GOLPES O MATES DE IFA

BABA EJIOGBE-Agua añilada por las piernas y brazos del Omofá, por el Igbodun y por la casa, se pone la palangana
detrás de la puerta. Si viene osobo se hace Ashinima. Preparar un muñeco con la Atemoletá y la punta del pirigay, que
come junto con el ELEGBÁ y ORUNLA, después al techo. Rogación de cabeza para los presentes.

OGBE YEKUN-Se escribe OKANA YEKUN. Presentar los Adanes de OSHUN todas las mañanas en la frente del
Omofá. El lleva hoja de zapote. Echar miel a OSHUN.

OGBE WEÑE-Se prepara una jícara con ekó y agua, todos los presentes se limpian con tres caracoles y tres reales al
pie de ESHU y se echan en la jícara. Se echa agua en la calle. Se prepara una cabeza con la Atemoletá y todos se
limpian con un pollo, se le da sangre a la Atemoletá y a SHANGÓ.

OGBE DI-Se le echa un buche de agua de la sopera de OSHUN a ESHU y al menor de la casa.

OGBE ROSO-Se pinta una teja con los cuatros colores y OGBE ROSO, se pone en el hueco y todos se limpian con un
pollo y un paquete con eku, ella, awado. Padrino rogarse la cabeza con un pargo.

OGBE UNLE-Pedazo de hígado de chiva que se le echa a un perro. Después del rio se viste de negro y el día de la
comida de OLOFIN a las doce del día se cambia de ropa, a la negra se le da un jio-jio y se echa en un hueco. Se hace
sarayeye con tres huevos y se rompen en las cuatro esquinas.

OGBE BARA-Si sale YEMAYÁ defendiendo se pone una palangana con añil, awado y una cruz de cedro o jibá detrás
de la puerta.

OGBE CANA-Se pone una tuna con cinta roja detrás de la puerta. Sacar a SHANGÓ al patio durante seis días y
rociarle oti.

OGBE IONO-Preparar un sarao de ekó y con un caracol de OSHUN, todos los presentes introducir el caracol en el
sarao y pasarlo por el ombligo soplarlo. Con la cazuela de lavatorio que tiene el jio-jio del Paraldo del baño y la punta
del pirigay se pone a comer el día del IYOYE en el hueco junto con OGGÚN y el padrino se hace ébó con eso.

OGBE SA- Se despide la Atemoletá con una paloma con la cual se hace sarayeye. Se hace sarayeye con una eyele al pie
de ORUN. Se le da una adié a OYÁ. Todos los presentes que no están atefando levantan el pie derecho. El padrino se
ruega la cabeza con dos palomas blancas al pie de OBATALÁ y sobre una hoja de plátano la cual lleva una atena con
OSHE TURA, OGBE SA y OTURA SHE.

OGBE KA-Nadie puede salir hasta que entre alguien al cual hay que hacerle ébó. Se le pone a ESHU siete ekó con oñí,
atare, eku, ella y el padrino le echa ashé para que el ahijado lo coma. Se hace a todos los presentes un sarayeye con un
pollo al pie del ELEGBÁ.

OGBE TUA-Se coge un coco se pinta de blanco y se hace sarayeye, se rueda hacia ESHU y se rompe a las doce de la
noche en las cuatro esquinas.

OGBE ATE-El padrino coge el Iruke poniéndolo sobre el IFA del ahijado y le sopla oti. Al chivo que se le da al
ELEGBÁ se le pone un espejuelo de cartón y se lleva al monte. Se le pone al IFA dieciséis otás.

OGBE SHE-Paraldo a todos los presentes con un pollo. El padrino se hace sarayeye con una paloma negra al pie de
ORUN.

OGBE FUN-Todos ponerse el ide. Echar baba de quimbombó y poner una cadena de OGGÚN en la puerta.

OYEKUN MEYI-El Alawo se levanta y camina en forma circular por el cuarto. Todos se limpian con carne, eku, ella,
awado y se le pone a ESHU, por la noche se vota diciendo batiosode. IYOYE se lavan las manos con omiero de
verdolaga y mar pacifico.
OYEKUN NILOGBE-Se le pone un pito a ELEGBÁ. El padrino se cuelga un pito y cuando haya problema pita y se le
pone a IFA.

OYEKUN BIKA-Ir al rio primero y la matanza de IFA después.

OYEKUN BATRUPON-Se hace sarayeye al pie de ESHU con tres paquetes con eku, ella, awado.

OYEKUN BERDURA-Se le pone cinco Akará bibo con eku, eya, awado y cinco centavos a ORUNLA. Ese mismo día
al cementerio y se vota por fuera.

