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De La Teoría Y Desarrollo
Económico
Autores:
Luis Parada V-22.322.831
María Flores V-21.299.986
Sección 1401 Fase II
Introducción
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crecimiento económico y el desarrollo social mediante la reducción de la desigualdad
y la reducción de la pobreza. Por lo tanto se puede decir que el concepto de desarrollo
es multidimensional porque implica todos los componentes del bienestar humano,
tales como los económicos, sociales, políticos, culturales, espirituales y del medio
ambiente. Goulet (2000) enumera como dimensiones del desarrollo las siguientes: el
componente económico, el ingrediente social, la dimensión política, elemento
cultural, y el paradigma de vida completa. El desarrollo se realiza mediante
mecanismos institucionales económicos, sociales y políticos, públicos y privados que
promueven mejoras en gran escala en los niveles de vida de los individuos mediante
el logro de objetivos de crecimiento económico, equidad, democracia y estabilidad.
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Desarrollo económico
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teoría del Gran Empuje de Rosenstein-Rodan. A estas posturas teóricas se sumaron
otras, como la teoría del crecimiento equilibrado, para lograr el desarrollo con el
sistema del “mínimo esfuerzo crítico” de Leibenstein. Y de esa manera crear las
condiciones para iniciar el “despegue” al desarrollo propuesto por Rostow (Meier y
Stiglitz, 2001). Este grupo de teorías anunciaban un gran desarrollo mundial, pero no
fue así, para muchos países. Las preguntas sin respuestas del sentido propio del
desarrollo seguían quedando en el aire, como algo incompleto.
Un libro de esta clase parece ser necesario porque la teoría del crecimiento
económico una vez más se interesa en los intereses mundiales y porque ningún
tratado comprensivo sobre la materia ha sido publicado por casi un siglo. El último
gran libro que cubre este amplio rango fue los Principios de Economía Política de
John Stuart Mill publicado en 1848. (p.1)
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crecimiento económico. La primera es un crecimiento simple, donde se añaden
nuevas fuentes de producción, pero sin variar la organización ni las empresas. La
segunda es la acumulación de capital, puesto que se aplica más técnica, se invierte
más capital y produce un aumento natural de las empresas y, por ende, del
crecimiento.
Sin embargo, algunos bienes naturales parecen ser también bienes morales. Por
ejemplo, puede decirse que las cosas que son propiedad de una persona son bienes
naturales, pero sobre las cuales una o varias personas pueden tener derechos morales.
Por lo tanto, es necesario hacer otra distinción: entre bienes morales y no morales. Un
bien no moral es algo que es deseable para alguien o para otro; a pesar del nombre
que se le da, puede incluir bienes morales. Un bien moral es todo aquello por lo que
se considera que un actor está moralmente obligado a esforzarse.
Al hablar de los bienes no morales, cabe hacer una distinción útil entre los bienes
materiales y con servicios inherentes en el mercado (o su valor de cambio), (o su
valor de cambio), y los bienes intrínsecos y de experiencia percibidos por el
comprador. Un modelo de servicio económico estrictos se esfuerza por distinguir
entre los bienes y las garantías de servicio al mercado, y el del servicio y la
experiencia al consumidor.
A veces, los bienes morales y naturales pueden entrar en conflicto. El valor de los
bienes naturales es cuestionado por cuestiones como la adición. El tema de la
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adicción también saca a relucir la distinción entre bienes económicos y morales,
donde un bien económico es lo que estimula el crecimiento económico. Por ejemplo,
algunos afirman que tabaco son un bien en el sentido económico, ya que su
producción puede dar empleo a los cultivadores de tabaco y a los médicos que tratan
el cáncer de pulmón. Muchas personas estarían de acuerdo en que fumar cigarrillos
no es moralmente bueno, ni naturalmente bueno, pero aun así reconocen que es
económicamente bueno, lo que significa que tiene valor de cambio, aunque pueda
tener un bien público negativo o incluso ser malo para el cuerpo de una persona (no
es lo mismo que malo para la persona necesariamente considere la cuestión
del suicidio.
En la economía ecológica, la teoría del valor se divide en dos tipos: el valor del tipo
de donante y el valor del tipo de receptor. Los economistas ecológicos tienden a creer
que la riqueza real necesita un valor determinado por el donante como medida de las
cosas que se necesitan para fabricar un artículo o generar un servicio Un ejemplo de
valor de tipo receptor es el valor de mercado o la disposición a pagar, el principal
método de contabilidad utilizado en la economía neoclásica. En cambio, tanto la
teoría laboral del valor de Marx como el concepto de emergía se conciben como valor
de tipo-donante. Los teóricos de la emergía creen que esta concepción del valor tiene
relevancia para toda la filosofía, la economía, la sociología y la psicología, así como
para la ciencia del medio ambiente.
