En lo personal según mi interpretación respecto al estado Teocrático de Egipto puedo decir

que dicho estado tenía una base sólida en todo el sistema egipcio radica en la encarnación
del poder en el faraón el cual era como un gobernante divino, en ese tiempo podemos
diferenciar dos grupos sociales: los privilegiados y el pueblo, por ejemplo, la sociedad a
una estructura organizada piramidalmente cuya cúspide como vimos anteriormente la ocupa
el faraón y su dinastía. Los nobles ocuparon altos cargos en el gobierno, dirigen el país,
realizan grandes trabajos, recaudan impuestos y ocupan altos cargos en el ejército. El grupo
privilegiado estaba formado por altos funcionarios: sacerdotes, jefes militares, que
componían una verdadera aristocracia. Aunque el faraón era el dueño de todas las tierras de
Egipto, también entregó propiedades a la nobleza como recompensa por su servicio, de
modo que los nobles poseían vastos territorios y riquezas. Sin duda alguna el aporte en la
actualidad fue de su organización de mando con el pueblo, ya que el faraón figuraba como
un presidente en la actualidad, siendo así que con el paso de los años empezaron a formarse
pequeñas comunas para luego empezar a verse o figurar como un estado actual, ya que
existía la identificación de un soberano como representante del poder político. Los egipcios
no contaban con ninguna constitución política que los regulara, pues en su momento el
derecho fundamental y esencialmente sagrado estaba en la palabra del faraón el cual
dictaba constantemente y dinámicamente la actividad jurídica y el orden observable. Según
historia la sociedad egipcia estaba estratificada en siete clases distribuidas entre los
campesinos, los obreros, escultores, pintores, ebanistas, curtidores, escribas los cuales
hacían la función de funcionarios públicos, después continuaban los nobles, sacerdotes,
militares guerreros y esclavos formando, así un estado egipcio.

En los tiempos del estado teocrático despótico también así era como una propiedad
comunal que imperaba sobre la propiedad individual, en donde comenzaron los al estado
los cuales se pagaban en especie, el estado conservaba almacenes donde acumulaban las
riquezas de sus súbditos, ya que los derechos sobre la tierra y los derechos sobre las aguas
estaban en manos de unas pocas familias poderosas y estos se los pasaban a sus
descendientes, pero también estos derechos eran traspasados a mano de los sacerdotes. Un
gobierno teocrático se produce cuando un estado terrenal es gobernado por una divinidad,
ya sea en una forma de realización personal, o con mayor frecuencia, a través de un
representante de la humanidad. Aunque su base es la religión, todavía puede pensarse como
un sistema político, ya que tal representación, como una iglesia, puede sustituir a un
gobierno civil. La definición griega de la teocracia era "gobierno de los dioses", y fue
empleado para describir la forma de gobierno practicada por los judíos. En su estado más
puro, la definición de la teocracia implica un líder que cree estar en comunicación directa
con un dios. Hay una gran ejemplo religioso o divino podríamos decir en el cual Moisés, se
le ordeno que liberara a los Hijos de Israel y que se convirtiera en su líder por una zarza
ardiente en representación de su dios.

Según historia nos indica que el estado propiamente aparece en Egipto, ya que a raíz de su
manera de organización es el país al cual el mundo antiguo y moderno le deben parte de los
problemas de la organización política de la humanidad, en esos días los hombres o la
humanidad en general eran obligados por medio de su fe religiosa a cumplir con las normas
de convivencia social que en su momento dictaba la máxima autoridad el cual era el faraón.
Ya que el ejercía como un soberano marcado con la divinidad ante el reconocimiento de
una verdadera naturaleza como representante del poder político, es allí donde el faraón daba
fe a todo acto de la vida colectiva de la sociedad. Ha habido muchos gobiernos teocráticos a
través de la historia, como el rey del Egipto faraónico, sobre todo porque Ramsés el Grande
fue reconocido como un dios viviente. En la antigua Roma, el emperador era adorado por lo
general como una deidad, hasta que Constantino I se convirtió al cristianismo. Este fue
también el caso de China y Japón, en fechas recientes como 1911 y 1946, respectivamente.
Por ejemplo, el estado de los mayas y los incas imperios de Perú precolombino son
ejemplos que se ajusten a la definición de teocracia.

Pasando a la historia de la Ciudad Estado Griega Polis, esta se encontraba situada en la

península helénica en la cual se desarrollaban las más connotadas civilizaciones, y en esta
parte de la historia el Estado Griega Polis era representado en tendencias de gobierno y
organizaciones por el estado de Atenas que según historia era la cuna de la democracia en
la cual el gobierno era ejercido por el pueblo, mientras que Esparta era totalmente diferente
ya que su mandato o manera de gobernar era mediante aristocracia militar en la cual el
factor fuerza era la base principal de gobernación en dicho estado.