IWORI MEYI-Un cubo de agua a la calle y si es de noche se dice sssssss

IWORI BOGBE-En Atefá, Ikofá, Awofakan el padrino se hace ébó con akukó, eku, ella, awado, ropa que tiene puesta,
lo lleva al mar y ahí la entierra. Todos los presentes le ponen cinco pesos a SHANGÓ. Si se puede se le da akukó meyi a
SHANGÓ.

IWORI KOSO-En Atefá o Itá se le pone a IFA dos igba una más grande que otra. Primero se le pone mariwo. Se hace
omiero con ewe tete, atiponlá, botón de oro y yanten. Se le dan dos adié a IFA, se le saca lo de adentro y van dentro de
IFA. Al otro día ébó con la igba más grande, terminado este la igba mas grande se tapa con la más chica se cubre con
tela amarilla o blanca y va al rio.

IWORI OBARA-Limpiarse todos los presentes los sobacos con eran malu.

IWORI CANA-Se echa omi tuto con añil, eku, eya, Iyefá se vota por el excusado.

IWORI BATRUPON-Hay que darle dos adié a IFA. Darle dos akukó fun fun, dos obi, dos itanas, añil a YEMAYÁ y se
lleva al mar.

ODI MEYI- Sarayeye con eñi adié y berro a todos los presentes y se le pone a OBATALÁ y se pregunta el camino

EDIBRE-Se le echa escarcha a OBATALÁ y encima omiero.

ODI OYEKUN-Se abanica a IFA y al padrino.

ODI ORO-Todos a fumar tabaco, se le echa humo a SHANGÓ y al aire.

ODI CANA-Se le unta epó en el suelo debajo del Alawo y se le regalan 2 cocos y 5 pesos al BABALAWO al más
humilde.

ODI OGUNDA-Soplarse la barriga hacia fuera. Se pregunta qué quiere el Ángel de la guardia. Limpiar la casa con
ewe de IFA y darle unyen a todo el que llegue.

ODI SA-Sarayeye al Ile con ewe verdolaga y Aberikunló.

ODI KA-Cocinarle mucho ochinchin a ORUNMILA, que se le echa ashé y el Alawo lo come. Recibir a ODUDUWA.

ODI LEKE-Comer todos de forma que los pies no toquen el piso. El padrino rogarse la cabeza con dos guineas al pie
de SHANGÓ.

ODI SHE-Se le ponen dos apa de la chiva seca a ORUNLA una en cada mano .

IROSO MEYI-La soga de las dos chivas se pasa por las manos de los BABALAWOS y después se matan. Se abre los
ojos y se echa agua en los parpados y se marca con efun 3 veces. Se hace un hueco y se hace sarayeye con osadie,
miniestras, eku, eya, awado lese OSUN.
IROSO UMBO-Se pinta todo el mundo la frente con osun y se dice IYA OFE ELEGBÁ OSHA LERI KAKUA. El chivo
que se le da al ELEGBÁ se reparte en las cuatro esquinas. El día de la comida de OLOFIN se pinta un irawo con los
cuatro colores. Se le da jio-jio al ELEGBÁ en el IYOYE en la esquina con las pelotas de ñame.

IROSO OYEKUN-Hacerle el Paraldo del signo. El padrino se hace ébó con un pico de botella y una paloma a la
sombra.

IROSO CANA-Se le da coco a SHANGÓ dándole una eyele junto con OSUN.

IROSO TOLDA-El padrino coge 3 plumas de akukó con ewe tete y los pone encima de ESHU, se hace polvo y se sopla
al otro día. Se le pone a EGGUN un coco con agua y una vela

IROSO SA-Baldear la casa con álamo.

IROSO TURARE-Se le ponen los iñales de ELEGBÁ a ORUNLA y viceversa.

IROSO SHE-La obra del carbón y eyebale de gallo a SHANGÓ en la puerta , se dice KEKUSHE IROSO KUSHE. Se
coge un guano de OLOFIN y se quema en la puerta.

OJUANI MEYI-Se reparte una chiva. Se le ruega la cabeza al Alawo y se parte en cuatro y se le pone un pedazo de la
rogación a cada pata del chivo que se le da a ELEGBÁ.

OJUANI SHOBE-Abrir la pila del agua. Se le da un pollo a ELEGBÁ, se le hace sarayeye a todo el mundo con el
mismo y se le pone abierto sobre ELEGBÁ, a los tres días al monte.

OJUANI HERMOSO-Se le da un pollo a OSUN rápidamente. Se muele atare y se le echa a IFA antes de darle las dos
gallinas.

OJUANI POKON-No debe ir al rio el Alawo. Abrir un hueco y darle coco a EGGUN y limpiarse todos con un pedazo
de carne de puerco asada con epó, eku, eya, awado, un pollo y hacer un oro.

