EL HOMBRE

FRENTE A LA VIDA

Catedrática:
Guadalupe Burgos A.
Material 1-B
 3. Analizar la capacidad del hombre para
mirar a Dios.
¿Cuál fue la obra culminante de la creación de
Dios?
Dios, que había creado todas las cosas movido
por su generoso amor, creó al varón y a la mujer
como cima y gloria de todo lo que Él había hecho.
«Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a
imagen de Dios lo creó, macho y hembra los creó."
(Gn1,27).
El hombre ocupa un lugar único en la creación:
"está hecho a imagen de Dios«. Muchos pasajes
de la Escritura son una elucidación de lo que
somos y del por qué de nuestra vida.
«Imagen de Dios»
De todas las criaturas visibles sólo el hombre es
"capaz de conocer y amar a su Creador"; es la "única
criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí
misma"; sólo él está llamado a participar, por el
conocimiento y el amor, en la vida de Dios. Para este
fin ha sido creado y ésta es la razón fundamental de
su dignidad
Es capaz de conocerse, de poseerse y de darse
libremente y entrar en comunión con otras
personas; y es llamado, por la gracia, a una alianza
con su Creador, a ofrecerle una respuesta de fe y
de amor que ningún otro ser puede dar en su lugar.
Dios creó todo para el hombre, pero el hombre fue
creado para servir y amar a Dios y para ofrecerle
toda la creación
La presencia viva de Dios crea todas las cosas para
servicio del hombre, su obra más importante para que
éste, consciente de su grandeza, se vuelva co-creador
con Dios «creced y multiplicaos y dominad la tierra» y
alabe al creador a través de todo lo creado hasta que
definitivamente vuelva, con todos los hermanos, al Padre
que los formó. Dios Padre es, pues, un Dios concreto,
personal, vivo, que nos ama y se acerca a nosotros.
En una palabra, el autor del Génesis quiere
mostrarnos que Dios ama al hombre y lo guía a
través de la historia llamándolo a gozar
definitivamente de ese amor.
 El hombre es “capaz” de Dios. CIC 24-49
«Tú eres grande, Señor, y muy digno de alabanza
Nos has hecho para ti y nuestro corazón está
inquieto mientras no descansa en ti» (San Agustín)
¿Por qué late en el hombre el deseo de Dios?
¿Cómo se puede conocer a Dios con la sola luz de
la razón?
¿Basta la sola luz de la razón para conocer el
misterio de Dios?
¿Cómo se puede hablar de Dios?
Dios mismo, al crear al hombre a su propia imagen,
inscribió en su corazón el deseo de verle. Aunque el
hombre a menudo ignore tal deseo, Dios no cesa
de atraerle hacia sí, para que viva y encuentre en Él
aquella plenitud de verdad y felicidad a la que
aspira sin descanso.
En consecuencia, el hombre, por naturaleza y
vocación, es un ser esencialmente religioso, capaz
de entrar en comunión con Dios, en quien
encuentra su dicha. Esta íntima y vital relación con
Dios otorga al hombre su dignidad fundamental.
Cuando el hombre escucha el mensaje de las
criaturas y la voz de su conciencia, entonces puede
alcanzar la certeza de la existencia de Dios, causa y
fin de todo.
Nosotros podemos realmente nombrar a Dios
partiendo de las múltiples perfecciones de las
criaturas, semejanzas del Dios infinitamente
perfecto, aunque nuestro lenguaje limitado no agote
su misterio.
Job 42, 1-6: El hombre es capaz de “conocer de
verdad” a Dios
Job era un hombre torturado, sufriente, que se
atreve a dirigirse a Dios con libertad y sin temor,
dando un bello mensaje sobre el dolor. En él se
ventila el problema del dolor, del mal y del bien.
El texto clave podría ser este: «Si recibimos los
bienes de Dios, ¡por qué no vamos a recibir también
los males?» (2,10).
Job es todo un ejemplo y un modelo de fe, de
confianza, de paciencia y de fuerza de voluntad para
el hombre que sufre.
ASIGNACION DE TRABAJO:
Leer en el transcurso de la semana el Libro de
Job y anotar las frases que más le llamaron la
atención.
Control de lectura: en la misma hoja donde
anotó las frases, contestar:
1. ¿Qué percibe en los discursos del Cap 32 y
33 de Job?
2. ¿Cambia en alguna medida la fe de Job?
3. Cómo interpreta la frase: “Te conocía sólo de
oídas, ahora te han visto mis ojos” Job, 42, 5
TRABAJO EN CLASE:
SALMO 139 preguntas:
¿Cómo te sientes al hecho de que Dios conoce
todos tus pensamientos, y todo sobre ti?
1. Salmo 139:7-12. ¿Qué tan al tanto estás de la
presencia de Dios en tu vida?
2. ¿Alguna vez has tratado de huir de Dios?
¿Cómo regresaste a Él?
3. Al mirar hacia atrás en tu vida, ¿cómo ves a
Dios obrando en tu pasado?