Silvio Gesell negó la teoría del valor en la economía. Él pensaba que la teoría del
valor es inútil e impide que la economía se convierta en ciencia y que una
administración de la moneda guiada por la teoría del valor está condenada a la
esterilidad y la inactividad
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los recursos fiscales regionales y a la democratización del poder local. Aunque
necesarias, estas medidas resultaron insuficientes para desatar procesos de desarrollo
autónomos que superaran las desigualdades fundamentales. Las políticas urbanas y
regionales transitan hacia una visión de posibilidades múltiples con el
aprovechamiento de recursos propios, reglas que logren una mejor regulación de las
relaciones entre los distintos niveles de gobierno y la integración de una familia de
políticas territoriales que reúna en forma dinámica intereses sectoriales, derechos
ciudadanos, aspiraciones políticas diversas y sostenibilidad ambiental, tanto a nivel
nacional como subnacional. Las dinámicas regionales que amplían o reducen las
diferencias llaman a estudiar y aplicar políticas específicas centradas en los focos
espaciales de innovación, las formas de difusión económica y espacial de los
dinamismos, los efectos de arrastre y las modalidades de exclusión.
El territorio económico incluye todas las áreas bajo control económico efectivo de un
solo gobierno. El concepto de territorio económico tiene una doble dimensión y hace
referencia tanto a la ubicación física como a la jurisdicción legal. Con respecto a su
composición, un territorio económico (o economía) está formado por todas las
unidades institucionales residentes en ese territorio. Los conceptos de territorio
económico y de residencia están diseñados para garantizar que cada unidad
institucional sea residente de un solo territorio económico.
El territorio económico incluye el suelo, el espacio aéreo, las aguas territoriales y la
plataforma continental bajo aguas internacionales sobre la que el país disfruta de
derechos o tiene jurisdicción en lo relativo a derechos de pesca y de explotación de
hidrocarburos o de minerales. En un territorio marítimo, el territorio económico
incluye a las islas que pertenecen al territorio. El territorio económico también
incluye los enclaves territoriales en el resto del mundo. Estos son terrenos claramente
delimitados (como embajadas, consulados, bases militares, estaciones científicas,
oficinas de información o inmigración, organismos de asistencia, oficinas de
representación de bancos centrales con inmunidad diplomática, etc.) ubicados en
otros territorios y utilizados por los gobiernos propietarios o arrendatarios para fines
diplomáticos, militares, científicos o con otros fines con el acuerdo formal de los
gobiernos de los territorios en los que se ubican físicamente los enclaves.
Teoría económica
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Dependiendo del punto de vista que se mire, trata de englobar el conjunto de hipótesis
conexas sobre las causas y efectos, así como la acción y reacción. En otras palabras,
la interacción que se produce entre los distintos agentes económicos y el
comportamiento de la variables económicas en relación con estos.
Teoría económica es el conjunto de hipótesis que tratan de modelizar, así como
explicar, los distintos aspectos de la realidad económica. La teoría económica
engloba, la microeconomía y la macroeconomía.
Política económica
Las políticas económicas deben contar con un alto nivel de coherencia, coordinación
e integración de las medidas fiscales y monetarias con las que se conforma, de cara a
la consecución de los objetivos marcados y la búsqueda del bienestar. Gracias a un
buen empleo de la política económica un país puede lidiar con importantes problemas
sociales y coyunturales como la inflación, la pobreza, además de intentar contribuir al
crecimiento económico del país.
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La política económica es específica de cada país o región, ya que ésta se elabora
atendiendo a las características de cada territorio en el que se aplica y generalmente
no es posible obtener idénticos resultados probándola por igual en dos países
distintos. Esto sucede porque existen factores sociales, geográficos o ideológicos que
convierten a cada país en único.
CRECIMIENTO ECONÓMICO
El crecimiento económico es el incremento de la renta nacional o el PIB por persona
de un país o una región o un grupo de países, como en el caso de la Unión Europea,
en un plazo de tiempo. Lo más habitual es medirlo de forma anual, para comparar
cómo ha crecido o no cada año. Hacerlo por persona o per cápita sirve para poder
establecer comparaciones razonables entre países, porque si nos limitáramos a la
renta total o el PIB en su conjunto, entonces resultaría que China es el país más rico
del mundo, no porque sus habitantes sean ricos sino porque son muchísimos.
