Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

Introducción al conocimiento de América Latina

y el Caribe

Profesora Verónica López Nájera

“El movimiento de Independencia Mexicano y

su relación con Independencias
Latinoamericanas”

Pablo Amaury González González

 En definitiva la Independencia de los pueblos Latinoamericanos es un tema
bastante apasionante, dado las condiciones en las que estas se realizaron, con
personajes que tomaron tanto la iniciativa como la batuta de la sociedad como
líderes (cabe destacar que en algunos casos más de un personaje trascendente
resultó integrar parte del movimiento independentista por motivos más propios que
patrióticos) que pasaron a la historia como unos verdaderos héroes
independentistas.

Basándonos en lo antes mencionado podemos recordar a personajes

emblemáticos y fundamentales tales como el cura Miguel Hidalgo y Costilla en
México, o el gran libertador Simón Bolívar así como José de San Martin en los
diversos pueblos latinoamericanos, específicamente en los territorios de Bolivia,
Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela, todos estos hombres tenían en
común el sentimiento de libertad.

Mantenían el firme propósito e ideal de terminar con la subordinación europea, sin

importar en muchas de las ocasiones (me recuerda el caso específico del
libertador Simón Bolívar) el tener que sacrificar todo tipo de lujos y comodidades
que muchos otros hubieran conservado por mera comodidad. Lo antes
mencionado era principalmente la característica que poseían en común los
pueblos colonizados de América, o al menos el deseo en un principio de una gran
mayoría de la población perteneciente a varios de los pueblos, el deseo de libertad
guiado por una figura que resultará fundamental en todos y cada uno de los
procesos de independencia de la región, dicha figura era la del caudillo.

Por otra parte no podemos dejar de considerar las condiciones específicas en

cuanto la crisis política por la que atravesaba la Corona Española a principios del
siglo XIX, lo que me parece clave destacar es el sentimiento verdaderamente
libertador, así como auténtico visionario que muchos líderes lograron expresar y
transmitir a la mayoría de las diversas naciones latinoamericanas para que el
sentido teórico y práctico (en parte) de la libertad e igualdad fuese una posibilidad
latente.

Cabe destacar que como vimos a lo largo del curso el caso de Brasil y su relación
con Portugal así como su futura independencia fue en definitiva muy particular y
en general alejado tanto de las realidades de las colonias españolas como el
desarrollo pacífico desde un inicio hasta la consumación de la independencia.

Referente a la crisis de la Corona Española hacia el siglo XIX debemos destacar

que aún en los inicios del siglo XVIII el crecimiento económico de la misma se
tradujo en un claro aumento de los ingresos de la Real Hacienda, la cual no era
más que la suma de los impuestos recaudados por producción, el consumo y el
comercio por parte de la corona de parte de las colonias en América,
principalmente la Nueva España.

Fue posteriormente con el conflicto bélico entre la Corona Española e Inglesa que
los españoles recurrieron a los ingresos provenientes de la Real Hacienda
logrando en un inicio resultados favorables. Sin embargo con el correr de los años
los gastos de la Corona ibérica fueron aumentando en gran medida y los ingresos
fueron variando principalmente por la floreciente corrupción en las colonias, lo cual
hemos constatado en varias lecturas a través del curso, por lo que se vio obligada
la corona a cambiar sus métodos y políticas de recaudación.

La crisis financiera envolvió a la Corona Española en una política de

endeudamiento progresivo, y como de igual manera leímos en una lectura,
España recurrió a prestamistas de diversos países, destacando Holanda entre
ellos. Finalmente ocurrió algo inevitable, la carga de estas políticas terminó por
afectar en gran medida a las colonias americanas y sobre todo en la Nueva
España.

Enfocándome específicamente en México y su relación con el resto de América

Latina en el contexto histórico de la época me parece muy ilustrativo el discurso de
Alexander von Humboldt sobre su perspectiva de la Nueva España así como
características propias del territorio y sus habitantes, así como del desarrollo de la
nación expresados en este fragmento de su obra de 1803 Ensayo político sobre el
reino de la Nueva España:

“Ninguna ciudad del Nuevo Continente, sin exceptuar las de Estados Unidos,
presenta establecimientos científicos tan grandes y sólidos como la capital de
México. Citaré sólo a la escuela de Minas, dirigida por el sabio Elhúyar […]; el
jardín Botánico y la Academia de Pintura y Escultura conocida con el nombre de
Academia de las Nobles Artes. Esta academia debe su existencia al patriotismo de
varios particulares mexicanos y a la protección del ministro Gálvez”.