OJUANI BOKA-Coger maíz seco y echarlo en una jícara y ponérselo a ELEGBÁ y se le da un gallo. Luego se tira a la
derecha e izquierda de la calle. Limpiar a todos con un jio-jio y se suelta en la puerta.

OJUANI BOSHÉ-El Awo que hace el ébó se limpia con un huevo y un cuje para no atrasarse.

OBARA MEYI-Se desbarata un ekó en agua, se marca EJIOGBE en el centro del tablero a la derecha OBARA MEYI y
a la izquierda OBARA BOGBE, se reza y el Iyefá se echa en el ekó con agua regando esto por toda la casa, después
encima de esa agua se echa amala-ila batido y se barre todo.

OBARA BOGBE-Se echa gua en la puerta y se cambia de cuarto.

OBARA YEKUN-Se cogen tres jio-jio y se le da cada uno a cada esquina y uno en la puerta de la casa con ELEGBÁ y
se vota en la calle.

OBARA IWORI- Si el Alawo está enfermo se ruega la cabeza con tres palomas blancas dándole eyebale al ébó antes
rezar los meyis, una va para el camino, otra al monte y otra a OKE.

OBARA DILA-Cuando el iré lo da ORUNLA se le pregunta que quiere comer.

OBARA OSA- Todos se limpian con dos monedas humedecida en una cazuela en la patio con omiero y la echan
dentro.

OBARA KASIKA- Al Alawo en el IYOYE se pinta de blanco y el padrino le da la última vuelta.

OBARA FUN-Ewefá en la puerta y tres poquitos de oñí con el suyere BABA MI LADEO LONA JEKUA BABA ABO
OMO NI IFA.

OKANA MEYI- Se le da un pollo a ELEGBÁ que se le echa epó abierto encima del mismo, si vino osobo la persona.

OKANA SORDE-La oreja del chivo con dos jio-jio eku, ella, awado.

OKANA OJUANI- Echar agua en el quicio de la puerta.

OKANA SA-Se le sopla cascarilla desde el cuarto hasta la puerta y de ahí hacia afuera.

OKANA KA-Abrir y cerrar tres veces la puerta de la calle y abrir la pila del agua.

OKANA OTRUPON-Se coge una jícara a la cual se le echa omiero limpio y se le da un gallo junto a ELEGBÁ, se rosea
esto desde adentro hacia afuera y el resto en la puerta de la calle. Se coge una plancha caliente y se le echa una
cucharada de agua diciendo…BOTIBA OMI IKUAO AYUA.

OGUNDA MEYI- Nadie sale hasta que no entre uno. Rogación de cabeza a todos los presentes la cual se pone arriba
de una cepa de plátano y se pone al lado de OGGÚN dándole una paloma.

OGUNDA BIODE-Se coge al ELEGBÁ se embarra de epó y se le sopla oti, se lleva a un basurero con tres velas, el
padrino se limpia con un gallo blanco y se le da ELEGBÁ. El gallo testigo se mata el día del IYOYE.

OGUNDA ROSO-Se le da a la tierra un chivo mamón ante que termine el IFA al cual se le saca la hiel y se echa en el
kutún, la bolsa vacía se le pone en la boca al Alawo.

OGUNDA LENI-Se hace sarayeye al pie de OGGÚN con la ewe y una paloma con el suyere EWE KIKUTE EWE
KILORDE.

OGUNDA CANA-Se limpian los presentes con el gallo y se canta ARIMU MANIGUA ENI SARAYEYE.

OGUNDA KA-Se le pone un pedazo de carne a OGGÚN para evitar problemas entre padrino y ahijado.

OGUNDA BATRUPON-El Nangareo se le pone a OLOFIN en OKE cubierto de ashó funfun y pupua.

OGUNDA TETURA-Si viene iré se pregunta si es timbelaye o timbelorun.El ébó se hace con el gallo y se la hace
sarayeye, después que se le dio al ELEGBÁ va para el monte.

OGUNDA KETE-Se refresca a ORUNLA con ewe romerillo y se le da adié meyi, el Alawo se baña con ese omiero. El
padrino para que no se arruine cogerá una paloma y se limpia desnudo delante de IFA, se la dará a la tierra, se ruega la
cabeza con eyele meyi funfun con bastante ewe tete en el leri y cuando coma su IFA se da adié meyi a su leri con el
suyere {ADIÉ MAYA ORI TEUN} ADIÉ NIFA MAYA ILEO, ADIÉ MAYA ORI TEUN.

OGUNDA SHE-Se coge una ikoko se le echa una braza de candela y con agua se apaga. El día de Itá se mata una
jicotea en la puerta del Igbodun y todos los BABALAWOS se quitan los zapatos mojándose los pies con la sangre,
cuando salgan no pueden regresar ese día.

OGUNDA FUN- Se le echa ori a IFA.

