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El Bunjinga emergió como un nuevo y único tipo de arte por esta razón, ya que la
cultura y el ambiente japonés tenía grandes diferencias con los de sus parientes
chinos. De esta manera, se implementó en gran medida a otras escuelas de arte, como
la escuela Kanō o la escuela Tosa. Los intelectuales mismos, sin embargo, no se
consideraban miembros de dichas academias, no como sus homólogos chinos. Mientras
que los chinos eran, en gran medida, académicos que aspiraban a ser pintores, los
japoneses eran pintores profesionales que aspiraban a ser intelectuales.
Características
Las pinturas nanga o bunjinga siempre representaban cosas que eran tradicionales y
admiradas en China. Los artistas se centraban exclusivamente en los paisajes, y en
ellos, en las flores y pájaros. Las poesías u otras inscripciones que se le
agregaban al cuadro eran elementos importantes de este estilo artístico, y eran
normalmente añadidos por amigos y conocidos del artista.
Al contrario que otras escuelas de arte que tenían unas características definidas
que, en cierto modo, se transmitían en parte a sus estudiantes y seguidores, en el
nanga no fue así, ya que lo único característico que tenía es la ambición que ponía
el pintor, en el que en la obra expresaba su amor por la cultura china. Es por lo
anteriormente mencionado que cada autor tenía un estilo diferente y marcado.
Cuando, después del período Edo, Japón empezó a abrirse a culturas occidentales,
muchos artistas bunjin empezaron a acoger elementos de dichas culturas en sus
obras.
Ernest Fenollosa y Okakura Kakuzo, dos de las primeras personas que introdujeron el
arte japonés en occidente, son conocidos por criticar el nanga tachándolo de algo
trivial y derivativo. Es por ello que este estilo solo causó atención a los
académicos en las últimas décadas, es decir, cien años después de su auge.