Ubicación Geográfica

Mapa de la Cultura Chavín

El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de
Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los
ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañon; en el actual distrito de
Chavin de Huántar, en la provincia de Huari, en la región Ancash en un valle
alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m se construyó cerca de una
de las más antiguas conocidas y admiradas sitios prehispánicos.
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas civilizaciones
de América del Sur, que se desarrolló aproximadamente entre 1500 y 300 aC.
Se precedió a las primeras civilizaciones regionales, como
las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue
excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo
contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945, una buena parte de
los monumentos estaban cubiertos por un deslizamiento de tierra desastroso.
Por otra parte, Chavín fue afectada por un terremoto en 1970.

Organización Social y Política del Cultura Chavín

La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros
acumulando recursos, mientras que las personas eran explotadas para producir
más.
La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron
convirtiéndose en líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la
comunidad a producir más y terminan imponiéndose a los demás a través del
conocimiento de la naturaleza «Sacerdotes.» Los líderes de la Cultura Chavín
han logrado construir grandes edificios en honor de los dioses. La razón
principal para el progreso de Chavín de Huantar fue una agricultura moderna,
productiva e innovadora.
Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que
dominaban la ciencia de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y
poder, técnicos agrícolas eran también geniales «ingenieros hidráulicos».
Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y
disturbios en las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la
hegemonía, ya sea para proteger su modus vivendi, tenía un ejército capaz de
garantizar las condiciones necesarias para su desarrollo.
El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los
dioses y gobernantes.

Religión
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que
había deidades adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un animal de
gran tamaño como las serpientes con pelo y colmillos largos, esto fue
considerado para equilibrar las energías opuestas. Había varias otras deidades
que fueron adoradas por el pueblo de la cultura Chavín, incluyendo una deidad
representada por la comida a través de un caimán, y una deidad del
inframundo ilustrado como una anaconda.

Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas,
tales como el antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar
sobre el dios-gato de acuerdo a la cultura Chavín, debido a las múltiples
representaciones de felinos en otras sociedades religiosas antiguas.

Dios Felino de la Cultura Chavín

También se encontraron en sus esculturas imágenes representando a aves
andinas como el cóndor y halcón.

Cabeza de cóndor de la Cultura Chavín

Actividades Económicas
Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la
cultura Chavín fueron la recolección de plantas silvestres y cazar animales.
Los habitantes de la cultura Chavín tenían una agricultura muy desarrollada,
el maíz que era su principal fuente de alimento así como la calabaza, el fréjol,
el algodón, la papa, la quinua y el maní. Su ganadería se basa en la crianza de
auquénidos como la llama, alpaca y cuyes.

Manifestaciones Culturales de la Cultura Chavín

Arquitectura

Su arquitectura se caracteriza por la construcción de una serie de terrazas y

plazas construidas con piedras unidas formando una compleja red de
galerías, y la decoración esculpida de los megalitos adornados inmensos.El
carácter predominante ceremonial y cultural del complejo Chavín todo está muy
claro.
El «proyecto arqueológico de Chavín«, que desde 1980 ha sido el foco de
los esfuerzos conjuntos por parte de la Universidad Federico Villareal y la
Fundación Volkswagen, ha hecho posible la reanudación de las excavaciones y
salvaguardar el plan para el sitio bajo la supervisión del Instituto Nacionale de
Cultura.

Complejo
de Chavín de Huantar
Templo de la de Chavín de Huantar

El templo de Chavín de Huantar fue construido en dos etapas:

Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un

patrón arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de
galerias subterráneas se distribuye en el interior, con celdas que contienen
pequeños nichos en las paredes y unas clavas salientes que se presume
sirvieron para sostener algún tipo de iluminación. Ubicado en el centro de la red
galerias, se encontró el objeto principal de culto: el Lanzón, que simbolizaba
una divindad.

En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se contruyó el Templo Nuevo, con una
estructura más amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico
de las Falcónidas, debido a los grabados que hay en las piedras que lo
conforman. Este edificio se une, a través de una serie de escalinatas, con la
Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se erigía el Obelisco Tello.