. Le encantará responder a sus oraciones. A través de su Palabra, él
les ha ordenado que corrijan a sus hijos, que “no se ahorren en su clamor”, y se debe prestar
atención a su Palabra en estas cosas.

Ciertamente debe traer el desagrado de Dios sobre los padres cuando lo dejan hacer lo que les
ha dejado y les ha mandado hacer. Dios nos corrige cuando desobedecemos y nos desviamos
de él; y los padres están obligados por la palabra de Dios a corregir a sus hijos cuando los
desobedecen y muestran mal genio. Compruebe la primera manifestación de la pasión. Rompe
la voluntad (pero hazlo con sentimientos de ternura y con discreción) y tus hijos serán mucho
más felices por ello, y tú serás más feliz. Vuestro esfuerzo será recordado de Dios, y de aquel
que es tan particular como para observar la caída del gorrión; el que notó y elogió la fidelidad de
Abraham, no pasará por alto tus esfuerzos. Aquel que nunca se adormece ni duerme, estará listo
para socorreros con su Espíritu y su gracia, y recompensará vuestros débiles esfuerzos.

Padres, sobre todas las cosas, cuiden a sus hijos en el sábado. No permitas que violen el día
santo de Dios jugando en la casa o al aire libre. Ustedes mismos pueden quebrantar el día de
reposo como dejar que sus hijos lo hagan, y cuando permiten que sus hijos deambulen, y les
permiten jugar en el día de reposo, Dios los considera violadores del día de reposo. Tus hijos,
que están bajo tu control, deben tener cuidado contigo. Tu palabra debe ser su ley. ¿No se darán
cuenta los padres de su deber antes de que sea demasiado tarde, y se encargarán de la obra
con fervor, aprovecharán el tiempo y harán esfuerzos incansables para salvar a sus hijos?

Los niños son presa lícita del enemigo, porque no son sujetos de la gracia, no han
experimentado el poder limpiador de la sangre de Jesús, y los ángeles malos tienen acceso a
estos niños; y algunos padres son descuidados y les permiten trabajar con poca moderación. Los
padres tienen una gran obra que hacer en este asunto, corrigiendo y sometiendo a sus hijos y
luego llevándolos a Dios y reclamando su bendición sobre ellos. Mediante los esfuerzos fieles e
incansables de los padres, y la bendición y la gracia que Dios implora sobre los hijos, el poder de
los ángeles malos será quebrantado, se derramará una influencia santificadora sobre los hijos, y
los poderes de las tinieblas tendrán que retroceder.

Cuando el ángel destructor iba a pasar por Egipto para destruir a los primogénitos de hombres y
animales, se ordenó a Israel que reuniera a sus hijos y familias en sus casas con ellos, y luego
marcara con sangre los postes de sus puertas, para que el ángel destructor podrían pasar por
sus viviendas, y si fallaban en seguir este proceso, no había diferencia entre ellos y los egipcios.

El ángel destructor pronto saldrá de nuevo, no solo para destruir al primogénito, sino “para matar
a viejos y jóvenes, tanto hombres como mujeres y niños pequeños” que no tengan la marca.
Padres, si queréis salvar a vuestros hijos, apartadlos del mundo, apartadlos de la compañía de
los niños malos; porque si los dejas ir con niños malos, no puedes evitar que participen de su
maldad y se corrompan. Es vuestro solemne deber velar por vuestros hijos, elegir en cada
tiempo la sociedad para ellos. Aprende a tus hijos a obedecerte, entonces podrán obedecer más
fácilmente los mandamientos de Dios y ceder a sus requisitos. No dejemos de orar con y por
nuestros hijos. El que dijo: “Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis”, escuchará
nuestras oraciones por ellos, y el sello o marca,
1855
12 de junio de 1855
A la Iglesia
Es de temer que el pueblo de Dios no esté preparado para lo que viene sobre la tierra. ¿No hay
falta de energía en la iglesia? ¿No estamos sobre la tierra encantada y nos quedamos dormidos
en este tiempo importante? Deseamos caminar demasiado por la vista. Debemos caminar más
por fe. Debemos tener más energía, más fe inquebrantable y confianza en Dios. ¿No se ha
infiltrado el orgullo en la iglesia? ¿Existe esa estrecha vigilancia del yo que debería existir?
Examinemos cada uno de nosotros nuestros propios corazones y miremos cuidadosamente
nuestras propias vidas y veamos cómo se comparan con el verdadero Modelo que vestía una
túnica sencilla sin costuras, cuya vida fue una vida de sacrificio, que se dedicó a hacer el bien a
los demás y a hacer felices a los demás. . Busquemos de cerca y veamos si tenemos los frutos
del Espíritu.

Tan pronto como el orgullo entra en el corazón, el Espíritu de Dios queda fuera. ¿No hay entre
nosotros quienes se complacen en el orgullo y los gastos innecesarios? Pronto se arrepentirán;
porque los tiempos de prueba están justo delante de nosotros, y entonces necesitarán, y
desearán tener, los medios malgastados, porque sentirán necesidad, y la necesidad apremiante
estará a su alrededor.

Mientras que algunos se complacen en el orgullo y los gastos innecesarios, otros están en el
extremo opuesto, y por su vida y apariencia actúan como si la pulcritud y el orden fueran orgullo
y pecado. Esto no es así. Pueden ser limpios y ordenados y no tener orgullo en sus corazones.
Los pobres pueden mantenerse ordenados tan bien como los más ricos. No deben descuidar sus
casas y personas, sino que deben estar limpios y ordenados. Sus viviendas deben mantenerse
limpias y en orden, y entonces los siervos de Dios pueden encontrar placer en ir a sus casas y
arrodillarse en sus pisos para pedir que la bendición del Dios santo y puro descanse sobre ellos.
Él es un Dios de orden y aquellos que sufren por ser impuros y desordenados se privan de
muchas bendiciones que de otro modo podrían disfrutar. La inmundicia entre el pueblo profeso
de Dios le desagrada. Nuestro Dios es un Dios celoso, Tendrá un pueblo limpio, puro y santo:
una persona inmunda e inmunda no la reconocerá como su hijo. Los que profesan convertirse a
Dios y toman sobre sí el nombre de cristianos (semejantes a Cristo) deben ser las personas más
pulcras del mundo. Es una deshonra para Dios, y una mancha para su causa, profesar estar
convertido a Dios ya la verdad, y sin embargo andar con hábitos flojos y desordenados sin
corregir. Los tales deben tener una reforma, y su conversión debe ser más completa. Los frutos
de la religión no son el desorden y la inmundicia. Aquellos que no han tenido la ambición de
aparecer de una manera digna ante sus hermanos y hermanas, deberían, por causa de Cristo y
por causa de la verdad, emprender la obra con fervor y reformarse a fondo. El mundo mira por
sus faltas, desprecian a los hijos de Dios, y darles ocasión de reprochar la religión de Cristo es
un pecado a los ojos de Dios. Si estos hábitos laxos han crecido con su crecimiento y se han
fortalecido con su fuerza, hay una mayor necesidad de esfuerzos decididos para corregir estos
hábitos. Comience en serio; no os reforméis sólo en unas pocas cosas, sino que comenzéis la
obra de inmediato, y continuadla hasta que todos estos hábitos perezosos sean desarraigados y
haya una reforma completa.

Dios fue tan particular como para dar dirección a los hijos de Israel, después de que salieran de
Egipto, qué hacer para que el Señor no pasara y viera su inmundicia, y no subiera con sus
ejércitos a la batalla contra sus enemigos. El Señor no es menos particular ahora que entonces.
Si notó el pecado de la inmundicia entonces, lo notará ahora; y los que están en falta, si quieren
agradar a Dios y evitar su ceño fruncido, deben reformarse para que él no vea su desorden y
retenga la victoria y la salvación en sus reuniones. Aquellos que se han entregado al orgullo
deben reformarse rápidamente y desechar su orgullo. No tienen tiempo que perder. Deben
separarse del mundo y no mezclarse con la compañía mundana más de lo que realmente es
necesario. Pronto serán como hojarasca todos los soberbios y todos los que hacen el mal,

Muchos entre nosotros postergamos demasiado la venida del Señor, y sus obras se
corresponden con su fe. Hay una gran responsabilidad que descansa sobre los padres. Sus hijos
los están observando, y cualquier estímulo de los padres, por su ejemplo o consejo a sus hijos,
un descuido en vivir ellos mismos su fe, y una mezcla con el mundo se nota y tiene su efecto
sobre los niños. Padres, no permitáis, por vuestro silencio o consentimiento, que vuestros hijos
se asocien con aquellos que no tienen amor por Dios o por la verdad que nos es tan querida; la
verdad que ha de probarnos, purificarnos y, por nuestra obediencia a ella, hacernos finalmente
vencedores. El camino recto y angosto no se encuentra junto al camino ancho. El primero
conduce al cielo, el segundo a la muerte y al infierno. Padres, no intenten acercar estos caminos.
Que se mantenga siempre ante ellos el contraste entre los seguidores del manso y humilde
Jesús y aquellos cuyo dios es este mundo. Mantenga la distinción entre el cristiano y el pecador.
Los padres cuyo deber es instruir a sus hijos, deben dominar sus pasiones desde temprano. Esto
está muy descuidado.

¿Y no tienen falta de fe los siervos de Dios y de la iglesia? ¿No nos hemos desanimado con
demasiada facilidad? demasiado dispuestos a creer que nuestra suerte era difícil, y demasiado
dispuestos a pensar que Dios nos había abandonado? Esto no está bien. Dios nos ha amado
tanto que ha dado a su amado Hijo para que muera por nosotros; todo el cielo está interesado en
nuestra salvación, y después de todo esto, ¿nos parecerá difícil confiar en un Padre tan bueno?
Está más dispuesto a dar el Espíritu Santo a los que se lo piden que los padres a dar buenas
dádivas a sus hijos. No nos desanimemos, sino que con fe y confianza pidamos a nuestro Padre
que está en los cielos las cosas que necesitamos; y si no [no] recibimos la respuesta inmediata a
nuestras oraciones, no debemos renunciar a nuestro valor y fe, y permitir que un espíritu
murmurador se apodere de nosotros. Esto solo nos separa más de Dios,
Todo santo que se acerque a Dios con un corazón sincero y le envíe peticiones fervientes con fe,
será respondido; pero debemos tener aguantefe. No debemos ni por un momento dejar ir las
promesas si no vemos y nos damos cuenta de las respuestas inmediatas a nuestras oraciones.
No debemos vacilar. Debemos confiar en su segura promesa: “Pedid y se os dará”. Dios es
demasiado sabio para errar, y demasiado bueno para negar el bien a los que andan en
integridad. El hombre yerra, y aunque sus peticiones son enviadas desde un corazón honesto,
no siempre pide las cosas que son buenas para él o que glorificarán a Dios. Cuando esto es así,
nuestro Padre sabio y bueno escucha nuestras oraciones y las responde, a veces
inmediatamente, pero nos da las cosas que sabe que son para nuestro bien y para su propia
gloria. La bendición que recibamos será la que más necesitemos. Si pudiéramos mirar en el plan
de Dios, deberíamos ver claramente su sabiduría y que él sabe lo que es para nuestro bien.
Nuestras oraciones serán contestadas si son enviadas con fe, pero no se dará nada dañino. Si,
con la honestidad de nuestro corazón, hemos pedido algo que Dios ve que no será bueno para
nosotros, Él puede negarnos lo que deseamos, pero en su lugar darnos las bendiciones que más
necesitamos. Si la respuesta a nuestras oraciones no llega justo cuando la esperamos, no
debemos desconfiar de Dios, porque eso traerá oscuridad. Nuestra confianza en Dios debe ser
fuerte.

La oración secreta, demasiado descuidada, es la vida del cristiano. Vayamos solo a Dios y
fijemos nuestras mentes en él, dejemos de lado todo lo demás, y luego saquemos con fe viva,
luz y fuerza del Santuario. No nos levantemos de nuestras rodillas hasta que podamos confiar en
las promesas de Dios con una fe inquebrantable. Entonces seremos beneficiados por la oración
secreta.

Los niños piden a sus padres algo que desean: el padre sabe que los dañará y les da las cosas
que serán buenas y saludables para ellos en lugar de lo que deseaban. Ni una oración del
verdadero santo se pierde, si se eleva desde un corazón honesto.
18 de diciembre de 1855
He enviado (pagado por adelantado) a los hermanos en diferentes estados alrededor de 150
copias de “Testimonio para la Iglesia”. Se puede obtener dirigiéndose a mí en Battle Creek,
Michigan. Me complacerá saber de aquellos que puedan recibirlo. Quienes deseen fomentar la
circulación de tal material, pueden hacerlo colaborando en su publicación.
1856
10 de enero de 1856
Comunicación de la hermana White
Queridos hermanos y hermanas,

Durante algunos meses mi espíritu ha estado muy deprimido. Dios ha creído conveniente
usarme, un instrumento débil, durante algunos años pasados al darme visiones. Este lugar no lo
he deseado. Siempre he sabido que me causaría muchas horas de angustia de espíritu. Se me
han dado mensajes, y se me ha ordenado que sea fiel al declararlos. Mis sentimientos han sido
sensibles, y mientras que con el temor de Dios delante de mí, me he visto obligado a relatar
fielmente lo que Dios me ha mostrado, mis sufrimientos de mente han sido intensos.

Y luego, cuando he visto lo poco que se ha prestado atención a las visiones, y el poco efecto que
han tenido sobre los demás, me he desanimado. Últimamente las visiones han sido cada vez
menos frecuentes, y mi testimonio para los hijos de Dios se había ido. He pensado que mi obra
en la causa de Dios estaba hecha, y que no tenía más deber que hacer, sino salvar mi propia
alma y atender cuidadosamente a mi pequeña familia; ten una buena influencia sobre mis hijos,
ora con ellos y por ellos, para que se salven.

He temido mucho que se queden sin el cuidado de un padre. La mala salud de mi marido me ha
hecho temblar por el futuro. Mis perspectivas parecían oscuras. He tratado de aguantar con buen
ánimo, pero casi todo el tiempo he llevado conmigo un corazón dolorido. Rara vez he dicho mis
sentimientos, porque creía que estaba mal hablar de pruebas y tinieblas a otros, ya que tendría
el efecto de desanimarlos y debilitar su fe.

En nuestra última conferencia en Battle Creek, en noviembre, Dios obró por nosotros. Las
mentes de los siervos de Dios se ejercitaron en cuanto a los dones de la Iglesia, y si Dios fruncía
el ceño sobre su pueblo porque los dones habían sido menospreciados y descuidados, había
una perspectiva agradable de que sus sonrisas estarían nuevamente sobre nosotros, y en su
gracia y misericordia reviviría los dones nuevamente, y vivirían en la Iglesia, para animar al alma
abatida y desfalleciente, y para corregir y reprender a los descarriados.

Nuestra fe temblorosa ha atravesado nuevamente las nubes de oscuridad que se han ido
acumulando sobre nosotros, y está fijada en nuestro Sol Eterno, cuyos rayos han dispersado
nuevamente nuestra oscuridad. Y con esperanza y confianza cumpliremos nuestro deber con los
que nos rodean; declarar fielmente lo que Dios nos manda, sean cuales sean las consecuencias.
El que nos ordena hablar se hará cargo de las consecuencias si hacemos su voluntad. Jesús no
pondrá sobre nosotros una carga mayor de la que podamos soportar.

Todos tienen una influencia, y esa influencia habla de Dios y el cielo, o de Satanás y el infierno.
No puedo, no me atrevo a callar. Debo advertir a los que están en peligro para que escapen de
la ira de Dios. Se debe hacer una gran obra por nosotros. Estamos contentos de vivir a una
distancia demasiado grande de Dios. Nuestros corazones no están rectos ante él, o deberíamos
sentir profundos anhelos del alma por una devoción a su causa.

¿Estamos dispuestos a escudriñar nuestros propios corazones y comparar nuestras vidas con
nuestro santo Patrón? Estamos demasiado satisfechos con un formulario. Debemos tener el
poder de la piedad en el alma. Debemos tener nuestras mentes funcionando en el canal
correcto. Nuestra conversación es demasiado sobre las cosas de la tierra. Y cuando nos
reunimos para adorar a Dios, se necesita tiempo para fijar la mente en Dios, o en un marco
celestial para servirle. Hemos tenido tan pocos pensamientos sobre Dios y el cielo, que no
podemos acercarnos a él con confianza en la fe; y oramos y trabajamos en la oscuridad, cuando
es nuestro privilegio estar en la luz.

Debe haber un vivir para Dios fuera de la reunión. Nuestros pensamientos deben estar en las
cosas celestiales, y debemos atesorar un estado de ánimo alegre y feliz, y luego, cuando nos
reunimos para adorar, podemos orar con fe, podemos ir directo al grano sin tener que atravesar
tanta oscuridad. Debemos poseer un espíritu de consagración. Esta pobre tierra parece una
piedra de carga. Atrae nuestras mentes y las ocupa de tal manera que queda poco espacio para
pensamientos y principios celestiales. Esto no tiene por qué ser así. Mi propia experiencia me
dice que el cielo puede atraernos. Podemos mantener nuestros pensamientos en Jesús y su
carácter encantador, y en nuestro tesoro invaluable. Podemos ser fuertes en Dios. Podemos
tener un aumento en la fe. Debemos aferrarnos a la victoria a medida que la obtengamos, y
entonces será fácil creer. Si continuamos manteniendo la victoria, nuestra fe crecerá.

Pero cuantas veces obtenemos una pequeña victoria, sentimos que Dios nos ha escuchado orar,
y cuando surge cualquier prueba, y vienen nubes oscuras y adversidad, entregamos lo que
hemos obtenido. Nuestra fe muere, y de nuevo animamos a la incredulidad a entrar en nuestras
almas. Y cuando haríamos otro esfuerzo por la libertad del alma, es mucho más difícil para
nosotros llegar al punto, tomar la palabra de Dios que antes. Primero debemos lamentarnos por
nosotros mismos y afligirnos porque somos tan oscuros; y tenemos que hacer un mayor esfuerzo
para la victoria que antes.

Tengamos esa fe que se aferra a las promesas de Dios y no las suelta; fe que vivirá en la
adversidad, las nubes y las tinieblas, y aunque temblando, encontrará su camino a través de
cada obstáculo, hasta dentro del segundo velo, y allí alcanzará la ansiada bendición. Una fe
muerta no nos hará ningún bien. Debemos tener una fe viva, y entonces tendremos una
experiencia viva.

Hemos sentido el poder y la bendición de Dios durante las últimas semanas. Dios ha sido muy
misericordioso. Ha obrado de una manera maravillosa para mi esposo. Lo hemos traído a
nuestro gran Médico en los brazos de nuestra fe, y como el ciego Bartimeo hemos clamado:
“Jesús, Hijo de David, ten piedad de nosotros”; hemos sido consolados. Se ha sentido el poder
sanador de Dios. Todas las medicinas han sido dejadas de lado, y confiamos únicamente en el
brazo de nuestro gran Médico. Todavía no estamos satisfechos. Nuestra fe dice: Restauración
completa. Hemos visto la salvación de Dios, pero esperamos ver y sentir más. Creo sin duda que
mi esposo aún podrá dar las últimas notas de advertencia al mundo.
Durante las últimas semanas, nuestra paz ha sido como un río. Nuestras almas triunfan en Dios.
Gratitud, gratitud indescriptible, llena mi alma por las muestras del amor de Dios, que
últimamente hemos sentido y visto. Tenemos ganas de dedicarnos de nuevo a Dios;
dedicándonos al trabajo. Deseamos ser un sacrificio vivo para Dios y derramar una influencia
santa. Mi propio ser anhela a Dios. Tengo sed, suspiro de aguas vivas.

Nuestro ejemplo y nuestras vidas hablan del cielo, de la vida eterna o de las tinieblas y la muerte.
Nuestras vidas deben ser santas, y a menudo debemos tener comunión con Dios, nutrirnos de
Jesús, la vid viva, para que nuestras almas puedan florecer en el Señor. Entonces podremos
ejercer una influencia santa. Cuán santos deben vivir aquellos que creen que estamos teniendo
el último mensaje de misericordia para el mundo. Debemos tomar una posición humilde y mansa,
y sin embargo, las mismas verdades que profesamos nos llevarán a exaltar el estándar y a
ocupar una posición elevada, muy por encima de la trivialidad baja, vanidosa y bromista del
mundo.

La verdadera humildad cristiana nos conducirá a esto. Un sentido de nuestra propia debilidad y
fragilidad nos llevará a apoyarnos en Aquel que es poderoso para salvar, cuyo deleite es impartir
fuerza y valor al suplicante humilde y humillado. La humildad es el mayor adorno que puede
llevar un cristiano. A Jesús le encanta honrar a los tales y exaltarlos. Hay una plenitud en Jesús.
Podemos participar de su rica gracia y abundante salvación. Podemos regocijarnos en un
Salvador íntegro y tener una confianza inquebrantable en Dios. Somos demasiado infieles,
demasiado incrédulos. Nuestra fe en las preciosas promesas de Dios debe crecer cada día. Si
mantenemos la victoria sobre los poderes de las tinieblas, debe ser mediante una vigilancia
constante y perseverante y una oración casi incesante. Debe ser un trabajo de todos los días. Si
crecemos en la gracia y en el conocimiento de la verdad, debemos seleccionar las palabras de
nuestra boca, y sazonado con gracia. Dios ayudará en nuestros esfuerzos. Los ángeles nos
cuidarán, y nuestra alma será como un jardín regado.
21 de febrero de 1856
Extractos
Hermano. Herrero,

He recibido algunas cartas más de amigos cristianos que me han consolado, de las cuales los
siguientes son algunos extractos. Creo que a todos les interesará escuchar a menudo unos de
otros, y cartas que hablen libremente de las alegrías y de las pruebas, de cada experiencia,
mientras transitan por el camino angosto, se encontrarán con frecuencia con los casos de los
demás. Verán que no están solos en su experiencia, que otros están pasando por pruebas
similares a las suyas, y que Una esperanza anima a todos los seguidores de Jesús. El mismo
brazo que sostiene y da coraje y fuerza a sus compañeros de viaje en el abnegado camino al
cielo los sostiene.

EGW
21 de febrero de 1856
hermanos y hermanas
Hermanos y hermanas,

Acordémonos de los siervos de Dios que se dedican a su causa y trabajan fielmente por la
salvación de las almas. No olvidemos que sacrifican sus hogares agradables, la sociedad de sus
familias y viajan en el calor y el frío durante semanas y meses juntos. A menudo se sienten
cansados y tristes, y quizás cuando menos te das cuenta, están preocupados por sus familias en
casa. A menudo no tienen medios para enviar al socorro o apoyo de sus familias. Los siervos de
Dios necesitan vuestro apoyo y consuelo. Estar despierto. Siente y ve sus deseos. Mire de cerca
y vea si están vestidos cómodamente. No espere a que expresen sus deseos. Esto quizás no lo
hagan. Es su deber investigar sus necesidades. No descuides tu deber y piensa que otros se
ocuparán de esto. Deja a un lado tus sentimientos egoístas y sensibles,

Hermanas, podemos hacer algo en este asunto. Podemos privarnos de artículos que en realidad
no necesitamos—cuellos forjados, mangas, “estómagos”, etc., que están expresamente
prohibidos en la Palabra de Dios. Isaías 4:1 .

Guardad vosotros mismos lo que se gaste para gratificar el orgullo, y será una buena suma para
sufragar los gastos de las familias de los mensajeros. Ellos están continuamente haciendo un
sacrificio. Están privados de la compañía de sus compañeros, y deben tener nuestra cálida
simpatía y nuestras fervientes oraciones.

Nuestro querido Hno. y el Sr. Bates merecen nuestras oraciones, simpatía y apoyo. Los
recordaremos en su abnegación y sacrificio, y nos aseguraremos de que sus necesidades sean
bien suplidas.

EGW
21 de agosto de 1856
Testimonio para la Iglesia No. 2 —Envío una cantidad de este pequeño tratado de 16 páginas,
con franqueo pagado. Es gratis para todos. Quienes lo estimen un placer pueden colaborar en la
publicación de tal asunto.
1857
26 de noviembre de 1857
“Se fue triste, porque tenía muchas posesiones”
En Monterey, el 8 de octubre de 1857, se me mostró en visión que la condición de muchos
observadores del sábado era como la del joven que vino a Jesús para saber qué debía hacer
para heredar la vida eterna.

“Y he aquí vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna?

“Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? No hay bueno sino uno, que es Dios: pero, si quieres
entrar en la vida, guarda los mandamientos.

“Él le dijo: ¿Cuál? Jesús dijo, No matarás, No cometerás adulterio, No robarás, No levantarás
falso testimonio, Honra a tu padre ya tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

“Dícele el joven: Todas estas cosas he guardado desde mi juventud; ¿Qué me falta todavía?

“Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás
tesoro en el cielo; y ven y sígueme.

“Pero cuando el joven oyó estas palabras, se fue triste; porque tenía grandes posesiones.

“Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el
reino de los cielos.

“Y otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico
en el reino de Dios.

“Al oír esto sus discípulos, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá
salvarse?

“Pero Jesús, mirándolos, les dijo: Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es
posible”. Mateo 19:16-26 .

Jesús citó cinco de los últimos seis mandamientos al joven, también el segundo gran
mandamiento del que dependen los últimos seis mandamientos. Estos mencionados, pensó que
había guardado. Jesús no mencionó los primeros cuatro mandamientos, que contienen nuestro
deber para con Dios. En respuesta a la pregunta del joven, ¿Qué me falta todavía? Jesús le dijo:
Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el
cielo.

Aquí estaba su falta. Fracasó en guardar los primeros cuatro mandamientos, y también los
últimos seis. Fracasó en amar a su prójimo como a sí mismo. Jesús dijo: “Dad a los pobres”.
Jesús toca sus posesiones. “Vende lo que tienes, y dáselo a los pobres”. En esta referencia
directa señaló a su ídolo. Su amor por las riquezas era supremo, por lo tanto le era imposible
amar a Dios con todo su corazón, con toda su alma, con toda su mente. Y este supremo amor
por sus riquezas le cerró los ojos a las necesidades de sus semejantes. No amaba a su prójimo
como a sí mismo, por lo que no cumplió los últimos seis mandamientos. Su corazón está en su
tesoro. Es tragado con sus posesiones terrenales. Ama sus posesiones más que a Dios, más
que el tesoro celestial. Escuchó las condiciones de la boca de Jesús. Si vendiera y diera a los
pobres, debe tener un tesoro en el cielo. Aquí estaba una prueba de cuánto valoraba más la vida
eterna que sus riquezas. ¿Se aferró ansiosamente a la perspectiva de la vida eterna? ¿Se
esforzó fervientemente por eliminar el obstáculo que se interponía en su camino de tener un
tesoro en el cielo? Oh, no, “se fue triste, porque tenía muchas posesiones”.

Me señalaron estas palabras: “Es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar
un rico en el reino de Dios”. Jesús dijo: “para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo
es posible”. Dijo el ángel: “¿Permitirá Dios que los ricos conserven sus riquezas y, sin embargo,
entren en el reino de Dios?” Otro ángel dijo: “No, nunca”.

Vi que era el plan de Dios que estas riquezas se usaran apropiadamente y se distribuyeran para
bendecir a los necesitados y hacer avanzar la obra de Dios. Vi que si los hombres aman sus
riquezas más que a sus semejantes, más que a Dios, oa la verdad de su palabra, y su corazón
está puesto en sus riquezas, no pueden tener la vida eterna. Prefieren dar la verdad, que vender
y dar a los pobres. Aquí se prueban para ver cuánto se ama a Dios, cuánto se ama la verdad, y
como el joven de la Biblia, muchos se van tristes, porque no pueden tener sus riquezas y un
tesoro en el cielo también. No pueden tener ambos. Se aventuran a arriesgar su oportunidad de
vida eterna por una posesión mundana.

“Es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.”
Entonces vi que con Dios todo es posible. La verdad establecida en el corazón por el Espíritu de
Dios desplazará el amor a las riquezas. El amor de Jesús y las riquezas no pueden habitar en el
mismo corazón. El amor de Dios supera tanto al amor a las riquezas, que el poseedor se
desprende de sus riquezas y transfiere sus afectos a Dios. Y luego es guiado por su amor a
Dios, para satisfacer las necesidades de la causa de Dios. Es su mayor placer hacer una
correcta disposición de los bienes de su Señor. Predomina el amor a Dios ya sus semejantes, y
considera todo lo que tiene como ajeno, y cumple fielmente su deber como mayordomo de Dios.
Entonces podrá guardar los primeros cuatro mandamientos y los últimos seis. “Amarás al Señor
tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente”. “Amarás a tu prójimo como
a ti mismo”. De esta manera es posible que un rico entre en el reino de Dios. “Y cualquiera que
haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por
causa de mi nombre, recibirá el ciento por uno, y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros
serán últimos, y los últimos serán primeros”. y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros
serán últimos, y los últimos serán primeros”. y heredará la vida eterna. Pero muchos primeros
serán últimos, y los últimos serán primeros”.

Aquí está la recompensa para los que se sacrifican por Dios. Reciben cien veces más en esta
vida, y heredarán la vida eterna. Pero muchos, vi, que son primeros, serán últimos, y los últimos
serán primeros. Se me mostró a los que reciben la verdad, pero no la viven. Se aferran a sus
posesiones y no están dispuestos a distribuir sus bienes para hacer avanzar la causa de Dios.
No tienen fe para aventurarse y confiar en Dios. Su amor por este mundo se traga su fe. Dios ha
pedido una porción de sus bienes, pero ellos no le hacen caso. Ellos razonan así, que han
trabajado duro para obtener lo que tienen, y no pueden prestárselo al Señor, porque pueden
llegar a tener necesidad. "¡Hombres de poca fe!" Ese Dios que cuidó de Elías en el tiempo de la
hambruna, no pasará por alto a uno de sus hijos abnegados. El que ha contado los cabellos de
sus cabezas, los cuidará, y en los días de hambre serán saciados. Mientras los impíos perecen a
su alrededor por falta de pan, su pan y su agua estarán seguros. Aquellos que aún se aferren a
su tesoro terrenal, y no hagan una disposición correcta de lo que Dios les ha prestado, perderán
su tesoro en el cielo, perderán la vida eterna.

Vi que Dios en su providencia ha tocado los corazones de algunos de los que tienen riquezas, y
los ha convertido a la verdad, para que con sus bienes ayuden a mantener su obra en
movimiento. Y si los que son ricos no hacen esto, si no cumplen el propósito de Dios, él los
pasará por alto y levantará a otros para ocupar su lugar que cumplirán su propósito, y con sus
posesiones las distribuirá gustosamente para hacer frente a los necesidades de la causa de
Dios. En esto serán los primeros. Dios tendrá en su causa a aquellos que harán esto.

Vi que Dios podía enviar medios del cielo para llevar a cabo su obra; pero esto está fuera de su
orden. Él ha ordenado que los hombres sean sus instrumentos, que así como se hizo un gran
sacrificio para redimirlos, deben participar en esta obra de salvación, sacrificándose los unos por
los otros, y mostrando así cuánto valoran la sacrificio que se ha hecho por ellos.

Me dirigieron a James 5 . “Id ahora, vosotros ricos, llorad y aullad por vuestras miserias que os
vendrán. Tus riquezas se han corrompido y tus vestidos están carcomidos por la polilla. Vuestro
oro y vuestra plata están podridos, y la herrumbre de ellos será testigo contra vosotros, y comerá
vuestra carne como si fuera fuego. Habéis amontonado tesoros para los últimos días”.

Vi que estas temibles palabras se aplican particularmente a los ricos que profesan creer en la
verdad presente. El Señor los llama a usar sus medios para hacer avanzar su causa. Se les
presentan oportunidades, pero cierran los ojos a las necesidades de la causa y se aferran
firmemente a su tesoro terrenal. Su amor por el mundo es mayor que su amor por la verdad, el
amor por sus semejantes o su amor por Dios. Él ha pedido su sustancia, pero ellos
egoístamente, codiciosamente, retienen lo que tienen. Dan un poco de vez en cuando para
tranquilizar su conciencia, pero no han vencido su amor por este mundo. No se sacrifican por
Dios. El Señor ha suscitado a otros que aprecian la vida eterna, que pueden sentir y darse
cuenta de algo del valor del alma, y sus medios los han otorgado gratuitamente para hacer
avanzar la causa de Dios. El trabajo se está cerrando; los ricos han conservado sus riquezas,
sus grandes haciendas, sus ganados, etc. Sus medios no son necesarios entonces, y vi que el
Señor se volvió hacia ellos con ira y ira, y repitió estas palabras: “Id ahora, hombres ricos”. Ha
llamado, pero tú no lo escuchaste. El amor de este mundo ha ahogado su voz. Ahora él no tiene
ningún uso para ti, y te deja ir, ordenándote: “Ve ahora, hombres ricos”.

Oh, vi que era algo terrible que el Señor nos dejara ir de esa manera. Cosa espantosa es
aferrarse a una sustancia perecedera aquí, cuando él te ha dicho que si vendes y das limosna,
puedes acumular tesoro en el cielo.

Se me mostró que a medida que la obra se cerraba y la verdad salía con gran poder, estos
hombres ricos traerían sus recursos y los pondrían a los pies de los siervos de Dios, rogándoles
que los aceptaran. La respuesta de los siervos de Dios es: “Id ahora, oh ricos. Sus medios no
son necesarios. Lo retuvisteis cuando podíais hacer bien con él para hacer avanzar la causa de
Dios. Los necesitados han sufrido, no han sido bendecidos por tus medios. Dios no aceptará tus
riquezas ahora. Id ahora, vosotros, hombres ricos.

Entonces se me dirigió a estas palabras: “He aquí, el salario de los trabajadores que han segado
vuestros campos, que os han retenido con fraude, clama; y los gritos de los que han segado, han
llegado a los oídos del Señor de Sabaoth.”

Vi que Dios no estaba en TODAS las riquezas que se han obtenido. Satanás tiene mucho más
que ver con esto que Dios. Se ha obtenido, en gran parte, oprimiendo al asalariado en su salario.
El rico natural, codicioso, ha obtenido estas riquezas triturando al asalariado, y aprovechándose
de los individuos donde pudo, y añadiendo a su tesoro aquí, que comerá su carne como si fuera
fuego. Algunos no han seguido un curso estrictamente honesto y honorable. Tales deben
trabajar rápido y tomar un curso muy diferente para redimir el tiempo.

Vi que muchos observadores del sábado están en falta aquí. Se aprovechan hasta de sus
hermanos pobres, y los que tienen de su abundancia exigen más del verdadero valor de las
cosas, más de lo que pagarían por la misma cosa, mientras estos mismos hermanos se
avergüenzan y angustian por falta de medios. Dios sabe todas estas cosas. Todo acto egoísta,
toda extorsión codiciosa, traerá su recompensa.
Vi que era cruel e injusto no tener en cuenta la situación de un hermano. Si está en apuros o es
pobre, pero está haciendo lo mejor que puede, se le debe hacer una concesión, y ni siquiera se
le debe exigir el valor total de las cosas que puede comprar a los ricos; pero deben tener
entrañas de compasión por él. Dios aprobará tales actos bondadosos, y el que los hace no
perderá su recompensa. Pero vi un terrible relato que se levantará contra muchos observadores
del sábado por actos cercanos y codiciosos.

Me señalaron hacia atrás y vi que cuando había muy pocos que escucharon y abrazaron la
verdad, no tenían muchos de los bienes de este mundo. Las necesidades de la causa estaban
divididas entre unos pocos. Luego hubo una necesidad de vender casas y terrenos y obtenerlos
más baratos para que sirvieran como refugio u hogar, mientras que sus recursos se prestaron
libre y generosamente al Señor, para publicar la verdad y ayudar de otra manera a hacer
avanzar la causa. de Dios. Al contemplar a estos abnegados, vi que habían soportado
privaciones en beneficio de la causa. Vi a un ángel de pie junto a ellos señalándolos hacia arriba
y diciendo estas palabras: “¡Tenéis bolsas en el cielo!” “¡Tenéis bolsas en el cielo, que no
envejecen! Resiste hasta el fin, y grande será tu recompensa.

Vi que Dios se había estado moviendo en los corazones. La verdad por la que tanto se
sacrificaron unos pocos, para obtenerla antes que otros, ha triunfado, y multitudes se han
apoderado de ella. Dios, en su providencia, se ha movido sobre aquellos que tienen medios y los
ha traído a la verdad, para que a medida que aumenta la obra de Dios, se puedan satisfacer las
necesidades de la causa. Se aportan muchos recursos a las filas de los observadores del
sábado.

Vi que en la actualidad Dios no pide las casas en las que su pueblo necesita vivir, a menos que
se cambien casas caras por otras más baratas. Pero si los que tienen de lo que les sobra no
oyen su voz, y se separan del mundo, y disponen de una parte de sus bienes y tierras, y se
sacrifican para Dios, él los pasará de largo, y llamará a los que estén dispuestos. hacer cualquier
cosa por Jesús, incluso vender sus casas para satisfacer las necesidades de la causa. Dios
tendrá una ofrenda voluntaria. Los que dan deben considerarlo un privilegio hacerlo.

He visto que algunos dan de lo que les sobra, pero no sienten escasez. Particularmente no se
niegan a sí mismos de nada por la causa de Cristo. Todavía tienen todo lo que el corazón puede
desear. Dan generosamente y de todo corazón. Dios lo considera, y la acción y el motivo son
conocidos y marcados estrictamente por él. No perderán su recompensa. Vosotros que no
podéis dar tan generosamente, no debéis excusaros, porque no podéis hacer tanto como otros.
Haz lo que puedas. Niégate de algún artículo del que puedas prescindir, y sacrifícate por la
causa de Dios. Como la viuda, echa tus dos blancas. De hecho, darás más que todos aquellos
que han dado de su abundancia. Y sabréis lo dulce que es dar a los necesitados, negarse a sí
mismo y sacrificarse por la verdad, y acumular tesoro en el cielo.
Se me mostró que los jóvenes, especialmente los hombres jóvenes, que profesan la verdad
tienen todavía una lección de abnegación que aprender. Vi que si hacían más sacrificios por la
verdad, estimarían más la verdad. Afectaría sus corazones, purificaría sus vidas y lo
considerarían más querido y sagrado.

Vi que los jóvenes no toman la carga, ni sienten la responsabilidad de la causa de Dios. ¿Es
porque Dios los ha excusado? Oh, no. Vi que se disculpan. Ellos son aliviados, y otros son
agobiados. No se dan cuenta de que no son suyos. Su fuerza, su tiempo, no es de ellos. Se
compran con un precio. Se hizo un gran sacrificio por ellos, ya menos que posean el espíritu de
abnegación y sacrificio, nunca podrán poseer la herencia inmortal.

EGW
31 de diciembre de 1857
El futuro
20 de noviembre, me fue mostrado el pueblo de Dios, y lo vi muy conmovido. Vi a algunos con fe
fuerte y gritos de agonía, suplicando a Dios. Sus semblantes estaban pálidos y marcados con
una profunda ansiedad que expresaba su lucha interna. Había firmeza y gran seriedad
expresada en sus semblantes, mientras grandes gotas de sudor subían sobre sus frentes y
caían. De cuando en cuando sus rostros se iluminaban con las marcas de la aprobación de Dios,
y de nuevo se posaba sobre ellos la misma mirada solemne, fervorosa y ansiosa.

Los ángeles malos se amontonaron alrededor de ellos, presionando su oscuridad sobre ellos,
para excluir a Jesús de su vista, para que sus ojos pudieran ser atraídos a la oscuridad que los
rodeaba, y desconfiaron de Dios, y luego murmuraron contra él. Su única seguridad estaba en
mantener sus ojos dirigidos hacia arriba. Los ángeles estaban a cargo del pueblo de Dios, y
mientras la atmósfera venenosa de estos ángeles malos presionaba a estos ansiosos, los
ángeles, que tenían el cargo sobre ellos, agitaban continuamente sus alas sobre ellos para
dispersar la densa oscuridad. que los rodeaba.

Algunos, vi, no participaron en este trabajo de agonía y súplica. Parecían indiferentes y

descuidados. No estaban resistiendo la oscuridad que los rodeaba, y los encerró como una nube
espesa. Los ángeles de Dios los dejaron y fueron en ayuda de aquellos fervorosos y oradores. Vi
a los ángeles de Dios apresurarse a socorrer a todos los que luchaban con todas sus energías
para resistir a esos ángeles malos y trataban de ayudarse a sí mismos invocando a Dios con
perseverancia. Pero los ángeles dejaron a los que no hicieron ningún esfuerzo por ayudarse a sí
mismos, y los perdí de vista.

Mientras estos orantes continuaban con sus fervientes clamores, a veces les llegaba un rayo de
luz de Jesús, y animó sus corazones e iluminó sus semblantes.
Pregunté el significado del temblor que había visto. Se me mostró que sería causado por el
testimonio directo invocado por el consejo del Testigo Fiel a los laodicenses. Tendrá su efecto en
el corazón del receptor del testimonio, y lo conducirá a exaltar la norma y derramar la verdad
directa. Este testimonio directo, algunos no lo soportarán. Se levantarán contra ella, y esto
provocará una sacudida entre el pueblo de Dios.

Vi que el testimonio del Testigo Fiel no ha sido escuchado a medias. El solemne testimonio del
que depende el destino de la Iglesia ha sido poco estimado, si no completamente despreciado.
Este testimonio debe producir un profundo arrepentimiento, y todo aquel que verdaderamente lo
reciba, lo obedecerá y será purificado.

Dijo el ángel: “¡Escuchen!” Pronto escuché una voz que sonaba como muchos instrumentos
musicales, todos sonando en tonos perfectos, dulces y armoniosos. Superó cualquier música
que hubiera escuchado. Parecía estar tan lleno de misericordia, compasión y gozo santo y
elevado. Estremeció a través de todo mi ser. Dijo el ángel: “¡Mirad!” Entonces mi atención se
dirigió a la compañía que había visto antes, quienes estaban muy conmocionados. Se me
mostraron aquellos a quienes antes había visto llorando y orando con agonía de espíritu. Vi que
la compañía de ángeles custodios que los rodeaba se había duplicado, y estaban vestidos con
una armadura desde la cabeza hasta los pies. Se movían en orden exacto, firmes como una
compañía de soldados. Sus semblantes expresaban el severo conflicto que habían soportado, la
agonizante lucha por la que habían pasado. Sin embargo, sus características, marcado con una
severa angustia interna, resplandecía ahora con la luz y la gloria del cielo. Habían obtenido la
victoria, y les arrancó la más profunda gratitud y el gozo santo, sagrado.

Los números de esta empresa habían disminuido. Algunos habían sido sacudidos y dejados en
el camino. Los descuidados e indiferentes que no se unieron a aquellos que apreciaban la
victoria y la salvación lo suficiente como para agonizar, perseverar y suplicar por ella, no la
obtuvieron, y quedaron atrás en la oscuridad, y su número fue inmediatamente completado por
otros que tomaron posesión. de la verdad, y entrando en las filas. Todavía los ángeles malignos
los rodeaban, pero no podían tener poder sobre ellos.

Escuché a aquellos vestidos con la armadura hablar la verdad con gran poder. Tuvo efecto. Vi a
los que habían sido atados; algunas esposas habían sido atadas por sus maridos, y algunos
niños habían sido atados por sus padres. Los honestos a quienes se les había retenido o
impedido escuchar la verdad, ahora se aferraban ansiosamente a la verdad dicha. Todo el miedo
a sus parientes se había ido. Sólo la verdad era exaltada para ellos. Era más querido y más
precioso que la vida. Habían estado hambrientos y sedientos de verdad. Le pregunté qué había
hecho este gran cambio. Un ángel respondió: “Es la lluvia tardía. El refrigerio de la presencia del
Señor. El fuerte pregón del Tercer Ángel.”
Gran poder estaba con estos elegidos. Dijo el ángel: “¡Mirad!” Mi atención se dirigió a los
malvados o incrédulos. Estaban todos en movimiento. El celo y el poder con el pueblo de Dios
los había despertado y enfurecido. La confusión, la confusión, estaba por todos lados. Vi
medidas tomadas contra esta compañía, que tenían el poder y la luz de Dios. La oscuridad se
espesó a su alrededor, pero allí estaban, aprobados por Dios y confiando en él. Los vi perplejos.
Luego los escuché clamar a Dios con fervor. Durante el día y la noche su grito no cesó. Escuché
estas palabras: “¡Hágase tu voluntad, oh Dios! Si puede glorificar tu nombre, ¡haz una vía de
escape para tu pueblo! ¡Líbranos de las naciones que nos rodean! Nos han destinado a la
muerte; pero tu brazo puede traer salvación.” Estas son todas las palabras que puedo traer a la
mente. Parecían tener un profundo sentido de su indignidad y manifestaban sumisión total a la
voluntad de Dios. Sin embargo, todos, sin excepción, suplicaban fervientemente y luchaban
como Jacob por la liberación.

Poco después de haber comenzado su ferviente clamor, los ángeles, en simpatía, habrían ido a
su liberación. Pero un ángel alto e imponente no los permitió. Dijo él: “La voluntad de Dios aún
no se ha cumplido. Deben beber de la copa. Deben ser bautizados con el bautismo”.

Pronto escuché la voz de Dios, que hizo temblar los cielos y la tierra. Hubo un fuerte terremoto.
Los edificios fueron derribados y cayeron por todos lados. Entonces escuché un grito triunfal de
victoria, alto, musical y claro. Miré a esta compañía que, poco tiempo antes, estaba en tal
angustia y esclavitud. Su cautiverio se volvió. Una luz gloriosa brilló sobre ellos. Qué hermosos
se veían entonces. Todo el cansancio y las marcas de cuidado se habían ido. La salud y la
belleza se veían en todos los semblantes. Sus enemigos, los paganos que los rodeaban,
cayeron como muertos. No pudieron soportar la luz que brilló sobre los santos liberados. Esta luz
y gloria permaneció sobre ellos, hasta que Jesús fue visto en las nubes del cielo, y la compañía
fiel y probada fue cambiada en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, de gloria en gloria. Y se
abrieron los sepulcros y salieron los santos, revestidos de inmortalidad, gritando victoria sobre la
muerte y el sepulcro, y junto con los santos vivientes, fueron arrebatados para encontrarse con
su Señor en el aire; mientras que los gritos ricos y musicales de Gloria y Victoria estaban en
cada lengua inmortal y procedían de cada labio santificado y santo.

EGW
1858
25 de marzo de 1858
Ahora planeo publicar un Libro de doscientas o trescientas páginas, que contenga un bosquejo
de mi Experiencia Cristiana hasta este momento, mis puntos de vista y un argumento Bíblico
sobre la perpetuidad de los Dones Espirituales. Mis amigos que han recibido cartas mías que
contienen puntos de vista, exhortaciones o una declaración de eventos en mi experiencia digna
de publicación en tal obra, están invitados a devolvérmelas inmediatamente por correo a Battle
Creek, Michigan
Elena de White.
15 de abril de 1858
Una advertencia
Hermano. Herrero,

Mientras considero las responsabilidades y los peligros del pueblo de Dios, me indujo a temer
por muchos, y deseo presentarles lo siguiente, que considero una advertencia muy solemne.

Como se hizo evidente unos pocos años después de que la carga del Tercer Mensaje estaría en
el Oeste, un hermano, que tenía mucho de lo bueno de este mundo, resolvió mudarse al Oeste
con su familia, y así introducir la obra en el Oeste.

Se fue con una intención, su mujer con otra. La intención de él era proclamar la verdad, pero la
intención de ella era disponer de todos sus recursos en casa y terrenos, que los recursos no sólo
estuvieran asegurados y apartados de la causa de Dios, sino que el tiempo de su esposo
también se empleara en la edificación. , plantar, sembrar &c. Estaba convencido de su deber de
disponer de una parte de sus recursos para promover la causa de Dios, pero fue un gran
sacrificio para él, porque amaba este mundo, y su esposa y su hija lo persuadieron fácilmente de
que lo hiciera. satisfacer su deseo y amor por su tesoro terrenal, y retenerlo. Desobedeció el
llamado de Dios para complacer a su esposa e hija, y estaba demasiado dispuesto a excusar o
encubrir su amor por el mundo, bajo una demostración de deber hacia su familia.

En cierto momento, el Señor me dio una visión de su situación. Vi su mentalidad mundana, que
en lugar de vivir su fe después de que se fueron a un nuevo país, estaban adquiriendo una
comprensión más firme de este mundo, hasta que se convirtió en un proverbio para quienes los
rodeaban. Ellos profesaron estar esperando la gloriosa aparición de Jesús, profesaron ser el
pueblo peculiar de Dios, que él estaba purificando para sí mismo un pueblo peculiar, celoso de
buenas obras , pero comprando sus grandes tierras atractivas, declarando así claramente por
sus obras, que este mundo era su hogar, que aquí estaba su tesoro.

Se me mostró a la esposa de nuestro hermano, que ella estaba absorta en el espíritu de este
mundo, y lo amaba y adoraba; que ella debía desatar su agarre, que ella era una piedra de
tropiezo en el camino de su esposo, ella lo estaba deteniendo, y no estaba dispuesta a que él
vendiera y diera limosna, tampoco estaba dispuesta a que él saliera a decir la verdad a otros. Vi
que a menos que se apartara del camino de su esposo, se desprendiera del mundo y se
distribuyera para la necesidad de la causa de Dios, el Señor visitaría a la familia con juicio y la
apartaría del camino. Ella no prestó atención al mensaje. Toda su mente estaba ocupada en
arreglarse y hacer mejoras para quedarse aquí. En medio de esto vino la aflicción. La
enfermedad la postró y se la llevaron.
Unas semanas después de su muerte visitamos el lugar con el mensaje a los laodicenses.
Entramos en la morada de la familia afligida, y trabajamos y oramos por ellos. Estaban en un
estado bajo, de mentalidad mundana y desalentado. Una pesada carga rodó sobre mí. El padre
luchaba por la libertad, por la libertad. El Señor en su gracia se reunió con nosotros y dejó que
un poco de su luz brillara sobre nosotros. Pero aun así sabíamos que había mucho por hacer.
Como nuestro hermano llegaría al punto de renunciar al mundo, y sacárselo de su corazón;
como pondría su granja sobre el altar, y diría que vendería una parte, o todode eso, entonces la
hija haría el mismo papel que la madre había hecho, para hacerlo retroceder, y ella suplicaría por
su tesoro aquí. ¡Oh, qué agonía de espíritu sentí! Tuvimos un tiempo de oración. Los
sufrimientos del Hijo de Dios fueron presentados ante mí. Su agonía en el jardín de Getsemaní,
cuando los pecados del mundo entero fueron puestos sobre él, su vergonzosa muerte en la cruz,
todo para salvar al hombre culpable. Él, por amor a ellos, se hizo pobre, para que ellos con su
pobreza pudieran enriquecerse. Entonces, al ver cuán poco estaban dispuestos a sufrir por la
verdad aquellos por quienes se hizo este sacrificio, apenas podía soportar el sentido de
comprensión de estas cosas.

Antes de irme de ese lugar, se me mostró en visión que Dios se había llevado a la madre con ira,
y a menos que el padre y la hija se sometieran a Dios, a menos que se desprendieran de este
mundo y se destetaran de él, Dios pasaría por encima de la umbral de nuevo en el juicio. Quedé
asombrado de lo que se me mostró en visión. Vi que este hermano amaba este mundo más de lo
que nunca pensó que amaba, y que era una trampa para él, lo engañaba. Vi que estaba tan
cerca y cómodo en el trato, que realmente lo llevó más allá de los límites de la estricta verdad y
honestidad. Dijo el ángel: El engaño de las riquezas hace que muchos, muchos de sus
poseedores, tropiecen en sus riquezas para perdición, mientras que solo unos pocos se harán
amigos de las riquezas injustas, y finalmente serán recibidos en las moradas eternas.

Vi que el hermano no le dio a su ayudante contratado una oportunidad decente de servir a Dios.
Era prisa, prisa, trabajo, trabajo, como si no tuvieran un dólar a su alcance. Había muy pocas
posibilidades de que oraran. Vi que Dios no ve lo que el hombre ve, porque Dios despreció tal
trato cómodo y codicia, y sin una reforma completa, era imposible que él se salvara; que estaba
esforzando todos sus nervios para ahorrar un poco de dinero, eso no sería una bendición para él
ni para los demás; que no poseía una noble disposición generosa. Vi que era correcto
economizar, pero se había estirado hasta la mezquindad sin ningún objeto bueno, solo para
agregar a su tesoro que pronto devoraría su carne como si fuera fuego, a menos que ellos, como
fieles mayordomos, hicieran una buena disposición de los bienes. los bienes de su Señor. Vi que
apenas se había dado tiempo para orar,

Vi la codicia de la hija, que su vida estaba toda envuelta en egoísmo . No había sufrido ninguna
carencia. Todos los deseos habían sido satisfechos. Había vivido para sí misma, y su corazón
rara vez latía en simpatía por las aflicciones o necesidades de los demás; que rara vez se veía
tal cercanía, tal egoísmo, tal codicia, y que esto, sin una reforma completa, resultaría en su ruina;
y si su padre le dejara algunos miles, ya sea que viviera o muriera, sería suficiente para
arruinarla y desagradar a Dios.

Vi que el padre no había sido compasivo con los desdichados, los que trabajaban para él, ni
siquiera con el pobre huérfano. Se había practicado un trato tan cómodo con ellos, que Dios no
podía mirar con ningún placer, hasta que se hiciera una restitución completa; porque lo miraba
con aborrecimiento. Todo esto le conté, mientras mi alma estaba oprimida con profunda
angustia.

El verano pasado se me mostró nuevamente el caso de este hermano, que no se estaba

moviendo lo suficientemente rápido, que no estaba usando sus medios para hacer avanzar la
causa de Dios tan rápido como debería. La siguiente noticia que escuché fue que estaba muerto
y que había dejado su gran propiedad a su hija. Nada fue otorgado a la causa de Dios. El martes
pasado, [30 de marzo], vi que se había ganado el deseo de Satanás. Mientras vivió, sus
hermanos se habían sumergido en el mundo más allá de sus posibilidades, y estaban dispuestos
a alquilar el uso de su dinero para promover sus propios intereses, y así se mantuvo alejado de
la causa de Dios. Y vi que Satanás lo tenía tal como lo quería en su muerte, que nada quede a la
causa de Dios, sino que su hija sea maldita con ello, y puesta en una situación donde es más
fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para ella entrar en el reino de los cielos.
Vi que era el designio de Satanás quitar todos los medios de las filas de la verdad que pudiera, y
usarlos como piedra de tropiezo para las almas. Quiere que los que profesan la verdad, y son
tacaños, egoístas y codiciosos, tengan medios en su poder, porque la idolatran. La alimentan, y
será su ruina; porque atesoran en la tierra, y pierden su tesoro en el cielo.

Como he visto que la recompensa de la codicia hasta ahora sobre esta familia debe ser una
advertencia para la iglesia, no puedo negarle al pueblo de Dios lo que se me ha mostrado con
respecto a ellos.

Elena de White.
1859
28 de abril de 1859
Las pruebas del pecador
A menudo escuchamos que la vida del cristiano se describe como llena de pruebas, tristeza y
dolor, con muy poco para alegrar y consolar; y con demasiada frecuencia se da la impresión de
que si abandonara su fe y sus esfuerzos por la vida eterna, la escena cambiaría a placer y
felicidad. Pero he sido llevado a comparar la vida del pecador con la vida del justo. El pecador no
tiene deseo de agradar a Dios; por lo tanto, no puede tener un sentido agradable de su
aprobación. No disfruta sin problemas de su estado de pecado y de los placeres mundanos.
Siente profundamente los males de esta vida mortal. Oh, sí, a veces está terriblemente turbado.
Teme a Dios, pero no lo ama.
¿Está el pecador libre de desilusión, perplejidad, pérdidas terrenales, pobreza y angustia? ¡Oh,
no! A este respecto, no está más seguro que el justo. A menudo sufre enfermedades
persistentes, pero no tiene un brazo fuerte y poderoso en el que apoyarse, ni la gracia
fortalecedora de un poder superior que lo sostenga. En su debilidad debe apoyarse en su propia
fuerza. No puede esperar con ningún placer la mañana de la resurrección, porque no tiene
esperanza alentadora de que entonces tendrá parte con los bienaventurados. No obtiene
consuelo mirando hacia el futuro. Una terrible incertidumbre lo atormenta, y por eso cierra los
ojos en la muerte. Este es el final de la vida de placeres vanos del pobre pecador.

El cristiano está sujeto a la enfermedad, la desilusión, la pobreza, el oprobio y la angustia. Sin

embargo, en medio de todo esto, ama a Dios y ama hacer su voluntad, y nada valora tanto como
su aprobación. En los conflictos, pruebas y escenarios cambiantes de esta vida, sabe que hay
Uno que todo lo comprende; Aquel que inclinará su oído a los gritos de los afligidos y afligidos;
Aquel que puede compadecerse de cada dolor y calmar la angustia más aguda de cada corazón.
Ha invitado a los afligidos a que vengan a él y encuentren descanso. En medio de toda su
aflicción, el cristiano tiene un fuerte consuelo, y si sufre una enfermedad prolongada y
angustiosa, antes de cerrar los ojos en la muerte, puede soportarlo todo con alegría, porque está
en comunión con su Redentor. A menudo ves su rostro radiante de alegría, mientras contempla
el futuro con satisfacción celestial: sólo un breve descanso en la tumba, y el Dador de la vida
romperá las cadenas de la tumba, liberará al cautivo y lo sacará de su lecho polvoriento inmortal,
para nunca más conocer el dolor, la tristeza o muerte. Que esta esperanza del cristiano sea
nuestra esperanza, y no pediremos más.

Muchos hablan de la vida del cristiano quitándonos el placer y el disfrute mundano. Yo digo que
no quita nada que valga la pena tener. ¿Hay perplejidad, pobreza y angustia que soporta el
cristiano? Oh sí, esto se espera en esta vida. Pero, ¿el pecador del que hablamos disfruta de los
placeres de este mundo libre de estos males de la vida? ¿No vemos a menudo en él la mejilla
pálida, la tos desgarradora, que indica una enfermedad mortal? ¿No está sujeto a fiebres
ardientes y enfermedades contagiosas? ¿Con qué frecuencia escuchas sus quejas de
encontrarse con grandes pérdidas de bienes mundanos; y considera, este es su único tesoro. Él
pierde todo. Estos problemas del pecador se pasan por alto.

Los cristianos son demasiado propensos a pensar que son los únicos que tienen dificultades, y
algunos parecen pensar que es una condescendencia en ellos abrazar la verdad impopular y
profesar ser seguidores de Cristo. El camino parece duro. Piensan que tienen muchos sacrificios
que hacer, cuando en verdad no hacen ningún sacrificio real. Si son adoptados en la familia de
Dios, ¿qué sacrificios han hecho? Su seguimiento de Cristo puede haber roto la amistad con
parientes mundanos; pero miren el intercambio—sus nombres escritos en el Libro de la Vida del
Cordero—elevados, sí, grandemente exaltados para ser partícipes de la salvación—herederos
de Dios y coherederos con Jesucristo, a una herencia imperecedera. Si el vínculo que los une a
los parientes mundanos se debilita por causa de Cristo, se forma uno más fuerte, un vínculo que
une al hombre finito con el Dios infinito. ¿Llamaremos a esto un sacrificio de nuestra parte
porque damos el error por la verdad, la luz por las tinieblas, la debilidad por la fuerza, el pecado
por la justicia, y un nombre y una herencia perecederos, por honores duraderos y un tesoro
inmortal? Pero incluso en esta vida el cristiano tiene a Alguien en quien apoyarse para que lo
ayude a sobrellevar todas sus pruebas. Pero el pecador tiene que soportar sus pruebas solo.
Desciende a la tumba sufriendo remordimientos, bajo la oscuridad, atado por Satanás, porque él
es su presa legítima. Pero el pecador tiene que soportar sus pruebas solo. Desciende a la tumba
sufriendo remordimientos, bajo la oscuridad, atado por Satanás, porque él es su presa legítima.
Pero el pecador tiene que soportar sus pruebas solo. Desciende a la tumba sufriendo
remordimientos, bajo la oscuridad, atado por Satanás, porque él es su presa legítima.

Me parece que si hay alguien que debería estar continuamente agradecido, es el cristiano. Si
hay alguien que goza de felicidad aun en esta vida, ese es el fiel seguidor de Jesucristo. Es el
deber de los hijos de Dios estar alegres. Deben fomentar un estado de ánimo feliz. Dios no
puede ser glorificado por sus hijos que viven continuamente bajo una nube y proyectan una
sombra dondequiera que van. El cristiano debe proyectar sol en lugar de sombra. El incrédulo a
menudo recibe la impresión de que la religión es algo lúgubre y que la vida del cristiano no tiene
nada atractivo. Si el cristiano se detiene demasiado en el camino áspero, lo hace más difícil de lo
que realmente es. Si se detiene en los puntos brillantes del camino, y está agradecido por cada
rayo de luz, y luego se detiene en la rica recompensa que se encuentra al final de la carrera, en
lugar de tristeza, luto y quejas, tendrá un semblante alegre. Ha atesorado cuidadosamente cada
señal para bien, y Dios puede bendecirlo con seguridad y darle alegría de corazón.

Que el Señor siempre nos dé un sentido vívido del gran sacrificio que se ha hecho por nosotros,
y luego presente ante nosotros la herencia que ese amado sacrificio compró para nosotros, y
que nuestra visión se ilumine y se aclare para meditar y apreciar la recompensa. y excelente
gloria preparada para el cristiano fiel.

EGW
16 de junio de 1859
Testimonio para la Iglesia No. 5.
El Señor me ha visitado de nuevo en gran misericordia. Estoy preparando un folleto que
probablemente estará listo tan pronto como me lleguen los pedidos. Los temas del tratado son—
Testimonio a los laodicenses—Benevolencia sistemática—Los talentos, Mat. xxv—El
mayordomo injusto, Lucas xvi—Compañerismo con los incrédulos y manejo negligente de los
asuntos mundanos—Palabras ociosas—Toma de juramentos—Edificio de casas de reunión, etc.
Yo quiero que todos los amigos de la causa la tengan, paguen o no paguen. Quienes elijan,
podrán enviar diez cts. una copia, otros pueden enviar más o nada, según prefieran. Deje que los
pobres que no tienen dinero, asegúrese de enviar. Discurso Ellen G. White, Battle Creek, Mich.

EGW
1860
30 de octubre de 1860
Una solicitud
Queridos hermanos y hermanas,

La tesorería del Fondo para los Pobres, consistente en ropa, etc., para los necesitados, está casi
agotada. Y como continuamente surgen casos de indigencia, y uno nuevo recientemente, pensé
que sería bueno que aquellos que tienen ropa, ropa de cama o dinero de sobra, envíen aquí
inmediatamente. Esperamos que no haya retrasos, porque vamos a ayudar a algunos que están
necesitados tan pronto como nos reunamos. Envíe sus donaciones a la Hna. Uriah Smith, oa mí
mismo.

Elena de White.
1861
25 de junio de 1861
El poder del ejemplo
En la epístola de Pablo a [ Tito 2:13, 14], leemos: “Aguardando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo, que se dio a sí mismo por
nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas
obras .” Esta gran obra ha de ser realizada sólo para aquellos que estén dispuestos a ser
purificados, dispuestos a ser peculiares, y que manifiesten celo por las buenas obras. ¡Cuántos
retroceden ante el proceso de purificación! No están dispuestos a vivir la verdad, no están
dispuestos a parecer singulares o peculiares a los ojos del mundo. Es esta mezcla con el mundo
lo que destruye nuestra espiritualidad, pureza y celo. El poder de Satanás se ejerce
constantemente para embrutecer la sensibilidad del pueblo de Dios, para que sus conciencias no
sean sensibles al mal, y para que la señal de distinción entre ellos y el mundo sea destruida.

Con frecuencia he recibido cartas preguntándome acerca de la forma de vestir, y algunas no han
entendido bien lo que he escrito. La misma clase que se me ha presentado, que estaba imitando
las modas del mundo, ha sido muy lenta y la última en ser afectada o reformada. Ha habido otra
clase que ha carecido de gusto y orden en el vestir, que se han aprovechado de lo que he
escrito, y tomado el extremo opuesto, y se han considerado libres de soberbia, y han mirado a
los que visten ordenada y pulcramente como si fueran orgulloso. La rareza y la vestimenta
descuidada han sido consideradas por algunos como una virtud especial. Los tales toman un
curso que destruye su influencia sobre los incrédulos. Repugnan a quienes podrían beneficiarse.
Mientras las visiones han reprobado el orgullo y la imitación de las modas del mundo, han
reprendido a los que descuidaban su ropa y carecían de limpieza en la persona y en el vestido.
Especialmente se me ha mostrado que aquellos que profesan la verdad presente deben tener un
cuidado especial para presentarse ante Dios para adorarlo en el sábado de una manera que
muestre que respetamos al Creador que ha santificado y puesto honores especiales en ese día.
Todos los que tienen algún respeto por el sábado deben ser limpios en su persona, pulcros y
ordenados en su vestimenta, porque deben comparecer ante un Dios celoso que nota toda
muestra de falta de respeto. Dios se ofende por la suciedad y el desorden. Las personas han
pensado que sería incorrecto usar algo en la cabeza que no sea un sombrero para el sol. Tales
van a grandes extremos. No se puede llamar orgullo llevar un sombrero limpio, sencillo, de paja
o de seda. Nuestra fe, si se lleva a cabo, nos llevará a ser tan sencillos en el vestir y celosos de
buenas obras que seremos marcados como peculiares. Pero cuando perdemos el gusto por el
orden y la pulcritud en el vestir, virtualmente dejamos la verdad, porque la verdad nunca
degrada, sino que eleva. Los incrédulos ven a los observadores del sábado como degradados, y
cuando los individuos son negligentes en su forma de vestir, y son toscos y toscos en sus
modales, su influencia fortalece a los incrédulos en sus conclusiones.

Los que profesan ser cristianos en estos últimos días que están llenos de peligro, y no imitan el
Modelo humilde y abnegado, se colocan en las filas del enemigo. Los considera sus súbditos, y
cumplen un propósito tan importante para Satanás como cualquiera de sus súbditos, porque
tienen nombre de vivos y están muertos. Otros los toman como ejemplo, y al seguirlos, pierden el
cielo, cuando si no hubieran profesado ser cristianos, habrían rehuido su ejemplo. Estos
profesores no consagrados no son conscientes del peso de su influencia. Hacen que el conflicto
sea mucho más severo para aquellos que serían el pueblo peculiar de Dios. Pablo en Tito 2:15,
se refiere al pueblo de Dios que espera la aparición de Cristo. Él dice: “Estas cosas habla,
exhorta y reprende con toda autoridad. No dejes que ningun hombre te desprecie." Al dar
testimonio contra el orgullo y siguiendo las modas del mundo, nos encontramos con excusas y
autojustificación. Algunos instan al ejemplo de otros. Tal hermana usa aros, si está mal para mí
usarlos, está mal para ella. Los niños instan a seguir el ejemplo de otros niños cuyos padres son
observadores del sábado. Hermano. A. es diácono de la iglesia. Sus hijos usan aros, y ¿por qué
es peor para mí usarlos que para ellos? Los que con su ejemplo proporcionan a los profesantes
no consagrados argumentos contra los que serían peculiares, están poniendo una causa de
tropiezo en el camino de los débiles, y deben dar cuenta a Dios por tal ejemplo. A menudo me
preguntan, “¿Qué piensas de los aros?” Respondo, te he dado la luz que me ha sido dada. Se
me mostró que los aros eran una vergüenza y que no debíamos dar el menor apoyo a una moda
llevada a extremos tan ridículos. A menudo me sorprende escuchar que “la hermana White dice
que no está mal usar aros pequeños”. Nadie me ha oído decir esto. Después de haberme
mostrado lo que tengo en cuanto a aros, nada me induciría a dar el menor estímulo a nadie para
que los use.

Una hermana escribe: “No puedo ver la diferencia entre los aros pequeños y las faldas gruesas
de cuerda, que lucen tanto como los aros, o dos o tres faldas gruesas acolchadas, que se usan
para reemplazar los aros”.

Estoy de acuerdo con la hermana, si descartamos los aros, está mal poner edredones pesados
para que se parezcan lo más posible a los aros. Sabemos que es perjudicial usar edredones
pesados. Sostengo que los edredones pesados y los aros son igualmente innecesarios. El que
nos enmarcó nunca planeó que fuéramos deformados con aros, o cualquier cosa que se parezca
a ellos. Son las invenciones y las modas del mundo las que han guiado al pueblo de Dios, y no
están dispuestos a moverse independientemente de las modas y costumbres del mundo.
Mientras estudio la palabra de Dios, estoy alarmado por el Israel de Dios en estos últimos días.
Se les exhorta a huir de la idolatría. Me temo que el pueblo de Dios está dormido y tan
conformado al mundo que apenas podemos conocerlos, o discernir entre el que sirve a Dios y el
que no le sirve. La distancia se está ensanchando entre Cristo y su pueblo, y disminuyendo entre
ellos y el mundo. Las marcas de distinción entre el pueblo profeso de Cristo y el mundo, casi han
desaparecido. Siguen las abominaciones de las naciones que los rodean, como lo hizo el antiguo
Israel. Por lo que me han mostrado, los aros son una abominación. Son indecentes, y el pueblo
de Dios yerra, si siguen en el más mínimo grado, o dan apoyo a esta moda.

Los observadores del sábado que profesan ser el pueblo peculiar escogido de Dios, deben
desechar los aros, y su práctica y ejemplo deben ser una reprensión viviente para quienes los
usan. Algunos pueden alegar conveniencia. He viajado mucho y he visto muchos inconvenientes
relacionados con el uso de aros; y los que alegan la necesidad por razones de salud, los usan en
el invierno, que es un daño mayor que las faldas acolchadas. Mientras viajaba en los carros y
escenarios, a menudo he sido llevado a exclamar: ¡Oh, modestia, dónde está tu rubor! He visto
grandes compañías amontonándose en los autos, y para avanzar, los aros tenían que levantarse
y colocarse en una forma indecente. Y la exposición de la forma era diez veces mayor con los
que usaban aros que con los que no; y si no fuera por la moda, aquellos que se expongan
inmodestamente serán silbados; pero la modestia y la decencia deben sacrificarse al dios de la
moda. Que el Señor libre a su pueblo de este grave pecado. Dios no se compadecerá de los que
serán esclavos de la moda. Pero suponiendo que hay alguna pequeña conveniencia en usar
aros, ¿prueba esto que es correcto usarlos? Que cambie la moda y ya no se mencione la
conveniencia. Es el deber de cada hijo de Dios preguntarse, ¿En qué estoy separado del
mundo? Deje que sufran un pequeño inconveniente y esté seguro. ¿Qué cruces lleva el pueblo
de Dios? Se mezclan con el mundo, participan de su espíritu, se visten, hablan y actúan como
ellos. Dios no se compadecerá de los que serán esclavos de la moda. Pero suponiendo que hay
alguna pequeña conveniencia en usar aros, ¿prueba esto que es correcto usarlos? Que cambie
la moda y ya no se mencione la conveniencia. Es el deber de cada hijo de Dios preguntarse, ¿En
qué estoy separado del mundo? Deje que sufran un pequeño inconveniente y esté seguro. ¿Qué
cruces lleva el pueblo de Dios? Se mezclan con el mundo, participan de su espíritu, se visten,
hablan y actúan como ellos. Dios no se compadecerá de los que serán esclavos de la moda.
Pero suponiendo que hay alguna pequeña conveniencia en usar aros, ¿prueba esto que es
correcto usarlos? Que cambie la moda y ya no se mencione la conveniencia. Es el deber de
cada hijo de Dios preguntarse, ¿En qué estoy separado del mundo? Deje que sufran un pequeño
inconveniente y esté seguro. ¿Qué cruces lleva el pueblo de Dios? Se mezclan con el mundo,
participan de su espíritu, se visten, hablan y actúan como ellos. ¿En qué estoy separado del
mundo? Deje que sufran un pequeño inconveniente y esté seguro. ¿Qué cruces lleva el pueblo
de Dios? Se mezclan con el mundo, participan de su espíritu, se visten, hablan y actúan como
ellos. ¿En qué estoy separado del mundo? Deje que sufran un pequeño inconveniente y esté
seguro. ¿Qué cruces lleva el pueblo de Dios? Se mezclan con el mundo, participan de su
espíritu, se visten, hablan y actúan como ellos.
Lea 1 Timoteo 2:9, 10 . “Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y
modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos; sino (lo que conviene
a la piedad) con buenas obras.”

1 Pedro 3:3-5 : “Cuyo atavío, no sea el exterior de peinados ostentosos, y de adornos de oro, o
de atavíos; sino que sea el hombre escondido del corazón, en lo que no es corruptible, sí, el
adorno de un espíritu afable y apacible, lo cual es de gran precio a los ojos de Dios. Porque así
se adornaban en los tiempos antiguos también las santas mujeres que confiaban en Dios,
estando sujetas a sus maridos.”

El poder del ejemplo es grande. La hermana A. se aventura a usar pequeños aros; la hermana B.
dice que no es peor para mí usar aros que la hermana A., y ella usa aros un poco más grandes.
La hermana C. imita el ejemplo de las hermanas A. y B. y usa sus aros un poco más grandes
que A. y B., pero todos sostienen que sus aros son pequeños.

Los padres que quieren enseñar a sus hijos el mal de seguir las modas del mundo, tienen una
dura batalla. Se encuentran con, “Bueno, madre, las hermanas A., B. y C. usan aros; si es malo
para mí, lo es para ellos”. ¿Qué pueden decir los padres? Deben dar un buen ejemplo a sus
hijos, y aunque el ejemplo de los profesos seguidores de Cristo hace que los hijos piensen que
sus padres son demasiado cuidadosos y severos en sus restricciones, Dios bendecirá los
esfuerzos de estos padres concienzudos. Si los padres no toman un curso decidido y firme, sus
hijos serán arrastrados por la corriente, porque Satanás y sus ángeles malignos están obrando
en sus mentes, y el ejemplo de los profesantes no consagrados está en contra de sus esfuerzos,
lo que dificulta la obra de vencer. mucho más laboriosos para sus hijos. Sin embargo, con fe en
Dios y oración ferviente, los padres creyentes pueden seguir adelante en este escabroso camino
del deber. El camino de la cruz es un camino hacia adelante, hacia arriba. Y a medida que
avanzamos en ella, buscando las cosas de arriba, debemos ir dejando cada vez más lejos las
cosas que son de la tierra. Mientras el mundo y los profesantes carnales se precipitan hacia la
muerte, los que suben la colina tendrán que esforzarse o serán arrastrados por el camino ancho.

Los hijos del mundo son llamados los hijos de las tinieblas. Están cegados por el dios de este
mundo y son guiados por el espíritu del príncipe de las tinieblas. No pueden disfrutar de las
cosas celestiales. Los hijos de la luz tienen sus afectos puestos en las cosas de arriba. Dejan
atrás las cosas de este mundo. Cumplen el mandato: “Salid de en medio de ellos y apartaos”.
Aquí está la promesa condicional: “Yo te recibiré”. Cristo desde el principio ha escogido a su
pueblo de entre el mundo, y les ha requerido que estén separados, sin tener comunión con las
obras infructuosas de las tinieblas. Si aman a Dios y guardan sus mandamientos, estarán lejos
de tener la amistad y amar los placeres del mundo. No hay concordia entre Cristo y Belial.

El profeta Esdras, y los fieles siervos de la iglesia judía, se asombraron cuando los príncipes se
les acercaron diciendo: “El pueblo de Israel, y los sacerdotes y los levitas, no se han separado de
la gente de las tierras, haciendo conforme a sus abominaciones. Y después de todo lo que nos
ha venido por nuestras malas obras, y por nuestra gran transgresión, ya que tú, Dios nuestro,
nos has castigado menos de lo que merecen nuestras iniquidades, y nos has dado tal salvación,
si volvemos a quebrantar tus mandamientos, y unirse en afinidad con la gente de estas
abominaciones? ¿No te enojarás contra nosotros hasta que nos hayas consumido, de modo que
no quede ningún remanente ni escapatoria? Oh Señor, Dios de Israel, tú eres justo, porque aún
hemos permanecido escapados, como en este día: he aquí, estamos delante de ti en nuestras
transgresiones,Esdras 9:1, 13-15 .

2 Crónicas 36:14-16 : “Además, todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo transgredieron
mucho en todas las abominaciones de las naciones; y profanó la casa del Señor que él había
santificado en Jerusalén. Y el Señor Dios de sus padres les envió por medio de sus mensajeros,
levantándose de mañana y enviando; porque tuvo compasión de su pueblo y de su morada. Pero
ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, y despreciaron sus palabras, y abusaron de sus
profetas, hasta que la ira del Señor se levantó contra este pueblo, y no hubo remedio.”

Levítico 18:26, 27 : “Mis estatutos y mis derechos guardaréis, pues, y no cometeréis ninguna de
estas abominaciones; ni ninguno de tu propia nación, ni ningún extranjero que mora entre
vosotros; (porque todas estas abominaciones han hecho los hombres de la tierra que fueron
antes de vosotros, y la tierra se ha contaminado.)”

Deuteronomio 32:16-22: “Lo provocaron a celos con dioses extraños, con abominaciones lo
provocaron a ira. Sacrificaron a los demonios, no a Dios; a dioses que ellos no conocieron, a
dioses nuevos, que surgieron de nuevo, a quienes vuestros padres no temieron. De la Roca que
te engendró eres despreocupado, y te has olvidado del Dios que te formó. Y cuando el Señor lo
vio, los aborreció, a causa de la provocación de sus hijos y de sus hijas. Y él dijo: Esconderé de
ellos mi rostro, veré cuál será su fin; porque son una generación muy perversa, hijos en quienes
no hay fe. Me han movido a celos con lo que no es Dios; me provocaron a ira con sus vanidades,
y yo los moveré a celos con un pueblo que no es pueblo; Los provocaré a ira con una nación
insensata. Porque un fuego se enciende en mi ira,

Aquí leemos las advertencias que Dios le dio al antiguo Israel. No fue de su agrado que vagaran
tanto tiempo por el desierto, y los habría llevado inmediatamente a la tierra prometida, si se
hubieran sometido y amado ser guiados por él; y porque lo afligieron tantas veces en el desierto,
juró en su ira que no entrarían en su reposo, sino dos, que le seguían enteramente. Dios
requería que su pueblo confiara solo en él. No deseaba que recibieran ayuda de quienes no le
servían. Por favor lea Esdras 4:1-5: “Cuando los adversarios de Judá y Benjamín oyeron que los
hijos de la cautividad edificaban el templo a Jehová Dios de Israel, vinieron a Zorobabel y a los
jefes de familias, y les dijeron: Edifiquemos con tú; porque buscamos a vuestro Dios como
vosotros; y le ofrecemos sacrificios desde los días de Esar-hadón, rey de Asur, que nos trajo
aquí. Pero Zorobabel y Jesúa y los demás jefes de las casas paternas de Israel les dijeron: No
tenéis nada que ver con nosotros para edificar casa a nuestro Dios; sino que nosotros mismos
edificaremos juntos al Señor Dios de Israel, como lo mandó el rey Ciro, rey de Persia. Entonces
el pueblo de la tierra debilitó las manos de los hijos de Judá, y los turbaron en la construcción, y
contrataron consejeros contra ellos, para frustrar su propósito”.

Esdras 8:21, 23 : “Entonces proclamé ayuno allí, junto al río Ahava, para afligirnos delante de
nuestro Dios, para pedirle camino recto para nosotros, y para nuestros niños, y para todos
nuestros sustancia. Porque me avergoncé de pedir al rey una partida de soldados y de a caballo
para ayudarnos contra el enemigo en el camino; porque habíamos hablado al rey, diciendo: La
mano de nuestro Dios es para bien sobre todos los que le buscan; pero su poder y su ira es
contra todos los que lo abandonan. Así que ayunamos y rogamos a nuestro Dios por esto, y él
nos rogó”.

El profeta y estos padres no los consideraban adoradores del verdadero Dios, y aunque
profesaban amistad y deseaban ayudarlos, no se atrevían a unirse a ellos en nada relacionado
con su culto. Al subir a Jerusalén, para construir el templo de Dios y restaurar su culto, no pedían
ayuda al rey para que los ayudara en el camino, sino que con ayuno y oración buscaban la
ayuda del Señor. Creían que Dios defendería y prosperaría a sus siervos en sus esfuerzos por
servirle. El Creador de todas las cosas no necesita la ayuda de sus enemigos para establecer su
adoración. No pide el sacrificio de la iniquidad, ni acepta las ofrendas de los que tienen otros
dioses delante del Señor.

A menudo escuchamos el comentario: Eres demasiado exclusivo. Como pueblo haríamos

cualquier sacrificio para salvar almas, o conducirlas a la verdad. Pero unirnos a ellos, amar las
cosas que ellos aman y tener amistad con el mundo, no nos atrevemos, porque entonces
estaríamos enemistados con Dios.

Al leer las siguientes escrituras veremos cómo Dios consideraba a su antiguo Israel:

Salmo 135:4 : “Porque Jehová ha escogido a Jacob para sí, y a Israel para su tesoro especial”.

Deuteronomio 14:2 : “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido
para que le seas un pueblo propio de entre todas las naciones que están sobre la tierra”.

Deuteronomio 7:6, 7 : “Porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios; el Señor tu Dios te ha
escogido para serle un pueblo especial de entre todos los pueblos que están sobre la faz de la
tierra. El Señor no puso su amor en vosotros, ni os escogió porque erais más en número que
cualquier pueblo; porque vosotros erais los más pequeños de todas las personas.”
Éxodo 33:16 : “Porque ¿en qué se conocerá aquí que yo y tu pueblo hemos hallado gracia ante
tus ojos? ¿No es en que tú vas con nosotros? Así seremos separados, yo y tu pueblo, de todos
los pueblos que están sobre la faz de la tierra.”

Con qué frecuencia se rebeló el antiguo Israel, y con qué frecuencia fueron visitados con juicios,
y miles fueron asesinados porque no obedecieron los mandatos de Dios que los había elegido.

El Israel de Dios en estos últimos días está en constante peligro de mezclarse con el mundo y
perder todo signo de ser el pueblo escogido de Dios. Lea de nuevo Tito 2:13-15 . Somos
llevados a los últimos días, cuando Dios está purificando para sí mismo un pueblo peculiar.
¿Provocaremos a Dios como lo hizo el antiguo Israel? ¿Traeremos su ira sobre nosotros
apartándonos de él y mezclándonos con el mundo, y siguiendo las abominaciones de las
naciones que nos rodean?

El Señor ha apartado al que es piadoso para sí mismo, y esta consagración a Dios y separación
del mundo se declara claramente y se ordena positivamente tanto en el Antiguo como en el
Nuevo Testamento. Hay un muro de separación que el Señor mismo ha establecido entre las
cosas del mundo y las cosas que ha escogido del mundo y santificado para sí mismo. El llamado
y el carácter del pueblo de Dios son peculiares. Sus perspectivas son peculiares, y estas
peculiaridades los distinguen de todas las personas. Todo el pueblo de Dios sobre la tierra es un
solo cuerpo, desde el principio hasta el fin de los tiempos. Tienen una cabeza que dirige y
gobierna el cuerpo. Los mismos mandatos descansan sobre el pueblo de Dios ahora, para que
se separen del mundo, como descansaban sobre el antiguo Israel. La gran Cabeza de la iglesia
no ha cambiado. La experiencia de los cristianos en estos días es muy parecida a los viajes del
antiguo Israel. Por favor lee1 Corintios 10 , especialmente del versículo 6 al 15 .

“Ahora bien, estas cosas fueron nuestros ejemplos, para que no codiciemos cosas malas, como
ellos codiciaron. Ni seáis idólatras, como algunos de ellos; como está escrito: El pueblo se sentó
a comer y a beber, y se levantó a jugar... Ni tentemos a Cristo, como también algunos de ellos lo
tentaron, y fueron destruidos por las serpientes. Ni murmuréis, como también algunos de ellos
murmuraron, y fueron destruidos por el destructor. Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron
por ejemplo, y están escritas para nuestra amonestación, sobre quienes ha llegado el fin del
mundo. Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga. No os ha sobrevenido ninguna
tentación sino la humana; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que
podéis; antes bien, haréis también con la tentación una salida, para que podáis sobrellevarla. Por
tanto, amados míos, huid de la idolatría. Hablo como a sabios; juzgad lo que digo.

1 Juan 3:1 : “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios;
por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.”
1 Juan 2:15-17 : “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la
carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo. Y el
mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”

2 Pedro 2:2 : “Porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el
conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, son de nuevo enredados en ellas y vencidos, el
postrer fin les es peor que el principio”.

Santiago 4:4 : “¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? cualquiera,
pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.”

Santiago 1:27 : “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los
huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo”.

Tito 2:12-14 : “Enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos,

vivamos en este mundo sobria, justa y piadosamente; aguardando la esperanza bienaventurada,
y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo; quien se dio a sí mismo
por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de
buenas obras”.

Romanos 12:2 : “Y no os conforméis a este mundo, sino transformaos por medio de la

renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta”.

Juan 17:14, 15, 17 : “Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del
mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los
guardes del mal. Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad.”

Lucas 6:22, 23 : “Bienaventurados seréis cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os

aparten de su compañía, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del
Hijo del hombre. Alegraos en aquel día, y saltad de gozo, porque he aquí, vuestro galardón es
grande en los cielos; porque así hicieron sus padres con los profetas.”

Juan 15:16-19 : “Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os he escogido y os he ordenado

para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre
en mi nombre, os lo conceda. Estas cosas os mando, que os améis unos a otros. Si el mundo os
odia, sabéis que me ha odiado a mí antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría
lo suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os
aborrece.”

1 Juan 4:4, 5 : “Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está
en vosotros, que el que está en el mundo. Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el
mundo los oye.”

1 Juan 2:5, 6 : “Mas el que guarda su palabra, en él verdaderamente se ha perfeccionado el

amor de Dios; en esto sabemos que estamos en él. El que dice que permanece en él, también
debe andar como él anduvo”.

1 Pedro 2:9 : “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido
por Dios; para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
admirable.”

Al leer la palabra de Dios, qué claro que el pueblo de Dios es peculiar y distinto del mundo
incrédulo que lo rodea. Nuestra posición es interesante y temible; viviendo en los últimos días,
cuán importante es que imitemos el ejemplo de Cristo, y andemos como él anduvo. “Si alguno
quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”. Las opiniones y la
sabiduría de los hombres no deben guiarnos ni gobernarnos. Siempre se alejan de la cruz.

Los siervos de Cristo no tienen aquí su casa ni su tesoro. Ojalá todos ellos pudieran entender
que es sólo porque el Señor reina que se nos permite vivir en paz y seguridad entre nuestros
enemigos. No es nuestro privilegio reclamar favores especiales del mundo. Debemos consentir
en ser pobres y despreciados entre los hombres hasta que termine la guerra y se obtenga la
victoria. Los miembros de Cristo están llamados a salir y apartarse de la amistad y el espíritu del
mundo, y su fuerza y poder consiste en ser elegidos y aceptados por Dios.

El Hijo de Dios era el heredero de todas las cosas, y se le prometió el dominio y la gloria de los
reinos de este mundo. Sin embargo, cuando apareció en este mundo fue sin riquezas ni
esplendor. El mundo no entendió su unión con el Padre; y la excelencia y la gloria de su carácter
divino estaban ocultas de ellos. Por lo tanto, fue “despreciado y desechado entre los hombres”, y
“lo tuvimos por herido de Dios y abatido”.

Así también los miembros de Cristo son como él en este mundo. Son hijos de Dios y
coherederos con Cristo; y el reino y el dominio pertenecen a ellos. El mundo no entiende su
carácter y llamado santo. No perciben su adopción en la familia de Dios. Su unión y comunión
con el Padre y el Hijo no son manifiestas al mundo, y mientras contemplan su humillación y
oprobio, no aparece lo que son, ni lo que serán. son extraños El mundo no los conoce ni aprecia
los motivos que los mueven.

El mundo está madurando para su destrucción. Dios puede soportar a los pecadores pero un
poco más. Deben beber las heces de la copa de su ira sin mezcla con misericordia. Los que
serán herederos de Dios y coherederos con Jesucristo de la herencia inmortal, serán peculiares.
Sí, tan peculiares que Dios los marca como suyos, totalmente suyos. ¿Pensáis que Dios recibirá,
honrará y reconocerá a un pueblo tan mezclado con el mundo que difieren de él sólo en el
nombre? Lea de nuevo Tito 2:13-15 . Pronto se sabrá quién está del lado del Señor, quién no se
avergonzará de Jesús. Los que no tienen valor moral para tomar concienzudamente su posición
frente a los incrédulos, y dejar las modas del mundo e imitar la vida abnegada de Cristo, se
avergüenzan de él y no aman su ejemplo.

Elena de White.
27 de agosto de 1861
Comunicación de la hermana White
La esclavitud y la guerra.

Dios está castigando a esta nación por el alto crimen de la esclavitud. Tiene el destino de la
nación en sus manos. Castigará al Sur por el pecado de la esclavitud, y al Norte por sufrir
durante tanto tiempo sus influencias desmedidas y autoritarias.

Todo el cielo contempla con indignación a los seres humanos, la hechura de Dios, reducidos a
los más bajos abismos de degradación, y colocados al mismo nivel que la creación bruta por sus
semejantes. Y los seguidores profesos de ese amado Salvador cuya compasión fue siempre
conmovida cuando fue testigo del dolor humano, se involucran de todo corazón en este enorme y
doloroso pecado, y tratan con esclavos y almas de hombres. Los ángeles lo han grabado todo.
Está escrito en el libro. Las lágrimas de los piadosos esclavos y esclavas, de los padres, madres
e hijos, hermanos y hermanas, están todas embotelladas en el cielo. La agonía, la agonía
humana, se lleva de un lugar a otro, se compra y se vende. Dios reprimirá su ira pero un poco
más. Su ira arde contra esta nación, y especialmente contra los cuerpos religiosos que han
sancionado y se han dedicado a esta terrible mercancía. Tal injusticia, tal opresión, tal
sufrimiento, muchos profesos seguidores del manso y humilde Jesús pueden presenciar con
indiferencia despiadada. Y muchos de ellos pueden infligir, con odiosa satisfacción, toda esta
agonía indescriptible ellos mismos, y sin embargo se atreven a adorar a Dios. Es una burla
solemne, y Satanás se regocija por ello, y reprocha a Jesús y a sus ángeles por tal
inconsecuencia, diciendo, con triunfo infernal:¡ Así son los seguidores de Cristo !

