Sigmund Freud -padre del psicoanálisis- describió a la mente como un

aparato psíquico y postuló en una de sus teorías que la mente está

compuesta por diferentes órganos o piezas -como todo aparato-.
Este formuló dos tópicas para describir este aparato psíquico -la mente-.

Según la primera tópica freudiana el aparato psíquico está compuesto

por tres elementos: consciente, preconsciente e inconsciente.

Consciente
Freud describe a la mente consciente como una composición de todos
los procesos mentales de los cuales somos conscientes. La misma
(mente consciente) se sitúa en el presente y es quien le permite al sujeto
tener percepción de la realidad.

La consciencia es el conjunto de vivencias de las cuales el individuo es

consciente de ellas en el mismo instante en el que están ocurriendo. En
la mente consciente, el sujeto presenta conciencia de sí mismo y del
mundo que le rodea.

Según Freud, el estar consciente es lo que le permite al sujeto pensar y

comunicarse de forma racional.
La consciencia está relacionada con la memoria a corto plazo y está
limitada en términos de capacidad.

Preconsciente
En la mente preconsciente se encuentra lo que no está en la consciencia
pero tampoco en el inconsciente. En ese lugar se sitúan los
sentimientos y pensamientos de los cuales el sujeto no es
consciente en el mismo instante en el que ocurren, pero cuando lo
desea puede traerlos a la consciencia.

El preconsciente comprende pensamientos, saberes y vivencias que no

se encuentran conscientes en la actualidad. En el mismo se produce
una recuperación de la memoria, sacando a flote algunos recuerdos
requeridos por la mente consciente.

A diferencia de los pensamientos y sentimientos que se encuentran en el

inconsciente, los que se encuentran en el preconsciente no están
reprimidos, por lo que podemos decir que se encuentran en una »sala
de espera» de la cual saldrán cuando la consciencia centre su atención
en ellos.
Un ejemplo de mente preconsciente puede ser un sujeto volviendo a su
casa, donde el mismo no tiene el recorrido que debe hacer en su
consciencia, sin embargo, al dirigirse a su casa esa información
guardada en el preconsciente surge inmediatamente.

En ocasiones algunas experiencias emocionales pueden permanecer

dentro de las emociones negativas preconcientes, pero a veces,
algunas experiencias traumáticas que se encontraron por un tiempo en
el preconsciente pasan a ser reprimidas y enviadas al
inconsciente, por lo tanto ya no estarán disponibles en el preconsciente.

Inconsciente
Para Freud, la mente inconsciente comprende los procesos
mentales que son inaccesible a la consciencia. Para él, el
inconsciente es la fuente primaria de la conducta humana. En el
inconsciente se encuentran deseos instintivos y primitivos que han
sido reprimidos.

La información que se encuentra reprimida en el inconsciente, se

encuentra encerrada mediante los mecanismos de defensa. Estos
mecanismos tienen la función de retener los eventos traumáticos o
acontecimientos altamente negativos para que queden fuera del alcance
de la consciencia.

Podemos comparar las dos tópicas freudianas de esta manera: el ello

se encuentra dentro del inconsciente y el consciente y preconsciente
hacen referencia al superyó. Los pensamientos y sentimientos
inadecuados para el individuo (de acuerdo a la sociedad) son
enviados al inconsciente, estos pensamientos son impulsados por el
ello y a la vez son reprimidos por el superyó.

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Las cosas que están ocultas a la conciencia, para Freud, son las que
ejercen la mayor influencia sobre nuestras personalidades y
comportamientos, por tanto afirma que lo que se encuentra en el
inconsciente son fuerzas que impulsan nuestro comportamiento y
definen nuestra personalidad.

Esquema del aparato psíquico de la primera

tópica freudiana
Freud compara el aparato psíquico con un iceberg , donde la punta
sería la mente consciente, un pequeño porcentaje que se encuentra a la
mitad le corresponde al preconsciente y el resto del iceberg -la parte más
sumergida- pertenece al inconsciente. Éste asegura que tal como la
mayor parte del iceberg se encuentra escondida, la mayor parte de
la mente y la más importante es la que no se puede ver.

Críticas de la primera tópica Freudiana y modelo

inconsciente de Jung
Muchos psicólogos argumentan que la mente inconsciente no existe. El
desafío de explorar la conciencia ya implica una tarea gigantesca para
los psicólogos, por tanto algunos consideran que no es posible saber lo
que hay en la mente inconsciente de otra persona si ni ellos mismos lo
pueden saber.

Carl Jung discrepó de Freud en algunos aspectos, considerando al

inconsciente no como algo que surge de manera individual sino como
algo colectivo, que es parte del todo. Para Jung el inconsciente colectivo
se encuentra formado por los llamados «arquetipos». Estos
arquetipos son potencialidades, o proclividades, que pueden encontrar
un canal de expresión en el hallazgo de una pareja, religión e incluso en
el eventual enfrentamiento de la muerte. El término arquetipo no
pretende denotar una idea heredada, sino más bien un modo de
funcionamiento heredado, que corresponde a la forma innata de
supervivencia. En otras palabras, un «patrón de comportamiento»
puramente biológico.

Jung postuló que la psique es un sistema de autorregulación, al igual que

el cuerpo, que busca mantener un equilibrio entre cualidades opuestas
mientras se esfuerza constantemente por crecer, un proceso que éste
llamó «individuación». Dicho autor definió el inconsciente de la siguiente
manera:

El inconsciente es todo lo que sé, pero de lo cual no estoy pensando en

este mismo momento; es todo lo que alguna vez fui consciente pero que
ahora he olvidado; es todo lo que perciben mis sentidos, pero no lo nota
mi mente consciente; es todo lo que involuntariamente y sin prestarle
atención, siento, pienso, recuerdo, quiero y hago; son todas las cosas
futuras que se estan formando en mí y que alguna vez llegarán a ser
conscientes; a todo esto me refiero cuando hablo del contenido del
inconsciente … Además de esto, debemos incluir todas las represiones
más o menos intencionales del pensamiento y los sentimientos
dolorosos. Toda la suma de estos contenidos es el inconsciente
indivisual.