ESCUELA DE PSICOLOGÍA

Curso: FAMILIA Y SOCIEDAD Grupo: A

Docente: Dra. Mónica Lizetty Ciurlizza Garnique

Fecha de
Semestre: 2022-I 19/ 04 / 2022
Evaluación:

Tipo de Evaluación: PRIMERA UNIDAD Duración: 100’

DATOS DEL ESTUDIANTE

Apellidos: Walde Rentería NOTA Firma del estudiante

Nombres: Angela Giulliana
Código Univ.: 181CV76704 Firma del docente

INSTRUCCIONES:
Querido estudiante, lee con detenimiento las siguientes interrogantes; responde con claridad y precisión, es
importante recuerdes llenar todos tus datos y tomar en cuenta el tiempo para emitir tus respuestas y colgar
oportunamente tu archivo en Word.

1. ¿Explica con claridad las claves para el reconocimiento de la persona?3p

SER OBRAR TIPOS DE OBRAR

La persona posee un ser
personal, una idiosincrasia, que
lo distinto, único e irrepetible.
Básicamente es la configuración
propia de cada individuo.
“El obrar sigue al ser”, es una
consecuencia de Ser, por tanto,
el modo en que este Ser se
manifieste, determina de forma
significativa la intencionalidad de
sus actos.
Es el obrar privilegiado puede
advertirse de muy variadas
maneras, algunas ya aludidas,
como el lenguaje o el juego o la
facultad de enfrentarse con
problemas y darles solución.

2. ¿Reflexiona, sobre cada una de las tareas de la sociología y concreta tus ideas con ejemplos de la
vida cotidiana?2p
1. La sociología se esfuerza en comprender las conductas sociales que emiten las familias; es de vital
importancia conocer, indagar y saber sobre los valores específicos que generan determinados
comportamientos funcionales y sanos que ayudan a mantener la armonía intrafamiliar. (Ejemplo:
GianCarlos fue formado desde pequeño siendo un niño puntual y respetuoso, ante sus mayores).
2. La repetición de conductas o su mayor frecuencia, están mediadas por distintos factores. La influencia
de estados emocionales, ideologías arraigadas en la persona e incluso la relatividad en la percepción,
determinan de forma concisa el modo de actuar de alguien. Por ello, es importante indagar en aquellos
factores detonantes de conductas, para poder comprender el accionar de las familias. (Ejemplo:
GianCarlos fue formado desde pequeño siendo un niño educado y respetuoso, esto lo aprendió desde su
hogar)
3. Además, tener una comprensión sobre causa/origen de conductas no es enteramente el papel de la
sociologìa, si no que a través de la explicación a posteriori, intenta hacer comprender el sentido de los
comportamientos intrafamiliares. (Ejemplo: Martín reacción mal ante el comportamiento de Carlos, ya que
Carlos le han enseñado a no dormir en casa de algún amigo, y el martes Martín le pidió que durmiera con
él, pero Carlos le dijo que no, Martín mal interpreto eso y se enojó con Carlos.)
3. ¿Analiza, los ámbitos sociales intermedios que representan a la familia como institución
comunitaria?3p
La unidad organizativa intermedia La unidad psicológica intermedia
 En cuanto a la parte cualitativa, explica las metas
que poseen cada individuo de la familia, con ello,
hace énfasis en su capacidad de visiòn a futuro,
sus anhelos, ideales y proyecciones. Además, en
cuanto a la parte cuantitativa, explica de algún
modo, las capacidades propias de cada sujeto
que conforma la familia.
4. Considera si las siguientes ideas son Verdaderas( V ) o Falsas ( F ): 2p
Cualitativamente, explica la intervinculación de los
miembros familiares, lo cual evoca a una identidad
propia dentro de este subgrupo.
Ademàs, la parte cuantitativa, hace referencia a
las limitaciones, valores éticos y morales, formas
de pensar, relatividad y subjetividad, de cada
miembro familiar; esto es importante, ya que
debido a estas características se determinarà en
qué medida cada uno de ellos podrà afectar o
beneficiar el círculo familiar.