¿Por qué crecen los países? Lo primero es constatar que lo hacen, y lo han hecho de
modo muy acentuado desde la llamada Revolución Industrial del siglo XIX. Los
datos del economista Angus Maddison indican que el crecimiento económico en los
últimos 200 años ha sido espectacular: la población mundial se multiplicó por cinco,
la renta por persona lo hizo por ocho, el PIB mundial por 40 y el comercio mundial
por 540. En todo este período los mejores años son los que van desde el final de la
Segunda Guerra Mundial hasta la crisis del petróleo en la década de 1970. El segundo
mejor período para el crecimiento fue de 1870 a 1913, y, el tercero, el período actual
hasta la crisis. Las cifras de los últimos dos siglos son muy superiores a toda la
historia anterior.
Los países que más crecen son los de Europa Occidental y sobre todo algunas de las
antiguas colonias como Estados Unidos, Canadá, Australia y Nueva Zelanda.
Algunos continentes cambian de ritmo de crecimiento. Por ejemplo, Asia ha crecido
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mucho más rápido que África en el último medio siglo (esto explica por qué África es
ahora el continente de la pobreza).
Las razones del crecimiento económico son diversas, pero entre ellas destacan el
progreso técnico, la inversión y la acumulación de capital, tanto capital físico como
humano. También cuenta la apertura a los mercados exteriores y son de sobresaliente
importancia las características de lo que se llama el marco institucional: en esencia el
mantenimiento de unos mínimos imprescindibles en términos de seguridad física y
jurídica, paz y libertad.
Gestión social
Por ello destaca su importancia en lugares del tercer mundo o en situaciones bélicas o
de conflicto.
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En este sentido, Venezuela, se caracteriza por "Poseer una sociedad más distributiva
que productiva" (Camargo 2005), cuya base económica principal es la actividad
petrolera. Posee estructuras estadales fuertemente centralizadas en casi todas sus
funciones y su configuración territorial destaca por una excesiva concentración de
población y de actividades económicas en el eje centro-norte-costero, mientras que en
las regiones de Guayana y Los Llanos (centro y sur del territorio), donde se localiza
la mayor parte de los recursos naturales.
– Equilibrio Social: Se orienta, no sólo a corregir las enormes diferencias que afectan
a nuestra sociedad con su gran carga de exclusión e injusticia social sino también, al
desarrollo pleno del ciudadano en los aspectos relativos al ejercicio de la democracia.
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– Equilibrio Territorial: Se orienta a desarrollar un modelo de ocupación del territorio
mediante la estrategia de descentralización desconcentrada, a partir del potencial y las
restricciones ambientales y culturales del mismo.
En relación a este aspecto durante los últimos 14 años nace la necesidad de crear
proyectos y programas de desarrollo local establecidos en las Líneas del Plan de
Desarrollo Económico y Social de la Nación 2001 – 2007, del Proyecto Simón
Bolívar 2007-2013 y ahora el Plan de la Patria 2013-2019, orientado sobre la base de
una nueva Ética Socialista, La Suprema Felicidad Social, Democracia Protagónica
Revolucionaria y el Modelo Productivo Socialista, con el propósito de tener un
modelo productivo sustentable para satisfacer a la población y erradicar la pobreza.
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social solidario que de verdad les ayude a superar las dificultades, conseguir el
progreso social y económico de tal manera que puedan repartir la riqueza generada de
manera equilibrada entre todos los agentes sociales.
al conjunto de las actividades económicas y empresariales, que en el ámbito privado
llevan a cabo aquellas entidades que, de conformidad con los principios recogidos,
persiguen bien el interés colectivo de sus integrantes, bien el interés general
económico o social, o ambos”.
Por tanto, el objetivo principal de la economía social sería mejorar la calidad de vida
de la sociedad en su conjunto.
Esto supone que no siempre se deben intentar maximizar los beneficios individuales y
empresariales. En lugar de eso, la economía social busca maximizar el beneficio
común. Es decir, el beneficio más igualitario para toda la sociedad.
El desarrollo endógeno nace en las comunidades con la participación de la
colectividad, es un cambio del sistema productivo del país, donde cada región
requiere la transformación de los recursos naturales en bienes y servicios, dirigido a
la satisfacción de las necesidades y demandas de la población, generando empleo y
bienestar social y por ende calidad de vida. Por lo tanto, el desarrollo endógeno es
una unidad de producción de la economía social. Esta demanda incluir formas de
economía distintas, como la producción de bienes y servicios de calidad, las formas
de trabajo, los valores de trabajo y crecimiento compartido, las costumbres locales.
Por consiguiente, la economía social requiere rescatar los valores comunitarios, con
sus procesos, así como los valores solidarios, cooperativos y humanistas, para el
cambio del modelo económico capitalista al de economía social, para alcanzar la
felicidad y calidad de vida del ciudadano. Es así, que la economía social adquiere la
significación de una herramienta para la derrota de la pobreza, tanto económica,
cultural, política e ideológica; para el rescate de concepciones de progreso, calidad de
vida y bienestar social de las personas. Este modelo económico social de carácter
solidario y compromiso social garantiza la inclusión de los venezolanos y
venezolanas en la construcción del país.