A continuación escribiré un fragmento escrito por José María Morelos y Pavón en

el año d 1810, perteneciente al documento Sentimientos de la Nación: “No se
nombran en calidades de indios, mulatos, ni castas, sino todos generalmente
americanos, Nadie pagara tributos, ni habrá esclavos en lo sucesivo, y todos los
que tengan, sus amos serán castigados. No hay cajas de comunidad, y los indios
percibirán las rentas de sus tierras como suyas, propias en lo que son las tierras”.

Al analizar algunos escritos de los llamados independentistas nos

percibimos sus ideales libertarios, en donde en la mayor parte de los lideres de
dicha inclinación política independentista tanto en México como en el resto de
América Latina logramos deducir que poseen cierta formación intelectual.

Tanto Miguel Hidalgo como José María Morelos, estaban al tanto de

diversos acontecimientos trascendentes por los que estaba atravesando Europa,
cabe destacar que eran conscientes del debilitamiento de la Corona española del
rey Fernando VII ante las intervenciones francesas, otro aspecto que considero
de suma importancia en los ideales condujeron a estos líderes a actuar de la
forma en la que lo hicieron es que tanto mexicanos como los otros compañeros
latinoamericanos tenían conocimiento del movimiento social que ocurrió en
Francia en 1789, los líderes independentistas tenían como antecedente pues la
Revolución Francesa, en el cual quedan establecidos de manera universal los
derechos naturales del hombre entre ellos la libertad y curiosamente la primer
rebelión en busca de la Independencia se da en una isla de dominación francesa
“Haití” habitada por indios y mulatos, estos más tarde se unirían al movimiento que
encabezo Simón Bolívar.

“No es una creación de la nada lo que el libertador se propone. Para él hay

una realidad común anterior que ha hecho en lengua, civilización, historia, e ideas
la fraternidad de los pueblos americanos, en cierto sentido para el existe una
especie de asociación táctica, y de hecho a la que solo hay que perfeccionar y
definir con la creación formal de un cuerpo político, El movimiento mismo de la
independencia es prueba de él, para que “están ligadas mutuamente entre sí
todas las repúblicas que combaten contra la España” (Bolívar: 1991: 15)

Básicamente esta es la situación que se vive en las colonias americanas un

deseo de libertad, de acabar con la opresión por parte de Europa, este sentimiento
generalizado es lo que crea en cierta parte un lazo de unión entre los pueblos
americanos.

En el caso de las colonias españolas en América se aprovechó la situación

de crisis que había en la península ibérica, El movimiento de Independencia de
México se da en Septiembre de 1810, el movimiento se tuvo que adelantar puesto
que la conspiración había sido descubierta, este movimiento tuvo un gran apoyo
popular, el cura Miguel hidalgo logra avanzar hacia la Ciudad de México, usa el
estandarte de la Virgen de Guadalupe como bandera de su ejército, muchos
apoyaron este movimiento armados solo con instrumentos rudimentarios y de
precaria utilidad tales como palas y machetes, la victoria de sus batallas radicaba
en su superioridad numérica.

Es fundamental destacar que con el levantamiento de Dolores, el movimiento que

buscaba la independencia de la Nueva España inició una transformación muy
importante debido a que ahora las grandes protagonistas de la escena eran las
masas trabajadoras. Se debía principalmente a que reaccionaron finalmente ante
la opresión y maltrato del que eran víctimas desde hacía muchos años, pero ahora
con varios líderes y medianamente organizados decidieron emprender acciones
con la intención firme de un cambio radical. Se gesta un movimiento
especialmente fuerte en el área del bajío donde las tropas de indígenas, mestizos
y criollos son dirigidas por Ignacio Allende.

Me parece muy destacada la labor de Allende puesto que además de convencer y

guiar a sus tropas (conformadas por gente trabajadora de extracción humilde)
hacia diversos frentes de batallas insistió en imponer disciplina y orden militar,
desafortunadamente se considera por diversos historiadores que su labor en ese
sentido no rindió frutos pero sin duda me parece muy notable la mentalidad de
aquél gran líder militar e idealista, al igual que otros casos en América Latina
Ignacio Allende dio muestras de una visión avanzada y coherente que llamaba la
atención en la época.