a. La familia conyugal comprende el amarse, ayudar , vivir juntos, tener hijos y educarlos. (V )
b. Se consideran como supuestos existenciales de la familia a los supuestos dialécticos, biológicos y
psicológicos. ( F )
c. Se consideran como elementos constitutivos del matrimonio a la unión voluntaria y a la relación en
pareja. (V)
d. Se considera como un fin del matrimonio tener hijos naturales. ( V)
5. En un organizador visual determina las ideas centrales que nos ponen frente a la Dialéctica de la
voluntariedad , de la publicidad y la de los fines del matrimonio.3p

DIALÉCTICA IDEAS CENTRALES

VOLUNTARIEDAD ● Dentro del matrimonio, existe un

consentimiento personal por las partes que lo
van a conformar, puesto que sería irracional
que las personas involucradas no decidan
por sí mismas.
● Así pues, la iglesia se opone radicalmente a
la costumbre romana de casar a los hijos,
puesto que su autodecisión y autonomía,
serían quebrantadas y violadas.

PUBLICIDAD ● A pesar de que la sociedad contemporánea

ha normalizado la divulgación de un acto
matrimonial, en Roma no era necesario.
● Las personas solteras, debían vivir juntos,
pero ello implicaba una convivencia
conyugal, lo cual era definido como “affectio
maritalis”

FINES DEL MATRIMONIO ● Los texto bíblicos refieren que el matrimonio

es una institución divina, la cual está
inclinada al mantenimiento del “buen obrar” y
convivencia saludable
● San Pablo estableció una gradación
ordenada (virginidad, celibato - matrimonio).
Tal vez con el fin de conservar la función
principal del matrimonio: la procreación de
hijos y con ello el nacimiento de una nueva
familia.

6. ¿Fundamenta cada uno de los elementos constitutivos del matrimonio?3p

 UNIÓN VOLUNTARIA CONOCIMIENTO RECÍPROCA ATRACCIÓN

Quiere decir, es la unión entre Proximidad, espacial, social Factores psicológicos,

varón y mujer en donde asumen el Proximidad Económica y cultural psicosociales de las personas.
compromiso de una convivencia Proceso hasta llegar al compromiso
estable y de ayuda recíproca como
marido y mujer.

7. Partiendo del análisis de la Encíclica Familiaris Consortio , comparte tus reflexiones sobre la Situación de
la familia hoy: Problemas actuales, consecuencias y soluciones.4p

ENCÍCLICA FAMILIARIS PROBLEMAS CONSECUENCIAS SOLUCIONES

CONSORTIO ACTUALES

El relativismo y las Los estragos de las Principalmente las

nuevas ideologías
actuales,
consecuentemente
generan un cambio de
percepción intrafamiliar.
Así pues, la declinación
de valores, genera
conductas disruptivas
entre los miembros de la
familia. La errada libertad
que los padres consideran
mejor para sus hijos,
puede ocasionar sesgos
en virtudes, ello conlleva
a problemas que se
REFLEXIÓN vuelcan hacia fuera
(conflictos con la ley,
consumo de sustancias,
entre otros).
erròneas formas de
abordar las situaciones
produce más rupturas
amorosas, más declives
amorosos e incluso
violencia dentro del hogar;
todo esto conlleva a la
desunión familiar
(divorcios, disfunción
familiar e incluso actos
punibles). Además, el
mero hecho de concebir a
la pareja como un
estímulo hedonista,
genera soluciones
inmediatas para evitar
procrear y formar un
nuevo hogar, es por ello
que las medidas
anticonceptivas e incluso
la interrupción de una
nueva vida son temas que
están en boga. De hecho,
hay protocolos
institucionales que
regulan este
procedimiento, en algunos
casos, de modo gratuito.
soluciones deben estar
mediadas por la gravedad
del problema y situación
de la persona. No
obstante, de modo
general, respetar los
derechos de la persona
garantiza la integridad
absoluta de cada
individuo. En efecto, la
buena educación infantil,
es una medida de
protección a largo plazo,
ya que la infancia es una
etapa fundamental para la
adquisición de valores.
Además, la educación
amorosa y sobretodo, la
educación inclina a Dios y
los mandatos divinos que
dispuso a la humanidad,
garantizan la armonía y
tranquilidad en la
convivencia humana.