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Igualmente, persigue que los procesos locales y globales se complementen. La meta
del desarrollo endógeno es el progreso en el nivel local, pero trascendiendo hacia la
economía de Venezuela.
En este sentido, el desarrollo endógeno sucede cuando los habitantes de una
determinada comunidad se organizan, se comunican, colaboran, se integran,
participan, interactúan y toman la decisión de compartir sus conocimientos para
generar la mejora de la comunidad utilizando los recursos disponibles en ella.
Por ello, el desarrollo endógeno promueve una dinámica de desarrollo que parte de
las potencialidades propias de la comunidad, otorgando beneficio colectivo a todos y
todas, así como el desarrollo local. Asimismo, el desarrollo endógeno genera una
estructura productiva eficiente y diversificada, es decir, con gran cantidad de bienes y
servicios, social y ambientalmente sustentable, donde se visualice las prioridades e
intereses locales, cumpliendo con los objetivos nacionales de desarrollo.
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situaciones de aprendizaje personal y colectivo, mediante articulaciones entre los
diversos sujetos sociales.
Para favorecer estos procesos hay que crear condiciones propicias, superando o
transformando las pautas sociales coaccionadoras o limitantes. Supone que la
educación está ligada a la vida, y se desarrolla con ella en todo momento y en todos
los espacios sociales, con el propósito de crear condiciones para el desarrollo vital,
pleno, de las personas. Persigue, además, la construcción de conocimientos
sistemáticos, la fundamentación de estrategias y modos efectivos de acción,
atendiendo a las circunstancias específicas y a las intencionalidades de los grupos
humanos.
Desde lo anterior, podemos afirmar que los retos de la formación, desde estas
realidades, tienen que ver con una nueva concepción, y la redimensión de las
instituciones destinadas a la educación. Ello requiere establecer delimitaciones entre
sistema educativo y sistema escolar. El sistema educativo comprende todos los
espacios de formación que existen en la sociedad: familia, amigos, industria cultural,
la calle, la política. Este sistema educativo incluye al sistema escolar: educación
inicial, educación básica, educación media diversificada, educación superior,
postgrado.
El sistema educativo (incluyendo el sistema escolar) ha de fortalecerse mediante
vínculos orgánicos, a la vez que flexibles, entre personas, organizaciones,
instituciones, comunidades, a partir de las vivencias presentes, locales y más lejanas.
Ello supone un profundo estado de autoconocimiento (personal, colectivo, como
sociedad), que requiere de la síntesis entre políticas, ciencias y estrategias
particulares. En la medida que se fortalezcan las capacidades endogenizadoras, se irán
conformando los anillos productivos (de bienes, de servicios y sobre todo, de
conocimiento), en un proceso constante de formación, interformación y
autoformación, de apropiación del conocimiento tecnológico y la asunción de los
roles emergentes.
1. El desarrollo endógeno es un concepto amplio, que puede significar muchas cosas
a la vez. Se ha utilizado como sinónimo de desarrollo local, complementario o alterno
con respecto al modelo desarrollista vigente (por ejemplo, caso de los clúster o
asociaciones autónomas de Europa y los Estados Unidos). Creemos importante, pero
limitada, esta visión.
2. Nosotros asumimos el desarrollo endógeno como un estadio de la sociedad total,
que abarca e integra lo económico, lo social, lo ético, lo cultural, lo organizacional, lo
político, y lo relativo a la seguridad y defensa (Esto aparece muy bien desarrollado en
el libro Desarrollo Endógeno: Cooperación y Competencia, de María Josefina Mas
Herrera).
3. Como concepción integral, e integradora, el desarrollo endógeno no es una
estrategia más hacia una entelequia llamada “desarrollo”, sino la estrategia
fundamental en la búsqueda de nuevos estadios sociales más justos, más equitativos,
más democráticos.
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4. Como concepción integral, el desarrollo endógeno debe estudiarse desde un
enfoque multidimensional y pluridisciplinar. De otra manera, se corre el riesgo de
simplificarlo y reducirlo a su mínima expresión.
5. Desde lo multidimensional y pluridisciplinar, el desarrollo endógeno puede
comprenderse como una macroacción. Ello implica una trama significativa que va
integrándose desde miríadas de acciones específicas desarrolladas por todos los
actores sociales, intentando transformar la vida desde todos los espacios y desde todas
las dimensiones posibles.
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Conclusión
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Referencias Bibliográficas
http://blogs.monografias.com/alteramerica/2009/03/21/educacion-y-desarrollo-
endogeno/
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