“INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCACIÓN

PUBLICA”

ESPECIALIDAD DE INGLES

CURSO :

TEMA : PROBLEMAS ETICOS Y MORALES EN

LA ACTUALIDAD

DOCENTE :

ALUMNA : DIAZ ROSALES Marjhori Jhetsaré

CICLO : III

201
 INTRODUCCION

Desde tiempos inmemoriales la ética o filosofía moral se ha ocupado y

preocupado siempre de la praxis humana. La moral o lo ético es un
conocimiento, un conocimiento que se evoca principalmente al hombre y a
Dios -en la mayoría de los casos-, de la relación que se establece entre el
conocimiento del hombre y el de Dios se deriva así mismo el conocimiento de
lo que es bueno y de lo que es malo.

Este conocimiento moral se encuentra presente en la conciencia de

todo hombre, un conocimiento que es objeto de estudio tanto en el campo
teórico como en el práctico y que constituye un saber filosófico que se ocupa
de lo que se debe o no se debe hacer.

El filósofo alemán Immanuel Kant no Podía ser la excepción y se

interesó por el campo de la moral. Una doctrina moral que supera la mera
concepción teórica de la ética.

Los conceptos y creencias sobre moralidad y ética, son generalizados y

codificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el
comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones
es también conocida como moral y la civilización depende del uso
generalizado de la moral para su existencia.

La moral también es identificada con los principios religiosos, y los

valores que una comunidad está de acuerdo en respetar.
 CAPITULO I

ÉTICA

1.1. DEFINICION

Es una rama cuyo objeto de estudio se centra en la moral como una

virtud del ser humano, que se relaciona con deberes que tiene como
ciudadano de una sociedad determinada, y por la cual puede alcanzar
un estado de armonía y felicidad en relación a su espacio y al conjunto
de individuos con los cuales lo comparte. Podemos distinguir tres tipos
de éticas, de acuerdo a su plano de aplicación.

1.2. ETIMOLOGIA

La palabra "ética" deriva del griego "ethos", que significa costumbre. Sin
embargo, los filósofos suelen reservar la palabra "ética" para la ciencia o
disciplina teórica, y el término "moral" para contenidos que hacen a la
práctica de tales elementos teóricos.

1.3. CARACTERISTICAS DE LA ÉTICA

Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas.

 Es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un

sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su
propia conducta.

 La ética, es científica ya que existe la sistematización, la

organización y está sujeta a comprobación.▪ Es racional, ya que
está basada en una metodología lógica, porque sigue una
secuencia, iniciando por la Inteligencia, luego la voluntad y su punto
culminante la libertad.▪ Es práctica, ya que es funcional y por lo
tanto congruente con mi propia personalidad.
  Es normativa, porque establece su propio carácter por medio de
normas o leyes personales.

1.4. IMPORTANCIA DE LA ÉTICA EN LA SOCIEDAD

La ética es muy importante porque se refiere a las costumbres y a la

conducta humana, es decir que trata del comportamiento de las
personas, además tiene que ver con los valores de cada persona. La
ética nos enseña a comportarnos en la sociedad, también nos enseña
los valores. Porque cada persona debe ser formada con base
fundamental en la ética, a saber respetar los derechos y valores de cada
persona, tratarlas de igual manera a todas dentro de la sociedad sin
importar el estatus social de cada persona.

Aunque en estas épocas, la ética y la moral se han ido perdiendo ya

que a las personas ya no les importa la formación de las nuevas
generaciones. Por ejemplo hoy en día a los padres ya no les interesa
tanto, enseñarles a sus hijos la ética y los valores por dedicar su tiempo
en otras cosas, podrían ser materiales.

1.5. TIPOS DE ÉTICA

A. Ética de Epicuro: según este personaje y sus seguidores, aquello

que produce placer es bueno, ya que el placer es el propósito de la
vida.

B. Ética cristiana: casi todas las religiones poseen un elemento moral y

tratan la problemática de la ética.

C. Ética utilitarista: la base de esta ética consiste en aumentar los

buenos resultados para la mayor parte de la población.

D. Ética del deber: esta ética surge a partir de la filosofía de Kant. La

base es la experiencia.

E. Ética estoica: la moral según esta corriente depende de vivir de

acuerdo a la naturaleza, ya que los hombres son parte de la misma.