En el caso de Guanajuato podemos recordar que se da una batalla

significativa que deja muchas bajas para el ejército realista, el enfrentamiento se
da en la alhóndiga de Granaditas de la Ciudad de Guanajuato, pasaron por
Querétaro y la batalla del Cerro de las Cruces fue verdaderamente fundamental, El
ejército insurgente salió victorioso pero por razones desconocidas Hidalgo tomo la
decisión de no avanzar hacia la ciudad de México. Los indígenas y la masa social
indignada mataron ferozmente a los europeos en dicha parte del territorio.

Pienso que quizás tuvo cierto temor de las consecuencias que esto pudo
haber tenido, como la matanza y destrucción que el ejército sin preparación iba
dejando por los lugares que pasaba.

Cabe destacar que para muchos historiadores contemporáneos la decisión

que tomo Hidalgo no fue la acertada puesto que de haber tomado la Ciudad de
México quizá se hubiese aniquilado al ejército realista y de esa forma se hubiese
firmado el Acta de Independencia hasta 10 años antes de la fecha en que se
consumó la Independencia. En este sentido me parece que la postura de Hidalgo
fue conservadora y por momentos temerosa, se menciona que a pesar de las
grandes pérdidas humanas y materiales que habían dejado distintas batalles
anteriores a su aproximación a la ciudad capital parecía inminente la consumación
de la Independencia.
 Al ordenar Miguel Hidalgo el no avanzar hacia la Ciudad de México, decidió
regresar a la ciudad de Celaya en donde desde mi perspectiva el movimiento
insurgente cometió un gran error debido a que en dicho momento se dividieron las
fuerzas del mismo, apuntando sus destinos hacia diversos lugares, por otra parte
en el sur José María Morelos comenzó a reunir seguidores para levantarse en
armas. Como se mencionó Hidalgo a la retrocede con la idea de dotar a su ejército
de mayor armamento y municiones las cuales iría ha conseguir al norte del país
pero en su camino es interceptado y capturado junto con los demás líderes
insurgentes.

Contemplando las descripciones anteriores sobre el contexto histórico, político y

económico del país me parece que una clara diferencia del movimiento
independentista mexicano respecto a sus similares de Latinoamérica fue la clara
composición del mismo por campesinos unidos por el fin común de una rebelión,
por supuesto apoyados por grande masas de extracción humilde, destacando
trabajadores, “la plebe” de las ciudades y en casos concretos trabajadores
mineros (actividad que representaba una fundamental fuente de ingresos para la
Corona) que fueron dirigidos principalmente por mestizos y Criollos.

La situación de convencer y guiar a personas de diferentes estratos provenientes

de diversas partes del extenso territorio nacional a lo largo de un movimiento que
se venía desarrollando de forma impresionante considero que representó en
muchas ocasiones un reto muy importante puesto que el guiar a una masa tan
poco disciplinada pudo generar en cualquier momento un estallido y descontrol
total dentro de las filas del movimiento insurgente y posteriormente un latente
riesgo de fracaso en cuanto a los muy diversos objetivos que se tenían en mente,
desde los altos rangos hasta los últimos en ser considerados.

En este mismo sentido es fundamental el papel que jugaron algunos cuantos

letrados en el desarrollo del movimiento armado puesto que ellos pudieron fungir
como guías en muchos sentidos en donde la masa popular simplemente hubiera
quedado pendiendo de un hilo, sirvieron de conductores, estrategas y guías, tanto
militar como mentalmente.

Retomando el que considero como un error (comprensible definitivamente debido

a la naturaleza e impacto del movimiento en aquella época) por parte del
movimiento insurgente, específicamente por parte de Miguel Hidalgo y su futura
captura y muerte, se sabe que este acontecimiento retraso el movimiento
independentista en México, los españoles trataron de crear temor a todo aquel que
apoyara el movimiento de Independencia, los cabezas de 4 líderes de la
Independencia fueron exhibidas en cada una de las esquinas de la alhóndiga de
Granaditas en la Ciudad de Guanajuato.