OSALO FORBELLO-Se le pone papilla al ELEGBÁ.

OSA YEKUN-Hacer una raya de efun a todo lo ancho de la calle. Poner una taza de epó en alto para que la
enfermedad se vaya.

OSA WORIWO-Se hace siete rayas en la puerta con epó y efun en el piso, se coloca a ESHU con el suyere { ESHU
EPO }ALAGBA. Llevar a ORISHAOKO a un hueco y hacer sarayeye con un pollo y una gallina con el siguiente rezo
ORISHAOKO IKÚ AFEFE ARO OGODO TITIGBORO AGBA MA AGBA AYE OSHA ARA GEGE SARAYEYE AGBA MA
EKEFU AYO SARAYEYE GAI OMO SUAYO SARAYEYE AGBA MA AGBA AYE SARAYEYE.

OSA ROSO-Carnero a SHANGÓ con álamo.

OSA CANA-La madre lleva a su espalda el chivo, después del sacrificio la leri se clava en un palo dejándola al sol y
sereno.

OSA URE-El chivo del ELEGBÁ se mata en la puerta de la calle de forma que la sangre corra por debajo de la misma,
Leonel OSHE NIWO le dijo a OTURA DI que lo matara clavándole el cuchillo por el corazón. Se le da un gallo al ébó
junto con el Nangareo.

OSA RETE-Limpiarse todos con ewe tomode y un pollo, la ewe se le pone al ELEGBÁ y se le sacrifica el pollo, se vota
en Ile OKE.

OSA FUN-Se le rocía a ORUNLA y a la puerta oti. Se le pone ekó con oti a ORUNLA. Se le pone sarao de ekó a
OBATALÁ. Por osobo Ikú se hace sarayeye con un jio-jio y ocho palomas, que se le darán a Ikú en un hueco, cada vez
que se mata una paloma se rezan dos meyis y se cantan BABA OLOFIN ERILEYO ----------------- MEYI.

IKA MEYI-Se refresca a shilekun con omiero y hielo.

IKA YEKUN-Eyebale de abo a la tierra, a ORISHAOKO y a SHANGÓ. Si se trata de un oba su leri tiene que comer
Akuaro o etu funfun para que no muera.

IKA DI-Se ponen nueve tizones al rojo vivo en la puerta y con agua se apagan, mientras salga humo se reza IKA DI.

IKA RETE-Se le echa omiero al ELEGBÁ y se vota un poco para la calle. El que llegue se le da de tomar.

IKA SHE-Se le pone ewe al ELEGBÁ y después se vota para la calle. El que llegue no se deja sin comer. Un poco del
Nangareo se diluye en leche cruda con ori y efun y todos los presentes se echan un poco en la cara.

IKA FUN-Todas las mujeres se sueltan el pelo. Se echa un jio-jio al ébó. Se hacen tres paqueticos con eran malu, eku,
ella, awado, oñí y se pasan por el tablero, se botan en la esquina, puerta y techo. Se le pone a SHANGÓ cuatro paquetes
con ekó, epó, oñí, granos de maíz, después se riega bien en el Ile y a los cuatro días se vota en el monte.

OTRUPON MEYI-Se toca con la punta de los dedos el piso llevándoselos al pecho y se dice ILERE, invocando a la
tierra. Se hace un anafe con carbón y se limpian a todos los presentes con una adié y una eyele con el suyere
SARAYEYE EYELE NILORUN ADIÉ NILORUN SHANGÓ FIFUN UNYEN y después se le da al anafe con el suyere
{ELUEKO AINA AINA}.Todo el mundo va al baño a orinar y se descarga el mismo, se le da obi a YEMAYÁ dándole
akukó meyi al lado del excusado.

OTRUPON YEKUN-Se cocina un pedazo de eran malu enganchada a un pedazo de hierro, la carne se le pone a
ORUNLA untada de epó, el hierro caliente se enfría en un recipiente con agua y de esa agua toman todos.

OTRUPON EL SEÑOR-Se le dan dos adié a ORUNLA del padrino. La mano que esta atefando se le sopla oti y omi.
Se le dan dos adié a OYÁ con el Alawo boca abajo. Se hace el Paraldo de la eure en el joro-joro, se prepara un omiero de
caimito y yagruma, en una tabla sobre el hueco se para el Alawo se le da eure sobre su leri y adié meyi dundun, después
se le echa omiero encima de forma tal que caiga sobre el hueco y se tapa. El Alawo y todos los presentes se ruegan la
cabeza con ewe dundun. La mano que saco esta letra se le da adié meyi dundun y se manda a botar a la manigua,
cuando regrese el que la fue a botar se lava las manos con omiero.

OTRUPON DI-Se mata una paloma a la tierra mencionando tres Awoses difunto, se pisa la sangre, la paloma se asa y
se pone en un plato blanco en la puerta de la casa.

