Universalidad en la ilustración y especialmente en Kant,

es un concepto totalmente diferente al que nosotros tenemos y se presta a una mala

interpretación. Cuando Kant habla de conceptos a priori universalmente aceptados se refiere a
la aceptación de esos conceptos por una clase privilegiada que en el siglo XVIII tiene acceso a la
cultura.

Para nosotros algo universalmente aceptado implica la aceptación por una diversidad de
culturas e incluso de civilizaciones totalmente ajeno al pensamiento ilustrado en general y al
pensamiento de Kant en particular.

Para Kant y para la ilustración solo existe una clase acomodada y culturalmente interesada. La
inmensa mayoría de las personas que conforman la sociedad ilustrada no tienen ningún acceso
a la cultura ni la cultura de la ilustración ningún interés en que llegue a ellos. Se afirma
equivocadamente que en la Ilustración se promueve un acceso a la cultura de los ciudadanos
en general. Pero eso no es cierto, lo único que se promueven son alcantarillados y medidas de
higiene pública para que las ciudades no se conviertan en estercoleros y provoquen toda clase
de enfermedades.

Esto es especialmente importante para entender la afirmación kantiana de que lo bello gusta
universalmente, como se afirma en la crítica del juicio.

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