Un aspecto que en definitiva debo retomar es el papel de la iglesia, la cual en

definitiva representaba el principal objetor del movimiento independentista, el cual
trató de frenar desde un inicio en todas y cada una de sus facetas, de sus
aspectos, desde el material hasta el espiritual. A lo largo y ancho del territorio
nacional surgieron un sin fin de ejemplos que confirman el pensamiento retrógrado
(obviamente conveniente) que prevalecía por lo menos en dicha época. Mención
aparte tiene gran parte de la casta criolla la cual se mantuvo indiferente, dudosa y
escéptica durante la gestación, el desarrollo y la conclusión del proceso
independentista. En este sentido profundizando sobre la postura de la clase media
en general (dejando de lado las castas) puede afirmarse que para ellos el
movimiento revolucionario representó en un inicio una gran incógnita, esto debido
a la necesidad que dicha clase tenía de pensar hacia que bando inclinarse así
como sus futuras consecuencias.

Tratando este tema me parece muy relevante el realizar una comparación a modo
de paréntesis con la clase media latinoamericana de la época contemporánea y su
actividad política, y comprendiendo que en definitiva pueden existir marcadas
diferencias inclusive entre naciones vecinas al respecto, considero que la clase
media, por lo menos en México, ha demostrado cada vez en mayor medida que su
participación en la vida política (por más limitada que esta pueda estar, por parte
de actores dominantes) cuenta con un peso específico ascendente, y que a
diferencia de lustros o siglos anteriores, de apoco va cambiando una mentalidad
conformista y apática por una participativa, propositiva.

En la época del desarrollo del movimiento independentista me parece que la

mentalidad de las personas pertenecientes a la clase media radicaba en dos
puntos u opciones, adherirse al movimiento popular, con claros riesgos por la
violencia escandalizadora, pero a la vez pudiendo lograr importantes avances,
sociales y económicos futuros como un logro de la clase o en contraste unirse a la
minoría conservadora, sin obtener grandes beneficios posteriores pero teniendo
cierta certeza de que estarían más “seguros”.

A pesar de las acciones emprendidas por parte de los que buscaban

reprimir el movimiento independentista, desde mi perspectiva debido al ímpetu y la
necesidad de generar cambios radicales en el panorama político, económico y
social de la época surgieron nuevas figuras que comandarían el movimiento de
independencia como el caso de José María Morelos y Pavón, quien fuese alumno
del mismo Miguel Hidalgo, y trataba de continuar con los ideales de este mismo,
Morelos escribió un documento en 1913 de una trascendencia impresionante en la
que establecía los principales decretos que habrían de establecerse para acabar
con el subyugo español, el cual ha perdurado en cuanto importancia hasta
nuestros días como uno de los documentos más completos y significativos de la
nación mexicana, los puntos que para este trabajo encuentro más importantes son
los siguientes:

“-Que la América es libre e independiente de España y de otra nación,

Gobierno o monarquía y que así se sancione dando al mundo sus razones

-El pueblo no tendrá que pagar más obvenciones que las de su devoción y
ofrenda” (Sosa: 2010: 71)

En estos dos puntos el cura Morelos establece una situación totalmente

independiente de la Corona Española, tanto en los aspectos políticos o
económicos, dando fin a toda una estructura colonial totalmente corrompida, en
otro punto de este documento podemos encontrar un rechazo total hacia los
españoles y ese deseo en el que se pregonaba por poner fin a la esclavitud.

-“Que la patria no será del todo libre y nuestra mientras no se combata al

tiránico y echando fuera de nuestro suelo al enemigo el español que tanto se ha
declarado contra esta nación” (Sosa: 2010:73)

“Porque debe alejarse de la América la esclavitud, y todo lo que a ella

huela” (José María Morelos Y Pavón, Decreto de abolición de la esclavitud, 1813)

A la par del movimiento Independentista mexicano en los pueblos

latinoamericanos se estaba dando una situación similar en cuanto a objetivos pero
con diferentes matices y contornos en cuanto a los hechos, Simón Bolívar es el
caudillo libertador de mayor importancia en la zona de Venezuela y Ecuador,
mientras que en Rio de la Plata, Uruguay, Paraguay, Chile y Perú hubo personajes
como José de San Martín y Bernardo O´Higgins.