OTRUPON KOSO-Se mata un gallo en la puerta de la casa echándole oñí, eku, ella y todos pisan la sangre, al cuchillo
se le parte la punta. Se coge sangre de la chiva y se fríe con azúcar.
OTRUPON ÑAO-Se hace fufú de plátano se le pone a EGGUN y al contén

OTRUPON BARA IFE-Se le da a ORUNLA y a la arena las dos chivas, con esa sangre y esa añari el Alawo se baña. Se
echa eku, ella y awado en shilekun Ile.

OTRUPON CANA-Se coge el hígado de res o de la chiva y se machaca bien regándolo en la puerta para que todos lo
pisen. Se coge un güiro con sangre y omi regando eso por la casa.

OTRUPON KA-Se calienta un hacha y se enfría con agua, se pone encima a OGGÚN y se le da un gallo, la persona se
bañara con esa agua y sangre.

OTRUPON TAURO-Ante de los siete días limpiarse con un pedazo de eran malu y rogarse la cabeza al pie de
OBATALÁ con ñame y dos palomas blanca, poner en la puerta de la casa un ñame.

OTRUPON BIRETE-Se coge ewe de OZAIN bien machacado se le echa melado y omi rociando la casa de atrás hacia
adelante, sobre todo en shilekun Ile y después de noche se vota en la esquina.

OTRUPON SHE-Se friega la puerta de la casa con agua bendita, efun, ori y agua.

OTRUPON BALOFUN-Se le pone al lado de YEMAYÁ una palangana con agua añilada y se le da un pato o gallo, se
lleva relleno y envuelto en una tela azul al mar, la palangana se vota a los tres días en la puerta de la calle y esa agua
debe ser del mar.

OTURA MEYI-Se pone una jícara con sarao de ekó y ewe dundun tapado con ashó pupua en el techo de la casa, se
vota después de los siete días. Sacar a SHANGÓ al patio de la casa si es de día y se presenta una jícara con sarao de ekó
a OLORUN, se le hace un circulo con el sarao y todos los Awoses masticaran una atare cogiendo un buche del mismo y
se rocía sobre SHANGÓ. Se escribe una atena en el patio de la casa con OTURA NIKO, OGUNDA BIODE, OGUNDA
FUN, IRETE YERO y en el centro OTURA MEYI, encima se colocan los nueve pedazos de obi con epó, atare, eku, ella,
awado, ori, efun y oti, se amarra un gallo con una soga de un poste a otro sobre la atena sacrificandolo y soplando oti, a
los siete días se pregunta para donde va. El Nangareo se hace un circulo de frijol de carita.

OTURA NIKO-Se sopla oti a los cuatro puntos cardinales del tablero y a la puerta de la casa. Si el padre es muerto se
le da eyebale sino a EGGUN, dándole un gallo blanco con un servicio completo en una mesa con un mantel. Va al rio
con Awo IRETE WAN WAN sino con la OJUGBONA. Se le pone a OGGÚN una jícara con omi, otra con un huevo y
otra con oti. Se pinta el signo en shilekun Ile y se rocía oti, omi y oñí. Se pone una jícara con un huevo, oti, oñí y omi en
la puerta de la casa.

OTURA YEKUN-Se manda a cambiar de asiento porque EGGUN está sobre o junto al Alawo.

OTURA POMPEYO-Abrir la pila del agua. Se preparan cuarenta guacalotes los cuales se lavan en omiero. Se coge la
Atemoletá iré a la cual se le echa almagre, ceniza, bogbo igui en afoshé, bogbo ashé, añari del Atefá, se marca OTURA
NICO, IRETE YERO, OTURA POMPEYO que va dentro de OYEKUN MEYI que se marca bien abierto y se pone arriba
los guacalotes y se le da una carnera llamando bien a ORUN con el suyere EGGUN ALAYOTA ILE, EYEWA NIFA
ORUN, ADELE NIFA, después se coge el IFA de guacalote y se limpia regándolo por el tablero y el ilekan se pone
delante de IFA, ahí se le da al guacalote, al IFA y a la Atemoletá una chiva ake la cual se estrangula primero y se dice
AKE OLORUN YEWA NA ISORO, entonces se sacrifica y se canta EYE NIFA AKE YENYE RENIYE ALAFO OTA
YEWÁ ILE, después se limpia el IFA de guacalote y se sigue atefando con el mismo, la otra chiva se da normalmente, al
ilekan se le agrega una pluma de loro y se le hace una leri y se le pone un ojo y boca de aye de Osha, vive al lado del IFA
del padrino. El padrino se hace ébó con un ella tuto y después se ruega la cabeza, al día siguiente se quita la rogación y
se la pone al ELEGBÁ y el día de Itá la mete en el ébó del ahijado.

