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ABRIL 22, 1755 Un discurso acerca del origen y fundamentación de la
desigualdad en la humanidad.

Saint-Simon: Ensayo de la ciencia del hombre.

ENERO 1, 1814

Comte: Plan de las operaciones científicas necesaria

para reorganizar la sociedad

ENERO 1, 1822
Filosofía Positivista de Comte

Se define por oposición a la filosofía negativa y crítica de

Rousseau y Voltaire (postura a la que Comte atribuye los
males de la anarquía y la inseguridad social que
ABRIL 22, 1842 caracterizan al período post-revolucionario).

Marx y Engels: Manifesto Comunista

El "Manifiesto" fue publicado como programa de la "Liga

de los Comunistas", una asociación de trabajadores, al
principio exclusivamente alemana y más tarde
internacional, que, dadas las condiciones políticas
existentes antes de 1848 en el continente europeo, se
ABRIL 22, 1848 veía obligada a permanecer en la clandestinidad
Spencer: Estadisticas Sociales

El sociólogo estudia el crecimiento, la estructura, las

funciones y los productos de las sociedades humanas. La
posibilidad de una ciencia sociológica está dada por el
hecho de que los fenómenos sociales presentan una
relación ordenada de causa a efecto, que permite la
ABRIL 22, 1850 predicción; lo cual no queda anulado por el hecho de que
las leyes sociales sean estadísticas y las predicciones, en
este campo, aproximadas.
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ABRIL 22, 1853 Gobineau: Ensayo sobre la desigualdad de las razas
humanas

El Ensayo sobre la desigualdad de las razas humanas es

un libro publicado en 1853 y 1855 por el filósofo francés
Joseph Arthur de Gobineau. Es considerado como la obra
inicial de la filosofía racista.

Le Play: Investigación social

Le Play inauguró una técnica de investigación social

llamada hoy observación de participante. Le Play sabía
muy bien que la observación sistemática no es más que
el primer paso de la investigación científica. Comprendía
que las verdaderas ciencias sociales deben usar no sólo
ABRIL 22, 1870
un método, sino también una inteligencia.
Spencer: Principios de Sociología

Considera a la sociedad como una entidad. Aunque esté

formada por unidades, en ella se observa la permanencia
en el tiempo de una coordinación que mantiene una
determinada fisionomía en toda la región que ocupa dicha
sociedad.
ABRIL 2, 2 1874
Durkheim: División social del Trabajo

En diversas obras como La división del trabajo social y

Educación y sociología, Durkheim sostuvo que la
sociedad moderna mantiene la cohesión o la unión
debido a la solidaridad. Durkheim consideró que hay dos
tipos: la solidaridad mecánica y la solidaridad orgánica.

Giddings y Ward: EVOLUCIONISMO PSICOLÓGICO

Atribuye a la mentalidad un papel preponderante en la
evolución. Predilección por los neologismos estructurados
ABRIL 22, 1896 con voces griegas y latinas. La evolución inicia con la
génesis (fuerzas impulsivas) y culmina con la telesis
(conocimiento y previsión). Las fuerzas sociales son
fuerzas psíquicas. Estudio de la genética social. La
unidad de investigación es el socius (el hombre
relacionado con otro hombre).

ABRIL 22, 1898 THORSTEIN VEBLEN: Evolucionismo Tecnologico

El hombre es lo que hace. La clase ociosa es el cáncer

del orden social. La sociedad es un mecanismo industrial
cuyas estructuras están conformadas por las instituciones
económicas. La tecnología destruye las viejas estructuras
sociales, pues las fuerzas mecánicas toman el sitio de las
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fuerzas humanas.
Durkheim: L'Année Sociologique
ABRIL 22, 1898
L'Année Sociologique fue una revista sociológica
francesa fundada en 1898 por Émile Durkheim, que
también fue su editor. Se publicaba anualmente hasta
1925, y luego volvió al público como Annales
Sociologiques entre 1934 y 1942. Después de la Segunda
Guerra Mundial volvió a ser publicada como L'Année
Sociologique, nombre con el que se sigue publicando en
la actualidad.
Durkheim fundó L'Année Sociologique como un medio de
divulgación de sus propias investigaciones y las de sus
estudiantes y otros
Weber: Etica Protestante

La ética protestante y el espíritu de capitalismo (Die

protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus) es
un libro escrito por Max Weber, un economista y
sociólogo alemán, entre 1904 y 1905, como una serie de
ensayos. Más tarde se publicó como libro. No obstante,
fue publicado desde 1905 en la revista Archiv für
ABRIL 22, 1906 Sozialwissenschaft und Sozialpolitik.
Mead: El "yo" y el "mi"