Estos cristianos profesos leen acerca de los sufrimientos de los mártires y las lágrimas corren
por sus mejillas. Se asombran de que los hombres puedan poseer corazones tan endurecidos
como para practicar crueldades tan inhumanas hacia sus semejantes, mientras que al mismo
tiempo mantienen a sus semejantes en esclavitud. Y esto no es todo. Cortan los lazos de la
naturaleza y oprimen cruelmente día a día a sus semejantes. Pueden infligir las torturas más
inhumanas con una crueldad implacable, que bien podría compararse con la crueldad ejercida
por los papistas y los paganos hacia los seguidores de Cristo. Será más tolerable para los
paganos y los papistas en el día de la ejecución del juicio de Dios que para tales hombres. Los
llantos y sufrimientos de los oprimidos han llegado al cielo, y los ángeles están asombrados ante
el sufrimiento incalculable, agonizante y de corazón duro del hombre a la imagen de su Creador,
causa a su prójimo. Los nombres de los tales están escritos con sangre, cruzados con rayas e
inundados con lágrimas de dolor agonizantes y ardientes. La ira de Dios no cesará hasta que
haya hecho beber a la tierra de la luz las heces del cáliz de su furor.

En la conferencia de Roosevelt, cuando los hermanos y hermanas estaban reunidos el día

señalado para la humillación, el ayuno y la oración, el sábado 3 de agosto, el Espíritu del Señor
descansó sobre nosotros, y yo fui arrebatado en visión y se me mostró el pecado. de la
esclavitud La esclavitud ha sido durante mucho tiempo una maldición para esta nación. La ley
del esclavo fugitivo estaba calculada para aplastar en el hombre todo sentimiento noble y
generoso de simpatía que pudiera surgir en su corazón por el esclavo oprimido y sufriente.
Estaba en oposición directa a la enseñanza de Cristo. El azote de Dios ahora está sobre el
Norte, que se han sometido durante tanto tiempo a los avances del poder esclavista. El pecado
de los hombres del norte a favor de la esclavitud es grande. Han fortalecido al Sur en su pecado,
y sancionado la extensión de la esclavitud, y desempeñado un papel destacado en llevar a la
nación a su actual condición de angustia.

Se me mostró que muchos no se dan cuenta de la magnitud del mal que nos ha sobrevenido. Se
han jactado de que las dificultades nacionales pronto se resolverán y la confusión y la guerra
terminarán; pero todos estarán convencidos de que hay más realidad en el asunto de lo que se
esperaba. Muchos han buscado que el Norte dé un golpe y se acabe la polémica.

Me señalaron de nuevo al antiguo Israel mantenido en cautiverio por los egipcios. El Señor obró
por medio de Moisés y Aarón para librar a los hijos de Israel. Se realizaron milagros ante Faraón
para convencerlo de que fueron enviados especialmente por Dios para pedirle que dejara ir a
Israel. Pero el corazón de Faraón se endureció contra los mensajeros de Dios, y discutió los
milagros realizados por ellos. Luego se les hizo sentir a los egipcios los juicios de Dios. Fueron
visitados por plagas. Mientras sufría bajo el efecto de varias plagas, Faraón consintió en dejar ir
a Israel. Pero tan pronto como se eliminó la causa de su sufrimiento, su corazón se endureció.
Sus valientes y sus consejeros se fortalecieron contra Dios y se esforzaron por explicar las
plagas como resultado de causas naturales. Cada visitación de Dios fue más severa que la
anterior, pero no quisieron soltar a los hijos de Israel, hasta que el ángel del Señor mató a los
primogénitos de los egipcios. Desde el rey en el trono, hasta los más humildes y humildes, hubo
llanto y lamento. Entonces Faraón mandó dejar ir a Israel. Después que los egipcios enterraron a
sus muertos, Faraón se arrepintió de haber dejado ir a Israel. Sus consejeros y hombres
poderosos trataron de dar cuenta de su duelo. No quisieron admitir que la visitación o el juicio
provenían de Dios, y persiguieron a los hijos de Israel. Cuando los israelitas contemplaron la
hueste egipcia persiguiéndolos, algunos a caballo y otros en carros, y equipados para la guerra,
les desfalleció el corazón. El mar Rojo estaba delante, la hueste egipcia detrás. No vieron forma
de escapar. Un grito de triunfo brotó de los egipcios al encontrar a Israel completamente en su
poder. Los israelitas estaban muy aterrorizados. El Señor ordenó a Moisés que ordenara a los
hijos de Israel que avanzaran, que levantaran la vara y extendieran su mano sobre el mar y lo
dividieran. Así lo hizo, y he aquí, el mar se partió y los hijos de Israel pasaron calzados secos.
Faraón había resistido a Dios durante tanto tiempo y había endurecido su corazón contra sus
obras poderosas y maravillosas, que en la ceguera se precipitó al camino que Dios había
preparado milagrosamente para su pueblo. De nuevo se le ordenó a Moisés que extendiera su
mano sobre el mar, “y el mar volvió a su fuerza”, y las aguas cubrieron al ejército egipcio y se
ahogaron. Faraón había resistido a Dios durante tanto tiempo y había endurecido su corazón
contra sus obras poderosas y maravillosas, que en la ceguera se precipitó al camino que Dios
había preparado milagrosamente para su pueblo. De nuevo se le ordenó a Moisés que
extendiera su mano sobre el mar, “y el mar volvió a su fuerza”, y las aguas cubrieron al ejército
egipcio y se ahogaron. Faraón había resistido a Dios durante tanto tiempo, y había endurecido
su corazón contra sus obras poderosas y maravillosas, que en la ceguera se precipitó al camino
que Dios había preparado milagrosamente para su pueblo. De nuevo se le ordenó a Moisés que
extendiera su mano sobre el mar, “y el mar volvió a su fuerza”, y las aguas cubrieron al ejército
egipcio y se ahogaron.

Esta escena se presentó ante mí para ilustrar el amor egoísta de la esclavitud, las medidas
desesperadas que el Sur adoptaría para apreciar la institución y los terribles extremos a los que
llegarían antes de ceder. El terrible sistema de la esclavitud ha reducido y degradado a los seres
humanos al nivel de los brutos, y la mayoría de los esclavistas los consideran como tales. Sus
conciencias se han cauterizado y endurecido como la de Faraón; y si se ven obligados a liberar a
sus esclavos, sus principios no cambian, y harían que el esclavo sintiera su poder opresor si
fuera posible. Me parecía imposible ahora que se acabara con la esclavitud. Solo Dios puede
arrancar al esclavo de la mano de su opresor desesperado e implacable. Todo el abuso y la
crueldad ejercida hacia el esclavo es justamente imputable a los defensores del sistema
esclavista,

El Norte y el Sur se me presentaron. El Norte ha sido engañado con respecto al Sur. Están mejor
preparados para la guerra de lo que se ha representado. La mayoría de sus hombres son muy
hábiles en el uso de las armas, algunos de ellos por experiencia en la batalla, otros por deporte
habitual. Tienen la ventaja del Norte a este respecto, pero no tienen, en general, el poder de
resistencia y valor que tienen los hombres del Norte.

Tuve una visión de la última y desastrosa batalla en Manassas, Virginia. Fue una escena muy
emocionante, conmovedora y angustiosa. El ejército del sur tenía todo a su favor y estaba
preparado para una terrible contienda. El ejército del Norte avanzaba triunfante, sin dudar de que
saldrían victoriosos. Muchos fueron imprudentes y avanzaron con jactancia como si la victoria ya
fuera suya. A medida que se acercaban al campo de batalla, muchos casi se desmayaban por el
cansancio y la falta de refrigerio. No esperaban un encuentro tan feroz. Se lanzaron a la batalla y
lucharon con valentía, desesperadamente. Los muertos y moribundos estaban por todos lados.
Tanto el Norte como el Sur sufrieron severamente. Los hombres del Sur sintieron la batalla, y en
poco tiempo habrían retrocedido aún más. Los hombres del norte se apresuraban, aunque su
destrucción fue muy grande. En ese momento, un ángel descendió y agitó su mano hacia atrás.
Instantáneamente hubo confusión en sus filas. A los hombres del norte les parecía que sus
ejércitos se retiraban, cuando en realidad no era así; y se inició una precipitada retirada. Me
pareció maravilloso. Entonces se explicó que Dios tenía a esta nación en sus propias manos y
que no permitiría que se obtuvieran victorias más rápido de lo que él ordenó, ni más pérdidas
para los hombres del norte que las que en su sabiduría consideró adecuadas, para castigar al
norte por sus actos. pecado. Y en esta batalla, si el ejército del Norte hubiera llevado la batalla
aún más lejos, en su estado de desfallecimiento y agotamiento, les esperaba una lucha y una
destrucción mucho mayores, que habrían causado un gran triunfo en el Sur. Dios no permitiría
esto y envió un ángel para interferir. La repentina retirada de las tropas del Norte fue un misterio
para todos.

La destrucción del ejército del Sur fue tan grande que no tenían corazón para jactarse. La vista
de los muertos, moribundos y heridos les dio muy poco coraje para triunfar. Esta destrucción,
ocurriendo cuando tenían todas las ventajas, y el Norte gran desventaja, les causó gran
perplejidad. Saben que si el Norte tiene las mismas oportunidades que ellos, la victoria es segura
para el Norte. Su única esperanza es ocupar posiciones de difícil acceso, y luego tener arreglos
formidables para arrojar destrucción por todas partes.

El Sur se ha fortalecido mucho desde que comenzó su rebelión. Entonces, si el Norte hubiera
tomado medidas activas, esta rebelión habría sido aplastada rápidamente. Pero lo que era
pequeño al principio ha aumentado en fuerza y número hasta convertirse en una rebelión muy
poderosa. Otras naciones están observando atentamente a esta nación, con qué propósito no
me informaron, y están haciendo grandes preparativos para algún evento.

La mayor ansiedad existe ahora entre nuestros hombres nacionales. Están en gran perplejidad.
Los hombres a favor de la esclavitud y los traidores están en medio de ellos, y aunque se
declaran a favor de la Unión, tienen influencia en las decisiones, algunas de las cuales incluso
favorecen al Sur.

Se me mostró a los habitantes de la tierra en la mayor confusión. Hubo guerra, derramamiento

de sangre, miseria, privación, hambre y pestilencia en la tierra; y como estas cosas estaban
fuera, el pueblo de Dios comenzó a unirse y a dejar de lado sus pequeñas dificultades. La
dignidad propia ya no los controlaba. Una profunda humildad tomó su lugar. El sufrimiento, la
perplejidad y las privaciones, hicieron que la razón volviera a ocupar su trono, y el hombre
apasionado e irrazonable se volvió cuerdo, y obró con discreción y sabiduría.
Mi atención fue entonces llamada desde la escena. Parecía haber un poco de tiempo de paz.
Entonces los habitantes de la tierra se presentaron de nuevo ante mí, y todo volvió a estar en la
mayor confusión. La lucha, la guerra y el derramamiento de sangre, con el hambre y la
pestilencia, se extendieron por todas partes. Otras naciones estaban involucradas en esta
confusión y guerra. La guerra provocó el hambre. La necesidad y el derramamiento de sangre
causaron pestilencia. Y entonces los corazones de los hombres desfallecerán por el temor, “y por
esperar las cosas que vendrán sobre la tierra”.

El mundo incrédulo pronto tendrá algo en qué pensar además de su vestimenta y apariencia; y
como sus mentes están arrancadas de estas cosas por la angustia y la perplejidad, no tienen a
qué acudir. No son prisioneros de la esperanza y, por lo tanto, no recurren a la “Refuerzo fuerte
”. Sus corazones les fallarán por el dolor y el miedo. No han hecho de Dios su refugio, y él no
será su consuelo entonces, sino que se reirá de su calamidad y se burlará cuando venga su
temor. Han despreciado y pisoteado las verdades de la palabra de Dios. Se han permitido
vestirse extravagantemente y han pasado sus vidas en hilaridad y regocijo. Han sembrado para
el viento, deben cosechar el torbellino.

En el tiempo de angustia y perplejidad de las naciones, habrá muchos que no se hayan

entregado por completo a las influencias corruptoras del mundo y al servicio de Satanás, que se
humillarán ante Dios, y se volverán a él con todo su corazón y serán aceptados. y perdón.
27 de agosto de 1861
tiempos peligrosos
Aquellos entre los observadores del sábado que no han estado dispuestos a hacer ningún
sacrificio, pero se han rendido a la influencia del mundo, deben ser probados y probados. Los
peligros de estos últimos días están sobre nosotros, y los jóvenes tienen ante sí una prueba que
no han anticipado. Deben ser llevados a la más angustiosa perplejidad. La autenticidad de su fe
será probada. Profesan estar esperando la venida del Hijo del hombre, pero algunos de ellos han
sido un ejemplo miserable para los incrédulos. No han estado dispuestos a renunciar al mundo,
sino que se han unido a ellos, han asistido a picnics y otras reuniones de placer, halagándose a
sí mismos de que estaban ocupados en inocentes diversiones. Sin embargo, se me mostró que
son justamente esas indulgencias las que los separan de Dios y los hacen hijos del mundo. Dios
no reconoce al buscador de placer o diversión como su seguidor. Él no nos ha dado tal ejemplo.
Sólo aquellos que son abnegados, y que viven una vida de sobriedad, humildad y santidad, son
verdaderos seguidores de Jesús; y los tales no pueden participar y disfrutar de la conversación
frívola y vacía de los amantes del mundo.

Isaías 3 , fue presentado ante mí. Se me mostró que esta profecía tiene su aplicación a estos
últimos días; y las reprensiones se dan a las hijas de Sion que han pensado sólo en apariencia y
ostentación. Lea el versículo 25 : “Tus varones caerán a espada, y tu fuerza en la guerra”. Se me
mostró que esta porción de la Escritura se cumplirá estrictamente. Los hombres y mujeres
jóvenes que profesan ser cristianos, pero que no tienen experiencia cristiana, y que no han
soportado cargas ni sentido responsabilidad individual, deben ser probados. Serán abatidos en el
polvo, y añorarán una experiencia en las cosas de Dios, que no lograron obtener.

“La guerra levanta su yelmo hasta su frente,

oh Dios, protege a tu pueblo ahora”.

Nos espera un día de angustia desgarradora. Se me mostró que se deben dar testimonios
directos, y aquellos que acudan en ayuda del Señor, recibirán su bendición. Pero los
observadores del sábado tienen una obra que hacer. Se me mostró que los aros eran una
abominación, y que la influencia de todo observador del sábado debería ser un reproche a esta
moda ridícula, que ha sido una pantalla para la iniquidad. Surgió de una casa de mala fama en
París.

Se me mostraron individuos que despreciarán la instrucción, incluso si viene del cielo, e

inventarán alguna excusa para evitar el testimonio más directo, y desafiando toda la luz dada y el
testimonio dado, se pondrán aros porque es el moda, y arriésgate a las consecuencias.
27 de agosto de 1861
Organización
Se me mostró que algunos han estado temiendo convertirse en Babilonia si se organizan; pero
las iglesias en el centro de Nueva York han sido perfecta Babilonia, confusión. Y ahora, a menos
que las iglesias estén tan organizadas que puedan llevar a cabo y hacer cumplir el orden, no
tienen nada que esperar en el futuro. Deben dispersarse en fragmentos. Las enseñanzas
anteriores han alimentado los elementos de desunión. Se ha abrigado un espíritu para vigilar y
acusar, en lugar de edificar. Si los ministros de Dios tomaran unidamente su posición y la
mantuvieran con decisión, habría una influencia unificadora entre el rebaño de Dios. Las barras
de separación se romperían en fragmentos. Los corazones fluirían juntos y se unirían como dos
gotas de agua. Entonces habría poder y fuerza en las filas de los observadores del sábado
mucho más allá de todo lo que hemos presenciado hasta ahora. Los corazones de Dios' Los
siervos se entristecen al encontrarse, mientras viajan de iglesia en iglesia, con la influencia
opuesta de otros hermanos ministrantes. Las personas se han mantenido listas para oponerse a
cada paso de avance que ha dado el pueblo de Dios. Los que se han atrevido a aventurarse
tienen el corazón entristecido y angustiado por la falta de unión de acción de parte de sus
compañeros de trabajo. Vivimos tiempos solemnes. Satanás y los ángeles malos están
trabajando con gran poder, con el mundo de su lado para ayudarlos. Y los observadores del
sábado profesos, afirmando creer en una verdad importante y solemne, unen sus fuerzas con la
influencia combinada de los poderes de las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se
propone edificar. Su influencia se registra como aquellos que retrasan la obra de avance y
reforma entre el pueblo de Dios. mientras viajan de iglesia en iglesia, la influencia opuesta de
otros hermanos ministrantes. Las personas se han mantenido listas para oponerse a cada paso
de avance que ha dado el pueblo de Dios. Los que se han atrevido a aventurarse tienen el
corazón entristecido y angustiado por la falta de unión de acción de parte de sus compañeros de
trabajo. Vivimos tiempos solemnes. Satanás y los ángeles malos están trabajando con gran
poder, con el mundo de su lado para ayudarlos. Y los observadores del sábado profesos,
afirmando creer en una verdad importante y solemne, unen sus fuerzas con la influencia
combinada de los poderes de las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se propone
edificar. Su influencia se registra como aquellos que retrasan la obra de avance y reforma entre
el pueblo de Dios. mientras viajan de iglesia en iglesia, la influencia opuesta de otros hermanos
ministrantes. Las personas se han mantenido listas para oponerse a cada paso de avance que
ha dado el pueblo de Dios. Los que se han atrevido a aventurarse tienen el corazón entristecido
y angustiado por la falta de unión de acción de parte de sus compañeros de trabajo. Vivimos
tiempos solemnes. Satanás y los ángeles malos están trabajando con gran poder, con el mundo
de su lado para ayudarlos. Y los observadores del sábado profesos, afirmando creer en una
verdad importante y solemne, unen sus fuerzas con la influencia combinada de los poderes de
las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se propone edificar. Su influencia se registra
como aquellos que retrasan la obra de avance y reforma entre el pueblo de Dios. Las personas
se han mantenido listas para oponerse a cada paso de avance que ha dado el pueblo de Dios.
Los que se han atrevido a aventurarse tienen el corazón entristecido y angustiado por la falta de
unión de acción de parte de sus compañeros de trabajo. Vivimos tiempos solemnes. Satanás y
los ángeles malos están trabajando con gran poder, con el mundo de su lado para ayudarlos. Y
los observadores del sábado profesos, afirmando creer en una verdad importante y solemne,
unen sus fuerzas con la influencia combinada de los poderes de las tinieblas para distraer y
derribar lo que Dios se propone edificar. Su influencia se registra como aquellos que retrasan la
obra de avance y reforma entre el pueblo de Dios. Las personas se han mantenido listas para
oponerse a cada paso de avance que ha dado el pueblo de Dios. Los que se han atrevido a
aventurarse tienen el corazón entristecido y angustiado por la falta de unión de acción de parte
de sus compañeros de trabajo. Vivimos tiempos solemnes. Satanás y los ángeles malos están
trabajando con gran poder, con el mundo de su lado para ayudarlos. Y los observadores del
sábado profesos, afirmando creer en una verdad importante y solemne, unen sus fuerzas con la
influencia combinada de los poderes de las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se
propone edificar. Su influencia se registra como aquellos que retrasan la obra de avance y
reforma entre el pueblo de Dios. Los que se han atrevido a aventurarse tienen el corazón
entristecido y angustiado por la falta de unión de acción de parte de sus compañeros de trabajo.
Vivimos tiempos solemnes. Satanás y los ángeles malos están trabajando con gran poder, con el
mundo de su lado para ayudarlos. Y los observadores del sábado profesos, afirmando creer en
una verdad importante y solemne, unen sus fuerzas con la influencia combinada de los poderes
de las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se propone edificar. Su influencia se registra
como aquellos que retrasan la obra de avance y reforma entre el pueblo de Dios. Los que se han
atrevido a aventurarse tienen el corazón entristecido y angustiado por la falta de unión de acción
de parte de sus compañeros de trabajo. Vivimos tiempos solemnes. Satanás y los ángeles malos
están trabajando con gran poder, con el mundo de su lado para ayudarlos. Y los observadores
del sábado profesos, afirmando creer en una verdad importante y solemne, unen sus fuerzas con
la influencia combinada de los poderes de las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se
propone edificar. Su influencia se registra como aquellos que retrasan la obra de avance y
reforma entre el pueblo de Dios. unir sus fuerzas con la influencia combinada de los poderes de
las tinieblas para distraer y derribar lo que Dios se propone edificar. Su influencia se registra
como aquellos que retrasan la obra de avance y reforma entre el pueblo de Dios. unir sus
fuerzas con la influencia combinada de los poderes de las tinieblas para distraer y derribar lo que
Dios se propone edificar. Su influencia se registra como aquellos que retrasan la obra de avance
y reforma entre el pueblo de Dios.

La agitación del tema de la organización ha revelado una gran falta de valor moral por parte de
los ministros que proclaman la verdad presente. Algunos que estaban convencidos de que la
organización era lo correcto no se levantaron con valentía ni la defendieron. Hicieron entender a
unos pocos que lo favorecían. ¿Era esto todo lo que Dios requería de ellos? No: estaba
disgustado con su cobarde silencio y falta de acción. Temían la culpa y la oposición. Observaron
a los hermanos en general para ver cómo les latía el pulso antes de defender valientemente lo
que creían que era correcto. El pueblo esperó la voz de su ministro predilecto en la verdad, y
como no oyó respuesta favorable de parte de ellos, decidió que el tema de la organización
estaba mal. Así, la influencia de algunos de los ministros estaba en contra de este asunto
mientras profesaban estar a favor. Tenían miedo de perder su influencia. Alguien debe mudarse
aquí y asumir la responsabilidad y arriesgar su influencia; y como se ha habituado a la censura y
la censura, se le permite soportarla. Sus compañeros de trabajo, que deberían estar a su lado y
asumir su parte de la carga, están mirando para ver cómo tiene éxito en pelear la batalla solo.
Pero Dios nota su aflicción, su angustia, sus lágrimas, sus desalientos y desesperación, mientras
que su mente está agotada casi más allá de lo soportable; y cuando está a punto de hundirse,
Dios lo levanta y le señala el descanso para los cansados, la recompensa para los fieles; y de
nuevo pone su hombro bajo la pesada carga. Vi que todos serán recompensados de acuerdo
con sus obras. Aquellos que evitan la responsabilidad se encontrarán con la pérdida al final. El
tiempo para que los ministros permanezcan unidos es cuando la batalla se pone dura.

Río Grass, San Ley. Co., Nueva York,

16 de agosto de 1861.

Elena de White.
19 de noviembre de 1861
Nuestro deber con los pobres
A menudo se hacen preguntas con respecto a nuestro deber para con los pobres que abrazan el
tercer mensaje; y hemos estado ansiosos durante mucho tiempo por saber, nosotros mismos,
cómo manejar con discreción los casos de familias pobres que abrazan el sábado. Pero mientras
estaba en Roosevelt, Nueva York, el 3 de agosto de 1861, se me mostraron algunas cosas con
respecto a los pobres.

Dios no requiere que nuestros hermanos se hagan cargo de cada familia pobre que abrace este
mensaje. Si hicieran esto, el trabajo de los mensajeros para entrar en nuevos campos debe
cesar, porque el fondo se agotaría. Muchos son pobres por su propia falta de diligencia y
economía, y no saben cómo usar correctamente los medios. Si se les ayudara, les haría daño.
Algunos siempre serán pobres. Si tuvieran las mejores ventajas, su caso no sería ayudado. No
tienen buen cálculo, y usarían todos los medios que pudieran obtener, sea mucho o poco.
Algunos no saben nada de negarse a sí mismos y economizar para no endeudarse y adelantarse
un poco en tiempos de necesidad. Si la iglesia ayudara a tales individuos en lugar de dejarlos
depender de sus propios recursos, al final los perjudicaría; porque miran a la iglesia, y espera
recibir ayuda de ellos, y no practiques la abnegación y la economía cuando están bien provistos.
Y si no reciben ayuda cada vez, Satanás los tienta, y se vuelven celosos y muy conscientes de
sus hermanos, temiendo que no cumplan con ellos todo su deber. El error es de su parte. Están
engañados. No son los pobres del Señor.

Las instrucciones dadas en la palabra de Dios con respecto a ayudar a los pobres no tocan tales
casos. Las instrucciones dadas en la palabra de Dios son para los desafortunados y afligidos.
Dios en su providencia ha afligido a individuos para probar y probar a otros. Las viudas y los
inválidos están en la iglesia para ser una bendición para la iglesia. Son parte de los medios que
Dios ha escogido para desarrollar el verdadero carácter de los profesos seguidores de Cristo, y
para poner en práctica los preciosos rasgos de carácter manifestados por nuestro compasivo
Redentor.

Muchos que son solteros y apenas pueden vivir, eligen casarse y formar una familia, cuando
saben que no tienen nada para mantenerlos. Y peor que esto, no tienen gobierno familiar. Todo
su curso en su familia está marcado por sus hábitos flojos y flojos. Tienen muy poco control de sí
mismos, son apasionados, impacientes e irritables. Los tales aceptan el mensaje y luego sienten
que tienen derecho a la ayuda de sus hermanos más ricos; y si no se cumplen sus expectativas,
se quejan de la iglesia y la acusan de no vivir su fe. ¿Quiénes deben ser las víctimas en este
caso? ¿Debe ser socavada la causa de Dios, y agotada la tesorería en diferentes lugares, para
cuidar de estas familias numerosas de pobres? No. Los padres deben ser los que sufren.

Hay un mal entre algunos de los pobres que ciertamente resultará en su ruina a menos que lo
superen. Han abrazado la verdad con sus hábitos toscos, ásperos e incultos, y les toma algún
tiempo ver y darse cuenta de su tosquedad, y que no está de acuerdo con el carácter de Cristo.
Consideran orgullosos a otros que son más ordenados y refinados, y es posible que los escuche
decir: “La verdad nos rebaja a todos a un nivel”. Aquí hay todo un error en pensar que la verdad
derriba al receptor. Lo educa, refina su gusto, santifica su juicio y, si se vive, lo capacita
continuamente para la compañía de los santos ángeles en la ciudad de Dios. La verdad está
diseñada para llevarnos a todos a un nivel.

Los más capaces deberían siempre desempeñar un papel noble y generoso en su trato con sus
hermanos más pobres, y también darles buenos consejos, y luego dejarlos pelear las batallas de
la vida hasta el final. Se me mostró que la iglesia tiene el deber más solemne de tener un
cuidado especial por las viudas, los huérfanos y los inválidos indigentes.
Elena de White.
26 de noviembre de 1861
Testimonio a la Iglesia
Cuando en Roosevelt, Nueva York, el 3 de agosto de 1861, se me presentó la condición del
pueblo de Dios. Muchos fallaron en alcanzar el estándar establecido por nuestro Salvador. Están
en una condición alarmante, sin cuidado de examinar el fundamento de su esperanza, sino que
son indiferentes a su estado y se engañan a sí mismos. Algunos, vi, se habían apartado de Dios,
y estaban unidos con el espíritu del mundo. A medida que se introducen diferentes modas, una
tras otra han perdido su firmeza y han perdido su peculiaridad. Es cruzar para salir del mundo y
estar separado. Tan pronto como los individuos dejan de luchar contra el espíritu del mundo, son
presa fácil de Satanás. Nuestros esfuerzos son demasiado débiles para resistir una influencia
que nos aleja de Dios y que nos lleva a la unión con el mundo.

Quien se aparta de Dios y pierde su espiritualidad, no vuelve a caer de golpe en un estado que el
Testigo verdadero llama tibio. Se conforman con el mundo poco a poco. A medida que su
influencia se apodera de ellos, no logran resistirlo y mantener la guerra. Después de dar el
primer paso para tener amistad con el mundo, sigue la oscuridad y están preparados para el
siguiente. A cada paso que dan en el curso descendente, la oscuridad los envuelve, hasta que
quedan envueltos. A medida que se conforman al mundo, pierden la influencia transformadora
del Espíritu de Dios. No se dan cuenta de su distancia de Dios. Se creen en buen caso porque
profesan creer la verdad. Se vuelven más y más débiles, hasta que el Espíritu de Dios se retira, y
Dios ordena a sus ángeles, Déjalos en paz.! Jesús los vomita de su boca. Él ha llevado sus
nombres a su Padre; ha intercedido por ellos, pero cesa en sus súplicas. Sus nombres se
descartan y se quedan con el mundo. No se dan cuenta de ningún cambio. Su profesión es la
misma. No ha habido una desviación tan evidente de la apariencia de lo correcto. Se habían
asimilado tanto al mundo que cuando la luz del cielo se retiró no la extrañaron.

Se nos han encomendado verdades más sagradas que las que jamás se impartieron a los
mortales sobre la tierra; sin embargo, como pueblo, no hemos sido fieles a nuestra encomienda.
Los observadores del sábado infieles son los peores enemigos que puede tener la verdad. Si los
que profesan la verdad la vivieran, entonces el Señor engrandecería su nombre entre ellos y los
convertiría en un pueblo poderoso.

Los habitantes de la tierra son entregados a la idolatría. Están llenando la copa de su iniquidad.
La moda es una tirana, y casi todos son esclavos de ella. Viaja en los carros, barcos de vapor, o
donde quieras, y verás el cuerpo humano cubierto con decoraciones extravagantes y deformado
con aros. La modestia es rara; parece haber partido de esta era iluminada. Sodoma y Gomorra
se levantarán en el juicio y condenarán a esta generación, porque si hubieran sido privilegiadas
con la luz que ahora brilla sobre los habitantes de la tierra, se habrían arrepentido hace mucho
tiempo.
Dios tendrá un pueblo separado y peculiar. Su fe es peculiar. Sus perspectivas son peculiares y
gloriosas, y si no consideran que el incentivo celestial que se les ofrece es de valor suficiente
para llevarlos a renunciar a las modas del mundo, cuando Dios se levante para castigar a los
habitantes de la tierra por su iniquidad, deben perecer. con ellos. Por favor lea Isaías 26:21 ;
Santiago 4:4 . “¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera,
pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.” 1 Juan 2:15: “No améis
al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no
está en él.” Estamos llamados en estos tiempos peligrosos a elevar el estándar. Se ha dejado un
rastro en el polvo. Las modas del mundo mantienen al pueblo de Dios en cautiverio.

Aquellos que realmente han escogido a Dios y el cielo como su porción serán peculiares. La
influencia santificadora de la verdad los ha separado del mundo, y tendrán valor moral para llevar
a cabo su fe, y por su sencilla sencillez en el vestir y su vida santa condenarán la idolatría y la
extravagancia de esta época. Los observadores del sábado profesos que abogan por el uso de
aros y adornos inútiles, no importa cuán alta sea su profesión, la verdad no ha tenido su
influencia santificadora sobre el corazón. No están muertos para el mundo. Cuando el árbol
muere, las hojas se caen. Hay una diferencia tan grande entre el seguidor de Jesucristo y el
mundano, como la hay entre un árbol vestido con su follaje verde y un árbol muerto y sin hojas.
La verdad realiza una obra para los receptores. Les hace morir al mundo, y vivir para Dios. Los
tales no pueden recibir satisfacción en adornar sus cabezas con flores, mientras tengan un
verdadero sentido de los sufrimientos de su Redentor a causa de sus pecados. Su frente
sagrada estaba rodeada de crueles espinas, que magullaban sus santas sienes. Este
pensamiento debería ser suficiente para que todo verdadero seguidor de Jesús deseche
cualquier adorno inútil para decorar su cuerpo.

Algunos observadores del sábado desean tan fervientemente tener amistad con el mundo, que
destrozan sus sentimientos y hacen un trabajo miserable de seguir a Cristo. Desean la
aprobación de Dios y también la amistad del mundo. Tal, vi, ciertamente perdería el cielo. No
disfrutan de este mundo, por lo tanto pierden ambos. En estas horas de prueba todos pueden
elegir la vida si quieren. Sus frutos mostrarán su elección. Por una vida de humilde obediencia
aquí, Dios otorgará la rica recompensa en el más allá. No aceptará nada más que la entera
consagración. Un terrible engaño está sobre muchas mentes, incluso entre los observadores del
sábado. Se han negado a apreciar y seguir la luz que Dios les ha dado, y han quedado
completamente engañados. Por favor lea Mateo 7:21-23. “No todo el que me dice: Señor, Señor,
entrará en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos.
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? y en tu nombre
echamos fuera demonios? y en tu nombre hecho muchas obras maravillosas? Y entonces les
declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de iniquidad.”

Las almas llegarán hasta el día de la visitación de Dios bajo un engaño perfecto. Se habían
marcado un rumbo para ellos mismos. No permitieron que la Biblia les pusiera límites. No
prestaron atención a la exhortación: “Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice
Jehová, y no toquéis lo inmundo; y yo te recibiré.”
Se me mostró que Dios no se demora en cumplir sus promesas, si su pueblo obedece sus
requerimientos. Fiel es el que ha prometido. La condición de ser recibidos por Dios es
separarnos del mundo. Los seguidores de Jesús y el mundo no pueden unirse. Por favor lea
Juan 17:14 : “Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo.”
Juan 15:18, 19 : “Si el mundo os aborrece, sabéis que a mí me ha aborrecido antes que a
vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; mas porque no sois del mundo, antes
yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.”

Hay una disposición entre algunos observadores del sábado a regocijarse porque tienen
verdades que pueden ser sustentadas por la palabra de Dios, y que el incrédulo no puede
contradecir, y quedan satisfechos. No avanzan en la vida divina; su fe no se perfecciona por las
obras; no sienten su falta de espiritualidad, sino que se jactan de tener la verdad, ya veces la
defienden de manera indecorosa. Se sienten ricos y enriquecidos, y no tienen necesidad de
nada, y no saben que son miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos. Qué engaño más
fuerte puede engañar a la mente humana que el que nos hace creer que estamos sobre el
fundamento correcto, y que Dios acepta nuestras obras, cuando no nos conformamos a su
voluntad, y cuando confundimos la forma de la piedad con el espíritu y el poder de ella. ,
suponiendo que no necesitamos nada cuando necesitamos todas las cosas. Por favor
leeSantiago 1:27 : “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los
huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo”.

¡Qué trabajo tenemos ante nosotros! La abnegación y la cruz me fueron mostradas como
obstáculos permanentes en el camino de la vida. ¿Podemos perseverar en una guerra como
esta? La gracia está en contra de la naturaleza, y toda la fuerza del yo se opone a la victoria.
¿Podemos tomar la cruz y llevarla en pos de Jesús, y consentir en ser como aquel que fue
tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado? Cuando los placeres del mundo se
nos presenten, debemos renunciar a ellos instantáneamente, y anteponerlos al favor de Dios ya
la cruz de Cristo. Y en este curso de abnegación obtendremos victorias, y al final ganaremos la
gloria eterna. Se me mostró el mundo incrédulo, que no estaba dispuesto a someterse a las
demandas y el orden del gobierno de Dios. Rechazan la obediencia a su voluntad; están en
desacuerdo con su Hacedor, y sus palabras y obras se oponen a los principios y leyes de su
gobierno. Por lo tanto, no podemos disfrutar y estar en armonía con la amistad del mundo y no
alejarnos de Dios.

Me fue presentado Amós 9:9, 10 . “Porque, he aquí, mandaré, y zarandearé la casa de Israel
entre todas las naciones, como se zarandea el grano en una criba, sin que el menor grano caiga
sobre la tierra. Todos los pecadores de mi pueblo morirán a espada, los cuales dicen: El mal no
nos alcanzará ni nos impedirá”.

El pueblo de Dios será probado y probado. El testimonio claro y directo debe desempeñar un
papel destacado en esta obra. En estos días de oscuridad y peligro, ¿quién podrá levantarse y
decir toda la verdad? Multitudes de maestros profetizan cosas suaves. No ven motivo especial
de alarma en la condición actual del pueblo profeso de Dios. La gente está dormida y los
maestros están dormidos. Ellos claman, Paz, paz, y la multitud que escucha cree su informe y
está tranquila. Esto hace que sea mayor la necesidad de que los maestros fieles den el
testimonio fiel y directo. El presente es un tiempo de fregar y purificar, un tiempo de guerra y
prueba. La casa de Israel está siendo zarandeada, así como el grano es zarandeado en un
colador. La paja debe ser removida, y requerirá un trabajo minucioso para separar la paja de los
granos de grano. Dios'

Elena de White.
1862
18 de febrero de 1862
Consagración
Los observadores del sábado serán probados y probados. Debe proseguir una obra minuciosa y
escrutadora entre el pueblo de Dios. Cuán pronto, como el antiguo Israel, olvidamos a Dios y sus
obras maravillosas, y nos rebelamos contra él. Algunos miran al mundo, y desean seguir sus
modas, y participar en sus placeres de la misma manera que los hijos de Israel miraron atrás a
Egipto, y codiciaron las cosas buenas que habían disfrutado allí, las cuales Dios escogió
negarles. para probarlos, y así probar su fidelidad a él. Deseaba ver si su pueblo valoraba más
su servicio y la libertad que tan milagrosamente les había dado, que las indulgencias que
disfrutaban en Egipto mientras estaban en la servidumbre de un pueblo tiránico e idólatra.

Todo verdadero seguidor de Jesús tendrá sacrificios que hacer. Dios los probará y probará la
autenticidad de su fe. Se me ha mostrado que los picnics, donaciones, espectáculos y otras
reuniones de placer, los verdaderos seguidores de Jesús descartarán. No pueden encontrar a
Jesús allí, ni ninguna influencia que los haga de mente celestial y aumente su crecimiento en la
gracia. La palabra de Dios obedecida, nos lleva a salir de todas estas cosas y estar separados.
Las cosas del mundo son buscadas y consideradas dignas de ser admiradas y disfrutadas por
todos aquellos que no son amantes devotos de la cruz, y no son adoradores espirituales de un
Jesús crucificado.

Hay paja entre nosotros, y por eso somos tan débiles. Algunos están constantemente
inclinándose hacia el mundo. Sus opiniones y sentimientos armonizan mucho mejor con el
espíritu del mundo que con los seguidores abnegados de Cristo. Es perfectamente natural que
prefieran la compañía de aquellos cuyo espíritu concuerde mejor con el suyo. Y tales tienen
demasiada influencia entre el pueblo de Dios. Ellos toman parte con ellos, y tienen un nombre
entre ellos, y son un texto para los incrédulos y los débiles y no consagrados en la iglesia. Estas
personas de dos mentes siempre tendrán objeciones al testimonio claro y directo que reprende
los errores individuales. En este tiempo de refinación, estas personas se convertirán por
completo y se santificarán al obedecer la verdad, o se quedarán con el mundo, donde
pertenecen, para recibir su recompensa con ellas.
“Por sus frutos los conoceréis”. Todos los seguidores de Cristo dan frutos para su gloria. Sus
vidas testifican que una buena obra ha sido obrada en ellos por el Espíritu de Dios, y su vida es
para la santidad. Es elevado y puro. Los que no dan fruto, no tienen experiencia en las cosas de
Dios. No están en la vid. Lea Juan 15:4, 5 : “Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el
pámpano no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si
no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí, y yo en
él, ése lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.”

Si queremos ser adoradores espirituales de Jesucristo, debemos sacrificar todo ídolo y obedecer
completamente los primeros cuatro mandamientos. Mateo 22:37, 38 : “Jesús le dijo: Amarás al
Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primer y
gran mandamiento.”

Los primeros cuatro mandamientos no nos permiten separar los afectos de Dios. Tampoco se
permite que nada divida o comparta nuestro supremo deleite en él. Todo lo que divide los afectos
y quita del alma el amor supremo a Dios, toma la forma de un ídolo. Nuestros corazones
carnales se aferrarían a nuestros ídolos y tratarían de llevarlos consigo; pero no podemos
avanzar hasta que los quitemos; porque se separan de Dios. El Gran Cabeza de la iglesia ha
escogido a su pueblo del mundo y ha requerido que se separen. Él desea que el espíritu y la vida
de sus mandamientos los atraiga hacia sí y los separe de los elementos del mundo. Amar a Dios
y guardar sus mandamientos es estar lejos de amar los placeres y la amistad del mundo. No hay
concordia entre Cristo o Belial. El pueblo de Dios puede confiar con seguridad solo en él,

EGW
18 de febrero de 1862
Frenología, psicología, mesmerismo y espiritismo
Se me ha mostrado que debemos estar protegidos por todos lados y resistir con perseverancia
las insinuaciones y artimañas de Satanás. Se ha transformado en ángel de luz, y está
engañando y llevando cautivos a miles. Las ventajas que saca de la ciencia de la mente humana,
son tremendas. Aquí, como una serpiente, se desliza imperceptiblemente para corromper la obra
de Dios. Los milagros y las obras de Cristo, él hace a todos humanos. Si Satanás hiciera un
ataque abierto y audaz contra el cristianismo, traería al cristiano en angustia y agonía a los pies
de su Redentor, y el Libertador fuerte y poderoso ahuyentaría al adversario audaz. Pero
Satanás, transformado en ángel de luz, obra sobre la mente para apartarla del único camino
seguro y recto. Las ciencias de la frenología, la psicología y el mesmerismo,

Lea 2 Tesalonicenses 2:8-12 . “Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará
con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; sí, aquel cuyo
advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con
todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad
para ser salvos. Y por esto Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin
de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la
injusticia.”

Satanás ha pasado desapercibido a través de estas ciencias y ha envenenado las mentes de

miles y los ha llevado a la infidelidad. Él está muy complacido de que se extiendan ampliamente.
Es su propio plan, trazado por él mismo, que puede tener acceso a las mentes e influir en ellas
como le plazca. Y mientras se cree que una mente humana afecta tan maravillosamente a otra,
Satanás, listo a la mano, se insinúa y obra en la mano derecha y en la izquierda. Y mientras los
que se dedican a estas ciencias las alaban hasta los cielos por las grandes y buenas obras que
afirman que han hecho, están acariciando y glorificando al mismo Satanás, quien interviene y
obra con gran poder y señales y prodigios mentirosos, con todo engaño de la injusticia.

Dijo el ángel: “Observa su influencia. La controversia entre Cristo y Satanás aún no ha

terminado”. Esta entrada de Satanás a través de las ciencias está bien ideada por su majestad
satánica, y eventualmente arrancará de la mente de miles la verdadera fe en que Cristo es el
Mesías, el Hijo de Dios.

Fui dirigido al poder de Dios manifestado a través de Moisés, cuando el Señor lo envió ante
Faraón. Satanás entendió su negocio y estaba sobre la tierra. Sabía bien que Moisés fue elegido
por Dios para romper el yugo de la servidumbre sobre los hijos de Israel; y que él en su obra
prefiguró el primer advenimiento de Cristo para quebrantar el poder de Satanás sobre la familia
humana, y liberar a los que habían sido hechos cautivos por su poder. Satanás sabía que
cuando Cristo apareciera, él obraría milagros y obras poderosas para que el mundo supiera que
el Padre lo había enviado. Tembló, por su poder. Consulta con sus ángeles para llevar a cabo
una obra que responderá a un doble propósito: 1. Destruir la influencia de la obra realizada por
Dios a través de su siervo Moisés, obrando a través de sus agentes, falsificando así la verdadera
obra de Dios. 2. La influencia de su obra a través de los magos se extendería a través de todas
las edades y destruiría en la mente de muchos la verdadera fe en los poderosos milagros y obras
de Cristo, que él realizaría cuando viniera a este mundo. Sabía que su reino sufriría, porque el
poder que tenía sobre la humanidad estaría sujeto a Cristo. No fue la influencia humana o el
poder que poseía Moisés, que obró en las mentes, lo que produjo esos milagros ante Faraón.
Era el poder de Dios. Estas señales y prodigios fueron hechos a través de Moisés, para
convencer a Faraón de que el gran “YO SOY” lo envió para ordenarle a Faraón que dejara ir a
Israel, para que pudieran servirle. que sería realizado por él cuando viniera a este mundo. Sabía
que su reino sufriría, porque el poder que tenía sobre la humanidad estaría sujeto a Cristo. No
fue la influencia humana o el poder que poseía Moisés, que obró en las mentes, lo que produjo
esos milagros ante Faraón. Era el poder de Dios. Estas señales y prodigios fueron hechos a
través de Moisés, para convencer a Faraón de que el gran “YO SOY” lo envió para ordenarle a
Faraón que dejara ir a Israel, para que pudieran servirle. que sería realizado por él cuando
viniera a este mundo. Sabía que su reino sufriría, porque el poder que tenía sobre la humanidad
estaría sujeto a Cristo. No fue la influencia humana o el poder que poseía Moisés, que obró en
las mentes, lo que produjo esos milagros ante Faraón. Era el poder de Dios. Estas señales y
prodigios fueron hechos a través de Moisés, para convencer a Faraón de que el gran “YO SOY”
lo envió para ordenarle a Faraón que dejara ir a Israel, para que pudieran servirle.

Faraón llamó a los magos para que trabajaran con sus encantamientos. También mostraron
señales y prodigios, porque Satanás vino en su ayuda, para obrar a través de ellos. Sin
embargo, incluso aquí, la obra de Dios se mostró superior al poder de Satanás, porque los
magos no pudieron realizar todos esos milagros que Dios obró a través de Moisés. Solo algunos
de ellos pudieron hacerlo. Las varas de los magos se convirtieron en serpientes, pero la vara de
Aarón se tragó a las de ellos. Después de que los magos trataron de producir los piojos y no
pudieron, entonces fueron obligados por el poder de Dios a reconocer incluso a Faraón,
diciendo: "Este es el dedo de Dios". Satanás obró a través de los magos de una manera
calculada para endurecer el corazón del faraón tirano contra las manifestaciones milagrosas del
poder de Dios. Satanás pensó en tambalear la fe de Moisés y Aarón en el origen divino de su
misión, y entonces prevalecerían sus instrumentos, los magos. Satanás no estaba dispuesto a
liberar al pueblo de Israel de la servidumbre egipcia, para que pudieran servir a Dios. Los magos
no lograron producir el milagro de los piojos y ya no pudieron imitar a Moisés y Aarón. Dios no
permitiría que Satanás siguiera adelante, y los magos no pudieron salvarse de las plagas. “Y los
magos no podían estar delante de Moisés a causa de los furúnculos; porque la úlcera estaba en
los magos y en todos los egipcios.” y los magos no pudieron salvarse de las plagas. “Y los
magos no podían estar delante de Moisés a causa de los furúnculos; porque la úlcera estaba en
los magos y en todos los egipcios.” y los magos no pudieron salvarse de las plagas. “Y los
magos no podían estar delante de Moisés a causa de los furúnculos; porque la úlcera estaba en
los magos y en todos los egipcios.Ӄxodo 9:11 .

El poder controlador de Dios aquí cortó el canal a través del cual Satanás obraba, e hizo que aun
aquellos a través de los cuales Satanás obraba tan maravillosamente sintieran su ira. Se le dio
suficiente evidencia a Faraón para que creyera, si quisiera. Moisés forjado por el poder de Dios.
Los magos obraron no solo por su propia ciencia, sino por el poder de su dios, el Diablo. Satanás
ha llevado a cabo ingeniosamente su obra engañosa falsificando la obra de Dios.

A medida que nos acercamos al fin de los tiempos, la mente humana se ve más fácilmente
afectada por las artimañas de Satanás. Él lleva a los mortales engañados a dar cuenta de las
obras y milagros de Cristo sobre principios generales. Satanás siempre ha tenido la ambición de
falsificar la obra de Cristo y establecer su propio poder y reclamos. Por lo general, no hace esto
abierta y audazmente. Es astuto, y sabe que la forma más eficaz para que él pueda llevar a cabo
su trabajo, es venir al pobre hombre caído en la forma de un ángel de luz. Satanás vino a Cristo
en el desierto en la forma de un hermoso joven, más parecido a un monarca que a un ángel
caído. Vino con la escritura en la boca. Dijo él: “Escrito está”, etc. Nuestro Salvador sufriente se
encuentra con él con las Escrituras, diciendo: “Escrito está”. Satanás se aprovecha de la
condición débil y sufriente de Cristo.
Lea Mateo 4:8, 11 : “Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos
del mundo, y la gloria de ellos; y le dice: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces
Jesús le dice: Vete de aquí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo
servirás. Entonces el Diablo lo dejó, y he aquí, vinieron ángeles y le servían.”

Aquí Satanás presenta el mundo ante Cristo en la luz más atractiva, y le insinúa que no necesita
soportar tanto sufrimiento para obtener los reinos de la tierra. Él cederá todas sus demandas si lo
adora. La insatisfacción de Satanás comenzó primero en el cielo porque no podía ser el primero
y el más alto en el mando, igual a Dios, exaltado por encima de Cristo. Se rebeló y perdió su
hacienda, y él y los que simpatizaban con él fueron expulsados del cielo. En el desierto esperaba
obtener ventaja a través de la condición débil y sufriente de Cristo, y obtener de él ese homenaje
que no pudo obtener en el cielo. Jesús, incluso en su condición débil y exhausta, no cede a la
tentación de Satanás ni por un momento, sino que muestra su superioridad y ejerce su autoridad
al ordenarle a Satanás: “Vete de aquí”, o aléjate de mí. Satanás estaba desconcertado y luego
estudió cómo podría lograr su propósito y recibir el honor de la raza humana que le había sido
negado en el cielo y por Jesús en la tierra. Si hubiera tenido éxito en tentar a Jesucristo,
entonces el plan de salvación habría fracasado y él habría tenido éxito en traer miseria sin
esperanza a la humanidad. Lo que Satanás no logró al venir a Cristo, lo ha logrado al venir al
hombre.

Si Satanás puede empañar y engañar de tal manera la mente humana, y llevar a los mortales a
pensar que hay un poder inherente en ellos mismos para realizar grandes y buenas obras,
dejarán de confiar en Dios para que haga por ellos lo que creen que existe en ellos mismos. No
reconocen un poder superior. No dan a Dios la gloria que pretende, y que es debida a su grande
y excelsa Majestad. El objetivo de Satanás se logra así. Se regocija de que el hombre caído se
enaltece presuntuosamente, como se enalteció en el cielo, y fue echado fuera. Sabe que la ruina
del hombre es tan segura si se exalta a sí mismo como lo era la suya. Ha fallado en sus
tentaciones a Cristo en el desierto. El plan de salvación se ha llevado a cabo. El alto precio ha
sido pagado por la redención del hombre. Y ahora Satanás busca destruir el fundamento de la
esperanza del cristiano, y desvíe las mentes de los hombres en un canal para que no sean
beneficiados o salvados por el gran sacrificio ofrecido. Él lleva al hombre caído, a través de su
“todo engaño de iniquidad”, a creer que puede estar muy bien sin una expiación; que no necesita
depender de un Salvador crucificado y resucitado; que los propios méritos del hombre le darán
derecho al favor de Dios, y entonces destruye la confianza del hombre en la Biblia, sabiendo muy
bien que si tiene éxito aquí, y el detector que pone una marca sobre sí mismo es destruido, él
está a salvo. Y fija la ilusión en las mentes de que no hay un Diablo personal, y aquellos que
creen esto no hacen ningún esfuerzo por resistir y guerrear contra lo que no existe, y los pobres
mortales ciegos finalmente adoptan la máxima: “Cualquier cosa Él lleva al hombre caído, a
través de su “todo engaño de iniquidad”, a creer que puede estar muy bien sin una expiación;
que no necesita depender de un Salvador crucificado y resucitado; que los propios méritos del
hombre le darán derecho al favor de Dios, y entonces destruye la confianza del hombre en la
Biblia, sabiendo muy bien que si tiene éxito aquí, y el detector que pone una marca sobre sí
mismo es destruido, él está a salvo. Y fija la ilusión en las mentes de que no hay un Diablo
personal, y aquellos que creen esto no hacen ningún esfuerzo por resistir y guerrear contra lo
que no existe, y los pobres mortales ciegos finalmente adoptan la máxima: “Cualquier cosa Él
lleva al hombre caído, a través de su “todo engaño de iniquidad”, a creer que puede estar muy
bien sin una expiación; que no necesita depender de un Salvador crucificado y resucitado; que
los propios méritos del hombre le darán derecho al favor de Dios, y entonces destruye la
confianza del hombre en la Biblia, sabiendo muy bien que si tiene éxito aquí, y el detector que
pone una marca sobre sí mismo es destruido, él está a salvo. Y fija la ilusión en las mentes de
que no hay un Diablo personal, y aquellos que creen esto no hacen ningún esfuerzo por resistir y
guerrear contra lo que no existe, y los pobres mortales ciegos finalmente adoptan la máxima:
“Cualquier cosa Sus propios méritos le darán derecho al favor de Dios, y entonces destruye la
confianza del hombre en la Biblia, sabiendo muy bien que si tiene éxito aquí, y el detector que
pone una marca sobre sí mismo es destruido, él está a salvo. Y fija la ilusión en las mentes de
que no hay un Diablo personal, y aquellos que creen esto no hacen ningún esfuerzo por resistir y
guerrear contra lo que no existe, y los pobres mortales ciegos finalmente adoptan la máxima:
“Cualquier cosa Sus propios méritos le darán derecho al favor de Dios, y entonces destruye la
confianza del hombre en la Biblia, sabiendo muy bien que si tiene éxito aquí, y el detector que
pone una marca sobre sí mismo es destruido, él está a salvo. Y fija la ilusión en las mentes de
que no hay un Diablo personal, y aquellos que creen esto no hacen ningún esfuerzo por resistir y
guerrear contra lo que no existe, y los pobres mortales ciegos finalmente adoptan la máxima:
“Cualquier cosaes correcto.” No reconocen ninguna regla para medir su curso. Satanás lleva a
muchos a creer que la oración a Dios es inútil, y sólo una forma. Él sabe bien cuán necesaria es
la meditación y la oración para mantener a los seguidores de Cristo despiertos para resistir sus
astucias y engaños. Las artimañas de Satanás desviarán la mente de estos importantes
ejercicios, para que el alma no se apoye en el Poderoso para pedir ayuda, y obtenga de él fuerza
para resistir sus ataques.

Me señalaron las oraciones fervientes y eficaces de su pueblo en la antigüedad. “Elías era un

hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y oraba fervientemente”. Daniel oraba a su
Dios tres veces al día. Satanás se enfurece ante el sonido de la oración ferviente, porque sabe
que sufrirá pérdidas. Daniel fue preferido sobre los presidentes y príncipes porque había en él un
espíritu excelente. Los ángeles caídos temían que su influencia debilitara su control sobre los
gobernantes del reino, porque Daniel estaba al mando. La hueste acusadora de ángeles
malignos incitó a los presidentes y príncipes a la envidia y los celos, y observaron de cerca a
Daniel para encontrar alguna ocasión contra él para denunciarlo al rey, pero fracasaron.
Entonces estos agentes de Satanás buscaron hacer de su fidelidad a Dios la causa de su
destrucción. Los ángeles malos trazaron el plan para ellos, y estos agentes fácilmente lo llevaron
a efecto. El rey ignoraba la sutil maldad que se proponía contra Daniel. Con pleno conocimiento
del decreto del rey, todavía se inclina ante su Dios, “sus ventanas están abiertas”. Considera la
súplica a Dios de suficiente importancia para sacrificar su vida en lugar de renunciar a ella. A
causa de su oración a Dios, fue arrojado al foso de los leones. Los ángeles malos lograron su
propósito hasta ahora. Pero Daniel sigue orando, incluso en el foso de los leones. ¿Se permitió
que Daniel fuera consumido? ¿Dios lo olvidó allí? Oh, no; Jesús, el poderoso Comandante de las
huestes del cielo, envió a su ángel a cerrar la boca de aquellos leones hambrientos para que no
hicieran daño al hombre de oración de Dios, y todo fue paz en esa terrible guarida. El rey fue
testigo de su preservación y lo sacó con honores. Satanás y sus ángeles fueron derrotados y
enfurecidos. Los agentes que Satanás había empleado estaban condenados a perecer de la
manera terrible en que habían planeado destruir a Daniel. La oración de fe es la gran fortaleza
del cristiano, y seguramente prevalecerá contra Satanás. Por eso insinúa que no tenemos
necesidad de la oración. Él detesta el nombre de Jesús, nuestro abogado, y cuando acudimos a
él fervientemente en busca de ayuda, las huestes de Satanás se alarman.

Servirá bien a su propósito si descuidamos el ejercicio de la oración, porque entonces sus

prodigios mentirosos serán más fácilmente recibidos. Satanás logra su objetivo al poner sus
tentaciones engañosas delante del hombre, lo que no logró al tentar a Cristo. A veces viene en la
forma de un joven encantador, o en una hermosa sombra. Realiza curas y es adorado por
mortales engañados como un benefactor de nuestra raza. La frenología y el mesmerismo son
muy exaltados. Están bien en su lugar, pero Satanás se apodera de ellos como sus agentes más
poderosos para engañar y destruir las almas. El detector, la Biblia, es destruido en la mente de
miles, y Satanás usa sus artes y artificios, que son recibidos como del cielo. Y Satanás aquí
recibe la adoración que conviene a su majestad satánica. Miles están conversando y recibiendo
instrucciones de este dios-demonio, y actuando de acuerdo a sus enseñanzas. El mundo, que se
considera tan beneficiado por la frenología y el magnetismo animal, nunca fue tan corrupto.
Satanás usa estas mismas cosas para destruir la virtud y sentar las bases del espiritismo.

Me dirigieron a esta escritura especialmente aplicable al espiritismo moderno. Colosenses 2:8:

“Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y vanas sutilezas, según las tradiciones de
los hombres, según los rudimentos del mundo, y no según Cristo”. Se me mostró que miles han
sido mimados por la filosofía de la frenología y el magnetismo animal, y han sido llevados a la
infidelidad. Si la mente comienza a correr por este canal, es casi seguro que perderá el equilibrio
y será controlada por un demonio. “Vano engaño” llena la mente de los pobres mortales. Piensan
que hay tal poder en sí mismos para realizar grandes obras, que no se dan cuenta de la
necesidad de un poder superior. Sus principios y fe son “según las tradiciones de los hombres,
según los rudimentos del mundo, y no según Cristo”. Jesús no les ha enseñado esta filosofía.
Nada de eso se puede encontrar en sus enseñanzas. No dirigió las mentes de los pobres
mortales hacia sí mismos a un poder que poseían. Siempre estaba dirigiendo sus mentes a Dios,
el Creador del universo, como la fuente de su fuerza y sabiduría. Se da una advertencia especial
enverso 18: “Que nadie os seduzca de vuestra recompensa en una humildad voluntaria y
adoración de ángeles, inmiscuyéndose en cosas que no ha visto, vanamente hinchado por su
mente carnal.” Los maestros del Espiritualismo vendrán de una manera agradable y hechicera
para engañaros, y si escucháis sus fábulas, seréis engañados por el enemigo de la rectitud, y
seguramente perderéis vuestra recompensa. Una vez que la influencia fascinante del
archiengañador te vence, te envenenas, y su influencia mortal adultera y destruye tu fe en que
Cristo es el Hijo de Dios, y dejas de confiar en los méritos de su sangre. Aquellos engañados por
esta filosofía son engañados de su recompensa a través de los engaños de Satanás. Confían en
sus propios méritos, ejercen la humildad voluntaria, están dispuestos incluso a hacer sacrificios y
se degradan, y entregan sus mentes a la creencia de tonterías supremas, recibiendo las ideas
más absurdas a través de aquellos que creen que son sus amigos muertos. Satanás ha cegado
sus ojos y pervertido su juicio de tal manera que no perciben el mal. Siguen las instrucciones que
pretenden ser de sus amigos muertos, ahora ángeles en una esfera superior. Satanás ha elegido
el engaño más seguro y fascinante, calculado para apoderarse de las simpatías de aquellos que
han puesto a sus seres queridos en la tumba. Los ángeles malos asumen la forma de estos
seres amados, relatan incidentes relacionados con sus vidas y realizan actos que sus amigos
realizaron mientras vivían. De esta manera engañan y hacen creer a los familiares de los
muertos que sus amigos difuntos son ángeles que se ciernen sobre ellos y se comunican con
ellos, lo que ven con cierta idolatría. Lo que puedan decir tiene mayor influencia sobre ellos que
la palabra de Dios. Estos ángeles malignos que asumen ser amigos muertos rechazarán por
completo la palabra de Dios como cuentos vanos, o si les conviene mejor a su propósito,
seleccionarán las porciones vitales que testifican de Cristo y señalan el camino al cielo, y
cambiarán las claras declaraciones del palabra de Dios para adaptarse a su propia naturaleza
corrupta, y arruinar las almas. Todos pueden, con la debida atención a la palabra de Dios,
convencerse si quieren de este engaño destructor del alma. La palabra de Dios declara en
términos positivos que “los muertos nada saben”. o si conviene mejor a su propósito,
seleccionarán las porciones vitales que testifican de Cristo y señalan el camino al cielo, y
cambiarán las claras declaraciones de la palabra de Dios para adaptarlas a su propia naturaleza
corrupta, y arruinarán las almas. Todos pueden, con la debida atención a la palabra de Dios,
convencerse si quieren de este engaño destructor del alma. La palabra de Dios declara en
términos positivos que “los muertos nada saben”. o si conviene mejor a su propósito,
seleccionarán las porciones vitales que testifican de Cristo y señalan el camino al cielo, y
cambiarán las claras declaraciones de la palabra de Dios para adaptarlas a su propia naturaleza
corrupta, y arruinarán las almas. Todos pueden, con la debida atención a la palabra de Dios,
convencerse si quieren de este engaño destructor del alma. La palabra de Dios declara en
términos positivos que “los muertos nada saben”.Eclesiastés 9:5, 6 : “Porque los que viven saben
que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque la memoria de ellos
es olvidada. También su amor, su odio y su envidia han desaparecido; ni tendrán más parte para
siempre en todo lo que se hace debajo del sol.

Los mortales engañados adoran a los ángeles malignos, creyendo que son los espíritus de sus
amigos muertos. La palabra de Dios declara expresamente que “los muertos ya no tienen parte
en nada que se haga debajo del sol”. Los espiritistas dicen que los muertos saben todo lo que se
hace bajo el sol, que se comunican con sus amigos en la tierra, dan información valiosa y hacen
maravillas. Salmo 115:17: “Los muertos no alaban al Señor, ni ninguno de los que descienden al
silencio”. Se me ha mostrado que Satanás, transformado en ángel de luz, obra con todo engaño
de iniquidad. El que pudo tomar al Hijo de Dios, que fue hecho un poco menor que los ángeles, y
ponerlo sobre el pináculo del templo, y llevarlo a un monte muy alto para presentarle los reinos
del mundo, puede ejerza su poder sobre la familia humana, que es muy inferior en fuerza y
sabiduría al Hijo de Dios, incluso después de haber tomado sobre sí la naturaleza de hombre. En
esta era degenerada, Satanás tiene control sobre los mortales que se apartan del derecho y se
aventuran en su terreno. Ejerce su poder sobre ellos de una manera alarmante. Fui dirigida a
estas palabras: “Entrometiéndose en las cosas que no ha visto, vanamente hinchado por su
mente carnal.” Algunos, me mostraron, gratifican su curiosidad y manipulan al Diablo. No tienen
una fe real en el espiritismo, y retrocederían con horror ante la idea de ser un médium. Sin
embargo, se aventuran y se colocan en una posición en la que Satanás puede ejercer su poder
sobre ellos. No tienen la intención de profundizar en este trabajo, pero no saben lo que están
haciendo. Se están aventurando en el terreno del Diablo y lo están tentando para que los
controle. Este poderoso destructor los considera su presa legítima, y ejercerá su poder sobre
ellos, y eso en contra de su voluntad. Cuando desean controlarse a sí mismos, no pueden. Ellos
entregaron su mente a Satanás y él los tiene cautivos, y no los liberará de sus reclamos. Ningún
poder puede librar al alma atrapada sino el poder de Dios,
La única seguridad ahora es buscar la verdad revelada en la palabra de Dios como un tesoro
escondido. La cuestión del día de reposo y el hombre no inmortal y el testimonio de Jesús son
las grandes e importantes verdades que deben entenderse, que resultarán ser un ancla para
sostener al pueblo de Dios en estos tiempos peligrosos. Pero la masa desprecia las verdades de
la palabra de Dios y prefiere las fábulas. 2 Tesalonicenses 2:10, 11 : “Porque no recibieron el
amor de la verdad para ser salvos, por lo cual Dios les envía poderes engañosos para que crean
la mentira”.

Los más licenciosos y corruptos se sienten muy halagados por estos espíritus satánicos, que
creen que son los espíritus de sus amigos muertos, y están “vanamente hinchados en su mente
carnal”. Colosenses 2:19 : “Y no asiéndose de la Cabeza, de la cual todo el cuerpo, nutriéndose
y uniéndose, crece con el crecimiento de Dios por medio de las coyunturas y ligaduras, niegan al
que ministra fuerza al cuerpo, para que cada miembro puede aumentar con el aumento de Dios.

“Filosofía vana”. Los miembros del cuerpo están controlados por la cabeza. Los espiritistas dejan
a un lado la Cabeza, y creen que cada miembro del cuerpo debe actuar por sí mismo, y las leyes
fijas los conducirán en un estado de progresión hacia la perfección sin cabeza. Juan 15:1-6:: “Yo
soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo sarmiento que en mí no da fruto, él lo quita;
y todo sarmiento que da fruto, él lo limpia, para que dé más fruto. Permaneced en mí, y yo en
vosotros. Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid; no
podéis más vosotros, a menos que permanecáis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el
que permanece en mí, y yo en él, ése lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis
hacer. Si alguno no permanece en mí, será echado fuera como una rama, y se secará; y los
recogen, y los echan en el fuego, y arden.”

Cristo es la fuente de nuestra fuerza. El es la vid, nosotros los sarmientos. Debemos recibir
alimento de la vid viva. Privados de la fuerza y el alimento de la vid, somos como miembros del
cuerpo sin cabeza, y estamos en la misma posición en la que Satanás desea que estemos, para
que él pueda controlar estos miembros como le plazca. Él obra “con todo engaño de iniquidad en
los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Y por esto
Dios les enviará poderes engañosos para que crean la mentira.” El espiritismo es una mentira.
Se basa en la gran mentira original: “ Ciertamente no morirás”. Miles cortan la Cabeza, y los
miembros actúan sin Jesús por cabeza, y el resultado es que otro guía el cuerpo. Satanás los
controla.

Se me mostró que Satanás no puede controlar las mentes a menos que se sometan a su control.
Los que se apartan de la derecha corren ahora un grave peligro. Se separan de Dios y de la
vigilancia de los ángeles de Dios, y Satanás, siempre al acecho para destruir las almas,
comienza a presentarles sus engaños, y se encuentran en el mayor peligro. Y si ven y tratan de
resistir los poderes de las tinieblas y liberarse de la trampa de Satanás, no es un asunto fácil. Se
han aventurado en el terreno de Satanás, y él los reclama. No dudará en emplear todas sus
energías y llamar en su ayuda a todas sus huestes malignas para arrebatar a un solo ser
humano de la mano de Cristo. Y aquellos que han tentado al Diablo para que los tiente a ellos,
tendrán que hacer esfuerzos desesperados para librarse de su poder. Cuando empiezan a
trabajar por su cuenta, entonces los ángeles de Dios, a quienes han entristecido, vendrán en su
ayuda. Satanás y sus ángeles no están dispuestos a perder su presa. Contienden y luchan con
los santos ángeles, y el conflicto es severo. Y si los que han errado continúan suplicando y con
profunda humildad confiesan sus errores, los ángeles que sobresalen en fuerza prevalecerán y
los arrancarán del poder de los ángeles malos.

Cuando se levantó el telón y se me mostró la corrupción de esta era, mi corazón se enfermó, mi

espíritu casi se desmayó dentro de mí. Vi que los moradores de la tierra estaban llenando la
medida de la copa de su iniquidad. La ira de Dios está encendida y no se aplacará más hasta
que los pecadores sean destruidos de la tierra.

Satanás es el enemigo personal de Cristo. Él es el originador y líder de toda especie de rebelión

en el cielo y la tierra. Su rabia aumenta, y no nos damos cuenta de su poder. Si nuestros ojos
pudieran abrirse para discernir a los ángeles caídos en su trabajo con aquellos que se sienten a
gusto y se consideran seguros, no deberíamos sentirnos tan seguros. Los ángeles malignos
están sobre nuestro rastro en todo momento. Esperamos que los hombres malos estén
dispuestos a actuar como sugiere Satanás; pero mientras nuestras mentes estén desprotegidas
contra los agentes invisibles de Satanás, asumirán un nuevo terreno y obrarán maravillas y
milagros a nuestra vista. ¿Estamos preparados para resistirlos por la palabra de Dios, la única
arma que podemos usar con éxito? Algunos serán tentados a recibir estas maravillas como si
fueran de Dios. Los enfermos serán sanados antes que nosotros. Se realizarán milagros ante
nuestros ojos. ¿Estamos preparados para el juicio cuando las maravillas mentirosas de Satanás
se exhibirán más plenamente? ¿No serán atrapadas y arrebatadas muchas almas? Formas de
error, y apartarse de los claros preceptos y mandamientos de Dios y prestar atención a las
fábulas son mentes adecuadas para estas mentiras prodigiosas de Satanás. Ahora todos
debemos tratar de armarnos para el concurso en el que pronto debemos participar. La fe en la
palabra de Dios, estudiada con oración y aplicada en la práctica, será nuestro escudo contra el
poder de Satanás, y nos sacará vencedores por medio de la sangre de Cristo. Ahora todos
debemos tratar de armarnos para el concurso en el que pronto debemos participar. La fe en la
palabra de Dios, estudiada con oración y aplicada en la práctica, será nuestro escudo contra el
poder de Satanás, y nos sacará vencedores por medio de la sangre de Cristo. Ahora todos
debemos tratar de armarnos para el concurso en el que pronto debemos participar. La fe en la
palabra de Dios, estudiada con oración y aplicada en la práctica, será nuestro escudo contra el
poder de Satanás, y nos sacará vencedores por medio de la sangre de Cristo.

EGW
22 de abril de 1862
Testimonio para la Iglesia
Se me ha mostrado la alta y responsable posición que debe ocupar el pueblo de Dios. Ellos son
la sal de la tierra y la luz del mundo, y deben andar como anduvo Cristo. Saldrán de muchas
tribulaciones. El presente es un tiempo de guerra y prueba. Nuestro Salvador dice en Apocalipsis
3:21 : “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo vencí, y me he
sentado con mi Padre en su trono”. La recompensa no se da a todos los que profesan ser
seguidores de Cristo, sino a los que vencen, así como él venció. Debemos estudiar la vida de
Cristo, y aprender lo que es confesarlo ante el mundo. Nadie puede confesar a Cristo a menos
que la mente y el Espíritu de Cristo estén en él. Los frutos del Espíritu se manifiestan
exteriormente, y estos son una confesión de Cristo.

Para confesar a Cristo, debemos tener a Cristo para confesar. Nadie puede confesar
verdaderamente a Cristo a menos que la mente y el Espíritu de Cristo vivan en él. Si una
apariencia de piedad, o un reconocimiento de la verdad, fuera siempre una confesión de Cristo,
podríamos decir: Amplio es el camino que lleva a la vida, y muchoshaya quien lo encuentre.
Debemos entender lo que es confesar a Cristo, y en qué lo negamos. Es posible con nuestros
labios confesar a Cristo, pero en nuestras obras negarlo. Si lo hemos dejado todo por Cristo,
manifestaremos humildad en nuestra vida, nuestra conversación será celestial, nuestra conducta
intachable. La poderosa influencia purificadora de la verdad en el alma, y el carácter de Cristo
ejemplificado en la vida, son una confesión de Cristo. Si en nuestro corazón se siembran
palabras de vida eterna, el fruto es justicia y paz. Podemos negar a Cristo en nuestra vida por el
amor a la comodidad, el amor a uno mismo, las bromas y las bromas, y por buscar el honor del
mundo. Podemos negarlo en nuestra apariencia exterior, por una mirada orgullosa o ropa
costosa, o por la conformidad con el mundo. No seremos capaces de exhibir en nuestro carácter
la vida de Cristo,

Se me mostró que muchos alejan a Cristo de sus familias por un espíritu impaciente y
apasionado. Los tales tienen algo que superar a este respecto. La familia humana se presentó
ante mí, debilitada. Cada generación se ha ido debilitando; y la enfermedad de todas las formas
visita a la raza humana. Miles de pobres mortales están arrastrando una existencia miserable.
Algunos con cuerpos deformados y enfermizos, nervios destrozados y mentes sombrías. El
poder de Satanás sobre la familia humana aumenta. Si el Señor no viniera pronto y destruyera
su poder, la tierra pronto quedaría despoblada.

Se me mostró que el poder de Satanás se ejerce especialmente sobre el pueblo de Dios.

Muchos fueron presentados ante mí en una condición dudosa y desesperada. Las enfermedades
del cuerpo afectan a la mente. Un enemigo astuto y poderoso acecha nuestros pasos, y emplea
su fuerza y habilidad para tratar de desviarnos del camino correcto. Y sucede con demasiada
frecuencia que el pueblo de Dios no está de guardia; por lo tanto ignoran sus artificios. Trabaja
por medios que se ocultarán mejor de la vista. Y a menudo logra su objetivo.

Los hermanos se han involucrado en derechos de patente y otras empresas, y han inducido a
otros a interesarse por sí mismos, quienes no podían soportar la perplejidad y el cuidado de tal
negocio. Su ansiedad y mentes sobrecargadas afectan seriamente sus cuerpos ya enfermos, y
entonces se desalientan, lo que aumenta hasta la desesperación. Pierden toda confianza en sí
mismos y piensan que Dios los ha abandonado, y no se atreven a creer que Dios será
misericordioso con ellos. Estas pobres almas no serán dejadas al control de Satanás. Se abrirán
camino a través de las tinieblas, y su fe temblorosa se aferrará de nuevo a las promesas de Dios,
y él los librará, y cambiará su tristeza y lamento en paz y alegría. Pero tales, se me mostró,
deben aprender por las cosas que sufren, para dejar en paz los derechos de patente y estas
diversas empresas. No deben permitir que ni siquiera sus hermanos los halaguen para
enredarse en tal empresa, porque sus anticipaciones no se realizarán, y luego serán arrojados al
campo de batalla del enemigo desarmados para el conflicto. Los medios, que se me mostró que
deben ser puestos en la tesorería de Dios para hacer avanzar su causa, son peores que
perdidos al ser invertidos en algunas de estas mejoras modernas. Aquellos que profesan la
verdad y se sienten en libertad de comprometerse y ser capaces de participar en estos derechos
de patente e invenciones, no deben ir entre sus hermanos y hacer de eso su campo de
operación, sino entre los incrédulos. No permitan que su nombre y profesión como adventistas
engañen a sus hermanos que desean consagrar sus recursos a Dios. Pero salgan al mundo, y
dejen que esa clase invierta sus recursos que no se preocupan por el avance de la causa de
Dios.

Se me mostró la necesidad de abrir las puertas de nuestras casas y corazones al Señor. Cuando
comencemos a trabajar fervientemente por nosotros mismos y por nuestras familias, entonces
tendremos la ayuda de Dios. Se me mostró que simplemente observar el sábado y orar por la
mañana y por la noche no son evidencias positivas de que somos cristianos. Todas estas formas
externas pueden observarse estrictamente y, sin embargo, falta la verdadera piedad. Tito 2:14 :
“Quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un
pueblo propio, celoso de buenas obras.” Todos los que profesan ser seguidores de Cristo deben
dominar su propio espíritu y no hablar con irritabilidad o impaciencia. El esposo y padre debe
refrenar esa palabra impaciente que está a punto de pronunciar. Debe estudiar el efecto de sus
palabras, para que no dejen tristeza y una plaga.

Se me mostró que las dolencias y las enfermedades afectan especialmente a las mujeres. La
felicidad de la familia depende mucho de la esposa y madre. Si ella está nerviosa y débil, y se le
permite estar sobrecargada de trabajo, la mente está deprimida, porque simpatiza con el
cansancio del cuerpo; y luego, con demasiada frecuencia, se encuentra con la fría reserva del
marido. Si todo no sale tan bien como él desearía, culpa a la esposa y a la madre. Él no siempre
parece saber cómo simpatizar con ella, y casi ignora por completo sus preocupaciones y cargas.
No se da cuenta de que está ayudando al gran enemigo en su obra de destrucción. Él debería,
por fe en Dios, levantar un estandarte contra Satanás, pero parece cegado a su propio interés y
al de ella. Él la trata con indiferencia. No sabe lo que está haciendo. Está trabajando
directamente contra su propia felicidad y está destruyendo la felicidad de su familia. La esposa
se vuelve abatida, desanimada. La esperanza y la alegría se han ido. Hace mecánicamente sus
rondas diarias, porque ve que debe hacer su trabajo. Su falta de alegría y coraje se siente en el
círculo familiar. Hay muchas familias miserables como esta, todas entre las filas de los
observadores del sábado. Y los ángeles llevan las noticias vergonzosas al cielo, y el ángel
registrador hace un registro de todo. El esposo debe manifestar gran interés en su familia. Hay
muchas familias miserables como esta, todas entre las filas de los observadores del sábado. Y
los ángeles llevan las noticias vergonzosas al cielo, y el ángel registrador hace un registro de
todo. El esposo debe manifestar gran interés en su familia. Hay muchas familias miserables
como esta, todas entre las filas de los observadores del sábado. Y los ángeles llevan las noticias
vergonzosas al cielo, y el ángel registrador hace un registro de todo. El esposo debe manifestar
gran interés en su familia.

Especialmente debe ser muy tierno con los sentimientos de una esposa débil. Él puede cerrar la
puerta contra muchas enfermedades. Las palabras amables, alegres y alentadoras serán más
eficaces que las medicinas más curativas. Esto traerá coraje al corazón de los abatidos y
desalentados, y la felicidad y la luz del sol traída a su familia por actos amables y palabras de
aliento, les recompensará diez veces. El marido debe recordar que gran parte de la carga de
educar a sus hijos recae sobre la madre. Ella tiene mucho que ver con moldear sus mentes. Esto
debe poner en práctica los más tiernos sentimientos del padre, y con cuidado debe aligerar las
cargas de la esposa. Él debe animarla a apoyarse en sus grandes afectos y dirigir su mente al
cielo, donde hay fuerza y paz, y un descanso final para los cansados. No debe venir a su casa
con el ceño fruncido, sino que con su presencia debe traer la luz del sol a la familia y debe
alentar a su esposa a mirar hacia arriba y creer en Dios. Unidos pueden reclamar las promesas
de Dios y traer su rica bendición a la familia. La falta de bondad, las quejas y la ira, cerraron a
Jesús de la morada. Vi que los ángeles de Dios huirán de una casa donde hay palabras
desagradables, irritabilidad y contienda.

También se me ha mostrado que a menudo hay un gran fracaso por parte de la esposa. Ella no
hace grandes esfuerzos para controlar su propio espíritu y hacer que el hogar sea feliz. A
menudo hay irritabilidad y quejas innecesarias de su parte. El esposo llega a casa de su trabajo
cansado y perplejo, y con frecuencia se encuentra con el ceño fruncido; en lugar de palabras
alegres y alentadoras. Es mortal, y sus afectos se separan de su esposa, pierde el amor de su
hogar, su camino se oscurece y su valor se va. Cede su respeto propio y esa dignidad que Dios
requiere que mantenga. El esposo es la cabeza de la familia, así como Cristo es la cabeza de la
iglesia, y cualquier conducta que la esposa pueda seguir para disminuir su influencia y llevarlo a
bajar de la posición digna y responsable que Dios quiere que ocupe, desagrada a Dios. . Es
deber de la esposa ceder sus deseos y voluntad a su marido. Ambos deben ceder, pero en la
palabra de Dios se da preferencia al juicio del esposo. Y no restará valor a la dignidad de la
esposa ceder a quien ella ha elegido para que sea su consejero, consejero y protector. El esposo
debe mantener su posición en su familia con toda mansedumbre, pero con decisión. Algunos han
hecho la pregunta: ¿Debo estar en guardia y sentir una restricción sobre mí continuamente? Se
me ha mostrado que tenemos una gran obra ante nosotros para observarnos con celoso
cuidado, y escudriñar nuestros propios corazones, y saber en qué fallamos, y luego protegernos
en ese punto. Debemos tener perfecto control de nuestro propio espíritu. “El que no ofende en
palabra, ése es varón perfecto, y capaz también de refrenar todo el cuerpo. La luz que alumbra
nuestro camino, la verdad que se encomienda a nuestra conciencia, condenará y destruirá, o
santificará y transformará el alma. Vivimos demasiado cerca del final de la gracia para
contentarnos con una obra superficial. La misma gracia que hasta ahora hemos considerado
suficiente no nos sostendrá ahora. Nuestra fe debe aumentar, y debemos ser más como Cristo
en conducta y disposición para soportar y resistir con éxito las tentaciones de Satanás. La gracia
de Dios es suficiente para cada seguidor de Cristo. y debemos ser más como Cristo en conducta
y disposición para soportar y resistir con éxito las tentaciones de Satanás. La gracia de Dios es
suficiente para cada seguidor de Cristo. y debemos ser más como Cristo en conducta y
disposición para soportar y resistir con éxito las tentaciones de Satanás. La gracia de Dios es
suficiente para cada seguidor de Cristo.

Nuestros esfuerzos deben ser fervientes y perseverantes para resistir los ataques de Satanás. Él
emplea su fuerza y habilidad para tratar de desviarnos del camino correcto. Él observa nuestra
salida y nuestra entrada, y tiene la intención de lastimarnos o destruirnos. Trabaja con más éxito
en la oscuridad, hiriendo a aquellos que ignoran sus artificios. No podría obtener ventaja si se
entendiera su método de ataque. Los instrumentos que emplea para llevar a cabo sus propósitos
y transmitir sus dardos de fuego son a menudo los miembros de nuestras propias familias.

Aquellos a quienes amamos pueden hablar o actuar con descuido, lo que puede herirnos
profundamente. No era su intención hacer esto, pero Satanás magnifica sus palabras y actúa
ante la mente de una manera en la que lanza un dardo de su aljaba para traspasarnos. Nos
preparamos para resistir a quien creemos que nos ha hecho daño, y así alentamos las
tentaciones de Satanás. En lugar de orar a Dios para que nos dé fuerzas para resistir a Satanás,
sufrimos que nuestra felicidad se estropee al tratar de defender lo que llamamos “nuestros
derechos”. Al hacerlo, le permitimos a Satanás una doble ventaja. Actuamos nuestros
sentimientos agraviados, y al tomar este curso, Satanás nos usa como sus agentes para herir y
afligir a aquellos que no tenían la intención de lastimarnos. Los requisitos del esposo a veces
pueden parecer irrazonables para la esposa, cuando si ella tomara el segundo punto de vista del
asunto,

Vi que el enemigo lucharía por la utilidad o la vida de los piadosos, y trataría de estropear su paz
mientras vivan en este mundo. Pero su poder es limitado. Puede hacer que el horno se caliente,
pero Jesús y los ángeles vigilarán al cristiano confiado, para que nada se consuma sino la
escoria. El fuego encendido por Satanás no puede tener poder para destruir o dañar el
verdadero metal. Es importante cerrar todas las puertas posibles, contra la entrada de Satanás.
Cada familia tiene el privilegio de vivir de tal manera que Satanás no pueda aprovecharse de
nada de lo que digan o hagan para derribarse unos a otros. Cada miembro de la familia debe
tener en cuenta que todos tienen todo lo que pueden hacer para resistir a nuestro astuto
enemigo, y con oraciones fervientes y una fe inquebrantable, deben confiar en los méritos de la
sangre de Cristo y reclamar su fuerza salvadora. . Los poderes de las tinieblas se reúnen en
torno al alma y cierran a Jesús de nuestra vista, ya veces solo podemos esperar con dolor y
asombro hasta que la nube pasa. Estas estaciones son a veces terribles. La esperanza parece
fallar y la desesperación se apodera de nosotros. En estas horas espantosas debemos aprender
a confiar, a depender de los únicos méritos de la expiación, y en toda nuestra indefensión e
indignidad arrojarnos sobre los méritos del Salvador crucificado y resucitado. Nunca
pereceremos mientras hagamos esto— y en toda nuestra desvalida indignidad, nos entregamos
a los méritos del Salvador crucificado y resucitado. Nunca pereceremos mientras hagamos esto
— y en toda nuestra desvalida indignidad, nos entregamos a los méritos del Salvador crucificado
y resucitado. Nunca pereceremos mientras hagamos esto—nunca ! Cuando la luz brilla en
nuestro camino, no es gran cosa ser fuertes en la fuerza de la gracia. Pero esperar
pacientemente en la esperanza, cuando todo está oscuro, cuando las nubes nos envuelven,
requiere fe y sumisión que hace que nuestra voluntad sea absorbida por la voluntad de Dios. Nos
desanimamos demasiado pronto y clamamos con fervor que se nos quite la prueba, cuando
deberíamos suplicar paciencia para soportar y gracia para vencer.

Sin fe es imposible agradar a Dios. Podemos tener la salvación de Dios en nuestras familias,
pero debemos creer por ella, vivir por ella y tener una fe y una confianza constantes en Dios.
Debemos dominar un temperamento apresurado y controlar nuestras palabras; y en esto
obtendremos grandes victorias. A menos que controlemos nuestras palabras y temperamento,
somos esclavos de Satanás. Estamos en sujeción a él. Él nos lleva cautivos. Todas estas
palabras discordantes, desagradables, impacientes, irritables, son una ofrenda presentada a su
satánica majestad. Y es una ofrenda costosa, más costosa que cualquier ofrenda que podamos
hacer a Dios, porque destruye la paz y la felicidad de familias enteras, destruye la salud y
finalmente es la causa de perder una vida eterna de felicidad. La restricción que nos impone la
palabra de Dios es para nuestro propio interés. Aumenta la felicidad de nuestras familias, y a
nuestro alrededor. Refina nuestro gusto, santifica nuestro juicio y trae paz mental y, al final, vida
eterna. Bajo esta santa restricción creceremos en gracia y humildad, y será más fácil hablar
correctamente. El temperamento natural y apasionado se mantendrá en sujeción. Un Salvador
que mora en nosotros fortalecerá cada hora. Los ángeles ministradores permanecerán en
nuestras moradas, y con gozo llevarán las nuevas de nuestro avance en la vida divina hacia el
cielo, y el ángel hará un registro alegre y feliz.

Elena de White.
6 de mayo de 1862
La causa en el norte de Wisconsin
Una influencia devastadora está sobre la causa de la verdad presente en el norte de Wisconsin.
Si todos hubieran sentido ese apego por la Review que Dios dispuso que debían sentir, se
habrían beneficiado e instruido por las verdades que defiende. Habrían tenido una fe correcta,
una posición firme sobre las verdades aplicables a este tiempo, y habrían sido guardados y
salvados de este fanatismo. La sensibilidad de muchos está embotada; la falsa excitación ha
destruido su discernimiento y visión espiritual. Ahora es de suma importancia que actúen con
inteligencia, para que el designio de Satanás no se lleve a cabo plenamente y no se logre su
objetivo de derrocar a aquellos a quienes ha tenido el poder de engañar.

Cuando aquellos que han presenciado y experimentado falsos ejercicios, están convencidos de
su error, entonces Satanás se aprovecha de su error, y lo tiene constantemente delante de ellos,
para hacerlos temer a cualquier ejercicio espiritual, y de esta manera busca destruir su fe. en
verdadera piedad. Reposa en la mente el temor de hacer cualquier esfuerzo por la oración
ferviente y ferviente a Dios por ayuda especial y victoria, porque una vez fueron engañados. Los
tales no deben permitir que Satanás alcance su objetivo y los lleve a la fría formalidad y la
incredulidad. Deben recordar que el fundamento de Dios permanece firme. Sea Dios veraz, y
todo hombre mentiroso. Su única seguridad es plantar sus pies sobre la plataforma de la verdad,
ver y comprender el mensaje del tercer ángel, apreciar, amar y obedecer la verdad.

Dios está sacando un pueblo y llevándolo a la unidad de la fe, para que sean uno, como él es
uno con el Padre. Se deben ceder varios puntos de vista y diferencias de opinión, para que todos
puedan unirse con el cuerpo, para que puedan tener una mente y un juicio.

1 Corintios 1:10 : “Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis
todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones; sino que estéis perfectamente
unidos en una misma mente y en un mismo juicio.”

Romanos 15:5, 6 : “Y el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda ser de un mismo sentir
los unos con los otros, según Cristo Jesús, para que con una mente y una boca glorifiquéis a
Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo. .”

Filipenses 2:2 : “Cumplid mi gozo en que seáis del mismo sentir, teniendo el mismo amor, siendo
unánimes, unánimes”.

Debe haber un interés mutuo en la causa de Dios. Ha habido una falta de interés en la causa en
Wisconsin. Ha habido una falta de energía. Algunos piensan que no es pecado desperdiciar su
tiempo, mientras que otros que tienen amor e interés por la preciosa causa de la verdad,
economizan su tiempo, y con la fuerza de Dios se esfuerzan y trabajan arduamente para que sus
familias estén limpias. y cómodos, y tienen algo más para invertir en la causa, a fin de que
puedan hacer su parte para mantener en movimiento la obra de Dios y acumular un tesoro en el
cielo. Uno no debe ser aliviado y otros agobiados. Dios requiere de aquellos que tienen salud y
fuerza corporal, que hagan lo que puedan, y usen su fuerza para su gloria, porque no les
pertenecen. Son responsables ante Dios del uso que hacen de su tiempo y de sus fuerzas, que
les concede el Cielo.

El deber de ayudar en el avance de la verdad no recae únicamente sobre los ricos. Todos tienen
una parte para actuar. El hombre que ha empleado su tiempo y fuerza para acumular bienes es
responsable de la disposición que hace de esos bienes. Si uno tiene salud y fuerza, ese es su
capital, y debe hacer un buen uso de él. Si pasa horas en la ociosidad y en visitas y
conversaciones innecesarias, es perezoso en los negocios, lo que la palabra de Dios prohíbe.
Los tales tienen un trabajo que hacer para mantener a sus propias familias, y luego depositar
junto a ellos para fines caritativos a medida que Dios los ha prosperado.
No estamos colocados en este mundo simplemente para cuidar de nosotros mismos, sino que se
nos requiere que ayudemos en la gran obra de salvación e imitemos la vida útil, abnegada y
abnegada de Cristo. Los que aman su propio caso más de lo que aman la verdad de Dios, no
estarán ansiosos por usar su tiempo y sus fuerzas sabia y bien, para que puedan participar en la
difusión de la verdad.

Muchos de los jóvenes de Wisconsin no han sentido el peso de la causa ni la necesidad de

hacer ningún sacrificio para promoverla. Nunca podrán ganar fuerza hasta que cambien su curso
y hagan esfuerzos especiales para promover la verdad, para que las almas sean salvas.

Algunos se niegan a sí mismos y manifiestan interés y tienen doble trabajo, por su incansable
esfuerzo por sostener la causa que aman. Hacen parte de ellos la causa de Dios, y si sufre,
sufren con ella; cuando prospera, son felices.