F. Ética marxista: esta ética tiene influencias de la economía, la

filosofía, la teología y los escritos marxistas.
 CAPITULO II

LA MORAL

3.2. DEFINICION

Se trata de un conjunto de creencias, costumbres, valores y

normas de una persona o de un grupo social, que funciona como
una guía para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de que acciones
son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).

3.2. ENTIMOLOGIA

Proviene del latín moralis, que sería traducción del griego ethikós, de
acuerdo con Cicerón. La palabra latina se formó a partir de moris
‘costumbre’, ‘modo de vida’.

3.2. CARACTTERISTICAS DE LA MORAL

La moral es el hecho que encontramos en todas las sociedades, es el

conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en
generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes
diferencias respecto a las normas de otra sociedad y de otra época
histórica; estas normas se utilizan para orientar la conducta de los
integrantes de esa sociedad.

Los éticos han sugerido cinco características que ayudan a establecer

la naturaleza los cuales se aprecian en el libro Ética en los negocios
conceptos y casos prácticos por Manuel Velásquez, éstos son:

 Manejan asuntos que pensamos que dañarían o beneficiarían

significativamente a los seres humanos.

 Los estándares morales no se establecen o cambian por cuerpos

de autoridad específicos.
  Los estándares morales deben referirse a otros valores incluso el
interés personal.

 Se base en consideraciones imparciales.

 Están asociados con emociones y vocabularios especiales.

3.2. IMPORTANCIA DE LA MORAL

La moral es un concepto intangible que se refiere a la forma positiva y

de apoyo que un grupo siente hacia la organización a la que pertenece.
Por ejemplo, la alta moral de los medios militares que los soldados
sienten positivamente hacia el mando milita sintiéndose orgullosos de su
papel en el ejército y apoyando los objetivos de los militares.

3.2. DIFERENCIA ENTRE ETICA MORAL

ETICA MORAL

La ética es el estudio filosófico y La moral es practica

científico de la moral yes teórica

Surge como tal en la interioridad La moral tiene una base social,

de una persona, como resultado normas establecidas en el seno
de su propia reflexión y su propia de una sociedad
elección.

Influye en la conducta de una Es un conjunto de normas que

persona pero desde su misma actúan desde el exterior o desde
conciencia y voluntad el inconsciente, una motivación
extrínseca a la conciencia del
sujeto

Es el valor, más no el valor Impera el aspecto prescriptivo,

impuesto desde el exterior, sino legal, obligatorio,impositivo,
el valor descubierto internamente coercitivo y punitivo
en la reflexión de un sujeto.
 CAPITULO III

PROBLEMAS ETICOS Y MORALES EN NUESTROS TEMPOS

3.1. DISCRIMINACIÓN

Acentúa de manera arbitraria determinadas diferencias entre personas

y grupos, genera graves conflictos y destruye la libertad de la
comunidad.

A. DISCRIMINACION RACIAL

Del concepto raza sale el término Racismo que defiende la

diferencia racial y supremacía de unos pueblos sobre otros. Este
calificativo hoy se refiere a cualquier actitud o manifestación que
reconoce o afirma tanto la inferioridad de algunos colectivos étnicos,
como la superioridad del colectivo propio.

El racismo tiene sus raíces en la xenofobia, el miedo al extraño,

y una actitud que encontramos en los seres humanos, en los grupos
sociales que estos forman, incluidas las naciones.

B. DISCRIMINACION DE ETNIAS

Se les discrimina a través de actitudes que los incluyen y

marginan desde la posición de quien se considera mayoría, se les ha
prejuiciado y estigmatizado por su apariencia física, lenguaje, cultura y
tradiciones lo que los ha excluido. Lo que buscamos es el respeto a la
diversidad que implica comprender que todas las personas tienen
derecho a realizar su propio proyecto particular de vida.

C. DISCRIMINACION A PERSONAS CON DISCAPACIDAD

  El rechazo de la sociedad por tener capacidades diferentes.
 La violación de sus derechos a la educación, al trabajo y al
relacionarse con los demás.
 Las barreras que la misma sociedad crea por ignorancia.

D. DISCRIMINACION A ADULTOS MAYORES

Se calcula en México, 5 millones de personas son adultos

mayores. A esta edad, las habilidades tanto físicas como intelectuales,
sensoriales, etc.

 Discriminación directa
Se dice que tiene lugar cuando un individuo no es favorecido,
únicamente a causa de su edad.
 Discriminación indirecta

E. LA DISCRIMINACION POR PREFERENCIAS SEXUALES

La sexualidad es aún un tema <<tabú>> para algunos sectores

de la población, una de las principales razones viene de la mano de
los valores y creencias de las diferentes religiones y culturas.

