Salvator Mundi

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Para otros usos de este término, véase Salvator Mundi (Leonardo da Vinci).

El Niño Jesús como Salvator Mundi (siglo XVII), Portugal

Salvator Mundi ("salvador del mundo" en latín) es un tema del arte cristiano que
representa el concepto cristológico de Jesucristo como salvador en su implicación
escatológica para toda la humanidad (la parusía o segunda venida -véanse también
Juicio Final, Cristo Juez, Cristo Rey, Transfiguración de Jesús, Redención, etc.-).
Iconográficamente se reconoce por la postura de la mano izquierda sosteniendo un
orbe y la de la mano derecha en acto de bendición. Los colores del ropaje también
son convencionales: túnica roja y manto azul.

"En los monumentos del antiguo arte cristiano se distinguen en gran variedad la
disposición de los dedos al dar la bendición. En la bendición latina aparecen
desarrollados los pulgar, índice y cordial (gesto oratorio). En la griega, el
índice, el cordial y el auricular, juntándose el pulgar con el anular. Algunos
monumentos ofrecen la bendición con el cordial y el índice; otros, con el índice y
el auricular. Muy variada es en esta materia la actual liturgia".1 Suele
interpretarse que la bendición con tres dedos simboliza la Trinidad divina, y la
bendición con dos dedos la dúplice naturaleza de Cristo, humana y divina; mientras
que la bendición con la mano abierta, desarrollando los cinco dedos, representa las
Cinco Llagas.2

La representación similar que se hace con Jesucristo niño se denomina Niño Jesús de
Praga o "Niño de la Bola".

Otras representaciones similares son el Pantocrátor y la Maiestas Domini, en que

Cristo también bendice (Cristo bendiciendo, Cristo bendiciente o Cristo
bendicente),3 pero suele sostener en su mano izquierda un libro, no un orbe.

Panel central del llamado Tríptico Braque.

El tema Salvator Mundi, que mezclaba esas iconografías con la de la Santa Faz, tuvo
gran desarrollo en la pintura de la segunda mitad del siglo XV a partir del
Tríptico Braque de Rogier van der Weyden (1452),4 tanto por los primitivos
flamencos (Jan van Eyck, Hans Memling, Gérard David),5 como los italianos
(Antonello da Messina) y los españoles (Fernando Gallego). En el cambio de siglo
fue tratado por Leonardo da Vinci y Alberto Durero. En el siglo XVI fue
repetidamente representado por Tiziano (varias de estas obras se conservan en el
Hermitage).

Índice
1 Iconografía
1.1 Pintura
1.2 Escultura
1.3 Otras iconografías, Cristo bendiciendo, Cristo Redentor
1.3.1 Arte paleocristiano, constantiniano y justinianeo
1.3.2 Arte bizantino
1.3.3 Arte occidental, medieval y moderno
2 Referencias
3 Enlaces externos
Iconografía
Pintura
Versión de Antonello da Messina.
Versión de Antonello da Messina.
Versión sin orbe de Antonello da Messina, ca. 1465.
Versión sin orbe de Antonello da Messina, ca. 1465.

Versión con el tetramorfos, de Fernando Gallego.[6]

Versión con el tetramorfos, de Fernando Gallego.6

Versión sin orbe de Hans Memling, 1481

Versión sin orbe de Hans Memling, 1481

Versión con cuatro apóstoles, de Vittore Carpaccio, ca. 1480-1490.[7]

Versión con cuatro apóstoles, de Vittore Carpaccio, ca. 1480-1490.7

Versión de Alberto Durero, ca. 1505.

Versión de Alberto Durero, ca. 1505.

Versión de Vittore Carpaccio, ca. 1510.

Versión de Vittore Carpaccio, ca. 1510.

Versión de Benedetto Diana, ca. 1510-1520.

Versión de Benedetto Diana, ca. 1510-1520.

Versión de Correggio, como Cristo joven en el Templo, ca. 1513.[8]

Versión de Correggio, como Cristo joven en el Templo, ca. 1513.8

Versión de Joos van Cleve.

Versión de Joos van Cleve.

Círculo de Joos van Cleve.

Círculo de Joos van Cleve.

Versión de Andrea Previtali.

Versión de Andrea Previtali.

Versión de Francesco Bissolo.

Versión de Francesco Bissolo.

Versión de Tiziano, con la mano derecha sobre el orbe.

Versión de Tiziano, con la mano derecha sobre el orbe.

Versión de El Greco, con la mano izquierda sobre el orbe.

Versión de El Greco, con la mano izquierda sobre el orbe.

Versión de Zurbarán, 1638.

Versión de Zurbarán, 1638.

Escultura
Versión de Bernini, ca. 1680.[9]
Versión de Bernini, ca. 1680.9

Viena, 1720.
Viena, 1720.

Púlpito de la Wallfahrtskirche Mariae Geburt (Betenbrunn), 1734.

Púlpito de la Wallfahrtskirche Mariae Geburt (Betenbrunn), 1734.