Proverbios 3:9, 10 : “Honra a Jehová con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos, y
serán llenos tus graneros con abundancia, y tus lagares rebosarán de mosto. Los que son
perezosos pueden aquietarse y pensar que Dios no les exige nada porque no tienen aumento.
Esto no será excusa para ellos, porque si hubieran empleado diligentemente su tiempo, si no
hubieran sido perezosos en los negocios, habrían ganado. Si su corazón estuviera dispuesto a
esforzarse por depositar en la tesorería de Dios, se les abrirían caminos, y tendrían algún
aumento para dedicar a la causa de Dios, y acumularían un tesoro en el cielo”.

Santificación
No hay santificación bíblica para aquellos que arrojan una parte de la verdad detrás de ellos. Hay
suficiente luz dada en la palabra de Dios, para que nadie tenga que errar. La verdad es tan
elevada como para ser admirada por las mentes más grandes y, sin embargo, es tan simple que
el más humilde y débil hijo de Dios puede comprenderla y ser instruido por ella. Aquellos que no
ven la belleza que hay en la verdad, que no dan importancia al mensaje del tercer ángel, no
tendrán excusa; porque la verdad es clara.

2 Corintios 4:3, 4 : “Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está
encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que
no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.”

Juan 17:17, 19 : “Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Y por ellos yo me santifico a mí

mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad”.
1 Pedro 1:22 : “Habiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del
Espíritu para el amor fraternal no fingido, mirad que os améis unos a otros entrañablemente con
un corazón puro”.

2 Corintios 7:1 : “Así que, amados, teniendo estas promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios”.

Filipenses 2:12-15 : “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi
presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con
temor y temblor. Porque Dios es el que en vosotros produce tanto el querer como el hacer, por
su buena voluntad. Haced todas las cosas sin murmuraciones ni disputas; para que seáis
irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin reprensión, en medio de una nación maligna y
perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo.”

Juan 15:3 : “Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado”.

Efesios 5:25-27 : “Maridos, amad a vuestras mujeres así como Cristo amó a la iglesia, y se
entregó a sí mismo por ella; para santificarla y limpiarla con el lavamiento del agua por la
palabra, para presentársela a sí mismo como una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni
arruga, ni cosa semejante; sino que debe ser santo y sin mancha.”

Aquí está la santificación de la Biblia. No es simplemente un espectáculo o un trabajo externo.

Es la santificación recibida por el canal de la verdad. Es verdad recibida en el corazón, y
practicamente realizada en la vida.

Jesús considerado como hombre era perfecto. Sin embargo, creció en gracia.

Lucas 2:52 : “Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres”.
Incluso el cristiano más perfecto puede crecer continuamente en el conocimiento y el amor de
Dios.

2 Pedro 3:14, 18 : “Por tanto, amados, estando en espera de tales cosas, sed diligentes para que
seáis hallados de él en paz, sin mancha e irreprensibles. Antes bien, creced en la gracia y en el
conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea la gloria ahora y siempre. Amén."

La santificación no es obra de un momento, una hora o un día. Es un crecimiento continuo en la

gracia. No sabemos un día cuán fuerte será nuestro conflicto al día siguiente. Satanás vive y
está activo, y todos los días necesitamos clamar fervientemente a Dios por ayuda y fuerza para
resistirlo. Mientras Satanás reine tendremos un yo que someter, obstáculos que vencer, y no
habrá lugar para detenerse. No hay ningún punto al que podamos llegar y decir que lo hemos
alcanzado por completo.

Filipenses 3:12 : “No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; mas yo sigo, por ver si
logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús.”

Es una marcha constante hacia adelante. Jesús se sienta como un refinador y purificador de su
pueblo, y cuando su imagen se refleja perfectamente en ellos, son perfectos y santos, y están
preparados para la traslación. Se requiere una gran obra del cristiano. Se nos exhorta a
limpiarnos de toda inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de
Dios. Aquí vemos donde descansa el gran trabajo. Hay un trabajo constante para el cristiano.
Cada rama de la vid madre debe derivar vida y fuerza de esa vid, para dar fruto.

Elena de White.

13 de mayo de 1862
El poder de Satanás
El hombre caído es el cautivo legítimo de Satanás. La misión de Jesucristo fue rescatarlo de su
poder. El hombre está naturalmente inclinado a seguir las sugerencias de Satanás, y no puede
por sí mismo resistir con éxito a un enemigo tan terrible, a menos que Cristo, el poderoso
conquistador, more en él, guiando sus deseos y dándole fuerza. Solo Dios puede limitar el poder
de Satanás. Él va y viene de la tierra, y camina arriba y abajo en ella. Él no está fuera de su reloj
ni un solo momento, por temor a perder la oportunidad de destruir almas. Es importante que el
pueblo de Dios entienda esto, para que puedan escapar de sus trampas. Satanás está
preparando sus engaños para que en su última campaña contra el pueblo de Dios, no entiendan
que es él. 2 Corintios 11:14: “Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza en ángel
de luz”. Mientras algunas almas engañadas afirman que él no existe, él las está cautivando y
está obrando a través de ellas en gran medida. Satanás conoce mejor que el pueblo de Dios el
poder que pueden tener sobre él, cuando su fuerza está en Cristo. Cuando suplican
humildemente la ayuda del poderoso Conquistador, el creyente más débil en la verdad,
confiando firmemente en Cristo, puede rechazar con éxito a Satanás y toda su hueste. Es
demasiado astuto para venir abiertamente, con denuedo, con sus tentaciones, porque entonces
las energías soñolientas del cristiano se despertarían y él confiaría en el fuerte y poderoso
Libertador. Pero Satanás entra sin ser visto, y disfrazado obra a través de los hijos de
desobediencia, que profesan piedad. Satanás irá en la medida de su poder para hostigar, tentar,

Aquel que se atrevió a enfrentar, tentar y burlarse de nuestro Señor, y que tuvo poder para
tomarlo en sus brazos y llevarlo a un pináculo del templo, y a una montaña muy alta, ejercerá su
poder en un grado maravilloso. sobre la generación actual, que son muy inferiores en sabiduría a
su Señor, y que ignoran casi por completo su sutileza y fuerza.

De una manera maravillosa afectará los cuerpos de aquellos que están naturalmente inclinados
a cumplir sus órdenes. Satanás se regocija por sí mismo porque se le considera una ficción.
Cuando se le toma a la ligera y se le representa con alguna ilustración infantil, o como algún
animal, le sienta bien. Se le considera tan inferior que las mentes no están en absoluto
preparadas para sus planes sabiamente trazados, y casi siempre tiene éxito. Si se
comprendieran su poder y sutileza, las mentes estarían preparadas para resistirlo con éxito.

Todos deberían entender que Satanás fue una vez un ángel exaltado. Su rebelión lo excluyó del
cielo, pero no destruyó sus poderes ni lo convirtió en una bestia. Desde su caída ha vuelto su
poderosa fuerza contra el gobierno de los cielos. Se ha vuelto más astuto y ha aprendido la
manera más exitosa de venir a los hijos de los hombres con sus tentaciones.

Satanás ha originado fábulas con las cuales engañar. Comenzó en el cielo a guerrear contra el
fundamento del gobierno de Dios, y desde su caída ha continuado su rebelión contra la ley de
Dios, y ha llevado a la masa de cristianos profesos a pisotear el cuarto mandamiento, que trae a
la vista el Dios viviente. Ha derribado el sábado original del decálogo e instituido en su lugar uno
de los días laborables de la semana.

La gran mentira original que le dijo a Eva en el Edén: "Ciertamente no morirás", fue el primer
sermón que se predicó sobre la inmortalidad del alma. Este sermón fue coronado con éxito, y se
produjeron terribles resultados. Él ha hecho que las mentes reciban ese sermón como la verdad,
y los ministros lo predican, lo cantan y lo oran. Ningún diablo literal y la libertad condicional
después de la venida de Cristo se están convirtiendo rápidamente en fábulas populares. Las
Escrituras declaran claramente que el destino de cada persona está fijado para siempre en la
venida del Señor. Apocalipsis 22:11, 12: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es
inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo,
santifíquese todavía. Y he aquí que vengo pronto; y mi galardón conmigo, para recompensar a
cada uno según sea su obra”.

Satanás se ha aprovechado de estas fábulas populares para esconderse. Él llega a los pobres
mortales engañados a través del espiritismo moderno, que no pone límites a los de mente carnal
y, si se lleva a cabo, separa familias, crea celos y odio, y da libertad a las propensiones más
degradantes. La gente sabe muy poco todavía de la influencia corruptora del espiritismo. Se
levantó el telón y se me reveló gran parte de su terrible obra. Se me mostró a algunos que han
tenido una experiencia en el espiritismo, y desde entonces han renunciado a él, que se
estremecen al reflexionar sobre lo cerca que estuvieron de la ruina total. Habían perdido el
control de sí mismos y Satanás les hizo hacer lo que detestaban. Pero incluso ellos tienen una
vaga idea del espiritismo tal como es.
Los ministros inspirados por Satanás pueden disfrazar con elocuencia a este horrible monstruo,
ocultar su deformidad y hacer que parezca hermoso para muchos. Pero viene tan directamente
de su majestad satánica, que todos los que tienen que ver con él, los reclama como su control,
porque se han aventurado en terreno prohibido y han perdido la protección de su Hacedor.

Cuando las pobres almas han quedado fascinadas con las palabras elocuentes de los maestros
del espiritismo, y han cedido a su influencia, y luego descubren su carácter mortal, y renuncian y
huyen de él, algunos no pueden. Satanás los retiene con su poder y no está dispuesto a dejarlos
en libertad. Sabe que seguramente son suyos mientras los tenga bajo su control especial. Pero
si una vez se liberan de su poder, él nunca podrá traerlos de nuevo a creer en el espiritismo, y
así directamente bajo su control. La única forma en que esas pobres almas pueden vencer a
Satanás es discernir entre la pura verdad bíblica y las fábulas. A medida que reconocen las
afirmaciones de la verdad, se colocan donde se les puede ayudar. Deben rogar a los que tienen
experiencia y tienen fe, que supliquen al poderoso Libertador en su favor. Será un conflicto
cerrado. Satanás reforzará a sus ángeles malignos que han controlado a los individuos; pero si
los santos de Dios ayunan y oran con profunda humildad, sus oraciones prevalecerán. Jesús
comisionará a santos ángeles para que resistan a Satanás, y él será rechazado y su poder será
quebrantado de los afligidos.Marcos 9:29 : “Y les dijo: Este género con nada puede salir, sino
con oración y ayuno”.

El ministerio popular no puede resistir con éxito al espiritismo. No tienen nada para proteger a
sus rebaños de su funesta influencia. Mucho del triste resultado del espiritismo recaerá sobre los
ministros de esta época; porque han pisoteado la verdad, y en su lugar han preferido las fábulas.

El sermón que Satanás predicó a Eva sobre la inmortalidad del alma: “Ciertamente no morirás”,
lo han reiterado desde el púlpito, y la gente lo recibe como pura verdad bíblica. Es el fundamento
del espiritismo. La palabra de Dios en ninguna parte enseña que el alma del hombre sea
inmortal. La inmortalidad es un atributo de Dios solamente. 1 Timoteo 6:16 : “El único que tiene
inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede
ver; a quien sea la honra y el poder sempiternos. Amén."

La palabra de Dios, correctamente entendida y aplicada, es una salvaguardia contra el

espiritismo. Un infierno que arde eternamente predicado desde el púlpito y presentado ante la
gente, hace injusticia al carácter benévolo de Dios. Lo presenta como el tirano más verdadero
del universo. Este dogma ampliamente difundido ha llevado a miles al universalismo, la
infidelidad y el ateísmo.

La palabra de Dios es clara. Es una cadena recta de verdad. Será un ancla para aquellos que
estén dispuestos a recibirlo, incluso si tienen que sacrificar sus preciadas fábulas. Los salvará de
los terribles engaños de estos tiempos peligrosos.
Satanás ha inducido la mente de los ministros de diferentes iglesias a adherirse tan tenazmente
a sus errores populares, como indujo a los judíos en su ceguera a aferrarse a sus sacrificios y
crucificar a Cristo. El rechazo de la luz y la verdad deja a los hombres cautivos y sujetos al
engaño de Satanás. Cuanto mayor sea la luz que rechacen, mayor será el poder del engaño y la
oscuridad que vendrá sobre ellos.

Se me mostró que el verdadero pueblo de Dios es la sal de la tierra y la luz del mundo. Dios
requiere de ellos un continuo avance en el conocimiento de la verdad y en el camino de la
santidad. Entonces comprenderán la entrada de Satanás, y en la fuerza de Jesús lo resistirán.
Satanás llamará en su ayuda a legiones de sus ángeles para oponerse al avance de una sola
alma y, si es posible, arrebatársela de la mano de Cristo.

Vi ángeles malos que luchaban por las almas, y ángeles de Dios que los resistían. El conflicto
fue severo. Los ángeles malignos se apiñaban a su alrededor, corrompiendo la atmósfera con su
influencia venenosa y embruteciendo sus sensibilidades. Los santos ángeles observaban
ansiosamente a estas almas y esperaban para hacer retroceder a las huestes de Satanás. Pero
no es obra de los ángeles buenos controlar las mentes contra la voluntad de los individuos. Si
ceden ante el enemigo y no hacen ningún esfuerzo por resistirlo, entonces los ángeles de Dios
pueden hacer poco más que mantener a raya a las huestes de Satanás, para que no destruyan,
hasta que se dé más luz a los que están en peligro, para moverlos a despertar y mirar al cielo en
busca de ayuda. Jesús no comisionará a los santos ángeles para sacar a aquellos que no hacen
ningún esfuerzo por ayudarse a sí mismos.

Si Satanás ve que está en peligro de perder un alma, se esforzará al máximo para conservar
esa. Y cuando el individuo es despertado a su peligro, y, con angustia y fervor, mira a Jesús en
busca de fuerza, Satanás teme perder un cautivo, y llama a un refuerzo de sus ángeles para
proteger a la pobre alma y formar un muro de tinieblas a su alrededor, para que la luz del cielo
no lo alcance. Pero si el que está en peligro persevera, y en la impotencia y la debilidad se arroja
sobre los méritos de la sangre de Cristo, Jesús escucha la oración ferviente de fe y envía un
refuerzo de esos ángeles que se destacan en fuerza para librarlos. Satanás no puede soportar
que se apele a su poderoso rival, porque teme y tiembla ante su fuerza y majestad. Al sonido de
la oración ferviente, todo el ejército de Satanás tiembla. Continúa llamando a legiones de sus
ángeles malignos para lograr su objetivo. Y cuando los ángeles, todopoderosos, vestidos con el
arsenal del cielo, vienen en ayuda del alma desfalleciente y perseguida, Satanás y su hueste
retroceden, sabiendo muy bien que su batalla está perdida.

Los súbditos dispuestos de Satanás son fieles y activos, unidos en un solo objeto. Y aunque se
odiarán y se pelearán entre sí, aprovecharán todas las oportunidades para promover su interés
común. Pero el Gran Comandante en el cielo y la tierra ha limitado el poder de Satanás.
Mi experiencia ha sido singular, y durante años he sufrido peculiares pruebas mentales. La
condición del pueblo de Dios, y mi conexión con la obra de Dios, a menudo me ha traído un peso
de tristeza y desánimo que no puedo expresar. Durante años he mirado a la tumba como un
dulce lugar de descanso.

En mi última visión, le pregunté a mi ángel asistente por qué me dejaban sufrir tal perplejidad
mental y me arrojaban tan a menudo al campo de batalla del Diablo. Supliqué que si debía estar
tan estrechamente conectado con la causa de la verdad, que pudiera ser librado de estas
severas pruebas. Había poder y fuerza con los ángeles de Dios, y suplico que me protejan.

Entonces se me presentó nuestra vida pasada y se me mostró que Satanás había buscado de
varias maneras destruir nuestra utilidad; que muchas veces ha trazado sus planes para
desviarnos de la obra de Dios; había venido de diferentes maneras ya través de diferentes
agentes para lograr sus propósitos; y por el ministerio de los santos ángeles había sido
derrotado. Vi que en nuestro viaje de un lugar a otro, él había puesto frecuentemente a sus
ángeles malignos en nuestro camino para causar accidentes que resultarían en que perdiéramos
la vida; pero santos ángeles fueron enviados sobre la tierra para librar. Varios accidentes han
puesto a mi esposo ya mí en gran peligro, y nuestra preservación ha sido maravillosa. Vi que
habíamos sido objeto especial de los ataques de Satanás, debido a nuestro interés y conexión
con la obra de Dios.

E.G. White
20 de mayo de 1862
las dos coronas
En la visión que me fue dada en Battle Creek, el 25 de octubre de 1861, se me mostró esta
tierra, oscura y lúgubre. Dijo el ángel: “¡Mira con cuidado!” Entonces se me mostró la gente sobre
la tierra: algunos estaban rodeados de ángeles de Dios, otros estaban en total oscuridad,
rodeados de ángeles malos. Vi un brazo extendido desde el cielo, sosteniendo un cetro de oro.
En la parte superior del cetro había una corona tachonada de diamantes. Cada diamante emitía
luz, brillante, clara y hermosa. En la corona estaban inscritas estas palabras: “Todos los que me
ganan son felices y tendrán vida eterna”.

Debajo de esta corona había otro cetro sobre el cual también estaba colocada una corona, en el
centro de la cual había joyas, oro y plata, que reflejaban algo de luz. La inscripción sobre la
corona decía: “Tesoro terrenal: la riqueza es poder. Todos los que me ganan tienen honor y
fama”. Vi una gran multitud corriendo para obtener esta corona. Eran clamorosos. Algunos en su
afán parecían desprovistos de razón. Se empujaban unos a otros, haciendo retroceder a los que
eran más débiles que ellos, y pisoteando a los que caían con prisa. Muchos se apoderaron
ansiosamente de los tesoros dentro de la corona y los mantuvieron firmes. Las cabezas de
algunos eran tan blancas como la plata, y sus rostros estaban surcados por el cuidado y la
ansiedad. No miraron a sus propios parientes, hueso de sus huesos y carne de su carne, sino
que, cuando se dirigieron hacia ellos miradas suplicantes, sostuvieron sus tesoros con más
firmeza, como si temieran, en un momento de descuido, perder un poco o dividirse con ellos. Sus
ojos ávidos a menudo se fijaban en la corona terrenal, y contaban y recontaban sus tesoros.
Imágenes de necesidad y miseria aparecieron en esa multitud, y miraron con deseo los tesoros
allí, y se apartaron desesperadamente mientras el más fuerte vencía y hacía retroceder al más
débil. Sin embargo, no podían abandonarlo así; pero con una multitud de deformes, enfermizos y
ancianos, buscaban abrirse camino hacia la corona terrenal. Algunos murieron tratando de
alcanzarlo. Otros cayeron justo en el acto de agarrarlo. Muchos, pero simplemente se
apoderaron de él cuando cayeron. Cadáveres esparcidos por el suelo, sin embargo, la multitud
se apresuró, pisoteando los cuerpos caídos y muertos de sus compañeros. Todo el que
alcanzaba la corona poseía una parte de ella,

Una gran compañía de ángeles malos estaba muy ocupada. Satanás estaba en medio de ellos, y
todos miraban con la más exultante satisfacción a la compañía que luchaba por la corona.
Satanás parecía arrojar un hechizo peculiar sobre aquellos que lo buscaban ansiosamente.
Muchos de los que buscaban esta corona terrenal eran cristianos profesos. Algunos de ellos
parecían tener un poco de luz. Miraban con ansias la corona celestial y, a menudo, parecían
encantados con su belleza, pero no podían obtener un verdadero sentido de su valor y gloria.
Mientras una mano se extendía lánguidamente hacia lo celestial, la otra se extendía
ansiosamente hacia lo terrenal, decididos a poseer eso, y en su ferviente búsqueda de lo
terrenal, perdieron de vista lo celestial. Quedaron en la oscuridad, pero buscaban ansiosamente
a tientas para asegurar la corona terrenal. Algunos se disgustaron con la compañía que la
buscaba con tanta ansiedad, y parecían tener un sentido de su peligro, y se apartaron de él, y
buscaron fervientemente la corona celestial. Los semblantes de tales pronto cambiaron de la
oscuridad a la luz, de la tristeza a la alegría y al santo gozo.

Luego vi una compañía que se abría paso entre la multitud de personas con los ojos fijos en la
corona celestial. Mientras se abrían paso con fervor entre la multitud desordenada, los ángeles
los acompañaron y les abrieron paso a través de la densa multitud para que avanzaran. A
medida que se acercaban a la corona celestial, la luz que emanaba de ella brilló sobre ellos y
alrededor de ellos, disipando su oscuridad y haciéndose más y más claros, hasta que parecieron
transformarse y parecerse a los ángeles. No echan ni una sola mirada sobre la corona terrenal.
Los que perseguían lo terrenal, se burlaban de ellos y les arrojaban bolas negras, que no les
hacían daño mientras sus ojos estaban fijos en la corona celestial. Pero aquellos que dirigieron
su atención a las bolas negras se mancharon con ellas. La siguiente escritura fue presentada
ante mí:

Mateo 6:19-21 : “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde
los ladrones minan y hurtan. sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín
corrompen, y donde los ladrones no minan ni hurtan; porque donde esté vuestro tesoro, allí
estará también vuestro corazón.
“La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz.
Pero si tu ojo es malo, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que está en ti es
tinieblas, ¡cuán grande es esa oscuridad! Ningún hombre puede servir a dos señores; porque o
aborrecerá al uno y amará al otro; o se apegará a uno y menospreciará al otro. No podéis servir
a Dios y a las riquezas”.

Entonces lo que había visto me fue explicado de la siguiente manera: La multitud que se me
mostró, que luchaban con tanto anhelo por la corona terrenal, eran aquellos que aman el tesoro
de este mundo, y son engañados y halagados con sus breves atractivos. Algunos vi que
profesaban ser seguidores de Jesús, son tan ambiciosos de obtener tesoros terrenales, que
pierden su amor por el cielo, actúan como el mundo, y son contados del Cielo como del mundo.
Profesan estar buscando una corona inmortal, un tesoro en los cielos; pero su interés y estudio
principal es adquirir tesoros terrenales. Aquellos que tienen sus tesoros en este mundo y aman
sus riquezas, no pueden amar a Jesús. Pueden pensar que tienen razón, y, aunque se aferran a
lo que tienen, con mano de avaro, no puedes hacérselo ver,

“Si la luz que hay en ti es tinieblas, ¡cuán grande es esa oscuridad!” Hubo un momento en la
experiencia de los tales, cuando la luz que se les dio no fue apreciada, y se convirtió en
oscuridad. Dijo el ángel: “No podéis amar ni adorar los tesoros de la tierra, y tener las verdaderas
riquezas”.

El joven se acercó a Jesús y le dijo [ Mateo 19:16 ]: “Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener
la vida eterna?”. Jesús le dio a elegir, separarse de sus posesiones y tener vida eterna, o
retenerlas y perderla. Sus riquezas eran de mayor valor para él que el tesoro celestial. La
condición de que debía separarse de sus tesoros y dar a los pobres para ser un seguidor de
Cristo y tener la vida eterna, enfrió su deseo y se fue triste.

Los que se me mostraron clamores por la corona terrenal, fueron los que recurrirán a cualquier
medio para adquirir bienes. Se vuelven locos en ese punto. Todos sus pensamientos y energías
están dirigidos a las riquezas terrenales. Pisotean los derechos de los demás y oprimen al pobre
y al asalariado en su salario. Si pueden aprovecharse de los que son menos astutos y más
pobres que ellos, y logran aumentar sus riquezas, no dudarán un momento en oprimirlos y hasta
verlos llevar a la mendicidad.

Los hombres cuyas cabezas estaban blancas por la edad y sus rostros arrugados por el cuidado,
que agarraban ansiosamente los tesoros dentro de la corona, eran los ancianos que tenían solo
unos pocos años por delante. Sin embargo, estaban ansiosos por asegurar sus tesoros
terrenales. Cuanto más se acercaban a la tumba, más ansiosos estaban de aferrarse a ellos.
Sus propios familiares no fueron beneficiados. A los miembros de sus propias familias se les
permitió trabajar más allá de sus fuerzas para ahorrar un poco de dinero. No lo usaron para el
bien de los demás, ni para el suyo propio. Les bastaba saber que lo tenían. Cuando se les
presenta su deber para con los pobres y las necesidades de la causa de Dios, se entristecen.
Con gusto aceptarían el regalo de la vida eterna, pero no están dispuestos a que les cueste
nada. Las condiciones son demasiado duras. Pero Abraham no rehusó a su único hijo. Él podría
sacrificar a este hijo de la promesa para obedecer a Dios más fácilmente de lo que muchos
sacrificarían algunas de sus posesiones terrenales.

Fue doloroso ver a aquellos que deberían estar madurando para la gloria y preparados
diariamente para la inmortalidad, ejerciendo todas sus fuerzas para conservar sus tesoros
terrenales. Los tales, vi, no podían valorar el tesoro celestial. Su fuerte afecto por lo terrenal les
hace mostrar con sus obras que no estiman lo suficiente la herencia celestial como para hacer
ningún sacrificio por ella.

El “joven” manifestó su voluntad de guardar los mandamientos, pero nuestro Señor le dijo que le
faltaba una cosa. Deseaba la vida eterna, pero amaba más sus posesiones. Muchos se engañan
a sí mismos. No han buscado la verdad como tesoros escondidos. Sus energías y poderes no se
aprovechan de la mejor manera. Sus mentes, que podrían estar iluminadas con la luz del cielo,
están perplejas y turbadas. Marcos 4:19: “Las preocupaciones de este mundo, y el engaño de las
riquezas, y las codicias de otras cosas, entrando, ahogan la palabra, y se hace infructuosa”.
“Tales”, dijo el ángel, “no tienen excusa”. Vi que la luz se alejaba de ellos. No deseaban
comprender las verdades solemnes e importantes para este tiempo, y pensaban que estaban
bien sin comprenderlas. Se les apagó la luz y andaban a tientas en la oscuridad.

La multitud de deformes y enfermizos que luchan por la corona terrenal son aquellos cuyos
intereses y tesoros están en este mundo y, aunque están desilusionados por todos lados, no
pondrán sus afectos en el cielo y se asegurarán un tesoro y casa allí. Fallan en lo terrenal, pero
mientras lo persiguen, pierden lo celestial. A pesar del chasco, la vida infeliz y la muerte de
aquellos que estaban totalmente empeñados en obtener riquezas terrenales, otros siguen el
mismo curso en su búsqueda de tesoros terrenales. Se apresuran como locos, sin tener en
cuenta el final miserable de aquellos cuyo ejemplo están siguiendo.

Todos los que alcanzaron la corona, y poseyeron una parte de ella, y que fueron aplaudidos, son
aquellos que obtuvieron lo que era el único objetivo de su vida: riquezas. Y recibieron ese honor
que el mundo otorga a los ricos. Tienen influencia en el mundo. Satanás y sus ángeles malos
están satisfechos. Saben que esos son seguramente suyos, y mientras viven en rebelión contra
Dios, son agentes poderosos de Satanás.

Los que se disgustaron de la multitud que clama por la corona terrenal, son los que han marcado
la vida y el fin de los que luchan por las riquezas terrenales, y han visto que nunca estaban
satisfechos, que eran infelices, y se alarmaron, y se separaron. de esa clase infeliz, y buscó las
riquezas verdaderas y duraderas.
Se me mostró que los que se abrían paso entre la multitud por la corona celestial, asistidos por
santos ángeles, eran el pueblo fiel de Dios. Los ángeles los guiaron y fueron inspirados con celo
para seguir adelante por el tesoro celestial.

Las bolas negras que me mostraron arrojadas tras los santos, eran las falsedades reprochadoras
puestas en circulación acerca del pueblo de Dios, por los que aman y hacen mentira. Se debe
tener el mayor cuidado para vivir una vida intachable, y abstenerse de toda apariencia de mal, y
luego avanzar con valentía, y no prestar atención a las falsedades reprochadoras de los
malvados. Mientras los ojos de los justos estén fijos en el tesoro celestial de valor incalculable,
serán cada vez más como Cristo, y serán transformados y preparados para la traslación.
Elena de White.
27 de mayo de 1862
El futuro
En la transfiguración Jesús fue glorificado por Su Padre. Le oímos decir: “Ahora es glorificado el
Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él”. Así, antes de Su traición y crucifixión, Él fue
fortalecido para Sus últimos y espantosos sufrimientos.

A medida que los miembros del cuerpo de Cristo se acercan al período de su último conflicto, “el
tiempo de la angustia de Jacob”, crecerán en Cristo y participarán en gran medida de su Espíritu.
A medida que el tercer mensaje se convierta en un fuerte pregón, y que gran poder y gloria
acompañen a la obra final, el pueblo fiel de Dios participará de esa gloria. Es la lluvia tardía la
que los revive y fortalece para pasar el tiempo de angustia. Sus rostros resplandecerán con la
gloria de esa luz que acompaña al tercer ángel.

Vi que Dios de una manera maravillosa preservaría a Su pueblo durante el tiempo de angustia.
Así como Jesús derramó Su alma en agonía en el jardín, ellos clamarán y agonizarán con Él día
y noche por su liberación. Se emitirá el decreto de que deben despreciar el sábado del cuarto
mandamiento y honrar el primer día, o perder la vida; pero no cederán, ni hollarán con sus pies el
sábado del Señor, ni honrarán una institución del papado. Las huestes de Satanás y los
malvados los rodearán y se regocijarán sobre ellos, porque parecerá que no hay salida para
ellos. Pero en medio de su jolgorio y triunfo, se oye el repique tras repique del trueno más fuerte.
Los cielos se han oscurecido y solo están iluminados por la luz resplandeciente y la gloria terrible
del cielo,

Los cimientos de la tierra tiemblan, los edificios se tambalean y caen con un estruendo terrible. El
mar hierve como una olla, y toda la tierra está en terrible conmoción. Se acaba el cautiverio de
los justos, y con dulces y solemnes susurros se dicen unos a otros: “Hemos sido librados. Es la
voz de Dios”. Con solemne asombro escuchan las palabras de la voz. Los impíos oyen, pero no
entienden las palabras de la voz de Dios. Ellos temen y tiemblan, mientras los santos se
regocijan. Satanás y sus ángeles, y los hombres inicuos, que se habían regocijado de que el
pueblo de Dios estaba en su poder para destruirlo de sobre la tierra, son testigos de la gloria
conferida a los que han honrado la santa ley de Dios. Contemplan los rostros de los justos
iluminados y reflejando la imagen de Jesús. Los que estaban tan ansiosos por destruir a los
santos no pudieron soportar la gloria que descansaba sobre los librados, y cayeron a tierra como
muertos. Satanás y los ángeles malos huyeron de la presencia de los santos glorificados. Su
poder para molestarlos se había ido para siempre.

Elena de White.
19 de agosto de 1862
Carta a EW Shortridge
Hermano. Shortridge: 25 de octubre, se me mostró en visión que la verdad no había tenido su
influencia santificadora en su corazón, y no ha habido en usted esa reforma que era necesaria
para que fuera un obrero exitoso en el campo del evangelio. Es una obra muy solemne e
importante presentar el último mensaje de misericordia al mundo y dar un testimonio que ha de
probar un sabor de vida para vida o de muerte para muerte. Se me mostró que era de suma
importancia que los que llevan este mensaje estén en lo correcto y sean ejemplos para el
rebaño.

En la primera visión que me fue dada de ti antes de verte, se me mostró que eras capaz de
hacer el bien; pero tenía mucho que aprender, y si se convirtiera completamente a la verdad,
podría presentar los argumentos de nuestra posición de una manera clara y directa. Se me
mostró que había mucha paja introducida en su predicación con la que Dios no tenía nada que
ver, y que entristeció a su Espíritu Santo. Deben ser como les expresé, “despedazados y hechos
de nuevo”; porque aquella predicación que fue aceptable en vuestras labores anteriores, no sería
aceptable a Dios, ni haría bien en este último mensaje solemne. Tus expresiones y gestos
insignificantes deben desecharse por completo, y te das cuenta de la tendencia y maldad de
ellos, o tus trabajos resultarán ser una maldición en lugar de una bendición.

En la última visión dada el 25 de octubre, vi que vuestros trabajos, vuestra vida y conversación,
no han tomado ese carácter elevado que está de acuerdo con el mensaje que traéis. Te pones
una dignidad que no es objetable, si la llevas a cabo en tu vida, y mantienes una verdadera
dignidad piadosa, especialmente en el púlpito. Muchas de vuestras expresiones, figuras y
gestos, no son dignos a la vista del cielo, de los ángeles, o de los devotos seguidores de Cristo.
Con algunos excitas alegría y disgusto con otros. Si las mentes tienen una profunda convicción
de la verdad, y sienten que las decisiones que toman tienen una importancia vital, la
presentación de verdades solemnes de una manera tan insignificante desvanece las impresiones
solemnes que ha dejado la verdad, y la balanza gira y se toman decisiones. en el lado
equivocado. Los ángeles se entristecen y se alejan de ti con disgusto y se hace un registro en el
cielo de tu pecado; porque así lo considera el cielo.
Dios requiere de sus siervos que trabajan por la salvación de las almas, que sean ejemplos del
rebaño; y la infidelidad de su parte es considerada por el cielo como un gran crimen, y será
visitada por la ira de Dios. Se me presentaban conflictos y batallas terrenales. A nadie se le
permite ocupar el puesto de oficial a menos que haya sido probado y se pueda confiar en su
integridad, su habilidad, porte y habilidad. Debe dirigir la compañía puesta bajo su mando, y con
su propio ejemplo inspirarles el mismo espíritu que lo anima a él. Si estos oficiales son
descubiertos en infidelidad, si no sufren la muerte, inmediatamente son removidos y se coloca
otro en su lugar. Entonces vi cuánto más importantes eran las batallas en las que estamos
comprometidos. Y la carga de esta obra está encomendada a los ministros; ellos son los
supervisores del rebaño. Por favor leeHechos 20:28 . “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el
rebaño sobre el cual el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de
Dios, la cual él ganó con su propia sangre.”

El pueblo mira a los ministros e imita su ejemplo y son responsables ante Dios por la influencia
que ejercen. Deben rendir cuentas a Dios por sus palabras y actos .. Si son obreros inhábiles, se
han equivocado de oficio. Las vidas de los santos apóstoles fueron presentadas ante mí. Eran
ejemplos, y era seguro que el rebaño los siguiera. Se me mostró que, si bien puedes presentar
claramente algunos puntos de la verdad, careces de piedad y humildad personal. Tus
asociaciones y trabajos anteriores te han llevado a confiar en tu propia suficiencia en lugar de
depender en todo momento de la fortaleza de Dios. Desde que aceptaste el mensaje del tercer
ángel, no te has dado cuenta de que, a menos que el poder especial de Dios acompañe este
mensaje, tus trabajos son en vano. Tienes una opinión demasiado exaltada de ti mismo. El éxito
de este mensaje no depende de los que se llaman hombres inteligentes. Dios puede levantar
hombres y prepararlos para llevar este mensaje en el poder y el Espíritu. Aunque son humildes,
sin embargo, en humilde obediencia aprenderán de Dios y recibirán consejo de él. Se me mostró
que usted tiene pero poca experiencia en este su nuevo trabajo. En tu forma anterior de predicar
podrías pasar con una obra superficial, y pasaría bien. No así en este mensaje solemne. Dios
exige de sus ministros pureza de alma, santidad de corazón y de vida, vigilancia constante y
oración casi incesante. Toda su jactancia, sus bromas, sus bromas y sus tonterías deben ser
dejadas de lado, y deben buscar fervientemente la gracia de Dios para vencer estos males que
destruyen su influencia. Dios no soportará tu locura. A menos que pueda ejercer una influencia
santa y ser un ejemplo vivo para aquellos por quienes trabaja, es mejor que deje de trabajar para
ganar almas para Cristo; porque siguen tu ejemplo y fallan por completo en cumplir con los
requisitos de Dios. Sientes que tu testimonio está paralizado porque tus hermanos toman un
curso demasiado rígido contigo; pero cuando seas convertido a este mensaje serás un hombre
libre en el púlpito, no te sentirás restringido. De la fuente limpia procederá sólo agua pura y
dulce. Tus hermanos no son demasiado particulares. Dios es particular, y sus ángeles que son
enviados para hacer su voluntad están afligidos por vuestra falta de espiritualidad, pureza y
piedad. Debe someterse a una estricta disciplina y reformarse en la vida, o sus labores serán
una maldición en lugar de una bendición. Tus hermanos no son demasiado particulares. Dios es
particular, y sus ángeles que son enviados para hacer su voluntad están afligidos por vuestra
falta de espiritualidad, pureza y piedad. Debe someterse a una estricta disciplina y reformarse en
la vida, o sus labores serán una maldición en lugar de una bendición. Tus hermanos no son
demasiado particulares. Dios es particular, y sus ángeles que son enviados para hacer su
voluntad están afligidos por vuestra falta de espiritualidad, pureza y piedad. Debe someterse a
una estricta disciplina y reformarse en la vida, o sus labores serán una maldición en lugar de una
bendición.

Has tenido la culpa de estar demasiado familiarizado con las mujeres; y si vuestra vida pasada a
este respecto ha de ser una muestra de vuestro curso futuro, no seréis el menor beneficio en
esta gran obra. Tu conducta pasada ha sido deficiente en muchos aspectos, y te han seguido
informes malignos. No te has abstenido de toda apariencia de mal. Dijo el ángel mientras te
señalaba: “Limpíos los que lleváis los vasos del Señor”. Somos una secta en todas partes
criticada, y somos considerados como la escoria de todas las cosas. La cautela y la discreción
deben marcar todos tus movimientos. Gran cosa es estar entre los vivos y los muertos, y ser
portavoz de Dios. Satanás y los ángeles malignos están esperando tu caída; están tratando de
dirigir su curso. Vi que te entristeciste mucho porque te ha seguido el reproche, pero no estás del
todo claro en este asunto, —has dado ocasión con tu locura. Fui citado a esta Escritura,1 Pedro
2:19, 20 : “Porque esto merece gratitud, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre
molestias padeciendo injustamente. Porque ¿qué gloria es, si, cuando sois abofeteados por
vuestras faltas, lo soportáis con paciencia? pero si cuando lo hacéis bien, y sufrís por ello, lo
tomáis con paciencia, esto es aceptable delante de Dios.”

Se me mostró que aquellos que han comenzado recientemente a trabajar en este mensaje no
deben moverse sin el consejo de aquellos que tienen experiencia en este mensaje, y no deben
dictar en cuanto a los arreglos y la mejor manera de llevar adelante este mensaje, porque ellos
correría el peligro de tomar decisiones que, de llevarse a cabo, resultarían un completo fracaso.

Se me mostró que tus sentimientos hacia Bro. Waggoner son injustos, y usted ha obtenido las
simpatías de otros, en perjuicio de Bro. Carretero. Te ven como abusado, cuando no es el caso.
Hermano. A Waggoner le entristeció que entretejieras en tus discursos algo que dañaba tu
testimonio. Él trabajó para tu bien. Vi que te basas en gran medida en las simpatías de algunos
que son jóvenes en la verdad. Los vi mirando hacia Bro. W. con sospecha y celos. No saben lo
que están haciendo. Son inexpertos y necesitan que se les enseñe.

Vi que eres engreído en tus propios ojos, eres jactancioso, y Dios no aprueba tus trabajos. Usted
y su familia se extralimitan al hacer esfuerzos para mantener las apariencias, lo cual es una
trampa para ustedes y ha llevado a la infidelidad de su parte, con respecto a los medios
recaudados por la iglesia para un objetivo específico, y que se les ha confiado para que los
dedique. a ese objeto. Has invadido ese medio para aplicarlo a tus propias necesidades, como si
fuera tuyo, ganado por tu fiel labor entre nosotros. No era tuyo. No tenías derecho, según la luz
que me ha sido dada, de tocar ese medio, ni de utilizarlo para otro fin que no sea aquél para el
cual fue levantado.

Hermano. S., tu familia está orgullosa. No conocen los primeros principios del mensaje del tercer
ángel. Están en el camino descendente, y deberían estar bajo una influencia más salvadora.
Estas influencias te afectan y te hacen débil. No has gobernado bien tu propia casa, y mientras
tanto te falta en casa, no se te puede confiar para dictar asuntos importantes y responsables en
la iglesia. Esta escritura fue presentada ante mí; “Que gobierne bien su casa, que tenga a sus
hijos en sujeción con toda honestidad; porque el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo
cuidará de la iglesia de Dios?”

Hermano. S., se me mostró que debes emprender esta obra correctamente, o tus labores serán
en vano. Necesitas la influencia del Espíritu de Dios. Cuando te conviertes, entonces puedes
fortalecer a tus hermanos. Te sientes demasiado suficiente contigo mismo. Luego me refirieron al
erudito y elocuente Paul. Aunque tenía un conocimiento cabal de los caminos y las obras de
Dios, y había sido divinamente instruido por él, y era un poderoso obrero en palabra y doctrina,
sin embargo, su conducta estuvo marcada por la humildad y el temor con respecto a sí mismo.

Por favor, lea 2 Corintios 2:15, 16 : “Porque para Dios somos olor grato de Cristo en los que se
salvan y en los que se pierden. Para uno somos olor de muerte para muerte; y al otro, olor de
vida para vida. ¿Y quién es suficiente para esas cosas?"

2 Corintios 3:5, 6 : “No que seamos suficientes por nosotros mismos para pensar algo como de
nosotros mismos; pero nuestra suficiencia es de Dios; quien también nos hizo ministros
competentes del Nuevo Testamento.”

2 Corintios 6:3, 4 : “No dando en nada tropiezo, para que el ministerio no sea vituperado; antes
bien, aprobándonos en todo como ministros de Dios, en mucha paciencia, en aflicciones, en
necesidades, en angustias.”

1 Tesalonicenses 2:4 : “Pero como Dios nos permitió que se nos confiara el evangelio, así
hablamos; no como para agradar a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones.
Porque nunca usamos palabras lisonjeras, como sabéis, ni encubrimos la codicia; Dios es
testigo; porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús el Señor; y nosotros
vuestros siervos por amor de Jesús.”

1 Corintios 4:9 : “Porque somos espectáculo al mundo, a los ángeles ya los hombres”.

Que Dios te ayude a ver estas cosas como son, para que seas un hábil obrero que no tiene de
qué avergonzarse.

Elena de White.
Battle Creek, Michigan,

22 de noviembre de 1861.
19 de agosto de 1862
Explicación
Deseo decirles a quienes recibieron mi Circular pidiendo ayuda para EW Shortridge, que ahora
lamento profundamente haberla enviado. En él no dije todo lo que había visto en relación con
EWS, como lo muestra mi testimonio a él en esta hoja, fechada el 22 de noviembre de 1861.
Declaré en la Circular que “con experiencia” él “sería un trabajador exitoso”. Ha tenido la
oportunidad de obtener esa experiencia, pero ha descuidado o despreciado las amonestaciones
y consejos de hermanos experimentados. Cuando vi por primera vez a EWS, no pensé en pedir
ayuda para él, pero el hermano. Snook instó a la necesidad de que tuviera ayuda inmediata.

En la Conferencia de Battle Creek, del 26 al 29 de abril, estando presente EWS, se discutió

completamente el tema de lo que yo había hecho para recaudar fondos para él, cuando fue

“Conmovido por el hermano. Guárdese que la Conferencia asuma la responsabilidad en este

caso, y libere a la hermana White de mayores cuidados en el asunto. Transportado." Véase
Revisión, vol. xvii, No. 24.

Pero el asunto sigue siendo una gran preocupación y una carga para mí, y será un placer para
mí devolver a los fieles donantes el dinero que se le dio gratuitamente y que EWS malgastó
tontamente. Todos los que lo soliciten durante el presente mes recibirán de inmediato el monto
de su donación por correo.

Elena de White.
16 de septiembre de 1862
Extracto de una carta escrita a una amiga lejana
Hablas de vivir entre secesh. Lamento que sea así. Es tan extraño que los hombres del norte
puedan simpatizar con esta terrible rebelión y la institución de la esclavitud.

Pero, ¿nunca habéis considerado que hay una rebelión mayor contra el gobierno de Dios por
parte de los habitantes de la tierra, a la que se le hace un guiño? Satanás fue el primer rebelde.
Es el gran líder de todas las rebeliones. Se rebeló contra las leyes del gobierno de Dios,
formuladas por Dios mismo, que luego fueron escritas con su propio dedo sobre tablas de piedra.
Casi toda la familia humana ha demostrado ser desleal a la ley superior, los diez mandamientos.
Estamos trabajando con todas nuestras energías para mostrar a los transgresores de la ley de
Dios su peligro, y traerlos de regreso a su lealtad a la constitución y leyes superiores. El mundo
está entregado a la idolatría, y se han olvidado de Dios, su Hacedor y Conservador. Transgreden
abiertamente su ley, pisotean el sábado y, al hacerlo, quebrantan el cuarto mandamiento del
decálogo. En lugar de guardar el propio día de descanso de Dios, que él santificó después de
haber descansado en él, y lo apartó para que el hombre lo observara y reverenciara, honran una
institución papal. ¡Oh, cómo ha sido insultado y despreciado el Dios del cielo! Me compadezco
del quebrantador del sábado que pronto tiene que encontrarse con Dios por su ley quebrantada.
Entonces ninguna excusa servirá al transgresor, porque con la Biblia y el almanaque, cada
persona de habilidades comunes puede decir exactamente qué día santificó Dios y le ordenó
observar, y cuándo llega ese día.

Tenemos ahora una exhibición en nuestra tierra de cuán serio es un asunto de estimar a la
ligera, o levantarse en contra y demostrar deslealtad al gobierno o constitución de nuestra tierra.
Y luego considere cuán grave debe ser un crimen pisotear y despreciar las leyes del gobierno de
Dios, y reverenciar y reverenciar una institución del Papado, enmarcada por el Hombre de
Pecado, quien se exaltó a sí mismo por encima de Dios, y quien es el gran enemigo de Dios.
¿No es ésta la rebelión más alta y atrevida del cielo? ¿No merece el castigo más alto? ¿Llevará
Dios al cielo, ya su propia presencia gloriosa, a aquellos que viven en abierta violación de uno de
los preceptos más claros del decálogo? No no. Jamás llevará al cielo a los que viven en rebelión
a su santa ley, entre los ángeles puros que se deleitan en hacer su voluntad, y obedecer las
leyes de su justo gobierno, porque habría una segunda rebelión en el cielo. La indignación del
cielo se despierta ante la rebelión abierta y audaz del hombre contra la santa ley de Dios.

Se están cumpliendo las señales que nos dan evidencia inequívoca de que Cristo está a la
puerta. Y justo antes de que venga en su majestad y gloria para vengarse de los rebeldes, para
que todos queden sin excusa, hará que se proclame su ley para que todo súbdito desleal pueda
volver a su lealtad a su gobierno y leyes Si continúan en su rebelión, no podrán encontrar más
lugar en el cielo que el que encontró Satanás después de rebelarse.

Puede alegar que no puede guardar el sábado porque sus amigos no lo guardan. Tal excusa no
te atreverás a alegar ante Aquel que sufrió tanto para redimirte. Mateo 10:37 : “El que ama a
padre o madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a mí, no es
digno de mí. Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.”

Lucas 14:26 : “Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus
hijos, a sus hermanos, a sus hermanas, sí, y también a su propia vida, no puede ser mi
discípulo”.

Versículo 33 : “Así también, cualquiera de vosotros que no desampara todo lo que tiene, no
puede ser mi discípulo”. Podría referirte a muchos más pasajes de las Escrituras, pero tú los
conoces. ¡Cuántos, al leer estas claras y cercanas palabras de nuestro Salvador, pasarán
desapercibidas! Otros los mirarán con duda, y se apartarán, diciendo: Estos son dichos duros;
¿Quién puede obedecerlos? ¿No sabía nuestro Salvador que muchos no obedecerían sus
requerimientos? Aquel que nos amó tanto que dio su vida por nosotros, ¿nos dejó requisitos o
condiciones de salvación que no pudiéramos obedecer? Oh, no, todos sus requisitos son
razonables y justos, y podemos obedecerlos.

Odio mencionado en Lucas 14:26, significa un menor grado de amor. Debemos tener un amor
supremo por Dios, y nuestros amigos deben ser amados en segundo lugar. Nuestro amor por el
esposo, la esposa, el hermano, las hermanas, el padre o la madre debe ser inferior a nuestro
amor por Dios. Nuestro amor por estos queridos parientes no debe ser ciego y egoísta, y hacer
que nos olvidemos de Dios. Cuando estos lazos de relación nos llevan a preferir su favor
despreciando la verdad, los amamos más que a Jesús, y no somos dignos de él. En ese
momento terrible cuando necesitamos un brazo que nos proteja y nos proteja, más fuerte que
cualquier brazo humano, más fuerte que el brazo de un padre, hermano o esposo, e invoquemos
al que es poderoso para salvarnos, él no nos escuchará. Nos pedirá que nos apoyemos en
aquellos a quienes preferimos antes que a él, a quienes amamos más que a él, a quienes no
abandonaríamos por él. El dirá: Que te libren, que te salven. Te di prueba de mi amor. Dejé la
gloria de mi Padre, y toda mi majestad y esplendor, y vine a un mundo maldito por el pecado y la
contaminación. Por vosotros me hice pobre, para que vosotros con mi pobreza os enriquecierais.
Soporté el insulto y la burla, y morí una muerte vergonzosa en la cruz, para salvarte de la miseria
y la muerte sin esperanza. Sin embargo, esto no excitó tu amor lo suficiente para obedecerme, y
te llevó a preferir mi favor sobre el favor de los amigos terrenales, que te han dado sólo débiles
pruebas de su amor. no te conozco; apártate de mí. para salvarte de la miseria sin esperanza y
de la muerte. Sin embargo, esto no excitó tu amor lo suficiente para obedecerme, y te llevó a
preferir mi favor sobre el favor de los amigos terrenales, que te han dado sólo débiles pruebas de
su amor. no te conozco; apártate de mí. para salvarte de la miseria sin esperanza y de la muerte.
Sin embargo, esto no excitó tu amor lo suficiente para obedecerme, y te llevó a preferir mi favor
sobre el favor de los amigos terrenales, que te han dado sólo débiles pruebas de su amor. no te
conozco; apártate de mí.

Dios probará y probará a su pueblo. Una verdad sagrada tras otra será llevada a sus corazones,
estrechando y cortando, hasta que su fe sea purificada y probada como el oro, hasta que toda su
escoria sea limpiada, y Jesús los presente a su Padre sin mancha, o arruga, o cualquier cosa por
el estilo. Debemos vencer a través de pruebas y sufrimientos, como venció Jesús. No debemos
evitar la cruz o la parte del sufrimiento de la religión. El lenguaje del corazón debe ser: Hazme
conocer la comunión de los sufrimientos de Cristo. Déjame sufrir con él para poder reinar con él.

Elena de White.
23 de septiembre de 1862
Liberal
Deseo decir que ninguno de los amigos que tan generosamente donaron para EWS ha aceptado
mi oferta de devolverles el monto de sus donaciones. Temiendo que una carga recaiga sobre mí
en este asunto, unos amigos me han enviado la suma de diez dólares para ayudarme a
reembolsar lo que pudiera ser necesario. Lo siguiente es de la iglesia en Grass River, St. Law.
Co., NY:

“ Considerando que la hermana White, en su amor por la causa de Dios y sus siervos, ha hecho
lo que ha podido para conseguir un hogar para EW Shortridge, y

“ Considerando que Said EWS ha demostrado ser indigno de tal ayuda, lo que ha arrojado una
dura prueba sobre la hermana W., por lo tanto,

“ Resuelto , que nosotros como iglesia simpatizamos profundamente con la hermana W. en este
juicio adicional, y por la presente prometemos, si la hermana W. tiene que reembolsar las sumas
pagadas a ella por EWS, pagar nuestra parte de la cantidad total a ella de nuevo.

“Después de leer el Suplemento, redacté el preámbulo y la resolución anteriores, y los presenté

a la iglesia en este lugar en nuestra reunión de la iglesia el martes pasado por la noche, cuando
fueron adoptados por unanimidad. También se votó para enviarle $5 por adelantado.

“Tu hermano indigno. HG Buck.

Quisiera expresar mi agradecimiento a los amigos liberales de la causa de la verdad, que han
manifestado tanta simpatía y generosidad al ayudarme a llevar la carga de este desagradable
asunto. Los diez dólares que me enviaron los aplicaré a la Asociación.

Es una reflexión dolorosa que aquellos que quieren honrar al Señor con su sustancia, no pueden
ayudar a los que parecen ser verdaderos objetos de la liberalidad cristiana sin, al menos en tres
casos de cada cuatro, ser aguijoneados con pruebas de que se aplica indignamente. Estas
cosas deberían enseñarnos a todos a tener precaución para el tiempo venidero.

Elena de White.
1863
6 de enero de 1863
Testimonio para la Iglesia
En la Conferencia de Battle Creek, el 27 de mayo de 1856, se me mostró en visión algunas
cosas que conciernen a la iglesia en general. La gloria y majestad de Dios se hizo pasar delante
de mí. Dijo el ángel: “Él es terrible en su majestad, pero vosotros no os dais cuenta; terrible en su
ira, pero cada día lo ofendéis. Esforzaos por entrar por la puerta estrecha, porque ancha es la
puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por él;
porque derecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la
hallan.” Estos caminos que vi eran distintos, separados, en direcciones opuestas. Uno lleva a la
vida eterna, el otro a la muerte, la muerte eterna. Vi la distinción en estos caminos, también la
distinción entre las empresas que viajan por estos caminos. Los caminos son opuestos; uno es
ancho y liso; el otro estrecho y accidentado. Así que las partes que recorren estos caminos son
opuestas en carácter, en vida, en vestimenta y en conversación.

Los que viajan por el camino angosto hablan del gozo y la felicidad que tendrán al final del viaje.
Sus semblantes a menudo están tristes, pero a menudo brillan con un gozo santo y sagrado. No
se visten como la compañía del camino ancho, ni hablan como ellos, ni actúan como ellos. Se les
ha dado un Patrón. Un Varón de dolores y experimentado en quebrantos les abrió ese camino, y
él mismo recorrió ese camino. Sus seguidores ven sus pasos y son consolados y vitoreados.
Pasó a salvo, ellos también pueden, si siguen sus pasos.

En el camino ancho todos están ocupados con sus personas, su vestido y los placeres del
camino. Se entregan plenamente a la hilaridad y al júbilo, y no piensan en el final de su viaje, en
la destrucción segura al final del camino. Cada día se acercan más a su destrucción, pero se
precipitan locamente cada vez más rápido. ¡Vaya! qué terrible me pareció esto.

Vi a muchos viajar por este camino ancho que habían escrito sobre ellos: "Muertos para el
mundo, el fin de todas las cosas se acerca, estad también vosotros preparados". Se parecían a
todos los vanidosos que los rodeaban, excepto por una sombra de tristeza que noté en sus
semblantes. Su conversación era como la de los alegres e irreflexivos que los rodeaban; pero de
vez en cuando señalaban las letras de sus vestidos con gran satisfacción, pidiendo a los demás
que llevaran lo mismo en las suyas. Estaban en el camino ancho, pero profesaban ser de ese
número que viajaba por el camino angosto. Quienes los rodeaban decían: “No hay distinción
entre nosotros; todos somos iguales; nos vestimos, hablamos y actuamos igual”.

Luego me señalaron los años 1843 y 1844. Había entonces un espíritu de consagración que no
hay ahora. ¿Qué le ha sucedido al profeso pueblo peculiar de Dios? Vi la conformidad con el
mundo, la falta de voluntad para sufrir por la verdad. Vi una gran falta de sumisión a la voluntad
de Dios. Me señalaron a los hijos de Israel después de que salieron de Egipto. Dios, en su
misericordia, los llamó de entre los egipcios para que pudieran adorarlo sin obstáculos ni
restricciones. Él obró para ellos en el camino con milagros, los probó, los probó llevándolos a
lugares rectos. Después de los maravillosos tratos de Dios, y su liberación tantas veces, cuando
Dios los probó o probó, murmuraron. Su lenguaje era: “Ojalá hubiéramos muerto por mano de
Jehová en la tierra de Egipto”. Allí codiciaron los puerros y las cebollas.
Vi a muchos que profesan creer la verdad para estos últimos días, pensar que es extraño que los
hijos de Israel murmuraran mientras viajaban, y después de los maravillosos tratos de Dios con
ellos, fueran tan desagradecidos y olvidaran lo que Dios había hecho por ellos. . Dijo el ángel:
“Vosotros habéis hecho cosas peores que ellos”. Vi que Dios ha dado a sus siervos la verdad tan
clara, tan clara, que no puede ser resistida. Donde quiera que vayan tienen una victoria segura.
Los enemigos no pueden eludir la verdad convincente. La luz se ha derramado tan claramente
que los siervos de Dios pueden ponerse de pie en cualquier lugar y dejar que la verdad, clara y
conectada, se lleve la victoria. Esta gran bendición no ha sido apreciada, no se ha realizado. Si
surge alguna prueba, algunos comienzan a mirar hacia atrás y pensar, lo pasan mal. Algunos de
los siervos profesos de Dios no saben lo que son las pruebas purificadoras. A veces se hacen
pruebas a sí mismos, imaginan pruebas, y se desaniman con tanta facilidad, se lastiman con
tanta facilidad, la dignidad propia es tan rápida de sentir, que se lastiman a sí mismas, lastiman a
los demás ya la causa. Satanás magnifica y pone cosas en la mente que, si se les dan,
destruirán la utilidad y la influencia de tales cosas.

Vi que algunos habían sentido la tentación de apartarse del trabajo, de trabajar con las manos. Vi
que si la mano de Dios fuera quitada de ellos, y quedaran sujetos a la enfermedad y la muerte,
entonces los tales sabrían lo que es el problema. Es cosa espantosa murmurar contra Dios. No
tienen en cuenta que el camino por el que viajan es un camino accidentado, abnegado y
crucificador, y no deben esperar que todo avance tan suavemente como si estuvieran viajando
por el camino ancho.

Vi que algunos de los siervos de Dios, incluso los mensajeros, se desaniman tan fácilmente, el
yo se hiere tan rápidamente, que se imaginan menospreciados y heridos cuando no es así. Ellos
piensan que su suerte es difícil. Los tales no se dan cuenta de cómo se sentirían si se retirara la
mano sustentadora de Dios, y pasan por la angustia del alma. Entonces verían que su suerte
sería diez veces más difícil de lo que era antes, mientras estaban empleados en la obra de Dios,
sufriendo pruebas y privaciones, pero sin embargo teniendo la aprobación de Dios. Algunos que
están trabajando en la causa de Dios no saben cuándo lo están pasando bien. Han tenido tan
pocas privaciones, apenas han conocido nada de necesidad o desgaste, trabajo o carga del
alma, que cuando tienen un tiempo fácil, sus vidas casi completamente libres de angustia de
espíritu, son favorecidos por Dios, no lo saben, y consideren grandes sus pruebas. Vi que a
menos que los tales tengan un espíritu de abnegación y estén dispuestos a trabajar con alegría,
sin escatimar esfuerzos, Dios los liberará. No los reconocerá como sus siervos abnegados; sino
que levantará a aquellos que trabajarán, no con pereza, sino con fervor, y sabrán cuándo
tendrán un tiempo fácil. Los siervos de Dios deben sentir la carga por las almas, y llorar entre el
pórtico y el altar, y clamar: “Señor, perdona a tu pueblo”.

Algunos de los siervos de Dios han entregado sus vidas, para gastar y ser gastadas, por la
causa de Dios, hasta que sus constituciones se agotan, y están casi agotados por el trabajo
mental, el cuidado incesante, el trabajo y las privaciones, mientras que otros tienen no tenían, y
no tomarían, la carga sobre ellos. Sin embargo, estos piensan que tienen dificultades, porque
nunca han experimentado dificultades. Nunca han sido bautizados en la parte del sufrimiento, y
nunca lo serán, mientras manifiesten tanta debilidad y tan poca fortaleza, y amen tanto su
comodidad. Por lo que Dios me ha mostrado, es necesario que haya flagelación entre los
mensajeros, y los perezosos y dilatorios y afanosos, azotados, y tener una compañía pura, fiel y
abnegada que no estudie sus tranquilidad, sino ministrad fielmente en palabra y doctrina, que
están dispuestos a sufrir y soportar todas las cosas por Cristo, y para salvar a aquellos por
quienes él murió. Que estos siervos sientan el ay sobre ellos si no predican el evangelio, y será
suficiente; pero todos no sienten esto.

Se me mostró la conformidad de algunos profesos observadores del sábado con el mundo. Oh,
vi que era una desgracia para su profesión, una desgracia para la causa de Dios. Ellos
desmienten su profesión. Piensan que no son como el mundo, pero son tan parecidos a ellos en
el vestido, en la conversación y en las acciones, que no hay distinción. Los vi adornando sus
pobres cuerpos mortales, que en cualquier momento están sujetos a ser tocados por el dedo de
Dios, y colocados en un lecho de angustia. Oh, entonces, cuando se acercan a su último cambio,
la angustia mortal sacude sus marcos, y la gran pregunta entonces es: “¿Estoy preparado para
morir? preparado para comparecer ante Dios en el juicio, y soportar la gran revisión?”
Pregúnteles entonces cómo se sienten acerca de adornar sus cuerpos, y si tienen algún sentido
de lo que es estar preparados para comparecer ante Dios, os dirán que si pudieran retomar y
revivir el pasado, corregirían su vida, evitarían las locuras del mundo, su vanidad, su soberbia, y
se adornarían el cuerpo con ropas modestas, y darían ejemplo a los demás alrededor de ellos.
Vivirían para la gloria de Dios. ¿Por qué es tan difícil llevar una vida humilde y abnegada?
Porque los cristianos profesos no están muertos para el mundo. Es fácil vivir después de que
estamos muertos. Pero hay un anhelo por los puerros y las cebollas de Egipto. Tienen una
disposición a vestirse y actuar lo más posible como el mundo y, sin embargo, ir al cielo. Tal subir
de alguna otra manera. No entran por el camino angosto y la puerta estrecha. y ser un ejemplo
para los que les rodean. Vivirían para la gloria de Dios. ¿Por qué es tan difícil llevar una vida
humilde y abnegada? Porque los cristianos profesos no están muertos para el mundo. Es fácil
vivir después de que estamos muertos. Pero hay un anhelo por los puerros y las cebollas de
Egipto. Tienen una disposición a vestirse y actuar lo más posible como el mundo y, sin embargo,
ir al cielo. Tal subir de alguna otra manera. No entran por el camino angosto y la puerta estrecha.
y ser un ejemplo para los que les rodean. Vivirían para la gloria de Dios. ¿Por qué es tan difícil
llevar una vida humilde y abnegada? Porque los cristianos profesos no están muertos para el
mundo. Es fácil vivir después de que estamos muertos. Pero hay un anhelo por los puerros y las
cebollas de Egipto. Tienen una disposición a vestirse y actuar lo más posible como el mundo y,
sin embargo, ir al cielo. Tal subir de alguna otra manera. No entran por el camino angosto y la
puerta estrecha. Tal subir de alguna otra manera. No entran por el camino angosto y la puerta
estrecha. Tal subir de alguna otra manera. No entran por el camino angosto y la puerta estrecha.

Tal no tendrá excusa. Muchos, vi, se vestían como el mundo para tener una influencia. Pero aquí
cometen un error triste y fatal. Si quieren tener una influencia verdadera y salvadora, que vivan
su profesión, muestren su fe por sus obras justas y hagan una gran distinción entre el cristiano y
el mundo. Vi que las palabras, el vestido y las acciones debían hablar por Dios. Entonces se
derramará una influencia santa sobre todos, y todos se darán cuenta de que han estado con
Jesús, y los incrédulos verán que la verdad que profesamos tiene una influencia santa, y que la
fe en la venida de Cristo afecta el carácter del hombre. o mujer. Si alguno desea que su
influencia hable a favor de la verdad, que la viva e imite el humilde Modelo.

Vi que Dios aborrece la soberbia, y que todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán
estopa, y el día que vendrá los quemará. Vi que el mensaje del tercer ángel aún debe obrar
como levadura en muchas mentes que profesan creer en él, y purgar su orgullo, egoísmo,
codicia y amor por el mundo.

Jesús viene, ¿y encontrará un pueblo conforme al mundo? ¿Y los reconocerá como Su pueblo
que Él ha purificado para Sí mismo? Oh, no. A nadie sino a los puros y santos reconocerá como
suyos. Aquellos que han sido purificados y resplandecientes a través del sufrimiento, y se han
mantenido separados, sin mancha del mundo, Él los reconocerá como Suyos.

Al ver el hecho espantoso de que el pueblo de Dios estaba conformado al mundo, sin distinción,
sólo de nombre, entre muchos de los profesos discípulos del manso y humilde Jesús, y los
incrédulos, mi alma sintió una profunda angustia. Vi que Jesús fue herido y puesto en vergüenza
abierta. Dijo el ángel, al ver con tristeza que el pueblo profeso de Dios amaba al mundo,
participaba del espíritu del mundo y seguía sus modas: “¡Suéltense! ¡ Suelta !” no sea que te
ponga tu parte con los hipócritas e incrédulos fuera de la ciudad. Tu profesión sólo te causará
mayor angustia, y tu castigo será mayor, porque conociste Su voluntad, pero no la hiciste.”

Vi que aquellos que profesan creer el mensaje del tercer ángel, a menudo hieren la causa de
Dios con ligereza, bromas y tonterías. Este mal, se me mostró, estaba en todas nuestras filas. Vi
que debe haber una humillación ante Dios, y que el Israel de Dios debe rasgarse el corazón y no
el vestido. La sencillez infantil rara vez se ve; se piensa más en la aprobación del hombre que en
el temor de desagradar a Dios. Dijo el ángel: “Pon tu corazón en orden, no sea que Él te visite en
el juicio, y el frágil hilo de la vida sea cortado, y te acuestes en la tumba sin techo, sin
preparación para el juicio. O si no hacéis vuestro lecho en el sepulcro, a menos que pronto
hagáis las paces con Dios, os apartéis del mundo, vuestros corazones se endurecerán y os
apoyaréis en un apoyo falso, una supuesta preparación,

Vi que algunos observadores del sábado profesos pasaban horas peor que desperdiciadas,
estudiando tal o cual moda, para adornar el pobre cuerpo mortal. Mientras os hacéis parecer al
mundo, y tan hermosos como podáis, recordad que el mismo cuerpo puede, en unos días, ser
comida para los gusanos. Y mientras lo arreglas a tu gusto para agradar a la vista, te estás
muriendo espiritualmente. Dios odia vuestro orgullo vano y malvado, y os mira como a un
sepulcro blanqueado; pero por dentro lleno de corrupción e inmundicia. Las madres dan el
ejemplo de orgullo a sus hijos y, al hacerlo, siembran semillas que brotarán y darán fruto. La
cosecha será abundante y segura. Lo que ellos siembran, ellos cosecharán. No habrá fracaso en
la cosecha.
Vi, padres, que os es más fácil dar a vuestros hijos una lección de orgullo, que una lección de
humildad. Y que Satanás y sus ángeles estén a tu lado para hacer que tu acto, o la palabra que
les hables, sea eficaz para alentarlos a vestirse y en su orgullo a mezclarse con una sociedad
que no es santa. Oh, padres, vosotros plantáis una espina en vuestro propio pecho que muchas
veces sentiréis en la angustia. Y cuando queráis contrarrestar la triste lección que habéis
aprendido de vuestros hijos, os resultará difícil. Es imposible que lo hagas. Puede que les
niegues cosas que satisfagan su orgullo, pero ese orgullo vive en el corazón, pero anhela ser
satisfecho, y nada puede matar este orgullo sino que el Espíritu de Dios, rápido y poderoso,
encuentre el camino hacia el corazón y obre como allí la levadura y desarraigarla.
13 de enero de 1863
Testimonio para la Iglesia
Vi que jóvenes y viejos descuidaban sus Biblias. No hacen de ese libro su estudio, y la regla de
vida como deberían, especialmente los jóvenes. La mayoría de ellos están listos y encuentran
mucho tiempo para leer casi cualquier otro libro. Pero la palabra que apunta a la vida, la vida
eterna, no es leída ni estudiada diariamente. Ese libro precioso e importante, que es para
juzgarlos en el último día, apenas se estudia en absoluto. Las historias ociosas han sido leídas
atentamente, mientras que la Biblia ha sido pasada por alto, descuidada. Viene un día, de nubes
y densas tinieblas, en que todos desearán estar completamente provistos de las verdades claras
y sencillas de la palabra de Dios; para que con mansedumbre, pero decididamente, den razón de
su esperanza. Esta razón de su esperanza, vi, deben tener que fortalecer sus propias almas para
el feroz conflicto. Sin esto están queriendo,

Es mucho mejor que los padres quemen los cuentos ociosos del día y las novelas cuando llegan
a sus casas. Sería una misericordia para sus hijos. Fomentad la lectura de estos libros de
cuentos, y es como un encantamiento. Confunde y envenena la mente. Vi que a menos que los
padres se den cuenta del interés eterno de sus hijos, seguramente se perderán por su
negligencia. Y la posibilidad de que estos padres infieles se salven ellos mismos es muy
pequeña. Los padres, vi, deben ser ejemplares. Deben ejercer una influencia santa en sus
familias. Deben dejar que su vestimenta sea modesta, diferente del mundo que los rodea. Debes
reprender el orgullo por tus hijos, si valoras su interés eterno. Reprende fielmente esta soberbia,
y no la animes con obras ni con palabras. Vi que este orgullo debe ser arrancado de nuestras
familias. Oh, el orgullo que se me mostró del pueblo profeso de Dios. Ha aumentado cada año,
hasta que ahora es imposible designar a los observadores del sábado de Adviento profesos de
todo el mundo que los rodea. Vi que se gastó mucho en cintas y cordones para los sombreros,
cuellos [A menudo me han hecho la pregunta de si creía que estaba mal usar cuellos de lino
lisos. Mi respuesta siempre ha sido, no. Algunos han tomado el significado extremo de lo que he
escrito acerca de los collares y han sostenido que estaba mal usar uno de cualquier descripción.
Se me mostraron collares costosamente trabajados, y cintas y encajes caros e innecesarios, que
algunos observadores del sábado han usado, y todavía usan, por el bien del espectáculo y la
moda. No quise dar a entender, al nombrar collares, que no se debe usar nada parecido a un
collar, o al nombrar cintas, que no se debe usar ninguna cinta en absoluto..] y otros artículos
innecesarios para adornar el cuerpo, mientras que Jesús, el Rey de la gloria, que dio su vida
para redimirlos, llevaba una corona de espinas. Así fue decorada la sagrada cabeza de su
Maestro. Era “varón de dolores, experimentado en quebranto”. “Él fue herido por nuestras
transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por sus
llagas fuimos nosotros curados.” Y sin embargo, los mismos que profesan ser lavados por la
sangre de Jesús, derramada por ellos, pueden vestirse y adornar sus cuerpos pobres y mortales,
y atreverse a profesar ser los seguidores del santo, abnegado y humilde Modelo. . Oh, desearía
que todos pudieran ver esto a la luz que Dios lo ve, y me lo mostró. Me parecía demasiado,
demasiado para soportarlo, sentir la angustia del alma que sentí al contemplarlo. “Pueblo de
Dios”, dijo el ángel,peculiares , tales Él está purificando para Sí mismo.” Vi que la apariencia
exterior era un índice del corazón. Cuando se cuelga con cintas, collares y cosas innecesarias,
muestra claramente que todo esto está en el corazón, y a menos que tales personas sean
limpiadas de su corrupción, nunca podrán ver a Dios, porque solo los puros de corazón lo verán.

Vi que el hacha debe estar puesta a la raíz del árbol. Tal orgullo no debe ser sufrido en la iglesia.
Son estas cosas las que separan a Dios de Su pueblo, las que cierran el Arca lejos de ellos.
Israel ha estado dormido ante el orgullo, las modas y la conformidad con el mundo, en medio de
ellos mismos. Ellos avanzan cada mes en orgullo, codicia y egoísmo y amor por el mundo.
Cuando la verdad afecte el corazón, causará una muerte al mundo, y las cintas, lazos y collares
serán dejados a un lado, y si están muertos, la risa, la burla y el desprecio de los incrédulos no
los conmoverán. Sentirán un deseo ansioso de separarse del mundo, como su Maestro. No
imitarán su orgullo, modas o costumbres. El noble objeto estará siempre ante ellos, glorificar a
Dios y ganar la herencia inmortal. Esta perspectiva se tragará todo lo que no sea de naturaleza
terrenal. Dios tendrá un pueblo separado y distinto del mundo. Y si alguno tiene deseo de imitar
las modas del mundo, que no subyuguen inmediatamente, tan pronto Dios deje de reconocerlos
como hijos suyos. Son los hijos del mundo y de las tinieblas. Anhelan los puerros y las cebollas
de Egipto, quieren parecerse lo más posible al mundo; y los que profesan haberse revestido de
Cristo, al hacerlo así lo despojan, y muestran que son extraños a la gracia, extraños al manso y
humilde Jesús. Si se hubieran familiarizado con Él, caminarían como es digno de Él. tan pronto
Dios deja de reconocerlos como sus hijos. Son los hijos del mundo y de las tinieblas. Anhelan los
puerros y las cebollas de Egipto, quieren parecerse lo más posible al mundo; y los que profesan
haberse revestido de Cristo, al hacerlo así lo despojan, y muestran que son extraños a la gracia,
extraños al manso y humilde Jesús. Si se hubieran familiarizado con Él, caminarían como es
digno de Él. tan pronto Dios deja de reconocerlos como sus hijos. Son los hijos del mundo y de
las tinieblas. Anhelan los puerros y las cebollas de Egipto, quieren parecerse lo más posible al
mundo; y los que profesan haberse revestido de Cristo, al hacerlo así lo despojan, y muestran
que son extraños a la gracia, extraños al manso y humilde Jesús. Si se hubieran familiarizado
con Él, caminarían como es digno de Él.

Vi que el Israel de Dios debe levantarse, renovar su fuerza en Dios renovando y guardando su
pacto con Él. La codicia, el egoísmo, el amor al dinero y el amor al mundo, están todos entre las
filas de los observadores del sábado. Estos males están secando el sacrificio del pueblo de Dios.
Aquellos que tienen esta codicia en sus corazones no son conscientes de ello. Les ha ganado
imperceptiblemente. Y a menos que sea desarraigado, su destrucción será tan segura como lo
fue la de Acán. Muchos han tomado el sacrificio del altar de Dios, y aman el mundo, aman su
ganancia y aumento, ya menos que haya un cambio completo, perecerán con el mundo. Dios les
ha prestado medios. No es de ellos; pero Dios los ha hecho sus mayordomos. Y por eso lo
llaman suyo y lo atesoran. Pero, oh, qué rápido, cuando la mano próspera de Dios se quita de
ellos, todo es arrebatado en un momento. Debe haber un sacrificio por Dios, una negación de sí
mismo por causa de la verdad. Oh, cuán débil y frágil es el hombre. Qué débil su brazo. Vi que
pronto la altivez del hombre será abatida, y el orgullo del hombre humillado. Reyes y nobles,
ricos y pobres, por igual se inclinarán, y las plagas marchitas de Dios caerán sobre ellos.

Elena de White.
20 de enero de 1863
Padres e hijos
Se me ha mostrado que mientras los padres que tienen el temor de Dios ante ellos refrenan a
sus hijos, deben estudiar sus disposiciones y temperamentos, y deben tratar de satisfacer sus
necesidades. Algunos padres atienden cuidadosamente las necesidades temporales de sus
hijos; si están enfermos, los cuidan amable y fielmente, y luego consideran que han cumplido
con su deber. Se equivocan aquí. Su trabajo no ha hecho más que empezar. Las necesidades
de la mente deben ser atendidas. Se requiere habilidad para aplicar los remedios adecuados
para curar una mente herida. Los niños tienen pruebas tan difíciles de sobrellevar, tan dolorosas
en carácter, como las personas mayores. Los padres no siempre se sienten iguales. Sus mentes
a menudo están perplejas. Trabajan bajo puntos de vista y sentimientos erróneos. Satanás los
abofetea y ceden a sus tentaciones. Hablan con irritación y de una manera que provoca la ira de
sus hijos, y a veces son exigentes e irritables. Los niños pobres participan del mismo espíritu, y
los padres no están preparados para ayudarlos, porque ellos fueron la causa del problema. A
veces todo parece salir mal. Es irritabilidad por todas partes, y todos la pasan muy miserable e
infeliz. Los padres echan la culpa a sus pobres hijos, y los consideran muy desobedientes y
rebeldes, y los peores hijos del mundo, cuando la causa de la perturbación está en ellos mismos.
De esta manera, algunos padres levantan muchas tormentas por su falta de dominio propio. En
lugar de pedir amablemente a los niños que hagan esto o aquello, se les ordena en tono de
regaño, y al mismo tiempo hay en sus labios una censura o reproche que los niños no han
merecido. Este curso, seguido hacia los niños, destruye su alegría y ambición. Ellos hacen tu
oferta, no por amor, sino porque no se atreven a hacer otra cosa. Su corazón no está en el
asunto. Es un trabajo pesado, en lugar de un placer, que a menudo los lleva a olvidarse de
seguir todas sus instrucciones, lo que aumenta su irritación y empeora aún más la situación de
los niños. Se repite la búsqueda de faltas, su mala conducta se viste ante ellos con colores
brillantes, hasta que un desánimo se apodera de los niños, y no se preocupan por si les agrada o
no. Un espíritu de “no me importa” se apodera de ellos, y buscan ese placer y disfrute fuera de
casa, lejos de sus padres, que no encuentran en casa. Se mezclan con la gente de la calle y
pronto son tan corruptos como cualquiera de los peores. lo que a menudo los lleva a olvidarse de
seguir todas sus instrucciones, lo que aumenta su irritación y empeora aún más la situación de
los niños. Se repite la búsqueda de faltas, su mala conducta se viste ante ellos con colores
brillantes, hasta que un desánimo se apodera de los niños, y no se preocupan por si les agrada o
no. Un espíritu de “no me importa” se apodera de ellos, y buscan ese placer y disfrute fuera de
casa, lejos de sus padres, que no encuentran en casa. Se mezclan con la gente de la calle y
pronto son tan corruptos como cualquiera de los peores. lo que a menudo los lleva a olvidarse de
seguir todas sus instrucciones, lo que aumenta su irritación y empeora aún más la situación de
los niños. Se repite la búsqueda de faltas, su mala conducta se viste ante ellos con colores
brillantes, hasta que un desánimo se apodera de los niños, y no se preocupan por si les agrada o
no. Un espíritu de “no me importa” se apodera de ellos, y buscan ese placer y disfrute fuera de
casa, lejos de sus padres, que no encuentran en casa. Se mezclan con la gente de la calle y
pronto son tan corruptos como cualquiera de los peores. y no son particulares, les plazca o no.
Un espíritu de “no me importa” se apodera de ellos, y buscan ese placer y disfrute fuera de casa,
lejos de sus padres, que no encuentran en casa. Se mezclan con la gente de la calle y pronto
son tan corruptos como cualquiera de los peores. y no son particulares, les plazca o no. Un
espíritu de “no me importa” se apodera de ellos, y buscan ese placer y disfrute fuera de casa,
lejos de sus padres, que no encuentran en casa. Se mezclan con la gente de la calle y pronto
son tan corruptos como cualquiera de los peores.

¡Sobre quién recae este gran pecado! Si el hogar se hubiera hecho atractivo, si los padres
hubieran manifestado amor y afecto por sus hijos, y con bondad les hubieran encontrado
empleo, les hubieran instruido con amor cómo obedecer sus deseos, habrían tocado una cuerda
de respuesta en sus corazones, y su voluntad pies, manos y corazones, todos les habrían
obedecido prontamente. Los padres, al controlarse a sí mismos, hablar con amabilidad y elogiar
a sus hijos cuando intentan hacer lo correcto, alientan sus esfuerzos correctos, los hacen muy
felices y lanzan un encanto en el círculo familiar que ahuyentará toda sombra oscura y traerá
alegría. luz del sol en.

Los padres a veces excusan su propia conducta equivocada porque no se sienten bien. Están
nerviosos y no pueden, piensan, ser pacientes y tranquilos, y hablar agradablemente. Se
engañan a sí mismos en esto y agradan a Satanás. Se regocija de que la gracia de Dios no les
sea suficiente para vencer las enfermedades naturales. Pueden y deben, en todo momento,
controlarse a sí mismos. Dios lo requiere de ellos. Deben darse cuenta de que cuando dan paso
a la irritabilidad y la impaciencia, hacen sufrir a los demás. Los que están a su alrededor son
afectados por el espíritu que manifiestan, y si ellos a su vez actúan con el mismo espíritu, la
maldad aumenta y todo sale mal.

Padres, cuando os sintáis irritables, no debéis cometer un pecado tan grande como para
envenenar a toda la familia con esta peligrosa irritabilidad. En tales ocasiones ponte una doble
vigilancia sobre ti mismo, y resuelve en tu corazón no ofender con tus labios. Nada más que
palabras agradables y alegres deben escapar de tus labios. Dígase a sí mismo: “No estropearé
la felicidad de mis hijos con una palabra irritable”. Al controlarte así, te volverás más fuerte. Tu
sistema nervioso no será tan sensible. Serás fortalecido por los principios del derecho. La
conciencia en tu corazón de que estás cumpliendo fielmente con tu deber te fortalecerá. Los
ángeles de Dios sonreirán por sus esfuerzos y los ayudarán. Cuando te sientes impaciente, con
demasiada frecuencia piensas que todo está en tus hijos y los culpas cuando no se lo merecen.
En otro momento podrían hacer exactamente las mismas cosas, y todo sería aceptable y
correcto. Los niños conocen, marcan y sienten estas irregularidades, yellosno siempre son
iguales. A veces están mejor preparados para enfrentar estados de ánimo cambiantes, y otras
veces están nerviosos e irritables y no pueden soportar la censura. Su espíritu se levanta en
rebelión contra ella. Los padres quieren que se haga la debida concesión por su estado de
ánimo, pero no siempre ven la necesidad de hacer la misma concesión por sus pobres hijos. Se
excusan en sí mismos de lo que si vieran en sus hijos, que no tienen sus años de experiencia y
disciplina, censurarían mucho. Algunos padres son de temperamento nervioso, y cuando están
fatigados por el trabajo u oprimidos por el cuidado, no se esfuerzan por mantener un estado de
ánimo tranquilo, sino que manifiestan a aquellos que deberían ser más queridos para ellos en la
tierra, irritabilidad y falta de paciencia, lo que desagrada Dios, y trae una nube sobre la familia.
Los niños, en sus problemas, a menudo debe ser calmado con tierna simpatía. La bondad y la
paciencia mutuas harán del hogar un paraíso y atraerán ángeles santos al círculo familiar.

La madre puede y debe hacer mucho para controlar sus nervios y su mente cuando está
deprimida; e incluso cuando está enferma, puede, si se educa a sí misma, ser agradable y
alegre, y puede soportar más ruido de lo que alguna vez hubiera creído posible. Si las
enfermedades o la depresión del espíritu afectan a la madre, ella no debe hacer que los niños
sientan sus enfermedades, nublar sus mentes jóvenes y sensibles, haciéndoles sentir que la
casa es una tumba y la habitación de la madre el lugar más lúgubre del mundo. el mundo. La
mente y los nervios pueden ganar tono y fuerza ejercitando la voluntad. El poder de la voluntad
en muchos casos demostrará ser un poderoso calmante para los nervios.

No dejes que tus hijos te vean con el ceño fruncido. Si ceden a la tentación, y después ven y se
arrepienten de su error, perdónalos tan libremente como esperas ser perdonado por tu Padre
que está en los cielos. Amablemente, instrúyanlos y átenlos a sus corazones. Es un momento
crítico para los niños. Se lanzarán influencias a su alrededor para apartarlos de ti, lo que debes
contrarrestar. Enséñales a convertirte en su confidente. Deja que te susurren al oído sus pruebas
y alegrías. Fomentando esto, los salvaréis de muchas trampas que Satanás ha preparado para
sus pies inexpertos. Pero si tratas a tus hijos solo con severidad, si te olvidas de tu propia
infancia, y olvidas que son solo niños, y tratas de hacerlos perfectos, y hacerlos hombres y
mujeres en sus actos a la vez,

Satanás y su hueste están haciendo los más poderosos esfuerzos para influir en las mentes de
los niños, y deben ser tratados con franqueza, ternura cristiana y amor. Esto te dará una fuerte
influencia sobre ellos, y ellos sentirán que pueden depositar una confianza ilimitada en ti. Lanza
a tus hijos amuletos para el hogar y tu sociedad. Si haces esto, no desearán tanto la compañía
de otros jóvenes asociados. Satanás obra a través de los asociados jóvenes para influir y
corromper las mentes de los demás. Es la forma más eficaz en que puede trabajar. Los socios
jóvenes tienen una poderosa influencia unos sobre otros. Su conversación no siempre es selecta
y elevada. Se soplarán al oído malas palabras, las cuales, si no se resisten decididamente, se
alojan en el corazón, echan raíces y brotan para dar fruto, y corrompen sus buenas costumbres.

Los padres no deben olvidar sus años de infancia, cuánto anhelaban la simpatía y el amor, y lo
infelices que se sentían cuando los censuraban y los reprendían irritablemente. Deberían volver
a ser jóvenes en sus sentimientos. Debes bajar tu mente para comprender las necesidades de
tus hijos. Con firmeza, todo mezclado con amor, exigid a vuestros hijos que os obedezcan. Su
palabra debe ser obedecida implícitamente.
Los ángeles de Dios están observando a los niños con el más profundo interés, para ver qué
carácter desarrollan. Si Cristo nos tratara como a menudo nos tratamos unos a otros y a
nuestros hijos, deberíamos tropezar y caer en un desánimo total. Vi que Jesús conoce nuestras
debilidades, y Él mismo ha sentido su experiencia en todas las cosas menos en el pecado, por lo
tanto, ha proporcionado un camino y una senda a nuestra fuerza y capacidad, y como Jacob, ha
marchado suavemente y en equilibrio con los niños como pudieron resistir, para que Él pudiera
entretenernos con el consuelo de Su compañía, y ser para nosotros una guía perpetua. Él no
desprecia, descuida ni deja atrás a los hijos del rebaño.

Él no nos ha pedido que avancemos y los dejemos. Él no ha viajado tan apresuradamente como
para dejarnos atrás con nuestros hijos. Oh no, pero Él ha allanado el camino a la vida, incluso
para los niños. Y los padres son requeridos en Su nombre para guiarlos por el camino angosto.
Dios ha proporcionado un camino y una senda de acuerdo a la fuerza y capacidad de los niños.

Elena de White.
1864
19 de enero de 1864
Comunicaciones al élder M. Hull
[ Damos las siguientes cartas, primero, por su valor en instrucción e interés; y segundo, porque
arrojan luz sobre el hecho de que Eld. Hull ha sido objeto de un trabajo afectuoso y fiel durante
más de un año. La primera comunicación le fue dirigida el 6 de noviembre de 1862; el segundo
en junio de 1863,—Ed .]

“El 5 de noviembre de 1862 se me mostró el estado del Hno. Cáscara. Estaba en un estado
alarmante. Su falta de consagración y piedad vital, lo dejó sujeto a las sugestiones de Satanás.
Ha confiado en su propia fuerza, en lugar del brazo fuerte del Señor, y ese brazo poderoso ha
sido removido parcialmente.

“Se me mostró que la característica más alarmante en el caso de Bro. Hull es, él está dormido a
su peligro. No siente alarma, se siente perfectamente seguro y en reposo, mientras Satanás y
sus ángeles se regocijan por su conquista. Siempre y cuando Bro. Hull mantuvo un conflicto, su
mente se refrenó y hubo una colisión de espíritus. Ahora ha cesado el conflicto, y cesa la
colisión. Su mente está en reposo y Satanás le permite tener paz. ¡Oh, qué peligrosa era la
posición en que me fue mostrado! Su caso es casi desesperado, porque no hace ningún
esfuerzo por resistir a Satanás y librarse de su terrible trampa.

"Hermano. El casco se ha tratado fielmente. Se ha sentido demasiado restringido. No podía

representar su naturaleza; y sin embargo, aunque el poder de la verdad, con toda su fuerza, lo
influyó, estaba comparativamente a salvo. Pero rompe la fuerza y el poder de la verdad sobre la
mente, y no hay restricción, ni límites. Las propensiones naturales toman la delantera, y no hay
final, ni lugar de parada. Se ha cansado del conflicto, y durante algún tiempo ha deseado poder
actuar él mismo con más libertad, y se ha sentido herido por los reproches de sus hermanos. Me
lo presentaron de pie sobre un abismo terrible, listo para saltar. Si da un salto, será definitivo. Su
destino eterno será fijado. Él está trabajando y tomando decisiones para la eternidad. La obra de
Dios no depende del Hno. Cáscara.

“Vi que aquellos que lo desean, pueden tener mucho espacio para dudar de la inspiración y las
verdades de la palabra de Dios. Dios no obliga a nadie a creer. Pueden elegir confiar en las
evidencias que él se ha complacido en dar, o dudar y perecer. Es vida o muerte contigo,
hermano. Cáscara. Ya vi una nube de ángeles malignos rodeándote, y tú en perfecta paz entre
ellos. Satanás les ha estado contando una historia agradable acerca de una manera más fácil
que estar en guerra constante con espíritus en conflicto; pero elige ese camino, y al final te darás
cuenta de que tendrás que pagar un peaje pesado y temible.

“Vi que te habías sentido fuerte en ti mismo, que tenías argumentos que no podían ser
contradichos,y no has confiado en la fuerza del Señor. Con demasiada frecuencia te has
precipitado sobre el terreno de Satanás para encontrarte con un oponente. No ha esperado
hasta saber que la verdad, o la causa de Dios, exigía una discusión; pero te has enfrentado a
oponentes en los que, con un poco de previsión, habrías decidido que la verdad no podía
avanzar o que la causa de Dios se beneficiaba. Así se ha gastado un tiempo precioso.

“Satanás ha mirado y ha sido testigo del duro golpe, hermano. Hull se ha ocupado del espiritismo
en Battle Creek. Los espiritistas han entendido su organización, y se han sentido seguros de que
no sería en vano hacer un esfuerzo decidido para derrocar a aquel que tanto daño hacía a su
causa. Al discutir con los espiritistas, no solo tienes que encontrarte con el hombre y sus
argumentos, sino con Satanás y sus ángeles. Y nunca se debe enviar a un solo hombre para que
se comprometa con un espiritista. Si la causa de Dios realmente exige que Satanás y su hueste
sean confrontados a través de un medio espiritual, si está en juego lo suficiente como para
llamar a tal discusión, entonces uno nunca debe avanzar solo, sino varios juntos, que con
oración y fe la hueste de las tinieblas puede ser rechazado, y el orador protegido por ángeles
que sobresalen en fuerza.