Los homosexuales y lesbianas son expulsados del hogar,

golpeados, violados, pierden a sus hijos en los juicios de divorcio y
son acorralados por la sociedad hasta llegar al suicidio.

Por lo visto, el maltrato psicológico de los bisexuales y

homosexuales junto con las personas más allegadas es
extremadamente fuerte, pero todo es parte de la cultura que tenemos,
de los prejuicios que nos creamos, de la resistencia de ampliar
nuestro criterio y mantenernos al margen de lo que se vive día con
día.

F. LA DISCRIMINACION EN LA MUJER

Hoy en día que tan importante y esencial es la mujer, en las

labores de trabajo, de la casa, en la sociedad, ¿es respetada como se
merece siempre o solo algunas veces?.
 Cuantas veces al pedir trabajo o tener trabajo, el hecho de estar
embarazada, casada, con hijos puede ser un punto clave para
desplazarte o no darte el trabajo. Los empresarios con la mano en el
bolsillo no les importa la necesidad que tienes ni lo que estás viviendo,
lo único que busca es la producción, en el caso crítico de las mujeres
muchas veces biológica y físicamente no favorece en nada.

G. LA DISCRIMINACION POR CREENCIAS RELIGIOSAS

La discriminación por creencias religiosas es u asunto muy

complicado y está íntimamente relacionado con la cultura de una
población, la migración e inmigración. Generalmente la religión
manifiesta o representa una forma de vida, una manera de encontrar
la paz, de sentirse amado, de buscar la justicia, es por eso que las
ideologías propias de cada religión son defendidas a cualquier medida
por sus seguidores puesto que involucra además su propia identidad.

3.2. VIOLENCIA FAMILIAR

Es la acción u omisión que el integrante de un grupo familiar ejerce

contra otro y que produce un daño no accidental en elaspecto físico o
psíquico. Este tipo de violencia es penado por la ley, aunque se trata de
un delito que no suele ser denunciado. Es que la víctima siente temor,
vergüenza y hasta culpa por denunciar aun integrante de su propia familia.

3.3. TRABAJO INFANTIL

Se refiere al trabajo de niños en cualquier sistema de producción

económica de un país, una región y en el mantenimiento económico de un
grupo familiar. La explotación infantil es un hecho que azota en especial a
países en vías de desarrollo, pero en el mismo se ven implicados los
países industrializados.

3.4. EL ABORTO

El tema del aborto, no sólo en el plano moral, sino también legal, ha

dado, como resultado, un aumento desorbitante de escritos sobre el
mismo. Sin embargo, no se puede considerar, en absoluto, un tema
zanjado, como lo muestra la candencia que sigue adquiriendo, tanto en el
 terreno público, como privado, la discusión sobre el mismo (Puerto Rico y,
en general, Estados Unidos, en la actualidad, son un claro ejemplo de lo
que afirmamos). La lluvia de argumentos que diariamente se esgrimen
para defender los diferentes puntos de vista hace necesaria, de vez en
cuando, una nueva consideración del problema, tratando de poner orden a
tales argumentos, y procurando descifrar los principios morales y legales
que están, de un modo más o menos consciente, fundamentando los
mismos.
Movido por este interés, he procurado recoger la mayor parte de los
argumentos existentes, ordenándolos y trayéndolos a discusión en el nivel
que, en mi opinión, corresponde. He querido, sobre todo, distinguir
claramente la discusión moral de la legal, dimensión ésta de la actividad
humana que, aunque inseparable de la dimensión moral, persigue, a
menudo, intereses diferentes.

3.5. LA EUTANACIA

La eutanasia es uno de esos temas morales que siempre divide la

opinión al ser mencionado pero, ¿acaso nosotros no somos dueños de
nuestro propio destino?, si bien Dios nos ha dado este precioso regalo
que es la vida, ¿no está en nosotros saber preservarla?.

Para la gran mayoría de cristianos, la ética está en contra de la

eutanasia porque significa quitarle la vida a un ser humano, pero
hagámonos las siguientes preguntas: ¿Sabremos conscientemente que
un enfermo terminal tendrá atisbos de ética y moral frente a la muerte?
¿Acaso no deberíamos darle una muerte digna? ¿Somos tan insensibles
que debemos alargar la agonía de un paciente, todo porque esto implica ir
contra la iglesia y la sociedad?

