Conferencia dictada por Foucault - Brasil 1976.

PODER
Por Foucault

INTRUDUCCION

Notamos la teoría de Foucault, nos enfoca a la afirmación que el poder designa

relaciones entre sujetos dentro de una sociedad, también que el fin del poder es
que el sujeto sea dominado, y dice que NO debes hacer, está concebido de una
manera restrictiva, negativa, casi como un tipo de prohibición.

Cuando menciona a Rousseau y nos recuerda su teoría del Estado “un soberano
como cuerpo social, a partir de la cesión de los derechos individuales ”. Que
pretendía Foucault a partir de esa regla de prohibición la ley – el soberano.
¿Ahora el análisis suyo era verdadero o simplemente quería mostrar el tipo de
sociedad vivimos?

Nos dice que la mejor manera de ejercer el poder es de manera encubierta, en

donde el sujeto sea inconsciente de ello, por ejemplo cuando un amigo nos
invita alguna reunión a unos tragos para lograr algún tipo de convencimiento
en temas que le sea solo útiles y lucrativos para él.

Sea cual fuere el modo del poder, ya sea legitimado por acuerdos sociales o
encubierto es una característica presente en todos nosotros.
 DESARROLLO

¿Poder es entonces un modo de sujeción donde uno de los sujetos es vulnerado

y el otro es el abusado sea de cualquier modo inconsciente o no?, creo que la
finalidad no era mostrar un modelo de ley sino uno de estudio a partir de la
aplicación de la ley, en donde el individuo pudiera ser estudiado en todos los
aspectos de su vida, nos muestra también los cambios que ha tenido la vida a
través de la historia y por todos los siglos por lo que hemos pasado y todos los
régimen de leyes y conflictos, y cuyos antecedentes fueron capaz de mostrar su
teoría de manera amplia.

Creo que nos mostró que el poder ya no es exclusivo del Estado y que ya el
estado no es la única figura de autoridad, que el poder existe también en toda
la sociedad, en las escuelas, cuando sientas un alumno frente a un docente y
este es quien manda, e puede analizar el comportamiento de cada uno de ellos,
en el ejercito por ejemplo, puedes educar al soldado y no mandarlo a la guerra,
ahora lo educas, como tomar un arma, como hacer estrategias para ir a la
guerra, la manera de como camuflarse para no ser atacado y poder ganar,
todos estos aspectos fueron visualizados en su teoría de manera que siento que
fuè la más acertada.

Por lo tanto, yo no se puede separar el poder del estado, del poder de la

sociedad, hemos sido tan instruíos a través del tiempo que no es fácil hoy meter
el dedo a la boca ni siquiera a un alumno de 9ª, cuyos señalamientos y
confrontaciones en un aula de clases con un docente es válido según sea el
caso y sus argumentos. Con esto Foucault está seguro que el hombre es una
invención reciente. Y que definitivamente el poder no es algo que se tiene o no,
simplemente se expresa con sus actos como individuo en sociedad.

En el texto de la “disciplina” – nos está enfocando ese control, a vigilar la

conducta, la aptitud, el comportamiento, como hacer útiles en la sociedad y en
que lugar se puede ubicar esto para él fue el significado de la Disciplina.

Entonces el autor enfoca el poder como por un tipo se sección, individualmente,

nos trajo a ejemplos como militares, alumnos, grupos políticos, gobierno etc.
Reconociendo las técnicas que dominan y controlan a individuo en la tierra con
el fin de que sean modificadas para el beneficio de la vida en sociedad.
 CONCLUSION

Mi conclusión con el modelo Foucault, queda en el espacio porque no da

responsabilidad de poder al estado ni a la sociedad, su teoría es poderosa en el
tema de la disciplina, dice que con disciplina se puede ubicar al sujeto en
sociedad de manera que sea útil, y educarlo es la mejor manera.

Lo que si me queda claro es que el poder está en todas partes según el autor y
que más que reprimir, contiene efectos de verdad y produce conocimiento.
También que el poder se ejerce conociendo y estudiando al individuo y que
guiando la conciencia del individuo podemos ejercer poder sobre él.

Que definitivamente las educación es una forma política de mantener o de

modificar los saberes y los poderes que implican la vida en sociedad, rol
fundamental de las conductas legales en sociedad.