"Hermano. Hull, se me mostró bajo la influencia calmante de una fascinación que resultará fatal,
a menos que se rompa el hechizo. Has parlamentado con Satanás, y razonado con él, y te has
detenido en terreno prohibido, y has ejercitado tu mente en cosas que eran demasiado grandes
para ti, y al permitirte dudas e incredulidad, has atraído a ángeles malos a tu alrededor y los has
expulsado. los santos y puros ángeles de Dios. Si hubieras resistido con firmeza las sugerencias
de Satanás y hubieras buscado la fuerza de Dios con un esfuerzo decidido, habrías roto todas
las cadenas y habrías hecho retroceder a tu enemigo espiritual, y te habrías acercado cada vez
más a Dios y triunfado en su nombre. Vi que era presunción en usted salir a encontrarse con un
espiritista cuando estaba envuelto en nubes de incredulidad y desconcertado. Fuiste a la batalla
contra Satanás y su hueste sin armadura, y has sido gravemente herido, y eres insensible a tu
herida. Temo, mucho miedo, que los truenos y relámpagos del Sinaí no puedan moverte. Estás
en el sillón de Satanás, y no ves tu terrible condición y no haces ningún esfuerzo. Si no te
despiertas y te recuperas de la trampa del Diablo, debes perecer. Los hermanos y hermanas
querían salvarte, pero vi que no podían. Tienes algo que hacer. Tienes que hacer un esfuerzo
desesperado, o estás perdido. Vi que aquellos que estaban bajo la influencia hechizante del
Espiritualismo, no lo saben. Has sido hechizado e hipnotizado y, sin embargo, no lo sabes y no
haces el menor esfuerzo por venir a la luz. que los truenos y relámpagos del Sinaí no podrían
moverte. Estás en el sillón de Satanás, y no ves tu terrible condición y no haces ningún esfuerzo.
Si no te despiertas y te recuperas de la trampa del Diablo, debes perecer. Los hermanos y
hermanas querían salvarte, pero vi que no podían. Tienes algo que hacer. Tienes que hacer un
esfuerzo desesperado, o estás perdido. Vi que aquellos que estaban bajo la influencia
hechizante del Espiritualismo, no lo saben. Has sido hechizado e hipnotizado y, sin embargo, no
lo sabes y no haces el menor esfuerzo por venir a la luz. que los truenos y relámpagos del Sinaí
no podrían moverte. Estás en el sillón de Satanás, y no ves tu terrible condición y no haces
ningún esfuerzo. Si no te despiertas y te recuperas de la trampa del Diablo, debes perecer. Los
hermanos y hermanas querían salvarte, pero vi que no podían. Tienes algo que hacer. Tienes
que hacer un esfuerzo desesperado, o estás perdido. Vi que aquellos que estaban bajo la
influencia hechizante del Espiritualismo, no lo saben. Has sido hechizado e hipnotizado y, sin
embargo, no lo sabes y no haces el menor esfuerzo por venir a la luz. Los hermanos y hermanas
querían salvarte, pero vi que no podían. Tienes algo que hacer. Tienes que hacer un esfuerzo
desesperado, o estás perdido. Vi que aquellos que estaban bajo la influencia hechizante del
Espiritualismo, no lo saben. Has sido hechizado e hipnotizado y, sin embargo, no lo sabes y no
haces el menor esfuerzo por venir a la luz. Los hermanos y hermanas querían salvarte, pero vi
que no podían. Tienes algo que hacer. Tienes que hacer un esfuerzo desesperado, o estás
perdido. Vi que aquellos que estaban bajo la influencia hechizante del Espiritualismo, no lo
saben. Has sido hechizado e hipnotizado y, sin embargo, no lo sabes y no haces el menor
esfuerzo por venir a la luz.

“Vi que ahora estamos en el tiempo de la sacudida. Satanás está obrando con todo su poder
para arrebatar las almas de la mano de Cristo y hacer que pisoteen al Hijo de Dios. Un ángel
repitió lenta y enfáticamente estas palabras: '¿Cuánto mayor castigo pensáis que será digno el
que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por profana la sangre del pacto con la cual fue
santificado? y ha afrentado al espíritu de gracia?' El carácter se está desarrollando. Los ángeles
de Dios están sopesando el valor moral. Dios está probando y probando a su pueblo. Estas
palabras me fueron presentadas por el ángel: 'Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de
vosotros un corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes bien, exhortaos
unos a otros cada día mientras es llamado hoy, para que ninguno de vosotros se endurezca por
el engaño del pecado.principio de nuestra confianza firme hasta el fin .' A Dios le desagrada que
alguno de los suyos que ha conocido el poder de su gracia, exprese sus dudas y, al hacerlo, se
convierta en un canal para que Satanás transmita sus sugerencias a otras mentes. Una semilla
de incredulidad y maldad sembrada, no se desarraiga fácilmente. Satanás lo nutre cada hora, y
crece fuerte y florece. Una buena semilla sembrada, necesita ser nutrida, regada y cuidada con
ternura; porque toda influencia venenosa se lanza a su alrededor para impedir su crecimiento y
hacer que muera.
“Los esfuerzos de Satanás son más poderosos ahora que nunca antes; porque sabe que su
tiempo para engañar es corto. Hermano. Hull, vi que te habías dañado mucho al exponer tu
debilidad y contar tus dudas a los que son agentes de Satanás. Con palabras suaves y discursos
justos has sido engañado, y te has expuesto de la manera más temeraria a los ataques de
Satanás. ¿Cómo pudiste hacerlo? ¿Cómo puedes herirte a ti mismo y reprochar la palabra de
Dios de la manera que lo has hecho? Te has precipitado imprudentemente al campo de batalla
del Diablo, y no es de extrañar que tu mente sea tan estúpida e insensible. Satanás ya ha
envenenado a través de sus agentes la atmósfera que respiráis; ya tienen ángeles malignos
telegrafiados a sus agentes en la tierra con respecto al curso a seguir hacia ustedes. Y este es
uno a quien Dios ha llamado para estar entre los vivos y los muertos; este es uno de los
centinelas sobre los muros de Sión para anunciar al pueblo la hora de la noche. Una gran
responsabilidad recae sobre usted. Si bajas, no irás solo; porque Satanás os empleará como su
agente para conducir las almas a la muerte.

“Vi que los ángeles de Dios miraban hacia ti con tristeza. Se habían apartado de tu lado y se
alejaban tristemente, mientras Satanás y sus ángeles sonreían exultantes por ti. Si tú mismo
hubieras luchado con tus dudas, y no hubieras alentado al diablo a que te tentara, hablando de
tu incredulidad y amando morar en ella, no habrías atraído a los ángeles caídos a tu alrededor en
tal número. Pero elegiste hablar tu oscuridad; elegiste morar en él; y cuanto más hablas y te
detienes en ello, más y más oscuro te vuelves. Estáis excluyendo de vosotros todo rayo de la luz
del Cielo; y un gran abismo se interpone entre usted y los únicos que pueden ayudarlo. Si
prosigues por el camino que has comenzado, la miseria y el dolor están delante de ti. La mano
de Dios te arrestará de una manera que no te convendrá. Su ira no se adormecerá.

“Pero ahora él te invita. Ahora, en este momento, él los llama sin demora para que regresen a él,
y en su gracia perdonará y sanará todas sus rebeliones. Dios está sacando a un pueblo que es
peculiar. Él los purificará, los purificará y los preparará para la traslación. Toda cosa carnal será
separada del tesoro peculiar de Dios, hasta que sobresalgan, cada una como oro siete veces
purificado.

“Vi que era una posición cruel para Brn. Waggoner y Frisbie para estar, sirviendo a los propósitos
de Satanás al permitir que sus mentes corran tal como él los guiaría por el canal de la
incredulidad. Su mayor pecado fue hablar sobre estas oscuras dudas e incredulidad de
medianoche, y atraer otras mentes al canal oscuro en el que estaban sus propias mentes.

“El pueblo de Dios será zarandeado como se zarandea el trigo en un colador, hasta que se
separe toda la paja de los granos puros. Debemos mirar a Cristo como ejemplo e imitar el
modelo humilde. No os sentís reconciliados con la disciplina que necesitáis, y no ejercitáis y
practicáis esa abnegación que Cristo exige a los que son verdaderamente herederos de la
salvación. Los que se dedican a la obra de salvar almas, son colaboradores de Cristo. La suya
fue una obra de benevolencia desinteresada; de autosacrificio constante. Aquellos a quienes se
ha hecho un sacrificio tan grande por ellos, para que puedan ser hechos partícipes de su gracia
celestial, deben a su vez sacrificarse y negarse a sí mismos, para ayudar en la gran obra de
llevar a otros al conocimiento de la verdad. El interés propio debe dejarse de lado. Los deseos
egoístas y la comodidad propia no deben interponerse ahora en el camino de la obra de Dios
para salvar almas. Los ministros de Dios están trabajando en lugar de Cristo. Son sus
embajadores. No deben estudiar su comodidad, comodidad, placer, deseos o conveniencia.
Deben sufrir por Cristo, ser crucificados con él, y regocijarse de poder, en todo el sentido de la
palabra, conocer la comunión de los sufrimientos de Cristo.

“Vi que los ministros que trabajan en la palabra y la doctrina tienen una gran obra por delante y
una gran responsabilidad descansa sobre ellos. Vi que cuando trabajan no se acercan lo
suficiente a los corazones. Su trabajo es demasiado general y, a menudo, demasiado disperso.
Su trabajo debe concentrarse en aquellos por los que están trabajando. Cuando están
predicando en el púlpito, su obra sólo ha comenzado. Deben entonces vivir su predicación,
cuidarse siempre de no acarrear oprobio sobre la causa de Dios. Deben ilustrar con el ejemplo la
vida de Cristo. 1 Corintios 3:9 . 'Porque somos colaboradores de Dios.' 2 Corintios 6:1. 'Nosotros,
pues, como colaboradores con él, os rogamos también que no recibáis la gracia de Dios en
vano.' El trabajo del ministro no termina cuando deja el escritorio. Entonces no debe deshacerse
de la carga y ocupar su mente con la lectura o la escritura, a menos que sea realmente
necesario; pero debe continuar sus labores públicas con esfuerzos privados, trabajando
personalmente por las almas siempre que se presente la oportunidad, conversando alrededor del
hogar, rogando y rogando a las almas en lugar de Cristo que se reconcilien con Dios. Nuestro
trabajo aquí pronto terminará, 'y cada uno recibirá su propia recompensa de acuerdo con su
propio trabajo'.

“Se me mostró la recompensa de los santos, la herencia inmortal. Entonces se me mostró cuánto
había soportado el pueblo de Dios por causa de la verdad, y que considerarían el Cielo bastante
barato. Consideraron que los sufrimientos de este tiempo presente no eran dignos de
compararse con la gloria que en ellos había de revelarse. Y el pueblo de Dios en estos últimos
días será probado. Pronto vendrá su última prueba, y entonces recibirán el regalo de la vida
eterna.

"Tu hermano. Hull, he sufrido oprobio por causa de la verdad. Has sentido el poder de la verdad
y de una vida sin fin. Has tenido el testimonio del Espíritu de Dios contigo de que eres
reconocido y aceptado por él. Vi que si resistes al diablo y te ciñes tu armadura de nuevo, y
permaneces en tu puesto, y luchas varonilmente las batallas del Señor, serás victorioso, y pronto
te quitarás la armadura y llevarás una corona victoriosa. Oh, ¿no es la herencia lo
suficientemente rica? ¿No costó caro la agonía y la sangre del Hijo de Dios? Te llamo en el
nombre del Señor para que despiertes. Sal del terrible engaño que Satanás ha lanzado sobre ti.
Echa mano de la vida eterna. Resiste al Diablo. Los ángeles malignos te rodean, susurrando en
tus oídos, visitándote con sueños mentirosos, y los escuchas y te complaces. Oh, por el amor de
Cristo,
EGW

"Battle Creek,"

6 de noviembre de 1862.

Hermano. Cáscara,

“El sábado 6 de junio de 1863, se me mostró con respecto a la obra de Dios y la difusión de la
verdad. Los predicadores y la gente tienen muy poca fe, muy poca devoción y verdadera piedad.
La gente imita al predicador, y el predicador tiene una gran influencia sobre la gente.

"Hermano. Hull, Dios quiere que te acerques a él, donde puedas agarrarte de su fuerza, y por fe
viva reclamar su salvación, y ser un hombre fuerte. Si usted fuera un hombre devoto y piadoso
en el púlpito y fuera de él, una poderosa influencia asistiría a su predicación. No examinas de
cerca tu propio corazón. Has estudiado muchas obras para que tus discursos sean completos,
capaces y agradables. Pero el mayor y más necesario estudio lo has descuidado: el estudio de ti
mismo. Has descuidado demasiado el conocimiento profundo de ti mismo, la meditación y la
oración. Han entrado como cosas secundarias. Su éxito como ministro depende de que guarde
su propio corazón. Recibirás más fuerza si dedicas una hora cada día a la meditación, y te
lamentas por tus fallas y la corrupción de tu corazón, y suplicas por el amor perdonador de Dios,

“Por qué nuestros predicadores hacen tan poco es porque no caminan con Dios. Dios está a un
día de viaje de la mayoría de ellos. Cuanto más vigiles tu propio corazón, más vigilante y
protegido estarás, no sea que con tus palabras o actos deshonres la verdad, y des ocasión a que
la lengua de la calumnia te siga a ti y a la verdad, y las almas se pierdan por tu negligencia. de
autoexamen, de estudio del corazón y de piedad vital. El comportamiento del ministro de Cristo
debe ser santo, y una reprensión para los que profesan vanidad y espuma. Los rayos de verdad
y santidad que brillan de su seria conversación celestial, convencerán y guiarán a otros a la
verdad, y obligarán a quienes los rodean a decir: Dios está con estos hombres, de una verdad.
Es el descuido y la soltura de los ministros profesos de Cristo lo que les da tan poca influencia.

“Hay muchos profesantes, pero pocos hombres de oración. Si nuestros predicadores fueran
hombres que oraran más en secreto, que llevaran a la práctica su predicación en sus familias,
que gobernaran sus casas con dignidad y seriedad, su luz realmente brillaría a los que los
rodean.
"Hermano. Hull, se me ha mostrado que si te dedicaras a Dios, mantuvieras comunión con él,
meditaras mucho, observaras tus faltas, lloraras y te lamentaras ante el Señor con la más
profunda humildad por ellas, confiando en él para tu fortaleza, serías en el negocio más lucrativo
en el que jamás haya estado involucrado; pues seríais como si bebierais de una fuente viva, y
luego dieseis de beber a otros de esa misma fuente que os da vida y os fortalece.

“Amado hermano, a menos que haya un cambio en tu carácter cristiano, perderás la vida eterna;
porque nuestro astuto enemigo tenderá sus lazos, y vosotros, no estando cerca de Dios, caeréis
en la red que él ha preparado para vosotros. Te sientes inquieto e intranquilo, y el estudio es tu
elemento; pero fallas a veces en la materia. Cuando deberías estar estudiándote a ti mismo, a tu
propio corazón, estás ocupado leyendo libros. Cuando por fe deberías estar acercándote a
Cristo, estás estudiando libros; y vi que todo vuestro estudio no os será de utilidad a menos que
estudiéis fielmente vosotros mismos. No estás familiarizado contigo mismo. Su mente se detiene
muy poco en Dios. Seguro de sí mismo, pasa sin saber que el yo debe morir si quiere ser un
ministro exitoso de Cristo. Te falta sobriedad y gravedad fuera del púlpito. Estas cosas
contrarrestan su labor desde el púlpito.

“Desde que tu caso me fue presentado por primera vez en visión, he visto una falta en ti. Tu
mente no estaba elevada. Te pararías en el escritorio y manejarías las verdades más santas,
sagradas y elevadas de una manera hábil, pero cuando tratas los temas más solemnes, a
menudo mezclas algo cómico, para crear una sonrisa, que a menudo ha destruido la fuerza de la
todo tu discurso. Manejas con soltura las verdades solemnes, pero no las vives. No las lleváis a
cabo, y por eso falta el aval celestial. Muchos cuyos oídoste ha gustado, hablarán del discurso
inteligente, el predicador capaz, pero no están más impresionados con la necesidad de obedecer
la verdad que antes de escucharla. Continúan igual, transgrediendo la ley de Dios como antes.
Era el ministro lo que les agradaba, no las verdades que decía. Estáis tan lejos de Dios que su
poder no os revela la verdad. Debes vivir la religión en tu familia, lo cual tendrá una influencia
para elevar a tu familia, para elevar a tu esposa. Cuando en casa te deshagas de las
restricciones y actúes como un niño, y el peso de la verdad, y la carga del trabajo, no recaiga
sobre ti. No eres elección de tus palabras, o de tu ejemplo.

“Tu única seguridad está en estudiarte a ti mismo, tus debilidades y fallas. No dejes de cuidarte.
Obsérvate en casa más de cerca. Cuídate cuando estés fuera de casa. Descuida sus deberes
más íntimos y se despoja de su armadura, se entrega a un espíritu de imprudencia que aleja a
los ángeles de su familia y de usted. No dejéis de escudriñar vuestro propio corazón en casa. No
prodigues todos tus afectos sobre tu familia. Conservad los mejores afectos de vuestro corazón
para dedicarlos a Jesús, que os ha redimido con su sangre. Cuando estés en casa, prepárate
todo el tiempo para los asuntos de tu Maestro cuando estés fuera de casa. Si haces esto,
tendrás la armadura puesta en todo momento. El mayor deseo de tu alma será glorificar a Dios,
hacer su voluntad en la tierra, y tendrás una dulce confianza en él. No te sentirás tan inquieto,
pero tendrá un tema constante para la meditación, la devoción y la santidad. yo fui referido1
Corintios 9:27 , 'Sino que someto mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre; no sea que habiendo
sido heraldo para otros, yo mismo sea un náufrago.' He aquí un trabajo para ti, para que te
comprendas a ti mismo y no te sientas halagado con ningún comentario que los hermanos
insensatos e insensatos puedan hacer de tus esfuerzos. Pueden alabar tu predicación, pero no
dejes que te regocije. Si la bendición de Dios acompaña sus labores, se verán frutos. Su
predicación no sólo agradará, sino que congregará almas.

"Hermano. Casco, debes estar vigilado por todos lados. Vi que todo lo que divide los afectos, o
quita del corazón el supremo amor de Dios, o impide la confianza ilimitada y la entera confianza
en él, asume el carácter y toma la forma de un ídolo en nuestros corazones. Se me señaló el
primer gran mandamiento: 'Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y
con toda tu mente'. Aquí no se permite la separación de nuestros afectos de Dios. Aquí no se
permite que nada divida nuestro supremo amor o deleite en él. Tu voluntad, deseos, planes,
anhelos y placeres, todos deben estar en sujeción. Algo tenéis que aprender, a exaltar al Señor
Dios en vuestro corazón, en vuestra conversación, en todos vuestros actos; y entonces Jesús
puede enseñarte y ayudarte, mientras arrojas tu red en el lado derecho del barco, para llevarlo a
la orilla lleno de peces. Sin la ayuda de Cristo para echar vuestra red, podéis trabajar semanas,
meses y años sin ver mucho fruto de vuestro trabajo.

“Vi que seríais tentados de que vuestros hermanos os quisieran calibrar. Sentirás que te
imponen demasiadas restricciones. Tus hermanos sólo quieren calibrarte para que vivas según
la palabra de Dios, para que lleves a cabo las instrucciones allí dadas, y Dios quiere llevarte allí,
y los ángeles te observan con la más profunda solicitud, sabiendo que debes llegar allí y
conformar tu vida. a la palabra de Dios, para que seáis bendecidos y fortalecidos por Dios, no
sea que tropecéis en el camino. Mientras predicas a los demás, tú mismo serás un náufrago.
Puedes ser un vencedor, puedes ganar la vida eterna. Te estás recuperando de la trampa del
Diablo.

“Pero otras trampas os está preparando el enemigo. Dios te ayudará y fortalecerá, si lo buscas
con fervor. Pero estudie usted mismo. Pruebe todos los motivos. Que vuestro objetivo no sea en
vuestros discursos predicar inteligentemente, exhibir a Moses Hull; pero que sea para exhibir a
Cristo. Simplifica la verdad a tus oyentes, para que las mentes pequeñas puedan comprenderla.
Haga que sus discursos sean claros, precisos y solemnes. Llevar a la gente a una decisión.
Hazles sentir la fuerza vital de la verdad. Si alguno os habla con alabanza, reprendedlo
severamente. Diles que Satanás te ha molestado con eso durante algún tiempo, y que no
necesitan ayudar al Diablo en su obra.

“Cuando estés entre las hermanas, sé reservada. No importa si piensan que te falta cortesía. Si
una hermana casada o soltera muestra alguna familiaridad, rechácela. Sé brusco y decidido,
para que nunca comprendan que no apruebas tal debilidad. Cuando estés delante de los
jóvenes, y en todo momento, sé grave , sé solemne . Vi que si Bro. Loughborough y usted mismo
hagan de Dios su fuerza, una obra será realizada por ustedes para su pobre gente, porque dos
pueden ser una hostia. Acérquense unos a otros, oren juntos y por separado, sean libres unos
con otros. Hermano. Hull debería confiar en Bro. el juicio de Loughborough, y escuche sus
consejos y recomendaciones.

"Battle Creek,"

“Junio de 1863”.

EGW
1866
20 de febrero de 1866
Nuestra última experiencia
Es debido a nuestros amigos que han manifestado un verdadero interés en nuestro bienestar,
que les demos una declaración de nuestra experiencia durante nuestra aflicción presente. El 16
de agosto pasado vino sobre mi esposo la aflicción que lo ha hecho sufrir hasta el presente. Sé
que algunos de sus amigos profesos que nos han estado observando con ojos celosos, se han
regocijado en secreto en su aflicción, y como los consoladores de Job, lo acusan de estar afligido
por sus pecados. Pero dejo a todos estos amigos profesos con el Señor. La aflicción de mi
esposo en la sabia providencia de Dios cumplirá el propósito que él designa: pondrá a prueba la
sinceridad de los amigos, revelará a los celosos y criticones, y a los que aman acusar, y que se
regocijarían si descubrieran un supuesto mal. en hermano Blanco.

Mi esposo nunca ha profesado ser nada más que un hombre mortal, sujeto a errores y
enfermedades; sin embargo, toda su alma e interés han estado en la obra de Dios. Su felicidad
se ha entrelazado con el éxito de la verdad. Como la causa de Dios ha prosperado, él se ha
regocijado. Cuando la causa padecía a causa de la rebelión, se afligía, y su alma se oprimía con
pesadumbre. Ahora sufre debido a la transgresión de las leyes de su ser. Su pecado no ha sido
en el trato injusto con los demás, ni en el descuido de las necesidades de los que han necesitado
simpatía y ayuda, ni en el desprecio de la viuda y del huérfano en su aflicción. Tampoco ha
pecado al ensalzarse por encima de sus hermanos, y despreciar sus consejos y consejos. Ha
pecado contra sí mismo y contra Dios al sobrecargar las energías de su sistema, que fueron
renovadas y fortalecidas en respuesta a nuestras fervientes e incesantes oraciones hace diez
años, cuando la tisis lo había llevado al borde de la tumba. El trabajo prolongado e incesante, sin
descanso ni recreación, ha afectado sus energías físicas y mentales.

Durante veinte años ha trabajado constantemente en esta obra, regocijándose en la prosperidad

de la causa, y se inclinó con intensa angustia cuando ha sufrido y ha sido hecha sangrar por sus
amigos declarados traicionando y derribando lo que una vez construyeron. . Muchas veces,
cuando ninguna señal visible podría haber sido dada a otros, su corazón se ha dolido con una
energía terrible que solo Dios puede entender.
Durante años, mi esposo ha sufrido de entumecimiento ocasional de las extremidades. Ha sido
especialmente afligido cuando ha tenido un peso de angustia sobre su espíritu, y su cautela le ha
hecho sentir un abrumador sentido de responsabilidad con respecto a la salvación de las almas y
la prosperidad de la causa, como ha visto. la mala conducta de algunos que profesaban la
verdad. Muchas veces se ha despertado por la noche con los miembros entumecidos y se ha
visto obligado a frotarlos con energía para devolverlos a su estado correcto. Con frecuencia ha
sufrido fuertes dolores en las extremidades, especialmente después de hablar mucho tiempo, lo
que le impedía dormir. Ocasionalmente saltó de la cama cuando estaba parcialmente dormido y
corrió a la ventana para tomar aire antes de que pudiera respirar. Le pareció que su corazón
dejaba de latir. También ha sufrido dolor en la espalda y el costado izquierdo. Ha sido durante
años muy tedioso para él estar sentado durante mucho tiempo en la misma posición, o andar
todo el día en un carruaje. Después de regresar de la oficina por la noche, ha sido muy agotador,
ya menudo doloroso, permanecer mucho tiempo sentado. Ha encontrado el mayor alivio al
acostarse en el sofá o en el salón. A pesar de que sufría casi constantemente con dolor en
mayor o menor grado en algunas partes de su cuerpo, sin embargo, trabajaba, haciendo más
trabajo del que uno o dos hombres sanos deberían haber hecho. permanecer mucho tiempo en
una postura sentada. Ha encontrado el mayor alivio al acostarse en el sofá o en el salón. A pesar
de que sufría casi constantemente con dolor en mayor o menor grado en algunas partes de su
cuerpo, sin embargo, trabajaba, haciendo más trabajo del que uno o dos hombres sanos
deberían haber hecho. permanecer mucho tiempo en una postura sentada. Ha encontrado el
mayor alivio al acostarse en el sofá o en el salón. A pesar de que sufría casi constantemente con
dolor en mayor o menor grado en algunas partes de su cuerpo, sin embargo, trabajaba, haciendo
más trabajo del que uno o dos hombres sanos deberían haber hecho.

La primavera pasada recibimos una invitación muy apremiante del Hno. Ingraham para venir a
Wisconsin. Él nos rogó que si alguna vez respondíamos a una llamada urgente de ayuda, que
respondiéramos a su pedido, por la ayuda que debe tener. Sabíamos que hermano. Ingraham
necesitaba ayuda y aliento. Sabíamos que necesitábamos descanso de cuerpo y mente. Nos
habíamos privado casi por completo del disfrute social y doméstico, a fin de completar nuestro
escrito, y habíamos esperado al menos un breve período de descanso, al final de la Conferencia
General. Al cierre de esa Conferencia nos encontramos excesivamente agotados en fuerza física
y mental; sin embargo, el deber parecía impulsarnos hacia el oeste y no nos atrevíamos a
quedarnos en casa. En años pasados no habíamos consultado nuestra propia comodidad y
placer, y Dios nos había sostenido. ¿No nos sustentaría ahora? Pensamos que era el camino
más seguro para aventurarnos.

Asistimos a reuniones en Wisconsin y fuimos hasta donde pudimos. Nuestra dieta no era tal que
alimentara la fuerza. Podríamos obtener pero poco fruto. No pude saborear la comida. Mi
estómago estaba constantemente débil e hinchado, y la sacudida de viajar en un carruaje
causaba tal dolor en la región de ese órgano, que era casi insoportable. Después de nuestra
primera reunión, nos vimos obligados a quedarnos unos días en Bro. Loudon's, en Janesville,
para descansar. Allí podíamos conseguir fruta en el mercado, y vivíamos de pan y fruta. Nos
sentimos refrescados, después de un pequeño descanso, para continuar nuestro viaje a Hundred
Mile Grove. Los autos nos llevaron a Madison, y allí encontramos a un hermano de Lodi
esperando la llegada del tren con la esperanza de encontrarnos solo con Eld. Loughborough.
Había venido preparado para llevarlo a Lodi, a veinte millas de distancia. Él no esperaba a mi
marido ya mí. Por lo tanto, su transporte no fue fácil ni cómodo para todos nosotros. Los caminos
estaban malos. Nos pareció que el cansancio y el dolor nos obligarían a detenernos u obtener un
medio de transporte más cómodo. Pero me sentí decidido a soportarlo. Recordamos días
pasados, cuando no habíamos dejado que nada se interpusiera en el camino del deber, y
habíamos viajado débiles y sufriendo, soportando fatiga, frío y hambre, y nunca nos habíamos
apartado de nuestro propósito, sino que habíamos superado todas las dificultades, y Dios nos ha
sostenido. Nuestras vidas habían sido preservadas, y aún confiaríamos en él. Si tuviéramos que
contratar un medio de transporte más fácil, algún hermano o hermana débil podría aprovecharlo
y decir hermano. y la hermana White se había exaltado tanto que no podían viajar en una carreta
humilde. Mis sufrimientos aumentaron, hasta que nos vimos obligados a detenernos y pedir un
poco de paja de una pila, con la cual mi esposo llenó el cuerpo del carro. Sobre esto me senté,
habiéndose hecho un lugar para mis pies, y cabalgué hasta que se completó el viaje, que fue a la
1 en punto de la mañana siguiente. Estuvimos siete horas cabalgando veinte millas. El Señor nos
fortaleció para continuar nuestro viaje a Hundred Mile Grove, al día siguiente, y dar testimonio en
las reuniones celebradas en ese lugar.

Sentimos que era nuestro deber visitar Iowa antes de regresar a Michigan. No teníamos
conocimiento de la rebelión de los élderes Snook y Brinkerhoff, pero sentimos que había un
trabajo para nosotros en ese estado. De camino a Pilot Grove, Iowa, nos enteramos por primera
vez de la rebelión, que fue solo unas pocas horas antes de que nos encontráramos cara a cara
con sus líderes en el centro de reuniones. Trabajamos con intenso sentimiento para salvar a las
pobres ovejas que habían sido heridas y desgarradas, y dejadas sangrando por estos pastores
infieles. Nuestros esfuerzos se vieron coronados por el éxito. Mientras trabajábamos para hacer
frente a la oposición, la falsedad y el insulto, los bajos prejuicios y los celos, habíamos pensado
muy poco en nuestra salud. Los benditos resultados que siguieron a nuestros trabajos,

Nuestras labores agotadoras en Iowa se basaron en la fortaleza de mi esposo. Sus esfuerzos

para hacer frente a esta rebelión fueron de tal naturaleza que despertaron su celo y lo llevaron
más allá de lo que hubiera permitido una prudente consideración por su salud. Pero si hubiera
podido, después de su regreso a casa, haber tenido un período de completo descanso y,
completamente libre de ansiedad y preocupaciones, se habría recuperado de los efectos de ese
viaje. Pero el trabajo que estos falsos ministros habían estado haciendo durante meses al
prepararse para una rebelión decidida, al recopilar testimonios de falsedad de rebeldes y
traidores, como Moses Hull, Ransom Hicks y muchos otros de la misma estampa, algunos de los
cuales habían figurado en gran medida en el llamado “Mensajero de la Verdad”, nos hizo
necesario escribir de nuevo, para salvar a los honestos de ser engañados, cuando habíamos
previsto un pequeño período de descanso.

Cuando llegó el momento de asistir a nuestra cita en Memphis, necesitábamos descanso de

cuerpo y mente. Una tensión constante había estado sobre nosotros durante meses. Nuestras
noches las pasamos en un sueño interrumpido, a causa de las enfermedades corporales. Sin
embargo, recuperamos nuestras energías agotadas, nos levantamos a medianoche, caminamos
alrededor de una milla hasta el depósito y subimos a bordo del tren que nos llevaría a Detroit.
Nos vimos obligados a esperar en Ridgeway unas dos horas la llegada de un tren del este, antes
de que la etapa partiera hacia Memphis. Mi marido se acostó en un banco del depósito y durmió
unos quince minutos, lo que alivió en cierta medida su cansancio. Cabalgamos unas siete millas,
hasta Bro. Gurney's, y obtuvo un poco de descanso y sueño, para prepararnos para asistir a la
cita de la tarde. Las reuniones en Menfis eran las del trabajo. Mi esposo aquí realizó la cantidad
de trabajo que era suficiente para dos hombres que poseían un buen grado de fuerza. Sus
energías vitales estaban sumamente deprimidas, pero su celo por la causa de Dios lo instó a
agotar presuntuosamente, mediante un trabajo excesivo, las pocas fuerzas que le quedaban.
Nuestras reuniones terminaban el domingo por la noche, después de las 11 en punto. Nos
retiramos después de la medianoche y nos levantamos al amanecer para subir al escenario para
los autos. Los autos perdieron la conexión y no llegamos a nuestra casa hasta pasada la
medianoche. y se levantó al amanecer para subir al escenario para los autos. Los autos
perdieron la conexión y no llegamos a nuestra casa hasta pasada la medianoche. y se levantó al
amanecer para subir al escenario para los autos. Los autos perdieron la conexión y no llegamos
a nuestra casa hasta pasada la medianoche.

Mi esposo durmió poco y no se dejó convencer para que descansara al día siguiente. Pensó que
su negocio requería su presencia en la Oficina. La noche lo encontró exhausto. Su sueño fue
interrumpido y no reparador, pero nos levantamos a las 5 de la mañana para dar nuestro paseo
habitual antes del desayuno. Entramos en Bro. Lunt's Garden, y mientras mi esposo intentaba
abrir una mazorca de maíz, escuché un ruido extraño y, al mirar hacia arriba, vi que su rostro
estaba sonrojado y que su brazo derecho colgaba indefenso a su costado. Su intento de levantar
el brazo derecho fue ineficaz: los músculos se negaron a obedecer la voluntad.

Lo ayudé a entrar a la casa, pero no pudo hablarme hasta que en la casa pronunció
indistintamente: “Ora, ora”. Caímos de rodillas y clamamos a Dios, quien siempre había sido para
nosotros una ayuda presente en tiempos de angustia. Pronto pronunció palabras de alabanza y
gratitud a Dios, porque podía usar su brazo. Su mano fue restaurada parcialmente, pero no
completamente. Pedimos una batería eléctrica, pero ninguno de nosotros tenía la experiencia
suficiente para aplicar electricidad en este caso crítico. Se hizo una proposición para que se
llamara al dueño de la batería para aplicarla. El médico vino y aplicó la batería. Estábamos
tratando de ejercer la fe en Dios. Llamamos a unos pocos que tenían fe, y nuestras fervientes
peticiones ascendieron al Cielo pidiendo ayuda desde lo alto. La rica bendición del Cielo vino con
frecuencia sobre todos nosotros. Aun así, parecía haber un inconveniente en nuestra fe: el
médico que aplicaba la batería. Consideramos el asunto en oración, y cuando volvió, le dijimos
que ya no necesitaríamos sus servicios. Después de esto, no sentimos ningún obstáculo para
nuestra fe. Mi esposo y yo sentimos la necesidad de acercarnos a Dios. Y a medida que nos
acercábamos a Dios por confesiones y oraciones, teníamos la bendita seguridad de que él se
acercaba a nosotros. ¡Cuán indeciblemente precioso fue el sentido de la infinita misericordia de
Dios hacia nosotros, sus hijos afligidos! El golpe que había caído sobre mi esposo podría haber
sido definitivo, o haberlo dejado con la mitad de su cuerpo paralizado y muerto. Lloramos de
gozo, que en medio de nuestra aflicción el cuidado de Dios estaba para con nosotros. ¡El
poderoso Hacedor del mundo, el Gobernante omnipotente del universo, era nuestro Padre!
Precioso, sumamente precioso, fueron estos tiempos de comunión con Dios! Gran parte del
tiempo mi esposo estaba feliz en el Señor. Día y noche la alabanza de Dios estaba en sus labios,
y la habitación del enfermo era verdaderamente un lugar celestial.

Las primeras cinco semanas de nuestra aflicción las pasamos en nuestra propia casa. Por
sabios propósitos, nuestro Padre celestial no consideró adecuado resucitar a mi esposo a la
salud inmediata en respuesta a nuestras fervientes oraciones, aunque parecía preciosamente
cercano para consolarnos y sostenernos por su Espíritu Santo.

Confiábamos en el uso del agua como uno de los remedios designados por Dios, pero no
confiábamos en las drogas. Mis energías vitales estaban demasiado agotadas para intentar usar
agua en el caso de mi esposo. Sus labores agotadoras habían estado produciendo el resultado
durante mucho tiempo, y ¿podríamos esperar que Dios obrara un milagro para sanarlo sin que
usáramos los medios o agencias que nos había provisto? Como no había nadie en Battle Creek
que se atreviera a asumir la responsabilidad de administrar agua en el caso de mi esposo,
sentimos que sería un deber llevarlo a Dansville, Nueva York, donde podría descansar y el agua
ser aplicada por personas bien capacitadas en su uso No nos atrevimos a seguir nuestro propio
juicio. Le pedimos consejo a Dios y, después de considerar el asunto con oración, decidimos ir.
Mi esposo soportó bien el viaje, mucho mejor de lo que nos temíamos.

Permanecimos en Dansville unos tres meses. Conseguimos habitaciones a poca distancia de la

institución. Nuestro alojamiento no era nada agradable. Nuestra habitación era pequeña y el sol
la visitaba solo unos minutos por la mañana. Sin embargo, no sentimos esto como deberíamos,
si hubiéramos estado limitados a ello. Ambos pudimos caminar y estar al aire libre la mayor parte
del tiempo; y todos los días, excepto el sábado y el primer día, tomábamos tratamiento, lo que no
nos dejaba mucho tiempo para estar en nuestra habitación.

Algunos pueden haber pensado que habíamos renunciado a nuestra fe en que Dios sanaría a mi
esposo en respuesta a la oración, cuando fuimos a Dansville y nos pusimos bajo el cuidado de
los médicos allí. Pero no es así. Si bien no nos apetecía despreciar los medios que Dios había
puesto a nuestro alcance para la recuperación de la salud, sentíamos que Dios estaba por
encima de todo, y que quien había provisto el agua como su agente, quería que la usáramos
para ayudar a la naturaleza maltratada a recuperarse. sus energías agotadas. Creíamos que
Dios bendeciría los esfuerzos que estábamos haciendo en la dirección de la salud. No dudamos
que Dios podría obrar un milagro, y en un momento, restaurar la salud y el vigor. Pero si hiciera
esto, ¿no estaríamos en peligro de transgredir nuevamente, abusando de nuestras fuerzas
mediante un trabajo prolongado e inmoderado, y traer sobre nosotros una condición de cosas
aún peor?
Si violamos las leyes de nuestro ser, debemos pagar la pena. El sufrimiento, más o menos,
seguirá a cada violación de las leyes de la Naturaleza. Pero cuando nos arrepentimos de
nuestras transgresiones y comenzamos con fervor la obra de reforma; cuando hacemos todo lo
posible por redimir nuestros errores, poniéndonos en las mejores condiciones posibles para
recobrar las fuerzas que en nuestro celo perdimos; entonces estamos en esa posición en la que
podemos ejercer la fe en Dios y pedirle que haga por nosotros lo que no podemos hacer por
nosotros mismos. Podemos confiar en las promesas de Dios, y creer que su poder reparará
incluso la maquinaria averiada de la Naturaleza, y seremos colocados donde podamos trabajar
nuevamente en la causa de Dios con mayor comprensión, preservando sabiamente la fuerza que
Dios nos ha dado en lugar de paralizarla. por trabajo excesivo.

“Nuestro hogar” en Dansville fue el único lugar que se me ocurrió donde podríamos ir y estar
libres de negocios y preocupaciones. Si fuéramos entre los de nuestra fe en cualquier lugar, no
estarían preparados para darse cuenta de nuestra condición desgastada, especialmente la
condición de mi esposo. Hemos soportado durante tanto tiempo la carga de la obra que nos ha
obligado a actuar con esa determinación de carácter, que no ha sabido nada de apartarse,
devolver y ceder a las circunstancias, que nuestros hermanos y hermanas no estarían
preparados para comprender que debemos estar libres de toda ansiedad, y que no deben
molestarnos con preguntas que requieran reflexión, ni introducirnos asuntos que en lo más
mínimo excitarían o deprimirían la mente. Elegimos ir a Dansville y estar, por así decirlo, aislados
de nuestros hermanos, y perdidos en cierto sentido para la obra y la causa de Dios.

No pudimos asistir a las conferencias matutinas del Dr. Jackson excepto unas pocas veces por
las siguientes razones: La primera y más importante razón fue que la atmósfera acalorada de la
sala tenía una influencia dolorosa y aturdidora en el cerebro de mi esposo. Cuando se explayaba
sobre el tema de la salud, nos interesábamos demasiado por el bien de nuestras mentes
cansadas, porque nuestras mentes comenzaban a viajar, comparando la filosofía del Dr. J. con
hechos establecidos en nuestras mentes, que habían sido recibidos de autoridad superior e
infalible. La mente se emocionaría y se cansaría. Especialmente fue este el caso con mi esposo.
Y de nuevo, cuando el Dr. Jackson y otros médicos propusieron y trataron de sustentar ideas
que no podíamos recibir desde nuestro punto de vista religioso, especialmente con respecto a
las diversiones y el placer, el baile, los juegos de cartas, ir al teatro, etc.

No tuvimos nada que ver con la controversia religiosa, ni con la promoción de nuestros puntos de
vista, ni con reunir a los de nuestra fe y tener reuniones. Fuimos a Dansville para descansar el
cuerpo y la mente. Y aunque esperábamos oír y ver aquello que no podíamos recibir y unir, sin
embargo, estas cosas, a pesar de nuestros esfuerzos por lo contrario, excitarían más o menos la
mente; y en las largas noches de vigilia estuvimos comparando la vida de Cristo, y sus
enseñanzas en cuanto a lo que constituye un cristiano, con las enseñanzas sobre este punto
dadas en esa institución, y no pudimos armonizarlas.
Como hemos tomado parte activa en la Reforma de Salud, y hemos estado dos veces en
Dansville, una como visitantes y otra como pacientes, y hemos hablado en términos elevados de
la habilidad de sus médicos para curar enfermedades mediante la aplicación de agua, y otros
remedios higiénicos, muchos han supuesto que aprobamos y recibimos todo lo enseñado por los
dirigentes de aquella institución. Con frecuencia nos han hecho las preguntas, no solo de nuestro
pueblo, sino de hombres destacados de otras denominaciones: “¿Usted sanciona el juego de
cartas, el baile y la asistencia al teatro? Tengo entendido que profesan ser religiosos y que
mezclan todas estas diversiones con su religión. Nos ha sido necesario hablar claramente y decir
que no hemos tenido parte ni suerte en estos asuntos, y no aprobamos que tales diversiones
sean recomendadas por cristianos y cristianas como inocentes. Escuché a más de una madre en
Dansville comentar que había elogiado a los médicos de Dansville a sus hijos, pero que no
quería que sus hijos los escucharan recomendar estas diversiones para nada; porque ella había
instruido a sus hijos que la influencia de estas diversiones era mala; que los había conocido así
en su experiencia observadora, y no había visto en ellos rasgos redentores que la indujeran a
cambiar de opinión acerca de su perniciosa influencia, especialmente sobre los jóvenes. Me han
preguntado: "¿Podrías enviar con seguridad a tus hijos jóvenes, lejos de tu influencia, a esa
institución para aprender la forma correcta de vivir y recuperar la salud perdida?" Me vi obligado
a decir que no podía, a menos que fueran niños que tuvieran marcada independencia mental y
firmes principios religiosos. Esto por sí solo prueba una salvaguardia contra aquellos que
intentarían encubrir estas diversiones llamándolas inofensivas y necesarias para la salud, y
tratando de persuadirlas para que se unan al baile, al juego de cartas y al teatro.

Dios ha encomendado a mi cuidado hijos, no para entrenarlos para la diversión mundana, sino
para el Cielo; y es mi deber ponerlos en las mejores condiciones posibles para que comprendan
su deber para con Dios y se conviertan en herederos de la inmortalidad. Me es imposible estar
libre de culpa si los coloco en el camino de la tentación, donde existe el peligro de que sean
arrojados a todas las clases de la sociedad y sean corrompidos por las influencias circundantes.
Existe bastante frivolidad a nuestro alrededor, que tiene la tendencia a desalentar las
impresiones serias y a dejar a Dios fuera de la mente. Miles de jóvenes han pretendido ser un
honor para sus padres y miembros útiles en la sociedad, que en una mala hora se han rendido al
Tentador que vino en la forma de un amigo profeso, y por primera vez rompió la barrera de su
conciencia y asistieron al teatro, para ver y escuchar la actuación de algún actor célebre. Todo
les fascina, su imaginación es viva, sus sentidos, sus corazones, se dejan llevar cautivos, están
embriagados de excitación. Salen del teatro; pero su imaginación continúa pensando en las
escenas que han presenciado, y están ansiosos por ir una y otra vez. Adquieren una pasión por
presenciar representaciones teatrales. A veces pueden estar convencidos de que jugar a las
cartas y asistir al teatro no tiene una influencia beneficiosa sobre su salud y moral; sin embargo,
no poseen suficiente fortaleza e independencia para alejarse de estos excitantes placeres.
Pueden fortalecerse con el pensamiento de que los médicos no solo han asistido a los
quirófanos, sino que han recomendado a otros que lo hagan, y estos médicos eran cristianos.
Así sofocan la conciencia con el ejemplo de los cristianos profesos mundanos, amantes de los
placeres. Han aprendido a jugar a las cartas, considerándolo una diversión inocente. Al asistir al
teatro se colocan en la compañía más peligrosa y están expuestas a los encantos engañosos y
fascinantes del jugador, el sensualista y esa clase de mujeres “cuyos pasos se apoderan del
infierno”. Ceden a la tentación y continúan su curso descendente hasta que sus conciencias
quedan cauterizadas y no dudarán en degradarse por cualquier vicio. la sensualista, y esa clase
de féminas “cuyos pasos se apoderan del infierno”. Ceden a la tentación y continúan su curso
descendente hasta que sus conciencias quedan cauterizadas y no dudarán en degradarse por
cualquier vicio. la sensualista, y esa clase de féminas “cuyos pasos se apoderan del infierno”.
Ceden a la tentación y continúan su curso descendente hasta que sus conciencias quedan
cauterizadas y no dudarán en degradarse por cualquier vicio.

Los cristianos son aquellos que siguen a Cristo. “Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos,
dice el Señor, y no toquéis lo inmundo, y yo os recibiré”. La ternura de conciencia con respecto a
estas diversiones nunca debe llamarse precisión y estrechez de mente. ¿Cómo pueden los
cristianos llamar inocente a eso que es un lazo para el alma, que ha llevado a miles por el
camino de la ruina segura? No puedo creer que un verdadero seguidor de Cristo toque una carta
por diversión, ni lea novelas, ni asista a bailes y teatros. Si han aprendido de Aquel que es
manso y humilde de corazón, tendrán desprecio por los placeres y diversiones anteriores. El
cristiano devoto poseerá un principio vivo en el alma, que influirá en la mente, empleará los
afectos y guiará la voluntad, lo que dará fuerza a todo el carácter.

Siempre recordaré con gratitud la amable atención y el respeto que recibimos, no solo de los
médicos de “Nuestro Hogar”, sino también de los ayudantes. Los encargados de los baños y los
camareros de la mesa estaban tan atentos a nuestras necesidades como podíamos desear.
Parecían deseosos de hacer que nuestra estadía con ellos fuera lo más placentera y feliz
posible.
27 de febrero de 1866
Nuestra última experiencia
(Concluido.)

Cuando salimos de Battle Creek hacia Dansville, no sentimos que para recuperar la salud
debiéramos dejar atrás nuestra religión. Sentimos que si alguna vez necesitábamos los
consuelos de la fe y la esperanza, era en nuestro tiempo de severa aflicción. Tres veces al día
teníamos momentos especiales de oración para que el Señor restaurara la salud de mi esposo y
para que su gracia especial nos sostuviera en nuestra aflicción. Estos tiempos de oración fueron
muy valiosos para nosotros. Nuestros corazones a menudo se llenaban de una gratitud
indescriptible porque era nuestro privilegio llamar a Dios nuestro Padre; que en medio de nuestra
aflicción teníamos un Padre celestial en quien podíamos confiar sin temor, quien conocía todas
nuestras angustias; uno que nos había invitado en la impotencia y la aflicción a apoyarnos en su
brazo fuerte para obtener fuerza y apoyo.

Mi esposo podía obtener muy poco descanso o dormir por las noches. Sufría con el nerviosismo
más extremo. No podía coser ni tejer en su habitación, o conversar muy poco, ya que se agitaba
fácilmente y su cerebro se confundía casi más allá de lo soportable. Requirió cuidados casi
constantes, y el Señor me dio fuerzas de acuerdo a mi necesidad. Me sostuvieron
maravillosamente. Muchas noches cuando mi esposo sufría de dolor, incapaz de descansar o
dormir, me levanté de la cama a medianoche y me incliné ante Dios y oré fervientemente para
que nos concediera esta muestra de su amor y cuidado, para que mi esposo pudiera darse
cuenta del alivio. la influencia de su Espíritu Santo, y hallar descanso en el sueño. Durante diez
noches seguidas, cuando le era imposible descansar o dormir, tuvimos la evidencia de que Dios
nos escuchó orar, y mi esposo se sumió en un sueño tranquilo. Con frecuencia sentíamos tal
refrigerio de la presencia de Dios, que aunque era en las horas tranquilas de la noche, nuestro
Salvador parecía tan precioso que alabamos a Dios en voz alta sin temor ni restricción. Y cuando
nos despertábamos refrescados por la mañana, nuestros primeros momentos de vigilia
generalmente se dedicaban a alabar y agradecer a Dios por la bendición del descanso y el
sueño.

Mi esposo tuvo buen ánimo casi todo el tiempo que estuvo en Dansville, aunque sufría. Durante
las últimas semanas que estuvimos allí, tuvimos mejores habitaciones, en una casa mucho más
agradable que la que habíamos ocupado anteriormente. Nuestras habitaciones estaban ahora en
el primer piso, lo que supuso una gran diferencia en mi trabajo, ya que hasta entonces me había
visto obligado a subir un tramo de escaleras.

Verdaderamente podríamos decir que nuestra aflicción había sido una bendición para nosotros,
pues tuvimos tiempo de examinar nuestro corazón, y revisar cuidadosamente nuestras vidas
pasadas, lo cual nos fue provechoso. Nuestras almas enteras fueron puestas en pos de Dios,
para una total conformidad a su voluntad. No obtuve sino poco descanso o noches de sueño. Yo
era enfermera y asistente de mi esposo, y la responsabilidad de su caso parecía recaer
principalmente sobre mí. Estaba perdiendo carne y fuerza rápidamente. Como la dispepsia lo
abrumaba, dejaba de comer cosas que parecían perturbar su estómago, hasta que su dieta
consistía en una simple papilla Graham y tortas sin levadura sin sal, leche o azúcar.

El 26 de noviembre, en nuestro tiempo de oración en la mañana, fuimos guiados a orar

fervientemente para que Dios bendijera especialmente a mi esposo y le diera una gran cantidad
de su Espíritu Santo. El Espíritu de Dios descansó sobre nosotros, y fuimos especialmente
revividos y fortalecidos en el Señor, y unimos nuestras voces en alabanza a Dios. Como mi
esposo no podía subir la colina para comer en la institución, Eld. Loughborough desempeñó
amablemente el oficio de mesero y nos trajo la comida en una canasta. Mi cena de cumpleaños
consistió en papilla Graham, galletas Graham duras, compota de manzana, azúcar y una taza de
leche. Y el 26 de noviembre fue un día alegre y feliz para mí. Sentí la paz de Dios sobre mí, y
esa noche pasé gran parte del tiempo orando a Dios por mi esposo el 27 de noviembre de Eld.
Loughborough entró en nuestra habitación y se unió a nosotros en oración familiar. Todos
teníamos un espíritu de oración inusual. El cielo parecía muy cerca. Sentimos la influencia
santificadora del Espíritu de Dios; ni una nube se interpuso entre nosotros y nuestro Salvador, y
una gratitud indecible llenó nuestros corazones, y no pudimos callarnos. Gritamos las grandes
alabanzas de Dios por su rica y preciosa bendición que era para nosotros más apreciada que
cualquier tesoro terrenal. ¡Cuán ricas, cuán sumamente preciosas parecían las promesas de
Dios! Podríamos agradecerle por la aflicción. Por más de una hora solo pudimos regocijarnos y
triunfar en Dios. Especialmente mi afligido esposo participó en gran medida de esta lluvia de
gracias. Su semblante, aunque demacrado por la enfermedad, resplandecía con una luz santa
mientras alababa a Dios en alta voz. Los ángeles de Dios parecían estar a nuestro alrededor.
Pensé que había llegado el momento en que mi esposo, en la fuerza de Dios, se levantaría por
encima de la enfermedad y triunfaría en su poder salvador. La influencia de este refrigerio
celestial pareció permanecer con nosotros muchos días. Pero teníamos que aprender que el
tiempo de nuestra liberación aún no había llegado; pero que esta gran bendición era para
prepararnos para pruebas aún mayores.

El 4 de diciembre, mi esposo pasó una noche inquieta y dolorosa. Oré junto a su cama como de
costumbre, pero al Señor no le agradó contestar nuestras oraciones. Estaba preocupado de
mente. Pensó que podría bajar a la tumba. Afirmó que la muerte no tenía terror para él.

La reforma que mi esposo había hecho en su dieta, previa a su enfermedad, tuvo una influencia
muy benéfica en su salud. Su cabeza estaba generalmente libre de dolor y nunca se sintió más
clara. Como no comía carne, sino granos, frutas y vegetales, simplemente cocidos, su apetito era
bueno y compartía su comida con gran deleite. Su cerebro se sentía tan claro que pensó que era
seguro para él trabajar, confiando mucho en la influencia benéfica de su dieta simple; y además
de las labores y cargas que había soportado hasta entonces, agregó la Reforma Pro Salud,
haciendo esfuerzos adicionales para enseñar a los adventistas observadores del sábado cómo
vivir para preservar la salud y disfrutar de la bendición de Dios.

El 4 de diciembre, antes mencionado, lo sentí intensamente. No creí ni por un momento que mi

esposo moriría. Pero, ¿cómo iba a ser inspirado con fe para sentir y decir: “No moriré, sino que
viviré para anunciar las obras del Señor”? Esa noche fue la más angustiosa que había vivido
durante su enfermedad. No dormí, sino que reflexioné sobre el asunto en mi mente con respecto
a nuestro curso futuro. Antes de esta noche, no había pensado en irme de Dansville. Vi que el
coraje, la esperanza y el optimismo de los espíritus que habían sostenido a mi esposo estaban
fallando. Me habían sostenido notablemente para soportar la ansiedad y el cuidado de él durante
su enfermedad. Fue considerado con mi salud y mi fuerza. Sin embargo, su caso requería un
cuidado constante. Sabía que nadie en Dansville podría ocupar mi lugar; y yo había tenido tanto
tiempo la carga y el cuidado de su caso que no podía dejar que otros hicieran lo que había
considerado no solo un deber sino un privilegio hacer por mi afligido esposo. No consideré esto
una tarea, era para mí un privilegio. He sido un inválido casi toda mi vida, y con ternura y
paciencia se ha compadecido y velado y cuidado de mí cuando estaba sufriendo, y ahora me
había llegado el turno de devolver en una pequeña medida las atenciones y los buenos oficios.
había recibido. Y nuevamente, sentí tal grado de la paz de Dios, y de los consuelos de su
Espíritu en el feliz cumplimiento de mi deber, que puedo decir de corazón que no cambiaría las
bendiciones y la valiosa experiencia que he obtenido durante los últimos seis meses, por los de
la misma duración en cualquier período anterior de mi vida.
Temía que no podría soportar por mucho tiempo estar privado de sueño, noches, y el impuesto
adicional sobre mis fuerzas de tomar el tratamiento; y si fallaba, ¿dónde caería mi esposo?
¿Quién lo cuidaría como yo lo había hecho?

Nuestros alojamientos fueron tan buenos como esperábamos, y estábamos muy agradecidos de
que fueran tan agradables y cómodos. Pero nuestras habitaciones eran pequeñas e incómodas
para nuestra familia, y con un invierno frío por delante, no podía ver cómo podríamos estar
cómodos y felices. Mi esposo perdía carne y fuerza todos los días. Pensé en nuestra casa
grande y conveniente en Battle Creek, con sus habitaciones altas y aireadas, y me hice la
pregunta: ¿No progresaríamos más rápidamente hacia la salud si estuviéramos en nuestra
propia casa? Pensé en la gran reserva de agua caliente sobre nuestra estufa, lista para usar en
cualquier momento, y nuestra inmensa cisterna de agua blanda, y nuestro filtro en el sótano,
nuestras varias tazas de baño y el baño equipado con una estufa. Pero todas estas cosas
convenientes tenían muy poco peso en mi mente en comparación con mi ansiedad por conseguir
a mi marido, mientras pude, entre sus hermanos probados que lo conocían, y que se habían
beneficiado de sus labores, y estaban familiarizados con la perseverancia y el celo con que se
había esforzado para hacer la obra de Dios, para que pudiera ser hallado en su puesto. Sus
fieles hermanos podían simpatizar con él y ayudarlo con sus oraciones y fe. Rogué a Dios que
me guiara y no permitiera que diera un paso en falso; sino para darme sabiduría para elegir el
camino correcto. Cuanto más fervientemente oraba, más fuerte era la convicción arraigada en mi
mente de que debía llevar a mi esposo entre sus hermanos, incluso si regresáramos
nuevamente a Dansville. Pero mi rumbo parecía claro para llevarlo a Rochester, y probar el
efecto del viaje, y si resultaba beneficioso, ir aún más lejos, incluso a Battle Creek, después de
una breve estadía en Rochester. No dije ni una palabra a mi marido del ejercicio de mi mente. Ni
siquiera había pensado que podría dejar Dansville en su reducido estado.

Por la mañana me llamó el Dr. Lay y le dije que a menos que hubiera una clara mejoría en el
caso de mi esposo en dos o tres semanas, como máximo, lo llevaría a casa. Él respondió: "No
puedes llevarlo a casa, no puede soportar tal viaje". Respondí, me iré; Tomaré a mi esposo por
fe, confiando en Dios, y haré de Rochester mi primer punto, me quedaré allí unos días, y luego
iré a Detroit, y si es necesario, me quedaré allí unos días para descansar, y luego a Jackson y
descansar allí un poco de tiempo, y luego ir a Battle Creek. Esta fue la primera insinuación que
tuvo mi esposo de mis intenciones. No dijo ni una palabra.

El mismo día vi al Dr. Jackson en su casa y amablemente me concedió una entrevista. Le

expliqué el caso y le dije que tenía pensamientos de llevar a mi esposo a casa. Me aconsejó que
lo llevara a un punto más cercano que Battle Creek y probara el experimento de viajar; y si
funcionó favorablemente, podría ser lo mejor que pudiera hacer; pero me aconsejó que volviera
si mejoraba y continuara con el uso del agua. Le mencioné al Dr. Jackson que nuestros amigos
en Rochester me habían enviado una invitación para asistir a su reunión mensual que se llevaría
a cabo el próximo sábado y, si mi esposo podía, que él también viniera; y que además
declararon que no nos hicieron este pedido para que trabajáramos o tuviéramos alguna carga de
la reunión, sino que estaban muy deseosos de vernos entre ellos, y pensaron que podríamos
cobrar ánimo, y el viaje y el cambio pueden ser beneficiosos para nuestra salud. El Dr. Jackson
dio su consentimiento y expresó su opinión de que podríamos tener unos días de clima
agradable y que sería bueno mejorarlo. Pensó que nos haría bien.

Si asistimos a la Reunión Mensual en Rochester, debemos dejar Dansville el próximo lunes. Le

hice saber nuestra intención a Eld. Loughborough, quien se sorprendió por este movimiento
repentino; pero mientras consideraba el asunto, todo le parecía bien. Mi esposo pronto comenzó
a manifestar ansiedad por ir a Rochester. Esa noche empacamos nuestros baúles y antes de las
9 en punto estábamos listos para comenzar temprano a la mañana siguiente. Mi esposo no
durmió nada esa noche. Por la mañana parecía bastante desalentador en lo que respecta a
sacar a un hombre enfermo. Tuvimos una tormenta de lluvia llovizna. Pero preferimos
arriesgarnos a las consecuencias de irnos que quedarnos después de haber tomado la decisión
de irnos. Tomamos a toda prisa un desayuno temprano, y entre las 7 y las 8 en punto estábamos
en camino a Wayland, una distancia de siete millas, en un carruaje abierto. Seguimos adelante,
confiando en Dios como nuestro ayudante.

Mi esposo soportó bien el viaje a Wayland, y allí se acostó en el depósito y descansó hasta que
llegaron los carros que nos iban a llevar a Rochester. No había podido tener la temperatura de
su habitación por encima de los 60 grados. El calor tenía una poderosa influencia en su cerebro.
Temía mucho viajar en los autos, debido a su atmósfera calurosa. Pero el camino parecía
providencialmente preparado para nosotros. Cuando el tren pasó, vimos un coche cama adjunto,
y suplicamos el privilegio de ocupar nuestros asientos en él, lo cual fue concedido. Aquí
encontramos todas las comodidades que podíamos pedir. Mi esposo viajó cómodamente a
Rochester, donde el Hno. Orton con su hacha fácil y conveniente, esperaba en el depósito la
llegada del tren. Nos llevó a la casa de su yerno, Hno. JB Lamson, a unas tres millas de
distancia.

Todos los que conocen a mi esposo saben que su cautela, escrupulosidad y benevolencia han
sido grandes y activos, y rasgos dominantes en su carácter, y han sido bendiciones especiales
para calificarlo para su carrera comercial en relación con el trabajo y el avance de la causa de la
verdad presente. Pero en el estado debilitado y excitable de su sistema nervioso durante su
enfermedad, estos desarrollos especiales, que habían sido una bendición para su salud, eran
dolorosamente excitables y un obstáculo para su recuperación.

Durante las tres semanas que estuvimos en Rochester, pasamos gran parte del tiempo en
oración. Mi esposo propuso enviar a Maine para Eld. JN Andrews—a Olcott por el Hno. y la Hna.
Lindsay, y a Roosevelt, solicitando a aquellos que tenían fe en Dios, y sintieron que era su deber,
que vinieran y oraran por él. Estos amigos vinieron en respuesta a su llamado, y durante diez
días tuvimos temporadas especiales y fervientes de oración. Todos los que participaron en estos
tiempos de oración fueron grandemente bendecidos. No solo sintieron una carga de oración por
mi esposo, sino también por ellos mismos. Con quebrantamiento de espíritu, con los rostros
bañados en lágrimas, estos siervos de Dios suplicarían que una profunda obra de gracia pudiera
ser obrada en sus propios corazones. Gritos de victoria y alabanza a Dios ascendieron al Cielo
por sus muestras de amor y aceptación. Nunca disfruté de mayor libertad en la oración. Tuvimos
la seguridad de que nuestras peticiones fueron escuchadas. A menudo nos refrescamos tanto
con las lluvias celestiales de gracia que podíamos decir: “Mi copa está rebosando”. Podríamos
llorar y alabar a Dios por su rica salvación.

Mi esposo a menudo fue especialmente bendecido cuando se aventuró a creer en Dios y confiar
en su poder para salvar. A veces parecía libre y feliz, pero con la dispepsia que lo acosaba,
parecía incapaz de retener los sentimientos de esperanza y en la fe para confiar tranquilamente
en Dios en todo momento, reclamando sus preciosas promesas como suyas. Los que venían de
Roosevelt se vieron obligados pronto a regresar a sus hogares. Hermano. Andrews y hermano. y
la hermana Lindsay, aún permanecían. Continuamos nuestras fervientes súplicas al Cielo.
Parecía ser una lucha con los poderes de las tinieblas. A veces, la fe temblorosa de mi esposo
se aferraba a las promesas de Dios, y dulce y preciosa era la victoria que entonces disfrutaba.
Por otra parte, su mente parecía deprimida y demasiado débil para retener la victoria que había
obtenido.

Cada tiempo de oración aumentaba en interés, y todos los que participaban en ellos se sentían
recompensados por sus esfuerzos por acercarse a Dios y orar por mi esposo, por la obra que
sentían que se había hecho por sus propias almas. Hermano. Andrews sintió especialmente la
carga del caso y trabajó fervientemente con fe, mientras que el poder del Espíritu Santo parecía
incitar a la oración. Cada miembro de nuestra familia se consagraba de nuevo a Dios. Nuestros
queridos hijos se unieron a nosotros en esta obra de consagración, que estuvo bien empapada
en lágrimas. Hermano. y la hermana Lindsay fueron refrescados y fortalecidos por la bendición
del Cielo. Hermano. y la hermana Orton, y Bro. y el corazón de la hermana Lamson se unió más
firmemente al nuestro; y todos compartimos una obra de gracia que estaba siendo obrada por
nosotros.

Una vez en la casa del Hno. Andrews, mientras estaba ocupado en un tiempo de oración, sentí
ganas de presentar mi caso al Señor, rogándole que me diera salud corporal y fortaleza mental.
Todos los presentes parecían hacer de mi caso un tema especial de oración. Sentí un dulce y
celestial asentamiento en Dios. Una atmósfera celestial invadió la habitación. Desde entonces no
he vuelto a sentir molestias en el estómago; y mi comida no me ha hecho daño.

En la noche de Navidad, mientras nos humillábamos ante Dios y rogábamos fervientemente por
liberación, la luz del cielo pareció brillar sobre nosotros y yo estaba envuelto en una visión de la
gloria de Dios. Parecía que fui llevado rápidamente de la tierra al Cielo, donde todo era salud,
belleza y gloria. Tonos de música cayeron sobre mi oído, melodiosos, perfectos y encantadores.
Se me permitió disfrutar de esta escena un rato antes de que mi atención fuera llamada a este
mundo oscuro. Entonces mi atención fue llamada a las cosas que suceden aquí en esta tierra,
las cuales no intentaré relatar aquí, pero las daré en algún momento futuro. Tuve una visión
alentadora del caso de mi esposo, cuyos detalles se presentarán a continuación.
Entonces mi esposo propuso que regresáramos a Battle Creek la próxima semana, el lunes por
la noche de Año Nuevo. No había podido sentarse durante mucho tiempo. A veces, el viaje le
parecía largo y, a veces, surgían sus temores de que podría estar demasiado débil para realizar
tal viaje. Pero sentí la evidencia de que el Señor nos acompañaría en nuestro viaje y nos traería
de nuevo a salvo a nuestro hogar.

La mañana de Año Nuevo no fue tan agradable como deseábamos ver. La aparición de las
nubes indicaba una tormenta, y no podíamos olvidar la fuerte tormenta de nieve apenas dos
años antes. Las circunstancias no parecían favorecer nuestro viaje a Battle Creek. Pero mi
mente parecía fija en que debíamos irnos; así que íbamos a tomar los autos esa noche alrededor
de las 10 en punto. Tomamos nuestros asientos en el carruaje para llevarnos al depósito,
creyendo que nos movíamos en el camino del deber. Hermano. Andrews se ofreció
amablemente a acompañarnos a Battle Creek si eso me liberaba de una carga; pero le dije que
deseaba ir, confiando solo en Dios para sustentarnos. Varios hermanos y hermanas nos
acompañaron a los autos y se quedaron con nosotros hasta que partimos.

Sentimos que los ángeles de Dios estaban a nuestro alrededor. Fuimos cómodos y seguros a las
cataratas donde cambiamos por un coche cama. Mi esposo no dormía, pero se sentía alegre y
feliz. Toda apariencia de tormenta desapareció poco después de que hubiéramos tomado
asiento en los autos, y tuvimos un clima agradable durante todo el viaje. Sentía demasiada
responsabilidad como para dormir mucho. Las palabras

“Gentle angels around me glide,

Hopes of glory around me bid”,

estuvieron en mi mente gran parte del tiempo durante la noche. Mi esposo se levantó por la
mañana sintiéndose mejor que de costumbre. Era alegre y de buen ánimo. Le preparamos su
sencillo desayuno de papilla y gemas, que calentamos en la estufa. No podíamos hacérselo muy
apetecible para él; comió pero muy poco.

Fuimos prósperos en nuestro viaje, hicimos conexiones bien y llegamos muy cómodamente. Mi
esposo disfrutó el viaje, porque se dio cuenta de que la mano sustentadora de Dios estaba
debajo de él. A la llegada del tren a Battle Creek, nos encontramos con varios de nuestros
hermanos fieles que nos recibieron con mucho gusto. Al entrar de nuevo a nuestra propia casa,
nos encontramos con varias hermanas fieles que habían trabajado todo el día calentando las
habitaciones, ventilando la ropa de cama y cocinando los alimentos, para que cuando llegáramos
no tuviéramos nada que hacer sino descansar y disfrutar de nuestro hogar. Encontramos la
mesa lista para que nos sentáramos y comiéramos refrigerios alrededor de las 5 en punto, que
necesitábamos, ya que no habíamos probado nada desde nuestro desayuno en la mañana.
Manos fieles nos habían preparado la cena a las 2 en punto, esperándonos a la llegada de un
tren anterior.

Mi esposo descansó bien toda la noche. El sábado siguiente, aunque débil, caminó hasta la casa
de reuniones y habló alrededor de tres cuartos de hora. También asistimos a la temporada de
comunión por la noche. El Señor lo fortaleció mientras caminaba sobre su fe. Nos sentimos
agradecidos con Dios de estar nuevamente en medio de nuestro querido pueblo en Battle Creek.
Cuando mi esposo se afligió por primera vez, sintieron que el golpe había caído sobre ellos.
Nuestra aflicción la hicieron suya. Permanecieron fielmente a nuestro lado, y con cuánta
sinceridad y ternura trataron de aliviarme de toda carga que pudieran soportar. Día y noche
durante las primeras cinco semanas de nuestra aflicción fueron incansables en su cuidado y
atención. Y cuando partimos para Dansville esa carga e interés por nosotros no cesó. Tenían
frecuentes y declarados tiempos de oración por nosotros, los pobres siervos afligidos de Cristo.
Los encontramos iguales, manifestando una bondadosa y sincera simpatía por nosotros en
nuestra aflicción. Están listos para llevar nuestras cargas hasta donde les sea posible. Nos han
ofrecido generosas donaciones que rechazamos, ya que en la actualidad no necesitamos ayuda
pecuniaria. Un número que tenga fe, se reúna todas las semanas y ore ferviente y
fervientemente a Dios por la restauración de la salud de mi esposo. Que Dios recompense la
fidelidad de este querido pueblo, es nuestra oración. reunirse todas las semanas y participar en
oración ferviente y ferviente a Dios por la restauración de la salud de mi esposo. Que Dios
recompense la fidelidad de este querido pueblo, es nuestra oración. reunirse todas las semanas
y participar en oración ferviente y ferviente a Dios por la restauración de la salud de mi esposo.
Que Dios recompense la fidelidad de este querido pueblo, es nuestra oración.

Mi marido está mejorando. No está tan preocupado por el nerviosismo, la ansiedad y los miedos.
Sufre poco dolor, pero no podemos ver que gana en la carne. Su estómago está ganando fuerza
y cuida mejor la comida. Ahora se está aventurando lentamente en la dieta: come algo de fruta.
Tiene buen apetito y disfruta de la comida. El clima no ha sido favorable para él para montar o
caminar mucho. Mejoramos cada día agradable, y lo sacamos a montar varios kilómetros por el
campo. Cabalgó un día ocho millas hasta Bro. Godsmark's, cenamos y regresamos el mismo
día.

Creo, sin duda alguna, en la perfecta y total restauración de la salud de mi esposo. El Señor es
por nosotros, ¡alabado sea su santo nombre! Aunque Satanás ha tratado de presionarnos con
fuerza, la ayuda ha recaído sobre uno que es más poderoso que él, y en el nombre de Jesús,
nuestro gran Libertador, saldremos vencedores.

Todavía deseamos ardientemente las oraciones fervientes del pueblo de Dios, para que
podamos ser sostenidos y liberados de nuestra aflicción actual.
1867
26 de marzo de 1867
un reconocimiento
En la visión que me fue dada en Rochester, el 25 de diciembre de 1865, se me mostró que los
adventistas observadores del sábado habían llevado demasiado lejos la toma de fotografías; y
que tantos medios se habían gastado en multiplicar ejemplares que era peor que perdidos. Estos
medios deberían haberse invertido en la causa de Dios. Se me mostró que habíamos hecho mal
en gastar medios en la toma de fotografías.

Reconocemos nuestro error. Lamentamos profundamente haber consentido alguna vez en posar
para nuestras fotografías. Durante años no consentí en que nos tomaran fotos, aunque me lo
solicitaron. Cuantas veces he deseado que nos hubiésemos mantenido firmes. Pero todo lo que
podemos hacer ahora es confesar nuestro error y pedirle a Dios que nos perdone, y suplicar el
perdón de nuestros hermanos y hermanas.

Elena de White.
8 de octubre de 1867
Preguntas y respuestas
Hermano. Smith: He recibido de manos del Comité de la Conferencia de Wisconsin e Illinois las
siguientes preguntas. Adjunto una respuesta a cada una de ellas, para que tanto la pregunta
como la respuesta puedan aparecer en el mismo número de la Revista para el beneficio de los
hermanos y hermanas de la Conferencia de Wis. and Ill., y todos los demás que deseen conocer
los hechos en el caso.

Pregunta número uno

¿Recibió sus puntos de vista sobre la reforma pro salud antes de visitar el instituto de salud en
Dansville, NY, o antes de haber leído trabajos sobre el tema?

Responder
Fue en la casa del Hno. A. Hilliard, en Otsego, Mich., el 6 de junio de 1863, que el gran tema de
la Reforma Pro Salud se abrió ante mí en una visión. No visité Dansville hasta agosto de 1864,
catorce meses después de tener la vista. No leí ninguna obra sobre la salud hasta que hube
escrito Spiritual Gifts, Vols. iii y iv, Apelación a las madres, y había esbozado la mayoría de mis
seis artículos en los seis números de “Cómo vivir”. No sabía que existía un artículo como Laws of
Life, publicado en Dansville, NY. No había oído hablar de los varios trabajos sobre la salud,
escritos por el Dr. JC Jackson, y otras publicaciones en Dansville, en el momento en que tuve la
oportunidad. vista nombrada arriba. No supe que existían tales obras hasta septiembre de 1863,
cuando en Boston, Mass., mi esposo las vio anunciadas en un periódico llamado Voice of the
Prophets, publicado por Eld. empresa conjunta Himes. Mi esposo ordenó las obras de Dansville
y las recibió en Topsham, Maine. Su negocio no le dio tiempo para leerlos detenidamente, y
como decidí no leerlos hasta que hubiera escrito mis puntos de vista, los libros permanecieron en
sus envoltorios. Cuando presenté el tema de la salud a amigos donde trabajé en Michigan,
Nueva Inglaterra y en el estado de Nueva York, y hablé en contra de las drogas y las carnes, y a
favor del agua, el aire puro y una dieta adecuada, la respuesta se decía a menudo: “Hablas muy
cerca de las opiniones enseñadas en las Leyes de la Vida y otras publicaciones, por los Dres.
Trall, Jackson y otros. ¿Has leído ese periódico y esas obras? Mi respuesta fue que no los había
leído, ni debía leerlos hasta haber escrito completamente mis puntos de vista, para que no se
dijera que había recibido mi luz sobre el tema de la salud de los médicos, y no del Señor. Y
después de haber escrito mis seis artículos para Cómo vivir, busqué en varios trabajos sobre
higiene y me sorprendió encontrarlos tan cerca de la armonía con lo que el Señor me había
revelado. Y para mostrar esta armonía, y para presentarles a mis hermanos y hermanas el tema
presentado por escritores capaces, decidí publicar “Cómo vivir”, en el cual extraje en gran parte
de las obras mencionadas.

Pregunta número dos

¿No contradice la práctica de las hermanas de usar sus vestidos a nueve pulgadas del piso el
Testimonio Núm. 11, que dice que deben llegar un poco más abajo de la parte superior de la
bota de una dama? ¿No contradice también el Testimonio No. 10, que dice que deben limpiar la
inmundicia de la calle una o dos pulgadas sin que se levante la mano?

Responder
La distancia adecuada desde la parte inferior del vestido hasta el suelo no me fue dada en
pulgadas. Tampoco me mostraron botas de mujer con polainas; pero tres compañías de
hembras pasaron delante de mí, con sus vestidos como sigue con respecto a la longitud:

Los primeros eran de largura a la moda, cargaban los miembros, estorbaban el paso, barrían la
calle y recogían sus inmundicias; los malos resultados de los cuales he declarado
completamente. Esta clase, que era esclava de la moda, parecía débil y lánguida.

El vestido de la segunda clase que pasó delante de mí era en muchos aspectos como debería
ser. Las extremidades estaban bien vestidas. Estaban libres de las cargas que el tirano Moda
había impuesto a la primera clase; pero había llegado a ese extremo en el vestido corto como
para disgustar y perjudicar a las buenas personas, y destruir en gran medida su propia influencia.
Este es el estilo y la influencia del “Traje Americano”, enseñado y usado por muchos en “Our
Home”, Dansville NY No llega hasta la rodilla. No necesito decir que este estilo de vestido me
resultó demasiado corto.

Una tercera clase pasó delante de mí con semblantes alegres y paso libre y elástico. Su vestido
era del largo que he descrito como apropiado, modesto y saludable. Quitó la suciedad de la calle
y la acera unas pocas pulgadas en todas las circunstancias, como subir y bajar escalones, etc.
Como he dicho antes, la longitud no me fue dada en pulgadas, y no se me mostró una bota de
dama. Y aquí quisiera afirmar que aunque dependo tanto del Espíritu del Señor para escribir mis
puntos de vista como para recibirlos, las palabras que empleo para describir lo que he visto son
mías, a menos que sean las que me han dicho. por un ángel, que siempre encierro entre
comillas. Mientras escribía sobre el tema del vestido, la vista de esas tres compañías revivió en
mi mente tan claramente como cuando las estaba viendo en visión; pero me quedó describir la
longitud del vestido adecuado en mi propio idioma lo mejor que pude, lo que hice al afirmar que
la parte inferior del vestido debe llegar cerca de la parte superior de la bota de una dama, lo que
sería necesario para poder limpiar la inmundicia de las calles en las circunstancias antes
nombradas.

Me puse el vestido, tan largo como lo había visto y descrito como pude juzgar. Mis hermanas en
el norte de Michigan también lo adoptaron. Y cuando surgió el tema de las pulgadas para
asegurar la uniformidad en cuanto a la longitud en todas partes, se presentó una regla y se
encontró que la longitud de nuestros vestidos oscilaba entre ocho y diez pulgadas desde el
suelo. Algunos de estos eran un poco más largos que la muestra que me mostró, mientras que
otros eran un poco más cortos.

Me llegaron numerosas cartas de todas partes del campo, preguntándome el largo del vestido
que me mostraban. Habiendo visto la regla aplicada a la distancia desde el piso de varios
vestidos, y habiendo quedado completamente satisfecho de que nueve pulgadas es lo más
cercano a las muestras que se me muestran, he dado este número de pulgadas en el número
12, como la longitud adecuada con respecto a a la que la uniformidad es muy deseable. Si se
dice que la bota de una dama no mide nueve pulgadas de alto, yo diría que uso una bota de
ocho pulgadas de alto, y cuando he caminado delante de mis hermanas con ella descubierta
mientras aquellos debidamente vestidos pasaban delante de mí en visión, no podían ver. la parte
superior de mi bota.

Pregunta número tres

En Testimonio, No. 11, usted dice: “Mi disculpa por llamar su atención nuevamente sobre el tema
de la vestimenta es que ni una de cada veinte de mis hermanas, que profesan creer en el
testimonio, han dado el primer paso en la reforma de la vestimenta. ” ¿Cuánto tiempo antes de
escribir el No. 11, había usado el vestido reformado?

Responder
Me puse el vestido reformado en septiembre de 1865, cuando visité Dansville con mi esposo
enfermo. Era del mismo largo que uso ahora, y claramente se me dio a entender que no era el
"Traje Americano". He usado este estilo de vestir desde entonces, excepto en las reuniones, en
las calles atestadas de pueblos y ciudades, y cuando visitaba a parientes lejanos. Desde que
comencé a escribir el número 11, en enero de 1867, no he usado otra cosa que el vestido
reformado. Mis razones para seguir el curso que tengo son las siguientes:
1. Me puse la vestimenta reformada para uso general hace más de dos años, porque había visto
que era un estilo conveniente, modesto y saludable, y que, en la providencia de Dios, como la
Reforma Pro Salud debería liderar el camino, finalmente ser adoptado por nuestro pueblo.

2. Era mi deber evitar levantar prejuicios contra el vestido, que cortaría mi testimonio si lo usaba,
hasta que hube expuesto completamente el asunto ante la gente, y llegó el tiempo, en el orden
de los acontecimientos, para que se hiciera realidad. adoptarse en general.

3. La reforma del vestido fue una de las cosas menores que habrían de constituir la gran reforma
de la salud, y nunca debería haber sido instado como una verdad probatoria necesaria para la
salvación. Fue designio de Dios que en el tiempo oportuno, en las ocasiones apropiadas, las
personas apropiadas expusieran sus beneficios como una bendición, y recomendaran
uniformidad y unión de acción.

4. El problema llegó demasiado pronto. La defensa del vestido nos fue impuesta por quienes se
oponían a ella, quienes al mismo tiempo profesaban plena confianza en mis testimonios. Cuando
se inauguró el Instituto de Salud en Battle Creek, y las pacientes femeninas adoptaron el vestido,
siguiendo las instrucciones de los médicos, vino la oposición, principalmente de los hermanos de
Battle Creek. Los médicos, teniendo plena confianza en mis testimonios, les manifestaron que el
estilo de vestir que recomendaban para sus pacientes era el mismo que yo había visto que
adoptaría nuestro pueblo. Luego vino la pregunta general, y surgió un extraño espíritu de ciega y
amarga oposición entre algunos que profesaban estar entre los más firmes amigos de los
testimonios. La investigación general se extendió por todas partes, y en el otoño y el invierno de
1866, Llegaron cartas de todas partes preguntando sobre lo que había visto, pidiendo respuestas
inmediatas. Por lo tanto, decidí apresurar el número 11. Visitamos la iglesia en Wright, Michigan,
el 21 de diciembre de 1866, y trabajamos con ellos durante seis semanas. Allí escribí la mayor
parte del Testimonio, No. 11. Los dos primeros sábados y los primeros días hablé a la gente con
mi vestido largo. Pero cuando hube expuesto completamente el asunto ante la gente sin suscitar
prejuicios, me puse mi actual estilo de vestir, que fue adoptado inmediatamente por las
numerosas hermanas de esa iglesia. Lo he usado desde ese momento. En Greenville, Orleans,
Orange, Windsor, Bushnell, Greenbush, Monterey e Ithaca, al hablar sobre el gran tema de la
salud, mencioné la reforma del vestido como uno de los puntos de menor importancia que
forman el gran todo. Con las queridas hermanas de estas iglesias no he tenido conflictos
desafortunados. Les he presentado los reclamos de este nuevo e impopular estilo de vestir,
mientras les doy un ejemplo. Han recibido mi testimonio, y han seguido mi ejemplo por principio,
y no como resultado de ser urgidos. Aquellos que, por su oposición ciega, trajeron el asunto
demasiado pronto, causaron confusión y prejuicio, especialmente en la iglesia de Battle Creek,
deben arreglar el asunto con Dios y sus hermanos. Soy claro en este asunto, habiendo hecho lo
mejor que pude para defender la verdad y trabajar para salvar a nuestro pueblo de la confusión
sobre el tema. y he seguido mi ejemplo por principio, y no como resultado de ser apremiado.
Aquellos que, por su oposición ciega, trajeron el asunto demasiado pronto, causaron confusión y
prejuicio, especialmente en la iglesia de Battle Creek, deben arreglar el asunto con Dios y sus
hermanos. Soy claro en este asunto, habiendo hecho lo mejor que pude para defender la verdad
y trabajar para salvar a nuestro pueblo de la confusión sobre el tema. y he seguido mi ejemplo
por principio, y no como resultado de ser apremiado. Aquellos que, por su oposición ciega,
trajeron el asunto demasiado pronto, causaron confusión y prejuicio, especialmente en la iglesia
de Battle Creek, deben arreglar el asunto con Dios y sus hermanos. Soy claro en este asunto,
habiendo hecho lo mejor que pude para defender la verdad y trabajar para salvar a nuestro
pueblo de la confusión sobre el tema.

Pregunta número cuatro

¿No hay peligro de que los hermanos y hermanas adopten opiniones extremas sobre la reforma
pro salud?

Responder
Esto puede esperarse en todas las reformas conmovedoras. La devoción al tema manifestada
por nuestros predicadores y por la Review, y los llamados sin reservas y conmovedores por
grandes sumas de dinero sin dar las debidas precauciones al respecto, ha dado la impresión a
muchos de que la Reforma Pro Salud es lo que demanda su atención sobre todo. otros, y
algunos que necesitan que se les enseñen los primeros principios de la justicia, la han instado
fuera de tiempo, y así han disgustado a la gente. Es el plan de Dios que las personas idóneas
para la obra propongan con prudencia y fervor la Reforma Pro Salud, y luego dejen que el pueblo
resuelva el asunto con Dios y con sus propias almas. Es deber de los que están calificados en
todos los sentidos enseñarlo para que la gente crea y obedezca, y todos los demás deben callar
y ser enseñados.

Pregunta número cinco

¿No hay peligro de instar a otros a la reforma pro salud antes de que estén preparados para
recibirla?

Responder
Hay. Esto es especialmente cierto en el asunto de la vestimenta. Cuando recibimos por primera
vez el tercer mensaje, el Señor tenía muchas cosas que decirnos, pero no pudimos escucharlas
todas en ese momento. Él nos ha guiado con mano suave y tierno cuidado, paso a paso, hasta
que hayamos alcanzado la reforma en salud. Cuando los jóvenes discípulos hayan aprendido lo
que nosotros habíamos aprendido hasta el momento de la introducción de esta reforma, que esto
también se les presente con prudencia.

Pregunta número seis

Su última visión fue dada en diciembre de 1865. Muchos preguntan, “si las visiones son tan
importantes para la iglesia, ¿por qué tanto tiempo antes de que se sacara a relucir el tema de la
reforma pro salud?”

Responder
Antes de tener la última visión de diciembre de 1865, había hablado bastante sobre el tema de la
salud. Mi última visión se relacionaba principalmente con casos individuales. He escrito miles de
páginas desde aquella época de testimonios personales de los que la mayoría de nuestra gente
no sabe nada. He escrito cientos de cartas relativas a la creación de un Instituto de Salud que
aún más ignoran. He sido presionado con preocupaciones, trabajos y penas a causa de la
enfermedad en mi propia familia. Sin embargo, he hecho mucho para sacar a relucir el tema en
las circunstancias más desfavorables. Puede ser que haya hecho esto, especialmente en la
cuestión de la vestimenta, tan rápido como el Señor me lo permitió. Sin duda, se ha presentado
más rápido de lo que algunos de los que plantean esta pregunta han estado listos para recibirlo.

Pregunta número siete

¿Entenderemos por lo que habéis dicho en vuestros testimonios en favor de la recreación, que
aprobáis diversiones tan vanas como el ajedrez, las damas, las charadas, el backgammon, la
caza del silbato y el gallinero ciego ?

Generalmente se informa en esta conferencia que usted se ha interesado en las diversiones que
se han practicado en el instituto de salud de Battle Creek, que juega a las damas y lleva consigo
un tablero de damas cuando visita a los hermanos de un lugar a otro. .

[Isaac Sanborn,]

[HC Blanchard,] CONF .

[RF Andrews,] COM .

Responder
Desde que profesé ser un seguidor de Cristo a la edad de doce años, nunca me he involucrado
en juegos y diversiones tan simples como los mencionados anteriormente. Tampoco en ningún
momento he dado mi influencia en su favor. No sé jugar a las damas, al ajedrez, al back-
gammon, al zorro y los gansos ni nada por el estilo. He hablado a favor de la recreación, pero
siempre he dudado mucho de las diversiones introducidas en el Instituto de Battle Creek, y he
manifestado mis objeciones a los médicos y directores, y otros, en conversaciones con ellos y
por numerosas cartas.
En las páginas 24-26 del Testimonio No. 12, he hablado de “Recreación para los cristianos”,
como sigue:

“Se me mostró que los observadores del sábado como pueblo trabajan demasiado sin permitirse
cambios o períodos de descanso. La recreación es necesaria para aquellos que se dedican al
trabajo físico, pero aún más esencial para aquellos cuyo trabajo es principalmente mental.

“Se me mostró que no es esencial para nuestra salvación, ni para la gloria de Dios, que
mantengamos la mente trabajando, incluso en temas religiosos, constante y excesivamente. Hay
diversiones que no podemos aprobar, porque el Cielo las condena, tales como el baile, el juego
de cartas, el ajedrez, las damas, etc. Estas diversiones abren la puerta a un gran mal. Sus
tendencias no son beneficiosas, pero su influencia sobre la mente es para excitar y producir en
algunas mentes una pasión por los juegos que conducen al juego ya la vida disoluta. Todas esas
obras deberían ser condenadas por los cristianos. Algo debería sustituirse en lugar de estas
diversiones. Se puede inventar algo, perfectamente inofensivo.

“Vi que nuestras vacaciones no deben gastarse siguiendo el modelo del mundo, pero no deben
pasar desapercibidas, porque esto traerá insatisfacción a nuestros hijos. En estos días en que
existe el peligro de que nuestros hijos participen de malas influencias y se corrompan por los
placeres y la excitación del mundo, estudien los padres para inventar algo que reemplace las
diversiones más peligrosas. Haz que tus hijos entiendan que tienes en mente su felicidad y su
mejor bien.

“Que las familias se unan y dejen sus ocupaciones que las han agotado física y mentalmente, y
hagan una excursión fuera de las ciudades y aldeas unas pocas millas hacia el interior del
campo, a la orilla de un hermoso lago, o en un hermoso bosque, donde el el paisaje de la
naturaleza es hermoso. Deben proveerse de comida sencilla e higiénica, y poner su mesa bajo la
sombra de un árbol, o bajo el dosel del cielo provisto de lo mejor de las frutas y granos. El paseo,
el ejercicio y el paisaje despertarán el apetito, y pueden llegar a una comida que los reyes
podrían envidiar.

“Los padres y los hijos en tales ocasiones deben sentirse tan libres como el aire de
preocupaciones, trabajos o perplejidades. Los padres deben convertirse en niños con sus hijos,
haciéndolos lo más felices posible para ellos. Que todo el día se dedique a la recreación. El
ejercicio de los músculos al aire libre, para aquellos cuyo empleo ha sido intramuros y
sedentario, será beneficioso para la salud. Todos los que puedan, deben sentir que es un deber
seguir este camino. Nada se perderá, pero mucho se ganará. Pueden regresar a sus
ocupaciones con nueva vida y nuevo coraje para dedicarse a su labor con nuevo celo. Y los tales
han ganado mucho, porque están mejor preparados para resistir la enfermedad”.
Daré aquí extractos del Testimonio No. 12, páginas 77-79, con respecto a las diversiones vanas:

“Aquellos relacionados con el Instituto de Salud ahora ubicado en Battle Creek, deben sentir que
están ocupados en un trabajo importante y solemne; y de ninguna manera deben imitar a los
médicos de la institución de Dansville en asuntos de religión y diversiones. Sin embargo, vi que
habría peligro de imitarlos en muchas cosas y perder de vista el carácter exaltado de esta gran
obra. Y si los relacionados con esta empresa descienden de los principios exaltados de la verdad
presente, para imitar en la teoría y en la práctica a los que están al frente de las instituciones
donde los enfermos son tratados sólo para la recuperación de la salud, y si dejan de mirar su
trabajo desde un alto punto de vista religioso, la bendición especial de Dios no descansaría
sobre nuestra institución más que sobre aquellas donde se enseñan y practican teorías
corruptas.”