Parteluz del pórtico de la iglesia abacial de San Pedro en Baume-les-Messieurs.

Parteluz del pórtico de la iglesia abacial de San Pedro en Baume-les-Messieurs.

Otras iconografías, Cristo bendiciendo, Cristo Redentor

Véase también: Representación de Jesús de Nazaret
Arte paleocristiano, constantiniano y justinianeo
Véase también: Arte paleocristiano
El Cristo entronizado del ábside de la basílica de Santa Pudenciana, ca. 390,
bendice con dos dedos, y el brazo derecho extendido horizontalmente.
El Cristo entronizado del ábside de la basílica de Santa Pudenciana, ca. 390,
bendice con dos dedos, y el brazo derecho extendido horizontalmente.

El joven Cristo entronizado del sarcófago de Junio Baso, mediados del siglo IV, ha
perdido la mano derecha, en posición compatible con el acto de la bendición.
El joven Cristo entronizado del sarcófago de Junio Baso, mediados del siglo IV, ha
perdido la mano derecha, en posición compatible con el acto de la bendición.

El joven Cristo entronizado del ábside de San Vital de Rávena (siglo VI) sostiene
una corona en su mano derecha, con el brazo extendido.
El joven Cristo entronizado del ábside de San Vital de Rávena (siglo VI) sostiene
una corona en su mano derecha, con el brazo extendido.

Mosaico bizantino de San Apolinar el Nuevo, Rávena, siglo VI. Cristo se representa
entronizado, bendiciendo con su mano derecha y sosteniendo un cetro con su mano
izquierda (la bendición más frecuente en la tradición bizantina es con dos dedos,
el índice y el cordial).
Mosaico bizantino de San Apolinar el Nuevo, Rávena, siglo VI. Cristo se representa
entronizado, bendiciendo con su mano derecha y sosteniendo un cetro con su mano
izquierda (la bendición más frecuente en la tradición bizantina es con dos dedos,
el índice y el cordial).

Arte bizantino
Véase también: Arte bizantino
Icono Pantocrátor de Santa María del Monte Sinaí, siglo VI.
Icono Pantocrátor de Santa María del Monte Sinaí, siglo VI.

Esmalte de la Pala d'Oro, 976.

Esmalte de la Pala d'Oro, 976.
Santa Sofía (bendición con tres dedos, pero diferentes a los de la tradición
latina).
Santa Sofía (bendición con tres dedos, pero diferentes a los de la tradición
latina).

Placa de marfil, siglo X u XI (bendición con dos dedos).

Placa de marfil, siglo X u XI (bendición con dos dedos).

Monasterio de Dafne, ca. 1100 (bendición con un dedo, el índice).

Monasterio de Dafne, ca. 1100 (bendición con un dedo, el índice).

Ábside de la catedral de Monreale, arte bizantino-normando, siglo XII.

Ábside de la catedral de Monreale, arte bizantino-normando, siglo XII.

Primera mitad del siglo XII (bendición con dos dedos, pero en este caso son el
meñique y el índice).
Primera mitad del siglo XII (bendición con dos dedos, pero en este caso son el
meñique y el índice).

Catedral de Spoleto, Solsternus, 1207.

Catedral de Spoleto, Solsternus, 1207.

Alexios Comnenos bendecido por Cristo, ca. 1300.

Alexios Comnenos bendecido por Cristo, ca. 1300.

Bendición con tres dedos, siglo XIV.

Bendición con tres dedos, siglo XIV.

Pantocrátor del siglo XIV (bendición con dos dedos).

Pantocrátor del siglo XIV (bendición con dos dedos).

Arte occidental, medieval y moderno

Véanse también: Arte medieval y Arte de la Edad Moderna.
Representación convencional en el Románico del Pantocrátor (Cristo como "el que
todo lo gobierna") rodeado del Tetramorfos ("las cuatro formas" o alegorías de los
Evangelistas). Evangelario de Spira, ca. 1220.
Representación convencional en el Románico del Pantocrátor (Cristo como "el que
todo lo gobierna") rodeado del Tetramorfos ("las cuatro formas" o alegorías de los
Evangelistas). Evangelario de Spira, ca. 1220.

Ídem. Cofre de marfil, Colonia, primera mitad del siglo XIII.

Ídem. Cofre de marfil, Colonia, primera mitad del siglo XIII.

Lippo Vanni, ca. 1317.

Lippo Vanni, ca. 1317.

Nardo di Cione, 1343-1346.

Nardo di Cione, 1343-1346.
Roberto Campin, ca. 1424.
Roberto Campin, ca. 1424.