El rey ejercía como gobernante o figura principal, Atenas logra crecer en prestigio después
de aprobar una constitución la cual se enmarcaba en sancionar la igualdad social mediante
la cual las ciudades alcanzaron equilibrio para así empezar a formar una organización para
enfrentar los problemas políticos en ese entonces, Atenas durante el siglo V a.C. en ese
tiempo dominaba el mundo Griego con su aliado Pericles quien paso a ser parte
fundamental llegando a tener el cargo de estratega, en dicha época estaba en todo su
esplendor la democracia. Pero tiempo después el mundo griego entra en crisis y a raíz de
eso sucumbe ante Esparta obviamente porque su característica era el gobernar mediante la
fuerza militar y debido a la diversidad de invasores logrando así mezclarse con la población
no permitió construir un Estado unitario sino solo pequeñas ciudades autónomas llamadas
Polis, las cuales fueron dominadas por medio de un espacio redundante y dichas ciudades
ejercían control sobre las poblaciones agrícolas y pastoriles en ese entonces. Estas ciudades
eran territorios reducidos siendo así las ciudades Polis producto de las guerras que
surgieron de la lucha que tuvieron las masas de la sociedad pobre juntamente con la
sociedad de la clase esclavizada en contra de la vieja clase social de la nobleza, la
población era bastante escaza ya que sus habitantes eran hasta 300.000 habitantes, dicha
lucha en su momento termino favoreciendo a la evolución de las Polis esclavistas logrando
así llegar al más alto grado en el siglo de gobernación de Pericles, la liberta era absoluta
para gobernarse. Las ciudades Polis gozaban de autosuficiencia referida tanto a su
territorio, como a sus medios económicos y a su independencia política, el interés colectivo
siempre prevalecía sobre el interés individual, tenían su característica en la cual el
ciudadano antes de ser padre de familia y un hombre de trabajo era un servidor de su ciudad
llamada Polis. Estas ciudades desde sus comienzos en la vida económica y política estuvo
dominada por las grandes sociedades aristocráticos terratenientes y los pequeños
propietarios y comerciantes, y los únicos quedando así al margen de estas clases sociales se
encontraban los sacerdotes, extranjeros y esclavos, después vemos la parte del Estado
Helénico que este a su vez era estatista y religioso ya que la vida moral de la vida caía bajo
la competencia política, es debido a eso que las ciudades Polis tenían un carácter religioso,
en dichas ciudades existían 3 órganos que eran los encargados de ejercer las funciones de
dirección, legislación y jurisdicción, llegando a ejercer un poder tipo patriarcal, el Rey
como jefe de estado, el consejo de ancianos formado por jefes de las sociedades y la
asamblea pertenecía al pueblo. Ellos eran democráticos la cual era aristocrática, esclavista y
conservadora se basaba en que el pueblo es soberano, sumado a esto las mujeres, los
extranjeros y los esclavos eran excluidos de derechos políticos, los ciudadanos gozaban de
libertad eso sí, solo en el sentido de cumplir con los deberes políticos, los hombres
invierten su vida en gobernarse ya que los griegos tenían la convicción de que la
democracia solo puede durar a condición del trabajo incesante de todos los ciudadanos,
debido a eso es allí donde surge un aporte político en la idea y la practica en donde la
obligación proviene solo de la ley escrita “El Nomos” esto fue el principio del rector del
mundo griego, de aquí proviene la obediencia por medio de la ley. Siendo así este marco
político que marco el desarrollo de la cultura griega, estableciendo así su mejor aporte
democrático los atenienses, ya que su administración sirve los intereses del conjunto de los
ciudadanos y su ley los reconoce a todos por igual.

Entrando en materia del Estado Romano en el año 753 a.C. Roma ocupa una posición ideal
para ejercer su poderío, la historia de Roma comprende 3 periodos; La Monarquía, La
Republica y El Imperio, el principio de su organización política está en la Monarquía,
comandada por un Rey que figuraba como organizador del Estado, la población fue
dividida en clases sociales, el Estado Romano era el centro de un territorio reducido, casi
similar a la Polis ya que sus habitantes eran como 100,000 aproximadamente, en una
comunidad urbana la cual era considerada como unidad política y religiosa y sus órganos de
gobierno eran; El Rey como jefe de Estado, El Consejo de Ancianos o Consejo de Estado,
La Asamblea del Pueblo y El Ejercito que luego paso a ser parte territorial, la sociedad
estaba estructurada en clases como ser los Patricios o clase alta, que conforman el pueblo y
los Plebeyos la clase inferior no interviene en la vida civil ni religiosa. El Estado es la
“Civitas” era una comunidad de los ciudadanos y comunidad del pueblo, que es la
propiedad colectiva de los ciudadanos es decir el patrimonio del Estado, ya que eran como
una comunidad solo de ingreso para los Romanos. Con el tiempo debido a la expansión
territorial nace la creación de un Estado centralizado y fuerte para poder así mantener sus
conquistas sobre las demás ciudades. El Imperio Romano es un Estado mundial
conformado por una serie distritos urbanos es decir como colonias fundadas por los
romanos en las cuales tenían como centro una ciudad bien organizada en la cual vive parte
de la población que los dirige, la base económica del Imperio Romano fue la explotación
intensa de los territorios sometidos, tomaron dichos territorios con el fin de crear fronteras
de manera estratégicas. De allí formaron las instituciones políticas imperiales como el
consejo imperial, la cancillería imperial, los magistrados y funcionarios, el gobierno local,
el gobierno provincial y los servicios públicos, es así como sobre la ciudad de Roma se
levanta el Estado territorial más poderoso de la antigüedad.