“Se me mostró que la posición del Dr. Jackson con respecto a las diversiones estaba
equivocada, y que sus puntos de vista sobre el ejercicio físico no eran del todo correctos. Las
mismas diversiones que él recomienda entorpecen la recuperación de la salud en muchos casos,
donde uno es ayudado por ellas. Y el trabajo físico para los enfermos es condenado en gran
medida por el Dr. Jackson, lo que resulta en muchos casos el mayor daño, mientras que el
ejercicio mental como jugar a las cartas, al ajedrez y a las damas, excita y fatiga el cerebro y
dificulta la recuperación. . El trabajo físico ligero y placentero ocupará el tiempo, mejorará la
circulación, aliviará y restaurará el cerebro y resultará un beneficio decidido para la salud. Pero si
se le quita al inválido todo ese trabajo, se vuelve inquieto y, con una imaginación enfermiza, ve
su caso mucho peor de lo que realmente es, lo que tiende a la imbecilidad.

“Durante los últimos años se me ha mostrado de vez en cuando que se debe enseñar a los
enfermos que está mal suspender todo trabajo físico para recuperar la salud. Al hacer esto, la
voluntad se adormece, la sangre circula lentamente por el sistema y se vuelve más impura.
Cuando existe el peligro de que el paciente imagine su caso peor de lo que realmente es, la
indolencia seguramente producirá los resultados más infelices. El trabajo bien reglamentado le
da al inválido la idea de que no es totalmente inútil en el mundo, que al menos es de alguna
utilidad. Esto le proporcionará satisfacción, le dará coraje y le impartirá vigor, cosa que las vanas
diversiones mentales nunca pueden hacer.”

He respondido a estas preguntas tan completa y tan bien como lo permitían las circunstancias. Si
otros hermanos tienen preguntas similares que proponer, estaré encantado de responderlas
también, si puedo encontrar tiempo.

arboleda piloto, iowa,

26 de septiembre de 1867.

Elena de White.
1868
14 de enero de 1868
Un llamamiento a los amigos de la verdad
Muchos de ustedes saben muy bien que el nuestro es un trabajo peculiar, y que nuestras labores
son duras ya veces muy desagradables. En nuestros viajes encontramos muchas personas y, a
veces, como en Maine, la mayoría de los observadores del sábado, mal preparados para recibir
nuestro testimonio, simplemente porque no han leído obras como Dones espirituales, Testimonio
para la iglesia, Cómo vivir, Llamamiento a las Madres y Llamamiento a la Juventud. Si todos
ellos, al abrazar el sábado, pudieran estar interesados en leer estas obras, sus mentes estarían
preparadas para recibir nuestro testimonio y ser beneficiadas por nuestras labores. En Maine, no
más de una cuarta parte de las familias de los observadores del sábado tienen un juego
completo de los libros antes mencionados, por lo que nuestras labores en ese estado fueron
prolongadas, desagradables y agotadoras.

La obra por hacer, en la que pedimos ayuda en este momento, es inducir a todos los
observadores del sábado a leer estas obras, e informarse sobre las cosas que se enseñan en
ellas, y así estar preparados para juzgar en cuanto a la naturaleza de nuestro trabajo. Ahora no
apelamos a aquellos que no ven la necesidad de nuestro peculiar trabajo, por lo tanto, no tienen
interés en él. Estas son las mismas personas que necesitan ayuda, y por su bien te pedimos a ti,
que estás interesado en nuestras labores, que nos ayudes en nuestros esfuerzos para ayudar a
esta clase. Y de ninguna manera puede ayudarnos tanto como en la circulación de estos libros.

Ahora hay en nuestra oficina de publicación en Battle Creek, y en manos de los agentes, una
buena cantidad de este tipo de lectura, que debe ponerse en manos de aquellos que no han
leído estas obras. Con los esfuerzos unidos de los amigos y la bendición de Dios, esta buena
obra podría realizarse en poco tiempo.

Es nuestra opinión que estos libros deben ponerse inmediatamente en manos de todas las
personas que no los hayan leído, no solo de los que observan el sábado, sino también de los
que asisten a nuestras reuniones con un grado de interés por aprender la verdad, y ofrecen las
siguientes razones:

1. El presente es un tiempo especial de recuperación de los descarriados en el corazón y la vida,

los descarriados y los rebeldes; y los prejuicios de tales contra los testimonios, y contra nuestra
obra, forman la barrera más fuerte entre estas personas y el cuerpo vivo de creyentes. La
mayoría de estas personas realmente no saben nada de lo que se enseña en estas obras, y
nada puede eliminar sus prejuicios y prepararlos para recibir nuestros trabajos públicos tan bien
como para leer los libros.

2. Por la naturaleza misma del caso, considerando todas las circunstancias, las personas que no
leen estos libros y no sienten ningún interés especial en el tema de los Dones Espirituales, es
casi seguro que recibirán prejuicios contra ellos y contra nuestro trabajo. , complacerse en cosas
reprobadas por ellos, y finalmente caer bajo la influencia de nuestros enemigos, y separarse del
cuerpo, y abandonar la causa.

3. Es mucho más fácil fortalecer a las personas contra la herejía y la rebelión que recuperarlas
después de que hayan caído. Y estas personas en su curso descendente tienen una influencia
sobre los demás, y algunas veces causan pruebas a toda la iglesia, lo que exige un trabajo duro
y ansioso de los siervos de Dios durante semanas. Por lo tanto, se requiere el valioso tiempo y la
fuerza de nuestros ministros, y se gastan muchos medios para remediar lo que podría haberse
evitado con la lectura de las obras antedichas.

4. La mayor causa de nuestra debilidad espiritual como pueblo, es la falta de fe real en los Dones
Espirituales. Si todos recibieran este tipo de testimonio con plena fe, quitarían de sí las cosas
que desagradan a Dios, y permanecerían unidos y fortalecidos en todas partes. Y las tres
cuartas partes de la labor ministerial que ahora se gasta para ayudar a las iglesias podrían
dedicarse a la obra de levantar iglesias en nuevos campos.

Debe hacerse un movimiento general sobre este tema, en el cual todo nuestro pueblo pueda
manifestar su fe e interés. Y estamos seguros de que en un interés general bien dirigido, la
bendición de Dios descendería sobre nosotros como pueblo, y se daría gran vigor y fuerza a la
causa. Esto requerirá un sacrificio, uno que será aceptado por el Señor.

Al colocar esta clase de lectura ante aquellos a quienes se puede ayudar, nuestro pueblo puede
sacrificar sus medios y su tiempo para buscar a los desposeídos de estos libros y
proporcionarlos. En esta obra pueden mostrar un celo encomiable y un vivo interés. Nuestros
ministros que trabajan con las iglesias pueden recorrer todo el campo y ayudar a nuestras
iglesias y hermanos dispersos en esta obra, en conexión con su labor general.

¿Cómo se hará?
1. Que cada uno de nuestros ministros y hermanos activos obtenga un buen suministro, y
cuando y donde sea practicable, de manera adecuada, inste a la venta de ellos a aquellos que
puedan comprarlos.
2. Que los den a los que no se sientan capaces de pagarlos, siempre que sean personas dignas,
que den testimonio de interés suficiente para leerlos con provecho.

Si alguno de ellos no los leyera, o si los leyera y no se interesara por ellos, podrían ser recogidos
y puestos en manos más dignas.

3. Estas personas pueden llevar cuenta de todo lo que dan y recibir crédito en la oficina de
publicación por lo mismo a precios de mayorista.

4. Todo nuestro pueblo puede donar medios y remitir a la oficina más o menos según tenga
capacidad y corazón dispuesto a hacerlo, para pagar los precios al por mayor de estas obras que
juiciosamente se distribuyen gratuitamente. Que nuestros ministros, ancianos y diáconos
presenten de inmediato este asunto ante nuestro pueblo. Que se abran los documentos de
suscripción para hombres, mujeres y niños, para donar generosamente de diez centavos a cien
dólares. Que ninguno pase de largo.

Y apelaríamos especialmente a aquellos hermanos entre nosotros que gozan de salud y de la

fuerza de la virilidad, que cada uno agrega cientos, o quizás miles, a su cantidad de propiedad
anualmente. Necesitamos su generosa ayuda en este trabajo, y la esperamos. Si Dios os ha
bendecido con salud, y os ha prosperado en vuestros campos, y en casi todo lo que habéis
puesto en vuestras manos, entonces usad en su causa una parte de aquello con que os ha
bendecido, y asegurad así sus bienes aún más abundantes. bendición. Dirígete a Dios en
oración con este asunto, y cumple con tu deber en relación con él.

Inmediatamente se enviarán a muchos de ustedes documentos de suscripción en blanco, que se

les pide que circulen y obtengan promesas de pago antes de la Conferencia General de mayo de
1868. Recoja, en la medida de lo posible, y tan pronto como pueda, envíelos a la Oficina .

En tiempos pasados tuvimos el placer de liderar tales empresas. Difícilmente se nos puede
negar el privilegio en este momento, especialmente porque nuestros amigos durante nuestra
última gira de veinte semanas, Oeste y Este, han sido tan liberales con nosotros. Dios les ha
abierto el corazón y las manos, y nos permitirán dedicarle especialmente a él una parte de sus
liberalidades para con nosotros para el objeto antes mencionado.

En nuestras futuras labores nos proponemos llevar con nosotros una provisión completa de este
tipo de material de lectura y colocar en cada familia interesada en nuestra fe y esperanza juegos
completos de Dones espirituales y Cómo vivir, y en las manos de cada sábado. - escolares y
jóvenes, Apelación a las madres, Apelación a la juventud y Lecturas sabáticas, ya sea
encuadernado, folleto o forma de tratado.
Queridos hermanos, aún les pediremos que cumplan con su deber en este asunto, tanto a través
de la Review, en las congregaciones de los santos, como en sus charlas fogoneras. Nos
escuchará mientras hablamos por el Señor y su causa. No tengas miedo de ser demasiado
liberal. Si se recibe más de lo necesario en esta rama de la obra, puede usarse para la
circulación de tratados.

servidores de la iglesia.

James White, Elena de White.

24 de marzo de 1868
Tratar con los sorprendidos en el pecado del adulterio
Con respecto al caso de la hermana herida AG, diríamos en respuesta a las preguntas de JHW,
que es una característica en los casos de la mayoría de los que han sido sorprendidos en
pecado, como lo ha sido su esposo, que no tienen sentido real. de su villanía. Algunos, sin
embargo, lo hacen y son restaurados a la iglesia; pero no hasta que hayan merecido la confianza
del pueblo de Dios mediante confesiones incondicionales y un período de arrepentimiento
sincero. Este caso presenta dificultades que no se encuentran en algunos, y añadiríamos sólo
las siguientes:

1. En los casos de violación del séptimo mandamiento, cuando el culpable no manifieste

verdadero arrepentimiento, si el perjudicado puede obtener el divorcio sin alegar sus propios
casos y los de sus hijos, si los tuviere, peor por hacerlo , deben ser libres.

2. Si estuvieran expuestos a colocarse a sí mismos y a sus hijos en peores condiciones por un

divorcio, no conocemos ninguna escritura que haga culpable a la parte inocente al permanecer.

3. El tiempo, el trabajo, la oración, la paciencia, la fe y una vida piadosa pueden obrar una
reforma. Vivir con alguien que ha quebrantado los votos matrimoniales, y está completamente
cubierto con la desgracia y la vergüenza del amor culpable, sin darse cuenta, es un cáncer que
come el alma; y, sin embargo, un divorcio es una llaga del corazón que dura toda la vida. Dios
tenga piedad de la parte inocente. El matrimonio debe considerarse mucho antes de contraerse.

4. ¡Por qué! ¡Oh por qué! ¿Hombres y mujeres que podrían ser respetables y buenos, y llegar al
Cielo por fin, se venderán al Diablo tan barato, herirán a sus amigos íntimos, deshonrarán a sus
familias, traerán un reproche sobre la causa y se irán al infierno por fin? Dios ten piedad. ¿Por
qué los que son sorprendidos en el crimen no manifiestan un arrepentimiento proporcional a la
enormidad de su crimen, y acuden a Cristo en busca de misericordia, y curan, en la medida de lo
posible, las heridas que han hecho?

5. Pero, si no hacen lo que deben, y si el inocente ha perdido el derecho legal al divorcio,

viviendo con el culpable después de que se conoce su culpa, no vemos que el pecado recae
sobre el inocente al permanecer, y su derecho moral a partir parece cuestionable, si su salud y
su vida no corren un grave peligro al permanecer así.

6. Como en los días de Noé, una de las señales de estos tiempos es la pasión por los
matrimonios imprudentes y apresurados. Satanás está en esto. Si Pablo pudiera permanecer
soltero y recomendar lo mismo a otros, para que él y ellos pudieran ser completamente del
Señor, ¿por qué no aquellos que quisieran ser completamente suyos y desearan asegurarse de
evitar las preocupaciones, las pruebas y la amarga angustia? tan frecuente en las experiencias
de quienes eligen la vida conyugal, ¿permanecer como era? Y más, si él quisiera permanecer
así, y pudiera recomendarlo a otros, dieciocho siglos después, no permanecer como estaba,
sería un derrotero encomiable para aquellos que están esperando la venida del Hijo del hombre,
a menos que las evidencias fueran incuestionable que ellos estaban mejorando su condición, y
haciendo el Cielo más seguro al hacerlo? Cuando hay tanto en juego, ¿por qué no estar siempre
del lado seguro?

James White, Elena de White.

24 de marzo de 1868
Lúpulo (Tabaco y Porcino)
Lúpulo.—En respuesta a muchas preguntas, diríamos que creemos que hay negocios en los que
los Adventistas del Séptimo Día pueden entrar para ganarse la vida, más consistentes con su fe
que la cría de lúpulo, tabaco o cerdos.

Y les recomendaríamos que no siembren más lúpulo, ni campos de tabaco, y que reduzcan el
número de sus cerdos. Todavía pueden considerar el deber, como la mayoría de los creyentes
consecuentes, no guardar más. No recomendaríamos esta opinión a nadie. Mucho menos
tomaríamos la responsabilidad de decir: “Aren sus campos de lúpulo y tabaco, y sacrifiquen sus
cerdos a los perros”.

Mientras les diríamos a aquellos que están dispuestos a amontonar a los criadores de lúpulo,
tabaco y cerdos entre nuestra gente, que no tienen derecho a hacer de estas cosas, en ningún
sentido, una prueba de compañerismo cristiano, también les diríamos a aquellos que tienen
estas miserables cosas que tienes a mano, si puedes quitártelas de encima sin grandes
pérdidas, la coherencia con la fe de este pueblo cuyas publicaciones y enseñanzas orales tienen
tanto que decir sobre el tema de la reforma, más que sugiere que deberías quitártelas de encima
sus manos tan pronto como sea posible.
James White, Elena de White.
14 de abril de 1868
La reforma del vestido
Un llamamiento al pueblo en su nombre
No somos espiritistas. Somos mujeres cristianas, creyendo todo lo que las Escrituras dicen de la
creación del hombre, su caída, sus sufrimientos y aflicciones a causa de su continua
transgresión, de su esperanza de redención por medio de Cristo, y de su deber de glorificar a
Dios en su cuerpo y espíritu, los cuales son suyo, para ser salvo. No usamos el estilo de vestir
aquí representado como extraño, para que podamos llamar la atención. No nos diferenciamos
del estilo común del vestido de la mujer para ningún objeto de este tipo. Elegimos estar de
acuerdo con los demás en la teoría y en la práctica, si podemos hacerlo, y al mismo tiempo estar
en armonía con la ley de Dios y con las leyes de nuestro ser. Creemos que está mal diferir de los
demás a menos que sea necesario diferir para tener razón. Al llevar la cruz de adoptar el vestido
reformado, nos guía el sentido del deber.

Hemos calculado el costo de parecer singular a los ojos de aquellos que se sienten obligados a
inclinarse ante la moda. Y decidimos que al final valdrá la pena tratar de hacer lo correcto,
aunque por el momento podamos parecer extraños a los ojos de aquellos que sacrificarán la
conveniencia, la comodidad y la salud en el altar de la moda.

También hemos considerado el hecho de que nuestro proceder en este asunto de la vestimenta
les costará a nuestros amigos sentimientos desagradables, y hemos tomado en cuenta aquellas
cosas que despertaron sus sentimientos de prejuicio contra la reforma de la vestimenta. Cuando
estamos entre extraños se supone que somos espiritistas, por el hecho de que algunos de esa
clase adoptan lo que comúnmente se llama “el vestido corto”. Y con frecuencia se hace la
pregunta: "¿Son ustedes espiritistas?" Para responder a esta pregunta, y para dar al lector
algunas de las razones por las que adoptamos un estilo de vestir tan pasado de moda, se
proporciona este pequeño tratado. Sabemos muy bien que algunos de los que abrazaron la
causa del espiritismo, sobre cuyo valor moral se ha proyectado una sombra de incertidumbre,
por las extravagancias e inmoralidades entre ellos, han adoptado el vestido corto, y que su celo
al hacerlo ,

¿Cómo podría ser de otra manera? La gente está cerrada a la moda. No entienden los beneficios
de nuestro estilo de vestir. Y es tanto más objetable para ellos cuanto que se parece en algunos
aspectos al que usan algunos espiritistas dudosos. Sin duda, les ofrecemos a las damas que han
abrazado el espiritismo una calurosa bienvenida a todas las bendiciones y beneficios de un
vestido conveniente, saludable y (si tiene la longitud adecuada, y está bien ajustado y
confeccionado) verdaderamente modesto, y desearíamos que fueran tan consistente y correcta
en otros aspectos.
En el estado de cosas existente, la gente puede considerar la adopción de nuestro estilo de
vestir como un paso audaz de nuestra parte, mostrando más independencia que buen gusto.
Puede que nos censuren. Pueden tratar con ingenio y sarcasmo en referencia a nuestra
vestimenta. Incluso pueden pronunciar discursos amargos a causa de nuestro proceder en este
asunto. Pero nuestra obra será, por la gracia de Dios, trabajar pacientemente para corregir sus
errores, eliminar sus prejuicios y exponerles las razones por las que objetamos el estilo popular
de vestir de la mujer, también algunas de las razones por las que adoptamos el nuestro. . Nos
oponemos al estilo popular de vestir de la mujer,

1. Porque no conviene. Al hacer las tareas del hogar, al subir y bajar escaleras con las dos
manos ocupadas, se necesita una tercera mano para sostener las faldas largas. Ved a esa
señora que sube a su habitación con un niño en los brazos y ambas manos llenas, pisando sus
largas faldas y tropezando al caminar. Ella encuentra el estilo popular de vestir muy
inconveniente. Pero está de moda, y hay que soportarlo.

Si ella sale a su jardín para caminar o trabajar entre sus flores, para compartir el aire temprano y
refrescante de la mañana, a menos que las sostenga con ambas manos, sus faldas se
arrastrarán y se arrastrarán con tierra y rocío, hasta que estén mojadas y secas. lodoso. La
moda se adhiere a su tela que, en este caso, se utiliza como una especie de fregona. Esto es
sumamente inconveniente. Pero por el bien de la moda hay que soportarlo.

Al caminar por las calles, en el campo, en el pueblo o en la ciudad llena de gente, sus faldas
largas barren la suciedad y el barro, y lamen saliva de tabaco y toda clase de inmundicias. Los
caballeros descuidados a veces pisan estos vestidos largos y, cuando las damas pasan, los
rompen. Esto es difícil y, a veces, provocador; y no siempre es conveniente remendar y limpiar
estas prendas sucias y rotas. Pero están en armonía con la moda, y todo esto debe soportarse.

Al viajar en los automóviles, en el carruaje y en el ómnibus, los vestidos de moda, especialmente

cuando se extienden con aros, a veces no solo estorban a quienes los usan, sino a los demás; y
pensamos caritativamente que si no fuera por el poder dominante de la moda, se tomarían
medidas para acabar con sus inconvenientes.

Nos oponemos al estilo popular de vestir de la mujer,

2. Porque no es saludable. Por no hablar de la práctica suicida de comprimir la cintura, para

suprimir la respiración natural, induciendo el hábito de respirar sólo por la parte superior de los
pulmones; y para no insistir particularmente en la costumbre de suspender un peso innecesario
sobre las caderas, como consecuencia de demasiadas y demasiado largas faldas, hay mucho
que se puede decir en relación con la insalubridad del estilo de moda del vestido de la mujer;
pero sugerimos en este momento sólo lo siguiente:

a ) Grava y entorpece el libre uso de los miembros inferiores. Esto es contrario al designio de
Dios de asegurar a la mujer las bendiciones de la actividad y la salud.

( b ) Con frecuencia la encierra en casa cuando su salud exige que disfrute del ejercicio en el aire
puro y vigorizante del cielo. Si sale a la calle con nieve ligera, o después de una ducha, o bajo el
rocío de la mañana o de la tarde, se ensucia las faldas largas, se le enfrían los tobillos sensibles
y desprotegidos y se resfría. Para evitar esto, puede permanecer encerrada en la casa y volverse
tan delicada y débil que cuando se ve obligada a salir, seguramente se resfriará, lo que puede
resultar en tos, tisis y muerte.

Se puede decir que puede reservar sus paseos hasta que el sol haya recogido toda esta
humedad. Cierto, ella puede, y sentir la languidez producida por el calor abrasador del sol de
verano de un mediodía. Las aves salen con sus cantos de alabanza a su Creador, y las bestias
del campo disfrutan con ellas del frescor temprano de la mañana; y cuando cae el calor del sol,
estas criaturas de la naturaleza y de la salud se retiran a la sombra. ¡Pero este es el momento
perfecto para que la mujer se mude con su vestido de moda! Cuando salen a disfrutar del aire
vigorizante de la mañana, ella se ve privada de esta rica merced del Cielo. Cuando buscan la
sombra refrescante y el descanso, ella sale a sufrir de calor, fatiga y languidez.

( do) Le roba esa protección contra el frío y la humedad, que las extremidades inferiores deben
tener para asegurar una condición saludable del sistema. Para gozar de un buen estado de
salud, debe existir una correcta circulación de la sangre. Y para asegurar una buena circulación
de la corriente de la vida humana, todas las partes del cuerpo deben estar debidamente vestidas.
Pecho de mujer de ropa de moda generosamente. Y en invierno la carga con sacos, capas,
chales y pieles, hasta que no puede sentir frío, excepto sus miembros y pies, que, por falta de
ropa adecuada, están helados y literalmente pican de frío. El corazón trabaja para arrojar la
sangre a las extremidades; pero se enfría de ellos como consecuencia de estar expuestos al frío
por falta de ropa adecuada. Y la abundancia de vestidos sobre el pecho, donde está la gran
rueda de la vida,

Las extremidades y los pies tienen venas grandes para recibir una gran cantidad de sangre, que
les puede impartir calor, nutrición, elasticidad y fuerza. Pero cuando se enfría la sangre de estas
extremidades, sus vasos sanguíneos se contraen, lo que dificulta aún más la circulación de la
cantidad necesaria de sangre en ellos. Una buena circulación conserva pura la sangre y asegura
la salud. Una mala circulación deja la sangre impura e induce la congestión del cerebro y los
pulmones, y causa enfermedades de la cabeza, el corazón, el hígado y los pulmones. El estilo de
moda del vestido de la mujer es una de las mayores causas de todas estas terribles
enfermedades.
Pero el mal no se detiene aquí. Estas madres a la moda transmiten sus enfermedades a sus
débiles hijos. Y visten a sus débiles niñitas tan malsanamente como se visten a sí mismos, y
pronto las llevan a la condición de inválidas, o, lo que es preferible en muchos casos, a la tumba.
Así la moda llena nuestros cementerios de muchas tumbas cortas, y las casas de los esclavos
de la moda de inválidos. Oh Dios, ¿debe continuar este estado de cosas?

Nos oponemos al estilo de moda del vestido de la mujer,

3. Porque, en determinadas circunstancias, no es, por decir lo menos, la más modesta, a causa
de las exposiciones de la forma femenina. Este mal se agrava grandemente por el uso de aros.
Damas con vestidos largos, especialmente si se alargan con aros, al subir y bajar escaleras, al
pasar por la puerta estrecha del carruaje y del ómnibus, o al levantarse las faldas, para despejar
el barro de las calles, a veces exponen la forma hasta el punto de poner la modestia en el rubor.

Habiendo notado algunos de los errores del estilo popular de vestir de la mujer, ahora queremos
mostrar en referencia a la reforma del vestido que:

1. Es conveniente . No hacen falta argumentos para demostrar que nuestro estilo de vestir es el
más conveniente en la cocina. Al subir y bajar escaleras, no se necesitan las manos para
sostener las faldas de nuestros vestidos. Al ser de una longitud conveniente, se cuidan solos,
mientras que nuestras manos están mejor empleadas.

Podemos salir a la nieve virgen, o después de una caída de lluvia, y, si nuestros pies y miembros
están completamente protegidos, todo está seco y cómodo. No tenemos miedo de resfriarnos
mientras viajamos, sin la carga de las faldas colgantes, en nuestras caminatas matutinas.
Podemos, en primavera y verano, caminar y trabajar entre nuestras flores sin temor a
lastimarnos con el rocío de la madrugada. Y luego, la parte inferior de nuestras faldas, al no
haber sido usadas como fregona, están secas, limpias y cómodas, no obligándonos a lavarlas y
limpiarlas, lo que no siempre es conveniente cuando otros asuntos importantes demandan
tiempo y atención.

Al subir y bajar de los carruajes, al pasar viejos baúles, cajas y otros muebles andrajosos, y al
caminar sobre aceras viejas y rotas, donde los clavos se han clavado una o dos pulgadas por
encima de la superficie de la tabla, nuestros vestidos son no expuesta a mil accidentes y
rasgaduras a las que están destinados los vestidos de arrastre. Para nosotros, este es un asunto
de gran conveniencia.
2. Es saludable . Nuestras faldas son pocas y ligeras, no agotando nuestras fuerzas con el peso
de muchas y más largas. Si nuestros miembros están debidamente vestidos, necesitamos
comparativamente pocos; y estos están suspendidos de los hombros. Nuestros vestidos están
ajustados para sentarse fácilmente, sin obstruir la circulación de la sangre, ni la respiración
natural, libre y completa. Nuestras faldas, que no son numerosas ni largas a la moda, no impiden
los medios de locomoción, sino que nos permiten movernos con facilidad y actividad. Todas
estas cosas son necesarias para la salud.

Nuestras extremidades y pies están convenientemente protegidos del frío y la humedad, para
asegurarles la circulación de la sangre, con todas sus bendiciones. Podemos hacer ejercicio al
aire libre, en el rocío de la mañana o de la tarde, o después de la caída de una tormenta de nieve
o lluvia, sin temor a resfriarse. El ejercicio matutino, como caminar en el aire libre y vigorizante
del cielo, o cultivar flores, frutas pequeñas y verduras, es necesario para una circulación
saludable de la sangre. Es la salvaguardia más segura contra los resfriados, la tos, las
congestiones del cerebro y los pulmones, la inflamación del hígado, los riñones y los pulmones, y
otras cien enfermedades.

Si aquellas damas que están quebrantadas de salud, sufriendo a consecuencia de estas

enfermedades, se despojaran de sus ropas de moda, se vistieran adecuadamente para disfrutar
de tal ejercicio, y se movieran con cuidado al principio, ya que pueden soportarlo, y aumentar la
cantidad del ejercicio al aire libre que les da fuerza para aguantar, y despiden a sus médicos y
medicamentos, la mayoría de ellos recobrará la salud, para bendecir al mundo con su ejemplo y
el trabajo de sus manos. Si vistieran a sus hijas apropiadamente, podrían vivir para gozar de
salud y para bendecir a otros.

Madre Cristiana: ¿Por qué no vistes a tu hija tan cómoda y apropiadamente como vistes a tu
hijo? En el frío y las tormentas del invierno, sus extremidades y pies se visten con pantalones
forrados, calzoncillos, calcetines de lana y botas gruesas. Esto es como debería ser; pero tu hija
está vestida en referencia a la moda, no a la salud ni a la comodidad. Sus zapatos son livianos y
sus medias delgadas. Cierto, sus faldas son cortas, pero sus miembros están casi desnudos,
cubiertos solo por una delgada media de franela que llega hasta sus calzones de muselina. Sus
extremidades y pies están helados, mientras que los de su hermano están calientes. Sus
miembros están protegidos por tres a cinco espesores; la de ella, por uno solo. ¿Es ella la más
débil? Entonces ella necesita el mayor cuidado. ¿Está más adentro y, por lo tanto, menos
protegido contra el frío y la tormenta? Entonces necesita cuidados dobles. Pero como ella está
vestida,

Su vestido puede ser casi lo suficientemente largo; pero déjalo reposar holgada y cómodamente.
Entonces viste sus miembros y pies tan cómodamente, tan sabiamente y tan bien como lo haces
con los de tu hijo; y déjala salir, y disfrutar del ejercicio al aire libre, y vivir para gozar de salud y
felicidad.
3. Es modesto . Sí, creemos que es el estilo de vestir más modesto y favorecedor que lleva una
mujer. Si el lector piensa de otra manera, ¿quiere pasar a la primera página y examinar de nuevo
la figura allí representada, y luego decirnos en qué es defectuoso o inapropiado este estilo de
vestir? Cierto, no está de moda. ¿Pero qué hay de eso? Las modas no siempre vienen del cielo.
Tampoco provienen siempre de los puros, los virtuosos y los buenos.

Es cierto que este estilo de vestir deja al descubierto sus pies. ¿Y por qué debería ella
avergonzarse de sus pies bien vestidos más de lo que los hombres se avergüenzan de los
suyos? No le sirve de nada tratar de ocultar el hecho de que tiene pies. Este era un hecho
establecido mucho antes del uso de faldas colgantes extendidas por aros, dándole la apariencia
de un montón de heno o una mantequera holandesa.

Pero, ¿el estilo popular de vestir de la mujer siempre esconde sus pies de la mirada del público?
Ved a esa señora que pasa por la calle embarrada, levantando las faldas casi el doble del suelo
que las nuestras, dejando al descubierto, no sólo sus pies, sino sus miembros casi desnudos.
Exposiciones similares son frecuentes cuando sube y baja las escaleras, y cuando la ayudan a
subir y bajar de los carruajes. Estas exposiciones son desagradables, si no vergonzosas; y un
estilo de vestir que hace casi seguro que ocurran con frecuencia, debemos considerarlo como
una pobre salvaguarda de la modestia y la virtud. Pero no diseñamos una exposición de este
falso pudor en relación con los pies de la mujer, sino simplemente una defensa del estilo de
vestir que consideramos, en todos los sentidos, verdaderamente modesto.

¿Qué estilo de vestir puede ser más pulcro, más modesto y más apropiado para las niñas de
cinco a catorce años que el nuestro? Coloque a esas chicas de moda al lado de estas, y luego
diga cuál parece más cómoda, más modesta y más favorecedora. El estilo de moda no es tan
largo como el nuestro, pero nadie se ríe de los que siguen ese estilo por llevar un vestido corto.
Sus miembros están casi desnudos, mientras que la modestia y la salud visten los miembros de
los demás. La moda y la falsa modestia miran con horror a estas chicas que tienen las
extremidades vestidas en referencia a la comodidad, la modestia y la salud, pero sonríen a
aquellas cuyos vestidos son tan cortos y cuyas extremidades están expuestas de manera
incómoda, indecorosa e insalubre. Aquí viene la cruz y el reproche, por simplemente hacer lo
correcto, ante la tirana Moda.

En favor de mis hermanas que adoptan el vestido de reforma,

Elena de White.

Greenville, condado de Montcalm,

abril de 1868.

Algunas sugerencias
1. Recomendamos el vestido de reforma a todos. No lo instamos a nadie. Cuando las mujeres
cristianas vean los errores del estilo de moda y los beneficios del nuestro, y se lo pongan por un
sentido del deber, y tengan el coraje moral de usarlo en cualquier lugar y en todas partes,
entonces se sentirán como en casa con él y disfrutarán. una satisfacción y bendición en tratar de
hacer lo correcto.

2. Pero aquellos que adoptan el vestido reformado deben tener siempre presente el hecho de
que el poder de la moda es terrible; y que para hacer frente a este tirano, necesitan sabiduría,
humildad y paciencia, sabiduría para hablar y actuar para no ofender innecesariamente a los
esclavos de la moda; y humildad y paciencia para soportar sus ceños, sus desaires y sus
discursos de reproche.

3. En vista de los prejuicios existentes contra el vestido de reforma, se convierte en nuestro

deber al adoptarlo evitar todas aquellas cosas que lo hacen innecesariamente objetable. Debe
llegar a ocho o nueve pulgadas del piso. La falda del vestido no debe extenderse como con los
aros. Debe ser tan lleno como el vestido largo. Con una cantidad adecuada de faldas ligeras, el
vestido caerá correctamente y con gracia sobre las extremidades.

Cualquier cosa de ocho o nueve pulgadas del suelo no es el vestido de reforma. Debe ser
cortado con un patrón aprobado, ajustado y confeccionado siguiendo las instrucciones de alguien
que tenga experiencia en este estilo de vestimenta.

4. El gusto debe manifestarse en cuanto a los colores. La uniformidad a este respecto con
quienes adoptan este estilo de vestir, es deseable en cuanto conveniente. La tez, sin embargo,
puede tenerse en cuenta. Se deben buscar colores modestos. Cuando se utilizan colores
figurados, deben evitarse aquellos que son grandes y fogosos, que muestran vanidad y orgullo
superficial en quienes los eligen. Y un gusto fantástico para ponerse diferentes colores es malo,
como mangas y pantalones blancos con un vestido oscuro. Mantones y cofias no son de tan
buen gusto con el vestido de reforma, como sacos y sombreros, y gorras en invierno.

5. Y tengan razón ustedes mismos. Asegurar y mantener, en todos los deberes y caminos de la
vida, el adorno celestial. El apóstol habla al punto:

“Así mismo, vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros propios maridos; que, si alguno no
obedece a la palabra, también ellos pueden ser ganados sin la palabra por la conversación de
las esposas; mientras contemplan tu casta conversación unida al temor. cuyo atavío no sea el
exterior de peinados ostentosos, y de atavíos de oro, o de atavíos; sino que sea el hombre
escondido del corazón, en lo que no es corruptible, sí, el adorno de un espíritu afable y apacible,
lo cual es de gran precio a los ojos de Dios.” 1 Pedro 3:1-4 .

Mis queridas hermanas: Tal ornamento, tal curso de vida y conducta, les dará influencia para el
bien en la tierra y serán apreciadas en el Cielo. A menos que pueda obtener y mantener esto, le
suplico que deje el vestido de reforma. No la deshonréis con una falta, de vuestra parte, de
pulcritud, limpieza, gusto, orden, sobriedad, mansedumbre, decoro, modestia y devoción a
vuestras familias ya vuestro Dios. Sé una recomendación y un adorno para el vestido reformado,
y que eso sea una recomendación y un adorno para ti.

EGW
14 de abril de 1868
Alimentación de los bebés
A menudo me dicen que en Cómo vivir, dije que los bebés deben ser amamantados pero tres
veces al día. Esto es un error. Pero es cierto que en el segundo número de esa obra, página 52,
se encuentra la siguiente expresión: “Los niños deben ser amamantados pero tres veces al día”.
Estas no son mis palabras, ni mis sentimientos. El artículo que los contiene fue extraído de la
Filosofía de la Salud de Cole. Al no dar el impresor el crédito adecuado, se hizo la siguiente
declaración en la primera página del No. 3: “El artículo en el No. 2, titulado, Instrucciones
particulares para padres y tutores, debería haber sido acreditado a este excelente trabajo, El
Filosofía de la Salud.”

Mis sentimientos son estos:

1. No se pueden establecer reglas generales en el cuidado de todos los infantes, a consecuencia

de sus casi infinitas variedades de condición al nacer, y sus diferentes necesidades
constitucionales.

2. Ninguna madre limitaría el período de la infancia a unos pocos días, semanas o incluso meses
después del nacimiento. En Cómo vivir, No. 2, página 44, dije: “La infancia se extiende hasta la
edad de seis o siete años”.

3. El término propiamente llamado infancia, requiere varios cambios en cuanto a los períodos de
toma de alimentos. Antes del nacimiento está recibiendo alimento constantemente. Y el cambio
de esto al establecimiento de sólo dos comidas al día, que en la mayoría de los niños se puede
hacer desde la edad de uno a tres años, debe ser gradual.
4. No se pueden dar reglas para todos los niños en cuanto a los pasos progresivos en estos
cambios. Los padres deben ver las necesidades de sus hijos bajo la mejor luz que tengan.
Cuando todos actúan según la mejor luz que pueden obtener, difícilmente se puede esperar que
se eviten todos los errores, pero es más seguro y mejor para la causa de la reforma errar, si es
necesario errar, del lado de la costumbre, en lugar de que del lado del cambio extremo.

Greenville, Michigan,

8 de abril de 1868.

Elena de White.
21 de abril de 1868
Duermen en Jesús
El reciente aviso de obituario de la Hna. Nichols, esposa del Hno. Otis Nichols, de Dorchester,
Mass., recordó el hecho de que muchos de los amigos fieles de la verdad presente, quienes de
las filas del segundo advenimiento fueron los primeros en abrazar el sábado, ahora duermen en
Jesús.

Llevaron la cruz del sábado cuando era más pesada de lo que es ahora, a causa de que sus
amigos eran pocos, y sus enemigos y sus persecuciones eran muchas y amargas. Ahora bien, la
cruz del sábado es comparativamente ligera, debido a los muchos amigos del sábado, y al hecho
bien conocido de que el sábado de la Biblia está claramente sustentado por la historia sagrada y
secular.

El hermano y el Sr. Nichols estuvieron entre los primeros en abrazar el sábado y repartir
generosamente sus medios para sostener la causa en su infancia. Fue dinero de su mano el que
pagó nuestros gastos desde su puerta, en 1844, hasta la primera Conferencia de creyentes en el
tercer mensaje, celebrada en Rocky Hill, Connecticut. , y desde entonces han trabajado y sufrido
por el bien de otros, y han muerto con esperanza, se dice: “Bienaventurados los muertos que
mueren en el Señor desde ahora en adelante: sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus
trabajos, y sus obras sí los siguen.”

Entre estos también están mis venerables padres. Ambos descansan con esperanza: mi madre
en Illinois, mi padre en Connecticut; pero cuando la trompeta de Dios despierte a los muertos, y
sean arrebatados para encontrarse con su Señor en el aire, aquellos que han trabajado codo con
codo en la viña de su Maestro, se reunirán con vigor inmortal, para ver en muchos de aquellos
que ser salvos por la influencia del tercer mensaje, los frutos de sus trabajos y sus oraciones.
Al enterarme de que mi padre estaba muy débil y cerca de su fin, y que estaba ansioso por
verme antes de su muerte, dejé a mi esposo enfermo en Brookfield, noviembre de 1866, y fui
solo a verlo. Vivía con una de mis hermanas, en Kensington, Conn. Cuando conocí a mi querido
padre, vi que se había producido un gran cambio en él desde la última vez que nos separamos.
Inmediatamente vi que el cirio de la vida, que ardía débilmente, pronto se apagaría. Cuando nos
encontramos, lloró como un niño y expresó su gratitud porque yo había hecho el sacrificio de
dejar a mi esposo enfermo para ir a verlo. A menudo comentaba que sentía que era nuestra
última reunión, y que sentía que no se le podía negar el privilegio de verme y escucharme hablar
una vez más a la gente. Inmediatamente envié a buscar a mis tres hermanas, que viven en
Maine. Vinieron todas, y juntas nosotras, cinco hermanas en total,

Pero antes de que llegaran estas hermanas, disfrutamos de una reunión de sábado en la que
participó mi padre. Aunque muy débil, se vistió, se sentó durante la reunión y finalmente se
levantó y dio un excelente testimonio. Su mente era muy fructífera en temas bíblicos, y parecía
dulcemente maduro para el granero celestial. Este fue su último testimonio, y su recuerdo es
precioso.

En dos semanas disfruté otro sábado con mi padre. La gran cocina estaba bien llena de
hermanos y hermanas, algunos desde la distancia. Mis hermanas de Maine estaban presentes y
allí tuve el privilegio de hablarles. Se sugirió que la reunión fuera en la casa de al lado debido a
la debilidad de mi padre; pero esto no quiso escucharlo ni por un momento. Dijo que esta sería la
última vez que me escucharía hablar y que no se le podía negar el privilegio. Fue una reunión
muy solemne y conmovedora. Evidentemente, esta era la última reunión que todos deberíamos
disfrutar juntos en el presente estado de cosas. Al menos uno de nuestra familia sería separado
de nosotros antes de que pudiéramos volver a encontrarnos. Y la pregunta solemne fue: ¿Nos
reuniremos todos de nuevo en ese mundo donde la enfermedad y la muerte no se conocerán
más?

Esta visita a mis queridas hermanas fue sumamente satisfactoria y confío en provechosa.
Aunque no estábamos prácticamente de acuerdo en todos los puntos del deber religioso,
nuestros corazones eran uno.

Mi padre, a medida que se hundía más y más cerca de la tumba, no perdió la claridad de su
intelecto, pero su mente estuvo activa hasta el final, y especialmente fructífera en las cosas
relacionadas con el reino de Dios. A menudo decía que era un gran placer para él tener a tantos
de sus hijos a su alrededor en sus últimas horas. Su paciencia en sus aflicciones, y su
disposición, e incluso su ansiedad por tener cerca las horas de su prueba, fueron notables. La
alabanza de Dios y las expresiones agradecidas de su bondad estaban continuamente en sus
labios, y así murió.
Él duerme en Jesús, y estamos esperando la venida del Dador de la vida para romper las
cadenas de la tumba, liberar a los cautivos de su prisión y reunir los eslabones rotos de la
cadena familiar. Todos los que hayan guardado la palabra de su paciencia, serán exaltados a la
diestra de Dios, y serán recompensados con una herencia en un mundo mejor, y poseerán la
vida eterna.

Atesoramos sentimientos de la más tierna consideración de nuestro querido Hno. Nichols. Hace
más de veinte años, compartimos sus hospitalidades cuando los amigos eran pocos y pobres.
Durante varios años casi todos los medios necesarios para sufragar nuestros gastos procedían
de su bolsa. Y aunque su suerte aún puede estar en el horno de la aflicción, debe sentirse
consolado con el hecho de que tuvo el gran privilegio de hacer por el avance de la causa de la
verdad, cuando un dólar valdría más que cien en la etapa actual. . Que el sentimiento de su
corazón esté en armonía con las palabras del profeta, citadas con tanta frecuencia en su casa
hace más de veinte años:

“Aunque la higuera no florezca, ni haya fruto en las vides; el fruto del olivo se acabará, y los
campos no darán alimento; las ovejas serán quitadas del redil, y no habrá vacas en los establos;
sin embargo, me gozaré en el Señor, me gozaré en el Dios de mi salvación”.

Greenville, Michigan

Elena de White.
1869
5 de enero de 1869
La revisión y el heraldo
Los ministros que están ocupados en labores activas en la causa de Dios, y que se han ganado
una reputación entre nuestro pueblo, deben usar su influencia de la mejor manera posible.

Sus responsabilidades no cesan con sus labores de púlpito. Es el deber de todos los que pueden
escribir, especialmente aquellos que ministran en cosas santas, ejercitar sus talentos en esta
dirección. Deben sentir que es una rama de su trabajo el dar pruebas tangibles de su interés en
la Review and Herald, por medio de los artículos acentuados y espirituales de sus plumas para
sus columnas. Este periódico, que es la única prédica que tienen cientos, no es lo que podría
ser, ni lo que debería ser. Esta es una oportunidad para hablar a miles, y todos los que hablan a
través de la Review deberían tener la carga de algo que decir.

Los hombres de poca experiencia que tienen poca influencia pueden pronunciar sermones
vulgares. Algunas de las personas los leen, mientras que otros no sienten interés por leerlos. No
hay nada en las palabras o en la disposición de las ideas que se derrita y queme hasta el
corazón. Algunos tienen suficiente interés para leer cada sermón, aunque deficientes en nuevas
ideas e interés. Cuando los individuos en el transcurso del tiempo se familiarizan con los
hombres cuyos nombres aparecen al principio de sus sermones, ven que estos hombres no son
todo lo que dicen ser, que carecen de experiencia. Pierden la confianza en el periódico, y cuando
leen sermones de la pluma de hombres cuyos nombres no conocen, sienten desconfianza,
porque han sido engañados antes, y aunque los sermones pueden contener buena materia, no
lo hacen. no reconocerlo como alimento, por lo tanto, pierden mucha buena instrucción. Algunos
hombres serían ministros que se han equivocado en su trabajo. A ellos se les encomendaban
talentos, no más de dos, o uno. Su posición está en una esfera humilde. Dios sólo les exige que
cumplan con su deber de acuerdo con su medida de responsabilidad, y Él aceptará el trabajo de
los tales, si está bien hecho, tan fácilmente como el trabajo de aquellos que tienen mayor
habilidad; de ellos espera rendimientos correspondientes.

Los cristianos no tomarán a la ligera el regalo más pequeño en la iglesia. Pero algunos de los
escritores de los sermones que han aparecido en la Review no han estado trabajando en su uno
o dos talentos, sino que han estado manejando los cinco que no se les habían encomendado en
absoluto. Hacen mal trabajo. El Maestro conocía su habilidad, y no les dio más de lo que podían
hacer el mejor uso, que en el momento del ajuste de cuentas, no necesitaba exigirles más de lo
que tenían capacidad para realizar. Nadie debe lamentarse innecesariamente por no poder
glorificar a Dios con talentos que Él nunca les ha encomendado. Aquellos que están restringidos
a un solo talento, si lo usan bien, Dios los aceptará de acuerdo a su habilidad.

Dios no quiere que aspiremos a grandes cosas, buscando una gran obra, pero Él requiere que
todos hagan bien su trabajo. Si a los hombres se les confían talentos limitados, que no aspiren a
comerciar con los cinco, sino que con humildad contenta, sintiendo el peso de su
responsabilidad, aprovechen al máximo lo que tienen. El Maestro no exigirá un interés mayor
que el proporcionado a la cantidad que se le haya confiado.

Algunos de nuestros ministros son capaces de asumir mayores responsabilidades de las que
están dispuestos a asumir. Prefieren comerciar con dos talentos, cuando se les han
encomendado cinco. Al asumir responsabilidades, algo debe aventurarse, como en el caso de
quien se dedica al comercio. Algunos retroceden ante esto por miedo. Su confianza no está en
Dios. Temen la censura, o que incurran en pérdidas. Es necesario un debido grado de cautela,
pero incluso esta excelente cualidad puede ser abusada y fomentado un espíritu de indolencia o
cobardía. Dios no desea que la responsabilidad individual sea dejada de lado.

Los ministros que tienen la causa de Dios en el corazón deben hacer esfuerzos especiales para
contribuir a las columnas de la Revista con los artículos espirituales más interesantes. Todos
pueden encontrar tiempo para hacer esto si tienen la voluntad y el corazón para participar en el
trabajo. Algunos son demasiado indolentes y amantes de la comodidad. Pasarán horas
charlando sobre temas no especialmente relacionados con el avance de la causa y la obra de
Dios. El tiempo así empleado se pierde, y son siervos inútiles. Si el tiempo se hubiera ocupado
en el estudio de la palabra de Dios, proveyéndose cabalmente de sus preciosas páginas,
preparándose para ser ministros capaces, su empleo sería más provechoso. Tendrían algo que
escribir. Podrían proporcionar artículos que instruirían y alentarían al pueblo de Dios. Tal sería
solo cumplir con su deber, y estaría dando al rebaño de Dios su porción de alimento a su debido
tiempo. Algunos de nuestros ministros ocupan un tiempo considerable en la lectura. Esto está
bien si no se lleva demasiado lejos. Mucha lectura es un cansancio tan grande para la carne
como hacer muchos libros. Pero pocos se dan cuenta de que gran parte de la lectura es un
trabajo que desgasta el cerebro, tanto como la escritura. Una parte del tiempo ocupado por
aquellos que aman la lectura y que sienten que es una gran privación distraerse de su ejercicio
favorito, deben investigar cuidadosamente su objeto. ¿Es en la lectura meramente para
beneficiarse a sí mismos, para que puedan tener un festín intelectual? Incluso al leer la palabra
de Dios puede entrar el egoísmo. Pueden deleitarse con porciones de la palabra que brillan con
un brillo especial, y si no hacen más uso de la bendición y cierran estos preciosos rayos de luz
para ustedes,

Si Dios te hace un canal a través del cual comunicar su luz, para que otros se beneficien, ten
cuidado de cómo lo escondes debajo de un celemín. De acuerdo con las instrucciones de Cristo,
el curso apropiado es ponerlo sobre un candelero, para que alumbre a todos los que están en la
casa. Mejor tómate una parte del tiempo que dedicas a la lectura, y ocúpate de los deberes que
alguien deba realizar. Algunos deben escribir, para que el pueblo de Dios disperso pueda ser
instruido. ¿Han sido fructíferas las reflexiones de su mente sobre temas bíblicos, o en
experiencia religiosa, en conexión con la obra de Dios? Bueno, escribe estos pensamientos para
el beneficio de otros que los necesitan. Al hacerlo así, también se puede servir a la causa de
Dios, y puede ser mejor que la labor del púlpito.

Cuando te deleites con la palabra de Dios, por la preciosa luz que obtienes de ella, preséntala a
otros para que puedan deleitarse contigo. Pero que sus comunicaciones sean libres y sinceras.
Puedes conocer mejor a las personas donde están, en lugar de buscar palabras elevadas que
lleguen al tercer Cielo. La gente no está allí, sino aquí mismo en este mundo afligido,
pecaminoso y corrupto, batallando con las severas realidades de la vida.

Cristo no vino para ser servido, sino para servir. Él fue nuestro ejemplo, y Dios nos ha asignado
nuestro trabajo, para atender las necesidades de los demás, de acuerdo con la capacidad que
nos ha dado. A medida que usemos esta habilidad de la mejor manera, aumentará. A los que
hacen todo lo que pueden de su parte con lo que Dios les ha confiado, y llevan todo su peso
sobre él, él los fortalecerá justo cuando se requiera la fuerza. Al hacerlo, le damos espacio a
Dios para que trabaje por nosotros; para enseñarnos, guiarnos e impresionarnos, y hacernos
canales a través de los cuales su luz pueda ser comunicada a muchos que están en tinieblas.

Como pueblo, seguramente estamos diciendo por nuestras obras: “Mi Señor tarda en venir”.
Nuestro Señor nos ha dado una temible advertencia, ni siquiera para decir esto en “nuestros
corazones”. Con muchos la advertencia es completamente ignorada. Sus obras, y palabras, y su
vida está diciendo claramente a los demás, Mi Señor retrasa su venida. No digas, mayordomo
infiel, esto no me concierne, soy cristiano. ¿No era el mal mayordomo un cristiano profeso? un
mayordomo olvidadizo, negligente y perezoso de los bienes de su Señor? Exteriormente era un
mayordomo, un cristiano profeso. Él llama a Cristo, “Mi Señor”. Cree en la venida de su Señor;
pero él sólo dice: Esa venida se demora. Entonces él presume en esa demora para usar para la
gratificación de su propio apetito y placer, los bienes de su Señor. Pero su parte le es asignada
con los hipócritas e incrédulos, donde es el llanto y el crujir de dientes. Os ruego, hermanos
míos, que os levantéis de vuestra pereza y cuidéis de vosotros mismos, que vuestros corazones
no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente
sobre vosotros aquel día. Como pueblo estamos aumentando en riquezas. Estoy alarmado
porque veo tan poco del espíritu de sacrificio. El egoísmo y el amor al mundo están cerrando el
alma, que los rayos de la luz celestial no pueden penetrarla. Como mayordomos de Dios, les
ruego que dispensen de sus recursos; aligera la carga de cuidado, carga y responsabilidad que
recae sobre ti. Como pueblo estamos aumentando en riquezas. Estoy alarmado porque veo tan
poco del espíritu de sacrificio. El egoísmo y el amor al mundo están cerrando el alma, que los
rayos de la luz celestial no pueden penetrarla. Como mayordomos de Dios, les ruego que
dispensen de sus recursos; aligera la carga de cuidado, carga y responsabilidad que recae sobre
ti. Como pueblo estamos aumentando en riquezas. Estoy alarmado porque veo tan poco del
espíritu de sacrificio. El egoísmo y el amor al mundo están cerrando el alma, que los rayos de la
luz celestial no pueden penetrarla. Como mayordomos de Dios, les ruego que dispensen de sus
recursos; aligera la carga de cuidado, carga y responsabilidad que recae sobre ti.

Hermanos, usen su influencia para obtener una mayor circulación de la Revista. Puede hacer
mucho más de lo que está haciendo para obtener suscriptores para la Revista. Si imitasen en
esta buena obra el ejemplo de nuestros enemigos que publican el error, o el ejemplo de Satanás
en su perseverancia en hacer circular la calumnia y la falsedad, aumentaría mucho la lista de
suscriptores. Que cada uno se ponga a trabajar fervientemente, con perseverancia, para ver qué
pueden hacer para interesar a otros en la lectura. Háganse todos misioneros; y vosotros que
tenéis talentos de dinero, dadlo a los cambistas. Invierte en la causa de Dios. No, les ruego,
continúen siguiendo un curso de robo con Dios.

Algunos de los hermanos a quienes se les confían los mayores talentos, no han podido
mejorarlos como deberían haberlo hecho. Algunos tienen talentos de influencia, algunos tienen
talentos de medios y otros tienen talentos de influencia y dinero. Sobre tales, descansan
responsabilidades de peso. Profesamos ser siervos de Jesucristo. Como siervos, a nosotros se
nos ha encomendado una obra. No son nuestros propios medios los que se nos confían para la
inversión. Si fuera nuestro, podríamos estudiar nuestro placer en su uso. La capital es del Señor.
Somos responsables de su uso o abuso. Si enterramos nuestros talentos de influencia o dinero
en la tierra, y permitimos que permanezcan latentes, negándolos a su causa, seremos
condenados cuando el Maestro venga a hacer cuentas con nosotros y a exigir lo suyo, no lo
nuestro, con usura. . Él nos ha comprado con sus propios sufrimientos y sangre, para
asegurarnos la servidumbre voluntaria; sin embargo, le negamos lo que es suyo. Hay un fracaso
de parte de los ministros y del pueblo. Se niegan a Dios. No usan sus talentos de influencia y
medios para la gloria de Dios. Los ministros no se han interesado en la prosperidad de la Revista
como era su deber. Esta es una oportunidad para hablar con miles. Los que se dedican a la labor
activa en el campo evangélico deben entender que todos están interesados en su misión. Deben
sentir que es un privilegio y un deber informar sobre sus reuniones y comunicar asuntos de
interés, que serían para el estímulo del pueblo de Dios disperso. No usan sus talentos de
influencia y medios para la gloria de Dios. Los ministros no se han interesado en la prosperidad
de la Revista como era su deber. Esta es una oportunidad para hablar con miles. Los que se
dedican a la labor activa en el campo evangélico deben entender que todos están interesados en
su misión. Deben sentir que es un privilegio y un deber informar sobre sus reuniones y
comunicar asuntos de interés, que serían para el estímulo del pueblo de Dios disperso. No usan
sus talentos de influencia y medios para la gloria de Dios. Los ministros no se han interesado en
la prosperidad de la Revista como era su deber. Esta es una oportunidad para hablar con miles.
Los que se dedican a la labor activa en el campo evangélico deben entender que todos están
interesados en su misión. Deben sentir que es un privilegio y un deber informar sobre sus
reuniones y comunicar asuntos de interés, que serían para el estímulo del pueblo de Dios
disperso.

Aproximadamente una semana desde entonces, soñé con estar ante una gran concurrencia de
personas. Los que trabajan en la Oficina, también los ministros que están comprometidos en
labor activa en la causa y la obra de Dios, estaban presentes. Los hermanos Smith, Amadon y
Gage estaban de pie, cada uno con una copia de la Review. Lo levantaron en sus manos por
encima de las cabezas de la gente para llamar su atención. Sus semblantes expresaban interés
y ansiedad. Me sentí abrumado por hablar. Me levanté y me referí a la importante obra en la que
estábamos comprometidos, advirtiendo al mundo que se preparara para la venida del Señor.
Declaré que este mensaje de advertencia sería un sabor de vida para vida, o de muerte para
muerte; si este mensaje no fuera recibido para salvación, sería la condenación de aquellos que
lo rechazaron. Cuán importante, entonces, que la verdad sea presentada bajo la luz más
atractiva, en el poder del Espíritu Santo, que tendrá un poder cautivador y compulsivo sobre
aquellos que caigan bajo su influencia. Dije al pueblo: Los que ministran en palabra y doctrina, y
los que están manejando cosas sagradas en el Oficio, están ocupados en la misma obra.
Nuestro trabajo es del mismo carácter exaltado; y debemos sentir un profundo interés en la
Review, y convertirla en un canal a través del cual brillarán los más brillantes rayos de luz para la
gente. Ese papel es tan querido para mí como un hijo único. El Señor quiere que todos sintamos
un interés individual en la prosperidad de la Review. Todos deberían sentir un interés tan
profundo como el que sentirían por un hijo único. y los que están manejando cosas sagradas en
el Oficio, están ocupados en el mismo trabajo. Nuestro trabajo es del mismo carácter exaltado; y
debemos sentir un profundo interés en la Review, y convertirla en un canal a través del cual
brillarán los más brillantes rayos de luz para la gente. Ese papel es tan querido para mí como un
hijo único. El Señor quiere que todos sintamos un interés individual en la prosperidad de la
Review. Todos deberían sentir un interés tan profundo como el que sentirían por un hijo único. y
los que están manejando cosas sagradas en el Oficio, están ocupados en el mismo trabajo.
Nuestro trabajo es del mismo carácter exaltado; y debemos sentir un profundo interés en la
Review, y convertirla en un canal a través del cual brillarán los más brillantes rayos de luz para la
gente. Ese papel es tan querido para mí como un hijo único. El Señor quiere que todos sintamos
un interés individual en la prosperidad de la Review. Todos deberían sentir un interés tan
profundo como el que sentirían por un hijo único. El Señor quiere que todos sintamos un interés
individual en la prosperidad de la Review. Todos deberían sentir un interés tan profundo como el
que sentirían por un hijo único. El Señor quiere que todos sintamos un interés individual en la
prosperidad de la Review. Todos deberían sentir un interés tan profundo como el que sentirían
por un hijo único.

Todos los que participan contribuyendo al periódico, y todos los que están ocupados en el
trabajo de seleccionar artículos para él, deben tener un cuidado celoso de que sus columnas
contengan la luz más preciosa. Especialmente los ministros deben despertar. Deben sentir un
interés especial en el documento, y si no está tan lleno de interés como desearían, deben sentir
que tal vez no han cumplido con su deber. Cuando su celo e interés alcancen el nivel correcto, la
gente sentirá un interés más profundo en sostenerlo liberalmente, y cuando esto se haga por
completo, si la gente desea un periódico más grande y lo sostendrá con sus medios e influencia,
será hacerse tan grande como ellos deseen. La causa de Dios será fuerte y triunfará si tanto los
ministros como el pueblo muestran su fe por medio de sus obras. y se debilitará y languidecerá,

Elena de White.
12 de enero de 1869
Un sueño
Mientras estaba en Battle Creek, hace unos cinco meses, soñé con estar con un gran número de
personas. Una parte de esta asamblea partió preparada para viajar. Teníamos vagones muy
cargados. Mientras viajábamos, el camino parecía ascender. A un lado de este camino había un
profundo precipicio. Al otro lado había una pared alta, blanca y lisa, como el acabado duro de las
habitaciones enlucidas.

A medida que avanzábamos, el camino se hacía más angosto y empinado. Algunos lugares del
camino parecían muy angostos, tanto que llegamos a la conclusión de que ya no podíamos viajar
con los carromatos cargados. Luego los soltamos de los caballos, y tomamos una parte del
equipaje de los carros y lo colocamos sobre los caballos, y viajamos a caballo.

A medida que avanzábamos, el camino seguía estrechándose. Nos vimos obligados a

apretarnos contra la pared, para evitar caernos del camino angosto, por el profundo precipicio. Al
hacer esto, el equipaje de los caballos presionó contra la pared y nos hizo tambalear hacia el
precipicio. Temíamos caer y ser estrellados contra las rocas.

Luego cortamos el equipaje de los caballos, que cayó por el precipicio. Continuamos, a caballo,
con mucho temor, al llegar a los lugares más angostos del camino, de perder el equilibrio y caer.
En esos momentos, una mano parecía tomar la brida y guiarnos por el peligroso camino. Como
el camino se hizo más angosto, decidimos que ya no podíamos andar a caballo con seguridad, y
dejamos los caballos y fuimos a pie, en fila india, uno siguiendo los pasos del otro.
En este punto, se soltaron pequeñas cuerdas desde la parte superior de la pared blanca pura, a
las que nos asimos con entusiasmo para ayudarnos a mantener el equilibrio en el camino.
Mientras viajábamos, el cordón se movía con nosotros. El camino finalmente se volvió tan
angosto que llegamos a la conclusión de que podíamos viajar más seguros sin nuestros zapatos;
así que nos los quitamos de los pies y caminamos un trecho sin ellos. Pronto se decidió que
podíamos viajar con mayor seguridad sin nuestras medias; estos fueron removidos, y seguimos
viajando con los pies descalzos.

Luego pensamos en aquellos que no se habían acostumbrado a las privaciones y penalidades.

¿Dónde estaban esos ahora? No estaban en la empresa. En cada cambio, algunos quedaron
atrás, y solo quedaron aquellos que se habían acostumbrado a soportar las dificultades. Las
privaciones del camino solo hicieron que estos estuvieran más ansiosos por seguir adelante
hasta el final. Nuestro peligro de caernos del camino aumentó. Nos apretamos contra la pared
blanca, pero no podíamos poner nuestros pies completamente sobre el sendero, porque era
demasiado angosto.

Entonces colgábamos casi todo nuestro peso sobre las cuerdas y exclamábamos: “¡Tenemos
agarre desde arriba! ¡Tenemos control desde arriba! Las mismas palabras fueron pronunciadas
por toda la compañía en el camino angosto. Cuando escuchamos los sonidos de juerga y alegría
que parecían provenir del abismo de abajo, nos estremecimos. Oímos el juramento profano, la
broma vulgar y las canciones bajas y viles. Escuchamos las canciones de guerra y las canciones
de baile. Oímos música instrumental y fuertes carcajadas, mezcladas con maldiciones y gritos de
angustia y amargos gemidos, y estábamos más ansiosos que nunca por seguir por el camino
angosto y difícil.

La mayor parte del tiempo nos vimos obligados a suspender todo nuestro peso sobre las
cuerdas. Y estos aumentaron de tamaño a medida que avanzábamos.

Noté que la hermosa pared blanca estaba manchada de sangre. Le causó un sentimiento de
pesar ver la pared así manchada. Este sentimiento, sin embargo, duró sólo por un momento, ya
que pronto pensé que todo era como debería ser. Aquellos que los siguen sabrán que otros han
pasado por el camino angosto y difícil antes que ellos, y concluirán que si otros fueron capaces
de seguir su curso hacia adelante, ellos pueden hacer lo mismo. Y a medida que la sangre fuera
exprimida de sus pies doloridos, no se desmayarían por el desánimo; pero, al ver la sangre en la
pared, sabrían que otros habían soportado el mismo dolor.

Finalmente llegamos a un gran abismo en el que terminó nuestro camino. Ahora no había nada
que guiara los pies, nada sobre lo que descansar. Toda nuestra confianza debe estar en las
cuerdas, que habían aumentado de tamaño, hasta que eran tan grandes como nuestros cuerpos.
Aquí estuvimos por un tiempo sumidos en la perplejidad y la angustia. Preguntamos en susurros
temerosos: "¿A qué está unido el cordón?"
Mi esposo estaba justo antes que yo. Las grandes gotas de sudor caían de su frente. Las venas
de su cuello y sienes aumentaron al doble de su tamaño habitual, y sus labios reprimieron
gemidos agonizantes. El sudor me caía por la cara y sentí una angustia como nunca antes había
sentido. Una terrible lucha estaba ante nosotros. Si fallamos aquí, todas las dificultades de
nuestro viaje habrían sido en vano. Ante nosotros, al otro lado del abismo, había un hermoso
campo de hierba verde, de unas seis pulgadas de alto. No podía ver el sol, pero rayos de luz
brillantes y suaves, que parecían oro y plata finos, descansaban sobre este campo. Nada de lo
que había visto sobre la tierra podía compararse en belleza y gloria con este campo.

Pero, ¿podríamos lograr alcanzarlo? fue la pregunta ansiosa. Si el cordón se rompe, debemos
perecer. De nuevo, en un susurro de angustia, se susurraron las palabras: "¿Qué sujeta esta
cuerda?" Por un momento dudamos en aventurarnos. Entonces exclamamos: “Nuestra única
esperanza es confiar totalmente en el cordón. Ha sido nuestra dependencia todo el camino difícil.
No nos fallará ahora. Todavía estábamos vacilantes y angustiados. Entonces se pronunciaron
las palabras: “Dios sostiene la cuerda. No debemos temer”. Estas palabras fueron luego
repetidas por los que estaban detrás de nosotros, acompañadas de: “Él no nos fallará ahora. Nos
ha traído hasta aquí sanos y salvos.

Mi esposo luego se balanceó sobre el temible abismo hacia el hermoso campo más allá.
Inmediatamente lo seguí. ¡Y oh, qué sensación de alivio y gratitud hacia Dios sentimos! Escuché
voces alzadas en alabanza triunfante a Dios. Estaba feliz, perfectamente feliz.

Me desperté y descubrí que, debido a la ansiedad que había experimentado al pasar por la difícil
ruta, todos los nervios de mi ser parecían estar temblando. Este sueño no necesita comentarios.
Causó tal impresión en mi mente que probablemente cada elemento en él será vívido ante mí
mientras mi memoria continúe.

Elena de White.
17 de agosto de 1869
Comentarios de la Sra. EG White, en la Tent-Meeting en Oakland, 2 de julio de 1869
[ Informado para la revisión .]

Me alegraría si tuviera más fuerza hoy. Pero mi confianza está en Dios, que si Él tiene un
testimonio para mí para dar a este pueblo, tendré la fuerza para darlo antes de que termine esta
reunión. Siento el más profundo interés en la obra y causa de Dios. Ha sido un privilegio para mí,
aunque no pude sentarme durante toda la reunión, estar presente y escuchar lo que escuché
esta tarde. Me siento agradecido por este privilegio.
17 de agosto de 1869
Comentarios de la Sra. EG White, en la Tent-Meeting en Oakland, 2 de julio de 1869
Tenemos el más profundo interés en que esta reunión, en este momento, no sea en vano.
Queremos ver prosperar la obra de Dios. Sabemos que es un momento muy importante. Es un
tiempo solemne. Sentimos la importancia de que nuestro pueblo se levante y despierte, para que
comprenda el tiempo en que vivimos. La libertad condicional de todos nosotros debe cerrarse
pronto. ¿Y estamos listos para la aparición del Hijo del hombre en las nubes del cielo?
¿Tenemos puesto el traje de boda? ¿O seremos de ese número que se quedará fuera porque no
está preparado? Cuán ansiosos estamos de que cada uno de ustedes tenga puesto el vestido de
boda. No la vestidura de vuestra propia justicia, sino la justicia de Cristo; que debe tener esto
puesto, y estar preparado para que, cuando se lleve a cabo el examen de los invitados, no sea
de los que serán atados de pies y manos, y echado fuera, por no estar preparado. Es la
preparación lo que queremos. Es fitness lo que queremos. ¿Y quién está listo? No estar
preparado será un completo fracaso. No estar preparado será una pérdida eterna. Pero si
podemos, en este día de prueba, ver que no estamos preparados; si podemos ver aquí nuestra
miseria y nuestra necesidad, y ahora nos humillamos delante de Dios, Él será hallado por
nosotros, y obrará poderosamente por nosotros. Y ahora es el momento de que empecemos a
trabajar. Vosotros que no habéis entrado, en corazón, alma y espíritu, en esta obra, ahora es el
momento de que os comprometáis en ella con todas vuestras almas. Cristo ha dicho: “Amarás al
Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu mente, y con toda tu alma, y con todas tus
fuerzas”. Dime, ¿Se ha hecho aquí alguna provisión para una división de vuestros afectos?
¿Dónde hay alguna posibilidad de que sus afectos se separen de Dios y, sin embargo, sean
absueltos en el día de Dios? Temo terriblemente que muchos de los que llevan el nombre de
Adventistas del Séptimo Día sean piedra de tropiezo en el camino de los pecadores. Ellos
mismos tampoco entran en la obra, y aquellos que quieren entrar, los estorban con sus vidas no
consagradas. Dios no permita que desciendamos a la muerte con la sangre de las almas sobre
nuestras vestiduras. Dios no permita que estemos simplemente llevando el nombre de cristianos,
cuando no estamos santificados por las verdades que profesamos. Dios no permita que
finalmente descubramos que nuestras vidas han sido un completo fracaso, un completo error, y
que no aparece ningún alma a quien podamos señalar, como alguien a quien hemos sido el
medio de salvar y traer a través de las puertas, a la ciudad.

Y ustedes que no han santificado sus almas obedeciendo a la verdad, ¿esperan que Cristo en
Su aparición los prepare? Entonces no habrá sangre expiatoria para lavar las manchas de los
pecados. Es mientras es llamado hoy que puedes, si quieres, escuchar Su voz, y no endurecer
tu corazón, como en el día de la provocación. Es hoy que el Espíritu de Dios invita. Es hoy que la
dulce voz de la misericordia está cayendo sobre vuestros oídos. Es hoy que te llega la invitación
celestial. Es hoy que en el Cielo todo dice, Ven. Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que
quiera, venga y tome del agua de la vida gratuitamente.

¿Entrará usted en el trabajo aquí mismo al comienzo de la reunión? No hemos venido aquí para
divertir a nadie. No hemos venido aquí a satisfacer la curiosidad de nadie. Hemos venido aquí
pensando que tal vez Dios, en nuestra debilidad, nos daría fuerza para hablar una palabra a la
gente, e invitarlos a venir, porque ya todo está listo. La invitación celestial a la cena ha salido y
queremos que vengas. No queremos que ustedes, reincidentes, esperen hasta que la reunión
esté por terminar, y luego traten de participar. Quieres la bendición desde el mismo comienzo.

¿Quieres encontrar a Jesús? Él está en la fiesta. Usted puede encontrarlo aquí. Ha subido a la
fiesta. Hay hombres y mujeres que lo han traído con ellos; y ahora queremos que presiones y
toques el borde de Su manto, para que puedas recibir de la virtud que se encuentra en Él, y
triunfes en el Dios de tu salvación.

Las aguas de la fuente se abren gratuitamente para ti; y vas a beber? ¿Vendrás? ¿Obedecerá la
amable invitación? Ven, que ya todo está listo. El que quiera, venga y beba gratuitamente de las
aguas de la vida. Ahora es cuando queremos la sencillez infantil. Queremos ver todo como el
orgullo, la vanidad y la insensatez, desechado. Tenemos la Sentencia a la vista. Los hombres y
las mujeres querrán una fuerza superior a cualquier ayuda humana en la que apoyarse. Deben
apoyarse en el poderoso brazo de Jehová. Tenemos en vista ese día en que las obras de los
hombres deben ser probadas y examinadas; y queremos que te prepares. Os hacemos un
llamamiento, en nombre de nuestro Maestro, para que os preparéis. Les hacemos llamados para
que se deshagan del orgullo del mundo, el orgullo, la vanidad y la locura de la vida. Jesús te
ama. Jesús se compadece de ti. La hueste angélica que Él envía para ministraros. Y ahora,
mientras todo el Cielo se interesa por ustedes, ¿se interesarán ustedes por ustedes mismos?
¿Comenzará a buscar a Dios fervientemente para su propia salvación? ¿Lo resolverás con
miedo y temblor? ¿Tendrás cuidado de cómo te presentas ante Dios? ¿Tendrás la aprobación de
aquel cuyo brazo mueve el universo? Dadme las sonrisas de Dios, y la mirada aprobatoria de mi
Redentor, y os daré además el mundo entero. Permítanme tener una palabra de aprobación de
Jesús, y es suficiente. Lo amo, porque en Él están centradas mis esperanzas de vida eterna.
Amo Su palabra y Sus requerimientos. Me encanta hacer Su voluntad. Y solo déjame saber cuál
es mi deber, y estoy listo para cumplir. Es mi comida y bebida. ¿Estarán interesados por ustedes
mismos? ¿Comenzará a buscar a Dios fervientemente para su propia salvación? ¿Lo resolverás
con miedo y temblor? ¿Tendrás cuidado de cómo te presentas ante Dios? ¿Tendrás la
aprobación de aquel cuyo brazo mueve el universo? Dadme las sonrisas de Dios, y la mirada
aprobatoria de mi Redentor, y os daré además el mundo entero. Permítanme tener una palabra
de aprobación de Jesús, y es suficiente. Lo amo, porque en Él están centradas mis esperanzas
de vida eterna. Amo Su palabra y Sus requerimientos. Me encanta hacer Su voluntad. Y solo
déjame saber cuál es mi deber, y estoy listo para cumplir. Es mi comida y bebida. ¿Estarán
interesados por ustedes mismos? ¿Comenzará a buscar a Dios fervientemente para su propia
salvación? ¿Lo resolverás con miedo y temblor? ¿Tendrás cuidado de cómo te presentas ante
Dios? ¿Tendrás la aprobación de aquel cuyo brazo mueve el universo? Dadme las sonrisas de
Dios, y la mirada aprobatoria de mi Redentor, y os daré además el mundo entero. Permítanme
tener una palabra de aprobación de Jesús, y es suficiente. Lo amo, porque en Él están centradas
mis esperanzas de vida eterna. Amo Su palabra y Sus requerimientos. Me encanta hacer Su
voluntad. Y solo déjame saber cuál es mi deber, y estoy listo para cumplir. Es mi comida y
bebida.
Miro un poco más adelante y veo una corona de gloria que está guardada para nosotros que
esperamos, amamos y anhelamos la aparición del Salvador.

Son los que esperan los que serán coronados con gloria, honor e inmortalidad. No necesitas
hablarme de los honores del mundo, o de la alabanza de sus grandes. Todos son vanidad. Deja
que el dedo de Dios los toque, y pronto volverán a ser polvo. Quiero honor que sea duradero,
honor que sea inmortal, honor que nunca perezca; una corona que es más rica que cualquier
corona que haya adornado la frente de un monarca.

¡Vaya! para tener la aprobación del alto Cielo! Esto es lo que queremos. Ganemos el espíritu de
humildad. Que entre un espíritu de confesión. No temas tanto que si confiesas tus pecados,
nadie tendrá confianza en ti. El apóstol dice: Orad los unos por los otros, y confesaos los unos a
los otros, para que seáis sanados. Quieres dejar que el espíritu de humildad entre aquí. Quiere
encontrar a Jesús. Queremos triunfar en Él aquí. Queremos un grito del Rey en el campamento.
Pero primero debemos tenerlo entre nosotros.

Y ustedes que se han estado aferrando a las faldas de Sion, queremos escuchar sus canciones
de regocijo antes de que termine esta reunión. Queremos verlos de pie en la congregación de los
santos y decir: Escuchen lo que el Señor ha hecho por mí. Queremos escuchar sus voces
proclamando los honores de su Redentor. Queremos escuchar cantos de alabanza de labios que
no han sonado Su alabanza por meses. Queremos escuchar gritos de victoria de aquellos que
han sido vencidos. Queremos que el dulce Espíritu de Cristo venga libremente a nuestro medio.
Queremos que las aguas de la salvación fluyan aquí. Y queremos que todos emprendan el
trabajo juntos. ¿Nos uniremos correctamente, y la dulce unión y el amor estarán aquí,
derritiendo, cimentando y uniendo nuestros corazones como uno solo? ¡Oh, que aquí podamos
triunfar en Dios! Vaya, para que todos los que estáis aquí volváis a casa mejores hombres y
mujeres, y llevéis un poder con vosotros a vuestras familias, un poder salvador a vuestros
vecindarios, un poder salvador dondequiera que vayáis. Vosotros que os dedicáis a vuestros
diversos empleos, deseáis que el poder de la verdad obre en vuestras mismas almas. No
simplemente ponerse; sino que está grabado en tu mismo ser, que puedes hablar con otros
como si estas cosas fueran realidades vivas. Aléjate de la influencia escalofriante y del espíritu
de la tierra. Sube un poco más. “Arriba a Dios sea la adoración del corazón.” Un poco más cerca
de Dios, de Jesús y de los ángeles. Consigue la unción celestial; y luego te lo puedes llevar a
casa contigo. deseáis el poder de la verdad forjado en vuestras mismas almas. No simplemente
ponerse; sino que está grabado en tu mismo ser, que puedes hablar con otros como si estas
cosas fueran realidades vivas. Aléjate de la influencia escalofriante y del espíritu de la tierra.
Sube un poco más. “Arriba a Dios sea la adoración del corazón.” Un poco más cerca de Dios, de
Jesús y de los ángeles. Consigue la unción celestial; y luego te lo puedes llevar a casa contigo.
deseáis el poder de la verdad forjado en vuestras mismas almas. No simplemente ponerse; sino
que está grabado en tu mismo ser, que puedes hablar con otros como si estas cosas fueran
realidades vivas. Aléjate de la influencia escalofriante y del espíritu de la tierra. Sube un poco
más. “Arriba a Dios sea la adoración del corazón.” Un poco más cerca de Dios, de Jesús y de los
ángeles. Consigue la unción celestial; y luego te lo puedes llevar a casa contigo.
1870
8 de marzo de 1870
la ley de dios
El mundo está aumentando en pecado. Los impíos están llenando rápidamente la copa de su
iniquidad, preparándose para la retribución del Dios de justicia. La degeneración de la raza es
rápida y temible. Como fue en los días de Noé, así será cuando se manifieste el Hijo del Hombre.

Previo a la destrucción del viejo mundo por una inundación, sus habitantes apestaban a
corrupción. El pecado y el crimen de todas las descripciones prevalecieron. El estado del mundo
ahora está llegando rápidamente al punto en que Dios le dirá, como lo hizo en la antigüedad: “Mi
espíritu no contenderá para siempre con el hombre”. Uno de los pecados graves que existen en
esta era degenerada de corrupción es el adulterio. Este pecado vergonzoso se practica en forma
alarmante. El sábado y la institución del matrimonio fueron ordenados por Dios en el Edén para
ser preservados sagrados y santos. Ambas instituciones de designación divina han sido
desatendidas y despreciadas por hombres y mujeres, cuyos corazones están totalmente
dispuestos a hacer el mal en ellas.

Pero si los transgresores del séptimo mandamiento se encontraran sólo entre aquellos que no
profesan ser seguidores de Cristo, el mal no sería ni la décima parte de lo que es ahora. Pero el
crimen de adulterio es cometido en gran parte por cristianos profesos. Tanto los clérigos como
los laicos, cuyos nombres figuran en los registros de la iglesia, son igualmente culpables.
Muchos de los que profesan ser ministros de Cristo son como los hijos de Elí que ministraban en
el oficio sagrado, y se aprovechaban de su oficio para cometer delitos y cometer adulterio,
haciendo que el pueblo transgrediera la ley de Dios. Una terrible cuenta tendrán que rendir tales
cuando los casos de todos pasen ante Dios, y sean juzgados de acuerdo con las obras hechas
en el cuerpo.

Muchos de esta clase cuyos corazones son carnales, toman la posición de que la ley de Dios
está abolida. “Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeto a la ley de
Dios, ni tampoco puede estarlo.” No han sido transformados por la renovación de sus mentes.
Son sin ley. Profesan ser santos, mientras que son siervos del pecado. Muchos de los que
enseñan que la ley de Dios está abolida son hombres lascivos, fornicarios y adúlteros. Se
adelantan para calificar contra la ley de Dios y maldecir la servidumbre de la ley. Sus amargos
discursos no se comparan con las palabras de Pablo: “¿Qué, pues, diremos? ¿Es la ley pecado?
Dios no lo quiera. No, yo no conocí el pecado, sino por la ley; porque no había conocido la
lujuria, si la ley no hubiera dicho: No codiciarás”. “Por tanto, la ley es santa, y el mandamiento
santo, justo y bueno”.

Pablo en su epístola a Timoteo describe a los mismos hombres que están bajo la servidumbre de
la ley. Ellos son los transgresores de la ley. Los llama inicuos, desobedientes, pecadores, impíos,
profanos, homicidas, adúlteros, mentirosos y todos los que se apartan de la sana doctrina. 1
Timoteo 1:9, 10 .

La ley de Dios es el espejo para mostrar al hombre los defectos de su carácter. Pero a los que se
complacen en la injusticia no les agrada ver su deformidad moral. No aprecian este espejo fiel,
porque les revela sus pecados. Por lo tanto, en lugar de iniciar una guerra contra sus mentes
carnales, luchan contra el espejo verdadero y fiel, que Jehová les ha dado con el mismo
propósito de que no sean engañados, sino que les hayan revelado los defectos de su carácter.
¿Debe el descubrimiento de estos defectos llevarlos a odiar el espejo oa odiarse a sí mismos?
¿Deberían guardar el espejo que descubre estos defectos? No; los pecados que abrigan, que el
espejo fiel les muestra como existentes en sus caracteres, cerrarán ante ellos las puertas del
Cielo, a menos que sean quitados,

Escuchen las palabras del fiel apóstol: “Por la ley es el conocimiento del pecado”. Estos hombres
que son celosos de abolir la ley, harían mucho mejor en manifestar su celo en abolir sus
pecados. El adulterio es uno de los pecados terribles de esta época. Este pecado existe entre los
cristianos profesos de todas las clases; pero se encuentra que existe en mayor medida entre los
que luchan contra la ley de Jehová.

Los cristianos están llamados a poner sus cuerpos como sacrificio vivo sobre el altar de Dios.
“No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedecáis en sus
concupiscencias. Ni deis vuestros miembros como instrumentos de iniquidad al pecado; antes
bien, presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros
a Dios como instrumentos de justicia”.

Si los cuerpos supuestamente colocados sobre el altar de Dios pasaran el escrutinio que se le
dio al sacrificio judío, cuán pocos resistirían la prueba y serían declarados perfectos ante Dios,
preservados para la santidad, libres de las corrupciones del pecado o la contaminación. Ningún
sacrificio cojo podría recibir Dios. Dios no aceptaría ningún sacrificio herido o enfermo. Se
requería que la ofrenda dada a Dios fuera sana, sin mancha en todos los aspectos, y valiosa.

Nadie puede glorificar a Dios en su cuerpo, como él requiere, mientras viva en transgresión de la
ley de Dios. Si el cuerpo viola el séptimo mandamiento, es por dictado de la mente. Si la mente
es impura, el cuerpo naturalmente se involucrará en actos impuros. La pureza no puede existir
en el alma de quien entrega su cuerpo a actos impuros. Si el cuerpo está al servicio de la lujuria,
la mente no puede mantener la consagración a Dios. Para preservar una mente santificada, el
cuerpo debe ser preservado en santificación y honor. La mente entonces servirá a la ley de Dios
y rendirá obediencia voluntaria a todos sus reclamos. Entonces, con el apóstol, los tales pueden
entregar sus miembros como instrumentos de justicia a Dios. “Por tanto, no reine el pecado en
vuestros cuerpos mortales, para que le obedecáis en sus deseos”. La libertad que el apóstol
describe como el privilegio de Cristo' Los seguidores de s nunca serán experimentados por
aquellos que se deleitan en pisotear la ley de Dios. La libertad y bienaventuranza expresadas en
las siguientes palabras serán experimentadas por la clase que rinde obediencia a la ley de
Jehová: “Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no
andan conforme a la carne, sino conforme a la Espíritu." El apóstol exhorta a los gálatas a “andar
en el Espíritu y no satisfacer los deseos de la carne”. Además declara: “Y los que son de Cristo
han crucificado la carne con los afectos y lascivias”. “Ahora, pues, ninguna condenación hay para
los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.”
El apóstol exhorta a los gálatas a “andar en el Espíritu y no satisfacer los deseos de la carne”.
Además declara: “Y los que son de Cristo han crucificado la carne con los afectos y lascivias”.
“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.” El apóstol exhorta a los gálatas a “andar en el
Espíritu y no satisfacer los deseos de la carne”. Además declara: “Y los que son de Cristo han
crucificado la carne con los afectos y lascivias”.

Pero los que se deleitarían en que se abrogara la ley, se deleitarían en el pecado. Sus corazones
carnales no están al unísono con esa ley que el apóstol declara santa, justa y buena. Pablo
pregunta: “¿Es la ley pecado? Dios no lo quiera. No, yo no conocí el pecado, sino por la ley;
porque yo no había conocido la lujuria, excepto que la ley hubiera dicho refiriéndose a uno de los
diez mandamientos, No codiciarás.” Saúl no comenzó una incursión contra la ley para justificar
una vida de pecado; pero cuando su mente fue iluminada con respecto a las demandas de la ley
de Dios, se vio a sí mismo como un pecador, un transgresor de la ley. Sus pecados fueron
presentados ante él, y ¿cuál fue el resultado? ¿Comenzó una diatriba contra la ley que le mostró
que era un transgresor? ¿Está en su corazón crucificar esa ley? ¡Oh, no! crucificó la mente
carnal que se levanta en enemistad contra la ley de Dios. “El pecado revivió”, dice Pablo, “y yo”,
no la ley, “morí”. ¡Vaya! ¿Cuándo despertarán los cristianos profesos para ver el borde del
precipicio en el que se encuentran al negarse a reconocer las demandas de la ley de Dios?

El Señor hizo al hombre recto; pero ha caído y se ha degradado porque rehúsa rendir obediencia
a las sagradas demandas que la ley de Dios tiene sobre él. Todas las pasiones del hombre, si
son debidamente controladas y correctamente dirigidas, contribuirán a su salud física y moral, y
le asegurarán una gran cantidad de felicidad. El adúltero, el fornicario y el incontinente no
disfrutan de la vida. No puede haber verdadero disfrute para el transgresor de la ley de Dios. El
Señor lo sabía, por eso restringe al hombre. Dirige, ordena y prohibe positivamente.

Pero muchos están tan engañados por el diablo que piensan que ellos mismos pueden superar
al gran Dios en proporcionar formas y medios para la felicidad humana. Cargan su infelicidad a
las prohibiciones contenidas en la ley de los diez mandamientos; y si de alguna manera pueden
sentirse liberados de las demandas de la ley de Dios, serán verdaderamente libres y felices.

Muchos no escudriñarán las Escrituras por sí mismos. Permanecen en la ignorancia voluntaria

del origen y perpetuidad de la ley de los diez mandamientos. Confían en las investigaciones de
otros para resolver este asunto por ellos. Los líderes ciegos dicen: “No es necesario que guardes
la ley de Dios, porque no es vinculante. Es un yugo de servidumbre”. Y los ignorantes
voluntariamente son ciegos, guiados por ciegos. Tampoco son inocentes. Dios les ha provisto en
su ley un espejo, para que puedan ver su verdadero carácter. ¿Mejora su condición romper este
fiel espejo, porque les revela sus defectos? La obra en la que deben participar es quitar el
pecado y toda impureza y obrar justicia. El permanecer en la ignorancia voluntaria de las
demandas de la ley de Dios no los protegerá del castigo que se les infligirá como consecuencia
de su violación.

El Señor bien sabía que la felicidad de sus hijos depende de que se sometan a su autoridad y
vivan en obediencia a esta santa, justa y buena regla de gobierno. El hombre puede pasar un
tiempo y ocultar el hecho de que es un adúltero; sin embargo, Dios tiene Su ojo sobre él. Marca
al hombre. No puede ocultar sus crímenes de Dios. Aparentemente puede comportarse
correctamente ante su familia y ante la comunidad, y ser estimado como un buen hombre. ¿Pero
se engaña a sí mismo al pensar que no hay conocimiento con el Altísimo? Está exponiendo su
corrupción a la vista de la Majestad de los Cielos. Aquel que es alto y sublime, y el tren de cuya
gloria llena el templo, ve y sabe, incluso los pensamientos, las intenciones y los propósitos del
corazón del transgresor que se está degradando a sí mismo a la vista de los ángeles puros y sin
pecado. , que están registrando todos los hechos de los hijos de los hombres. Y no solo se ve su
pecado, sino que está marcado por el ángel registrador.

El transgresor de la ley de Dios puede pasar por un tiempo sin exposición; pero, tarde o
temprano, se verá sorprendido, expuesto y condenado. Quien se atreva a violar la ley de Dios
experimentará por sí mismo que “el camino del transgresor es duro”. La oposición y la ignorancia
voluntaria con respecto a la ley de Dios es la razón por la cual tan pocos sienten que están bajo
una obligación moral. Desprecian la ley que fue el instrumento que mató a Pablo. No pueden
decir con él, me muero ; pero se esfuerzan fervientemente por vivir, mientras claman: ¡Muerte a
la ley!

Este es virtualmente su testimonio. Vino el mandamiento, revivió el pecado; murió la ley, y vivió
la mente carnal. Este es el orden con el transgresor. Sus poderes espirituales están
adormecidos. Las cosas eternas no se disciernen. Sus obras son carnales, y su ejemplo
corrompido.

El pecado no parece pecaminoso, a menos que se vea en el espejo veraz que Dios les ha dado
como prueba de carácter. Cuando los hombres y las mujeres reconozcan los reclamos de la ley
de Dios, y planten sus pies sobre esta plataforma de verdad eterna, se pararán donde el Señor
les pueda dar poder moral para dejar que su luz brille ante los hombres para que puedan ver sus
buenas obras. , y glorificad a nuestro Padre que está en los Cielos.

Su curso será marcado con consistencia. No ganarán con justicia la acusación de hipocresía y
sensualismo. Entonces el hombre puede predicar a Cristo con poder, siendo imbuido de su
Espíritu. Pueden pronunciar verdades que se derretirán y quemarán en su camino hacia los
corazones de la gente. Tienen fuerza moral, porque están en armonía con la ley moral, y sus
palabras proceden de corazones puros y de labios limpios.

Battle Creek,

4 de marzo de 1870.

Elena de White.
29 de marzo de 1870
Observaciones prácticas
[ Expuesto en la reunión de campaña en Orange, Michigan, junio de 1869. Reportado para
Review ].

“Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas.
No os preocupéis, pues, por el día de mañana; porque el mañana se preocupará por las cosas
de sí mismo. Suficiente para el día es su mal.” Mateo 6:33, 34 .

