PROCESO HISTÓRICO CULTURAL

DEL PERÚ
MIRIAM ENCARNACIÓN PINEDO
2018-I
 Unidad 1
Sesi
Sesión
ónes
es 1 y 2
Logro:
En estas sesiones los alumnos entienden y distinguen conceptos que
utilizaremos a lo largo del curso como: historia, cultura y civilización.
Adem
Ad emás ás com
ompr
pren
ende
den
n el pr
proc
oces
eso
o de fororma
maci
ción
ón de la
lass pr
prim
imer
eras
as
civi
civililizzac
acion
iones
es qu
quee ha
habi
bita
taro
ron
n te
terr
rrit
itor
orio
io pe
peru
ruan
ano,
o, y di
dist
stin
ingu
guen
en lo
loss
rasgos básicos de cada una de estas civilizaciones.
 Unidad 1
Sesiones 1 y 2
INDICE:

1. Conceptos: Historia, cultura y civilización.

civ ilización.

2. Los primeros habitantes del Perú: La formación de las socidades

civilizadas: Chavín, Moche, Nazca, Tihuanaco- Huari y el reino de
Chimor.
 Cultura y civilización
La civilización remite a una idea refinamiento y
de educación del individuo y tiene un sentido
de progreso, que se adelanta al evolucionismo:
los individuos más refinados son los habitantes
de la ciudad, de la civitas. El vocablo alemán
kultur se refiere más al conjunto de atributos
que parpartic
ticula
ulariz
rizan
an a ununaa com
comuni
unidad
dad,, com
como o
producto del paso del tiempo o como
formación
form ación histórica
histórica que devdeviene
iene en espír
espíritu
itu
nacional o Volkgeist. Éste es un concepto más
parecido al actual, y con algunas
modifi
mod ificac
cacion
iones
es ser
seráá obj
objeto
eto de at
atenc
ención
ión por
parte de las ciencias sociales del siglo XIX.
 El concepto de cultura