Uno de los aspectos más conocidos y mejor logrados de

la teoría del "Self" de Mead es su explicación del "yo" y
del "mi".
El "yo" es la parte reactiva de la persona en las actitudes
de los demás. Es, por decirlo de alguna manera, la parte
originalísima que la persona aporta -a través de sus
ABRIL 22, 1913 respuestas -en su interacción con los otros. Estas
actitudes que toma ante los demás son el elemento
novedoso, la aportación de la persona. El "yo", afirma
Mead, da un sentido de libertad, de iniciativa.
Manneheim: Sociología del conocimiento

Mannheim opinaba que ya no es privilegio exclusivo de

los pensadores socialistas rastrear el pensamiento
burgués hasta los fundamentos ideológicos y, una vez
allí, desacreditarlo. Hoy en día, grupos de cualquier
ABRIL 22, 1925 tendencia utilizan este arma contra todos los demás.
Schütz: Fenomenologia del mundo social

Algunos de los conceptos fundamentales desarrollados

por Schütz son: Realidad social: Suma total de objetos y
sucesos dentro del mundo social cultural, tal como los
experimenta el pensamiento de sentido común de los
hombres que viven su existencia cotidiana entre sus
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ABRIL 22, 1937 semejantes, vinculados por múltiples relaciones de
interacción. Es el mundo de objetos culturales e
instituciones sociales en el que todos hemos nacido,
dentro del cual debemos movernos y con el que tenemos
que entendernos.
ABRIL 22, 1937 Talcott Parsons: La estructura de la Acción Socia

Su postulado acerca de las acciones, las acciones no son

fortuitas, más si pueden ser no controlables pues existe la
posibilidad de error, de éxito o de fortuna en nuestros
actos, dejando en libertad y como una eterna pregunta,
nuestras acciones y nuestro futuro
ABRIL 22, 1968 Ralph Millband: Estado en la Sociedad Capitalista

Socialismo quiere decir socialismo y no el pulimento de

las asperezas del capitalismo ni una guía del desarrollo-
cree firmemente que adopción de esta radical alternativa
es la materia clave para todo progreso real. Su
argumentación está basada en una completa
documentación sociológica y en el análisis, más que en
abstracciones, y es un intento para explicar cómo la
sociedad se las arregla para evadir el socialismo y cómo
sus pretensiones parecen menos insistentes y
persuasivas para muchos
Ervin Goffman: La presentación de la persona en la
vida cotidiana

La presentación de la persona en la vida cotidiana es una

de las obras más importantes del sociólogo canadiense
Erving Goffman. En ella se desarrollan las bases del
enfoque dramatúrgico de la vida cotidiana, según el cual
la mejor forma de entender la interacción social que
ABRIL 22, 1969 trascurre en la vida cotidiana es mediante la metáfora de
una representación teatral. El libro fue publicado por
primera vez en 1959, pero en él se introducían materiales
de su tesis doctoral en Antropología cultural
Alvin Gouldner: La crisis de la sociología occidental

Fue presidente de la Sociedad para el Estudio de los

Problemas Sociales y profesor de sociología en la
Universidad de Washington desde 1959 hasta 1967. De
1972 a 1976, ejerció de profesor igualmente en la
Universidad de Ámsterdam. Sus trabajos se dirigieron
también a motivar a los intelectuales haciéndoles
ABRIL 22, 1971 reflexionar sobre la crucial importancia de su papel en la
sociedad contemporánea
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BOWLES -GINTIS; “ La instrucción escolar en la
América Capitalista”

Samuel Bowles y Herbert Gintis, economistas, escribieron

Schooling in Capitalist America (1976), libro que se ocupa
del entorno institucional en el desarrollo del sistema
escolar moderno y en que postulan su teoría de la
“correspondencia”
Teoria de la Correspondencia “ En la escuela se
ABRIL 22, 1976 desarrollan unas relaciones sociales que se corresponden
miméticamente con las relaciones sociales de
producción”.
Bourdieu: La distinción

a distinción de Bourdieu es una de las obras más

importantes de la sociología según de muchos
ABRIL 22, 1984
sociólogos. A finales del siglo pasado la ISA (Asociación
Internacional)
PERIODO: ENERO Sociología y Sociología de la educación
1, 1755 al ENERO
1, 2000 En esta línea de tiempo se incluyen a los representantes
de la sociología y sus aportes a través de la historia.