Sentimos un profundo interés por el pueblo de Dios. Estamos ansiosos de que puedan estimar
correctamente las verdades importantes para estos últimos días, y tener puntos de vista
correctos con referencia a los caracteres que deben desarrollar para obtener la redención
prometida a los fieles y perfectos. Quisiéramos que todos sintieran un interés más profundo por
su propia salvación y la de sus semejantes. Deseamos que todos consideren la obra del
arrepentimiento, la fe y la devoción como algo esencial para la formación de su carácter
religioso.

Es evidente que muy pocos tienen un sentido justo de la solemnidad de la época en que vivimos
y de la importante obra que debe realizarse en esta época. El Juicio está justo delante de
nosotros y, sin embargo, el interés personal y egoísta en las cosas temporales ocupa el tiempo y
la atención, y las cosas eternas no se disciernen. Los intereses eternos se vuelven secundarios.
Esta es la gran causa de la falta de espiritualidad, de valor, de piedad y de fe viva entre el pueblo
de Dios. No parecen poseer esa fe y confianza en Dios que se debe esperar de hombres y
mujeres que profesan ser cristianos esperando la aparición de su Señor. No están dispuestos a
rendirlo todo por Cristo, y así cumplir con los requisitos de Dios. Dudan en invertir mucho en su
trabajo y en su causa. Cuando consideramos que ese Dios que nos dio la vida, y quien nos ha
rodeado con sus ricas bendiciones, tiene el primer derecho sobre nuestra atención, retiraremos
nuestro amor y afecto de este mundo y de todos los tesoros terrenales, y los centraremos en
Dios. Nuestros mejores y más santos afectos deben estar dedicados a él. Cuando sean
controlados por su Espíritu, no habrá peligro de que se perviertan o se extravíen. Su influencia
llevará a otros a la pureza ya una vida santa.

Las cosas eternas deben despertar nuestro interés y deben ser consideradas, en comparación
con las cosas temporales, como de infinita importancia. Dios requiere de nosotros que nuestra
primera ocupación sea atender la salud y la prosperidad del alma. Debemos saber que estamos
disfrutando del favor de Dios, que él nos sonríe y que somos sus hijos en verdad, y que estamos
en una posición en la que él puede tener comunión con nosotros y nosotros con él. No debemos
descansar hasta que estemos en esa posición de humildad y mansedumbre en la que Él pueda
bendecirnos con seguridad, y seamos llevados a una sagrada cercanía con Dios, donde su luz
pueda brillar sobre nosotros, y reflejamos esa luz a todo nuestro alrededor. a nosotros. Pero no
podemos hacer esto a menos que nos esforcemos fervientemente por vivir en la luz. Dios
requiere esto de todos sus seguidores, no solo para su propio bien, sino también para el
beneficio de los demás a su alrededor.

No podemos dejar que nuestra luz brille sobre los demás para atraer su atención a las cosas
celestiales, a menos que tengamos la luz en nosotros. Debemos estar imbuidos del Espíritu de
Jesucristo, o no podemos manifestar a otros que Cristo es en nosotros la esperanza de gloria.
Debemos tener un Salvador que mora en nosotros, o no podemos ejemplificar en nuestras vidas
su vida de devoción, su amor, su mansedumbre, su piedad, su compasión, su abnegación y
pureza. Esto es lo que deseamos sinceramente. Este debe ser el estudio de nuestras vidas.
¿Cómo debo conformar mi carácter a la norma bíblica de santidad?

Si tenemos grandes inconvenientes con respecto a nuestros arreglos temporales para alcanzar
esta posición exaltada, que Dios requiere que alcancemos, no debemos vacilar ni quejarnos.
Cristo sacrificó su majestad, su esplendor, su gloria y su honor, y por nosotros se hizo pobre,
para que nosotros con su pobreza pudiéramos ser enriquecidos. Condescendió a una vida de
humillación. Fue objeto de desprecio. Fue despreciado y desechado entre los hombres. Soportó
el insulto y la burla, y una muerte muy dolorosa de la manera más vergonzosa, para poder
exaltar y salvar a los hijos e hijas caídos de Adán de la miseria sin esperanza. En vista de este
sacrificio sin igual y amor misterioso manifestado por nosotros por nuestro Redentor,
¿retiraremos a Dios todo nuestro servicio, que en el mejor de los casos es tan débil? ¿Usaremos
egoístamente, por negocios o por placer, el tiempo que es necesario que dediquemos a los
ejercicios religiosos, al estudio de las Escrituras, al autoexamen y a la oración? Dijo el divino
Maestro: “Escudriñad las Escrituras; porque en ellas pensáis que tenéis la vida eterna; y ellas
son las que dan testimonio de mí.” Debemos dedicar tiempo al estudio de las Escrituras. Una
mera lectura casual de ellos no es suficiente. Debemos investigar y orar para que nuestro
entendimiento sea vivificado para comprender las enseñanzas de la preciosa palabra de Dios.
Nuestro Salvador continúa con sus palabras: “No queréis venir a mí para que tengáis vida”. El
principio de vida se encuentra en Cristo. y ellas son las que dan testimonio de mí.” Debemos
dedicar tiempo al estudio de las Escrituras. Una mera lectura casual de ellos no es suficiente.
Debemos investigar y orar para que nuestro entendimiento sea vivificado para comprender las
enseñanzas de la preciosa palabra de Dios. Nuestro Salvador continúa con sus palabras: “No
queréis venir a mí para que tengáis vida”. El principio de vida se encuentra en Cristo. y ellas son
las que dan testimonio de mí.” Debemos dedicar tiempo al estudio de las Escrituras. Una mera
lectura casual de ellos no es suficiente. Debemos investigar y orar para que nuestro
entendimiento sea vivificado para comprender las enseñanzas de la preciosa palabra de Dios.
Nuestro Salvador continúa con sus palabras: “No queréis venir a mí para que tengáis vida”. El
principio de vida se encuentra en Cristo.

No podemos obtener un crecimiento en la gracia y un conocimiento de la voluntad divina a

menos que prestemos especial atención a estos deberes esenciales. Nuestra fuerza espiritual
languidecerá sin estas preciosas ayudas. Deshonraríamos grandemente a Dios si dedicamos la
fuerza del cerebro, los huesos y los músculos al escaso objeto de obtener las cosas de la vida
presente, que no puede asegurarnos la vida venidera, que se medirá con la vida de Dios.

Me siento profundamente en este asunto. Las verdades que has estado escuchando de los
siervos de Dios con tanta atención, son realidades para mí. No son cuentos ociosos. Las
escenas de la historia de esta tierra están pasando rápidamente, y nuestro tiempo de gracia
pronto terminará. Muchos de nosotros que profesamos ser cristianos no estamos preparados y
no tenemos la preparación requerida para enfrentar ese día terrible, cuando en el cielo se dirá:
“El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea inmundo todavía; y el que es
justo, practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía.” Nos corresponde a
nosotros emplear todas nuestras energías para obtener la preparación necesaria para ese
momento tan importante. Profesamos que nos estamos preparando para un país mejor. Nuestra
fe dice que simplemente estamos de paso por esta tierra como peregrinos y forasteros. Aquí no
somos conciudadanos. No somos moradores de la tierra; porque como un lazo vendrá el día del
Señor sobre todos los quemorar sobre la faz de toda la tierra. No hemos construido nuestras
esperanzas aquí, en este mundo. Nuestras acciones han testificado de nuestra fe, que en el
Cielo es nuestra sustancia perdurable. Nuestros modales y nuestras acciones deben ser todos
predicadores vivientes para testificar que las cosas de esta vida son de menor importancia; que
deben pasar, y que las cosas del reino de Dios, los tesoros que están reservados para los fieles
vencedores, superan toda consideración terrenal y todo tesoro terrenal.

Vivir así exige vigor de espíritu para librar la batalla de la fe. La religión práctica lleva consigo
energía y perseverancia. Sus operaciones se manifiestan en mansedumbre, amor, humildad de
mente, en abnegación y benevolencia desinteresada. Nuestro Padre Celestial pesa los
propósitos e intenciones del corazón. Si emplean la mayor parte de su fuerza, ansiedad e interés
para servirse a ustedes mismos y a sus familias, y con el propósito de llevar adelante sus
empresas mundanas, ¿cómo pueden testificar a un mundo incrédulo que las verdades en las
que creen son una realidad? ¿Cómo les muestras a los demás que tu fe es genuina y que
realmente crees que el fin de todas las cosas está cerca?

Es imposible que los hombres tengan esta creencia y no la expresen y muestren esta fe con sus
obras. Es imposible para ellos sentir el valor de las almas por las que Cristo murió, y creer en su
pronta venida, si su interés se dedica a adquirir, y su fuerza se gasta por completo en el cuidado
de las cosas de este mundo.

“Porque somos espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres”. Dios requiere
que nos elevemos por encima del mundo y respiremos la atmósfera del Cielo. Entonces puedes
dar a Jesús la devoción sin reservas de tu corazón y la entera obediencia de tu vida. No os basta
rezar con vuestras familias, y dedicar un poco de tiempo a los ejercicios religiosos en reunión.
¿Es esto todo lo que Dios reclama? Requiere todo el corazón, los afectos indivisos. “Amarás al
Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu
mente; y a tu prójimo como a ti mismo.”

Hombres y mujeres ponen energía en servirse a sí mismos. Son fervorosos, y con frecuencia
soportan mucho sufrimiento, trabajando muy duro para obtener algún beneficio terrenal, algún
objeto mundano. Se agotan en la búsqueda de tesoros mundanos de modo que les es imposible
rendir a Dios el servicio que Él requiere y aceptará. Es casi imposible para algunos evitar
quedarse dormidos cuando el ejercicio se cambia del servicio de uno mismo y del mundo al
servicio de Dios. Algunos parecen no tener poder para mantener los ojos abiertos en las
reuniones. Satanás parece hipnotizarlos cuando se presentan verdades importantes. Su vitalidad
se agotó en trabajar por las cosas temporales. Dejaron sus fuerzas en el campo de la cosecha o
en sus diversas ocupaciones para asegurar las cosas de esta vida. Pero pocos se dan cuenta de
que, al hacerlo así, están soportando una pérdida eterna. Dios no acepta su sacrificio cojo,
enfermizo e ineficiente. Por lo tanto, escuchas a estos hombres quejarse de dudas y de
oscuridad. No tienen verdadera felicidad. No tienen experiencia en las cosas de Dios, y no
pueden relatar ejercicios mentales profundos y serios. Suponen que son cristianos. No saben
que su Redentor vive de la experiencia real. Su amor y gracia no iluminan en una perfección más
alta y santa su carácter cristiano, dándoles un glorioso triunfo en medio de los azotes de Satanás
y las penas y pruebas de esta vida. Esta podría ser su experiencia si cumplieran con los
requisitos de la palabra de Dios. No tienen experiencia en las cosas de Dios, y no pueden relatar
ejercicios mentales profundos y serios. Suponen que son cristianos. No saben que su Redentor
vive de la experiencia real. Su amor y gracia no iluminan en una perfección más alta y santa su
carácter cristiano, dándoles un glorioso triunfo en medio de los azotes de Satanás y las penas y
pruebas de esta vida. Esta podría ser su experiencia si cumplieran con los requisitos de la
palabra de Dios. No tienen experiencia en las cosas de Dios, y no pueden relatar ejercicios
mentales profundos y serios. Suponen que son cristianos. No saben que su Redentor vive de la
experiencia real. Su amor y gracia no iluminan en una perfección más alta y santa su carácter
cristiano, dándoles un glorioso triunfo en medio de los azotes de Satanás y las penas y pruebas
de esta vida. Esta podría ser su experiencia si cumplieran con los requisitos de la palabra de
Dios. dándoles un glorioso triunfo en medio de los azotes de Satanás y los dolores y pruebas de
esta vida. Esta podría ser su experiencia si cumplieran con los requisitos de la palabra de Dios.
dándoles un glorioso triunfo en medio de los azotes de Satanás y los dolores y pruebas de esta
vida. Esta podría ser su experiencia si cumplieran con los requisitos de la palabra de Dios.
Las cosas eternas deben ser de primera importancia y de mayor importancia que las cosas
terrenales, como el cielo es más alto que la tierra. Sin embargo, ¡cuán a menudo se agotan las
fuerzas para obtener tesoros terrenales! Hombres y mujeres que profesan ser seguidores de
Cristo, no dedican tiempo a buscar al Señor. Él ha prometido que si lo buscaban, sería hallado
por ellos. ¡Vaya! que los profesos seguidores de Cristo vivirían de tal manera ante el mundo que
se verían obligados a reconocer su sinceridad porque sus obras dan testimonio de su fe. Cuando
los incrédulos ven que los seguidores profesos de Cristo niegan su fe con sus vidas no
consagradas, las verdades que profesan y defienden les parecen cuentos de hadas.

Se buscan misioneros. Deseamos que todos poseyerais un espíritu misionero vivo. No es

necesario, para llegar a ser misioneros, ir a California oa Europa. Tienen trabajo que hacer en
sus propias familias y en sus vecindarios. Si vuestras obras no han estado de acuerdo con
vuestra fe donde sois más conocidos, de modo que tengáis buena reputación con los de afuera,
no sois los hombres sobre quienes Dios pondrá la carga de una obra para localidades más
distantes y misiones extranjeras. ¿Sientes la importancia y la carga de presentar la verdad a tus
mejores amigos y a aquellos con quienes te asocias día a día? ¿Sois misioneros en vuestros
barrios, y en vuestras propias familias? ¿Estás buscando tener un trabajo profundo de reforma
en el lugar donde eres más conocido? ¿Es su vida como para darle influencia en el hogar con
sus familias y trabajadores? Puede colgar los gráficos y mostrarles la verdad, tal como se ilustra
allí. Puedes enseñarles, si tienes la intención de hacerlo, explicando la historia profética y
rastreando las profecías, que el fin de todas las cosas está cerca. Puede impresionarlos con el
carácter sagrado de la ley de Dios y mostrarles sus derechos sobre ellos.

Muchos se han convertido a la verdad trabajando con hombres que juiciosamente les dieron
precepto respaldado por el ejemplo. No debemos usar la verdad como un garrote para golpear a
nuestros vecinos. Debemos seguir el mandato del inspirado apóstol: “Instruyendo con
mansedumbre a los que se oponen a sí mismos”. Con sabiduría y mansedumbre podéis ganar
almas para Cristo y para la verdad. Pero algunos, en lugar de hacer este trabajo, hacen su
propio negocio de la mayor importancia. Están conversando sobre sus asuntos temporales, y
están instando a todos a la energía, para que puedan obtener la mayor cantidad de trabajo. Esta
es su primera gran carga de interés desde la mañana hasta el mediodía y desde el mediodía
hasta la noche. A lo largo del día, su comportamiento y acciones dicen a sus trabajadores: Mi
hacienda es mi Dios y tiene más valor para mí que la verdad o la salvación de vuestras almas. El
dia' El registro de s pasa arriba, y "querer" está escrito contra el nombre de ese hombre. Profesa
ser un siervo de Jesucristo, pero sólo ha servido a sus propios intereses. Es un siervo infiel.
Estás rodeado de hombres y mujeres que aparecerán en el juicio en tu contra. Dirán: “Tú creíste
estas cosas, ¿y por qué no me lo dijiste? Vuestras casas y tierras os interesaban más que la
salvación de mi alma.

Desagrada a Dios que cualquiera que profese amarlo trabaje tan duro con sus manos y su
cerebro en sus propios asuntos que se incapacite para rendir a Dios ese servicio que proviene
de un espíritu ferviente. Los cristianos no deben acostumbrarse a instar a sus familias a trabajar
hasta que se agoten sus energías y no quede vitalidad para dedicar al servicio de Dios, que
requiere alma, cuerpo, mente y fuerza. Si empleas los poderes de todo tu ser para servir a tu
propio interés, ¿qué tienes reservado para ofrecer a Dios? ¿No es un sacrificio cojo? “Así que,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio
vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional”.

Bien se emplea el tiempo que se dedica a la instrucción de vuestros hijos. Podéis ser misioneros
vivientes y aceptables para Dios y, sin embargo, ser mecánicos, comerciantes y agricultores.
Pueden ocuparse en el trabajo de su Maestro con todas sus almas y dejar que su luz brille para
los demás. Que el Señor los despierte, es mi oración, para buscar primero el reino de Dios y su
justicia, y todas estas cosas serán añadidas. ¿Cómo pruebas a Dios? ¿No has hecho todas las
provisiones que te fue posible hacer? ¿No has mirado hacia el futuro lejano para arreglar tus
supuestos deseos futuros? ¿No habéis pensado en el mañana, y vuestra salvación no se ha
hecho secundaria? No atiendes a las cosas del momento eterno; pero están mirando años hacia
el futuro, para mantener a sus familias.

Pero ¿qué dice nuestro Señor? “Por tanto os digo: No os preocupéis por vuestra vida, qué
comeréis o qué beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la vida más que la
comida, y el cuerpo que el vestido? He aquí las aves del cielo; porque no siembran, ni siegan, ni
recogen en graneros; sin embargo, su Padre Celestial los alimenta. ¿No sois mucho mejores que
ellos? ¿Quién de vosotros, por su esfuerzo, podrá añadir un codo a su estatura? ¿Y por qué os
preocupáis por la ropa? Considere los lirios del campo, cómo crecen; Ellos trabajan no, tampoco
ellos hacen girar; y sin embargo os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió así
como uno de ellos. Por tanto, si la hierba del campo que hoy es y mañana se echa en el horno,
Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, ¿Hombres de poca fe? Por tanto, no os
afanéis, diciendo: ¿Qué comeremos? o, ¿qué beberemos? o, ¿Con qué nos vestiremos?
(Porque todas estas cosas buscan los gentiles;) porque vuestro Padre Celestial sabe que tenéis
necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas
estas cosas os serán añadidas. No os preocupéis, pues, por el día de mañana; porque el
mañana se preocupará por las cosas de sí mismo. Suficiente para el día es su mal.” No os
preocupéis, pues, por el día de mañana; porque el mañana se preocupará por las cosas de sí
mismo. Suficiente para el día es su mal.” No os preocupéis, pues, por el día de mañana; porque
el mañana se preocupará por las cosas de sí mismo. Suficiente para el día es su mal.”

Las palabras de nuestro Salvador aquí citadas no necesitan comentario. Son suficientemente
claros para que los entiendan todos los que sinceramente deseen crecer en la gracia y en el
conocimiento de la verdad, y alcanzar la perfección cristiana. No es necesario poseer un
intelecto poderoso para comprender las palabras de importante instrucción que salieron de los
labios del divino Maestro. Aquellos así dotados pueden pasar por alto la valiosa lección dada
aquí, debido a su sencillez y claridad, mientras que un seguidor de Cristo, incluso si tiene un
intelecto débil, puede estar mejor preparado para captar estas preciosas palabras de Cristo y
comprender sus ilustraciones extraídas de los objetos. él está familiarizado. Trata de seguir las
enseñanzas de Cristo, y su corazón está puesto en las cosas celestiales. La inclinación de su
mente y corazón prueba su sinceridad. La fe sencilla y la confianza en Dios de este hombre es
más aceptable a Dios que el intelecto brillante y los talentos más eminentes con falta de
sinceridad, fe y confianza en Dios. El Maestro, en el día del juicio, no preguntará: ¿Cuánto has
sabido? ¿o profesó?, ¿o habló? pero, ¿cuánto has amado? ¿Y dónde estaba tu corazón?
¿Estaba arriba o debajo? Un corazón puesto en el Cielo es un corazón puesto en Dios. El
aprendizaje no es prueba de la gracia de Dios en el corazón. Si los afectos y el corazón están
sobre el tesoro de la tierra, están constantemente tentando al diablo para que los tiente. El
corazón que busca y contempla con fervor las cosas celestiales, se fortalece contra las
ambiciones lascivas y los deseos mundanos. en el día del juicio, no preguntará: ¿Cuánto has
sabido? ¿o profesó?, ¿o habló? pero, ¿cuánto has amado? ¿Y dónde estaba tu corazón?
¿Estaba arriba o debajo? Un corazón puesto en el Cielo es un corazón puesto en Dios. El
aprendizaje no es prueba de la gracia de Dios en el corazón. Si los afectos y el corazón están
sobre el tesoro de la tierra, están constantemente tentando al diablo para que los tiente. El
corazón que busca y contempla con fervor las cosas celestiales, se fortalece contra las
ambiciones lascivas y los deseos mundanos. en el día del juicio, no preguntará: ¿Cuánto has
sabido? ¿o profesó?, ¿o habló? pero, ¿cuánto has amado? ¿Y dónde estaba tu corazón?
¿Estaba arriba o debajo? Un corazón puesto en el Cielo es un corazón puesto en Dios. El
aprendizaje no es prueba de la gracia de Dios en el corazón. Si los afectos y el corazón están
sobre el tesoro de la tierra, están constantemente tentando al diablo para que los tiente. El
corazón que busca y contempla con fervor las cosas celestiales, se fortalece contra las
ambiciones lascivas y los deseos mundanos. constantemente están tentando al diablo para que
los tiente. El corazón que busca y contempla con fervor las cosas celestiales, se fortalece contra
las ambiciones lascivas y los deseos mundanos. constantemente están tentando al diablo para
que los tiente. El corazón que busca y contempla con fervor las cosas celestiales, se fortalece
contra las ambiciones lascivas y los deseos mundanos.

Los hombres del mundo son moradores sobre la tierra. No conocen otra conversación que la
terrenal. Están cegados por el dios de este mundo. Los topos están siempre excavando en la
tierra. Ellos no pueden ver. Así se oscurece el entendimiento de los hombres amantes del
mundo. Muchos cristianos profesos no son mejores. Sus afectos están en las cosas terrenales.
Ven la verdad y las cosas celestiales desde el punto de vista de los mundanos. Confunden la
ganancia con la piedad, el pecado con la gracia, el mundo con Dios y sus propias voluntades con
la voluntad de Dios. Hay más de esta clase de lo que muchos suponen. Moisés estimó “el
vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto; porque él tenía respeto a la
recompensa de la recompensa. Por la fe abandonó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque
se sostuvo como viendo al Invisible.”

¿Cómo puede Dios ser glorificado en la vida de ese profeso seguidor suyo, que no pone sus
afectos en las cosas de arriba, sino que se digna a mantenerse en compañía y disfrutar de la
compañía de sus enemigos declarados? Las aspiraciones del corazón son para obtener
ganancias terrenales. Las cosas que se ven, y que son temporales, absorben la atención, y se
olvida a Dios.
Los cristianos deben tener cuidado de guardar el corazón con toda diligencia. Deben cultivar el
amor por la meditación y albergar un espíritu de devoción. Muchos parecen envidiar los
momentos dedicados a la meditación, la búsqueda de las Escrituras y la oración, como si el
tiempo así ocupado se hubiera perdido. Desearía que todos ustedes pudieran ver estas cosas a
la luz que Dios quiere para ustedes; porque entonces harías el reino de los Cielos de primera
importancia. Mantener vuestro corazón en el Cielo, dará vigor a todas vuestras gracias, y dará
vida a todos vuestros deberes. Disciplinar la mente para que se espacie en las cosas celestiales
pondrá vida y fervor en todos nuestros esfuerzos. Nuestros esfuerzos son lánguidos, y corremos
la carrera cristiana lentamente, y manifestamos indolencia y pereza, porque valoramos muy poco
el premio celestial. Somos enanos en logros espirituales. Es el privilegio y el deber del cristiano
“crecer en el conocimiento del Hijo de Dios, hasta llegar a un varón perfecto, a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo”. Así como el ejercicio aumenta el apetito y da fuerza y vigor
saludable al cuerpo, así los ejercicios devocionales traerán un aumento de gracia y vigor
espiritual.

Los afectos deben centrarse en Dios. Contemplad su grandeza, su misericordia y excelencias.

Deja que su bondad, amor y perfección de carácter cautiven tu corazón. Conversad sobre sus
divinos encantos y las mansiones celestiales que está preparando para los fieles. Aquel cuya
conversación está en el Cielo, es el cristiano más provechoso para todos los que lo rodean. Sus
palabras son útiles y refrescantes. Tienen un poder transformador sobre aquellos que los
escuchan, y derretirán y subyugarán el alma.

Permitimos que las pruebas y los dolores de la tierra nos superen de tal manera que tenemos
muy poca fuerza para avanzar a través de las nubes de oscuridad hacia la recompensa eterna.
La contemplación de las cosas celestiales revivirá nuestra fe decaída, aumentará nuestro valor y
perseverancia, y hará que nuestras pruebas y sufrimientos sean mucho más fáciles. Nos
permitirá soportarlos con paciencia y alegría. Dice Pablo: “Porque nuestra leve tribulación, que
es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no
mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven: porque las cosas que se ven son
temporales; pero las cosas que no se ven son eternas.” Cuando un cristiano saca su vida de lo
alto, y fortalece su alma con la contemplación de las cosas que no se ven, Dios se honra, porque
le toma la palabra.

Si se requiere tal cantidad de tiempo para hacer preparativos para las necesidades del cuerpo
para esta corta vida, ¿cuánto tiempo consideráis que se requerirá para los ejercicios espirituales,
a fin de perfeccionar el carácter cristiano, para que seáis tenidos por dignos de la vida mejor que
es eterna? ¿Crees que la idoneidad para un Cielo puro y santo surge naturalmente, sin un
esfuerzo especial de tu parte? Gran preparación ha hecho nuestro Rey celestial, en la casa de
nuestro Padre, para los santos de Dios; y tenemos que hacer una gran preparación para
alcanzar la pureza de carácter y la idoneidad moral para el hogar de la bienaventuranza sagrada
a la que seremos introducidos si somos hallados dignos. Aspiremos, pues, a la vida celestial.
Retira tus pensamientos de las cosas mundanas; porque entorpecerán vuestros afectos y
contaminarán vuestra alma. Aprended cada día de Aquel que os ha invitado a ser mansos y
humildes, y hallaréis descanso para vuestra alma. Cristo es nuestro consuelo y nuestra fortaleza.
No estamos obligados a trabajar, o emplear nuestros pensamientos,más de lo que hacemos
ahora; sino cambiar la corriente de estos pensamientos y trabajos, y emplear tantos
pensamientos serios cada día sobre nuestra salvación, y cómo podemos mostrarnos aprobados
ante Dios, y tener nuestra conversación sobre Su excelente gloria y la vida venidera, como ahora
dedicarse a los asuntos mundanos y cosas que no son de provecho. Se requiere de nosotros
una transformación, una renovación de la mente, para que podamos comprobar cuál es la
buena, agradable y perfecta voluntad de Dios.
12 de abril de 1870
Observaciones prácticas
[ Expuesto en la reunión de la arboleda en Johnstown, Michigan, junio de 1869. Reportado para
la Review .]

Hemos estado escuchando verdades concretas que el Espíritu de Dios ha inculcado en el

corazón. Algunos profesos seguidores de Cristo pueden sentirse inclinados a decir, como lo
hicieron los discípulos en cierto momento mientras escuchaban las fervientes verdades que
brotaban de los labios del divino Maestro: “Dura es esta palabra, ¿quién puede oírla?” Muchos
pueden pensar que el camino se hace demasiado recto; cuando hablamos de abnegación y
sacrificio por causa de Cristo, piensan que nos detenemos demasiado en estos puntos.
Preferirías oírnos hablar de la recompensa del cristiano. Sabemos que los que son fieles
heredarán todas las cosas; pero la gran pregunta entre nosotros debería ser: “¿Quién podrá
soportar el día de su venida; ¿Y quién permanecerá cuando él aparezca? ¿Quiénes serán
tenidos por dignos de recibir la recompensa preciosa y sobremanera grande que será dada a los
vencedores? Los que serán partícipes de los sufrimientos de Cristo, serán partícipes con él de su
gloria.

Sin santidad, nos dice la palabra de Dios, nadie puede ver al Señor. Sin pureza de vida es
imposible que seamos aptos y preparados para morar con los ángeles santos y sin pecado en un
Cielo puro y santo. Ningún pecado puede estar allí. Ninguna impureza puede entrar por las
puertas de perlas de la ciudad dorada de Dios. Y la pregunta que debemos resolver es si nos
volveremos de todo pecado y cumpliremos con las condiciones que Dios nos ha dado, para que
podamos convertirnos en sus hijos e hijas. Nos exige la separación del mundo para convertirnos
en miembros de la familia real.

Se nos ha dado la luz mostrándonos el camino claro y claro para que no nos equivoquemos en
él, si tan solo estudiáramos el mapa que señala el camino. Pero mientras muchos de nosotros
profesamos ser cristianos, fallamos en hacer de la palabra de Dios el hombre de nuestro
consejo; fallamos en convertirlo en nuestra guía; no estudiamos sus páginas ni nos
familiarizamos con los principios contenidos en su registro sagrado.
Si solo estudiáramos las verdades de la palabra de Dios y hiciéramos su voluntad, conoceríamos
la doctrina; no debemos ignorar las verdades importantes para este tiempo. Creemos sin duda
que Cristo está por venir pronto; y creyendo esto, sentimos la necesidad de rogar a hombres y
mujeres que se preparen para la venida del Hijo del Hombre. No queremos que ninguno de
vosotros sea de ese número que llamará para que caigan sobre ellos rocas y montes para
esconderlos del rostro de Aquel que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero. Preferimos
que seáis del número de los que entrarán por las puertas en la ciudad, que tendrán una entrada
abundante, y tendrán derecho al árbol de la vida, y comerán de su fruto inmortal y arrancarán de
sus hojas curativas. . Queremos que seas de esa compañía que se inclinará ante el trono de
Dios clamando: “Digno, digno, digno es el Cordero que fue inmolado por nosotros”. Queremos
que estén alabando a Dios con lenguas inmortales, y sean salvos con una salvación eterna; y,
por tanto, os advertimos que huyáis de la ira venidera. Te suplicamos que perfecciones la
santidad en el temor del Señor. Es la perfección lo que se requiere; y nada menos que la
perfección te permitirá ver al Rey en su belleza.

Cuando estéis todos listos, habiendo vencido vuestros pecados, habiendo quitado de vosotros
toda vuestra iniquidad, estáis en condiciones de recibir el toque final de la inmortalidad. Muchos
están esperando y aguardando que vendrá una oportunidad más favorable que el tiempo
presente en que podrán quitar el pecado más fácilmente que ahora; y cuando no requerirá tanta
humildad y sacrificio de parte de ellos, y no tendrán que hacer el esfuerzo que se requiere en el
tiempo presente para perfeccionar la santidad en el temor de Dios. Temo que mientras esperan
así el mejor momento, su tiempo de gracia puede cerrarse y ser hallados en sus pecados.
Porque la sentencia debe salir adelante: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es
inmundo, sea inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo,
santifíquese todavía.

No será seguro para ti esperar a que venga un mejor momento. Es mientras se llama hoy. Si
alguno quiere oír su voz, no endurezcáis vuestros corazones. Es escuchar hoy la invitación de la
misericordia. Es rendir tu orgullo, tu necedad, tu vanidad, y hacer una entrega total de tu corazón
a Dios. Venid a él con vuestros talentos y toda la influencia que tenéis, y poned todo esto sin
reservas a los pies de Aquel que murió en la cruz del Calvario para redimiros. Su cabeza llevaba
la corona de espinas; y fueron presionados en sus sienes sagradas, y enviaron la sangre
goteando por su rostro y barba. herido fue por nuestras transgresiones, y molido por nuestras
iniquidades, y el castigo de nuestra paz fue sobre él. Fue herido y afligido, y por ti y por mí sufrió
así. Y mientras permaneces sin coraje moral para tomar tu posición, y para ceñiros la armadura
de la justicia, estáis manifestando una cobardía que debería avergonzaros. Él ha hecho provisión
por la cual usted puede estar de pie en medio de los peligros de esta era.

Tu asimiento debe estar aferrado a lo eterno, y te das cuenta de que tienes la fuerza que es
poderosa para aferrarte, la cual será para ti una fortaleza y una fortaleza en el día de la angustia,
la aflicción y el peligro. Pero, ¿llegará alguna vez ese tiempo mejor y esa oportunidad más
favorable a aquellos que digan al Espíritu de Dios, como lo hizo Félix, Ve por este tiempo;
cuando tenga una temporada conveniente te llamaré? ¿Llegará alguna vez la oportunidad en
que podamos dejar el pecado más fácilmente que en el momento presente? ¿Se acerca el
momento en que podemos aferrarnos a la verdad más fácilmente que ahora? Satanás ha
descendido con gran poder, y está obrando con gran actividad para tejer su red alrededor de las
almas desprotegidas y así atraparlas en sus lazos,

¿Estamos dispuestos a que Satanás lleve a cabo sus propósitos? Muchos se entregan
voluntariamente a su influencia, y por su curso de acción tientan al diablo para que los tiente a
ellos. Nos corresponde a nosotros hacer un esfuerzo para volvernos de la iniquidad, al Dios vivo.
En el sermón del monte de Cristo, en la lección que dio allí a sus discípulos, dice: “Sed, pues,
vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”. La perfección en
nuestra posición es lo que requiere el Hijo de Dios. “Por tanto os digo: No os preocupéis por
vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la
vida más que la comida, y el cuerpo que el vestido? La vida de la que habla aquí, es esa vida
que se mide con la vida de Dios, la vida que ha de ser eterna, una vida para siempre en el reino
de la gloria, sin tristeza, sin dolor,

Al presentar así la vida eterna a sus seguidores, ¿no es más importante para ellos que la vida de
este mundo? Vuestra atención no debe volverse en la dirección de la ansiedad, el temor y la
solicitud con respecto a vuestra comida y bebida, y la ropa que habéis de poner sobre estos
cuerpos. ¿No se debe buscar la vida mejor con mucho mayor cuidado, y nos dedicamos a la
obra con mayor fervor del que deberíamos al hacer preparativos innecesarios para esta vida?
Mientras estamos ocupados casi por completo en la preparación para esta vida, estamos
perdiendo la oportunidad de obtener la vida eterna. Pero, ¿no podemos invertir más en esta
empresa de la vida eterna que en las cosas de esta corta vida? Podemos juntar y juntar y
acumular nuestros tesoros sobre la tierra, pero son solo una trampa para nosotros. “No os hagáis
tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde los ladrones minan y hurtan;
sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde los ladrones no
minan ni hurtan.”

¿Por qué el Salvador, el príncipe de la vida, que ha dado su propia vida por nosotros, dice: No
hagáis tesoros en la tierra? Él explica: “Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también
vuestro corazón”. Mientras estéis acumulando tesoros aquí, os olvidaréis del tesoro de arriba,
olvidándoos de que sólo estáis de paso por este mundo como forasteros y peregrinos; por lo
tanto, no debes acumular tu tesoro en la tierra, sino acumular tu tesoro arriba. Estás a salvo allí,
y nada te privará jamás de tus tesoros.

Pero aquí construyes tu felicidad, aquí estudias cómo puedes tener buenas y buenas casas,
cómo puedes sumar campo en campo y tesoro en tesoro; y mientras haces esto, el cerebro, los
huesos y los músculos están sometidos a la máxima exigencia para asegurar tu tesoro terrenal, y
no tienes tiempo para servir a Dios, no tienes tiempo para gastar en buscar el Cielo, no tienes
tiempo para dedíquense al arrepentimiento, y a la separación de sus pecados de ustedes, y sean
perfectos, así como su Padre en el Cielo es perfecto.
Esta perfección debemos alcanzarla. Si te digo que no necesitas ser muy fervoroso, no necesitas
ser muy activo, el Señor se complace en que disfrutes de las cosas de esta vida, por lo tanto
puedes ser tan tranquilo y moderado en las cosas religiosas como quieras, y mientras haciendo
esto, obtendrás la vida eterna, debería estar diciéndote cosas que no están escritas en este libro.

Quiero exhortarlos a orar siempre. No hay lugar de descanso aquí; no hay período en el que
puedas relajar tus esfuerzos, ningún período en el que puedas dejar de esforzarte, agonizar,
para entrar por la puerta estrecha. Es positivamente peligroso fijar sus afectos en las cosas de
este mundo y dedicar su tiempo a su propia gratificación pecaminosa. Te idolatras a ti mismo y
haces de este mundo tu Dios. No hay un período en el que pueda hacer esto con seguridad.
Mientras estás así comprometido, la enfermedad puede estar sintiendo las fibras de tu corazón, y
la muerte puede estar en tu camino. Tu libertad condicional puede cerrarse y no ser salvo.
¿Pensáis que cuando el Señor venga sobre las nubes del cielo, en la gloria de su Padre, con la
comitiva santa de los ángeles, os dará la prueba, para que tengáis otra oportunidad de formar
vuestro carácter para el Cielo? ¿Es para darle tiempo a obtener la idoneidad moral para entrar
en el reino de la gloria? Entonces no se te concede ninguna oportunidad. Entonces es
demasiado tarde. Ninguna sangre expiatoria suplica entonces a tu favor que lave la mancha del
pecado. Así como eres entonces, permanecerás. Así como caes, así debes levantarte en la
resurrección. Y si vivís cuando el Hijo del Hombre se manifieste, así como seréis hallados
cuando él se manifieste, si no estáis preparados, así debéis quedaros. El impuro no puede
entonces obtener la perfección del carácter cristiano. Entonces no se puede realizar ningún
trabajo de purificación. Así como caes, así debes levantarte en la resurrección. Y si vivís cuando
el Hijo del Hombre se manifieste, así como seréis hallados cuando él se manifieste, si no estáis
preparados, así debéis quedaros. El impuro no puede entonces obtener la perfección del
carácter cristiano. Entonces no se puede realizar ningún trabajo de purificación. Así como caes,
así debes levantarte en la resurrección. Y si vivís cuando el Hijo del Hombre se manifieste, así
como seréis hallados cuando él se manifieste, si no estáis preparados, así debéis quedaros. El
impuro no puede entonces obtener la perfección del carácter cristiano. Entonces no se puede
realizar ningún trabajo de purificación.

Ahora se les da la oportunidad de mejorar y volverse perfectos de este lado del Juicio. Debes
obtener una idoneidad moral aquí para encontrarte con tu Dios. Debes estar en lo correcto, en lo
correcto, si deseas obtener una entrada a través de las puertas de la ciudad santa de Dios. Si tu
tiempo de gracia se cerrara hoy y te llevaran tal como estás en este momento a la puerta de la
ciudad, y esta se abriera ante ti, y los rayos de luz que emanan del trono de Dios
resplandecieran sobre ti, ¿podrías soportar ¿eso? ¿Podrías soportarlo, en tus pecados y en tu
iniquidad e imperfección? ¿Podrías disfrutar de esa luz sagrada y divina? Ni por un momento.
Caerías tan impotente como la guardia romana, que vigilaba alrededor del sepulcro de
Jesucristo, cuando los ángeles descendieron allí para resucitar al Hijo de Dios. Cuando esa luz
cayó sobre la guardia romana, quedaron como muertos. Cayeron a tierra. No pudieron soportar
la luz del cielo, que se reflejó en un ángel poderoso. Tú tampoco puedes a menos que tengas
aptitudes para ello aquí. ¿Podrían ser llevados a través de las puertas a la ciudad santa, su
libertad condicional cerrada y pecados sobre ustedes, orgullo, insensatez, envidia, malas
sospechas, pasiones lujuriosas, codicia y estas cosas malas, y contemplar ángeles sin pecado,
que nunca han caído, nunca estado en desobediencia y transgresión, y contemplad en todo
semblante la luz de la gloria de Dios que resplandece en el rostro de Jesucristo, y ved a los
santos redimidos que han lavado sus vestiduras y las han emblanquecido en la sangre del
Cordero, cómo sentirías? Oyes una voz que pregunta: ¿Quiénes son estos? Y se da la
respuesta: Estos son los que han subido de gran tribulación,

Miras a tu alrededor y ves a los que han hecho un pacto con Dios mediante el sacrificio.
Entonces te contemplas a ti mismo. La impureza está sobre ti. Vuestras vestiduras están
contaminadas con la contaminación del mundo. El pecado ha dejado su huella repugnante en tu
rostro. No puedes soportar la gloria y la luz. Y tú dirías, En cualquier lugar menos aquí para ser
afligido con esta gloria y belleza y hermosura. No podrías soportarlo. No eras digno. No, no
estabas preparado para ello, y no podías morar allí. Preferirías estar en cualquier otro lugar.
Preferirías que rocas y montañas cayesen sobre ti y te ocultaran de la gloria insoportable que
contemplas por todas partes.

Dice Cristo, Agoniza por entrar por la puerta estrecha; porque os digo que muchos procurarán
entrar y no podrán. Requiere un esfuerzo; y mientras podemos hablar, suplicar y suplicar a
hombres y mujeres, algunos pueden sentirse tan divertidos como si fuera un simple cuento. Tal
vez se sientan como aquellos a quienes Noé predicó advirtiéndoles que el diluvio vendría sobre
la tierra. Podían reír y ridiculizar. Dirían, ¿Cómo puede Dios destruir este mundo que ha hecho
tan hermoso? No lo creemos. No obstante, las aguas del diluvio vinieron, a pesar de su
incredulidad, y fueron lavadas, y el mundo quedó limpio de su contaminación moral.

Ahora bien, como fue en los días de Noé, así será en el día en que se manifieste el Hijo del
Hombre. Estas cosas les parecerán a muchos cuentos ociosos, sin embargo, son verdad, y sin
preparación, sin prontitud, sin aptitud moral, no podéis tener lugar en el reino de la gloria.

(Continuará.)
19 de abril de 1870
Observaciones prácticas
(Concluido.)

Vemos belleza, hermosura y gloria en Jesús. Vemos en él encantos incomparables. Él era la

majestad del Cielo. Llenó todo el Cielo de esplendor. Los ángeles se inclinaron en adoración
ante él y obedecieron prontamente sus órdenes. Nuestro Salvador renunció a todo. Dejó a un
lado su gloria, su majestad y su esplendor, y descendió a esta tierra y murió por una raza de
rebeldes, que eran transgresores de los mandamientos de su Padre. Cristo condescendió en
humillarse para poder salvar a la raza caída; bebió la copa del sufrimiento, y en su lugar nos
ofrece la copa de la bendición; sí, esa copa fue vaciada por nosotros; y aunque muchos saben
todo esto, sin embargo, eligen continuar en el pecado y la locura; y todavía Jesús los invita. Él
dice: El que quiera, venga y tome del agua de la vida gratuitamente. Se hace provisión para que
los que han sido fieles sean coronados de honor, gloria e inmortalidad; para que moren en su
presencia, y nunca más conozcan el dolor y el gemido. ¡Él se ha comprometido a coronarte con
gloria y, sin embargo, te alejas de Sus ofertas de misericordia!

¡Qué ingratitud se manifiesta por todo su amor sin igual! Él invita a todos a venir a él. ¿Vendrás?

Las verdades de la palabra de Dios deben aplicarse a nosotros, y debemos aferrarnos a ellas. Si
hacemos esto, tendrán una influencia santificadora en nuestra vida; ellos nos capacitarán para
que tengamos una preparación para el reino de gloria; que cuando termine nuestro tiempo de
gracia, podamos ver al Rey en Su hermosura, y morar en Su presencia para siempre.

Y ahora la pregunta es, ¿estamos dispuestos a hacer el sacrificio? “Salid de en medio de ellos, y
apartaos”. ¿Quien dijo esto? Así dijo Dios, el creador de los cielos y de la tierra, el que os da la
vida y el aliento; Él te habla. “Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis
lo inmundo; y yo os recibiré, y seré para vosotros por padre, y vosotros me seréis hijos e hijas,
dice el Señor Todopoderoso.” ¡Qué promesa es esta!

¿Y crees que al abrazar la verdad de Dios te estás degradando a ti mismo? que te estás
rebajando al abrazar la verdad de origen celestial? La verdad eleva al receptor cada vez.
Santifica su gusto, refina su juicio, lo eleva y, al permitirle perfeccionar la santidad, lo acerca al
carácter de los ángeles celestiales. Trae pureza de carácter y pureza de vida, y da la aptitud para
que podamos unirnos a la compañía celestial en el reino de gloria. Sin esta aptitud, nunca
podremos ver la morada celestial. Y sin embargo, muchos dicen de la verdad, que les quita todo
lo que desean conservar. Déjame decirte que no te quita nada que sea mejor que retengas.

¿Qué requiere el Señor? Él requiere todo el corazón. Él dice: Amarás al Señor tu Dios con todo
tu corazón, y con toda tu mente, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y a tu prójimo como
a ti mismo. ¿Qué oportunidad te da esto de amarte y servirte a ti mismo? ¿Qué concesión para
que los afectos se desvíen de Dios, para tener su interés en el mundo y las cosas mundanas?
No; lo que se requiere es una entrega total. Salid de en medio de ellos y apartaos, y yo os
recibiré.

Es la fuerza de todo el ser lo que Dios requiere. Él requiere de ti una separación del mundo y de
las cosas del mundo. “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al
mundo, el amor del Padre no está en él.” Es la separación del amor del mundo lo que se
requiere; ¿Y qué se os da en su lugar? “Yo seré un padre para ustedes”. ¿Tienes que separarte
en tus afectos de los amigos? ¿Requiere la verdad que estés solo en tu posición para servir a
Dios, porque otros a tu alrededor no están dispuestos a ceder a los reclamos que Cristo tiene
sobre ellos? ¿Requiere una separación en el sentimiento de ellos? Sí; y esta es la cruz que
debéis llevar, que lleva a muchos a decir, no puedo ceder a las demandas de la verdad. Pero
Cristo dice: Si alguno ama a su padre, a su madre, a su hermano o a su hermana, más que yo,
no es digno de mí. El que quiera venir en pos de mí y quiera ser mi discípulo, que tome su cruz y
me siga. Aquí está la cruz de la abnegación y el sacrificio; separaros en vuestros afectos aquí de
aquellos que no cederán a las demandas de la verdad. ¿Es este un sacrificio demasiado grande
para hacer por Aquel que sacrificó todo por ti? Aquí están las condiciones especificadas por
Dios. Si cumplimos, nos dice, seré para vosotros un padre, y os recibiré, y seréis hijos e hijas del
Señor Todopoderoso, miembros de la familia real, hijos del Rey celestial, y herederos de una
herencia inmortal, incorruptible e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros. ¿Qué
relación es esta? ¿Llamas a esto degradante? ¿Llama usted a esto una posición que lo rebajará
o restará valor a su dignidad y lo llevará a un nivel bajo en la vida? ¿Llamas a esto humillación?
¿Llaman a esto un gran sacrificio, convertirse en miembros de la familia real e hijos del Rey
celestial, elevados por las verdades de Dios, preparados para la compañía de los ángeles
celestiales en el reino de gloria? ¿Qué es esto, en verdad? Es la verdadera exaltación. Es eso lo
que ennoblecerá cada vez. La verdad de Dios ennoblece, eleva, refina, santifica. No me habléis
de ninguna exaltación de Jesucristo. preparado para la compañía de los ángeles celestiales en el
reino de la gloria? ¿Qué es esto, en verdad? Es la verdadera exaltación. Es eso lo que
ennoblecerá cada vez. La verdad de Dios ennoblece, eleva, refina, santifica. No me habléis de
ninguna exaltación de Jesucristo. preparado para la compañía de los ángeles celestiales en el
reino de la gloria? ¿Qué es esto, en verdad? Es la verdadera exaltación. Es eso lo que
ennoblecerá cada vez. La verdad de Dios ennoblece, eleva, refina, santifica. No me habléis de
ninguna exaltación de Jesucristo.

Cuando el hombre estaba sumido en una miseria sin esperanza, cuando la muerte era su
porción, Cristo dejó la majestad, el esplendor y la gloria del reino celestial, y se humilló a sí
mismo a una vida de sufrimiento y humillación sin igual, y una muerte ignominiosa, para poder
convertirse en un peldaño para el hombre, para que pueda ascender sobre sus méritos y, en
virtud de su sangre, llegar a estar capacitado para servir a Dios, para que pueda aceptar sus
esfuerzos por guardar su ley quebrantada, y por medio de la obediencia, el hombre pueda ser
así llevado de nuevo y restablecidos en el Edén, y compartir de nuevo la gloria que se le dio al
principio a la santa pareja mientras permanecían en la perfección de la belleza y en su santa
inocencia, en el jardín del Edén. Esto iba a ser devuelto a Adán y a sus hijos fieles, quienes por
los méritos de la sangre de Cristo deben ser lavados y santificados y hechos dignos de volver a
comer del fruto inmortal del árbol de la vida al que Adán y Eva perdieron todo derecho por su
desobediencia. Si entonces rehusamos aceptar a Cristo como nuestro Salvador, ¿estamos en
una posición exaltada? De hecho no; estamos justo donde estaban Adán y Eva después de su
transgresión, degradados, caídos y sin Salvador; justo donde habrían permanecido si no
hubieran aceptado a Jesucristo como su Redentor.

Pecadores, sin Dios estáis en esta condición de impotencia, sin esperanza en el mundo, en el
pecado, en las cadenas de la iniquidad y la vileza y la corrupción; y, sin embargo, tus palabras
implican que consideras una gran condescendencia agarrar la cadena de la verdad que baja del
Cielo a la tierra, para que puedas agarrarte de ella y acercarte al Cielo ya Jesucristo. ¿Llamas a
esto condescendencia? ¿Llamas a esto una humillación? No hay otros medios para la verdadera
exaltación. No hay provisión hecha para el hombre solo a través de Jesucristo por la cual pueda
ser exaltado. Puedes hablar de los honores de este mundo. Pero mira a Moisés. Rehusó ser
llamado hijo de la hija de Faraón, prefiriendo sufrir aflicción con el pueblo de Dios que gozar
temporalmente de los placeres del pecado. Aquí tuvo el privilegio de vivir en casas de reyes. Era
un guerrero valiente, y salió con los ejércitos de los egipcios a la batalla; y cuando regresaron de
su exitosa conquista, en todas partes cantaron Su alabanza y Sus victorias. Los más altos
honores del mundo estaban a su alcance; antes bien, prefirió sufrir aflicción con el pueblo de
Dios, que gozar momentáneamente de estos honores y de los placeres del pecado, teniendo por
mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de Egipto; porque tenía respeto a la
recompensa de la recompensa. Podía mirar a través de la nube de aflicción, persecución y
pruebas, y ver al pueblo redimido de Dios, por la fe, coronado de gloria, honra y vida eterna.
Escogió en esta vida presente sufrir aflicción con el pueblo de Dios en lugar de disfrutar los
placeres del pecado por un tiempo.

De la misma manera hemos fijado nuestra mente en la recompensa preciosa y sobremanera

grande; y, para obtenerlo, debemos tener un carácter perfecto. Los ángeles de Dios están
observando el desarrollo del carácter. Los ángeles de Dios están sopesando el valor moral; y
debemos obtener una idoneidad aquí para unirnos a la sociedad de los ángeles sin pecado.
¿Esperas que cuando Cristo venga te dará esa idoneidad? De nada. Tienes que ser hallado por
él sin mancha, sin defecto, sin arruga, ni cosa semejante. Ahora es el momento de observar y
probar. Ahora es el momento de obtener una preparación para soportar el día de su venida, y
estar de pie cuando él aparezca. ¿Dices que no puedes hacerlo porque a tu alrededor hay tanto
pecado e iniquidad y corrupción? Te remito a Enoch. Vivió justo antes de que el mundo fuera
lavado de su contaminación moral por un diluvio. Él estaba en la tierra en el momento en que la
corrupción abundaba por todas partes; y, sin embargo, llevaba la impronta de lo divino. Caminó
con Dios trescientos años; y no fue, porque Dios se lo llevó, es decir, lo trasladó al Cielo. Los
carros de fuego de Dios fueron enviados por este hombre santo, y fue llevado al Cielo. Enoc tuvo
el testimonio de que agradó a Dios. Y este testimonio lo podemos tener.

Enoch representa a aquellos que permanecerán sobre la tierra y serán trasladados al Cielo sin
ver la muerte. Él representa a esa compañía que vivirá en medio de los peligros de los últimos
días, y resistirá toda la corrupción, la vileza, el pecado y la iniquidad, y sin embargo no será
mancillada por todo ello. Podemos pararnos como lo hizo Enoc. Se ha hecho provisión para
nosotros. La ayuda ha sido depositada sobre Uno que es poderoso; y todos podemos aferrarnos
a su poderosa fuerza. Ángeles de Dios, que sobresalen en fuerza, son enviados para ministrar a
aquellos que serán herederos de la salvación. Estos ángeles, cuando vean que estamos
haciendo todo lo posible de nuestra parte para ser vencedores, harán su parte, y su luz brillará a
nuestro alrededor, y hará retroceder la influencia de los ángeles malignos que están a nuestro
alrededor, y haz una fortificación a nuestro alrededor como un muro de fuego.

La ayuda ha sido puesta sobre Uno que es poderoso. El gran portador de cargas, que tomó
nuestra naturaleza para saber compadecerse de nuestra fragilidad y de nuestras tentaciones,
sabe socorrer a los que son tentados. ¿Y dice: Lleva tú mismo tus cargas? No; sino, Venid a mí
los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y
aprended de mí; porque soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras
almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. Pero tú dices: Es este yugo el que he temido
llevar, y esta carga que he tratado de evitar. Pero Cristo dice que el yugo que ha preparado para
que lo lleves es fácil si le sometes el cuello, y ligera la carga si la levantas con alegría y decisión.
“Venid a mí”, dice Cristo, “y yo os haré descansar. ” ¡Cuánto más ligero que la carga del pecado
y la iniquidad que llevas contigo! ¡Cuánto más ligero que la conciencia que os aguijonea y os
reprocha constantemente! Una conciencia violada es difícil de soportar. ¡Cuánto más fácil es el
yugo de Cristo que todo esto!

El problema es que falta la mansedumbre; la bajeza no está allí. No estamos dispuestos a llegar
directamente a la sencillez del evangelio. Queremos honrarnos los unos a los otros. No estamos
dispuestos a sufrir aflicción con el pueblo de Dios, como lo estuvo Moisés. No estamos
dispuestos a que nuestros nombres sean desechados como malos. Y aunque todo el Cielo nos
está invitando a romper con la influencia de la tierra y fijar nuestra mirada en las cosas de valor
inmortal, las mantenemos fijas en las burbujas de la tierra. No estamos dispuestos a que
nuestros afectos sean elevados. Somos como una vid postrada, cuyos zarcillos se aferran a la
hojarasca sin valor. Deja que tus zarcillos se entrelacen alrededor del trono de Dios. No queréis
que el alma se eleve a Dios. Permites que tu mente se distraiga con las cosas que te rodean
aquí; y mientras haces esto, la gloria celestial se eclipsa,

La Majestad del Cielo está de pie ante el Padre, suplicando, Mi sangre, mi sangre; perdona al
pecador un poco más por mí. ¿Qué estás haciendo por él mientras te suplica? buscando vuestro
placer, siguiendo los caminos de la necedad, la corrupción, el pecado y la iniquidad; ¡y, sin
embargo, está suplicando su sangre ante el trono de su Padre! ¡Vaya! ¿No se te puede suplicar
que vengas? Le suplicamos que venga. Ven ahora, tal como eres. Ven, gira y vive. Ven al
portador de la carga.

Madres, que tenéis tantas cargas que llevar, veis a vuestros hijos descarriarse, y sentís vuestra
falta de sabiduría y de fuerza para conducirlos por el buen camino. Jesús te dice: “Ven”.
Hermanas, que tienen sus cargas que llevar, de preocupaciones y perplejidades, tanto que a
menudo sienten que la vida es una carga, permítanme decirles: El Portador de cargas, la
Majestad del Cielo, las ha invitado a venir a Él. . Ven, dice, a mí, y pon sobre mí tus cargas.

¿Vendrás? Podéis contaros vuestras penas unos a otros; pero el caso de otros podría no ser
como el tuyo, por lo que no podrían apreciar tu carga de dolor si se lo contaras. Y luego lo
vuelves a abrazar a tu corazón, y tu ojo seco y sin lágrimas no descubre tu carga a los que te
rodean. Pero abres la Biblia, y allí lees: Venid a mí, los que estáis cargados, y hallaréis descanso
para vuestras almas; y dices ¡Ay! aquí está la promesa tal como la necesito. Y otra vez lees:
Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo; y decís: Aquí vengo a ti, Padre, con mi
carga de ansiedad, y la pondré a tus pies. Vienes a Dios en oración, y dices: Toma, Señor, mi
angustia es tan grande que no puedo expresar mi oración con palabras, pero, Señor, tú lo
entiendes todo, y pongo mi carga sobre ti, el que lleva la carga. Te lo pondré, y tú has prometido
tomarlo. Toma mi carga de preocupaciones, no puedo llevarla más; ahora, Señor, sopórtalo por
mí. Ahora que has llevado tu carga al Señor, déjala allí; no te lo lleves. Muchos vienen al Señor
de esta manera, y realmente nunca ponen su carga sobre él; porque lo recogen todo de nuevo, y
se lo llevan consigo. No debes hacer esto. Deja tu carga allí, déjala con el Portador, él ha
prometido tomarla. Entonces ven y di: No volveré a recoger mi carga, pero cuando la haya
dejado con Jesús, no volveré a preocuparme por ella. Y entonces deja que la angustia de tu
alma sea cambiada por el regocijo en el Señor. No debéis ir con vuestros rostros inclinados hacia
abajo en la oscuridad, y gritando, ¡Oh, mis problemas y perplejidades! No; hay algo mejor para
que usted se detenga. Es el tesoro inmortal, la recompensa sobremanera grande; es hablar de
los incomparables encantos del amoroso Salvador y de su amor imperecedero por los
pecadores. Piensa en esto, y no considerarás que has tenido ninguna prueba de la que valga la
pena hablar. Id al Calvario, y contemplad la agonía del Hijo de Dios en la cruz, y vuestras
pequeñas pruebas se hundirán en la insignificancia.

Que el Señor te ayude. No los detendré más, sino que les diría: Los invitamos a venir a Cristo.
Te invitamos a poner tu carga sobre el Portador. Queremos que fijes tus ojos en los encantos
inmortales de la tierra celestial, y cuando tus ojos estén fijos en estos, estarás dispuesto a hacer
cualquier sacrificio y considerar todo lo demás como pérdida. Entonces puedes decir con Pablo,
lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo. Lleva con alegría la cruz
de Cristo, en lugar de evitar todas las cruces que puedas. Tratad de imitar Su vida de
abnegación y sacrificio, y haced el bien a los que os rodean, para que al fin podáis ser partícipes
de Su gloria, y tener una corona colocada sobre vuestra frente; y arrojaréis vuestras coronas a
Sus pies, y os inclinaréis en adoración ante Él, y llenaréis el Cielo con rica música y cánticos al
Cordero.

No me hables de los honores y tesoros de esta vida. Tengo mi ojo fijo en la sustancia eterna, la
herencia inmortal. Debo ver al Rey en Su belleza. Amo a mi Señor y Salvador, y es mi vida
honrarlo y glorificarlo sobre la tierra. Quita Sus sonrisas, y todo es oscuro y sombrío para mí.
Pero déjame tener Sus sonrisas, y todo sería un Cielo para mí. El lugar más oscuro de la tierra
sería un paraíso. “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, y buena voluntad para con los
hombres!” Pecadores, anhelamos que se salven y se unan a los cánticos de victoria en el reino
de la gloria. Te amamos. ¿Piensas que si no lo hiciéramos, deberíamos estar rogándote y
rogándote que vengas a Cristo y seas salvo en la manera señalada por Dios? Esperamos
encontrarnos con ustedes en el Juicio con sus nombres registrados en el libro de la vida del
Cordero,
31 de mayo de 1870
Creek, Michigan, 22 de mayo de 1870]
Recreación cristiana.

[ Expuesto en una reunión en la arboleda en el lago Goguac, cerca de Battle Creek, el domingo
22 de mayo. Reportado para Review ].
He estado pensando en el contraste que se vería entre la reunión que estamos teniendo aquí
hoy y las reuniones que generalmente son dirigidas por incrédulos. En lugar de la oración y la
mención de Cristo y las cosas religiosas, deberíamos tener la risa tonta y la conversación trivial.
Su idea sería pasarlo bien en general. Comenzaría en locura y terminaría en vanidad. Queremos
que en estas reuniones se conduzcan de tal manera, y que nos conduzcamos de tal manera, que
cuando regresemos a nuestros hogares podamos tener una conciencia libre de ofensas hacia
Dios y los hombres; una conciencia de que no hemos herido ni dañado de ninguna manera a
aquellos con quienes hemos estado asociados, o hemos tenido una influencia perjudicial sobre
ellos.

Aquí es donde muchos fallan. No se consideran responsables de la influencia que ejercen a

diario; que en todas sus asociaciones en la vida, deben rendir cuentas a Dios por las
impresiones que producen y la influencia que ejercen. Si esta influencia es tal que tiene la
tendencia de alejar la mente de Dios, y atraerla al canal de la vanidad y la locura, e inducir a las
personas a buscar su propio placer, en diversiones y necias indulgencias, deben dar cuenta para
esto. Y si estas personas son hombres y mujeres de influencia, si su posición es tal que su
ejemplo afectará a otros, entonces caerá sobre ellos un pecado mayor por no regular su
conducta según la norma bíblica.

La ocasión que estamos disfrutando hoy está de acuerdo con mis ideas de recreación. He
tratado de dar mis puntos de vista sobre este tema, pero están mejor ilustrados que expresados.
Estuve aquí en este terreno hace aproximadamente un año, cuando hubo una reunión similar a
esta. Casi todo transcurrió muy agradablemente entonces, pero aún hubo algunas cosas
objetables. Algunos bromearon y bromearon considerablemente. No todos eran observadores
del sábado, y se manifestaba una influencia que no era tan agradable como desearíamos.

Pero creo que mientras buscamos refrescar nuestros espíritus y vigorizar nuestros cuerpos, Dios
nos exige que usemos todos nuestros poderes en todo momento para el mejor propósito.
Podemos asociarnos como estamos hoy aquí, y hacer todo para la gloria de Dios. Podemos y
debemos conducir nuestras diversiones de tal manera que estemos mejor preparados para el
desempeño más exitoso de los deberes que nos incumben, y nuestra influencia sea más
beneficiosa sobre aquellos con quienes nos asociamos, especialmente en una ocasión como
esta, que debe ser de buen ánimo para todos nosotros. Podemos regresar a nuestros hogares
mejorados de mente y refrescados de cuerpo, y preparados para emprender la obra de nuevo
con más esperanza y más valor.

Somos de esa clase que cree que es nuestro privilegio cada día de nuestras vidas glorificar a
Dios sobre la tierra; que no debemos vivir en este mundo simplemente para nuestra propia
diversión, simplemente para complacernos a nosotros mismos. Estamos aquí para beneficiar a la
humanidad y ser una bendición para la sociedad. Y si dejamos que nuestras mentes corran por
ese canal bajo en el que muchos que sólo buscan vanidad e insensatez permiten que sus
mentes corran, ¿cómo podemos ser un beneficio para nuestra raza y generación? ¡Cómo
podemos ser una bendición para la sociedad que nos rodea! No podemos permitirnos
inocentemente ninguna diversión que no nos prepare para el desempeño más fiel de los deberes
ordinarios de la vida.

Queremos buscar lo elevado y hermoso. Queremos desviar la mente de aquellas cosas que son
superficiales y sin importancia, y que no tienen solidez. Lo que deseamos es reunir nuevas
fuerzas de todo lo que hacemos, de todas estas reuniones con el propósito de recreación, de
todas estas asociaciones placenteras. Queremos ir reuniendo nuevas fuerzas para convertirnos
en mejores hombres y mejores mujeres. Queremos obtener de todas las fuentes posibles un
nuevo coraje, una nueva fuerza, un nuevo poder, para que podamos elevar nuestras vidas a la
pureza y la santidad, y no descender al bajo nivel de este mundo. Oímos a muchos que profesan
la religión de Jesucristo hablar a menudo así: “Todos debemos descender a un nivel”. No existe
tal cosa como que los cristianos se rebajen a un nivel. Al abrazar la verdad de Dios y la religión
de la Biblia,

Por esta misma razón, Cristo se humilló a sí mismo ante la humanidad, y tomó sobre sí nuestra
naturaleza, para que por su propia humillación, sufrimiento y sacrificio, pudiera convertirse en un
peldaño para los hombres caídos, para que pudieran escalar sobre sus méritos, y a través de su
la excelencia y la virtud reciben de Dios una aceptación de sus esfuerzos por guardar su ley. No
hay tal cosa aquí como bajar a un nivel. Es la plataforma elevada y exaltada de la verdad eterna
en la que buscamos plantar nuestros pies. Estamos buscando ser más como los ángeles
celestiales, más puros de corazón, más sin pecado, más inocentes y sin mancha.

Estamos buscando la pureza y la santidad de vida, para que al fin seamos aptos para la
sociedad celestial en el reino de la gloria; y el único medio para alcanzar esta elevación del
carácter cristiano es a través de Jesucristo. No hay otro camino para la exaltación de la familia
humana. ¡Algunos hablan de humillación y del sacrificio que hacen porque adoptan la verdad de
origen celestial! Seguramente esto no es aceptado por el mundo, no es recibido por el incrédulo.
Pueden hablar de aquellos que han abrazado la verdad y buscado al Salvador, y representarlos
como dejando todo, y renunciando a todo, y sacrificando todo lo que vale la pena conservar.
Pero no me digas esto. Yo se mejor. Mi experiencia demuestra que esto es lo contrario. No es
necesario que me digas que tenemos que renunciar a nuestros tesoros más queridos y no recibir
ningún equivalente. No, ¡Por supuesto! Ese Dios, ese Creador, que plantó el hermoso Edén para
nuestros primeros padres, y ha plantado para nosotros los hermosos árboles y flores, y todo lo
que era hermoso y glorioso en la naturaleza para que la raza humana lo disfrutara, diseñó que
ellos deberían disfrutarlo. Entonces no penséis que Dios quiere que renunciemos a todo lo que
es para nuestra felicidad retener aquí. Todo lo que él requiere que renunciemos es aquello que
no sería para nuestro bien y felicidad retener.

Ese Dios que plantó estos nobles árboles y los vistió con el rico follaje, y nos dio los tonos
brillantes y hermosos de las flores, y cuya obra práctica y hermosa vemos en todo el reino de la
naturaleza, no tiene la intención de hacernos infelices. ; él no quiere que no tengamos gusto ni
placer en estas cosas. Es su designio que los disfrutemos. Es su diseño que seamos felices en
los encantos de la naturaleza, que son de su propia creación. Es correcto que elijamos lugares
como este bosque para temporadas de relajación y recreación. Pero mientras estemos aquí, no
es para dedicar nuestra atención a nosotros mismos meramente, y desperdiciar un tiempo
precioso, y dedicarnos a diversiones que fomentarán el desprecio por las cosas sagradas. No
hemos venido aquí para darnos el gusto de bromear y bromear, en la risa sin sentido y la charla
tonta. Aquí contemplamos las bellezas de la naturaleza. ¿Y luego que? ¿Caer y adorarlos? De
hecho no. Pero mientras contemplas estas obras de la naturaleza, deja que tu mente se eleve
más alto hacia el Dios de la naturaleza; que se eleve al Creador del universo, y luego adorad al
Creador que ha hecho todas estas cosas hermosas para vuestro beneficio, para vuestra
felicidad.

Hombres y mujeres se deleitarán con hermosos cuadros; pero ¿de dónde sacan los artistas sus
ideas de estas cosas para plasmar en el lienzo? Del hermoso paisaje de la naturaleza. Las
personas están listas para adorar el talento que puede producir un hermoso dibujo; pero ¿de
dónde obtienen sus designios los que dedican su vida a esta obra? De la naturaleza, sólo de la
naturaleza; y, sin embargo, estos individuos dedicarán toda la fuerza de su ser y otorgarán todos
sus afectos a sus gustos en esta dirección. Sin embargo, el arte nunca puede alcanzar la
perfección que se ve en la naturaleza. Muchos apartan sus mentes de las bellezas y glorias de la
naturaleza que nuestro Creador les ha preparado para disfrutar, y dedican todas las facultades
de su ser a la perfección del arte; sin embargo, todas estas cosas son solo copias imperfectas de
la naturaleza. El Hacedor de todas estas cosas hermosas es olvidado.sobre una imagen de una
puesta de sol; pero al mismo tiempo, podrían tener el privilegio de ver una puesta de sol real y
gloriosa casi todas las noches del año. Pueden ver los hermosos tintes con los que el Amo de la
naturaleza y el Artista invisible, con habilidad divina, han pintado escenas gloriosas sobre lienzos
cambiantes, y descuidadamente pasan de la imagen forjada celestialmente a pinturas de arte,
trazadas por dedos imperfectos, y casi se caerán. abajo y adorarlos. ¿Cuál es la razón de todo
esto? Es porque el enemigo está casi constantemente buscando desviar la mente de Dios. Pero
cuando presentas a Dios, y la religión de Jesucristo, ¿los recibirán? De hecho no. No pueden
aceptar a Cristo. ¡Qué! hacen el sacrificio que tendrían que hacer para recibirlo? De nada. Pero,
¿qué se requiere? Simplemente su corazón' s santos y mejores afectos por aquel que dejó la
gloria del Padre y descendió a morir por una raza de rebeldes. Dejó sus riquezas, su majestad y
su alto mando, y tomó sobre sí nuestra naturaleza, para poder encontrar una vía de escape,
¿para hacer qué? ¿Para humillarte? ¿Para degradarte? De hecho no. Para haceros una vía de
escape de la miseria sin esperanza, y para elevaros finalmente a su propia diestra en su reino.
Para esto se hizo el gran, el inmenso sacrificio. ¿Y quién puede realizar este gran sacrificio?
¿Quién puede apreciarlo? Ninguno sino aquellos que entienden el misterio de la piedad, que han
gustado de los poderes del mundo venidero, que han bebido de la copa de salvación que se nos
ha presentado. Esta copa de salvación nos la ofrece el Señor, mientras bebía con sus propios
labios, en nuestro lugar, la amarga copa que habían preparado nuestros propios pecados, y que
nos fue dado de beber. ¡Sin embargo, hablamos como si Cristo, que ha hecho tal sacrificio y
manifestado tanto amor por nosotros, nos privaría de todo lo que vale la pena tener!
Pero ¿de qué bien nos privaría? Nos privaría del privilegio de rendirnos a las pasiones naturales
del corazón carnal. No podemos enojarnos sólo cuando nos plazca, y conservar la conciencia
tranquila y la aprobación de Dios. Pero, ¿no estamos dispuestos a renunciar a esto? ¿Nos hará
más felices la complacencia de las pasiones corruptas? Es porque no lo hará, que se nos
imponen restricciones a este respecto. No contribuirá a nuestro disfrute enojarnos y cultivar un
temperamento perverso. No es para nuestra felicidad seguir la dirección del corazón natural.
¿Seremos mejores para complacerlos? No. Proyectarán una sombra en nuestros hogares y
arrojarán un velo sobre nuestra felicidad cuando los disfrutemos. Ceder a sus propios apetitos
naturales solo dañará su constitución y desgarrará su sistema en pedazos. Por tanto, Dios quiere
que restringáis vuestro apetito, que tengáis dominio sobre vuestras pasiones, y que tengáis en
sujeción a todo el hombre. Y él ha prometido daros fuerza si os dedicáis a esta obra.

El pecado de Adán y Eva provocó una terrible separación entre Dios y el hombre. Y aquí Cristo
se interpone entre el hombre caído y Dios, y le dice al hombre: Aún puedes venir al Padre; hay
un plan ideado a través del cual Dios puede reconciliarse con el hombre, y el hombre con Dios;
ya través de un mediador puedes acercarte a Dios. Y aquí está para mediar por ti. Él es el gran
Sumo Sacerdote que intercede por vosotros; y te toca a ti venir y presentar tu caso al Padre por
medio de Jesucristo. Así podéis encontrar acceso a Dios; y si pecas, tu caso no es desesperado.
“Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo”.

Doy gracias a Dios que tenemos un Salvador. Y no hay otra manera por la cual los hombres y las
mujeres puedan ser exaltados sino a través de Jesucristo. Entonces, que nadie piense que es
una gran humillación de su parte aceptar a Jesucristo; porque cuando damos ese paso, damos el
primer paso hacia la verdadera exaltación; nos aferramos al cordón de oro que une al hombre
finito con el Dios infinito, y nos eleva para que seamos aptos para la sociedad de los ángeles
puros y celestiales en el reino de la gloria.

No te desanimes; no seas pusilánime. Aunque tengas tentaciones; aunque seas acosado por el
astuto enemigo; sin embargo, si tienes el temor de Dios delante de ti, ángeles que sobresalen en
fuerza serán enviados en tu ayuda, y puedes ser más que un rival para los poderes de las
tinieblas. Jesús vive. Ha muerto para dar una vía de escape a la raza caída; y vive hoy para
interceder por nosotros, para que seamos exaltados a su diestra. Ten esperanza en Dios. El
mundo está viajando por el camino ancho; y mientras viajas por el camino angosto, y tienes
principados y potestades con los que luchar, y la oposición de enemigos que enfrentar, recuerda
que hay provisión para ti. La ayuda ha sido depositada sobre Uno que es poderoso; y a través de
él puedes conquistar.

Salid de en medio de ellos y apartaos, dice Dios, y yo os recibiré, y seréis hijos e hijas del Señor
Todopoderoso. ¿Qué promesa es esta? Es una promesa para vosotros que llegaréis a ser
miembros de la familia real, herederos del reino celestial. Si una persona es honrada por
cualquiera de los monarcas de la tierra, o se relaciona con ellos, cómo va la ronda de los
periódicos del día y excita la envidia de aquellos que no se creen tan afortunados. Pero aquí está
Uno que es rey sobre todo, el monarca del universo, el originador de todo lo bueno; y nos dice:
Yo os haré hijos e hijas míos; os uniré a mí mismo; seréis miembros de la familia real, e hijos del
Rey celestial.

Y luego dice Pablo: “Teniendo, pues, amados, estas promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor del Señor”. ¿Por
qué no deberíamos hacer esto, cuando tenemos tal incentivo, el privilegio de convertirnos en
hijos del Dios Altísimo, el privilegio de llamar al Dios del Cielo nuestro padre? ¿No es eso
suficiente? ¿Y llamas a esto privarte de todo lo que vale la pena tener? ¿Es esto renunciar a
todo lo que vale la pena poseer? Déjame estar unido a Dios y a sus santos ángeles, porque esta
es mi mayor ambición. Tú puedes tener todas las posesiones de este mundo, pero yo debo tener
a Jesús; Debo tener derecho a la herencia inmortal, la sustancia eterna. Permíteme disfrutar de
las bellezas del reino de Dios. Déjame deleitarme con las pinturas que sus propios dedos han
coloreado. Puedo disfrutarlos. Puede disfrutarlos. Pero no podemos adorarlos. Pero a través de
ellos podemos ser dirigidos a Él y contemplar su gloria que ha hecho todas estas cosas para
nuestro disfrute.

Una vez más les diría: tengan buen ánimo. Confía en el Señor. No dejes que el enemigo te robe
las promesas. Si os habéis apartado del mundo, Dios ha dicho que él será vuestro padre, y
vosotros seréis sus hijos e hijas. ¿No es eso suficiente? ¡Qué mayor incentivo podría
presentarse ante ustedes! ¿Hay algún gran objetivo en ser una mariposa y no tener sustancia ni
objetivo en la vida? ¡Vaya! déjame pararme en la plataforma de la verdad eterna. Dame un valor
inmortal. Déjame agarrar la cadena de oro que baja del Cielo a la tierra, y que me lleve hacia
Dios y la gloria. Esta es mi ambición. Este es mi objetivo. Si otros no tienen objeto más elevado
que vestirse con lazos y cintas, y cosas fantásticas aquí, si pueden deleitarse en la exhibición
exterior y satisfacer sus almas con ella, que la disfruten. Pero déjame tener el adorno interior.
Déjame revestirme de ese espíritu manso y apacible, que es de gran valor a los ojos de Dios. Y
os lo recomiendo a vosotros, señoritas y jóvenes, porque es más precioso a sus ojos que el oro
de Ofir. Esto es lo que hace al hombre más precioso que el oro fino, incluso al hombre más que
el lingote de oro de Ofir. Así también con vosotras, mis hermanas, y vosotros, jóvenes; os hará
más preciosos a los ojos del cielo que el oro fino, sí, que la cuña de oro de Ofir. Te recomiendo a
ti, Jesús mi bendito Salvador. Lo adoro. Lo magnifico. ¡Vaya! que tuve una lengua inmortal para
poder alabarlo como yo deseo; que pudiera pararme ante el universo reunido y hablar en
alabanza de sus incomparables encantos. Y mientras yo lo adoro y lo engrandezco, quiero que
ustedes lo engrandezcan conmigo. lo cual es de gran precio a los ojos de Dios. Y os lo
recomiendo a vosotros, señoritas y jóvenes, porque es más precioso a sus ojos que el oro de
Ofir. Esto es lo que hace al hombre más precioso que el oro fino, incluso al hombre más que el
lingote de oro de Ofir. Así también con vosotras, mis hermanas, y vosotros, jóvenes; os hará más
preciosos a los ojos del cielo que el oro fino, sí, que la cuña de oro de Ofir. Te recomiendo a ti,
Jesús mi bendito Salvador. Lo adoro. Lo magnifico. ¡Vaya! que tuve una lengua inmortal para
poder alabarlo como yo deseo; que pudiera pararme ante el universo reunido y hablar en
alabanza de sus incomparables encantos. Y mientras yo lo adoro y lo engrandezco, quiero que
ustedes lo engrandezcan conmigo. lo cual es de gran precio a los ojos de Dios. Y os lo
recomiendo a vosotros, señoritas y jóvenes, porque es más precioso a sus ojos que el oro de
Ofir. Esto es lo que hace al hombre más precioso que el oro fino, incluso al hombre más que el
lingote de oro de Ofir. Así también con vosotras, mis hermanas, y vosotros, jóvenes; os hará más
preciosos a los ojos del cielo que el oro fino, sí, que la cuña de oro de Ofir. Te recomiendo a ti,
Jesús mi bendito Salvador. Lo adoro. Lo magnifico. ¡Vaya! que tuve una lengua inmortal para
poder alabarlo como yo deseo; que pudiera pararme ante el universo reunido y hablar en
alabanza de sus incomparables encantos. Y mientras yo lo adoro y lo engrandezco, quiero que
ustedes lo engrandezcan conmigo. Esto es lo que hace al hombre más precioso que el oro fino,
incluso al hombre más que el lingote de oro de Ofir. Así también con vosotras, mis hermanas, y
vosotros, jóvenes; os hará más preciosos a los ojos del cielo que el oro fino, sí, que la cuña de
oro de Ofir. Te recomiendo a ti, Jesús mi bendito Salvador. Lo adoro. Lo magnifico. ¡Vaya! que
tuve una lengua inmortal para poder alabarlo como yo deseo; que pudiera pararme ante el
universo reunido y hablar en alabanza de sus incomparables encantos. Y mientras yo lo adoro y
lo engrandezco, quiero que ustedes lo engrandezcan conmigo. Esto es lo que hace al hombre
más precioso que el oro fino, incluso al hombre más que el lingote de oro de Ofir. Así también
con vosotras, mis hermanas, y vosotros, jóvenes; os hará más preciosos a los ojos del cielo que
el oro fino, sí, que la cuña de oro de Ofir. Te recomiendo a ti, Jesús mi bendito Salvador. Lo
adoro. Lo magnifico. ¡Vaya! que tuve una lengua inmortal para poder alabarlo como yo deseo;
que pudiera pararme ante el universo reunido y hablar en alabanza de sus incomparables
encantos. Y mientras yo lo adoro y lo engrandezco, quiero que ustedes lo engrandezcan
conmigo. Jesús mi bendito Salvador. Lo adoro. Lo magnifico. ¡Vaya! que tuve una lengua
inmortal para poder alabarlo como yo deseo; que pudiera pararme ante el universo reunido y
hablar en alabanza de sus incomparables encantos. Y mientras yo lo adoro y lo engrandezco,
quiero que ustedes lo engrandezcan conmigo. Jesús mi bendito Salvador. Lo adoro. Lo
magnifico. ¡Vaya! que tuve una lengua inmortal para poder alabarlo como yo deseo; que pudiera
pararme ante el universo reunido y hablar en alabanza de sus incomparables encantos. Y
mientras yo lo adoro y lo engrandezco, quiero que ustedes lo engrandezcan conmigo.

Alabado sea el Señor, incluso cuando caigas en la oscuridad. Alabadlo aun en la tentación.
“Regocijaos en el Señor siempre”, dice el apóstol; “y de nuevo digo regocijaos.” ¿Traerá eso
oscuridad y tristeza a sus familias? De hecho no; traerá un rayo de sol. Será la reunión de rayos
de luz eterna del trono de gloria, y esparcirlos a tu alrededor. Permítanme exhortarlos a
comprometerse en este trabajo, esparcir esta luz y vida a su alrededor, no solo en su propio
camino, sino también en los caminos de otros con quienes se asocian. Deja que tu objetivo sea
mejorar a los que te rodean; para elevarlos; para señalarles el Cielo y la gloria y llevarlos a
buscar, por encima de todas las cosas terrenales, la sustancia eterna, la herencia inmortal y las
riquezas que son imperecederas.
19 de julio de 1870
Las reuniones campestres
Los Camp-Meetings en Iowa e Illinois han sido encuentros de gran interés para mí. Como
decimos los que habían venido, algunos de muy lejos, a costa de tiempo y de dinero, pregunté si
todos volverían a sus casas, habiendo ganado el objeto por el cual habían venido. Los objetos
de estas reuniones son, separarse de los asuntos y cargas, y dedicar unos días de tiempo
exclusivamente a buscar al Señor. El tiempo debe ocuparse en el autoexamen, el
escudriñamiento minucioso del corazón, la confesión penitencial de los pecados y la renovación
de nuestros votos al Dios Altísimo. Si alguno vino a estas reuniones por objetivos menos
valiosos, esperamos que el carácter de las reuniones haya sido tal que lleve la mente de todos a
los objetivos propios de las reuniones.

En Marion el Señor fue verdaderamente misericordioso con nosotros, y nos dio fuerza para
hablar las palabras que nos dio, con claridad a la gente. No hubo una voz disidente en la
reunión. La gente vino a trabajar, y trabajaron. Las reuniones de la conferencia se caracterizaron
con testimonios espirituales, uno tras otro en rápida sucesión. La prontitud que marcó estos
encuentros nos dio consuelo y fortaleza. Nos entristeció bastante ver varios enfermos en el
suelo, lo cual fue muy desagradable para los enfermos y fastidioso para quienes los cuidaban.
Algunos sufrieron por el trabajo adicional de prepararse para la reunión. Eran personas de alma
liberal, y no querían que nada se hiciera con tacañería. Algunos hicieron grandes provisiones; y
estaban completamente agotados cuando llegaron a la reunión, y tan pronto como fueron
liberados de la presión del trabajo, la naturaleza exhausta les hizo sentir que había sido
abusada. Algunas de estas personas nunca antes habían asistido a una reunión campestre y no
fueron informadas con respecto a los preparativos que debían hacer. Perdieron algunas de las
preciosas reuniones a las que se habían propuesto asistir.

Ahora bien, estos cometieron un error al hacer una preparación tan grande. Nada debe cocinarse
o llevarse al campamento, a menos que se trate de los artículos más saludables, cocinados de
manera sencilla, libres de toda especia y grasa. No es necesario cocinar mucho. Los pasteles no
se mantendrán en climas cálidos. El pastel se mantendrá mejor, pero no es el alimento más
saludable para el estómago en ningún momento, y no es en absoluto un alimento adecuado para
las reuniones campestres. Quienes hacen ejercicio todos los días, pueden cuidar mejor la
alimentación, aunque no sea de la mejor calidad para la salud. Los que vienen a asistir a las
reuniones, especialmente para el culto de Dios, para aumentar en espiritualidad, no deben dar
rienda suelta al apetito, y no pueden hacerlo con seguridad. Las tartas y los pasteles no son la
comida adecuada para aquellos que desean conservar la salud en la reunión campestre.

Estoy bien convencido de que nadie necesita enfermarse preparándose para una reunión
campestre, si observa las leyes de la salud en su cocina. Si no hacen tortas ni pasteles, sino que
cocinan pan simple y dependen de la fruta, enlatada o deshidratada, no es necesario que se
enfermen al prepararse para la reunión, y no es necesario que se enfermen durante la reunión
por comer alimentos poco saludables. alimentos que agotaron sus fuerzas para preparar.
Ninguno debe pasar toda la reunión sin algo de comida caliente. Siempre hay tiendas en el suelo
donde se puede obtener esto.

Cuando comenzamos la reunión campestre en Nora, Ill., sentí que era mi deber hacer algunos
comentarios en referencia a su forma de comer. Relaté la desafortunada experiencia de algunos
en Marion, y les dije que lo atribuí a los preparativos innecesarios que se hicieron para la
reunión, y también a comer los preparativos innecesarios durante la reunión. Algunos trajeron
queso a la reunión y se lo comieron; aunque nuevo, era demasiado fuerte para el estómago y
nunca debía introducirse en él. Trajeron pastel a nuestra tienda. Comí un trozo pequeño y mi
estómago se negó a retenerlo; estaba especiado con canela. Si mi estómago no reconociera
esto como alimento, sino que se rebelara contra él, ¿en qué condición deben estar estos que
participan de este alimento todos los días? Les dije a nuestros hermanos y hermanas, algo como
lo siguiente: No deben estar enfermos en ese campamento. Si se vistieran apropiadamente en el
frío de la mañana y de la noche, y tuvieran la particularidad de variar su ropa de acuerdo con el
cambio de clima, a fin de preservar la circulación adecuada, y observaran estrictamente la
regularidad en el sueño y en el consumo de alimentos sencillos, y no deben comer nada entre
comidas, no necesitan estar enfermos. Pueden estar bien durante las reuniones y ser capaces
de apreciar, con mente clara, la verdad, y pueden regresar a sus hogares refrescados en cuerpo
y espíritu. Declaré que si aquellos que habían estado ocupados en trabajos duros día tras día
dejaran de hacer ejercicio y sin embargo comieran su cantidad promedio de comida, sus
estómagos estarían sobrecargados. Era el poder del cerebro que deseábamos que fuera
especialmente vigoroso en esta reunión y en las condiciones más saludables para escuchar la
verdad y apreciarla, y retenerla, y practicarlo después de su regreso de la reunión. Si el
estómago estuviera cargado con demasiada comida, incluso de un carácter simple, la fuerza del
cerebro sería llamada en ayuda de los órganos digestivos. Hay una sensación de
entumecimiento experimentada en el cerebro. Hay una imposibilidad de mantener los ojos
abiertos. Las mismas verdades que deben ser escuchadas, entendidas y practicadas por ellos,
las pierden por completo debido a la indisposición, o porque el cerebro está casi paralizado a
consecuencia de la cantidad de comida que se lleva al estómago.

Les recomendé tomar algo tibio en el estómago por lo menos todas las mañanas. Podrían hacer
esto sin mucho trabajo, podrían hacer gachas graham. Si el graham era demasiado grueso,
podían tamizarlo. Mientras las gachas están calientes, pueden agregar leche a su gusto, esto
será un plato muy sabroso y saludable para el campamento, y si su pan está seco, puede
desmenuzarlo en sus gachas, y se disfrutará. No apruebo comer mucha comida fría por la razón
de que la vitalidad debe extraerse del sistema para calentar la comida hasta que alcance la
misma temperatura que el estómago antes de que pueda llevarse a cabo el trabajo de la
digestión. Otro plato muy sencillo pero nutritivo son los frijoles hervidos y horneados, y se puede
diluir una porción de ellos con agua, agregar más crema y hacer un caldo, el pan se puede usar
igual que en la papilla graham.

Me complace ver el progreso que muchos han logrado en la reforma de salud, pero lamento ver
a tantos atrasados. Declaré que si alguien se enfermaba en el campamento, tenía la intención de
investigar la causa y tomar nota de ello, porque no estaba dispuesto a que la reputación de
nuestra reunión se viera afectada por ser informada como la causa de que la gente se
enfermara. Estas reuniones pueden convertirse en una bendición para la salud del cuerpo, así
como para aumentar la salud del alma, si se sigue un curso apropiado en estas importantes
reuniones. Me complace afirmar que nadie estaba enfermo, que yo sepa, por lo que fueron
privados de las reuniones.
La reunión en Marion fue buena, las almas allí fueron convencidas y convertidas a la verdad. Nos
sentimos seguros de que Jesús efectivamente subió a la fiesta y alegró los corazones de su
pueblo.

En Nora había una aparente falta de unión con algunos de los que asistían a la reunión. Poseían
un espíritu de crítica, de celo, que nos trajo tristeza de corazón, y a veces teníamos miedo de
que muchos salieran de esa reunión con sus corazones impenitentes atados en la oscuridad y la
incredulidad, sin ser subyugados por la gracia de Dios. Pero a medida que avanzaban las
reuniones, se pedían testimonios de aquellos que tenían la carga de la reunión según lo requería
la ocasión. Y a medida que las verdades agudas y solemnes de la palabra de Dios se hicieron
claras para el entendimiento de todos los que tenían algún deseo de aprender, pareció haber un
cambio decidido en muchos para mejor. Los hermanos se confesaban unos a otros, y se daba
una pronta respuesta a estos reconocimientos penitenciales de sus errores. Las reuniones de
oración y conferencia fueron dirigidas por el Hno. Pequeño John. Trabajó con interés constante
en todas estas reuniones sociales, haciendo comentarios apropiados según lo requería la
ocasión. Las instrucciones así dadas por nuestro hermano en fidelidad sobre tantos puntos,
creemos que no se olvidarán pronto. Se hizo especialmente una obra para la iglesia de Monroe.
Los corazones se habían enemistado, se habían hecho circular informes falsos para perjuicio de
los hermanos, muchos habían sido declarados culpables de llevar un reproche a la puerta de sus
vecinos, y algunos habían asumido voluntariamente el reproche contra su prójimo que había sido
dejado en su puerta. , y a su vez llevaron el reproche a otros. Así se había deshonrado a Dios y
reprochado su preciosa causa. Pero había un buen trabajo comenzado con esa iglesia. Si este
trabajo hubiera comenzado en una etapa anterior de la reunión, algunos, que regresaron a sus
hogares sin ser bendecidos a causa de sus errores, podrían haber humillado tanto sus
corazones ante Dios y regresar a él con el corazón quebrantado y el espíritu contrito, que
podrían haber ido a sus hogares regocijándose porque la verdad los había hecho
verdaderamente libres. Lamentamos que algunos hayan regresado a sus hogares destituidos del
amor aprobador de Dios.

Estamos seguros de que un gran número de nuestros hermanos y hermanas presentes en esa
reunión se beneficiaron grandemente y regresaron a sus hogares para tomar una posición más
noble por Dios y trabajar desde un punto de vista más alto que nunca antes. Muchos dieron
testimonio de que nunca habían visto la fuerza y el poder de la verdad, y la necesidad de
perfeccionar el carácter cristiano como lo habían hecho durante estas reuniones. Nuestra oración
ferviente a Dios es que puedan seguir creciendo en la gracia y en el conocimiento de la verdad,
hasta que alcancen la plena estatura de hombres y mujeres en Cristo Jesús. A petición de la
iglesia de Monroe, nos unimos en oración con ellos para que el espíritu cimentador de Dios
pudiera unir los corazones de estos creyentes con lazos de unión más estrecha y compañerismo
cristiano.