“Todo  ese complejo que incluye

el conocimiento, las creencias, el
artte, la mo
ar morral
al,, el de
derrec
ech
ho, la
lass
costumbres y cualesquiera otras
capa
ca paci
cida
dade
dess ad
adququir
irid
idas
as poporr el
hombre en cuanto a miembro de
una  sociedad”
Edward B, Tylor (1871) En Primitive Culture
 Historia
La historia de seis mil años que conocemos por
tradición es un proceso muy breve comparado
con la lar
larga
ga his
histor
toria,
ia, sin his
histor
toria,
ia, del hom
hombre
bre
durante milenios.
Dos si
Dos sign
gnif
ific
icad
ados
os dedell té
térm
rmin
ino
o hi
hist
stor
oria
ia:: co
como
mo
proceso histórico objetivo (res gestae) y como
descripción de este proceso, o sea la
historiografía
historiografía (historia rerum gestarum)
“Se ha didich
cho
o qu
que e la his
histo
tori
riaa tie
tiene
ne po
porr mi
misi
sión
ón
enjuic
enju icia
iarr el pa
pasasado
do e in insstr
trui
uirr el pr
pres
esen
ente
te en
bene
benefifici
cio
o dedell fu
futu
turo
ro.. MiMisi
sión
ón am ambi
bici
cios
osa,
a, en
verdad
verdad,, que es este
te ens
ensayo
ayo nuenuestrstro
o no se arrarroga
oga..
Nuestra
Nuest ra pret
pretensió
ensión n es más mode modesta:
sta: tratamos,
tratamos,
simplem
sim plemen ente,
te, de ex expon
ponerer cóm
cómo o ocu
ocurri
rriero
eron,
n, en
realidad, las cosas”.  – Leopoldo Von Ranke-
 Historia
Fernand
Fernand Br
Braudel
audel:: la larga
larga duració
duración
n
“Es una organización, una coherencia,
unass re
una relac
lacion
iones
es suf
sufici
icien
ente
temen
mente
te fij
fijas
as
entre realidades y masas sociales. Para
nosotros los historiadores, una
estr
estru
uct
ctu
ura es in indu
duddab
able
lem
men
entte un
ensamblaje, una arquitectura; pero más
aún, una realidad que el tiempo tarda
enormemente en desgastar. Y
transformar ”
Braudel, F. (1979). La larga duración en La historia y las
ciencias sociales. Madrid: Alianza
Alianza..
El Estrecho de Bering: los primeros
pobladores de Perú
11.000 y 8000: Campamentos en los valles de
Piura y Chira.
10.000 y 7000: pescadores en el actual Trujillo
asociados a líticos puntas finamente talladas.
Cueva del Gui
Cueva Guitar
tarrer
rero,
o, fr
fren
ente
te al Cal
Callej
lejón
ón de
Huaylas, arte en las paredes de sus
campamentos.
5700-2
5700 -280
800,
0, ha
habi
bita
tant
ntes
es de Pal
alom
omaa ch
choz
ozas
as
ovales semisubterráneas.
25000. a. C. Pe
25000. Peque
queñas
ñas ald
aldeas
eas pob
poblad
ladas
as por
granjeros
granjeros y pescadores.
1800. a. C. Se introd
180 oduj
ujo
o y de
desa
sarr
rrol
olló
ló la
cerámica.
Las culturas preincas
 CHAVÍN 800 a. C
En Chavín de Huantar.
Ruta de intercambio entre la costa y el bosque
amazónico.
Gran centro ceremonial- oráculo lítico del Dios
Sonriente. Percibido por los pueblos andinos
como centro del mundo.
Teniendo su centro en Ancash, llegó por el
norte hasta Cajamarca y por el sur al valle del
Mantaro, Huancavelica y Ayacucho y a Nazca
en la costa.
Ofreció una religión y tecnología compartidas.
500 años después de su surgimiento empezó a
languidecer.
 Moche apogeo: 400 d.C
Cerca de Trujillo. Entre Huarmey al sur y Piura
al norte.
Construyó canales y acueductos y abundantes
campos.
Cerámi
Cerámica
ca susuma
mame
mentntee so
sofi
fist
stic
ica,
a, elev
elevad
adas
as
pirámides y uso de la metalurgia.
1987 Walte
Walterr Alva y su esposa desenter
desenterrar
raron
on
cerc
cercaa de Si
Sipá
pánn un de
depo
posi
sito
to de ar
arte
tefa
fact
ctos
os
moches (oro, plata y cerámica) de la tumba de
un socerdote-g
socerdote-guerrero
uerrero y su corte.
 Nazcaa 100 a. C – 600 d. C
Nazc
A lo largo de la
la costa y la sierra
sierra sur.
sur. Su centro
estuvo situado en el valle de Ica.
Los nazcas diseñaron un sistema de filtración
subt
su bter
errrán
ánea
ea pa
parra ca
capt
ptar
ar ag
agua
ua de la ca capa
pa
freática.
Se ca
carrac
acte
teri
riza
zan
n tam
ambi
bién
én po
porr su
suss text
xtililes
es
finamente bordados y su cerámica pintada.
Aunque
Aunq ue lo má
máss fam
amos
osoo soson
n la
lass lílíne
neas
as de
Nasz
Na szca
ca:: Ko
Koso
sokk y Re
Reic
iche
he sosti
sostien
enenen qu quee so
son
n
marcas
mar cas de un calcalend
endari
ario
o ast
astro
ronóm
nómico ico que
coincide con el ciclo agrícola. Reinhard dice
que tienen que ver con los rituales asociados
al transporte de agua del valle de Nazca.
 Tihuan
Tihuanac
aco
o y Huari.
Huari. Siglo
Siglo V d.C
d.C
La civilización peruana se traslada de la costa a
la si
sieerr
rraa con esesttos do
doss gr
gran
and
des cecenntr
tros
os
urbanos: Tihuanaco, cerca del lado Titicaca y
Huar
Hu arii, cerercca de la ciciu
udad de Ayac acu
uch
choo.
Influyeron en el surgimiento de los imperios
Chimor e Inca.
Tihuanaco (3789 m sobre el nivel del mar)
centro ceremonial y ciudad administrativa.
40.00
40.000
0 hab abit
itan
anttes
es.. Di
Disseñ
eñar
aro
on cam amp
pos
elevados encima de las orillas del lago.
Poco se sa
Poco sabe
be de su si
sist
stem
emaa im
impe
peri
rial
al,, pe
pero
ro
parece haber sido más religioso y político que
militar
 Tihuanac
Tihuanaco
o y Huari
Huari V.
V. d. C
Sistemaa de cam
Sistem campos
pos ori
orien
entad
tadoo a las lader
laderas
as
baja
ba jass y cu
cuen
enca
cass en
entr
tree la
lass cu
cuen
enca
cass de los
los
Andes.
Cultivo principal: el maíz para fiestas y rituales.
Recurrieron a zonas ecológicas
complementarias para variar su producción y
consumo (como los incas).
También desarrollaron una forma de quipu.
Ambos imperios tuvieron grandes
asentami
asen tamient
entos
os urban
urbanos,
os, sist
sistemas
emas est
estatal
atales,
es,
sistemas viales entre
entre el 500 d. C y el 1000 d. C
Entre 1000 y 145
Entre 1450
0 d. C, se des
desest
estabi
abiliz
lizaro
aron
n
ambos imperios
Capital provincial de Piquillacta
 Chimor
Chimor 85
850-9
0-900
00 d.
d.C
C
Con la decadencia de Tihuanaco-Huari el centro
de la civilización se trasladó otra vez a la costa
norte.
Entre los años 850 y 900 d.C, sobre las ruinas de
la cultura Moche, surge un reino llamado Chimor
con su capital
capital en Chan Chan, cerca
cerca de Trujillo.
Trujillo. El
reino se extendió entre la costa central y norte.
Chan Chan en su apogeo tenía más de 100.000
habitantes. Dividida en nueve
nueve u once ciudadelas
residencias de señores locales.
Funcio
Funcione
ness ce
cere
remo
moni
nial
ales
es,, admi
admini
nist
stra
rati
tiva
vass y
manufactureras.
Expansión imperial por los efectos del fenómeno
de El Niño- 1200 d.C había alcanzado el valle de
Saña al norte y Santa al sur gracias al control del
sistema hidráulico.
 Bibliografía
BRAUDEL, F.
F. (1979). La larga duración en La historia y las ciencias sociales. Madrid: Alianza.
BURGUER, Richard 2000 Los orígenes de la civilización en los Andes. En LOHMANN, BURGER,
ONUKI y otros, Historia
Historia de la cultura peruana, I: 89-101
CASTILLO, Luis Jaime 2000 La civilización Moche. En LOHM
CASTILLO, LOHMANN,
ANN, BURGER, ONUKI y otros, Historia
de la cultura peruana, I: 155-162.
SAHLINS, Marshall. (2001 [1998]). Dos o tres cosas que se acerca del concepto de cultura.
Trad
raducc
ucció
ión
n de Jai
Jairo
ro Toca
ocanci
ncipá-
pá-Fa
Falla
lla.. Re
Revis
vista
ta Col
Colomb
ombian
ianaa de An
Antr
trop
opolo
ología
gía,, vo
vo.31
.31,, ene
enero
ro--
diciembre 2001, 290- 327