Ingresando al tiempo del Estado Feudal de la baja Edad Media surge este mismo que suele
dividirse en 3 etapas, Temprana Eda Media, Alta Edad Media y La Baja Edad Media,
después surgió la caída del imperio romano después que se enfrentaron a sus mayores
pruebas las cuales fueron la teoría del Estado Cristiano la cual reconoce la identidad
existente entre el imperio y la sociedad cristiana, la segunda teoría fue la de Occidente que
sostiene la separación radical entre el orden cristianismo y el orden imperial, después de
ellos surge una organización social política relativamente autónoma llamada “Poliárquica
Feudal” en la cual el Rey siempre ejerce gobernación sobre los feudales, el feudalismo es la
organización política, económica y social de la Edad Media en ese entonces, siendo así el
Rey se considera el dueño de las tierras las cuales fueron divididas en feudos que vienen a
ser parcelas de tierra que se entregan a un señor para que las administre el cual es llamado
señor feudal, estos vienen a ser como terratenientes nobles, estos señores feudales tienen
que cumplir con un tributo al año el cual pagan al Rey como gobernador o dueño de dichas
tierras, llegando a ser muy similar en la actualidad con todos los pagos de impuestos que se
hacen al gobierno por nuestros terrenos o propiedades adquiridas. El Estado Feudal
presenta algunos rasgos característicos por ejemplo la iglesia ejerce una parte del poder lo
cual podemos ver hoy en día que así sucede, sumado a esto el poder estatal está repartido,
siendo así un estado de privilegios políticos, estos tienen un carácter patrimonial el cual
está vinculado directamente a la propiedad de la tierra siendo esta la mayor riqueza de la
economía Feudal, el poder entre la aristocracia feudal y la clase burguesa facilito el ascenso
del poderío de los reyes como gobernantes, logrando así la formación de unidades políticas
centralizadas.

Ya en el Estado Moderno que surge en Europa Occidental que viene a ser el renacimiento,
el cual está ligada a la destrucción del poder feudal, después de esto se produce una
trasformación en la vida intelectual ya que nace la vida literaria y artística de Europa,
después se asientan los primeros cimentos de la idea de la Nacionalidad, porque se viene
apareciendo la formación de las fronteras y es allí donde cada ciudadano adquiere su
nacionalidad dentro de sus fronteras, el mundo cambia radicalmente en su dimensión
geográfica, pero siempre se sigue manteniendo a las autoridades monárquicas de los reyes y
príncipes.

En el Estado Monárquico Absolutista como parte del tipo histórico de Estado Moderno,
apoyado en una clase social nueva como la burguesía que se implanta en Europa Occidental
coincide con la formación de nacionalidades que los liga a la Economía y la Política en
forma clara y definitiva, aquí no logra triunfar al absolutismo ya que este fue derrotado por
la monarquía limitada y la soberanía popular, es aquí donde es el surgimiento del derecho
escrito o mejor dicho la “Carta Magna”. Como ya estaba definido un territorio nacional,
nacen la creación de ejércitos permanentes, después surge la personalidad jurídica del
estado la cual es capaz de contratar, la cual puede demandar o ser demandada, dicha
personalidad jurídica del estado interviene como una persona. El Estado Monárquico
Absolutista es el que abre el camino a la doctrina de los derechos del hombre y del Estado
Democrático, es decir en si del ciudadano, lo cual es prácticamente lo que vivimos
actualmente.

En la actualidad, los países islámicos regidos por una ley sagrada para ellos y el gobierno
iraní dirigida por un clérigo islámico son instancias de los gobiernos teocráticos del siglo
21. Sin embargo, la teocracia más conocida es sin duda la Santa Sede. Ubicado en la
Ciudad del Vaticano desde 1929, aunque existe desde los primeros tiempos cristianos, se
reconoce como un Estado soberano.

Ha habido muchos gobiernos teocráticos a lo largo de la historia, como el rey faraónico de

Egipto, especialmente desde que Ramsés el Grande fue reconocido como un dios viviente.
En la antigua Roma, el emperador solía ser reverenciado como un dios, hasta que
Constantino I se convirtió al cristianismo. Este también fue el caso de China y Japón, en
fechas tan recientes como 1911 y 1946. Las ciudades-estado mayas y el imperio inca del
Perú precolombino son ejemplos que se ajustan a la definición de una teocracia imperial.
Hoy en día, los países musulmanes se rigen por leyes sagradas para ellos y el gobierno iraní
dirigido por un clérigo musulmán son ejemplos de gobiernos teocráticos del siglo XXI. Sin
embargo, la teocracia más conocida es sin duda la Santa Sede. Situada en la Ciudad del
Vaticano desde 1929, aunque existe desde los primeros tiempos del cristianismo, es
reconocida como un estado soberano.