Elena de White.
2 de agosto de 1870
Reuniones campestres
La última noche que disfrutamos en el campamento de Nora, el Señor me bendijo con una
libertad inusual para hablarle a la gente sobre la necesidad de tener a Jesús en su compañía
cuando regresaran a sus hogares. Hablé de la importancia de venir a tales reuniones con la
mente de trabajar por su propia salvación y la de los demás. Deben tener ante sí el objeto de
buscar fervientemente una obra de gracia más profunda y un conocimiento más completo de la
verdad, para que puedan “estar siempre preparados para dar respuesta a todo el que pregunta,
razón de la esperanza de que está en ellos, con mansedumbre y reverencia”, “teniendo buena
conciencia, para que hablando mal de vosotros, como de malhechores, se avergüencen los que
acusan falsamente vuestra buena conducta en Cristo”. “El hombre bueno, del buen tesoro de su
corazón saca lo bueno. Y un hombre malvado, del mal tesoro de su corazón saca lo malo;
porque de la abundancia del corazón habla la boca.”

No puede haber influencia tan perjudicial para una reunión campestre, o cualquier reunión para
el culto religioso, como muchas visitas y conversaciones descuidadas. Con frecuencia, hombres
y mujeres se reúnen en compañías y entablan conversación sobre temas comunes; que no se
relacionen con la reunión. Unos han traído consigo sus haciendas, y otros sus casas, trazando
sus planos de edificación. Algunos están diseccionando el carácter de otros, y no tienen tiempo
ni disposición para escudriñar sus propios corazones, para descubrir los defectos en sus propios
caracteres, para que puedan corregir sus errores y perfeccionar la santidad en el temor de Dios.
Si todos los que profesan ser seguidores de Cristo quisieran aprovechar el tiempo fuera de las
reuniones conversando sobre la verdad, y espaciando en la esperanza del cristiano, y
escudriñando sus propios corazones, y orando fervientemente ante Dios, suplicando su
bendición, se realizaría una obra mucho mayor de la que hemos visto hasta ahora. Los
incrédulos, que acusan falsamente a los que creen en la verdad, serían convencidos por “su
buena conversación en Cristo”. Las palabras y las acciones son el fruto que llevamos; "Así que,
por sus frutos los conoceréis."

Dios dio instrucciones a los israelitas para que se reunieran ante él en el lugar que él escogiera,
y observaran días especiales, en períodos establecidos, en los que no se hiciera ningún trabajo
innecesario; pero el tiempo debía ser dedicado a la consideración de las bendiciones de Dios
concedidas a ellos. En estas ocasiones especiales debían traer ofrendas, ofrendas voluntarias y
ofrendas de acción de gracias al Señor, según el Señor los había bendecido. Fueron dirigidos a
regocijarse —el siervo y la sierva, el extranjero, el huérfano y la viuda— de que Dios, por su
propio poder maravilloso, los había sacado de la servidumbre servil al disfrute de la libertad. Y se
les ordenó que no se presentaran vacíos ante el Señor. Debían traer muestras de su gratitud a
Dios por sus continuas misericordias y bendiciones otorgadas sobre ellos. Estas ofrendas eran
variadas, de acuerdo con la estimación que los donantes hicieron de las bendiciones que
tuvieron el privilegio de disfrutar. Así se desarrollaron claramente los caracteres del pueblo. Los
que daban un gran valor a las bendiciones que Dios les otorgaba, traían ofrendas de acuerdo
con su aprecio por sus bendiciones. Aquellas cuyas facultades morales estaban estupefactas y
entumecidas por el egoísmo y el amor idólatra de los favores recibidos, más que por el ferviente
amor de su bondadoso Benefactor, traían magras ofrendas. Así sus corazones fueron revelados.
Además de estos días festivos religiosos especiales de alegría y regocijo, la nación judía debía
conmemorar la pascua anual. El Señor hizo convenio de que si eran fieles en la observancia de
sus requisitos, los bendeciría en todos sus frutos y en todas las obras de sus manos.

Dios no requiere menos de su pueblo en estos últimos días, en sacrificios y ofrendas, que lo que
exigió de la nación judía. Aquellos a quienes Dios ha bendecido con una competencia, también
la viuda y el huérfano, no deben ser indiferentes a sus bendiciones. Especialmente aquellos a
quienes Dios ha prosperado deben dar a Dios las cosas que son de Dios. Deben presentarse
ante él con un espíritu de abnegación y traer sus ofrendas de acuerdo con las bendiciones que
Dios les ha otorgado. Pero muchos a quienes Dios hace prosperar le manifiestan una vil
ingratitud. Si Sus bendiciones reposan sobre ellos, y Él aumenta su sustancia, hacen de estas
bondades cuerdas que los atan al amor de sus posesiones, y permiten que los negocios
mundanos se apoderen de sus afectos y de todo su ser, y descuidan la devoción y la privilegios
religiosos. No pueden darse el lujo de dejar sus preocupaciones comerciales y venir ante Dios, ni
siquiera una vez al año. Convierten las bendiciones de Dios en una maldición. Sirven a sus
propios intereses temporales, en descuido de los requisitos de Dios.

Los hombres, con sus miles, permanecen en casa, año tras año, absortos en sus
preocupaciones e intereses mundanos, y sienten que no pueden permitirse hacer el pequeño
sacrificio de asistir a las reuniones anuales para adorar a Dios. Los ha bendecido en canasta y
en abundancia, y los ha rodeado con sus beneficios a la mano derecha ya la izquierda, pero ellos
retienen de Dios las pequeñas ofrendas que él ha requerido de ellos. Les encanta servirse a sí
mismos. Sus almas serán como el desierto sin refrigerio sin el rocío ni la lluvia del cielo. El Señor
les ha traído la preciosa bendición de su gracia. Los ha librado de la esclavitud del pecado y de
la servidumbre del error, y ha abierto a su entendimiento entenebrecido la luz gloriosa de la
verdad presente. ¿Y estas evidencias de Dios? ¿El amor y la misericordia no reclaman gratitud a
cambio? Aquellos que profesan creer que el fin de todas las cosas está cerca, ¿estarán ciegos a
su propio interés espiritual y vivirán para este mundo y solo para esta vida? ¿Esperan que su
interés eterno se cuide solo? La fuerza espiritual no vendrá sin un esfuerzo de su parte.

Muchos de los que profesan estar esperando la aparición de nuestro Señor están ansiosos,
cargados y buscadores de ganancias para este mundo. Están ciegos a su interés eterno.
Trabajan por lo que no satisface. Gastan su dinero en lo que no es pan. Se esfuerzan por
contentarse con los tesoros que han acumulado sobre la tierra, que deben perecer. Y descuidan
la preparación para la eternidad, que debe ser la primera y única obra real de su vida.

Que todos los que podamos, asistamos a estas reuniones anuales. Todos deben sentir que Dios
requiere esto de ellos. Si no aprovechan los privilegios que Dios les ha provisto para fortalecerse
en él y en el poder de su gracia, se debilitarán cada vez más y tendrán cada vez menos deseos
de consagrar todo a Dios. Venid, hermanos y hermanas, a estas sagradas reuniones de
convocatoria, para encontrar a Jesús. Él subirá a la fiesta. Él estará presente y hará por ti lo que
más necesites haber hecho. Sus fincas no deben ser consideradas de mayor valor que los
intereses superiores del alma. Todos los tesoros que poseéis, por muy valiosos que sean, no
serían lo bastante ricos para compraros la paz y la esperanza, que serían una ganancia infinita,
si os costase todo lo que tenéis, y los trabajos y sufrimientos de toda una vida. Para tener un
fuerte,

Estas reuniones campestres son importantes. Cuestan algo. Los siervos de Dios están gastando
su vida para ayudar al pueblo, mientras muchos de ellos parecen como si no quisieran ayuda.
Por temor a perder un poco de las ganancias de este mundo, algunos dejan ir y venir estos
preciosos privilegios, como si fueran de poca importancia. Que todos los que profesan creer en
la verdad, respeten cada privilegio que Dios les ofrece para obtener visiones más claras de su
verdad, y sus requisitos, y la preparación necesaria para su venida. Una confianza tranquila,
alegre y obediente en Dios es lo que él requiere.

No necesitan cansarse con ansiedades ocupadas y preocupaciones innecesarias. Trabaja para

el día, haciendo fielmente el trabajo que la providencia de Dios te asigne, y él cuidará de ti. Jesús
profundizará y ampliará tus bendiciones. Debes esforzarte si al fin tienes la salvación. Ven a
estas reuniones preparado para trabajar. Deja las preocupaciones de tu hogar, y ven a buscar a
Jesús, y él será hallado por ti. Venid con vuestras ofrendas como Dios os ha bendecido. Muestra
tu gratitud a tu Creador, el dador de todos tus beneficios, mediante una ofrenda voluntaria. Que
ninguno que pueda venga con las manos vacías. “Traed todos los diezmos al alfolí, y haya
alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las
ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición para que no habrá espacio
suficiente para recibirlo.”

Elena de White.
1871
11 de abril de 1871
Deber hacia los niños
Se me ha mostrado que los padres generalmente no han seguido un curso apropiado con sus
hijos. No están sujetos como deberían. Se les deja que se entreguen al orgullo y sigan sus
propias inclinaciones. Antiguamente, se consideraba la autoridad de los padres y los hijos
estaban sujetos a sus padres. Los temieron y los reverenciaron; pero el orden en estos últimos
días es al revés. Algunos padres están en sujeción a sus hijos. Temen a sus hijos y se rinden
ante ellos. Temen contrariar la voluntad de sus hijos. Pero mientras los niños estén bajo el techo
de sus padres, dependiendo de ellos, deben estar sujetos a ellos. Los padres deben moverse
con decisión, requiriendo lo siguiente de sus puntos de vista correctos.

Elí pudo haber refrenado a sus hijos malvados, pero temía su disgusto. Él les permitió continuar
en su rebelión, hasta que fueron una maldición para Israel. Los padres están obligados a sujetar
a sus hijos. La salvación de los hijos depende mucho del proceder que sigan sus padres. En su
amor y cariño equivocados por sus hijos, los miman para su daño, alimentan su orgullo y les
ponen adornos y adornos que los hacen vanidosos y los hacen pensar que el vestido hace a la
dama o al caballero. Pero un breve encuentro convence a aquellos con quienes se relacionan de
que una apariencia exterior no es suficiente para ocultar la deformidad de un corazón vacío de
las gracias cristianas, pero lleno de amor propio, altanería y pasión descontrolada. Aquellos que
aman la mansedumbre, la humildad y la virtud, deben evitar tal sociedad, aunque sean hijos de
observadores del sábado. Su compañía es venenosa; su influencia conduce a la muerte. Los
padres no se dan cuenta de la influencia destructiva de la semilla que están sembrando. Brotará
y dará frutos que harán que sus hijos desprecien la autoridad paterna.

Los hijos, incluso después de la mayoría de edad, están obligados a respetar y cuidar las
comodidades de sus padres. Deben escuchar el consejo de padres piadosos y no sentir que,
debido a que se agregan unos pocos años a su vida, han dejado de cumplir con su deber. Hay
un mandamiento con promesa para los que honran a su padre y a su madre.

Los niños en estos últimos días son tan notorios por su desobediencia y falta de respeto que
Dios lo ha notado especialmente, y constituye una señal de que el fin está cerca. Muestra el
poder de Satanás sobre las mentes y el control casi total que tiene sobre las mentes de los
jóvenes. Para muchos, la edad ya no es respetada. Se considera demasiado anticuado para
respetar a los ancianos, ya que se remonta a los días de Abraham. Dice Dios: “Yo lo conozco,
que mandará a sus hijos y a su casa después de él”. En la antigüedad, a los niños no se les
permitía casarse sin el consentimiento de sus padres. Los padres eligieron para sus hijos. Se
consideraba un delito que los niños contrayeran matrimonio bajo su propia responsabilidad. El
asunto se planteó primero ante los padres y ellos debían considerar si la persona que iba a tener
una relación cercana con ellos era digna, y si las partes podrían mantener una familia. Ellos
consideraban de la mayor importancia que ellos, los adoradores del verdadero Dios, no se
casaran con un pueblo idólatra, para que no alejaran a sus familias de Dios.

Incluso después de que sus hijos se casaran, la obligación más solemne recaía sobre ellos. Su
juicio entonces no se consideró suficiente sin el consejo de sus padres; y se les exigía que
respetaran y obedecieran sus deseos, a menos que entraran en conflicto con su deber para con
Dios.

De nuevo me dirigieron a la condición de los niños en estos últimos días. Los niños no están
controlados. Los padres deben comenzar su primera lección de disciplina cuando sus hijos son
bebés en sus brazos. Enséñales a ceder su voluntad a la tuya. Esto se puede hacer teniendo
una mano pareja y manifestando firmeza. Los padres deben tener perfecto control sobre sus
propios espíritus, y con mansedumbre y, sin embargo, firmeza, doblegar la voluntad del niño
hasta que no espere otra cosa que ceder a sus deseos.

Los padres no comienzan en temporada. La primera manifestación de temperamento no se

somete y los niños se vuelven tercos, lo que aumenta con su crecimiento y se fortalece con su
fuerza. Algunos niños, a medida que crecen, piensan que es natural que deben salirse con la
suya y que sus padres deben someterse a sus deseos. Esperan que sus padres los atiendan.
Les impacientan las restricciones, y cuando tienen la edad suficiente para ser una ayuda para
sus padres, no soportan las cargas que deberían. Han sido liberados de responsabilidades y
crecen sin valor en casa y sin valor en el extranjero. No tienen poder de resistencia. Los padres
han llevado la carga y les han permitido crecer en la ociosidad, sin hábitos de orden, industria y
economía. No se les han enseñado hábitos de abnegación, sino que se les ha mimado y
mimado, sus apetitos satisfechos, y se levantan con la salud debilitada. Sus modales y
comportamiento no son agradables. Ellos mismos son infelices y hacen infelices a quienes los
rodean. Y cuando los niños son niños todavía, y mientras necesitan ser disciplinados, se les
permite salir en compañía, mezclarse con la sociedad de los jóvenes, y uno tiene una influencia
corruptora sobre el otro.

La maldición de Dios seguramente recaerá sobre los padres infieles. No solo están plantando
espinas que los herirán aquí, sino que deben enfrentar su propia infidelidad cuando se siente el
Juicio. Muchos hijos se levantarán en el Juicio y condenarán a sus padres por no refrenarlos, y
les cargarán su destrucción. La falsa simpatía y el amor ciego de los padres hacen que
justifiquen las faltas de sus hijos y las pasen por alto sin corrección, y sus hijos se pierden en
consecuencia, y la sangre de sus almas recaerá sobre los padres infieles.

Los niños que son criados así sin disciplina, cuando profesan ser seguidores de Cristo, tienen
todo que aprender. Toda su experiencia religiosa se ve afectada por su crianza en la infancia. A
menudo aparece la misma obstinación; la misma falta de abnegación; la misma impaciencia
manifestada bajo la reprensión; el mismo amor por uno mismo y falta de voluntad para buscar el
consejo de otros, o dejarse influenciar por el juicio de otros; la misma indolencia, huida de las
cargas, falta de responsabilidades, se ven en su relación con la iglesia. Es posible que los tales
venzan; ¡pero qué dura la batalla! ¡Cuán severo el conflicto! ¡Qué difícil pasar por un curso de
disciplina completa, que es necesario para que alcancen la elevación del carácter cristiano! Sin
embargo, si vencen al fin,
18 de abril de 1871
Los pobres
Algunos que son pobres en los bienes de este mundo tienden a poner todo el testimonio recto
sobre los hombros de los hombres de propiedad. Pero no se dan cuenta de que también tienen
una obra que hacer. Dios requiere que ellos hagan un sacrificio. Él requiere de ellos que
sacrifiquen sus ídolos. Deben dejar de lado estimulantes dañinos como el tabaco, el té y el café.
Si son llevados a circunstancias enderezadas mientras se esfuerzan por hacer lo mejor que
pueden, será un placer para sus hermanos ricos ayudarlos a salir de problemas.

Muchos carecen de una sabia gestión y economía. No sopesan bien las cosas y se mueven con
cautela. Los tales no deben confiar en su propio juicio pobre, sino consultar con sus hermanos
que tienen experiencia. Los que carecen de buen juicio y economía a menudo no están
dispuestos a buscar consejo. Por lo general, piensan que saben cómo llevar a cabo sus asuntos
temporales y no están dispuestos a seguir los consejos. Hacen malos movimientos y sufren en
consecuencia. Sus hermanos se entristecen al verlos sufrir, y los ayudan a salir de la dificultad.
Su manejo imprudente afecta a la iglesia. Toma recursos de la tesorería de Dios que deberían
haberse usado para promover la causa de la verdad presente. Si estos pobres hermanos toman
un proceder humilde y están dispuestos a ser aconsejados y aconsejados por sus hermanos, y
luego son llevados a lugares rectos, sus hermanos deben sentir que es su deber ayudarlos
alegremente a salir de la dificultad. Pero si eligen su propio proceder y confían en su juicio, se les
debe dejar sentir todas las consecuencias de su proceder imprudente y aprender por experiencia
que “en una multitud de consejeros hay seguridad”. El pueblo de Dios debe estar sujeto unos a
otros. Deben consultarse unos a otros para que la falta de uno sea suplida por la suficiencia del
otro. Vi que los mayordomos del Señor no tienen el deber de ayudar a aquellas personas que
persisten en usar tabaco, té y café. El pueblo de Dios debe estar sujeto unos a otros. Deben
consultarse unos a otros para que la falta de uno sea suplida por la suficiencia del otro. Vi que
los mayordomos del Señor no tienen el deber de ayudar a aquellas personas que persisten en
usar tabaco, té y café. El pueblo de Dios debe estar sujeto unos a otros. Deben consultarse unos
a otros para que la falta de uno sea suplida por la suficiencia del otro. Vi que los mayordomos del
Señor no tienen el deber de ayudar a aquellas personas que persisten en usar tabaco, té y café.

especulaciones
Vi que algunos se han excusado de ayudar a la causa de Dios porque estaban endeudados. Si
hubieran examinado de cerca sus propios corazones, habrían descubierto que el egoísmo era la
verdadera razón por la que no trajeron ofrendas voluntarias a Dios. Y algunos seguirán
endeudados. Debido a su codicia, la mano próspera de Dios no estará con ellos para bendecir
sus empresas. Aman este mundo más de lo que aman la verdad. No están siendo equipados ni
preparados para el reino de Dios.

Si una nueva patente pasa por el país, los hombres que profesan creer en la verdad habrán
encontrado la forma de recaudar fondos y unirse a la empresa. Dios está familiarizado con cada
corazón. Él conoce todo motivo egoísta, y permite que surjan cosas para probar los corazones
de su pueblo profeso, para probarlos y desarrollar el carácter. En algunos casos, el Señor
permitirá que los hombres continúen y se encuentren con un completo fracaso. Su mano está
contra ellos para defraudar sus esperanzas y esparcir lo que poseen. Las personas que
realmente han sentido un interés en la causa de Dios y han estado dispuestos a aventurarse en
algo para su avance, encontrarán que es una inversión segura y segura. Algunos tendrán el
ciento por uno en esta vida, y en la venidera la vida eterna. Pero no todos recibirán su céntuplo
en esta vida, porque no lo pueden soportar. Lo harían, si se les confía mucho, vuélvanse
mayordomos insensatos. El Señor se lo retiene para su bien; pero su tesoro en el Cielo estará
seguro. ¡Cuánto mejor es una inversión como esta! El deseo que tienen algunos de nuestros
hermanos de ganar medios rápidamente, los lleva a emprender una nueva empresa e invertir
medios, y sus expectativas de ganar dinero no se realizan. Hunden lo que podrían haber gastado
en la causa de Dios. Hay un enamoramiento en estas nuevas empresas. Y a pesar de que estas
cosas se han actuado tantas veces, y el ejemplo de otros está delante de ellos que han hecho
inversiones y se han encontrado con un fracaso total, sin embargo, son lentos para aprender.
Satanás los seduce y los emborracha con esperanzas anticipadas. Cuando estas esperanzas se
desvanecen, sufren muchos desalientos a consecuencia de sus aventuras imprudentes. Si se
pierden los medios, la persona lo ve como una desgracia para sí mismo, como su pérdida. Pero
debe recordar que lo que está manejando son los medios de otro, que él es solo un mayordomo,
y Dios está disgustado con el manejo imprudente de esos medios que podrían haberse usado
para hacer avanzar la causa de la verdad presente. El mayordomo infiel debe dar cuenta de su
mayordomía en el día del ajuste de cuentas.
25 de abril de 1871
tiempos peligrosos
El mundo incrédulo pronto tendrá algo en qué pensar además de su vestimenta y apariencia; y
como sus mentes están arrancadas de estas cosas por la angustia y la perplejidad, no tienen a
qué acudir. No son prisioneros de la esperanza y, por lo tanto, no se vuelven hacia la Fortaleza.
Sus corazones les fallarán por el dolor y el miedo. No han hecho de Dios su refugio, y él no será
su consuelo entonces, sino que se reirá de su calamidad y se burlará cuando venga su temor.
Han despreciado y pisoteado las verdades de la palabra de Dios. Se han permitido vestirse
extravagantemente y han pasado sus vidas en hilaridad y regocijo. Han sembrado para el viento,
deben cosechar el torbellino.

En el tiempo de angustia y perplejidad de las naciones, habrá muchos que no se hayan

entregado por completo a las influencias corruptoras del mundo y al servicio de Satanás, que se
humillarán ante Dios, y se volverán a él de todo corazón, y hallarán aceptación y perdón.

Aquellos entre los observadores del sábado que no han estado dispuestos a hacer ningún
sacrificio, pero se han rendido a la influencia del mundo, deben ser probados y probados. Los
peligros de los últimos días están sobre nosotros, y los jóvenes tienen ante sí una prueba que no
han anticipado. Deben ser llevados a la más angustiosa perplejidad. La autenticidad de su fe
será probada. Profesan estar esperando la venida del Hijo del Hombre, pero algunos de ellos
han sido un ejemplo miserable para los incrédulos. No han estado dispuestos a renunciar al
mundo, sino que se han unido a ellos, han asistido a picnics y otras reuniones de placer,
halagándose a sí mismos de que estaban participando en una diversión inocente. Sin embargo,
se me mostró que tales indulgencias son precisamente las que los separan de Dios y los hacen
hijos del mundo. Dios no reconoce al buscador de placer o diversión como su seguidor. Él no nos
ha dado tal ejemplo. Sólo aquellos que son abnegados, y que viven una vida de sobriedad,
humildad y santidad, son verdaderos seguidores de Jesús; y los tales no pueden participar ni
disfrutar de la conversación frívola y vacía de los amantes del mundo.

Isaías 3 fue presentado ante mí. Se me mostró que esta profecía tiene su aplicación a estos
últimos días; y las reprensiones se dan a las hijas de Sion que han pensado sólo en apariencia y
ostentación. Lea el versículo 25 : “Tus varones caerán a espada, y tus valientes en la guerra”. Se
me mostró que esta escritura se cumplirá estrictamente. Los hombres y mujeres jóvenes que
profesan ser cristianos, pero que no tienen experiencia cristiana, y que no han soportado cargas
ni sentido ninguna responsabilidad individual, deben ser probados. Serán abatidos en el polvo, y
añorarán una experiencia en las cosas de Dios que no lograron obtener.
30 de mayo de 1871
Cómo realizar reuniones
Recientemente recibí una carta de un hermano al que respeto mucho, haciéndome preguntas
con respecto a las reuniones, cómo deben llevarse a cabo. Pregunta si se deben ofrecer muchas
oraciones en sucesión, y luego un descanso de unos momentos, y un buen número de oraciones
de nuevo.

Por la luz que he tenido sobre el asunto, he decidido que Dios no requiere que nosotros, cuando
nos reunimos para su adoración, hagamos estos tiempos tediosos y fatigosos, al estar obligados
a permanecer inclinados bastante tiempo, escuchando varios largas oraciones. Los que tienen
una salud débil no pueden soportar esta tributación sin cansancio y agotamiento extremos. El
cuerpo está cansado de permanecer tanto tiempo inclinado. Y lo que es peor aún, la mente se
fatiga tanto por el ejercicio continuo de la oración que no se realiza ningún refrigerio espiritual, y
el encuentro para ellos es peor que una pérdida. Se han fatigado mental y físicamente, y no han
obtenido fuerza espiritual. Las reuniones de conferencia y oración no deben hacerse tediosas.
Todos deben, si es posible, ser puntuales a la hora señalada; y si las hay dilatorias, que están
media hora o quince minutos incluso atrasados, no deben esperar. Si solo hay dos presentes,
pueden reclamar la promesa. La reunión debe comenzar a la hora señalada, si es posible, haya
pocos o muchos presentes. Deben dejarse de lado la formalidad y la fría rigidez, y todos deben
estar listos para cumplir con su deber. No debe haber, en ninguna ocasión común, oración de
más de diez minutos de duración. Si alguno siente la carga de la oración, después de que ha
habido un cambio de posición, y el ejercicio del canto o la exhortación ha aliviado la uniformidad,
entonces que ore. y todos sean puntuales en el deber. No debe haber, en ninguna ocasión
común, oración de más de diez minutos de duración. Si alguno siente la carga de la oración,
después de que ha habido un cambio de posición, y el ejercicio del canto o la exhortación ha
aliviado la uniformidad, entonces que ore. y todos sean puntuales en el deber. No debe haber, en
ninguna ocasión común, oración de más de diez minutos de duración. Si alguno siente la carga
de la oración, después de que ha habido un cambio de posición, y el ejercicio del canto o la
exhortación ha aliviado la uniformidad, entonces que ore.

Todos deberían sentir que es un deber cristiano orar brevemente. Dile al Señor justo lo que
quieres sin andar por todo el mundo. En la oración privada, todos tienen el privilegio de orar todo
el tiempo que deseen y de ser tan explícitos como les plazca. Pueden orar por todos sus
familiares y amigos. El armario es el lugar para contar todas sus dificultades, pruebas y
tentaciones privadas. Una reunión común para adorar a Dios no es el lugar para abrir las
intimidades del corazón.

¿Cuál es el objeto de reunirse? ¿Es para informar a Dios? o instruirlo diciéndole todo lo que
sabemos en oración? Nos reunimos para edificarnos unos a otros mediante un intercambio
mutuo de pensamientos y sentimientos, familiarizándonos así con nuestras aspiraciones,
nuestras esperanzas, y reuniendo fuerza, luz y valor unos de otros. Por nuestras oraciones
fervientes y sinceras, ofrecidas con fe, recibimos refrigerio y vigor de la Fuente de nuestra
fortaleza. Estas reuniones deberían ser temporadas muy preciosas y ser interesantes para todos
los que tienen algún gusto por las cosas religiosas.

Hay algunos que me temo que no llevan sus problemas a Dios en oración privada, sino que los
reservan para la reunión de oración, y luego completan su oración por varios días en estas
reuniones. Tales pueden ser llamados asesinos de conferencias sociales y reuniones de oración.
Sus oraciones frías y heladas y sus testimonios prolongados y descarriados proyectan una
sombra. No emiten luz. No edifican a nadie. Todos se alegran cuando terminan, y es casi
imposible deshacerse del frío y la oscuridad que sus oraciones y exhortaciones han traído a las
reuniones. Por la luz que he recibido, nuestras reuniones deben ser espirituales y sociales, y no
demasiado largas. La reserva, el orgullo, la vanidad y el miedo al hombre deben quedar en casa.
Las pequeñas diferencias y los prejuicios no deben llevarse con nosotros a estas reuniones.
Como una familia unida, la sencillez, la mansedumbre, la confianza mutua y el amor,

Vosotros sois la luz del mundo, dice el Maestro celestial. No todos tienen la misma experiencia,
ni los mismos ejercicios en su vida religiosa. Pero los de diversas experiencias se juntan, y con
sencillez y humildad de mente, hablan de su experiencia. Todos deberían tener, y tendrán, una
experiencia viva, nueva e interesante, si están siguiendo el curso cristiano hacia adelante. Una
experiencia viva se compone de pruebas, conflictos y tentaciones diarias, grandes esfuerzos y
victorias, y una gran paz y gozo obtenidos a través de Jesús. Una simple relación de tales
experiencias da luz, fuerza y conocimiento, que ayudarán a otros en su avance en la vida divina.
La adoración de Dios debe ser tanto interesante como instructiva para aquellos que tienen algún
amor por las cosas divinas y celestiales.

Jesús, el maestro celestial, cuando estuvo en la tierra, entre los hijos de los hombres, no se
mantuvo apartado de ellos, sino que para beneficiarlos, vino del Cielo a la tierra donde ellos
estaban, para que la pureza y santidad de su vida pueda brillar en el camino de todos e iluminar
el camino al Cielo.

El Redentor del mundo procuró que sus lecciones de instrucción fueran claras y sencillas, para
que todos pudieran comprenderlas. Por lo general, eligió el aire libre para sus discursos. No
había muros que pudieran encerrar a la multitud que lo seguía. Pero tenía razones especiales
para elegir las arboledas y la costa para dar sus lecciones de instrucción, porque podía tener una
vista dominante del paisaje y el escenario, y hacer uso de objetos y escenas con los que estaban
familiarizados aquellos en la vida humilde, para ilustrar las importantes verdades que les dio a
conocer. Las obras de Dios en la naturaleza, las asoció con sus lecciones de instrucción. Hizo
uso de los pájaros que cantaban sus cantos sin cuidado, y de las flores del valle que brillaban en
su belleza, y del lirio que reposaba en su pureza sobre el seno del lago, de los árboles elevados,
las tierras cultivadas, los granos ondulantes, la tierra estéril, el árbol que no daba fruto, las
colinas eternas, el arroyo burbujeante, el sol poniente, tiñendo y dorando los cielos, para
impresionar a sus oyentes con la verdad divina. Conectó las obras del dedo de Dios en los cielos
y sobre la tierra con las palabras de vida que deseaba grabar en sus mentes, para que al
contemplar las maravillosas obras de Dios en la naturaleza, sus lecciones estuvieran frescas en
su memoria.

Cristo, en todos sus esfuerzos, buscó hacer interesantes sus enseñanzas. Sabía que una
multitud cansada y hambrienta no podría recibir beneficio espiritual, y no se olvidó de sus
necesidades corporales. Hizo un milagro para alimentar a cinco mil, que se habían reunido para
escuchar las palabras de vida que salían de sus labios. Jesús miró a su alrededor, al dar su
preciosa verdad a la multitud. El paisaje era tal que atraía la vista y despertaba admiración en los
pechos de los amantes de lo bello. Podía exaltar la sabiduría de Dios en sus obras creativas, y
podía unir sus lecciones sagradas dirigiendo sus mentes a través de la naturaleza hasta el Dios
de la naturaleza.

El paisaje, los árboles, los pájaros, las flores del valle, las colinas, el lago y los hermosos cielos,
estaban asociados en sus mentes con verdades sagradas, que los harían santificados en la
memoria, como deberían mirarlos después. Ascensión de Cristo al Cielo.

Cuando Cristo enseñó a la gente, no dedicó el tiempo a la oración. Él no les impuso, como lo
hicieron los fariseos, ceremonias largas y tediosas, y oraciones largas. Enseñó a sus discípulos
cómo orar: “Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque les gusta orar de pie en las
sinagogas, y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres. De cierto os digo que
ya tienen su recompensa. Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a
tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.
Pero cuando oréis, no uséis vana repetición, como hacen los gentiles; porque piensan que serán
oídos por su palabrería. No seáis, pues, vosotros como ellos; porque vuestro Padre sabe de qué
cosas tenéis necesidad, antes que vosotros le pidáis.

Cristo inculcó en sus discípulos la idea de que sus oraciones debían ser cortas, expresando sólo
lo que querían, y nada más. Les da la extensión y sustancia de sus oraciones, expresando sus
deseos de bendiciones temporales y espirituales, y gratitud por las mismas. Esta oración de
muestra, ¡qué completa! Cubre la necesidad real de todos. Uno o dos minutos es suficiente para
cualquier oración ordinaria. Puede haber instancias donde la oración, de una manera especial,
sea indicada por el Espíritu de Dios, y donde la súplica se haga en el Espíritu. El alma anhelante
se angustia y gime en busca de Dios. El espíritu lucha como lo hizo Jacob, y no descansará sin
manifestaciones especiales del poder de Dios. Así es como Dios lo quiere.

Pero hay muchas oraciones ofrecidas de manera seca y sermoneante. Estos oran a los
hombres, no a Dios. Si estuvieran orando a Dios y realmente entendieran lo que están haciendo,
se alarmarían por su audacia; porque pronunciaron un discurso al Señor en forma de oración,
como si el Creador del universo necesitara información especial sobre cuestiones generales en
relación con las cosas que estaban ocurriendo en el mundo. Todas estas oraciones son como
metal que resuena y címbalo que retiñe. No se les tiene en cuenta en el Cielo. Los ángeles de
Dios están cansados de ellos, así como los mortales que se ven obligados a escucharlos.

A menudo se encontraba a Jesús en oración. Recurría a las arboledas solitarias, oa las

montañas, para dar a conocer sus peticiones a su Padre. Cuando terminaron los asuntos y
preocupaciones del día, y los cansados buscaban descanso, Jesús dedicó el tiempo a la oración.
No desalentaríamos la oración; porque hay muy poco orando y velando por ello. Y menos aún
orar con el Espíritu y también con el entendimiento. La oración ferviente y eficaz siempre está
presente y nunca se cansará. Tal oración interesa y refresca a todos los que tienen amor por la
devoción.

Se descuida la oración secreta, y esta es la razón por la que muchos ofrecen oraciones tan
largas, tediosas y descarriadas, cuando se reúnen para adorar a Dios. Repasan en sus
oraciones una semana de deberes descuidados, y oran una y otra vez, esperando suplir su
descuido y apaciguar sus conciencias condenadas, que los azotan. Esperan orar para obtener el
favor de Dios. Pero con frecuencia estas oraciones resultan en traer otras mentes a su propio
bajo nivel en la oscuridad espiritual. Si los cristianos se llevaran a casa las enseñanzas de Cristo
con respecto a velar y orar, se volverían más inteligentes en su adoración a Dios.

EGW
30 de mayo de 1871
¿Cómo guardaremos el sábado?
Dios es misericordioso. Sus requisitos son razonables, de acuerdo con la bondad y benevolencia
de su carácter. El objeto del sábado era que toda la humanidad pudiera beneficiarse. El hombre
no fue hecho para adaptarse al sábado; porque el sábado fue hecho después de la creación del
hombre, para satisfacer sus necesidades. Dios descansó, después de haber hecho el mundo en
seis días. Santificó y bendijo el día en que descansó de toda su obra que había creado y hecho.
Apartó ese día especial para que el hombre descansara de su trabajo, y reflexionara, al mirar
abajo la tierra y arriba los cielos, que Dios hizo todo esto en seis días, y descansó en el séptimo;
y que su corazón se llene de amor y reverencia a su Hacedor, al contemplar las pruebas
tangibles de su infinita sabiduría.

Para santificar el sábado, no es necesario que nos encerremos en muros, que nos apartemos de
los hermosos escenarios de la naturaleza y que también nos privemos del aire libre y vigorizante
del cielo. En ningún caso debemos permitir que las cargas y las transacciones comerciales
desvíen nuestras mentes sobre el día de reposo del Señor que él ha santificado. Ni siquiera
debemos permitir que nuestra mente se detenga en cosas de carácter mundano. La mente no
puede refrescarse, animarse y elevarse confinando casi todo el sábado entre muros, escuchando
largos sermones y tediosas oraciones formales. El día de reposo del Señor ha sido objeto de un
mal uso, si se celebra así. No se alcanza el objeto por el cual se instituyó el sábado. El sábado
fue hecho para el hombre, para ser una bendición para él, llamando su mente del trabajo secular,
para contemplar la bondad y la gloria de Dios. Es necesario que el pueblo de Dios se reúna para
hablar de él, intercambiar pensamientos e ideas acerca de las verdades contenidas en la palabra
de Dios, y dedicar una parte del tiempo a la oración adecuada. Pero estas temporadas, incluso
en el día de reposo, no deben volverse tediosas por su extensión y falta de interés. Durante una
parte del día, todos deberían tener la oportunidad de estar al aire libre.

¿Cómo pueden las mentes de los niños quedar mejor impresionadas y recibir un conocimiento
más correcto de Dios que pasando una parte de su tiempo al aire libre; no en el juego, sino en
compañía de sus padres? Rodeados del hermoso paisaje de la naturaleza, a medida que sus
mentes estén asociadas con Dios en la naturaleza, al llamar su atención a las muestras del amor
de Dios por el hombre en sus obras creativas, sus mentes jóvenes se sentirán atraídas e
interesadas. No correrán el peligro de asociar el carácter de Dios con todo lo que es severo y
severo. Pero a medida que vean las cosas hermosas que él ha creado para la felicidad del
hombre, se verán inducidos a considerarlo como un Padre tierno y amoroso. Verán que sus
prohibiciones y mandatos no se hacen simplemente para mostrar su poder y autoridad, sino que
tiene en vista la felicidad de sus hijos. A medida que el carácter de Dios adopta el aspecto del
amor, la benevolencia, la belleza y la atracción, se sienten atraídos a amarlo. Puedes dirigir sus
mentes a los encantadores pájaros que hacen que el aire sea musical con sus felices cantos, las
agujas de hierba y las flores gloriosamente teñidas en su perfección perfumando el aire. Todos
estos proclaman el amor y la habilidad del Artista celestial, y muestran la gloria de Dios. Padres,
¿por qué no hacer uso de las preciosas lecciones que Dios nos ha dado en el libro de la
naturaleza para dar a nuestros hijos la idea correcta de su carácter? Aquellos que sacrifican la
simplicidad por la moda y se apartan de las bellezas de la naturaleza, no pueden tener una
mente espiritual. No pueden entender la habilidad y el poder de Dios como se revelan en sus
obras creativas, por lo tanto, sus corazones no se aceleran ni palpitan con un nuevo amor e
interés,

Todos los que aman a Dios deben hacer lo que puedan para hacer del sábado una delicia, santo
y honorable. No pueden hacer esto buscando su propio placer en diversiones pecaminosas y
prohibidas. Pueden hacer mucho para exaltar el sábado en sus familias y convertirlo en el día
más interesante de la semana. Deberíamos dedicar tiempo a interesar a nuestros hijos.
Podemos salir con ellos al aire libre. Un cambio tendrá una feliz influencia sobre ellos. Podemos
sentarnos con ellos en las arboledas, bajo la brillante luz del sol, y darles a sus mentes inquietas
algo de qué alimentarse al conversar con ellos sobre las obras de Dios, e inspirarlos con amor y
reverencia al llamar su atención a los hermosos objetos en naturaleza. El sábado debe hacerse
tan interesante para nuestras familias que su regreso semanal sea aclamado con alegría. De
ninguna mejor manera pueden los padres exaltar y honrar el sábado que idear medios para
impartir la instrucción adecuada a sus familias e interesarlos en las cosas espirituales, dándoles
puntos de vista correctos sobre el carácter de Dios y lo que él requiere de nosotros, a fin de
perfeccionar el carácter cristiano y alcanzar la vida eterna. Padres, haced del sábado una delicia,
para que vuestros hijos lo anhelen y lo acojan en sus corazones.

EGW
30 de mayo de 1871
Discurso a los Ministros
Efesios 3:6, 7 : “Para que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y participantes de
su promesa en Cristo por el evangelio; del cual fui hecho ministro según el don de la gracia de
Dios, que me fue dado por la operación eficaz de su poder.”

“De lo cual soy hecho ministro”: no meramente para presentar la verdad a la gente, sino para
llevarla a cabo en vuestras vidas.

“Y para hacer ver a todos cuál es la comunión del misterio, que desde el principio del mundo ha
estado escondido en Dios.” Verso 9 . No son meramente las palabras que salen de tu lengua, no
es meramente ser elocuente al hablar y orar, sino es dar a conocer a Cristo, tener a Cristo en ti,
y darlo a conocer a aquellos que escuchan.

“A quien predicamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda

sabiduría”, no a los novicios, no en la ignorancia, “a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a
todo hombre. para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa
poderosamente en mí”. Colosenses 1:28, 29 . Es la obra de Dios, la gracia de Dios, lo que debe
ser realizado y sentido, es decir, adornar la vida y las acciones, lo que debe causar una
impresión sensible en aquellos que escuchan.

Pero no es esto solo. Hay otras cosas que deben ser consideradas; en los cuales algunos han
sido negligentes, que son de importancia, a la luz que se me han presentado. Las impresiones
se hacen en la gente por el comportamiento del orador en el escritorio, por su actitud y por su
manera de hablar. Si estas cosas son como Dios las quiere, la impresión que den será a favor de
la verdad, especialmente la clase que ha estado escuchando fábulas quedará favorablemente
impresionada. Es importante que vuestro comportamiento sea modesto y digno, de acuerdo con
la santa y elevada verdad que enseñáis, para que se produzca una impresión favorable en
aquellos que no están naturalmente inclinados a la religión.

El cuidado en el vestir es un elemento importante. Aquí ha habido una falta de ministros que
creen en la verdad presente. La vestimenta de algunos se ha dejado hasta desordenada. No sólo
ha habido falta de gusto y falta de orden para arreglar el vestido de una manera apropiada para
la persona, y para tener el color adecuado y apropiado para un ministro de Cristo, sino que la
ropa ha estado con algunos, incluso desaliñado y desordenado. Algunos ministros usan un
chaleco de un color claro, mientras que sus pantalones son oscuros, o el chaleco es oscuro y los
pantalones son claros, sin gusto ni disposición ordenada de la vestimenta de la persona que se
presenta ante el pueblo. Estas cosas son predicaciones a la gente. Les dan ejemplo de orden y
les presentan la propiedad de la pulcritud y el gusto en su vestimenta,
Se me señaló a los hijos de Israel en la antigüedad, y se me mostró que Dios había dado
instrucciones específicas con respecto al material y la forma de la vestimenta que debían usar
los que ministraban delante de él. El Dios del Cielo, cuyo brazo mueve el mundo, que nos
sustenta, nos da vida y salud, nos ha dado pruebas de que podía ser honrado o deshonrado por
la vestidura de quienes oficiaban ante él. Dio instrucciones especiales a Moisés con respecto a
todo lo relacionado con su servicio. Instruyó incluso en cuanto a los arreglos de sus casas, y
especificó la vestimenta que debían usar los que iban a ministrar en su servicio. Debían
mantener el orden en todo, y especialmente practicar la limpieza. Lea las instrucciones que le
fueron dadas a Moisés para darlas a conocer a los hijos de Israel, cuando Dios estaba a punto
de descender sobre el monte, hablar a oídos de ellos su santa ley. ¿Qué le mandó a Moisés que
hiciera el pueblo? estar preparados para el tercer día; porque al tercer día, dijo, el Señor
descenderá a la vista de todo el pueblo, sobre el monte. Debían establecer límites alrededor del
monte. “Y el Señor dijo a Moisés: Ve al pueblo y santifícalos hoy y mañana, y que laven sus
vestidos”.

Ese Dios grande y poderoso que creó el hermoso Edén, y todo lo hermoso que hay en él, es un
Dios de orden; y quiere orden y limpieza con su pueblo. Que Dios fuerte habló a Moisés para que
le dijera al pueblo que lavara sus vestidos, para que no hubiera inmundicia en sus vestidos y en
sus personas, mientras subían ante el Señor. Y Moisés descendió del monte al pueblo, y lavaron
sus vestidos, conforme al mandato de Dios.

Y para mostrar el cuidado que debían observar con respecto a estar limpios, Moisés debía poner
una fuente entre la tienda de la reunión y el altar, “y poner agua en ella para lavarse”. Y Moisés y
Aarón que ministraban delante del Señor, y los hijos de Aarón, debían lavarse las manos y los
pies en él cuando entraran en la tienda de reunión, y cuando entraran delante del Señor.

Aquí estaba el mandamiento del Dios grande y poderoso. No había nada flojo ni desordenado en
aquellos que se presentaban ante él, cuando debían entrar en su santa presencia. ¿Y para qué
fue esto? ¿Cuál era el objeto de todo este cuidado? ¿Fue simplemente para recomendar al
pueblo a Dios? ¿Fue simplemente para obtener su aprobación? La razón que me fue dada fue
esta: que se pudiera causar una buena impresión en la gente. Si los que ministraban en el
sagrado oficio no manifestaran cuidado y reverencia por Dios en su vestimenta y
comportamiento, el pueblo perdería su temor y reverencia por Dios y su sagrado servicio. Si los
sacerdotes mostraban gran reverencia por Dios, siendo muy cuidadosos y muy meticulosos al
llegar a su presencia, le daban al pueblo una idea exaltada de Dios y de sus requisitos. Les
mostró que Dios era santo, que su obra era sagrada, y que todo lo relacionado con la obra de
Dios debía ser santo; que debe estar libre de todo como impureza e inmundicia; y que toda
contaminación debe ser quitada de los que se acercan a Dios. Por la luz que me ha sido dada,
ha habido un descuido al respecto. Podría hablar de ello, como lo presenta Pablo. Se lleva a
cabo en la adoración de la voluntad y el abandono del cuerpo. Pero esta humildad voluntaria,
este culto de la voluntad y abandono del cuerpo, no es la humildad que sabe a Cielo. Esa
humildad que tiene el sabor del Cielo será particular para que la persona, las acciones y la
vestimenta de todos los que predican la santa verdad de Dios sean rectas y perfectamente
apropiadas, de modo que todo lo relacionado con nosotros recomiende nuestra santa religión. El
mismo vestido será una recomendación de la verdad a los incrédulos. Será un sermón en sí
mismo.

Pero las cosas que suceden en el escritorio sagrado a menudo están mal. Un ministro que
conversa con otro en el púlpito ante la congregación, riéndose y aparentando no tener la carga
de la obra, o sin un sentido solemne de su llamamiento sagrado, deshonra la verdad y rebaja lo
sagrado al nivel de las cosas comunes. El ejemplo es quitar el temor de Dios de la gente, y restar
valor a la sagrada dignidad del evangelio que Cristo murió para magnificar. De acuerdo con la luz
que me ha sido dada, sería del agrado de Dios que ellos se inclinaran tan pronto como subieran
al púlpito y pidieran solemnemente la ayuda de Dios. ¿Qué clase de impresión haría eso? Habría
una solemnidad y asombro sobre la gente. Bueno, su ministro está en comunión con Dios. Su
ministro se está encomendando a Dios antes de atreverse a presentarse ante el pueblo. La
solemnidad descansa sobre el pueblo y los ángeles de Dios se acercan mucho. Los ministros
deben mirar a Dios en primer lugar al entrar al púlpito, diciendo así a todos: Dios es la fuente de
mi fortaleza. Un ministro negligente con su indumentaria hiere a menudo a los de sensibilidad
refinada y buen gusto. Los que están atrasados en este aspecto, deberían corregir sus errores y
ser más circunspectos. La pérdida de algunas almas al fin se atribuirá al desorden del ministro.
La primera aparición afectó desfavorablemente a la gente porque no pudieron vincular su
aparición de ninguna manera con las verdades que presentó. Su vestido estaba en su contra; y
la impresión que se dio fue que, de todos modos, eran un conjunto descuidado;

Aquí, según la luz que me ha sido dada, ha habido un descuido manifiesto entre nuestro pueblo.
Los ministros a veces se paran en el escritorio con el cabello desordenado y como si no lo
hubieran tocado con un peine y un cepillo durante una semana. Dios es deshonrado cuando se
dedican a su sagrado servicio tan descuidados de su apariencia. Antiguamente se requería que
los sacerdotes tuvieran sus vestimentas en un estilo particular para hacer el servicio en el lugar
santo y ministrar en el oficio del sacerdote. Debían tener prendas de acuerdo con su trabajo, y
Dios claramente especificó cuáles debían ser. Esta fuente se colocaba entre el altar y la
congregación, para que antes de llegar a la presencia de Dios, a la vista de la congregación, se
lavaran las manos y los pies. ¿Qué impresión iba a causar esto en la gente? Era para mostrarles
que toda partícula de polvo debía ser quitada antes de que pudieran ir a la presencia de Dios;
porque él era tan alto y santo que a menos que cumplieran con estas condiciones, la muerte
seguiría.

Pero mire la forma y el estilo de vestir que usan algunos de nuestros ministros en la actualidad.
Algunos de los que ministran en cosas sagradas arreglan su vestimenta sobre sus personas de
tal manera que destruye hasta cierto punto, por decir lo menos, la influencia de su trabajo. Hay
una aparente falta de gusto en el color y la pulcritud del ajuste. ¿Cuál es la impresión que da tal
forma de vestir? Porque es que el trabajo en el que están ocupados no se considera más
sagrado o elevado que el trabajo común, como arar en el campo. El ministro, con su ejemplo,
rebaja lo sagrado al nivel de las cosas comunes.
La influencia de tales predicadores sobre la gente no agrada a Dios. Si alguno es sacado a
recibir la verdad de sus labores, con frecuencia imitan a sus predicadores y descienden al mismo
nivel bajo que ellos. Será más difícil remodelarlos y ponerlos en la posición correcta, y
enseñarles el verdadero orden y el amor por la disciplina, que trabajar para convertir a la verdad
a hombres y mujeres fuera del mundo que nunca la han oído. El Señor requiere de sus ministros
que sean puros y santos, y que representen correctamente los principios de la verdad en sus
propias vidas, y que con su ejemplo los eleven a un alto nivel.

Dios requiere de todos los que profesan ser su pueblo escogido, si no son maestros de la
verdad, que tengan cuidado de conservar la limpieza y la pureza de sus cuerpos, también la
limpieza y el orden en sus casas y en sus locales. Somos ejemplos para el mundo, epístolas
vivas conocidas y leídas por todos los hombres. Dios exige de todos los que profesan la piedad,
y especialmente de los que enseñan la verdad a los demás, que se abstengan de toda
apariencia de mal.

El material oscuro o negro es más apropiado para un ministro en el escritorio, y causará una
mejor impresión en la gente que tener su vestimenta de dos o tres colores diferentes.

Por la luz que he tenido, el ministerio es un oficio sagrado y exaltado, y los que aceptan este
cargo deben tener a Cristo en sus corazones, y manifestar un deseo ferviente de tenerlo
dignamente representado ante el pueblo, en todos sus actos, en su vestido, en su hablar, e
incluso en su manera de hablar.

Deben hablar con reverencia. Algunos destruyen la impresión solemne que pueden haber
causado en la gente, elevando sus voces a un tono muy alto, gritando y gritando la verdad. La
verdad pierde dos tercios o tres cuartos de su dulzura, su fuerza y solemnidad, al ser presentada
de esta manera. Pero si la voz tiene el tono correcto, si tiene solemnidad y está tan modulada
que resulta incluso patética, tendrá una impresión mucho mejor. Este fue el tono en el que Cristo
enseñó a sus discípulos. Los impresionó con solemnidad. Habló de una manera patética. Pero
este fuerte grito, ¿qué hace? No les da más puntos de vista exaltados de la verdad. No
impresiona a la gente más profundamente, sino que causa una sensación desagradable a los
oyentes, y sólo desgasta los órganos vocales del hablante.

Los tonos de la voz tienen mucho que ver en afectar los corazones de aquellos que escuchan. Y
muchos que podrían ser hombres útiles están agotando sus fuerzas vitales y destruyendo sus
pulmones y órganos vocales por la manera de hablar. Algunos ministros han adquirido el hábito
de recitar apresuradamente lo que tienen que decir, como si tuvieran una lección que repetir y la
estuvieran apurando lo más rápido posible. Esta no es la mejor manera de hablar. Cada ministro
puede educarse a sí mismo, usando el debido cuidado para hablar claramente y de manera
impresionante, y no amontonar las palabras apresuradamente sin tomarse el tiempo para
respirar. Debe hablar de manera moderada para que la gente pueda fijar las ideas en sus
mentes a medida que avanza. Pero cuando el asunto se resuelve tan rápidamente, la gente no
puede captar los puntos en sus mentes, y no tienen tiempo para tener la impresión de que es
importante para ellos tener; ni hay tiempo para que la verdad los afecte, como lo haría de otra
manera.

Hablar desde la garganta, dejando que las palabras salgan de la extremidad superior de los
órganos vocales, atormentándolos e irritándolos todo el tiempo, no es la mejor manera de
preservar la salud o aumentar la eficiencia de esos órganos. Debe inspirar por completo y dejar
que la acción provenga de los músculos abdominales. Deje que los pulmones sean sólo el canal,
pero no dependa de ellos para hacer el trabajo. Si dejas que tus palabras surjan de lo más
profundo, ejercitando los músculos abdominales, puedes hablar a miles con tanta facilidad como
puedes hablar a diez.

Algunos de nuestros predicadores se están matando a sí mismos por oraciones largas y

tediosas, y ejercitando la voz en voz alta, cuando un tono más bajo daría una mejor impresión y
ahorraría su propia fuerza. Ahora bien, mientras continúas sin importar las leyes de la vida y la
salud, y sigues el impulso del momento, no le cuentes a Dios si te derrumbas. Muchos de
ustedes pierden tiempo y fuerzas al comenzar a hablar en largos preliminares y excusas. Debes
comenzar tu labor como si Dios tuviera algo para ti para decirle a la gente, en lugar de
disculparte porque estás a punto de dirigirte a ellos. Algunos emplean casi media hora en
disculparse; y el tiempo se desperdicia; y cuando llegan a su tema en el que están deseosos de
afianzar los puntos de la verdad, la gente está cansada y no puede ver su fuerza ni
impresionarse con ellos. Debes hacer que los puntos esenciales de la verdad presente sean tan
claros como los postes de una milla para que la gente los entienda. Luego verán los argumentos
que desea presentar y las posiciones que desea sostener.

Hay otra clase que se dirige a la gente con tono quejumbroso, no con el corazón ablandado por
el Espíritu de Dios; pero piensan que deben impresionar con la apariencia de humildad. Tal
proceder no exalta el ministerio del evangelio. Lo rebaja y lo degrada, en lugar de elevarlo y
exaltarlo. Los ministros deben presentar la verdad caliente de la gloria. Deben hablar de tal
manera que representen correctamente a Cristo y conserven la dignidad que corresponde a sus
ministros.

Las largas oraciones hechas por algunos ministros han sido un gran fracaso. Orar demasiado,
como hacen algunos, está fuera de lugar. Se lastiman la garganta y los órganos vocales, y luego
hablan de derrumbarse por su duro trabajo. Se lastiman a sí mismos cuando no es necesario.
Muchos sienten que rezar daña más sus órganos vocales que hablar. Esto se debe a la posición
antinatural del cuerpo y la forma en que sostienen la cabeza. Puede ponerse de pie y hablar, y
no sentirse herido. La posición al orar debe ser perfectamente natural. La oración prolongada
cansa y no está de acuerdo con el evangelio de Cristo. Orar media o un cuarto de hora es
demasiado tiempo. Unos pocos minutos son suficientes para llevar su caso ante Dios, diciéndole
lo que quiere; y puedes llevar a la gente contigo, y no cansarla, y disminuir su interés por la
devoción y la oración. Pueden refrescarse y fortalecerse, en lugar de agotarse.

Ha habido un error cometido por muchos en sus ejercicios religiosos: en largas oraciones, en
largas predicaciones, en un tono alto, con una voz forzada, en una tensión y un tono
antinaturales. El ministro se ha cansado innecesariamente, y realmente angustiado a la gente,
por el ejercicio duro y laborioso, que es todo innecesario. Los ministros deben hablar de una
manera que alcance e impresione a la gente. Las enseñanzas de Cristo fueron impresionantes y
solemnes. Su voz era melodiosa. ¿Y no deberíamos, al igual que Cristo, estudiar para tener
melodía en nuestras voces? Era un hombre que tenía una poderosa influencia: el Hijo de Dios.
Estamos tan por debajo de él y tan deficientes que, hagamos lo mejor que podamos, nuestros
esfuerzos serán pobres. No podemos ganar y poseer la influencia que tuvo Cristo; pero
entonces, Les pregunto por qué no deberíamos educarnos y acercarnos tanto como nos sea
posible al Modelo, para que podamos tener la mayor influencia posible sobre la gente. Nuestras
palabras, nuestras acciones, nuestro comportamiento, nuestra vestimenta, todo, debe predicar.
No sólo con nuestras palabras debemos hablar a la gente, sino que todo lo que se refiere a
nuestra persona debe ser un sermón para ellos, para que se les haga la impresión correcta, y
para que la verdad dicha sea llevada por ellos a sus hogares; y así nuestra fe se verá mejor ante
la comunidad. pero todo lo que se refiere a nuestra persona debe ser un sermón para ellos, para
que se les haga la impresión correcta, y para que la verdad dicha sea llevada por ellos a sus
hogares; y así nuestra fe se verá mejor ante la comunidad. pero todo lo que se refiere a nuestra
persona debe ser un sermón para ellos, para que se les haga una impresión correcta, y para que
la verdad dicha sea llevada por ellos a sus hogares; y así nuestra fe se verá mejor ante la
comunidad.

Nunca me di cuenta más de lo que lo hago hoy, el carácter exaltado de la obra, su sacralidad y
santidad, y lo importante que debemos ser aptos para la obra. Lo veo en mí mismo. Debo tener
un nuevo arreglo, una santa unción, o no puedo ir más lejos para instruir a otros. Debo saber que
estoy caminando con Dios. Debo saber que entiendo el misterio de la piedad. Debo saber que la
gracia de Dios está en mi propio corazón; que mi propia vida está de acuerdo con su voluntad;
que estoy siguiendo sus pasos. Entonces mis palabras serán verdaderas, mis acciones serán
correctas.

Pero hay una palabra más que casi había olvidado. Es con respecto a la influencia que el
ministro debe ejercer en su predicación. No es simplemente pararse en el escritorio. Su trabajo
no ha hecho más que empezar allí. Es entrar en las diferentes familias, y llevar allí a Cristo; llevar
allí sus sermones; para llevarlos a cabo en sus acciones y sus palabras. Cuando visita a una
familia, debe indagar en la condición de esa familia. ¿Es él el pastor del rebaño? El trabajo de un
pastor no se hace todo en el escritorio. Debe hablar con todos los miembros del rebaño; con los
padres, para conocer su posición; y con los niños, para aprender los suyos. Un ministro debe
apacentar el rebaño sobre el cual Dios lo ha hecho supervisor. Sería agradable entrar en la casa
y estudiar. Pero si haces esto, y descuidas la obra que Dios te ha encomendado, estás haciendo
mal. Nunca entre a una familia sin invitarlos a reunirse, e inclinándose y orando con ellos antes
de irse. Indagar en la salud de sus almas. ¿Qué hace un médico hábil? Indaga sobre los detalles
del caso y luego trata de administrar remedios. Del mismo modo, el médico del alma debe
investigar las enfermedades espirituales que afligen a los miembros de su rebaño, luego ponerse
a trabajar para administrar los remedios apropiados y pedir al gran Médico que venga en su
ayuda. Pero dales la ayuda que necesitan. Tales ministros recibirán todo el respeto y honor que
se les debe, como ministros de Jesucristo. Y al hacer esto, sus propias almas se mantendrán
vivas. Deben obtener fuerza de Dios para impartir fuerza a aquellos a quienes ministrarán. e
inclinándote y orando con ellos antes de irte. Indagar en la salud de sus almas. ¿Qué hace un
médico hábil? Indaga sobre los detalles del caso y luego trata de administrar remedios. Del
mismo modo, el médico del alma debe investigar las enfermedades espirituales que afligen a los
miembros de su rebaño, luego ponerse a trabajar para administrar los remedios apropiados y
pedir al gran Médico que venga en su ayuda. Pero dales la ayuda que necesitan. Tales ministros
recibirán todo el respeto y honor que se les debe, como ministros de Jesucristo. Y al hacer esto,
sus propias almas se mantendrán vivas. Deben obtener fuerza de Dios para impartir fuerza a
aquellos a quienes ministrarán. e inclinándote y orando con ellos antes de irte. Indagar en la
salud de sus almas. ¿Qué hace un médico hábil? Indaga sobre los detalles del caso y luego trata
de administrar remedios. Del mismo modo, el médico del alma debe investigar las enfermedades
espirituales que afligen a los miembros de su rebaño, luego ponerse a trabajar para administrar
los remedios apropiados y pedir al gran Médico que venga en su ayuda. Pero dales la ayuda que
necesitan. Tales ministros recibirán todo el respeto y honor que se les debe, como ministros de
Jesucristo. Y al hacer esto, sus propias almas se mantendrán vivas. Deben obtener fuerza de
Dios para impartir fuerza a aquellos a quienes ministrarán. ¿Qué hace un médico hábil? Indaga
sobre los detalles del caso y luego trata de administrar remedios. Del mismo modo, el médico del
alma debe investigar las enfermedades espirituales que afligen a los miembros de su rebaño,
luego ponerse a trabajar para administrar los remedios apropiados y pedir al gran Médico que
venga en su ayuda. Pero dales la ayuda que necesitan. Tales ministros recibirán todo el respeto
y honor que se les debe, como ministros de Jesucristo. Y al hacer esto, sus propias almas se
mantendrán vivas. Deben obtener fuerza de Dios para impartir fuerza a aquellos a quienes
ministrarán. ¿Qué hace un médico hábil? Indaga sobre los detalles del caso y luego trata de
administrar remedios. Del mismo modo, el médico del alma debe investigar las enfermedades
espirituales que afligen a los miembros de su rebaño, luego ponerse a trabajar para administrar
los remedios apropiados y pedir al gran Médico que venga en su ayuda. Pero dales la ayuda que
necesitan. Tales ministros recibirán todo el respeto y honor que se les debe, como ministros de
Jesucristo. Y al hacer esto, sus propias almas se mantendrán vivas. Deben obtener fuerza de
Dios para impartir fuerza a aquellos a quienes ministrarán. luego ponte a trabajar para
administrar los remedios apropiados, y pide al gran Médico que venga en su ayuda. Pero dales
la ayuda que necesitan. Tales ministros recibirán todo el respeto y honor que se les debe, como
ministros de Jesucristo. Y al hacer esto, sus propias almas se mantendrán vivas. Deben obtener
fuerza de Dios para impartir fuerza a aquellos a quienes ministrarán. luego ponte a trabajar para
administrar los remedios apropiados, y pide al gran Médico que venga en su ayuda. Pero dales
la ayuda que necesitan. Tales ministros recibirán todo el respeto y honor que se les debe, como
ministros de Jesucristo. Y al hacer esto, sus propias almas se mantendrán vivas. Deben obtener
fuerza de Dios para impartir fuerza a aquellos a quienes ministrarán.
Que el Señor nos ayude a buscarlo con todo el corazón. Quiero saber que diariamente recojo los
rayos divinos de la gloria, que emanan del trono de Dios, y resplandecen del rostro de Jesucristo,
y los esparzo en el camino a mi alrededor, y ser toda luz en el Señor.

EGW
25 de julio de 1871
recreación cristiana
Los cristianos deben ser las personas más alegres y felices que existen. Pueden tener la
conciencia de que Dios es su padre y su amigo eterno. Pero muchos cristianos profesos no
representan correctamente la religión cristiana. Aparecen sombríos, como si estuvieran bajo una
nube. A menudo hablan de los grandes sacrificios que han hecho para convertirse en cristianos.
Apelan a los que no han aceptado a Cristo, representando con su propio ejemplo y conversación
que deben renunciar a todo lo que haría la vida agradable y alegre. Arrojan un manto de
oscuridad sobre la bendita esperanza cristiana. Se da la impresión de que los requisitos de Dios
son una carga incluso para el alma dispuesta, y que todo lo que dé placer o deleite el paladar
debe ser sacrificado.

No dudamos en decir que esta clase de cristianos profesos no tienen el artículo genuino. Dios es
amor. Quien mora en Dios, mora en el amor. Todos los que verdaderamente se han
familiarizado, por conocimiento experimental, con el amor y la tierna compasión de nuestro
Padre Celestial, impartirán luz y alegría dondequiera que estén. Su presencia e influencia serán
para sus asociados como la fragancia de las dulces flores, porque están vinculados a Dios y al
Cielo, y la pureza y exaltada hermosura del Cielo se comunican a través de ellos a todos los que
están bajo su influencia. Esto los constituye la luz del mundo, la sal de la tierra. Ciertamente son
olores de vida para vida, pero no de muerte para muerte.

Es privilegio y deber de los cristianos tratar de refrescar sus espíritus y vigorizar sus cuerpos
mediante la recreación inocente, con el propósito de usar sus facultades físicas y mentales para
la gloria de Dios. Nuestras recreaciones no deben ser escenas de alegría sin sentido, tomando la
forma de cosas sin sentido. Podemos conducirlos de tal manera que beneficien y eleven a
aquellos con quienes nos asociamos, y nos capaciten mejor a nosotros y a ellos para atender
con más éxito los deberes que nos incumben como cristianos. No podemos ser excusables a la
vista de Dios si nos involucramos en diversiones que tienden a inhabilitarnos para el desempeño
fiel de los deberes ordinarios de la vida, y así disminuir nuestro gusto por la contemplación de
Dios y las cosas celestiales. La religión de Cristo anima y eleva en su influencia. Está por encima
de todo, como bromas y bromas tontas, charlas vanas y frívolas. En todas nuestras temporadas
de recreación podemos reunir de la Fuente Divina de fortaleza nuevo coraje y poder, para que
podamos elevar con más éxito nuestras vidas a la pureza, la verdadera bondad y la santidad.

Incluso el gran Dios es un amante de lo bello. Él nos ha dado evidencia inequívoca de esto en la
obra de sus manos. Plantó para nuestros primeros padres un hermoso jardín en el Edén. Se hizo
crecer árboles majestuosos del suelo, de toda descripción, para su utilidad y adorno. Las
hermosas flores se forman, de rara belleza, de todos los matices y tonalidades, perfumando el
aire. Los alegres cantores, de variado plumaje, entonaron sus gozosos cánticos en alabanza de
su Creador. Fue el designio de Dios que el hombre encontrara felicidad en el empleo de cuidar
las cosas que había creado, y que sus necesidades fueran satisfechas con los frutos de los
árboles del jardín.

Dios, que hizo el hogar de Edén de nuestros primeros padres tan sumamente hermoso, también
ha dado los árboles nobles, las flores hermosas y todo lo hermoso en la naturaleza, para nuestra
felicidad. Él nos ha dado estas muestras de su amor para que podamos tener una visión correcta
de su carácter. Ha implantado en los corazones de sus hijos el amor de lo bello. Pero por
muchos este amor ha sido pervertido. Los beneficios y bellezas que Dios nos ha concedido han
sido adorados; mientras que el glorioso Dador ha sido olvidado. Esto es una ingratitud estúpida.
Debemos reconocer el amor de Dios por nosotros en todas sus obras creativas, y nuestro
corazón debe responder a estas evidencias de su amor dándole los mejores y más santos
afectos de nuestro corazón.

Dios nos ha rodeado con el hermoso paisaje de la naturaleza para atraer e interesar la mente. Es
su designio que asociemos las glorias de la naturaleza con su carácter. Si estudiamos fielmente
el libro de la naturaleza, encontraremos en él una fuente fecunda para contemplar el infinito amor
y poder de Dios.

Muchos ensalzan la habilidad artística que producirá bellas pinturas sobre lienzo. Todos los
poderes del ser son por muchos dedicados al arte, sin embargo, cuán lejos están estos de lo
natural. El arte nunca puede alcanzar la perfección que se ve en la naturaleza. Muchos profesos
cristianos entrarán en éxtasissobre la pintura de un atardecer vespertino. Adoran la habilidad del
artista; pero pasan con indiferencia la gloriosa puesta de sol real que tienen el privilegio de
contemplar cada noche sin nubes. ¿De dónde obtiene el artista su diseño? de la naturaleza Pero
el gran Maestro Artista ha pintado sobre el lienzo cambiante del cielo las glorias del sol poniente.
Ha teñido y dorado los cielos con oro, plata y carmesí, como si los portales del cielo alto se
abrieran de par en par, para que podamos ver sus destellos y nuestra imaginación se apodere de
la gloria interior. Muchos se apartan descuidadamente de este cuadro forjado celestial. No logran
rastrear el infinito amor y el poder de Dios en las incomparables bellezas que se ven en los
cielos, pero quedan casi fascinados al contemplar y adorar las pinturas imperfectas, a imitación
del Maestro Artista.

El Redentor del mundo generalmente eligió el aire libre para dar sus lecciones de instrucción, en
lugar de estar encerrado entre muros. Podía hacer que sus enseñanzas fueran más
impresionantes cuando estaba rodeado de las bellezas de la naturaleza. Eligió las arboledas y la
orilla del mar, donde podía tener una vista imponente del paisaje y el paisaje variado, para poder
ilustrar verdades importantes del reino de Dios, por las obras de Dios en la naturaleza. Hizo uso
de las aves, entonando sus cantos sin cuidado, y de los lirios del valle en su belleza, superando
a Salomón en todo su esplendor, y del lirio, emblema de la pureza, reposando sobre el seno del
lago, el altivo los árboles, las tierras cultivadas, el grano ondulante, la tierra estéril, el árbol que
no dio fruto, las colinas eternas, el arroyo burbujeante, el sol poniente, tiñendo y dorando los
cielos,

Conectó las obras de los dedos de Dios en los cielos y sobre la tierra, con las palabras de vida
que deseaba grabar en sus mentes, para que al contemplar las maravillosas obras de Dios en la
naturaleza, sus lecciones estuvieran frescas en su memoria. . Podía exaltar la sabiduría de Dios
en sus obras creativas, y podía unir sus lecciones sagradas dirigiendo sus mentes a través de la
naturaleza hasta el Dios de la naturaleza. El paisaje, los árboles, los pájaros, las flores del valle,
las colinas, el lago y los hermosos cielos, estaban asociados en sus mentes con verdades
sagradas, que los harían santificados en la memoria, como deberían mirarlos después.
Ascensión de Cristo al Cielo.

A medida que nos atraiga lo bello de la naturaleza y asociemos las cosas que Dios ha creado
para la felicidad del hombre con su carácter, consideraremos a Dios como un Padre tierno y
amoroso, en lugar de simplemente como un juez severo. Como el carácter de Dios tiene el
aspecto de amor, benevolencia, belleza y atracción, la mente se siente atraída hacia él. El
corazón se acelera y palpita con un amor nuevo y más profundo, mezclado con asombro y
reverencia, cuando contemplamos a Dios en la naturaleza.

Es para nuestra salud y felicidad salir de nuestras casas y pasar la mayor parte de nuestro
tiempo al aire libre. La mente del inválido debe retirarse de sí mismo, a las bellas escenas de la
naturaleza. Solo podemos estar alegres mientras escuchamos la música de los pájaros felices y
deleitamos nuestros ojos con los campos y jardines florecientes. Debemos invitar a nuestra
mente a interesarse en todas las cosas gloriosas que Dios ha provisto para nosotros con mano
liberal. Y al reflexionar sobre estas ricas muestras de su amor y cuidado, podemos olvidar las
enfermedades, estar alegres y alabar al Señor en nuestro corazón.

E.G. Whie
12 de septiembre de 1871
Palabras a las Madres Cristianas
Lamento decir que hay una extraña ausencia de principios que caracteriza a los cristianos
profesantes de esta generación con respecto a su salud. Los cristianos, por encima de todos los
demás, deben ser conscientes de este importante tema, y deben volverse inteligentes con
respecto a su propio organismo. Dice el salmista: “Te alabaré, porque he sido hecho maravillosa
y maravillosamente”. Si queremos ser capaces de comprender las verdades de la palabra de
Dios, y el objeto y propósito de nuestro vivir, debemos conocernos a nosotros mismos y entender
cómo relacionarnos correctamente con la vida y la salud.
Un cuerpo enfermo causa un cerebro desordenado e impide la obra de la gracia santificadora
sobre la mente y el corazón. El apóstol dice: “Yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios”.
Entonces, si seguimos un proceder erróneo que debilita o nubla nuestras facultades mentales,
de modo que nuestras percepciones no son claras para discernir el valor de la verdad, estamos
en guerra contra nuestro interés eterno. El orgullo, la vanidad y la idolatría esclavizan los
pensamientos y los afectos y embotan los sentimientos más finos del alma. Estos resisten la
gracia santificadora de Dios. Muchos no se dan cuenta de su responsabilidad como padres. No
se siente un sentido de su responsabilidad moral en la existencia y educación de sus hijos, que
son los objetos más queridos de sus afectos.

Los niños a menudo se convierten en objeto de orgullo en lugar de afecto santificado. Los padres
no son excusables si no buscan el conocimiento con respecto al origen de la vida humana, y no
entienden qué influencia tendrá su vida y vestimenta en su posteridad. Es un crimen que los
padres sigan un curso de vida que disminuya la fuerza física y mental y perpetúe sus miserias
para sus hijos. Si hacemos el trabajo que Dios quiere que hagamos en esta vida, debemos tener
mentes sanas en cuerpos sanos. Cuando los malos hábitos hacen la guerra contra la naturaleza,
estamos haciendo la guerra contra nuestras almas. El Espíritu de Dios no puede venir en nuestra
ayuda y asistirnos en el perfeccionamiento del carácter cristiano, mientras estamos
complaciendo nuestros apetitos en detrimento de la salud, y mientras el orgullo de la vida
controla.

Las mujeres a la moda, que viven para vestirse y exhibirse, para que los visitantes admiren sus
vestidos hechos a la última moda, y cuya principal felicidad consiste en asistir a fiestas, teatros y
bailes, tendrán que rendir cuentas a su Hacedor por las responsabilidades que han asumido.
asumidas al convertirse en madres, y luego arrojarlas tan a la ligera para ser controladas por la
moda tirana.

La salud, la fuerza y la felicidad dependen de leyes inmutables; pero estas leyes no pueden ser
obedecidas donde no hay ansiedad por familiarizarse con ellas. El Creador nos ha dado vida
natural y leyes físicas, que se relacionan con la preservación de la vida que él ha dado; y
estamos bajo la obligación más sagrada de volvernos inteligentes con respecto a las leyes de
nuestro ser, para que no se nos considere transgresores inadvertidamente y nos veamos
obligados a pagar el castigo de nuestra conducta sin ley con la enfermedad y el sufrimiento.

Todos los que transgreden la ley física deben, tarde o temprano, sufrir la pena del sufrimiento
físico. Dios no ha cambiado, ni se propone cambiar, nuestro organismo físico, para que podamos
violar una sola ley, sin sentir los efectos de su violación.

Pero muchos cierran voluntariamente los ojos a la luz. No desean volverse inteligentes en el
tema de la vida y la salud, porque saben que si se informan y ponen ese conocimiento en un uso
práctico, tienen una gran obra que hacer. Al complacer sus inclinaciones y apetitos, violan las
leyes de la vida y la salud; y si obedecen a la conciencia, deben ser controlados por principios en
su comer y vestir, en lugar de ser guiados por la inclinación, la moda y el apetito. Los hombres y
las mujeres no pueden ser cristianos prácticos y cerrar los ojos a la luz.

Se requiere que los cristianos amen a Dios con todo su corazón, con toda su mente, con toda su
alma y con todas sus fuerzas, y a su prójimo como a sí mismos. Los poderes de todo el ser Dios
reclama que se dediquen a su servicio. En cuánto mayor grado podemos rendir servicio a Dios
en el vigor de la salud, que cuando estamos paralizados por la enfermedad.

No es sólo el privilegio, sino el sagrado deber de todos comprender las leyes que Dios ha
establecido en su ser, y ser gobernados por estas leyes de manera que sus hábitos estén en
armonía con ellas. Y a medida que comprendan más plenamente el cuerpo humano, la
maravillosa obra de la mano de Dios, formada a la imagen de lo Divino, procurarán someter sus
cuerpos a los nobles poderes de la mente. El cuerpo será considerado por ellos como una
estructura maravillosa, formada por el Diseñador Infinito, y encomendada a ellos para mantener
este arpa de mil cuerdas en acción armoniosa. Por medio de la inteligencia puedan ser capaces
de preservar la maquinaria humana tan perfecta como sea posible, para que puedan
“comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y
conocer el amor de Cristo”. Aquí está el secreto de la verdadera felicidad.Reformador de la Salud
.
17 de octubre de 1871
Palabras a las Madres Cristianas
Sobre el tema de la vida, la salud y la felicidad—Nro. 2

La obediencia a las leyes de nuestro ser debe considerarse de gran importancia, y para cada
individuo, una cuestión de deber personal. La indiferencia y la ignorancia sobre este tema es
pecado. Los dos grandes principios del gobierno moral de Dios son el amor supremo al Creador
y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Estamos obligados ante Dios a cuidar la
habitación que nos ha dado, para que nos conservemos en la mejor condición de salud, para que
todas las facultades de nuestro ser se dediquen a su servicio, para glorificar su nombre, cuyo
nombre somos, y a quienes debemos servir. Es imposible rendir a Dios un servicio aceptable
mientras nosotros, por malos hábitos, estemos enfermos física y mentalmente.

También estamos obligados con nosotros mismos a seguir un camino que no nos acarree
sufrimiento innecesario y haga que nuestras vidas sean miserables, gimiendo bajo el peso de la
enfermedad. Si lesionamos innecesariamente nuestra constitución, deshonramos a Dios, porque
transgredimos las leyes de nuestro ser. Tenemos la obligación con nuestros vecinos de tomar un
curso ante ellos que les dé puntos de vista correctos sobre la forma correcta de seguir para
asegurar la salud. Si manifestamos indiferencia sobre este gran tema de la reforma, y
descuidamos obtener el conocimiento que está a nuestro alcance, y no ponemos ese
conocimiento en un uso práctico, seremos responsables ante Dios por la luz que nos ha dado, la
cual desearíamos. no aceptar y actuar en consecuencia.

He escuchado a muchos decir, yo sé que tenemos malos hábitos que están dañando nuestra
salud; pero nuestros hábitos se han formado, y es casi imposible cambiar, y hacerlo tan bien
como sabemos. Por indulgencias dañinas, estos están obrando en contra de su propio interés y
felicidad más elevados en esta vida y, al hacerlo, se están descalificando a sí mismos para
obtener la vida futura. Muchos que son iluminados todavía siguen en un curso de transgresión,
excusándose de que es muy inconveniente ser singular. Debido a que el mundo en general elige
hacer la guerra contra sí mismo y contra sus más elevados intereses terrenales y eternos, los
que saben mejor se aventuran a hacer lo mismo, ignorando la luz y el conocimiento que los hace
responsables por el resultado de su violación de las leyes de la naturaleza. Dios no es
responsable del sufrimiento que sigue a la no conformidad con la ley natural y las obligaciones
morales hacia él. Los transgresores ilustrados son los peores pecadores, porque eligen las
tinieblas antes que la luz. Las leyes que gobiernan la vida física, pueden entenderlas si quieren;
pero el deseo entre ellos es tan fuerte de seguir las indulgencias populares y sensuales del día
que están en oposición a la salud física y moral, que son insensibles a su importancia, y no la
impresionarán a otros ni por precepto ni por ejemplo.

Su descuido de este importante tema los expone a una terrible responsabilidad. No sólo están
sufriendo ellos mismos el castigo de la ley de la naturaleza violada, sino que su ejemplo está
conduciendo a otros en el mismo curso de transgresión. Pero si los hombres y las mujeres
actuaran en referencia a su bien temporal supremo, libres de las trabas de la moda, viviendo con
naturalidad, veríamos menos rostros pálidos, escucharíamos menos quejas de sufrimiento y
asistiríamos a menos lechos de muerte y funerales.

Debido a que la mayoría elige andar por un camino que Dios ha prohibido positivamente, ¿se
sentirán todos obligados a andar por el mismo camino? La pregunta no es, ¿Qué hará el mundo?
pero, ¿qué haremos nosotros como individuos? ¿Aceptaremos la luz y el conocimiento, y
viviremos con sencillez y naturalidad, sintiéndonos obligados con la sociedad, con nuestros hijos
y con Dios, a conservar la salud y una buena constitución, un temperamento sereno y un juicio
intachable? Tenemos el deber de vivir por el interés de los demás. Para beneficiar a los demás,
muchos piensan que deben ajustarse a la costumbre, o perderán la influencia que podrían tener
sobre el mundo. Pero cuando hacen esto, su influencia para reformar y elevar se pierde, y su
ejemplo los aleja de la reforma. Están al mismo nivel que los transgresores, por lo tanto, no
pueden elevarlos mientras su propio ejemplo sanciona las costumbres y modas esclavizantes de
esta época. La única esperanza de beneficiar a la sociedad es mostrarles un camino mejor
mediante una instrucción adecuada sustentada en un rumbo correcto de nuestra parte.

Aquellos que tienen medios a su disposición, pueden hacer un buen trabajo si se rigen por
principios religiosos. Pueden demostrar, si quieren, a ricos y pobres, que la felicidad no consiste
en adornos externos y ostentación innecesaria. Pueden mostrar por su propia sencillez en el
vestir y la modestia sin afectación de modales que hay logros más elevados y más nobles que la
conformidad con los últimos estilos de la moda.

Si queremos tener felicidad en esta vida, debemos vivir para ella y mostrarle a la sociedad que
podemos preservar principios firmes desafiando la moda extravagante y dañina. Si nos
amoldamos al mundo y provocamos la enfermedad al violar las leyes de la vida y la salud, la
sociedad elegante no puede librarnos de un solo dolor. Tendremos que sufrir por nosotros
mismos, y si sacrificamos la vida, tendremos que morir por nosotros mismos. Como individuos,
deberíamos tratar de hacer lo correcto y cuidar de nosotros mismos viviendo naturalmente en
lugar de artificialmente.

No podemos darnos el lujo de vivir a la moda, porque al hacerlo, sacrificamos lo natural a lo

artificial. Nuestros hábitos artificiales nos privan de muchos privilegios y mucho disfrute, y nos
incapacitan para la vida útil. La moda nos somete a una vida dura e ingrata. Se sacrifica una
gran cantidad de dinero para seguir el ritmo de la moda cambiante, simplemente para crear
sensación. Los devotos de la moda que viven para atraer la admiración de propios y extraños, no
son felices, ni mucho menos. Su felicidad consiste en ser alabados y halagados, y si esto los
decepciona, con frecuencia se muestran infelices, melancólicos, malhumorados, celosos e
irritables. Como una veleta es movida por el viento, aquellos que consienten en vivir una vida a la
moda están controlados por cada cambio de moda, por inconsistente que sea con la salud y la
verdadera belleza. Muchos sacrifican la comodidad y la verdadera elegancia, estar en el tren de
la moda. Las modas más debilitantes y deformantes ahora esclavizan a quienes se inclinan ante
su santuario.

La moda carga las cabezas de las mujeres con trenzas y almohadillas artificiales, que no
aumentan su belleza, sino que le dan una forma antinatural a la cabeza. El cabello está tenso y
forzado en posiciones antinaturales, y no es posible que las cabezas de estas damas a la moda
estén cómodas. El cabello artificial y las almohadillas que cubren la base del cerebro calientan y
excitan los nervios espinales que se centran en el cerebro. La cabeza siempre debe mantenerse
fresca. El calor causado por estos artificiales induce la sangre al cerebro. La acción de la sangre
sobre los órganos inferiores o animales del cerebro provoca una actividad antinatural, tiende a la
imprudencia moral, y la mente y el corazón corren el peligro de corromperse. A medida que los
órganos animales se excitan y fortalecen, la moral se debilita. Los poderes morales e
intelectuales de la mente se vuelven sirvientes del animal.

Como consecuencia de la congestión del cerebro, sus nervios pierden su acción saludable y
adquieren condiciones morbosas, haciendo casi imposible despertar las sensibilidades morales.
Los tales pierden su poder de discernir las cosas sagradas. El calor antinatural causado por
estas deformidades artificiales alrededor de la cabeza, induce la sangre al cerebro, produciendo
congestión y causando que el cabello natural se caiga, produciendo calvicie. Así se sacrifica lo
natural a lo artificial.
Muchos han perdido la razón y se han vuelto irremediablemente locos siguiendo esta moda
deformante. Sin embargo, los esclavos de la moda seguirán vistiendo así sus cabezas y sufrirán
horribles enfermedades y una muerte prematura, antes que pasar de moda.

La búsqueda del placer y la frivolidad embota la sensibilidad de los profesos seguidores de

Cristo, y les hace imposible dar una alta estima a las cosas eternas. El bien y el mal, por ellos, se
colocan en un nivel. Los logros altos y elevados en la piedad, que Dios diseñó que su pueblo
alcanzara, no se obtienen. Estos amantes del placer parecen estar complacidos con las cosas
terrenales y sensuales, en detrimento de la vida superior. Los goces de esta vida, que Dios les
ha provisto abundantemente en las variadas obras de la naturaleza, que tienen una influencia
elevadora sobre el corazón y la vida, no son atractivos para los que se conforman a las modas
del mundo. Se precipitan sin pensar en las glorias de la naturaleza, vistas en las obras de las
manos de Dios, y buscan la felicidad en la vida elegante,

Dios nos ha rodeado con sus glorias, para que el ojo natural sea encantado. El esplendor de los
cielos, los adornos de la naturaleza en primavera y verano, los árboles altos, las hermosas flores
de todos los matices y tonalidades, deben llamarnos fuera de nuestras casas para contemplar el
poder y la gloria de Dios, como se ve en las obras de sus manos. Pero muchos cierran sus
sentidos a estos encantos. No se dedicarán al sano trabajo entre las cosas hermosas de la
naturaleza. Se alejan de los arbustos y las flores, y se encierran en sus casas, para trabajar y
esforzarse en paredes cerradas, privándose de la saludable y gloriosa luz del sol y del aire puro,
para poder preparar adornos artificiales para sus casas y sus personas. Se imponen un impuesto
terrible. Sacrifican el resplandor de la salud que Dios ha dado en el rostro humano, la belleza
combinada del lirio y la rosa, y someter a prueba lo físico y lo mental al preparar lo artificial para
que tome el lugar de lo natural. La belleza del alma, comparada con la exhibición exterior, se
considera casi sin valor. En la ansiedad por cumplir con el estándar de la moda, se pasa por alto
la belleza del carácter.

La mayoría de los amantes de los placeres asisten a las reuniones nocturnas de moda, y pasan
en divertidas diversiones las horas que Dios les ha dado para descansar y dormir tranquilamente
a fin de vigorizar el cuerpo. Se pasan horas bailando. La sangre se calienta; el sistema está
agotado; y mientras se está en este estado febril de excitación, se introducen las cenas tardías y
se satisface el apetito antinatural, con perjuicio, no sólo de la salud física, sino también de la
moral. Aquellas cosas que irritan y cargan el estómago, adormecen los sentimientos más finos
del corazón, y todo el sistema debe sentirlo, porque este órgano tiene un poder controlador sobre
la salud de todo el cuerpo. Si el estómago está enfermo, los nervios del cerebro están en fuerte
simpatía con el estómago, y las pasiones más bajas anulan los poderes morales. Irregularidad
en el comer y beber,

Muchos, al regresar a sus hogares de estas escenas nocturnas de disipación, se exponen al aire
húmedo y frío de la noche. Están vestidos con ropa fina, con pantuflas delgadas en los pies, el
pecho no está debidamente protegido y se sacrifica la salud y la vida. Al enfriarse las
extremidades y los pies, la circulación de la sangre a través del sistema se desequilibra. Muchos,
al seguir este camino, se han acarreado dificultades pulmonares y diversas dolencias
angustiosas que, en pocos meses, los han llevado a una tumba prematura.

Muchos, por ignorancia, dañan su salud y ponen en peligro su vida al usar cosméticos. Están
robando las mejillas del brillo de la salud, y luego para suplir la deficiencia usan cosméticos.
Cuando se calientan en la danza, el veneno es absorbido por los poros de la piel y arrojado a la
sangre. Muchas vidas han sido sacrificadas solo por este medio.— Health Reformer .
31 de octubre de 1871
Palabras a las Madres Cristianas
Sobre el tema de la vida, la salud y la felicidad,—núm. 3.

La salud es una gran bendición y sólo puede obtenerse mediante la obediencia a la ley natural.
La buena salud es necesaria para disfrutar de la vida. Un cerebro tranquilo y despejado y un
nervio estable dependen de una circulación sanguínea bien equilibrada. Para tener buena
sangre, debemos respirar bien.

Las madres son responsables, en gran medida, de la salud y la vida de sus hijos, y deben
volverse inteligentes con respecto a las leyes de las que dependen la vida y la salud. Su trabajo
no termina aquí. Deben educar cuidadosamente a sus hijos sobre este tema, para que puedan,
mediante la obediencia a las leyes de la naturaleza, evitar la enfermedad y asegurar la salud y la
felicidad. No es necesario que todas las madres enseñen a sus hijos todos los detalles de
fisiología y anatomía. Pero deben valerse de todos los medios a su alcance para instruir a sus
hijos en los sencillos principios de la higiene.

Es bueno que la fisiología se introduzca en las escuelas comunes como una rama de la
educación. Todos los niños deberían estudiarlo. Debe considerarse como la base de todo
esfuerzo educativo. Y luego los padres deben asegurarse de que se agregue la higiene práctica.
Esto hará que su conocimiento de la fisiología sea de beneficio práctico. Los padres deben
enseñar a sus hijos con el ejemplo que la salud debe considerarse como la principal bendición
terrenal. No pueden hacer esto mientras el amor por el dinero y la ostentación sean de mayor
importancia que la salud de sus hijos.

El poder mental y moral depende de la salud física. Se debe enseñar a los niños que deben
sacrificarse todos los placeres e indulgencias que interfieran con la salud. Si a los niños se les
enseña abnegación y dominio propio, serán mucho más felices que si se les permite complacer
sus deseos de placer y extravagancia en el vestir.
La gran carga de la vida con muchos es: ¿Qué comeré? ¿Qué debo beber? ¿Y con qué me
vestiré? Muchas madres se complacen en el orgullo y en muchas cosas que son dañinas para la
salud del cuerpo, para estar a la moda. Qué deplorables lecciones están dando a sus hijos en
este sentido. No educan, por precepto y ejemplo, a sus hijos a practicar la abnegación como
deber sagrado, para poseer salud, serenidad, bondad y verdadera hermosura. La buena salud,
las mentes sanas y los corazones puros no son de primera importancia en los hogares.

Muchos padres no educan a sus hijos para la utilidad y el deber. Son consentidos y mimados,
hasta que la abnegación se vuelve casi imposible para ellos. No se les enseña que para tener
éxito en la vida cristiana, el desarrollo de mentes sanas en cuerpos sanos es de suma
importancia. Se debe enseñar a los amados hijos a huir de toda mancha de pecado. Para hacer
esto, deben separarse de las modas dañinas del mundo.