OTURA MON-Se pinta un osun frente al fonolofin en el piso con OSHE TURA, OTURA MON y OTURA SHE al cual
se le da una paloma o gallina, el Alawo mamu de esa eyé. Se coloca al OSUN al lado derecho se deja ahí rociándole oti y
omi hasta que dure Itá. El Nangareo lleva leche de chiva.
OTURA TICU-Se abre y se tira tres veces la puerta. Los tres primeros que lleguen limpiarse y recibir a ORUNMILA.
El primero que entre limpiarse con una paloma, epó y oti al pie de EGGUN, la cual se carga con eku, ella y awado se
vota en la manigua.

OTURA AIRA- Se le sopla humo de tabaco al ELEGBÁ. Se le pone al ELEGBÁ tres pedazos de pan con epó y ashé de
ORUNLA con barredura de la casa en la cual se rego semilla de ewe tomode y a los tres días el padrino se hace ébó con
eso.

OTURA BATRUPON-Se pone a ORUNLA detrás de la puerta del Igbodun come en este lugar. El Alawo duerme de
noche al lado de la puerta con dos velas encendida.

OTURA TIYU-Se corta un ekó al medio al cual se le unta epó y se ponen encima del ELEGBÁ.

OTURA ADAKOY-Hay que cambiar al Alawo de lugar para seguir atefando. Se le unta epó a la mano y se lava en
omiero para seguir atefando. Se pone la jutia en la puerta del Igbodun.

IRETE MEYI-Si viene osobo se le pone dieciséis Akará bibo a OLOFIN durante dieciséis días. El caracol del ELEGBÁ
y el se echan en una palangana, se hace un omiero de ewe del ELEGBÁ con una braza de candela y se echa agua, todos
los presentes tomaran y lo que quede se echa en la palangana, después se sacrifica el chivo y el gallo. No se toma agua
hasta después de las doce de la noche.

IRETE UNTELU-Se echan tres buches de omi y oti en shilekun Ile. Se cogen los cinco testigos en una jícara con oti y
se ponen encima de OGGÚN, el padrino le pondrá cinco adeleses que estén comido. Hacer la obra del huevo en la
puerta de la casa. Todos se limpian con un pollo que se suelta para que camine por la casa y después se vota en la
esquina.

IRETE YEKUN-Rociar omiero por la casa con el Iruke y el suyere TETEREGUN MOGUN MOYOKO NIFA. Ponerse
el tablero y el IFA en la leri y rezar este signo.

IRETE YERO-El chivo y el gallo del ELEGBÁ se reparten en cuatro lugares, las leri se cuelgan del techo. Poner una
canasta con algodón y un huevo lo más alto posible.

IRETE LAZO-Se lleva a OSUN al patio y se le da un gallo, se le echa epó caliente y se refresca con omi y se deja tres
días allí. Si viene acompañado de OSALO FORBELLO se le da eyele a OSUN y se le pone al lado al ELEGBÁ, si este
quiere se le da una gota de sangre, se le pone un carbón encendido arriba de OSUN y se le da una gota de esa sangre,
después de sacado el carbón, se le da una gota sobre la cabeza y el resto alrededor, se le echa omi tuto, oñí, Iyefá y el
carbón se guarda.

IRETE WAN WAN-Se lleva al rio tres palomas una por el padrino, otra por la OJUGBONA y la otra por el Alawo.

IRETE CALU-El padrino tiene que darle una chiva a su IFA y hacer Itá. Se toca tres veces el tablero con el Irofá y se
dice AGUN RI.

IRETE KUTAN-El Awo se tira el Opkuele sobre el hombro izquierdo. En Atefá se le da una chiva al hueco
limpiándose todos los presentes con un pollo, hierba y miniestras. El día de Itá o IYOYE se hace lo mismo pero sin la
chiva ni la ewe. Se coge un pollo se hace sarayeye a todos y se vota en la esquina izquierda para evitar problemas de
justicia. Si el IFA es iré se coge un ñame asado que se desbarata con ajonjolí y se pone ekó fifo a OBATALÁ, después se
riega todo esto por toda la casa para que llegue el iré. El día de Itá después que se termine todo se le da de comer a la
tierra, se tiene un hueco abierto donde se han pintado los cuatro colores y se escribe IRETE KUTAN, el oba coge la
jícara del Nangareo con el paño rojo y otro con el Agogo y se hace una procesión hasta el hueco, cada Awo lleva una
vela encendida y un paquete con miniestras, eku, ella, awado, Ishu, obi y se va cantando KUALO OMOLORUN, AYE
OMOLORUN, ADINIKO FOYU, OLORUN KUKUBUSIM, AWO KEDA, AWO LAYE,AYAMAKUN, AWO LAYE,AWO
RA MAFUN, AWO LAYE, OQUEJUN, AWO LAYE. Al llegar al pie del joro-joro se reza AWO LEKA INLE AFOKAN
IKÚ MAYEYEO AYANAKU MOKUDO, AWORA MAFUN MOKUDO LAMPE OLORUN, ALADE IFA, ORUNMILA
ELERI DAN NI OLORUN AKUKO IBERE OGUEJUN AWANILAYE OMO ALAGUERE MOFOKUN LAYE
MOFORIBALE INLE MOFORIBALE OLORUN. Se Dan siete vueltas alrededor del joro-joro y se canta KANWAO,
KANWAO OGUEJUN ENIFA OMOLAYE KANWAO NANGAREO. Entonces se vira la igba y se echa saraeko con igba y
todo al joro-joro. Entonces se limpian todos con el paño rojo y se canta SARAYEYE ASHÓ OLORUN KOMOYA IKÚ
LONA TETERUN AWO LERI IRE. Después se tapa el joro-joro.