Giovanni Bellini, ca. 1465-1470.[10]

Giovanni Bellini, ca. 1465-1470.10

Giovanni Bellini, ca. 1500.[11]

Giovanni Bellini, ca. 1500.11

Cima da Conegliano, ca. 1496.[12]

Cima da Conegliano, ca. 1496.12

Rafael Sanzio, ca. 1506. La iconografía, con la corona de espinas y mostrando la

llaga del costado, indica más bien un Cristo resucitado o Varón de dolores, su
título es Cristo bendiciente o Cristo bendiciendo.[13]
Rafael Sanzio, ca. 1506. La iconografía, con la corona de espinas y mostrando la
llaga del costado, indica más bien un Cristo resucitado o Varón de dolores, su
título es Cristo bendiciente o Cristo bendiciendo.13

Círculo de Callisto Piazza.[14]

Círculo de Callisto Piazza.14

Pórtico sur de la catedral de Chartres. La imagen del parteluz es Cristo Redentor,

en actitud de bendecir y sosteniendo un libro.
Pórtico sur de la catedral de Chartres. La imagen del parteluz es Cristo Redentor,
en actitud de bendecir y sosteniendo un libro.

Cristo Redentor con cuatro santos, de Meliore di Jacopo, 1271.

Cristo Redentor con cuatro santos, de Meliore di Jacopo, 1271.

Cristo Redentor, atribuido a Tulio Lombardo, ca. 1500-1520.

Cristo Redentor, atribuido a Tulio Lombardo, ca. 1500-1520.

Cristo de la Minerva, de Miguel Ángel, 1521.

Cristo de la Minerva, de Miguel Ángel, 1521.

Cristo Redentor, de Andrea del Sarto, antes de 1530.

Cristo Redentor, de Andrea del Sarto, antes de 1530.

Tiziano (tiene otras con la iconografía tradicional del Salvator Mundi,[15] pero
esta representación, sin orbe ni en actitud de bendecir, es más propia de su título
como Cristo redentor).
Tiziano (tiene otras con la iconografía tradicional del Salvator Mundi,15 pero esta
representación, sin orbe ni en actitud de bendecir, es más propia de su título como
Cristo redentor).
El Cristo Redentor que ocupa el lugar central entre las estatuas de santos de la
Plaza de San Pedro de Roma.
El Cristo Redentor que ocupa el lugar central entre las estatuas de santos de la
Plaza de San Pedro de Roma.

Cristo como Redentor del hombre, de William Blake, 1808.

Cristo como Redentor del hombre, de William Blake, 1808.

El Cristo del Corcovado.

El Cristo del Corcovado.

Vitral en Saint-Janskerk, Gouda.

Vitral en Saint-Janskerk, Gouda.

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cristo Redentor.

Referencias
Enciclopedia Espasa, citada en Bendiciones papales.
Gesto en e-centro
El DRAE sólo recoge la forma "bendecidor" (Real Academia Española y Asociación de
Academias de la Lengua Española. «bendecidor». Diccionario de la lengua española
(23.ª edición).), y no "bendicente" ni "bendiciente"; pero la expresión Cristo
bendecidor no tiene apenas uso en bibliografía, y sí las otras. El artículo Cristo
Bendicente de momento se refiere a una escultura monumental en Argentina. En
italiano se utiliza la expresión Cristo benedicente (it:Cristo benedicente). En
francés se utiliza la expresión Christ bénissant (fr:Christ bénissant). En inglés
se utiliza la expresión Blessing Christ (el artículo en:Christ Blessing de la
Wikipedia en inglés se refiere de momento a una estatua monumental en Indonesia -
Patung Yesus Memberkati-).
From Van Eyck to Bruegel: Early Netherlandish Painting in the Metropolitan, pg.
238.
Ficha de una versión del taller de Memling en el Metropolitan. Ficha de la versión
de Gérard David en el Philadelphia Museum of Art
Ficha del autor en la web del Prado, donde se le da el título "Cristo
bendiciendo".
Francesco Valcanover, Vittore Carpaccio, in AA.VV., Pittori del Rinascimento,
Scala, Firenze 2007. ISBN 888117099X. Fuente citada en it:Redentore benedicente tra
quattro apostoli
Giuseppe Adani, Correggio pittore universale, Silvana Editoriale, Correggio 2007.
ISBN 9788836609772, fuente citada en it:Cristo giovane nel Tempio
Scheda della parrocchia dal sito della Diocesi di Roma, Basilica di San Sebastiano
fuori le mura, fuente citada en it:Busto del Salvatore
Notice no 13783 », sur la base Atlas du musée du Louvre. Fuente citada en fr:Le
Christ bénissant (Bellini, Louvre)
Notice du musée, fuente citada en fr:Le Christ bénissant (Bellini, Kimbell Art
Museum)
Web oficial del museo de Dresde, fuente citada en it:Cristo benedicente (Cima da
Conegliano)
Pierluigi De Vecchi, Raffaello, Rizzoli, Milano 1975. Fuente citada en it:Cristo
benedicente (Raffaello)
Fiorella Frisoni, Cristo benedicente in AA.VV., Nel lume del Rinascimento,
catalogo della mostra, Edizioni Museo diocesano di Brescia, Brescia 1997. Fuente
citada en it:Cristo benedicente (Piazza)
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