Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V.

González”

Historia Argentina y Americana III y TP

Guía de trabajos prácticos

Tema: ¿Qué es el Estado?

Textos:
● Oszlak, Oscar. La formación del Estado argentino. Buenos Aires, Ariel, 1997, pp. 95-190.
● Rapoport, Mario y Spiguel, Claudio. Política exterior Argentina. Poder y conflictos internos
(1880-2001). Buenos Aires, Capital Intelectual, 2005, capítulo 1.

Profesor: Pablo Volkind

Ayudantes: Manuel Benelbas, Mario Calvetti, Silvana Castagnola,Miguel Montaño, Natalia Tadic.

Comisión: 3° C

Año: 2021

Correo electrónico: historiaargentinaiii@gmail.com

 a) Leer los fragmentos
b) ¿Qué diferencias pueden identificar entre ellos?
c) ¿Con cuál de los fragmentos tienen mayores coincidencias?, ¿por qué?

TEORÍAS SOBRE EL ESTADO

FRAGMENTO 1
(...)Desde el punto de vista de la consideración sociológica, una asociación “política” y en particular un
“Estado” no se pueden definir por el contenido de lo que hacen. En efecto, no existe apenas tarea alguna
que una asociación política no haya tomado alguna vez en sus manos, ni tampoco puede decirse de
ninguna, por otra parte, que la política haya sido siempre exclusivamente propia de aquellas asociaciones
que se designan como políticas, y hoy como Estados, o que fueron históricamente las precursoras del
Estado moderno. Antes bien, sociológicamente el Estado moderno sólo puede definirse, en última instancia,
a partir de un medio específico que, lo mismo que a toda asociación política, le es propio, a saber: el de la
coacción física. “Todo Estado se basa en la fuerza”, dijo en su día Trotsky en Brest-Litovsk. Y esto es
efectivamente así. Si sólo subsistieran construcciones sociales que ignoraran la coacción como medio, el
concepto de Estado hubiera desaparecido; entonces se hubiera producido lo que se designaría, con este
sentido particular del vocablo, como “anarquía”. Por supuesto, la coacción no es en modo alguno el medio
normal o único del Estado ⎯nada de esto⎯, pero sí su medio específico.

FRAGMENTO 2
“El Estado nacional aparece como la unidad organizativa de la vida colectiva, es decir, la entidad que regula
la vida social y económica de las distintas comunidades unidas por vínculos de lengua, cultura o religión y
que reconoce una autoridad central. El Estado nacional está constituido por un territorio delimitado por
fronteras dentro de las cuales ejerce su soberanía; las fronteras determinan así el área territorial exacta de
un Estado en el que vive una comunidad organizada a partir de un determinado sistema de gobierno y un
sistema de normas o leyes. El Estado se encarga de mantener el sistema económico, de garantizar el orden
social y de administrar los recursos públicos. Para ello requiere de un dispositivo legal que regule, por
ejemplo el carácter de las relaciones laborales, el uso del medio ambiente o la implementación de las
políticas educativas. Asimismo, requiere de una trama administrativa o aparato de Estado que le permita
llevar adelante sus funciones: ejercer en forma exclusiva la fuerza, legislar, recaudar impuestos, prestar
servicios, acuñar moneda, administrar justicia, planificar, etcétera.
En el nivel internacional, la organización política del territorio a partir del Estado-nación ha favorecido el
comercio, las comunicaciones y una amplia gama de transacciones entre los diversos países del mundo….”

FRAGMENTO 3
“El Estado es el producto y la manifestación del carácter irrenconciliable de las contradicciones de clase. El
Estado surge en el sitio, en el momento y en el grado en que las contradicciones de clase no pueden,
objetivamente, conciliarse. Y viceversa, la existencia del Estado demuestra que las contradicciones de clase
son irreconciliables (…) El Estado es un órgano de dominación de clase, un órgano de opresión de una clase
por otra, es la creación de un “orden” que legaliza y afianza esta opresión, amortiguando los choques entre
las clases. (…) El Estado es una fuerza especial de represión de la burguesía sobre el proletariado. (…) Las
clases explotadoras necesitan la dominación política para mantener la explotación.