IRETE ANSA-Rogación de cabeza a la madre y el Paraldo en el mar. Darle un akukó a SHANGÓ en shilekun Ile, la
cazuela con tres toleticos y por fuera dos palomas a la puerta.

IRETE KA-Igba con oñí a SHANGÓ.

IRETE BATRUPON-Refrescar shilekun ilé con ewe tete y darle un paloma.

IRETE SUKA-Se prepara una igba con omi, oti, ori, efun y se pone frente a EGGUN con itaná, se coge un ella o en su
defecto un eñi adié todos los Awoses se limpian con él y se lo ponen en la igba a EGGUN.

IRETE UNFA-Se dice AGO IKÚ BILE que quiere decir abro las puertas de la muerte. Omi a IFA y una adié para
desbaratar lo malo. Se le da al IFA del padrino una chiva grande y gorda {OKONFURUMALE}.Paraldo con una adié,
saco y bogbo ere.

IRETE FILE-Se le pone acelga a las cortinas del Igbodun hacia afuera. En un plato blanco se ponen los 16 meyis y en
el centro este signo con un macito de acelga con ori y efun y se le ponen a OLOFIN en una loma.

OSHE MEYI-Se pinta este signo en la pared con osun y efun y se le sopla obi mascado con atare meta y se reza.

OSHE NI LOGBE-Se echa en la esquina de la cuadra eku, ella, awado.

OSHE YEKUN-Un eñi adié se pinta OTURA NIKO, OSHE YEKUN, se reza y se pone dentro de un vaso con agua, se
tapa con un plástico y sobre este una itaná, en la puerta de la casa, se sale a la calle y se le pide a ESHU, al día siguiente
se vota el vaso de agua, se limpian con el eñi adié y se rompe en la cuatro esquina.

OSHE PAURE-El padrino y la OJUGBONA le da ella tuto a IFA, si es ella oro mejor. Se le da 1.05 a las APETEBI.

OSHE LESO-Igba con oñí tapada con tela amarilla a OSHUN. Se le da obi y se le da lo que pide. Cuando termine el
agua de OSHUN se echa en la puerta de la casa.

OSHE BARA-Se pone ashé en forma circular en el suelo a la izquierda interior al Igbodun y se marca OSHE BARA, se
hacen tres círculos de harina a su alrededor y uno con ewe de OZAIN, se arranca jujú de un osadie vivo y se coloca a su
alrededor, se pone a ESHU sobre el signo y se le da el osadie y al final hacer ébó.

OSHE CANA-Igba con leche a OBATALÁ, los Awoses introducen los dedos y se humedecen la cara.

OSHE OMOLÚ-Se echa añari en el suelo y se marca OSHE OMOLÚ, sobre esto se coloca a ESHU y se le prenden
cuatro mochos de velas, a la derecha un obi y a la izquierda un pedazo de ñame, todos se hacen sarayeye con la eyele y
se le da a ESHU y todo va adentro de la eyele, se envuelve en un ashó dundun y pupua, dentro se le echa eku, ella,
awado y tres escupidas. El chivo que se le da a ELEGBÁ se tuesta y se reparte en siete maniguas.

OSHE KA-Se echa agua en la puerta de la casa. Hay que darle dos adié a OSHUN antes de los cinco días. Se coge un
coco al cual se le abre un hueco y se le introduce ewe pata de gallina todos los Awoses se limpian el dedo gordo derecho
y se echa agua en la puerta y sarayeye con la eyele que se le da al coco y esto va para el monte.