 4.Tomar conciencia y analizar la realidad de que
Dios sale al encuentro del hombre y este le
responde.
Dios sale al encuentro del hombre. CIC 50-141
50.Mediante la razón natural, el hombre puede
conocer a Dios con certeza a partir de sus obras.
Pero existe otro orden de conocimiento que el
hombre no puede de ningún modo alcanzar por
sus propias fuerzas, el de la Revelación divina (cf
Cc. Vaticano I: DS 3015).
Por una decisión enteramente libre, Dios se
revela y se da al hombre. Lo hace revelando su
misterio, su designio benevolente que estableció
desde la eternidad en Cristo en favor de todos los
hombres. Revela plenamente su designio
enviando a su Hijo amado, nuestro Señor
Jesucristo, y al Espíritu Santo.
 LA REVELACIÓN DE DIOS
Dios revela su designio amoroso
51 "Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a sí
mismo y dar a conocer el misterio de su voluntad,
mediante el cual los hombres, por medio de Cristo,
Verbo encarnado, tienen acceso al Padre en el
Espíritu Santo y se hacen consortes de la
naturaleza divina" (DV 2).
52. Al revelarse a sí mismo, Dios quiere hacer a
los hombres capaces de responderle, de
conocerle y de amarle más allá de lo que ellos
serían capaces por sus propias fuerzas.
¿Cómo se revela Dios a si mismo?
En el curso de la historia de la salvación Dios se
ha revelado a sí mismo de muchas maneras. En
la época anterior a Cristo impulsó a los profetas a
que hablaran de Él y de su voluntad salvífica y
capacito a su pueblo escogido para que
reconociera que Él era el que hablaba por boca
de esos profetas. Pero principalmente se revelo
Dios a si mismo cuando su Hijo eterno, Dios
verdadero, se hizo hombre y vivió entre nosotros.
53. El designio divino de la revelación se realiza a
la vez "mediante acciones y palabras", íntimamente
ligadas entre sí y que se esclarecen mutuamente
(DV 2). Este designio comporta una "pedagogía
divina" particular: Dios se comunica gradualmente
al hombre, lo prepara por etapas para acoger la
Revelación sobrenatural que hace de sí mismo y
que culminará en la Persona y la misión del Verbo
encarnado, Jesucristo.
 5 .Analizar la confesión de fe:
Creo en Dios-Padre-Todopoderoso
CIC 198-278
198 Nuestra profesión de fe comienza por Dios,
porque Dios es "el primero y el [...] último" (Is 44,6),
el principio y el fin de todo. El Credo comienza por
Dios Padre, porque el Padre es la primera Persona
divina de la Santísima Trinidad; nuestro Símbolo se
inicia con la creación del cielo y de la tierra, ya que
la creación es el comienzo y el fundamento de
todas las obras de Dios.
199 "Creo en Dios": Esta primera afirmación de la
Profesión de fe es también la más fundamental.
Todo el Símbolo habla de Dios, y si habla también
del hombre y del mundo, lo hace por relación a
Dios. Todos los artículos del Credo dependen del
primero, así como los mandamientos son
explicitaciones del primero. Los demás artículos
nos hacen conocer mejor a Dios tal como se
reveló progresivamente a los hombres. Con razón
los fieles confiesan que los más importante de
todo es creer en Dios"
¿Por qué la profesión de fe comienza con «Creo en
Dios»?
Comienza con esta afirmación porque es la más
importante: la fuente de todas las demás verdades
sobre el hombre y sobre el mundo y de toda la vida
del que cree en Dios.
¿Por qué profesamos un solo Dios? CIC 201
Porque Él se ha revelado al pueblo de Israel como
el único, cuando dice: «Escucha Israel, el Señor
nuestro Dios es el Único Señor. Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con
toda tu fuerza" (Dt 6,4-5).
¿Qué significa que Dios es Todopoderoso?
Dios se ha revelado como «el Fuerte, el Valeroso»
(Sal 24, 8) aquel para quien «nada es imposible»
(Lc 1, 37). Su omnipotencia es universal,
misteriosa y se manifiesta en la creación del
mundo de la nada y del hombre por amor, pero
sobre todo en la Encarnación y en la
Resurrección de su Hijo, en el don de la
adopción filial y en el perdón de los pecados.
Por esto la Iglesia en su oración se dirige a «Dios
todopoderoso y eterno)
Por los profetas, Dios llama a Israel y a todas las
naciones a volverse a Él, el Único: "Volveos a mí y
seréis salvados, confines todos de la tierra, porque
yo soy Dios, no existe ningún otro… ante mí se
doblará toda rodilla y toda lengua jurará diciendo:
¡Sólo en Dios hay victoria y fuerza!" (Is 45,22-24).
202. Jesús mismo confirma que Dios es "el único
Señor" y que es preciso amarle con todo el corazón,
con toda el alma, con todo el espíritu y todas las
fuerzas (cf. Mc 12,29-30). Deja al mismo tiempo
entender que Él mismo es "el Señor" (cf. Mc 12,35-
37).