Es un hecho triste que muchos, incluso cristianos profesos, hacen de sus placeres, sus
diversiones, la gratificación del orgullo en el vestido, la gratificación del apetito, casi todo;
mientras que la cruz de Jesucristo y la pureza de corazón y de vida quedan fuera de la cuestión.
Dios tiene derechos sobre ellos, pero ellos, por su vida, no muestran que tienen un sentido de su
deber para con él. Reconocen los reclamos del mundo en su obediencia a la moda. Dedican
tiempo, servicio y dinero a su amistad y, al hacerlo, demuestran que no son los verdaderos
amigos de Dios. Exige de su pueblo el primer lugar en sus corazones. Requiere sus mejores y
más santos afectos. La religión cristiana invita, insta y reclama la abnegación y el hecho de llevar
la cruz por causa de Cristo. Y el interés del alma debe ser lo primero.

El mundo puede clamar por nuestro tiempo y nuestros afectos, la moda puede invitar a nuestro
patrocinio; pero las palabras del apóstol deberían ser suficientes para alejar a las madres
cristianas de la complacencia del orgullo en el vestido y de las diversiones desmoralizantes.
“¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?” “Cualquiera, pues, que quiera
ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios”.

Las madres cristianas deben tomar su posición en la plataforma de la verdad y la justicia; y

cuando se les insta a unirse con el mundo en modas condescendientes que destruyen la salud y
desmoralizan, deben responder: Estamos haciendo un gran trabajo y no podemos desviarnos de
él. Estamos resolviendo la cuestión de nuestro destino eterno. Estamos tratando de desarrollar
en nuestros hijos, caracteres sanos, dignos y hermosos, para que puedan bendecir al mundo con
su influencia, y tengan una belleza y una gloria inmortales en el mundo venidero que nunca se
desvanecerá. Si los niños tuvieran tal ejemplo de sus padres, tendría una influencia salvadora en
sus vidas.

Pero es un hecho lamentable que muchas profesas cristianas, que son madres, toman la
delantera en patrocinar las modas, y aquellas que no tienen pretensiones de ser cristianas
siguen los pasos de las profesantes cristianas. Algunos que se encuentran en circunstancias
humildes en la vida, en sus esfuerzos por mantenerse al día con la moda, para que puedan
conservar su posición en la sociedad elegante, soportar privaciones y trabajar mucho más allá de
sus fuerzas, para que puedan vestirse igual al ejemplo que les dio su hermanas cristianas más
ricas. A menos que puedan vestirse de alguna manera para compararse con sus hermanas más
ricas, no tienen ningún deseo de asistir a la iglesia, donde hay tal ostentación de adornos
costosos. El contraste es humillante, dicen ellos, y solo pueden pensar en su humilde
vestimenta.

La tentación es tan fuerte ante algunos de llegar a la norma de la moda que a veces son
inducidos a la deshonestidad y al robo para obtener el objeto deseado. Otros venden su virtud,
para que puedan tener los medios para adornarse para la exhibición. Ven que este es el gran
objetivo de la vida de muchos que profesan ser justos. Los cristianos profesos, cuyo ejemplo
resulta así una piedra de tropiezo para sus hermanas débiles, tendrán que enfrentarse a una
terrible cuenta en el día del juicio final. Con su ejemplo, han abierto una puerta de tentación a los
inexpertos, que quedan encantados con el respeto que se presta a los vestidos a la moda, y se
encapricharon tanto que al fin vendieron el honor y la virtud, los mayores adornos de la mujer, y
sacrificaron salud y felicidad para decoraciones artificiales para exhibición.Marshall Statesman ,
bajo el título de Fashionable Ruin:

“Hace algunas noches, en una fiesta de moda en la Quinta Avenida, Nueva York, una hermosa
joven se volvió bruscamente hacia una anciana viuda que estaba bromeando sobre las
magdalenas y la desesperanza de hacer algo por estas 'mujeres perdidas', con la afirmación :
'Conozco una clase más irremediablemente perdida que ellos. Nosotras, las fashionistas, que
matamos el tiempo y malgastamos el dinero, y llevamos a las mujeres a ser magdalenas para
vestirse como nosotras, ¿por qué nadie nos envía misioneros? La intensidad de la expresión era
elocuente de mejores posibilidades. Sin duda hay más de una forma de perderse. Las sirenas no
son todas de una clase, o están confinadas a una localidad.”

El apóstol presenta el adorno interior, en contraste con el exterior, y nos dice lo que valora el
gran Dios. Lo exterior es corruptible. Pero el espíritu manso y tranquilo, el desarrollo de un
carácter bellamente simétrico, nunca decaerá. Es un adorno que no es perecedero. A la vista del
Creador de todo lo que es valioso, amable y hermoso, se declara de gran precio. “Cuyo atavío no
sea el exterior de peinados ostentosos, y de atavíos de oro, o de atavíos. Pero sea el hombre
escondido del corazón, en lo que no es corruptible, sí, el adorno de un espíritu afable y apacible,
lo cual es de gran precio a los ojos de Dios. Porque así se adornaban en los tiempos antiguos
también las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus maridos.”1 Pedro 3:3-5
.

Es de suma importancia que nosotras, como madres cristianas, mostremos, por precepto y
ejemplo, que estamos cultivando aquello que el Monarca del universo estima de gran valor. Al
hacer esto, qué influencia para el bien podemos tener sobre nuestros hijos; y cuán importante
podemos hacer nuestras lecciones de instrucción, que la pureza y la santidad deben ser el gran
objetivo y objeto de sus vidas. Debe leerse con atención lo siguiente:

“Vestido

“La belleza femenina nunca aparece tan bien como cuando se combina con la sencillez del
vestido. Ningún artista engalana jamás a sus ángeles con plumas altísimas y joyas llamativas; y
nuestros queridos ángeles humanos, si quieren hacer valer su derecho a ese nombre, deben
evitar cuidadosamente los ornamentos, que pertenecen propiamente a las indias indias ya las
princesas africanas. Estos oropeles pueden servir para dar efecto en el escenario, en la pista de
baile, pero en la vida diaria no hay sustituto para el encanto de la sencillez. un gusto vulgar no
debe disfrazarse con oro o diamantes. La ausencia de un verdadero gusto y refinamiento de la
delicadeza no puede compensarse con la posesión de la más principesca fortuna. La mente
mide el oro, pero el oro no puede medir la mente .

“a través del vestido se puede leer la mente, como a través de los delicados tejidos de la página
con letras. Una mujer modesta vestirá modestamente; una mujer realmente refinada e intelectual
llevará las marcas de una cuidadosa selección y un gusto impecable”.

Se desperdicia una gran cantidad de tiempo y dinero en adornos innecesarios. Se han buscado
muchas invenciones en inflados, pliegues y adornos adicionales, que tienen una tendencia
directa a disminuir la vitalidad y acortar la vida. Casi todos los estilos imaginables de vestimenta
se pueden ver en las ciudades abarrotadas y en las grandes vías de tránsito. Hay costumbres y
estilos de vestir actuales, que hace unos años habrían sido vistos por los cristianos como
monstruosidades.

Los corsés que nuevamente se usan generalmente para comprimir la cintura es una de las
características más serias en la vestimenta de la mujer. Se sacrifica la salud y la vida para llevar
a cabo una moda desprovista de verdadera belleza y comodidad. La compresión de la cintura
debilita los músculos de los órganos respiratorios. Dificulta el proceso de digestión. El corazón, el
hígado, los pulmones, el bazo y el estómago están amontonados en una pequeña brújula, sin
dejar espacio para la acción saludable de estos órganos.

El siguiente artículo está recortado del Herald of Health :

“Una sirvienta murió repentinamente hace poco tiempo en el este. El médico no pudo explicar la
muerte e hizo un examen post-mortem, que mostró que el estómago se había reducido al
tamaño de un niño, y el corazón se había salido de su lugar debido a las ataduras apretadas”.
Cuando se practica el lazo apretado, la parte inferior del pecho no tiene espacio suficiente para
la acción. La respiración, por lo tanto, se limita a la parte superior de los pulmones, donde no hay
espacio suficiente para llevar a cabo el trabajo. Pero la parte inferior de los pulmones debe tener
la mayor libertad posible. La compresión de la cintura no permitirá la libre acción de los
músculos.

El alcohol y el tabaco contaminan la sangre de los hombres, y cada año se sacrifican miles de
vidas a estos venenos. El confinamiento en el interior, apartado de la gloriosa luz del sol y
privado del aire vigorizante del cielo, la alimentación impropia, con malos hábitos de vestir,
corrompe la sangre de las mujeres. La compresión de la cintura mediante lazada ajustada evita
que los residuos sean expulsados por sus cauces naturales. El más importante de ellos son los
pulmones. Para que los pulmones hagan el trabajo que Dios diseñó, deben dejarse libres, sin la
menor compresión. Si los pulmones están acalambrados, no pueden desarrollarse; pero su
capacidad se verá disminuida, haciendo imposible tomar una inspiración suficiente de aire. Los
músculos abdominales fueron diseñados para ayudar a los pulmones en su acción. Donde no
hay compresión de los pulmones, se observará que el movimiento en la respiración completa es
principalmente del abdomen. Cuando la atadura impide esto, la respiración se restringe a la
porción superior de los pulmones. La vestimenta de las mujeres debe colocarse tan
holgadamente sobre la persona, alrededor de la cintura, que pueda respirar sin la menor
obstrucción. Sus brazos deben quedar perfectamente libres, para que pueda levantarlos por
encima de su cabeza con facilidad.

Al atarse, los órganos internos de las mujeres se desplazan de sus posiciones. Apenas hay una
mujer que esté completamente sana. La mayoría de las mujeres tienen numerosas dolencias.
Muchos están preocupados por debilidades de la naturaleza más angustiosa. Estas mujeres
vestidas a la moda no pueden transmitir buenas constituciones a sus hijos. Algunas mujeres
tienen cinturas naturalmente pequeñas. Pero en lugar de considerar tales formas como
hermosas, deberían ser vistas como defectuosas. Estas cinturas de avispa pueden haberles sido
transmitidas por sus madres, como resultado de su indulgencia en la práctica pecaminosa de
atarse los cordones y como consecuencia de una respiración imperfecta. Los pobres niños
nacidos de estos miserables esclavos de la moda tienen una vitalidad disminuida y están
predispuestos a contraer enfermedades.

Muchos niños nacen con la sangre contaminada con escrófula debido a los malos hábitos de la
madre al comer y vestir. Los muchos abortos espontáneos que ahora ocurren generalmente
pueden atribuirse a la moda de vestir. La lazada provoca desplazamientos, y este carácter de
enfermedad va aumentando con cada generación sucesiva. Muchos sufren años sin dar a
conocer su condición. Permanecen en la ignorancia de las causas de sus dificultades y soportan
sufrimientos que es imposible que el lenguaje exprese. No pocas mujeres tienen la fuerza
suficiente para soportar el período de la maternidad. Con frecuencia se sacrifica su propia vida o
la de su descendencia. Si ambos viven, ella no ha podido dar a su descendencia la vitalidad
física suficiente para resistir los accidentes y las epidemias reinantes. Cualquier causa
insignificante puede apagar la débil llama de la existencia. Y la madre cristiana trata de
resignarse a su duelo, que cree que es una providencia especial de Dios. Pero si pudiera mirar
hacia atrás y encontrar en su vida la verdadera causa, y estar convencida de que el hecho de
vivir y vestirse a la moda había eliminado la vida de su hijo, podría ser sabia y arrepentirse de su
obra asesina.

Las siguientes excelentes observaciones son de The Household :

“La vestimenta ordinaria que usan los hombres disminuye su capacidad de respiración en una
cuarta parte; ¿Y qué mujer usa su ropa tan holgada como esa? Llamo a un vestido demasiado
apretado que golpeas cuando tomas la respiración más completa posible.

“'pero mi cintura es delgada por naturaleza', dice una mujer. Ella quiere decir que ha heredado
pulmones pequeños. Sus antepasados, más o menos, comprimían sus pulmones de la misma
forma que nosotros, y se ha convertido en su caso en una deformidad congénita. Esto nos lleva
a uno de los peores aspectos de todo el asunto: los resultados transmitidos de la indulgencia en
este vicio mortal. Y se manifiesta en una vitalidad disminuida y en la propensión a contraer
enfermedades de muchas clases. una madre puede incluso hacer que su hijo sea escrofuloso
por su respiración imperfecta durante el período de gestación, y muchas madres lo hacen. Casi
todo el público lector, muy posiblemente todos aquellos cuyos ojos caen sobre estas líneas, y se
les ha dicho una y otra vez cómo la tensión de la ropa en la cintura y el abdomen (recuerden mi
definición de tensión) desplaza las vísceras blandas del interior, presionándolos hacia arriba
sobre los pulmones y hacia abajo sobre la pelvis, y produce directa o indirectamente todas las
dolencias femeninas a las que la generación está tan sujeta. Un escritor médico declara que
'esta influencia sobre los órganos en la parte inferior del abdomen es tan grande que proporciona
a la profesión médica casi la mitad de su negocio', a pesar del hecho de que muchas mujeres y
muchachas, por delicadeza nativa, mantienen sus sufrimientos a raya. ellos mismos. La lista
misma de estas quejas es alarmante, y no hay duda de que el público en general, e incluso las
propias mujeres, tienen muy poca idea de cuánto sufren de esta manera los efectos de la ropa
ajustada. Un escritor médico declara que 'esta influencia sobre los órganos en la parte inferior
del abdomen es tan grande que proporciona a la profesión médica casi la mitad de su negocio', a
pesar del hecho de que muchas mujeres y muchachas, por delicadeza nativa, mantienen sus
sufrimientos a raya. ellos mismos. La lista misma de estas quejas es alarmante, y no hay duda
de que el público en general, e incluso las propias mujeres, tienen muy poca idea de cuánto
sufren de esta manera los efectos de la ropa ajustada. Un escritor médico declara que 'esta
influencia sobre los órganos en la parte inferior del abdomen es tan grande que proporciona a la
profesión médica casi la mitad de su negocio', a pesar del hecho de que muchas mujeres y
muchachas, por delicadeza nativa, mantienen sus sufrimientos a raya. ellos mismos. La lista
misma de estas quejas es alarmante, y no hay duda de que el público en general, e incluso las
propias mujeres, tienen muy poca idea de cuánto sufren de esta manera los efectos de la ropa
ajustada.
“Por supuesto, en esta forma no termina con el individuo, a menos que muera antes del
matrimonio, o se incapacite tan completamente que no pueda tener hijos en absoluto, lo cual no
es raro que sea el caso. Si no es tan malo como eso, a menudo todavía es incapaz de completar
su tiempo, y el pequeño deja de existir por pura falta de la vitalidad que la madre no ha podido
darle. Ella no puede casi respirar por uno, mucho menos por dos. una gran proporción de la
alarmante cantidad de abortos espontáneos en la sociedad respetable se debe directamente a la
vestimenta ajustada. Hace unos días conocí a una dama que hubiera sido una mujer hermosa y
majestuosa de no haber sido por esta deformidad (su cintura era menos de la mitad de la
circunferencia de sus hombros),

“en muchos casos donde vive el niño, arrastra una existencia débil, dispuesto a ser arrebatado
por cualquier pequeño accidente, y la madre piadosamente trata de ser 'resignada a la voluntad
de la providencia'. Ella nunca sueña que fue por culpa de ella. "Estoy perfectamente sana", me
dijo una vez una madre sin hijos, y luego continuó con una lista de las circunstancias adversas
que se llevaron a un pequeño inocente tras otro, sin sospechar la verdad de que si ella hubiera
sido "perfectamente saludable', hubiera podido dar a cada niño tal vitalidad que hubiera hecho a
un lado estos accidentes como bagatelas más ligeras que el aire. No digo que todos esos
problemas surjan de la vestimenta ajustada, pero sí digo que, en lo que respecta a las madres,
es con mucho la fuente más prolífica de ellos.

y este tipo de cosas continuarán, supongo, hasta que nuestras mujeres se familiaricen con la
fisiología práctica, para hacerse una idea de lo que significa estar 'perfectamente sano'. Será
absolutamente necesario, también, para hacerles comprender inteligentemente la maldad de la
ropa ceñida, que sepan algo sobre la individualidad de los órganos internos y la importancia de
mantenerlos en los lugares correctos”.

Dice el Western Rural : “Vi a una joven, no hace mucho, vestida para una fiesta. Su cintura
estaba enfundada en corsés, atada con tanta fuerza que estaba absolutamente deformada, pero
no estaba apretada (por supuesto que no; sería absurdo imaginar que lo estaba); y por miedo a
parecer corpulenta, vestía una sola falda fina. Al comentarlo, exigió saber si uno no tenía
derecho a encaje si quería. No, dije enfáticamente, una no tiene derecho a acarrear la miseria a
su descendencia, ni suicidarse, y luego acusar injustamente al Señor de sacarlos del mundo.

pero ¿de qué sirve hablar? La ignorancia y la locura van de la mano, y se necesitan cerebros
más fuertes antes de que podamos esperar una reforma. Al día siguiente de la fiesta, la joven
mencionada fue obligada a usar su vestido varios centímetros más suelto de lo habitual, no
podía inspirar por completo sin experimentar un dolor agudo en el costado y soportó la tortura
durante todo el día debido al dolor en el pecho. ; y supongo que el heroísmo que le permitió
soportarlo fue sublime.
Durante una gira por el oeste, pasamos algunas horas en Chicago, en Massasoit House. Varias
jóvenes sirvieron en la mesa, y todas ellas estaban deformadas por lazos apretados. Las manos
de mi esposo podrían haber atravesado sus cinturas. Sus hombros eran anchos, sus caderas
eran grandes. Los acolchados artificiales sobre el pecho y los grandes apéndices en la parte
posterior de la cabeza y en la parte baja de la espalda hacían que estas chicas parecieran
cualquier cosa menos atractivas. Sus rostros estaban pálidos y se movían lánguidamente. No
había nada como la vivacidad o la gracia en sus movimientos. Sus órganos vitales estaban
comprimidos en un compás tan pequeño que les era imposible llenar sus pulmones. No podían
respirar naturalmente. Solo pudieron jadear. No podían caminar con naturalidad y gracia. Se
retorcieron en su andar, como si cada paso requiriera un esfuerzo. Pensé, esta es una de las
torturas de Dame Fashion. Y estas pobres muchachas adoptan sus inventos, aunque al hacerlo
parezcan tontas yendo a la corrección de existencias. Leer queBuena Salud dice de

“Corsets

“Entre las causas que impiden el ejercicio muscular, la compresión del pecho por los corsés es la
más notable. Donde en la tierra, o debajo de la tierra, o en las aguas, o en el aire, en cosas
animadas o inanimadas, esta moda encontró su modelo original, a menos que sea en la avispa
venenosa, sería difícil de descubrir. La tradición insiste en que los corsés fueron inventados por
un carnicero del siglo XIII, como castigo a su esposa. No encontrando nada que detuviera su
locuacidad, le puso un par de corsés para quitarle el aliento y así impedirle andar y hablar. Este
eficaz castigo fue infligido por otros maridos crueles, hasta que al final apenas hubo una esposa
en todo Londres que no estuviera atada de esta manera. El castigo se hizo finalmente tan
universal, que las damas, en su defensa, lo convirtieron en una moda, y así ha continuado hasta
el presente. La forma que dan los corsés al pecho femenino se opone directamente a los
modelos de belleza griegos y romanos.”—Reformador de la Salud .
1872
2 de enero de 1872
Cuidado con la cama de repuesto
En nuestra vida itinerante hemos sufrido mucho durmiendo en camas que no se usaban a diario.
Las camas que no están expuestas diariamente al aire y la luz del sol acumularán humedad. Y
son muy pocos los que entienden la necesidad de que el sol y el aire entren libremente en sus
dormitorios, para que la cama y la ropa de cama se mantengan perfectamente secas y libres de
impurezas.

Las camas que se han dejado sin usar durante días, e incluso semanas, en la estación húmeda
del año, son peligrosas para la salud y la vida de quienes duermen en ellas. Cuando se esperan
visitas, se puede instalar por primera vez la estufa de la sala, encender un fuego en ella y abrir el
dormitorio de la sala. Y esto se considera preparación suficiente para que los amigos se sientan
cómodos. Pero la cama y la ropa de cama, si no están cuidadosamente separadas y aireadas,
no son seguras para que nadie las use.
He tenido una experiencia muy aflictiva al dormir en camas húmedas. Dormí con mi bebé de dos
meses en una habitación del norte. La cama no se había utilizado durante dos semanas. Se
encendió un fuego en la habitación, y esto se consideró todo lo que era necesario. A la mañana
siguiente, sentí que me había resfriado. Mi bebé parecía tener un gran dolor cuando lo movían.
Su cara comenzó a hincharse, y estaba afectado por una erisipela de la forma más agravante. Mi
querido bebé sufrió mucho durante cuatro semanas y finalmente murió, mártir de la cama
húmeda.

Unas semanas después, acompañé a mi esposo a llenar citas en varios lugares. En cuatro de
estos lugares tuvimos la desgracia de que nos asignaran la cama libre en habitaciones que
daban al salón. La estufa se instaló en el salón contiguo a estos dormitorios el mismo día que
nos esperaban. La humedad había entrado en cada parte de estas habitaciones sin calefacción
ni ventilación. Las ventanas no habían sido levantadas y estaban cuidadosamente cubiertas con
cortinas de papel, y fuera de estas cortinas, y las persianas estaban cuidadosamente cerradas.
No se había permitido que el aire circulara libremente por la casa, y la preciosa luz del sol estaba
excluida como si fuera un enemigo. ¿Por qué había necesidad de ventanas cuando no se
usaban? Habría ahorrado gastos si estas casas no tuvieran ventanas. Nuestros amigos de buen
corazón nos recibieron cordialmente, y deberíamos haber disfrutado nuestra visita,

En los primeros dos lugares que visitamos, nos resfriamos mucho durmiendo en sus camas
húmedas y sin usar, y sufrimos mucho de reumatismo; pero trató de llenar nuestras citas. En la
tercera cama húmeda, nos quedamos casi una hora tratando de entrar en calor; pero la ropa
estaba literalmente mojada. Estábamos bajo la desagradable necesidad de llamar a nuestros
amigos; porque sentimos que sería positivamente fatal para la vida y la salud permanecer en esa
cama húmeda. Nuestros amigos renovaron alegremente sus fuegos y quitaron las sábanas de la
cama y las secaron por completo.

Regresamos a casa de ese viaje y exposición, para sufrir durante meses. Temía quedar lisiado
de por vida. Mi esposo sufría de dolor en el pecho y los pulmones, y tuvo una tos severa durante
meses. Después de tres meses de sufrimiento casi indefenso y un tratamiento cuidadoso, por la
misericordia de Dios, pude caminar.

Hemos estado expuestos en nuestro último viaje a la “muerte en la cama de invitados”. Hemos
tomado resfriados, que se han asentado en los pulmones, causando dolor en la carne. Desde
que se despertaron nuestros temores, hemos sido cuidadosos y nos hemos visto en la necesidad
de un interrogatorio minucioso con respecto a nuestras camas. En algunos casos, hemos quitado
la ropa de cama y la hemos secado junto al fuego; antes de aventurarnos a dormir. Esto puede
haber dado la impresión de que éramos muy particulares, y quizás nocionales. Somos dueños de
que somos particulares. Valoramos la vida que Dios ha preservado, por un milagro de su
misericordia, de la muerte en las camas vacías, húmedas y mohosas.
En el caso de todas estas camas, donde el aire no ha circulado a través de las habitaciones
diariamente, la ropa de cama se debe quitar y secar completamente al fuego, antes de dormir.
Los dormitorios deben tener las ventanas levantadas todos los días, y el aire debe circular
libremente por las habitaciones. Las cortinas deben retirarse de las ventanas. Las persianas
deben cerrarse hacia atrás. Y así se debe invitar a la bendita luz del sol a que ilumine y purifique
cada dormitorio de la casa.

The Northwestern Christian Advocate habla conmovedoramente sobre este tema bajo el título de

“Muerte en la cama de invitados.

“En una ocasión, teniendo la necesidad de ver a un ministro temprano en la mañana después de
la clausura de la conferencia, fui a su alojamiento, uno de los más selectos de la ciudad. Él y su
compañero de cuarto estaban haciendo su baño, y revelaron su presencia por una tos ronca y
casi incesante. Su entretenimiento había sido muy hospitalario; pero habían sido asignados a la
"habitación libre", en ese caso un apartamento elegante, reservado para los invitados favoritos.
La espaciosa y cómoda cama tenía un aspecto acogedor, pero olía a humedad y moho. De
hecho, todo el apartamento revelaba una alarmante falta de familiaridad con la luz del sol. Pero
era la 'mejor habitación', y cualquier insinuación de ellos de que tanto la habitación como la cama
estaban húmedas había parecido grosero e ingrato. Así que ocuparon la habitación y la cama, y
contrajeron resfriados, de cuyos efectos uno murió y el otro todavía sufre.

“Dijo un paciente pálido y demacrado no hace mucho: 'Creo que debería poder asistir a mis citas
por lo menos unas cuantas veces más, si mis amigos no persistieran en encerrarme en sus
habitaciones frías y húmedas'. Cuando tales casos han seguido su curso, los médicos pueden
decir: 'murió de pulmones hepatizados'; pero más los entenderán si dicen, 'murió de dormir en
camas libres'.

“los motivos de las buenas personas no pueden ser cuestionados; pero sin saberlo literalmente
'matan con amabilidad'. En nombre de la hermandad, protesto si vamos a ocupar la 'habitación
de invitados' y dormir en la 'cama de invitados', deben estar secas y bien ventiladas.
¡Ciertamente no elegimos ser Suicidas por Cortesía , y no nos darías la Muerte por compañero
de cama !

EGW
12 de marzo de 1872
Sentimentalismo
“Los caminos de la sabiduría son caminos de delicia, y todas sus sendas son de paz”.

Los que siguen el camino de la sabiduría y la santidad no se verán turbados por vanos pesares
por las horas malgastadas, ni por la tristeza o el horror de la mente, como ocurre con algunos, a
menos que se dediquen a diversiones vanas y triviales.

Muchos abrigan la impresión de que la espiritualidad y la devoción a Dios son perjudiciales para
la salud. Hay muchos cristianos profesantes con imaginación enferma que no representan
correctamente la religión de la Biblia. Siempre están caminando bajo una nube. Parecen
considerar una virtud quejarse de la depresión de los espíritus, de las grandes pruebas y de los
conflictos severos. El Salvador de los hombres ha dicho: “Así alumbre vuestra luz delante de los
hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los
cielos”. Es el deber de todos apreciar la luz, caminar en la luz y fomentar la alegría habitual de la
mente, para que puedan reflejar la luz en lugar de las sombras de la oscuridad y la oscuridad.

Tomamos la posición con entendimiento de que la piedad y la justicia no están en conflicto con
las leyes de la salud; pero están en armonía con ellos. Algunos pueden enseñar que las
diversiones vanas y las tonterías baratas son necesarias para la alegría y para mantenerse por
encima del desánimo. Esto puede distraer la mente por el momento; pero pasada la excitación, y
la mente reflexiona, despierta la conciencia, y hace oír su voz, que no es ésta la mejor manera
de obtener la salud, o la verdadera felicidad.

Las diversiones excitan la mente; pero la depresión seguramente seguirá. El trabajo útil y el
ejercicio físico tendrán una influencia más saludable sobre la mente y fortalecerán los músculos,
mejorarán la circulación y demostrarán ser un agente poderoso en la recuperación de la salud.

“¿Qué hombre es el que desea la vida y ama muchos días para ver el bien? Guarda tu lengua
del mal, y tus labios de hablar engaño; apartaos del mal, y haced el bien; Busca la paz y síguela.
Los ojos del Señor están sobre los justos, y atentos sus oídos al clamor de ellos. El rostro del
Señor está contra los que hacen el mal, para borrar de la tierra su recuerdo. Los justos claman, y
el Señor los escucha, y los libra de todas sus angustias”.

La conciencia de hacer el bien es la mejor medicina para cuerpos y mentes enfermas. La

bendición especial de Dios que descansa sobre el que la recibe es la salud y la fuerza. Una
persona cuya mente está tranquila y satisfecha en Dios está en el camino de la salud. Tener
conciencia de que los ojos del Señor están sobre nosotros, y sus oídos abiertos para escuchar
nuestras oraciones, es una verdadera satisfacción. Saber que tenemos un Amigo que nunca falla
en quien podemos confiar todos los secretos del alma, es un privilegio que las palabras nunca
pueden expresar. Aquellos cuyas facultades morales están oscurecidas por la enfermedad no
son los que representan correctamente la vida cristiana, o las bellezas de la santidad. Están
demasiado a menudo en el fuego del fanatismo, o en el agua de la fría indiferencia, o de la
imperturbable tristeza.

Hay quienes no sienten que es un deber religioso disciplinar la mente para que se detenga en
temas alegres, para que reflejen la luz en lugar de la oscuridad y la tristeza. Esta clase de
mentes estará ocupada en buscar su propio placer, en conversaciones frívolas, riendo y
bromeando, manteniendo la mente continuamente eufórica con una ronda de diversiones; o
estarán deprimidos, teniendo grandes pruebas y conflictos mentales, que creen que pocos han
experimentado o pueden entender. Estas personas pueden profesar el cristianismo, pero
engañan a sus propias almas. No tienen el artículo genuino. La religión de Jesucristo es
primeramente pura, luego pacífica, llena de justicia y de buenos frutos. Muchos han caído en el
triste error que prevalece en esta era degenerada, especialmente con las mujeres. Son
demasiado aficionados al otro sexo. Aman su sociedad. Sus atenciones son halagadoras para
ellos, y alientan o permiten una familiaridad que no siempre concuerda con la exhortación del
apóstol de “abstenerse de toda especie de mal”.

Algunos mezclan con su religión un sentimentalismo romántico, enfermo de amor, que no eleva,
sino que sólo rebaja. No es sólo su mente la que se ve afectada, sino que otros resultan heridos
por su ejemplo e influencia.

Algunos son naturalmente devotos. Si adiestraran su mente para que se detenga en temas
elevados que no tienen nada que ver con el yo, sino que son de naturaleza celestial, aún podrían
ser de utilidad. Pero gran parte de su vida la han desperdiciado soñando con hacer un gran
trabajo en el futuro, mientras descuidan los deberes presentes, aunque pequeños. Han sido
infieles. El Señor no les confiará ninguna obra mayor hasta que la obra que ahora tienen ante
ellos haya sido vista y realizada con una voluntad pronta y alegre.

A menos que se ponga el corazón en el trabajo, se arrastrará pesadamente, cualquiera que sea
el trabajo. El Señor prueba nuestra capacidad al darnos pequeños deberes para realizar primero.
Si nos alejamos de esto con descontento y murmuración, no se nos confiará más hasta que
alegremente nos hagamos cargo de estos pequeños deberes y los hagamos bien; entonces se
nos confiarán responsabilidades cada vez mayores.

Se nos han confiado talentos, no para desperdiciarlos, sino para entregarlos a los cambistas, a
fin de que, a la venida del Maestro, reciba los suyos con usura. Dios no ha distribuido estos
talentos indiscriminadamente. Él ha dispensado estos encargos sagrados de acuerdo con las
facultades y capacidades conocidas de sus siervos: “A cada uno su obra”.

Da imparcialmente, y espera los rendimientos correspondientes. Si todos cumplen con su deber

de acuerdo con la medida de su responsabilidad, la cantidad que se les ha confiado se duplicará,
sea grande o pequeña. Su fidelidad es probada y comprobada, y su fidelidad es evidencia
positiva de su sabia mayordomía, y se les pueden confiar las verdaderas riquezas, incluso el don
de la vida eterna.

Muchos tienen un sentimiento de autocomplacencia, halagándose a sí mismos de que si tuvieran

la oportunidad o las circunstancias fueran más favorables, podrían y harían un gran trabajo.
Estos no ven las cosas desde un punto de vista correcto. Su imaginación está enferma y han
permitido que sus mentes se eleven por encima de los deberes comunes de la vida. El soñar
despierto y la construcción romántica de castillos los han inhabilitado para ser útiles. Han vivido
en un mundo imaginario, han sido mártires imaginarios y son cristianos imaginarios. No hay nada
real y sustancial en su carácter. Esta clase a veces imagina que tienen una exquisita delicadeza
de carácter y una naturaleza comprensiva, que los demás deben reconocer y responder. Dan
una apariencia de languidez y tranquilidad indolente, y con frecuencia piensan que no son
apreciados. Su fantasía enfermiza no es ayudarse a sí mismos ni a los demás. El trabajo
apropiado y el sano ejercicio de todas sus facultades apartarían sus pensamientos de sí mismos.

Los sentimientos de abatimiento son frecuentemente el resultado de demasiado tiempo libre. Las
manos y la mente deben ocuparse en labores útiles, aligerando las cargas de los demás; y al
hacer esto, se beneficiarán a sí mismos. La ociosidad da tiempo para cavilar sobre penas
imaginarias. Si en realidad no tienen dificultades y pruebas, seguramente las tomarán prestadas
del futuro. Dios, por medio de su profeta Ezequiel, se dirige así a Jerusalén: “He aquí, esta fue la
iniquidad de tu hermana Sodoma: soberbia, saciedad de pan, y abundancia de ociosidad hubo
en ella y en sus hijas, y no fortaleció la mano de los pobres. y necesitados.”

Los inválidos no deben permitirse caer en un estado inactivo. Esto es perjudicial para la salud. El
poder de la voluntad debe ser puesto en acción. Y, aunque sea algún ejercicio pavoroso, que
implique responsabilidad, deberían entrenar sus mentes para ello. El esfuerzo es lo que más
necesitan para recuperar la salud. Nunca podrán obtener la salud a menos que superen esta
condición mental apática y soñadora y se animen a la acción.

Hay mucho engaño bajo el manto de la religión. La pasión controla las mentes de muchos que se
han vuelto depravados por la perversión del pensamiento y el sentimiento. Estas almas
engañadas se jactan de que tienen una mentalidad espiritual, y especialmente consagradas,
cuando su experiencia religiosa se compone de un sentimentalismo enfermizo, en lugar de
pureza, verdadera bondad y humillación de sí mismo. La mente debe alejarse del yo y ejercitarse
en bendecir a otros y en ser elevada por las buenas obras. “La religión pura y sin mácula delante
de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse
sin mancha del mundo.” La verdadera religión ennoblece la mente, refina el gusto, santifica el
juicio y lo hace partícipe de la pureza y la influencia del Cielo, acerca a los ángeles,

EGW, en Reformador de la Salud .

17 de diciembre de 1872
El primer advenimiento de Cristo
El Hijo de Dios era el siguiente en autoridad al gran Legislador. Sabía que solo su vida podría ser
suficiente para rescatar al hombre caído. Era de mucho más valor que el hombre, ya que su
carácter noble e inmaculado y su exaltado cargo como comandante de toda la hueste celestial
estaban por encima de la obra del hombre. Él era la imagen expresa de su Padre, no solo en
rasgos, sino en la perfección de carácter.

La sangre de las bestias no podía satisfacer las demandas de Dios como sacrificio expiatorio por
la transgresión de su ley. La vida de una bestia era de menos valor que la vida del pecador
ofensor, por lo tanto, no podía ser un rescate por el pecado. Sólo podía ser aceptable ante Dios
como figura de la ofrenda de su Hijo.

El hombre no podía expiar al hombre. Su condición pecaminosa y caída lo constituiría en una

ofrenda imperfecta, un sacrificio expiatorio de menos valor que el de Adán antes de su caída.
Dios hizo al hombre perfecto y recto, y después de su transgresión no podía haber sacrificio
aceptable a Dios por él, a menos que la ofrenda hecha fuera superior en valor al hombre tal
como era en su estado de perfección e inocencia.

El divino Hijo de Dios fue el único sacrificio de valor suficiente para satisfacer plenamente las
demandas de la ley perfecta de Dios. Los ángeles no tenían pecado, pero tenían menos valor
que la ley de Dios. Eran susceptibles a la ley. Eran mensajeros para hacer la voluntad de Cristo y
para inclinarse ante él. Eran seres creados y probacionistas. A Cristo no se le impusieron
requisitos. Tenía poder para dar su vida, y para volverla a tomar. No se le impuso ninguna
obligación de emprender la obra de expiación. Fue un sacrificio voluntario que hizo. Su vida fue
de valor suficiente para rescatar al hombre de su condición caída.

El Hijo de Dios era en forma de Dios, y no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse.
Él era el único, que como hombre caminó sobre la tierra, que podía decir a todos los hombres:
¿Quién de vosotros me convence de pecado? Él se había unido con el Padre en la creación del
hombre, y tenía poder a través de su propia perfección divina de carácter para expiar el pecado
del hombre, elevarlo y traerlo de regreso a su primer estado.

Las ofrendas de sacrificio y el sacerdocio del sistema judío fueron instituidos para representar la
muerte y la obra mediadora de Cristo. Todas esas ceremonias no tenían significado ni virtud,
solo en lo que se relacionaban con Cristo, quien era él mismo el fundamento y quien trajo a la
existencia todo el sistema. El Señor le había hecho saber a Adán, Abel, Set, Enoc, Noé,
Abraham y a los antiguos próceres, especialmente a Moisés, que el sistema ceremonial de los
sacrificios y el sacerdocio, por sí solos, no eran suficientes para asegurar la salvación de un
alma.
El sistema de ofrendas sacrificiales apuntaba a Cristo. A través de estos, los antiguos dignos
vieron a Cristo y creyeron en él. Estos fueron ordenados por el Cielo para mantener ante el
pueblo la terrible separación que el pecado había hecho entre Dios y el hombre, requiriendo un
ministerio de mediación. A través de Cristo, la comunicación que fue cortada por la transgresión
de Adán fue abierta entre Dios y el pecador arruinado. Pero el sacrificio infinito que Cristo hizo
voluntariamente por el hombre sigue siendo un misterio que los ángeles no pueden comprender
por completo.

El sistema judío era simbólico, y continuaría hasta que la Ofrenda perfecta tomara el lugar de lo
figurativo. El Mediador, en su oficio y obra, superaría con creces en dignidad y gloria al
sacerdocio típico terrenal. El pueblo de Dios, desde los días de Adán hasta el tiempo en que la
nación judía se convirtió en un pueblo separado y distinto del mundo, había sido instruido con
respecto al Redentor venidero, que representaban sus ofrendas de sacrificio. Este Salvador iba a
ser un mediador, para estar entre el Altísimo y su pueblo. A través de esta provisión, se abrió un
camino por el cual el pecador culpable podría encontrar acceso a Dios a través de la mediación
de otro. El pecador no podía venir en su propia persona, con su culpa sobre él, y sin mayor
mérito que el que poseía en sí mismo. Cristo solo podía abrir el camino, haciendo una ofrenda a
la altura de las exigencias de la ley divina. Él era perfecto, y sin mancha por el pecado. Él estaba
sin mancha ni defecto. El alcance de las terribles consecuencias del pecado nunca podría
haberse conocido, si el remedio provisto no hubiera sido de valor infinito. La salvación del
hombre caído fue procurada a un costo tan inmenso que los ángeles se maravillaron y no
pudieron comprender del todo el misterio divino de que la majestad del Cielo, igual a Dios, debía
morir por la raza rebelde.

A medida que se acercaba el tiempo en que el Hijo de Dios haría su primera venida, Satanás se
volvió más vigilante preparando los corazones del pueblo judío para endurecerse contra las
evidencias que traería de su condición de Mesías. Los judíos se habían vuelto orgullosos y
jactanciosos. La pureza del sacerdocio no se había preservado, sino que estaba terriblemente
corrompida. Retuvieron las formas y ceremonias de su sistema de adoración, mientras que sus
corazones no estaban en el trabajo. No sostuvieron la piedad personal y los caracteres virtuosos.
Y cuanto más carecían de las cualidades necesarias para la obra sagrada, como sacerdotes del
Dios Altísimo, más tenaces eran en mostrar exteriormente piedad, celo y devoción.

Eran hipócritas. Amaban los honores del mundo y tenían la ambición de ser exaltados a través
de las riquezas. Para obtener su deseo, aprovecharon todas las oportunidades para
aprovecharse de los pobres, especialmente de las viudas y huérfanas. Exigieron fuertes sumas
de dinero de los que eran concienzudos, con diversos pretextos, para la tesorería del Señor, y
usaron los medios así obtenidos deshonestamente para su propio beneficio. Ellos mismos eran
rigurosos para guardar la ley exteriormente. Parecían mostrar un gran respeto por las tradiciones
y costumbres, con el fin de obtener dinero de la gente para satisfacer su corrupta ambición.
Se repetían al pueblo tradiciones, costumbres y ceremonias innecesarias, que Dios no les había
dado por medio de Moisés ni de ningún otro. Estos se originaron de ninguna fuente más alta que
el hombre. Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos imponían estos al pueblo
como mandamientos de Dios. Sus corazones eran duros e insensibles. No mostraron piedad con
los pobres y desafortunados. Sin embargo, al mismo tiempo, mientras rezaban en las plazas del
mercado y daban limosna para ser vistos por los hombres, y así se ponían una apariencia
exterior de bondad, estaban devorando las casas de las viudas con los pesados impuestos que
les imponían. Aparentemente eran exactos en sus formas externas cuando se observaban en los
hombres; porque deseaban dar impresiones de su importancia. Querían que el pueblo tuviera
ideas exaltadas de su celo y devoción a los deberes religiosos,

El sacerdocio se había corrompido tanto que los sacerdotes no tenían escrúpulos en participar
en los actos más deshonestos y criminales para lograr sus designios. Los que asumieron el oficio
de sumo sacerdote antes de la primera venida de Cristo y en el momento de la misma, no eran
hombres designados divinamente para la obra sagrada. Habían aspirado ansiosamente al cargo
por amor al poder y al espectáculo. Deseaban una posición en la que pudieran tener autoridad y
practicar el fraude bajo el manto de la piedad, y así escapar de la detección. El sumo sacerdote
ocupaba una posición de poder e importancia. No sólo fue consejero y mediador, sino juez; y no
hubo apelación de su decisión. Los sacerdotes estaban restringidos por la autoridad de los
romanos, y no se les permitía el poder de ejecutar legalmente a nadie. Este poder recaía en los
que gobernaban a los judíos. Hombres de corazón corrompido buscaban el distinguido oficio de
sumo sacerdote, y con frecuencia lo obtenían mediante sobornos y asesinatos. El sumo
sacerdote, vestido con sus vestiduras consagradas y costosas, con el pectoral sobre el pecho, la
luz resplandeciendo sobre las piedras preciosas incrustadas en el pectoral, presentaba una
apariencia muy imponente, e impresionaba a las personas conscientes y sinceras con
admiración, reverencia. y asombro. El sumo sacerdote fue designado de una manera especial
para representar a Cristo, quien se convertiría en sumo sacerdote para siempre según el orden
de Melquisedec. Este orden de sacerdocio no debía pasar a otro ni ser reemplazado por otro.
con el pectoral sobre su pecho, la luz que destellaba sobre las piedras preciosas incrustadas en
el pectoral, presentaba una apariencia muy imponente, y impresionó a la gente concienzuda y
sincera con admiración, reverencia y asombro. El sumo sacerdote fue designado de una manera
especial para representar a Cristo, quien se convertiría en sumo sacerdote para siempre según
el orden de Melquisedec. Este orden de sacerdocio no debía pasar a otro ni ser reemplazado por
otro. con el pectoral sobre su pecho, la luz que destellaba sobre las piedras preciosas
incrustadas en el pectoral, presentaba una apariencia muy imponente, y impresionó a la gente
concienzuda y sincera con admiración, reverencia y asombro. El sumo sacerdote fue designado
de una manera especial para representar a Cristo, quien se convertiría en sumo sacerdote para
siempre según el orden de Melquisedec. Este orden de sacerdocio no debía pasar a otro ni ser
reemplazado por otro.

La nación judía había corrompido su religión con ceremonias y costumbres inútiles. Esto impuso
un fuerte impuesto a la gente, especialmente a las clases más pobres. También estaban bajo la
servidumbre de los romanos y debían pagarles tributo. Los judíos no se habían reconciliado con
su esclavitud y esperaban el triunfo de su nación a través del Mesías, el poderoso libertador
predicho en la profecía. Sus puntos de vista eran estrechos. Ellos pensaron que el que había de
venir, en su aparición, asumiría los honores reales y, por la fuerza o las armas, sometería a sus
opresores y tomaría el trono de David. Si ellos, con mente humilde y discernimiento espiritual,
hubieran estudiado las profecías, no se habrían encontrado en un error tan grande como para
pasar por alto las profecías que apuntaban a su primera venida en humildad, y aplicar mal las
que hablaban de su segunda venida con poder y poder. gran gloria El pueblo judío había estado
luchando por el poder. Eran ambiciosos por los honores mundanos. Eran orgullosos y corruptos,
y no podían discernir las cosas sagradas. No podían distinguir entre las profecías que apuntaban
a la primera venida de Cristo y las que describían su segunda y gloriosa aparición. El poder y la
gloria descritos por los profetas como presentes en su segundo advenimiento, los esperaban en
su primer advenimiento. Su gloria nacional era para ellos su mayor preocupación. Su ambicioso
deseo era el establecimiento de un reino temporal, que suponían que sometería a los romanos y
se exaltaría a sí mismos con autoridad y poder para reinar sobre ellos. Se habían jactado
orgullosamente ante aquellos a quienes estaban sujetos, de que no los oprimirían por mucho
tiempo; porque su reinado pronto comenzaría,

Cumplido el tiempo, Cristo nació en un establo, y acunado en un pesebre, rodeado de las bestias
del establo. ¿Y es este en verdad el Hijo de Dios, a todas luces un bebé frágil e indefenso, tan
parecido a otros infantes? Su gloria y majestad divinas fueron veladas por la humanidad, y los
ángeles anunciaron su advenimiento. Las noticias de su nacimiento fueron llevadas con gozo a
las cortes celestiales, mientras que los grandes hombres de la tierra no lo sabían. Los fariseos y
escribas orgullosos, con sus ceremonias hipócritas y su aparente devoción a la ley, no sabían
nada del Niño de Belén. Ignoraban la manera de su aparición, a pesar de toda su erudición y
sabiduría alardeadas al exponer la ley y las profecías en las escuelas de los profetas. Estaban
ideando medios para beneficiarse a sí mismos. Su estudio era sobre la manera más exitosa de
obtener riquezas y honor mundano, y no estaban preparados para la revelación del Mesías.
Esperaban un príncipe poderoso, que reinaría sobre el trono de David, y cuyo reino duraría para
siempre. Sus ideas orgullosas y elevadas de la venida del Mesías no estaban de acuerdo con las
profecías que profesaban poder exponer al pueblo. Estaban espiritualmente ciegos y eran líderes
de los ciegos. Sus ideas orgullosas y elevadas de la venida del Mesías no estaban de acuerdo
con las profecías que profesaban poder exponer al pueblo. Estaban espiritualmente ciegos y
eran líderes de los ciegos. Sus ideas orgullosas y elevadas de la venida del Mesías no estaban
de acuerdo con las profecías que profesaban poder exponer al pueblo. Estaban espiritualmente
ciegos y eran líderes de los ciegos.

En el Cielo se entendió que había llegado el momento de la venida de Cristo al mundo, y los
ángeles dejan la gloria para presenciar su recepción por parte de aquellos a quienes vino a
bendecir y salvar. Habían sido testigos de su gloria en el Cielo y anticipan que será recibido con
honor de acuerdo con su carácter y la dignidad de su misión. Cuando los ángeles se acercan a la
tierra, primero se acercan al pueblo que Dios había separado de las naciones del mundo como
su peculiar tesoro. No ven ningún interés especial entre los judíos, ninguna espera ansiosa y
vigilancia para ser los primeros en recibir al Redentor y reconocer su advenimiento.
En el templo, que ha sido santificado por ofrendas diarias de sacrificio, que prefiguran su venida
y simbolizan su muerte, no se hacen preparativos para recibir al Salvador del mundo. Los
fariseos continúan repitiendo sus largas oraciones sin sentido en las calles, para ser escuchados
por los hombres, con el fin de obtener la reputación de gran piedad y devoción.

Los ángeles del Cielo contemplan con asombro la indiferencia del pueblo y su ignorancia con
respecto al advenimiento del Príncipe de la Vida. Los fariseos orgullosos, pretendiendo ser el
pueblo escogido de Dios, en sus devociones hipócritas, están proclamando la ley y exaltando las
tradiciones, mientras que los hombres de otras naciones están traficando con fábulas y están
adorando dioses falsos. Todos ignoraban por igual el gran acontecimiento que la profecía había
predicho que ocurriría.

Los ángeles contemplan a los cansados viajeros, José y María, que se dirigían a la ciudad de
David para ser gravados, según el decreto de César Augusto. Aquí, en la providencia de Dios,
habían sido traídos José y María; porque este era el lugar donde la profecía había predicho que
Cristo habría de nacer. Buscan un lugar de descanso en la posada, pero son rechazados porque
no hay lugar. Los ricos y honorables han sido bienvenidos y encuentran refrigerio y lugar,
mientras que estos cansados viajeros se ven obligados a buscar refugio en un edificio tosco que
alberga a las bestias mudas.

Aquí nace el Salvador del mundo. La majestad de la gloria, que llenó todo el Cielo de admiración
y esplendor, es humillada a una cama en un pesebre. En el Cielo, estuvo rodeado de santos
ángeles; pero ahora sus compañeros son las bestias del establo. ¡Qué humillación es esta!
¡Maravilla, oh cielos! y asómbrate, oh tierra!

Como no hay ninguno entre los hijos de los hombres que anuncie el advenimiento del Mesías,
los ángeles ahora deben hacer esa obra que era el honorable privilegio de los hombres hacer.
Pero los ángeles, con las buenas nuevas del nacimiento del Salvador, son enviados a los
humildes pastores, y no a los eruditos judíos, que profesan ser los expositores de la profecía;
porque no tienen corazón para recibirlo.

“Y había en la misma tierra pastores que moraban en el campo, velando de noche por su rebaño.
¡Y he aquí! el ángel del Señor vino sobre ellos, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, y
tuvieron gran temor”. Los pastores humildes, que guardan sus rebaños de noche, son los que
reciben con alegría su testimonio. De repente los cielos se iluminan con un resplandor que
alarma a los pastores. No saben la razón de esta gran exhibición. Al principio no disciernen las
miríadas de ángeles que se congregan en los cielos. El resplandor y la gloria de la hueste
celestial iluminan y glorifican toda la llanura. Mientras los pastores están aterrorizados por la
gloria de Dios, el ángel que dirige la multitud aquieta sus temores revelándose a ellos, diciendo:
“No temáis; porque he aquí os traigo buenas nuevas de gran gozo, que será para todos los
pueblos. Porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. Y
esto os servirá de señal: Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Y de
repente apareció con el ángel una multitud del ejército celestial, alabando a Dios y diciendo:
Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres.”

A medida que se disipan sus temores, la alegría toma el lugar del asombro y el terror. Al principio
no pudieron soportar que el resplandor de la gloria, que acompañaba a toda la hueste celestial,
estallara sobre ellos de repente. Un solo ángel se aparece a la mirada de los pastores vigilantes
para disipar sus temores y dar a conocer su misión. A medida que la luz del ángel los rodea, la
gloria descansa sobre ellos y se fortalecen para soportar la mayor luz y gloria que acompaña a
las miríadas de ángeles celestiales. “Y aconteció que cuando los ángeles se fueron de ellos al
cielo, los pastores se dijeron unos a otros: Vayamos ahora hasta Belén, y veamos esto que ha
acontecido, que el Señor ha dado a conocer a a nosotros. Y vinieron de prisa, y hallaron a María,
a José y al niño acostado en un pesebre. Y cuando lo hubieron visto, dieron a conocer en el
extranjero lo que les había sido dicho acerca de este niño. Y todos los que lo oían, se
maravillaban de las cosas que les decían los pastores. Pero María guardaba todas estas cosas y
las meditaba en su corazón. Y los pastores volvieron, glorificando y alabando a Dios por todas
las cosas que habían oído y visto, como les había sido dicho.”

Los pastores están llenos de gozo y, cuando la brillante gloria desaparece y los ángeles regresan
al cielo, todos resplandecen con las buenas nuevas y se apresuran en busca del Salvador.
Encuentran al niño Redentor, como habían testificado los mensajeros celestiales, envuelto en
pañales y acostado en los estrechos confines de un pesebre.

Los acontecimientos que acababan de ocurrir han dejado impresiones indelebles en sus mentes
y corazones, y están llenos de asombro, amor y gratitud por la gran condescendencia de Dios
hacia el hombre al enviar a su Hijo al mundo. Los pastores difundieron las gozosas nuevas por
todas partes, de la maravillosa gloria que habían visto, y las alabanzas celestiales que habían
oído de labios de la hueste celestial.
24 de diciembre de 1872
El primer advenimiento de Cristo
El Rey de gloria se inclinó para tomar a la humanidad; y los ángeles, que habían presenciado su
esplendor en las cortes celestiales, mientras era adorado por todas las huestes celestiales, se
desilusionaron al encontrar a su divino Comandante en una posición de tan gran humillación.

Los judíos se habían separado tanto de Dios por sus malas obras, que los ángeles no podían
comunicarles las nuevas de la venida del Redentor infante. Dios elige a los sabios de Oriente
para hacer su voluntad.

“Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos vinieron
del oriente a Jerusalén, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? porque su
estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarlo. Estos hombres no eran judíos; pero
habían estado esperando al Mesías predicho. Habían estudiado profecía y sabían que se
acercaba el tiempo en que Cristo vendría; y esperaban ansiosamente alguna señal de este gran
acontecimiento, para estar entre los primeros en dar la bienvenida al Rey celestial infante y
adorarlo. Estos sabios eran filósofos y habían estudiado las obras de Dios en la naturaleza. En
las maravillas de los cielos, en las glorias del sol, la luna y las estrellas, trazaron el dedo de Dios.
No eran idólatras. Estaban a la altura de la tenue luz que brillaba sobre ellos. Estos hombres
eran considerados por los judíos como paganos; pero eran más puros a la vista de Dios que los
judíos que habían sido privilegiados con gran luz, y que hicieron profesiones exaltadas, pero no
vivieron a la altura de la luz que Dios les había dado. Estos sabios habían visto los cielos
iluminados con luz, que envolvía a la hueste celestial que anunciaba el advenimiento de Cristo a
los humildes pastores. Y después de que los ángeles regresaron al cielo, apareció una estrella
luminosa y se demoró en los cielos.

Esta luz era un grupo distante de ángeles llameantes, que parecían una estrella luminosa. La
apariencia inusual de la estrella grande y brillante que nunca antes habían visto, colgando como
una señal en los cielos, atrajo su atención. No tuvieron el privilegio de escuchar la proclamación
de los ángeles a los pastores. Pero el Espíritu de Dios los movió a buscar a este Visitante
celestial a un mundo caído. Los reyes magos dirigieron su camino hacia donde la estrella parecía
llevarlos. Y cuando se acercaron a la ciudad de Jerusalén, la estrella quedó envuelta en tinieblas
y ya no los guiaba. Ellos razonaron que los judíos no podían ignorar el gran evento del
advenimiento del Mesías, e hicieron averiguaciones en las cercanías de Jerusalén.

Los magos se sorprenden al ver que no hay un interés inusual en el tema de la venida del
Mesías. Temen que después de todo no hayan leído correctamente las profecías. La
incertidumbre nubla sus mentes y se vuelven ansiosos. Oyen a los sacerdotes repetir y hacer
cumplir sus tradiciones, y exponer la ley, y exaltar su religión y su propia piedad. Señalan sus
filacterias y los bordes de sus vestiduras, en los que están inscritos los preceptos de la ley y sus
tradiciones, como evidencias de su devoción, mientras denuncian a los romanos y a los griegos
como paganos y pecadores sobre todos los hombres. Los sabios salen de Jerusalén no tan
confiados y esperanzados como cuando entraron. Se maravillan de que los judíos no estén
interesados ni gozosos ante la perspectiva de este gran acontecimiento del advenimiento de
Cristo.

Las iglesias de nuestro tiempo buscan el engrandecimiento mundano y no están dispuestas a ver
la luz de las profecías y recibir las evidencias de su cumplimiento que muestran que Cristo
vendrá pronto, como lo estaban los judíos en referencia a su primera aparición. Buscaban el
reinado temporal y triunfante del Mesías en Jerusalén. Los cristianos profesos de nuestro tiempo
esperan la prosperidad temporal de la iglesia, en la conversión del mundo y el disfrute del milenio
temporal.
Los sabios declararon claramente su cometido. Iban en busca de Jesús, el rey de los judíos,
porque habían visto su estrella en el oriente y habían venido a adorarlo.

La ciudad de Jerusalén se conmovió mucho por las palabras de los sabios. La noticia fue
inmediatamente llevada a Herodes. Estaba sumamente preocupado, pero disimuló el
desconcierto y recibió a los hombres con aparente cortesía.

El advenimiento de Cristo fue el evento más grande que había tenido lugar desde la creación del
mundo. El nacimiento de Cristo, que dio alegría a los ángeles del cielo, no fue bien recibido por
los poderes reales del mundo. La sospecha y la envidia se despertaron en el rey Herodes, y su
malvado corazón estaba planeando sus oscuros propósitos para el futuro. Los judíos
manifestaron una estúpida indiferencia ante la historia de los sabios. Pero Herodes está
intensamente interesado y emocionado. Convoca a los escribas y a los principales sacerdotes, y
los exhorta a investigar cuidadosamente la historia profética y decirle dónde nacerá el niño rey.
La indiferencia negligente y la aparente ignorancia de los escribas y los principales sacerdotes,
cuando recurren a sus libros en busca de las palabras de la profecía, irritan al rey plenamente
despierto. Piensa que están tratando de ocultarle los hechos reales con respecto al nacimiento
del Mesías. Autoritariamente les ordena que hagan una búsqueda minuciosa en relación con su
rey esperado.

“Y habiendo reunido a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, les preguntó dónde
había de nacer Cristo. Y ellos le dijeron: En Belén de Judea; porque así está escrito por el
profeta: Y tú, Belén, en la tierra de Judá, no eres la más pequeña entre los príncipes de Judá;
porque de ti saldrá un Gobernador, que regirá a mi pueblo Israel. Entonces Herodes, después de
haber llamado en secreto a los magos, les preguntó diligentemente a qué hora apareció la
estrella. Y los envió a Belén, y dijo: Id y buscad con diligencia al niño; y cuando lo halléis,
avísame, para que yo también vaya y le adore.'

Aunque Herodes recibió a los magos con aparente respeto, sin embargo, la insinuación por parte
de ellos del nacimiento de un Rey para reinar en Jerusalén, excitó su envidia y odio contra el
niño que pensó que podría ser su rival, y empujarlo a él o a sus descendientes, del trono Una
tormenta de oposición y furia satánica se apoderó de Herodes, y decidió destruir a este rey
infante. Sin embargo, se mostró tranquilo y solicitó una entrevista privada con los sabios. Luego
preguntó en particular la hora exacta en que apareció la estrella. Aparentemente saludó con
gozo la suposición del nacimiento de Cristo, expresando el deseo de ser informado de inmediato
por los magos, para estar entre los primeros en mostrarle verdadero honor adorándolo también.
Los magos no pudieron leer el corazón del tirano Herodes; pero Dios, quien está familiarizado
con cada emoción del alma, con las intenciones y propósitos del corazón, no fue engañado por
sus pretensiones hipócritas. Su poder protegerá y preservará al precioso infante Salvador de las
artimañas de Satanás, hasta que se cumpla su misión en la tierra. “Cuando oyeron al rey, se
fueron; y mira! la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegó y se
detuvo sobre donde estaba el niño. Cuando vieron la estrella, se regocijaron con un gozo muy
grande”. hasta que llegó y se paró donde estaba el niño. Cuando vieron la estrella, se regocijaron
con un gozo muy grande”. hasta que llegó y se paró donde estaba el niño. Cuando vieron la
estrella, se regocijaron con un gozo muy grande”.

Después de que los magos hubieron salido de Jerusalén, volvieron a ver, con gran gozo, la
estrella guía en los cielos, que los dirigía al lugar de nacimiento de nuestro Salvador. “Y cuando
entraron en la casa, vieron al niño con María su madre, y se postraron y lo adoraron. Y cuando
hubieron abierto sus tesoros, le presentaron presentes; oro, incienso y mirra”. Los magos no
encontraron guardia leal que les impidiera la entrada a la presencia de Cristo. Los honorables del
mundo no están presentes. En lugar de las personas que deberían haber acogido con homenaje
agradecido al Príncipe de la vida, él está rodeado de bestias mudas.

La gloria de Dios acompañando a la hueste angélica apenas había desaparecido de las llanuras
de Belén cuando la malicia del envidioso Herodes se encendió en oposición al Salvador infante.
Este rey entendió que Cristo iba a reinar sobre un reino temporal, y estaba totalmente en contra
de la idea de un rey judío. Los principales sacerdotes y escribas habían profesado entender las
profecías en referencia a la aparición de Cristo. Habían repetido al pueblo las profecías que se
refieren a la segunda aparición de Cristo en poder y gran gloria, para derribar toda autoridad y
gobernar sobre toda la tierra. Habían afirmado de manera jactanciosa y resentida que Cristo
sería un príncipe temporal y que todo reino y nación se sometería a su autoridad.

Los sacerdotes no habían escudriñado las profecías con la mira puesta únicamente en la gloria
de Dios, o con el deseo de confirmar sus vidas a la alta norma señalada por los profetas.
Escudriñaron las Escrituras para encontrar profecías antiguas que pudieran interpretar de alguna
manera para sustentar su alto orgullo y mostrar con qué desprecio Dios miraba a todas las
naciones del mundo excepto a los judíos. Declararon que el poder y la autoridad que entonces
estaban obligados a respetar y obedecer pronto llegarían a su fin; porque el Mesías tomaría el
trono de David y, por la fuerza de las armas, restauraría a los judíos a su libertad y sus exaltados
privilegios. El entendimiento de los judíos se oscureció. No tenían luz en sí mismos. Estaban
viendo las profecías a través de su propio entendimiento perverso. Satanás los estaba
conduciendo a su propia ruina.

Cumplida la misión de los magos, se proponían volver y llevar a Herodes la feliz noticia del éxito
de su viaje. Pero Dios envió a su ángel en la noche para cambiar el rumbo de los magos. En una
visión de la noche, se les dijo claramente que no regresaran a Herodes. Ellos obedecieron la
visión celestial. Y siendo advertidos por Dios en sueños que no volvieran a Herodes, se fueron a
su tierra por otro camino. Y cuando se habían ido, he aquí el ángel del Señor se apareció a José
en un sueño, diciendo: Levántate, y toma al niño ya su madre, y huye a Egipto, y quédate allí
hasta que yo te diga; porque Herodes buscará al niño para destruirlo. Cuando se levantó, tomó
de noche al niño y a su madre, y se fue a Egipto”.
El Señor movió a los magos para que fueran en busca de Jesús, y les dirigió una estrella. Esta
estrella, dejándolos cerca de Jerusalén, los indujo a investigar en Judá; porque pensaban que no
era posible que los principales sacerdotes y los escribas ignoraran este gran acontecimiento. La
llegada de los magos hizo que toda la nación conociera el objeto de su viaje y dirigió su atención
a los importantes acontecimientos que estaban ocurriendo. Dios bien sabía que el advenimiento
de su Hijo a la tierra agitaría los poderes de las tinieblas. Satanás no quería que la luz viniera al
mundo. El ojo de Dios estaba sobre su Hijo en todo momento. El Señor había alimentado a su
profeta Elías por un milagro durante un largo viaje. No podía obtener comida de ninguna otra
fuente. Hizo llover maná del cielo para los hijos de Israel. El Señor proporcionó una manera para
que José preservara su propia vida, y la vida de Jesús, y la de la madre, al huir a Egipto. Él
proveyó para las necesidades de su viaje y para su permanencia en Egipto, instando a los sabios
del Oriente a ir en busca del Salvador infante y a llevarle valiosas ofrendas como muestra de
honor. El Señor está familiarizado con los corazones de todos los hombres. Dirigió el curso de
José hacia Egipto, para que allí pudiera encontrar un asilo de la ira de un rey tiránico, y la vida
del Salvador infante fuera preservada. Los padres terrenales de Jesús eran pobres. Los regalos
que les trajeron los sabios los sostuvieron mientras estaban en la tierra de los extraños. y para
su permanencia en Egipto, instando a los sabios de Oriente a ir en busca del Salvador infante y a
llevarle valiosas ofrendas como muestra de honor. El Señor está familiarizado con los corazones
de todos los hombres. Dirigió el curso de José hacia Egipto, para que allí pudiera encontrar un
asilo de la ira de un rey tiránico, y la vida del Salvador infante fuera preservada. Los padres
terrenales de Jesús eran pobres. Los regalos que les trajeron los sabios los sostuvieron mientras
estaban en la tierra de los extraños. y para su permanencia en Egipto, instando a los sabios de
Oriente a ir en busca del Salvador infante y a llevarle valiosas ofrendas como muestra de honor.
El Señor está familiarizado con los corazones de todos los hombres. Dirigió el curso de José
hacia Egipto, para que allí pudiera encontrar un asilo de la ira de un rey tiránico, y la vida del
Salvador infante fuera preservada. Los padres terrenales de Jesús eran pobres. Los regalos que
les trajeron los sabios los sostuvieron mientras estaban en la tierra de los extraños. y la vida del
Salvador infante sea preservada. Los padres terrenales de Jesús eran pobres. Los regalos que
les trajeron los sabios los sostuvieron mientras estaban en la tierra de los extraños. y la vida del
Salvador infante sea preservada. Los padres terrenales de Jesús eran pobres. Los regalos que
les trajeron los sabios los sostuvieron mientras estaban en la tierra de los extraños.

Herodes esperó ansiosamente el regreso de los magos; porque estaba impaciente por llevar a
cabo su propósito determinado de destruir al niño Rey de Israel. Después de haber esperado
mucho tiempo por el conocimiento que deseaba, temía que su propósito pudiera verse frustrado.
Razonó así: ¿Podrían esos hombres haber leído el acto oscuro que premedité? ¿Podrían haber
entendido mi diseño y haberme evitado deliberadamente? Esto pensó que era un insulto y una
burla. Su impaciencia, envidia y odio aumentaron. Fue incitado por su padre, el diablo, a buscar
el cumplimiento de su propósito mediante un acto de lo más cruel. Si fallara en llevar a cabo su
intención asesina por pretexto y sutileza, con poder y autoridad infundiría terror en los corazones
de todos los judíos. Deberían tener un ejemplo de lo que su rey encontraría, si buscaran colocar
a uno en el trono de Jerusalén.

Y aquí había una oportunidad favorable para humillar el orgullo de los judíos y traer sobre ellos
una calamidad que debería desanimarlos en su ambición de tener un gobierno separado y
convertirse en la gloria de toda la tierra, como se habían jactado con orgullo. Herodes emitió una
proclama a un gran cuerpo de soldados, cuyos corazones estaban endurecidos por el crimen, la
guerra y el derramamiento de sangre, para que recorrieran Belén y todas sus costas y
masacraran a todos los niños menores de dos años. Herodes se propuso en este acto cruel
lograr un doble propósito: primero, ejercer, por su acto audaz, su poder y autoridad sobre los
judíos; y, segundo, silenciar sus orgullosas jactancias con respecto a su rey, y también asegurar
su propio reino, asesinando al infante Príncipe a quien envidiaba y temía. Esta cruel obra fue
cumplida. La espada de los soldados insensibles llevó la destrucción a todas partes. El horror y
la angustia de los padres estaban más allá de toda descripción. Los lamentos de las madres
afligidas, mientras estrechaban a sus bebés moribundos contra sus pechos, se elevaban por
encima de las groseras bromas e imprecaciones de los soldados, mientras clamaban al cielo por
venganza contra el rey tirano.

Toda esta terrible calamidad fue sufrida por Dios, para humillar el orgullo de la nación judía. Sus
crímenes y maldades habían sido tan grandes que el Señor permitió que el malvado Herodes los
castigara así. Si hubieran sido menos jactanciosos y ambiciosos, sus vidas puras, sus hábitos
sencillos y sinceros, Dios los habría preservado de ser humillados y afligidos así por sus
enemigos. Dios, de una manera señalada, habría hecho inofensiva la ira del rey para su pueblo,
si hubiera sido fiel y perfecto delante de él. Pero no podía trabajar especialmente para ellos,
porque él aborrecía sus obras.

Los judíos habían excitado la envidia y el odio de Herodes contra Cristo, a través de su falsa
interpretación de los profetas. Enseñaron que Cristo iba a reinar sobre un imperio terrenal, en
gloria insuperable. Su jactancia orgullosa presentaba al Salvador del mundo y su misión en la
tierra, todo bajo una luz falsa. Sus ideas elevadas y su orgullosa jactancia no resultaron como
Satanás se había propuesto al principio, en la destrucción del Salvador infante, sino que
rebotaron sobre ellos mismos, llenando sus hogares de luto. Jeremías, en visión profética, dice:
“En Rama se oyó una voz, lamentación y llanto, y gran lamento, Raquel que lloraba por sus hijos,
y no quería ser consolada, porque ya no están”. Pero Herodes no sobrevivió mucho tiempo a su
cruel obra. Murió una muerte espantosa.

Después de que Herodes fue cortado de la tierra, el ángel volvió a advertir a José que regresara
a la tierra de Israel. Estaba deseoso de hacer su hogar en Judá o Belén; pero cuando oyó que el
hijo del tiránico Herodes reinaba en el trono de su padre, temió que los propósitos del padre
pudieran ser llevados a cabo por el hijo al asesinar a Cristo. Mientras estaba en su perplejidad,
sin saber dónde ubicarse, el Señor, a través de su ángel, nuevamente seleccionó para él un
lugar seguro. “Y vino y habitó en una ciudad llamada Nazaret; para que se cumpliese lo dicho por
los profetas: Será llamado nazareno.”

Esta fue la recepción que tuvo el Salvador cuando vino a un mundo caído. Dejó su hogar
celestial, su majestad, sus riquezas y su alto mando, y asumió la naturaleza humana para poder
salvar a la raza caída. En lugar de que los hombres glorificaran a Dios por el honor que les había
conferido al enviar así a su Hijo en semejanza de carne de pecado, al darle un lugar en sus
afectos, parecía no haber descanso ni seguridad para el Salvador infante. Jehová no podía
confiar a los habitantes del mundo a su Hijo, quien vino al mundo para que mediante su poder
divino pudiera redimir al hombre caído. El que vino a dar vida al hombre, encontró, de los
mismos que vino a beneficiar, insultar, odiar y abusar. Dios no podía confiar a su Hijo amado con
los hombres mientras realizaba su obra benévola para su salvación y exaltación final a su propio
trono.
31 de diciembre de 1872
la vida de cristo
Desde su niñez, Jesús conformó su vida estrictamente a las leyes judías. Manifestó una gran
sabiduría en su juventud. La gracia y el poder de Dios estaban sobre él. La palabra del Señor,
por boca del profeta Isaías, describe el oficio y la obra de Cristo, y muestra el cuidado protector
de Dios sobre su Hijo en su misión en la tierra, para que el odio implacable de los hombres,
inspirado por Satanás, sea no se les permitirá frustrar el diseño del gran plan de salvación.

“He aquí mi siervo, a quien yo sostendré; mi escogido, en quien mi alma se complace; He puesto
mi espíritu sobre él. traerá juicio a los gentiles. No clamará, ni se levantará, ni hará oír su voz en
la calle. No quebrará la caña cascada, ni apagará el pabilo que humea. El traerá el juicio a la
verdad. No se cansará ni se desanimará, hasta que haya puesto juicio en la tierra.”

La voz de Cristo no se oía en la calle, en ruidosa contienda con los que se oponían a su doctrina.
Ni se oyó su voz en la calle, en oración a su Padre, para ser oída de los hombres. Su voz no se
escuchó en alegría gozosa. Su voz no se elevó para exaltarse a sí mismo y ganarse el aplauso y
la adulación de los hombres. Cuando se dedicaba a la enseñanza, retiraba a sus discípulos del
ruido y la confusión de la bulliciosa ciudad a algún lugar retirado más en armonía con las
lecciones de humildad, piedad y virtud que él grabaría en sus mentes. Rehuyó los elogios
humanos y prefirió la soledad y el retiro pacífico al ruido y la confusión de la vida mortal. Su voz
se escuchaba a menudo con fervor, prevaleciendo intercesiones a su Padre; sin embargo, para
estos ejercicios eligió la montaña solitaria, y con frecuencia pasaba noches enteras en oración
pidiendo fortaleza para sostenerlo bajo las tentaciones que encontraría, y para llevar a cabo la
importante obra que vino a hacer para la salvación del hombre. Sus peticiones eran fervientes y
estaban mezcladas con fuertes gritos y lágrimas. Y a pesar del trabajo del alma durante la
noche, no cesó su trabajo durante el día. Por la mañana reanudaba tranquilamente su obra de
misericordia y benevolencia desinteresada. La vida de Cristo contrastaba marcadamente con la
de los judíos, y precisamente por eso querían destruirlo. Por la mañana reanudaba
tranquilamente su obra de misericordia y benevolencia desinteresada. La vida de Cristo
contrastaba marcadamente con la de los judíos, y precisamente por eso querían destruirlo. Por la
mañana reanudaba tranquilamente su obra de misericordia y benevolencia desinteresada. La
vida de Cristo contrastaba marcadamente con la de los judíos, y precisamente por eso querían
destruirlo.
Los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos amaban orar en los lugares más públicos;
no sólo en las sinagogas llenas de gente, sino en las esquinas de las calles, para que pudieran
ser vistos por los hombres y alabados por su devoción y piedad. Sus actos de caridad se hacían
de la manera más pública y con el propósito de llamar la atención de la gente sobre sí mismos.
En verdad, sus voces se escuchaban en las calles, no sólo al exaltarse a sí mismos, sino
también en la contienda con los que diferían de ellos en doctrina. Eran resentidos e implacables,
orgullosos, altivos e intolerantes. El Señor, a través de su fiel profeta, muestra la vida de Cristo
en marcado contraste con los hipócritas jefes de los sacerdotes, escribas y fariseos.

Los padres de Jesús visitaban anualmente Jerusalén, de acuerdo con la ley judía. Su hijo, Jesús,
entonces de doce años, los acompañaba. Al regresar a su hogar, después de haber andado un
día de camino, se despertó su ansiedad, ya que extrañaban a Jesús. No se le había visto desde
que salieron de Jerusalén. Supusieron que estaba en la empresa. Se indagó y buscó entre sus
conocidos y parientes a su amado hijo; pero no se pudo encontrar ningún rastro de él. Se
apresuraron a regresar a Jerusalén, con el corazón lleno de tristeza. Por un día de abandono
perdieron a su hijo, Jesús, de su compañía, lo que les costó tres días de búsqueda ansiosa, con
corazones afligidos, antes de encontrarlo. Esto debería ser una lección para aquellos que están
siguiendo a Cristo. Si descuidan la vigilancia y la oración, y se vuelven descuidados, pueden, en
un día, perder a Cristo; pero pueden pasar muchos días de búsqueda ansiosa y dolorosa para
encontrarlo de nuevo y disfrutar de la paz mental y el consuelo de su gracia que perdieron por
hablar vanamente, bromear, bromear y hablar mal, o incluso por descuidar la oración.

“Y aconteció que después de tres días lo hallaron en el templo, sentado en medio de los
doctores, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que le oían se asombraban de su
entendimiento y de sus respuestas. Y cuando lo vieron, se asombraron; y su madre le dijo: Hijo,
¿por qué nos has hecho así? he aquí, tu padre y yo te hemos buscado con tristeza. Y él les dijo:
¿Cómo es que me buscabais? ¿No sabíais que en los asuntos de mi Padre me es necesario
estar? Y ellos no entendieron las palabras que les habló. Y descendió con ellos, y vino a
Nazaret, y les estaba sujeto; pero su madre guardaba todas estas palabras en su corazón. Y
Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres.”

Los doctores y expositores de la ley siempre enseñaban al pueblo públicamente en ocasiones

especiales. Fue en una de estas ocasiones que Jesús dio pruebas manifiestas de sabiduría
superior, penetración y juicio maduro. La gente estaba más sorprendida porque los padres de
Cristo eran pobres y él no había recibido las ventajas de la educación. La pregunta pasaba de
boca en boca: ¿De dónde tiene este joven tanta sabiduría, sin haber aprendido nunca? Mientras
los padres de Cristo lo buscaban, vieron un gran número de personas que acudían al templo; y al
entrar, la conocida voz de su hijo llamó su atención. No pudieron verlo por la multitud; pero
sabían que no se equivocaban, porque no había voz como la suya, marcada con melodía
solemne. Los padres contemplaron asombrados la escena. Su hijo, en medio de los graves y
eruditos doctores y escribas, daba pruebas de conocimientos superiores con sus discretas
preguntas y respuestas. Sus padres se alegraron de verlo así honrado. Pero la madre no podía
olvidar el dolor y la ansiedad que había sufrido a causa de su permanencia en Jerusalén, y ella,
en forma de reproche, preguntó por qué los había tratado así, contándoles sus temores y penas
por causa de él.

Jesús dijo: “¿Cómo es que me buscabais?” Esta pregunta directa los llevaría a ver que si
hubieran sido conscientes de su deber, no habrían salido de Jerusalén sin él. Luego agrega:
“¿No sabíais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar?” Mientras que ellos
habían sido despreocupados del cargo de responsabilidad que se les había confiado, Jesús
estaba ocupado en la obra de su Padre. María sabía que Cristo no se refería a su padre
terrestre, José, sino a Jehová. Ella puso estas cosas en su corazón y se benefició de ellas.

Al regresar de Jerusalén con la multitud, hablar y visitar ocuparon sus mentes, y Jesús fue
olvidado por un día entero. Su ausencia no se observó hasta el cierre del día. José y María
habían sido honrados por Dios de manera especial, al confiarles el cargo responsable del
Salvador. Los ángeles habían anunciado su nacimiento a los pastores, y Dios había dirigido el
curso de José, para preservar la vida del Salvador infante. Pero la confusión de mucho hablar
había llevado al descuido de su cometido sagrado, y Jesús no fue recordado durante todo un día
por aquellos que no deberían haberlo olvidado ni por un momento. Regresaron a su cansado
camino, tristes y temerosos, a Jerusalén. Recordaron la terrible masacre de niños inocentes por
parte del cruel Herodes con la esperanza de destruir al rey de Israel. Cuando su ansiedad se
alivió al encontrar a Jesús, no reconocieron su propio descuido del deber, sino que sus palabras
se reflejaron en Cristo: “¿Por qué nos has tratado así? he aquí, tu padre y yo te hemos buscado
con angustia.” Jesús, en el lenguaje más respetuoso, pregunta: "¿Cómo es que me buscabais?"
Pero estas palabras reflejan modestamente la censura sobre ellos mismos, al recordarles que, si
no se hubieran dejado enredar en asuntos sin especial importancia, no se habrían tomado la
molestia de buscarlo. Luego justifica su conducta: “¿No sabíais que en los negocios de mi Padre
me es necesario estar?” Mientras él estaba ocupado en la obra que vino a realizar a la tierra,
ellos habían descuidado la obra que su Padre les había encomendado especialmente. No podían
comprender completamente las palabras de Cristo; sin embargo, María, en gran medida,

Era tan natural para los padres de Cristo considerarlo como su propio hijo, como los padres
comúnmente consideran a sus hijos, que estaban en peligro de perder la preciosa bendición que
los acompañaba diariamente en la presencia de Jesús, el redentor del mundo. Como Cristo
estaba diariamente con ellos, su vida en muchos aspectos como otros hijos, era difícil mantener
ante ellos su sagrada misión, y la bendición diaria de haber encomendado a su cargo y cuidado
paternal, por un tiempo, al Hijo de Dios, cuyo la divinidad estaba velada con la humanidad. Su
permanencia en Jerusalén fue designada por él como un suave recordatorio para ellos de su
deber, para que no se volvieran más indiferentes y perdieran el sentido del gran favor que Dios
les había conferido.

Ningún acto en la vida de Cristo fue sin importancia. Cada evento de su vida fue para el beneficio
de sus seguidores en el futuro. Esta circunstancia de la permanencia de Cristo en Jerusalén
enseña una importante lección a quienes deberían creer en él. Muchos habían venido desde
muy lejos para celebrar la pascua, instituida para que los hebreos guardaran en memoria su
maravillosa liberación de Egipto. Esta ordenanza fue diseñada para apartar sus mentes de sus
intereses de amor al mundo, y de sus preocupaciones y ansiedades en relación con las
preocupaciones temporales, y para revisar las obras de Dios. Debían recordarles sus milagros,
sus misericordias y bondad amorosa, para que su amor y reverencia por él aumentaran, y los
indujera a mirarlo siempre a él, y confiar en él en todas sus pruebas, y no volverse. a otros
dioses.

La observancia de la pascua poseía un interés triste para el Hijo de Dios. Vio en el cordero
inmolado un símbolo de su propia muerte. Se instruyó a las personas que celebraban esta
ordenanza a asociar el sacrificio del cordero con la futura muerte del Hijo de Dios. La sangre,
que marcaba los postes de las puertas de sus casas, era el símbolo de la sangre de Cristo, que
había de ser eficaz para el pecador creyente, para limpiarlo del pecado y protegerlo de la ira de
Dios que había de venir sobre ellos. el mundo impenitente e incrédulo, como la ira de Dios cayó
sobre los egipcios. Pero nadie podría ser beneficiado por esta provisión especial hecha por Dios
para la salvación del hombre a menos que realicen la obra que el Señor les encomendó. Tenían
una parte para actuar ellos mismos, y por sus actos para manifestar su fe en la provisión hecha
para su salvación.

Jesús estaba familiarizado con los corazones. Sabía que, cuando la multitud regresara en
compañía de Jerusalén, habría muchas conversaciones y visitas que no estarían sazonadas con
humildad y gracia, y el Mesías y su misión serían casi olvidados. Fue su elección regresar de
Jerusalén solo con sus padres; porque al estar jubilados, su padre y su madre tendrían más
tiempo para reflexionar y meditar sobre las profecías que se referían a sus futuros sufrimientos y
muerte. No quiso que los acontecimientos dolorosos que iban a experimentar al ofrecer su vida
por los pecados del mundo, fueran nuevos e inesperados para ellos. Se separó de ellos a su
regreso de Jerusalén. Después de la celebración de la pascua, lo buscaron afligidos durante tres
días. Cuando sea muerto por los pecados del mundo, estaría separado de ellos, perdido para
ellos, durante tres días. Pero después de eso, se les revelaría y sería hallado por ellos, y su fe
descansaría en él como el redentor de la raza caída, el abogado ante el Padre en favor de ellos.

Aquí hay una lección de instrucción para todos los seguidores de Cristo. Diseñó que ninguna de
estas lecciones se pierda, sino que se escriba para el beneficio de las generaciones futuras. Hay
necesidad de cuidado de palabras y acciones cuando los cristianos se asocian, no sea que
Jesús se olvide de ellos, y pasen sin importarles el hecho de que Jesús no está entre ellos.
Cuando son despertados a su condición, descubren que han caminado sin la presencia de Aquel
que podría dar paz y alegría a sus corazones, y los días están ocupados en volver y buscar a
Aquel a quien deberían haber retenido con ellos en todo momento. Jesús no se encontrará en
compañía de los que descuidan su presencia, y que entablan una conversación sin referencia a
su Redentor, en quien profesan tener centradas sus esperanzas de vida eterna. Jesús evita la
compañía de los tales, así también los ángeles que cumplen sus mandatos. Estos mensajeros
celestiales no se sienten atraídos por la multitud donde las mentes se desvían de las cosas
celestiales. Estos espíritus puros y santos no pueden permanecer en la compañía donde no se
desea y anima la presencia de Jesús, y no se nota su ausencia. Por eso existe gran luto, pena y
desánimo. Por falta de meditación, vigilancia y oración, han perdido todo lo que es valioso. Los
divinos rayos de luz que emanan de Jesús no están con ellos, animándolos con su influencia
amorosa y elevadora. Están envueltos en tinieblas, porque su espíritu descuidado e irreverente
ha separado a Jesús de su compañía y ha expulsado de ellos a los ángeles ministradores. Estos
mensajeros celestiales no se sienten atraídos por la multitud donde las mentes se desvían de las
cosas celestiales. Estos espíritus puros y santos no pueden permanecer en la compañía donde
no se desea y anima la presencia de Jesús, y no se nota su ausencia. Por eso existe gran luto,
pena y desánimo. Por falta de meditación, vigilancia y oración, han perdido todo lo que es
valioso. Los divinos rayos de luz que emanan de Jesús no están con ellos, animándolos con su
influencia amorosa y elevadora. Están envueltos en tinieblas, porque su espíritu descuidado e
irreverente ha separado a Jesús de su compañía y ha expulsado de ellos a los ángeles
ministradores. Estos mensajeros celestiales no se sienten atraídos por la multitud donde las
mentes se desvían de las cosas celestiales. Estos espíritus puros y santos no pueden
permanecer en la compañía donde no se desea y anima la presencia de Jesús, y no se nota su
ausencia. Por eso existe gran luto, pena y desánimo. Por falta de meditación, vigilancia y
oración, han perdido todo lo que es valioso. Los divinos rayos de luz que emanan de Jesús no
están con ellos, animándolos con su influencia amorosa y elevadora. Están envueltos en
tinieblas, porque su espíritu descuidado e irreverente ha separado a Jesús de su compañía y ha
expulsado de ellos a los ángeles ministradores. y su ausencia no marcada. Por eso existe gran
luto, pena y desánimo. Por falta de meditación, vigilancia y oración, han perdido todo lo que es
valioso. Los divinos rayos de luz que emanan de Jesús no están con ellos, animándolos con su
influencia amorosa y elevadora. Están envueltos en tinieblas, porque su espíritu descuidado e
irreverente ha separado a Jesús de su compañía y ha expulsado de ellos a los ángeles
ministradores. y su ausencia no marcada. Por eso existe gran luto, pena y desánimo. Por falta de
meditación, vigilancia y oración, han perdido todo lo que es valioso. Los divinos rayos de luz que
emanan de Jesús no están con ellos, animándolos con su influencia amorosa y elevadora. Están
envueltos en tinieblas, porque su espíritu descuidado e irreverente ha separado a Jesús de su
compañía y ha expulsado de ellos a los ángeles ministradores.

Muchos de los que asisten a las reuniones de devoción, y han sido instruidos por los siervos de
Dios, y han sido grandemente refrescados y bendecidos al buscar a Jesús, han regresado a sus
hogares no mejor de como los dejaron, porque no sintieron la importancia de orar y velar. al
respecto, cuando regresaban a sus hogares. Con frecuencia se sienten inclinados a quejarse de
los demás, porque se dan cuenta de su pérdida. Algunos murmuran contra Dios y no se
reprochan a sí mismos como la causa de sus propias tinieblas y sufrimientos mentales. Estos no
deben reflejarse en los demás. La culpa es de ellos mismos. Hablaron y bromearon, y
despidieron al Huésped celestial, y ellos solo tienen la culpa. Es privilegio de todos retener a
Jesús con ellos. Si hacen esto, sus palabras deben ser selectas, sazonadas con gracia.

El amor de Dios, manifestado hacia el hombre caído en el don de su Hijo amado, asombró a los
santos ángeles. “De tal manera amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo
aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.” El Hijo era el resplandor de la gloria
del Padre, y la imagen misma de su persona. Poseía excelencia y grandeza divina. Era igual a
Dios. Agradó al Padre que en él habitase toda plenitud. Él “no consideró cosa a que aferrarse ser
igual a Dios”. Sin embargo, “se despojó a sí mismo, y tomó forma de siervo, hecho semejante a
los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente
hasta la muerte, y muerte de cruz.”

En Cristo se unieron lo humano y lo divino. Su misión era reconciliar a Dios con el hombre y al
hombre con Dios. Su obra fue unir lo finito con lo Infinito. Esta era la única manera en que los
hombres caídos podían ser exaltados, por los méritos de la sangre de Cristo, para ser partícipes
de la naturaleza divina. El tomar la naturaleza humana capacitó a Cristo para comprender la
naturaleza de las pruebas del hombre y todas las tentaciones que lo acosan. Los ángeles, que
desconocían el pecado, no podían compadecerse del hombre en sus pruebas peculiares.

Antes de que Cristo dejara el Cielo y viniera al mundo a morir, era más alto que cualquiera de los
ángeles. Era majestuoso y encantador. Pero cuando comenzó su ministerio, era apenas un poco
más alto que el tamaño común de los hombres que entonces vivían sobre la tierra. Si hubiera
venido entre los hombres con su forma noble y celestial, su apariencia exterior habría atraído las
mentes de la gente hacia él, y habría sido recibido sin el ejercicio de la fe.

Estaba en el orden de Dios que Cristo tomara sobre sí la forma y la naturaleza del hombre caído,
para que pudiera ser perfeccionado a través del sufrimiento, y él mismo soportara la fuerza de
las feroces tentaciones de Satanás, para que pudiera saber cómo socorrer a aquellos que
deberían Estar tentado. La fe de los hombres en Cristo como el Mesías no debía descansar en
las evidencias de la vista, y creen en él por sus atractivos personales, sino por la excelencia de
carácter que se encuentra en él, que nunca se había encontrado ni podría ser. , en otro. Todos
los que amaban la virtud, la pureza y la santidad serían atraídos a Cristo y verían suficiente
evidencia de que él es el Mesías predicho por la profecía que vendría. Aquellos que así confiaron
en la palabra de Dios, recibirían los beneficios de las enseñanzas de Cristo, y finalmente de su
expiación.

Cristo vino a llamar la atención de todos los hombres hacia su Padre, enseñándoles el
arrepentimiento hacia Dios. Su obra fue reconciliar al hombre con Dios. Aunque Cristo no vino
como se esperaba, vino tal como la profecía había señalado que vendría. Los que querían creer,
tenían motivos suficientes para su fe al referirse a la profecía que predecía la venida del Justo y
describía la manera de su venida.

La antigua iglesia judía era el pueblo muy favorecido de Dios, sacado de Egipto y reconocido
como su propio tesoro peculiar. Las muchas y sumamente grandes y preciosas promesas para
ellos como pueblo, eran la esperanza y la confianza de la iglesia judía. En esto confiaron y
creyeron segura su salvación. Ningún otro pueblo profesaba ser gobernado por los
mandamientos de Dios. Nuestro Salvador vino primero a su propio pueblo, pero no lo recibieron.
Los judíos incrédulos y farisaicos esperaban que su Salvador y Rey vendría al mundo revestido
de majestad y poder, obligando a todos los gentiles a obedecerle. No esperaban que se
manifestara en él ninguna humillación y sufrimiento. No recibirían al manso y humilde Jesús, y no
lo reconocerían como el Salvador del mundo. Si hubiera aparecido en esplendor y asumido la
autoridad de los grandes hombres del mundo, en lugar de tomar la forma de un siervo, lo habrían
recibido y adorado.