LA RAZÓN COMPASIVA Y LA ACCIÓN COMO

IDEOLOGÍA: UNA NUEVA MIRADA A LA PSICOLOGÍA Razón Compasiva

Razón Instrumental
DE LA LIBERACIÓN SOLUCIONES

Ajena a valores
Psicología de la Fundamentación teórica Concepciones de sujeto Intersubjetividad
liberación mismas víctimas
compasión: realidad+razón
escindida procesos
ARISTÓTELES Ética de Nicómaco: libertad solidaridad
ideas importantes sujeto universal sujeto socio-histórico históricos y sociales
ciudadana con otros, vínculo praxis-polis diálogo transdisciplinar
MARTÍN BARÓ Inhumana: Sujeto de la
PSICOLOGÍA POLÍTICA promoción derechos
razón
relacional humanos
opción ética y actividad práctica Corrientes de pensamiento • trascendente, escindido del mundo fuerzas económicas,
con experiencia social memoria y acción social
considera el poder (mecanismo de control) • autónomo poder dominación
y con herencia histórica hacer consciente
• potenciado por la razón pura
vinculada con la ideología : acción política 1. El principio emancipación. categorial
• lógico nuevas prácticas sin
2. La teoría histórico-cultural de Vygotski. afectivo-emocional
(praxis) • única unidad de análisis de la acción CONSECUENCIAS
3. La teoría crítica de la Escuela de Frankfurt. exclusión/sumisión
mediado
nuevo interlocutor: pueblo • único motor del devenir histórico
4. La Teología de la liberación. distintivo recuperación significado,
liberación de estructuras sociales Nada en la normativa que
activo sentido, creencias
crítica a procesos históricos que generan Teología de la liberación posibilidad de cambiar la descalifique la barbaridad
orden social, comunidad
oprimidos. realidad pobreza extrema
Otros autores denuncia desigualdad,
primacía de la praxis, la pasión por la realidad concepción pasado-futuro separación sujeto/objeto,
humanizar salud
cotidiana La realidad como punto de partida. ética/política
Denuncia de las consecuencias que
formas alternativas
actividad científica con compromiso social (no LEWIN / VYGOTSKY Problemas prácticosíndole política
determinados procesos históricos y GEORGE MEAD conocimiento y praxis,
imparcial). determinadas estructuras sociales tienen sobre M. HORKHEIMER Ciencia separada de praxis, autores
historizar.
la vida de las personas. El sujeto surge en la
crítica a la individualización y concepción de ciudadano de científico
La urgente necesidad de desvelar el entramado experiencia de las sujeto agente.
trauma psicosocial GEORGE MILLER Práctica problemas sociales BAUMAN, TRAVERSO
ideológico que mantiene y reproduce esas relaciones con otros HILBERG acompañar mayorias
estructuras. potencial revolucionario
ADORNO, M.HORKHEIMER,
Diseño e implementación de estrategias de procesos mentales en función de contexto WEBER.
cambio. Cambio concepción sujeto: ciudadano a pie Autodestrucción de
GUSTAVO GUTIERREZ ELLACURÍA la razón