No tendría sentido mantener con vida a un ser humano que se

encuentra en agonía, teniendo en cuenta el dolor que le causaría a dicho
individuo seguir viviendo, porque finalmente solo estaríamos alargando su
sufrimiento.

3.6. LA DROGADICCION

Analizar y comprender los usos y costumbres de cómo se han utilizado

las drogas en diferentes culturas y momentos históricos no es posible
utilizando los esquemas conceptuales (morales, legales o “científicos”)
que rigen actualmente para nuestro entorno cultural. La antropología de la
 medicina, la etnología, la etnobotánica, la historiografía, la arqueología o
la lingüística han mostrado la necesidad de no extrapolar los esquemas
conceptuales, analíticos o explicativos para entender las motivaciones,
creencias, usos o valoraciones que cada cultura o comunidad produce
entorno a sus drogas más arraigadas o detestadas.

El uso histórico de las drogas es indisociable de sus relaciones con la

necesidad, el conocimiento, las costumbres, los valores, los mitos, lo
religioso, lo económico, legal o ideológico de cada época y lugar. Las
drogas y sus diferentes usos son parte indisociable de las múltiples
culturas que conforman La Cultura Humana. La Cultura Humana no puede
entenderse sin el papel que han jugado las drogas a lo largo de milenios
en los más variados ámbitos, tiempos y lugares. Las drogas han sido, son
y serán una parte constituyente de La Cultura. Ocultar el saber cultural, de
las drogas u otros, es una manipulación que genera falsos mitos, fomenta
la infantilización y tiene efectos incontrolables y destructivos.

3.7. LA DROGADICCION

La delincuencia en nuestro medio y en estos tiempos, requiere de un

estudio muy profundo y sistematizado, ya que son muchos los problemas
que agravan los aspectos patológicos infantiles, seguido de factores
psicológicos que con mucha frecuencia son descuidados por nuestra
sociedad, y poco nos importa la mente de un niño, porque es ahí donde se
comienza a resquebrajar este miembro de la sociedad, sin ni siquiera
darle la oportunidad de llegar a ser miembro eficaz y productivo, que
contribuya a la tarea común.

3.8. LA VIOLENCIA FAMILIAR

Se analiza la aparición de la violencia intrafamiliar hacia la mujer

latinoamericana como fenómeno que trasciende las barreras culturales,
religiosas y sociales, que exige una transformación y pronto accionar por
los sistemas nacionales de salud, pues ocupa en la actualidad un lugar
importante dentro de los problemas de la salud pública; para solucionarlo
es indispensable conocerlo y realizar acciones en su prevención y control.
Se muestra cómo está adquiriendo auge en las diferentes sociedades.

Se reconocen sus diferentes clasificaciones según contexto, y se

evalúan los diferentes modelos teóricos que tratan de explicar esta
realidad sociocultural, con el objetivo profundizar sobre el tema y
 contribuir, de esta forma, a ampliar el conocimiento de todo el personal de
las ciencias médicas en esa arista del saber. Tratar el gran problema de la
violencia intrafamiliar condujo a indagar sobre su origen y tratar de
resolver las interrogantes de cómo enfrentarla, prevenirla y erradicarla, y
llegar a ser agentes de cambio que fomenten la salud estilos de vida
saludables.

3.9. EL ALCOHOLISMO

El alcoholismo, la más significativa toxicomanía de nuestros tiempos se

encuentra entre las problemáticas médico-sociales de mayor relevancia
mundial, por sus efectos extraordinariamente nocivos sobre la salud y la
sociedad derivado de su nefasta repercusión biológica, psicológica y
socio- económico.

Es nuestro interés analizar el alcoholismo como un problema social ya

que el mismo tiene un impacto negativo en las vidas de un segmento
considerable de nuestra población y sobre el mismo existe un amplio
número de personas con gran preocupación. La Sociología, desde
posiciones sistematizadoras e integradoras, puede analizar una serie de
factores que convierten a dicha problemática en un peligro para nuestra
sociedad.

No podemos hablar del mismo como enfermedad, sin tener en cuenta

la cultura, pues de ese modo de vivir que aprendemos al crecer en un
grupo humano, aprendemos también a explicarnos los fenómenos que
llamamos salud y enfermedad.
 ANEXO
Discriminación racial:

Discriminación de credo:
Violencia familiar

Drogadicción