¿Qué consecuencias tiene creer en un solo
Dios?
Creer en Dios, el único, comporta:
• conocer su grandeza y majestad;
• vivir en acción de gracias;
• confiar siempre en Él, incluso en la
adversidad;
• reconocer la unidad y la verdadera dignidad
de todos los hombres, creados a imagen de
Dios;
• usar rectamente de las cosas creadas por Él.
 DIOS REVELA SU NOMBRE
¿Con qué nombre se revela Dios?
203. Dios se reveló a su pueblo Israel dándole a
conocer su Nombre. El nombre expresa la esencia,
la identidad de la persona y el sentido de su vida.
Dios tiene un nombre. No es una fuerza anónima.
Comunicar su nombre es darse a conocer a los
otros. Es, en cierta manera, comunicarse a sí
mismo haciéndose accesible, capaz de ser más
íntimamente conocido y de ser invocado
personalmente.
204. Dios se reveló progresivamente y bajo diversos
nombres a su pueblo, pero la revelación del Nombre
Divino, hecha a Moisés en la teofanía de la zarza
ardiente, en el umbral del Éxodo y de la Alianza del
Sinaí, demostró ser la revelación fundamental tanto
para la Antigua como para la Nueva Alianza.
¿Por qué es importante la revelación del nombre de
Dios?
Al revelar su nombre, Dios da a conocer las riquezas
contenidas en su misterio inefable: sólo Él es, desde
siempre y por siempre, el que trasciende el mundo y la
historia. Él es quien ha hecho cielo y tierra. Él es el Dios
fiel, siempre cercano a su pueblo para salvarlo. Él es el
Santo por excelencia, «rico en misericordia» (Ef 2,4.),
Siempre dispuesto al perdón. Dios es un Ser
espiritual, trascendente, omnipotente, eterno,
personal y perfecto. Él es la verdad y el amor.
¿En que sentido Dios es la verdad?
Dios es la verdad misma y como tal ni se engaña
ni puede engañar. «Dios es luz, en Él no hay
tiniebla alguna» (1 Jn 1,5). El hijo eterno de Dios,
sabiduría encarnada, ha sido enviado al mundo
«para dar testimonio de la verdad» (Jn 18,37).
¿De qué modo Dios revela que Él es amor?
Dios se revela a Israel como Aquel que tiene un
amor más fuerte que el de un padre o una madre
por sus hijos o el de un esposo por su esposa.
Dios en sí mismo «es amor» (1 Jn 4, 8.16), que
se da completa y gratuitamente; que «tanto
amó al mundo que dio a su Hijo único para que
el mundo se salve por él» (Jn 3, 16-17). Al
mandar a su Hijo y al Espíritu Santo, Dios revela
que Él mismo es eterna comunicación de amor.
 «DIOS MISERICORDIOSO Y CLEMENTE»
210. Tras el pecado de Israel, que se apartó de Dios para
adorar al becerro de oro (cf. Ex 32), Dios escucha la
intercesión de Moisés y acepta marchar en medio de un
pueblo infiel, manifestando así su amor (cf. Ex 33,12-17).
211. El Nombre divino "Yo soy" o "Él es" expresa la
fidelidad de Dios que, a pesar de la infidelidad del
pecado de los hombres y del castigo que merece,
"mantiene su amor por mil generaciones" (Ex 34,7). Dios
revela que es "rico en misericordia" (Ef 2,4) llegando
hasta dar su propio Hijo. Jesús, dando su vida para
librarnos del pecado, revelará que Él mismo lleva el
Nombre divino: "Cuando hayáis levantado al Hijo del
hombre, entonces sabréis que Yo soy" (Jn 8,28)
¿Qué es Misericordia?
La palabra misericordia tiene su origen en dos
palabras del latín: misereri, que significa tener
compasión, y cor, que significa corazón. Ser
misericordioso es tener un corazón compasivo.
La misericordia, junto con el gozo y la paz, son
efectos del amor; es decir, de la caridad.
 Consecuencias de la fe en el Dios único
223. Es reconocer la grandeza y la majestad de
Dios.
224. Es vivir en acción de gracias
225. Es reconocer la unidad y la verdadera
dignidad de todos los hombres.
226. Es usar bien de las cosas creadas.
227. Es confiar en Dios en todas las
circunstancias, incluso en la adversidad.
 Trabajo de Clase: Estudio y reflexión de Job 38
Preguntas:
1. ¿Cual será el significado de que Dios hable a
Job desde la tempestad?
2. ¿Cuál será el objetivo de enseñanza: Dios
pregunta y Job debe responder?
3. ¿Por qué Dios hace preguntas a Job acerca del
orden natural de la tierra, del cosmos y del
misterio que encierra el universo?
4. ¿Es Job capaz de comprender el carácter y la
mente de Dios?, Explique
5. ¿Cuál es el reconocimiento final de Job para
Dios?