OSHE TURA-Se le echa oñí a ELEGBÁ y a OSHUN. Se ponen dos tableros en el suelo con ashé, en uno se escriben los
meyis y en el otro todos los omoluos menos OSHE TURA, en el tablero donde están los meyis se escribe OSHE TURA y
sobre este se pone a SHANGÓ, en el de los omoluos se pone a ESHU, se prenden dos velas frente de los dos se pone la
ikoko de OZAIN, se le da obi y se le da akukó, esto se cocina y se pone en una fuente, los oluos le dan ashé a los
tableros y después lo comen.
OSHE BILE-Los Awoses se mojan la vista. El Awo tiene que mascar once atare con oti y rociar al ELEGBÁ, antes se le
pone ají encima y en frente, para que después se le dé el akukó, después se le pone una igba con ekó y oñí. Dos pedazos
de coco el bolsillo tira uno a la calle a la derecha y cuando entra tira otro a la izquierda. Se pinta un coco de negro y se
le pinta IRETE UNFA y uno de blanco con OSHE BILE, se abre un hueco y en el fondo se escribe OSHE BILE, se
ponen los dos cocos adentro y a ESHU afuera, cada Awo mete su pie derecho y reza su signo y después comienzan a
masticar obi con epó y atare meta, cada cual escupe su contenido sobre ESHU y a los obi, estos se sacan del kutún y se
ponen al lado de ESHU y se le rocía eku diluido con oti, el padrino recoge los pedacitos de coco pintado con la uña y le
da la vuelta a la manzana regando esto por el camino.

OSHE FUN-Se echa amala ila o baba de ila en shilekun Ile.

ORAGUN-Se coge una igba y se le desbarata un ekó con ewe tete y odundun, ori y después se pone un Opkuele en la
igba y de la misma toman todos los presentes y todos los que lleguen de la calle. Se lava un IFA nuevo y el anterior se
pone en una bolsa que se hace con el cuero de la chiva, se le da adié a cada mano. El día del Itá se bate mucha ila y se
riega en el Igbodun y se pone una cadena en la puerta del Igbodun. Los pashanes son de álamo hay que dar duro para
que salga la sangre y caiga en la cadena para evitar que muera el padrino o el ahijado.

OFUN NALBE-Limpiarse todos con eran Eledé y ponérselo a OGGÚN y darle una eyele dundun, se entierra en el
monte.

OFUN YEKUN-Untarse efun en la cara y las manos para engañar a Ikú.

OFUN GANDO-Se le da un gallo blanco a ESHU en el patio de la casa, para hacer esto se prepara un puré de ñame
bien espeso, se pinta un círculo con OSHE TURA, OBE KANA, OGUNDA KO, IWORI BOFUN, OTURA CHE, se tapa
con el puré bien espeso y sobre esto va ELEGBÁ. Se le da a las manos del Alawo epó y un jio-jio.

OFUN KOSO-Se echa agua en la casa y en el ébó.

OFUN FUNI-Cuando no coge ébó se coge un pañuelo blanco y se pone sobre el santo que se responsabiliza u
ORUNLA, durante ocho días se limpia la casa y las manos con el mismo y después se lleva al monte y cuando sienta
que el viento es intenso saca el pañuelo y lo sacude, se limpia el rostro tres veces y después se lo pone sobre el hombro
y llama al santo en cuestión pidiéndole lo que desea y deja que el viento se lleve el pañuelo del hombro.

OFUN BARA-Osobo las adié son blancas y se canta ADIÉ MEYI FUNFUN KOMO ORERE LAWA.

OFUN CANA-Se pone el tablero en una esquina del cuarto y alrededor se marca con efun dentro del circulo se escribe
ikan araye con efun y se marca grande OFUN FUNDA, sobre el tablero se pone el pilón y se machaca un ñame con el
papel de los enemigos, se pone un rato debajo del sobaco y después se pone en la esquina para que los enemigos
desaparezcan

OFUN SA-Se escribe este signo en el suelo con efun y sobre este una igba grande con dos velas frente a ORUNLA, los
Awoses se quitan la camisa y se remangan los pantalones, se limpian con epó, ekó, bogbo tenuyen, soplan sara de eko.
Se hace sarayeye con eyele y la eyé a la igba, todo al techo y al Ile oke. Un güiro colgado con un hueco en el fondo, en el
piso se echa arena y se pinta el signo se hace sarayeye con una eyele y se le da al güiro para que gotee sobre la arena.

OFUN KAMALA-Se desbarata la letra con una moneda de plata que no se gasta, se limpia con una moneda de plata,
se le pone a ELEGBÁ y después se regala. Rogación a la esquina de la casa y después al Aleyo.

OFUN TOMPOLA-Echarse epó en la boca antes de hablar con el Irofá. La leri del chivo y la chiva se entierra pero se
cubre con bejuco de pereira que es ewe yenyoko.

OFUN BILE-Se hace sarayeye al Ile con una horqueta y una guinea y después se suelta para la calle.