Como en el caso de la Independencia de México, Simón Bolívar fue un

hombre ilustrado que conocía la situación política global, al igual que José de San
Martin tenían un horizonte de visibilidad más grande, Simón Bolívar convocaba a
un movimiento armado cuando en un escrito dicta lo siguiente:

“Las tropas combatirán en el campo, y estos, desde sus gabinetes, nos

harán la guerra por los resortes de la seducción y del fanatismo, Así pues no
queda otro recurso para precavernos de estas calamidades, que el de pacificar
rápidamente nuestras provincias sublevadas, para llevar después nuestras armas
contra las enemigas y formar de este modo soldados y oficiales dignos de
llamarse las columnas de la patria” (Bolívar: 1991:35)

Los ideales y esfuerzo en la campaña de Simón Bolívar fueron de suma

importancia para la emancipación de Venezuela, Bolivia, Colombia, Perú, Ecuador
y Panamá, sin duda Bolívar poseía una gran capacidad estratégica y de
convocatoria, es un referente en la independencia de los pueblos americanos, tan
es así que actualmente un gran número de pueblos tienen una en honor al gran
libertador Simón Bolívar

Por su parte José de San Martin un hombre de una gran capacidad

intelectual, conocía Europa, en sus escritos muchas veces hace referencia a la
necesidad de instrucción, San Martin encabeza una gran campaña en la que logra
dar la libertad a Perú, partiendo desde el sur al encuentro con Simón Bolívar deja
a este el mando de sus tropas y ejército, el mismo San Martin se autoproclama en
su testamento en el que deja sus bienes a si hija, ser Generalísimo de la
República del Perú, Fundador de su Libertad, Capitán general de la de Chile y
Brigadier General de la Confederación Argentina esto en el año de 1844.
(Escudero: 9:327)

San Martín crea bibliotecas con la finalidad de erradicar la ignorancia de los

americanos, quiere ilustrar a los mismos, hacerlos conocer su dignidad y de tal
manera no dejarse del subyugo español, también se crea la libertad de imprenta.

México logra la consumación de su independencia en el año de 1821, bajo

el liderazgo de personajes como Vicente Guerrero y Agustín de Iturbide, mientras
que en los pueblos latinoamericanos la diferencia en cuanto a tiempo no es muy
diferente tal es el caso de Chile cuando en 1919 San Martin la proclama
independiente.

Si bien es cierto que hasta antes de los movimientos independentistas lo que unía
en gran medida a los pueblos americanos era los sentimientos de libertad ,
progreso e igualdad, ahora ya consumada la independencia lo que debe de
prevalecer es la unión entre los pueblos así como apoyo mutuo entre estos,
identificarse los unos a los otros como hermanos de patria, haciendo alarde a los
ideales de los personajes que lucharon por la Independencia.

Sin embargo la realidad ha sido y eso otra, una situación de rivalidad es lo que
ahora prevalece entre varias de las naciones latinoamericanas, gobiernos de
derecha en México que muchas veces quieren hacer olvidar a su población rasgos
fundamentales así como característicos de su historia.

Actualmente no nos queda más que honrar a los personajes que lucharon y
murieron por darnos la libertad a que ahora poseemos como los pueblos
sudamericanos y no transfigurar y discriminar como recientemente “el caso de
México con Miguel Hidalgo, tratando de presentarlo a la población como un
hombre de excesos y hasta asesino” (Sosa:2010:1)

Bibliografía

 Bolívar Simón “Para nosotros la patria es América” Fundación Biblioteca

Ayacucho, Venezuela, 1991.
 Chumbita Hugo “El proyecto Americanista de los Revolucionarios de la
Independencia” (Publicado en el libro Latinoamérica y Argentina hacia su segunda
independencia, Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, 2007).
 Gutiérrez Escudero Antonio “José de San Martín rasgos de su personalidad”
Araucaria año/vol. 9, número 018, Universidad de Sevilla, España PP.: 319-
317,2007.
 Sosa Elizaga Raquel, Espinal García Sergio, “Nuestra Historia” manifiestos
históricos de la lucha del pueblo de México por su independencia, libertad, justicia,
dignidad y soberanía, Gobierno Legítimo, México, 2010.
 Sosa Elizaga Raquel, El horror al pueblo: el trauma de la Alhóndiga de Granaditas
y los historiadores conservadores, México, 2010.