Está en la página 1de 10

15/10/2020

Ronny Rafael Ynfante Rosario 100455070


Resumen de contenidos
Tarea 2
Historia Social Universal
Ramón Rodríguez Jiménez

PRIMERAS CIVILIZACIONES

EGIPTO

Características y aportes

Desde el imperio antiguo los egipcios se organizaban en nomos, los cuales impulsados por las
condiciones geográficas y las características de los faraones formaron un Egipto unificado.

El Faraón es rey absoluto y ejerce funciones de padre, de guerrero y de juez. Era dueño
absoluto de todos los terrenos
cultivables. Contaría
matrimonio con un familiar
cercano para conservar el linaje.
La elaboración de una teoría del
poder va pareja con el
establecimiento de una teoría
divina. El faraón tiene un poder
doble: divino y terrenal

Un consejo de ancianos
1​
asesoraba en el gobierno al Faraón y un viceministro ejercía la administración pública que se
encargaba de la recaudación de los impuestos y de la redacción de documentos.

El pueblo estaba organizado en grupos sociales conformadas jerárquicamente por sacerdotes,


nobles, guerreros, hombres libres y esclavos. Como es claro, la religión se puede apreciar en
estos estratos como la más importante de todas, ya que los egipcios eran muy religiosos,
adoraban a las fuerzas de la naturaleza, sobre todo al Nilo y al Sol, dos factores claves de la
riqueza de Egipto.

Tuvieron conocimientos de física, desarrollaron la matemática y crearon la geometría.


Desarrollaron también la astronomía, descubrieron planetas y estrellas. Inventaron relojes de
arena, sal y agua. Crearon un calendario con 365 días al año. El año lo dividieron en doce
meses de 30 días, más cinco días complementarios. En medicina: llegaron a curar muchas

1
IMAGEN:
https://www.clarin.com/internacional/antiguo-egipto-recorrido-virtual-descubrir-secretos-antigua-civiliz
acion_0_6rbiqSuw9.html
enfermedades y encontraron la forma de embalsamar los cadáveres; así también realizaron
operaciones quirúrgicas con éxito.

Otros aportes a la humanidad hechos por esta cultura la construcción de las tres pirámides de
Gizeh, que hoy en día son consideradas como parte de las siete maravillas del mundo antiguo.

Características de cada uno de sus imperios: Antiguo, Medio y Nuevo.

Antiguo

En este período la ocupación fundamental de los egipcios era la agricultura, aunque también
se dedicaron a la caza y la pesca. Los instrumentos de labranza eran esencialmente de cobre.
El país estaba dividido en provincias gobernadas independientemente, denominadas nomos.
El máximo dirigente de un nomo era llamado Rey, el más famoso de los cuales fue Menes,
quien se impuso a los demás reyes o jefes de nomos y unificó a Egipto. Se hizo coronar
Faraón hacia el año 300 antes de nuestra era. Desarrolló el comercio con los países vecinos.
Fundó Menfis como capital.

Reinaron durante este período 74 Faraones, siendo los más célebres los de la IV dinastía,
especialmente Keops, Kefren y Micerinos, quienes construyeron en Gizeh las enormes
pirámides que llevan sus nombres.

El imperio antiguo decayó a causa de los conflictos internos, divisiones, y ataques de pueblos
de Asia.

Medio

Este período se extiende del 050 al 1780 antes de nuestra era. El comercio prospera, se
desarrolla la artesanía y el sistema de riego se amplía y perfecciona.

La sociedad rural se fragmenta y gran parte de los campesinos se arruina. La capital fue
trasladada a Tebas.

A mediados del siglo XVIII ocurre una insurrección de campesinos, artesanos y esclavos.
Esta insurrección abarcó todo el país y el Faraón fue destronado. Los insurrectos se instalaron
en la casa de los señores y los obligaron a trabajar para ellos.

El príncipe Anteo de Tebas, logra unificar bajo su mando Egipto e implantó un régimen de
democracia social.

Hacia fines del siglo XVIII antes de nuestra era, penetran en Egipto los hicsos, pueblo
portador de caballos y armas de hierro, estas tribus nómadas conquistaron el país y los
egipcios vivieron siglo y medio bajo este yugo hasta que un movimiento de liberación logró
expulsar a los invasores y Egipto volvió a unificarse.

Nuevo

Comprende de 1580 a 1100, en este período Egipto alcanza su máxima expansión. Fueron
famosos los conquistadores Tutmés III y Ramsés II. El primero realizó diecisiete campañas
en Asia y conquistó Siria, Palestina, Libia y Nubia.

Las campañas militares proporcionaban enormes riquezas a los faraones, los que a su vez,
favorecen a los templos con altas remuneraciones. Esto potenció el papel del clero en la vida
interior del país.

Ramsés II quiso volver a conquistar Siria dando ocasión a los hititas para que les declararan
la guerra y los vencieron en Kadesh. Sin embargo, se logró establecer la paz y cada cual
volvió a sus posesiones.
Las guerras civiles empobrecieron a los dos imperios hacia el año 1100 antes de nuestra era,
tanto el imperio egipcio como el imperio hitita,fueron invadidos por otros pueblos bárbaros
(frigios, libios, nubios).

En el año 55 antes de nuestra, el rey persas Cambises se apodera del país y establece en el
una sapatría (provincia) del imperio persa.

MESOPOTAMIA

Desarrollo político social

En el sur de Mesopotamia se establecieron sus


más primitivos pobladores: los sumerios. Su
antigüedad se remonta hacia el año 6,000 a.c.
Eran tribus nómadas, procedentes de Asia. Se
hicieron agricultores y comerciantes, siendo la
primera su actividad principal.

Se organizaron en ciudades estados, cada una


de las cuales era gobernada por un patesi
(rey-sacerdote) llamado así porque estos reinos
se denominan patesios. 2​

2
IMAGEN: https://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/antigua-mesopotamia
Posterior a los sumerios llegaron a la media y alta Mesopotamia tribus semíticas, llamadas
acadios por el nombre de su principal ciudad: Acad. Los acadios constituían un pueblo de
guerreros menos avanzados que los sumerios, a pesar de lo cual invadieron y sometieron,
aunque asimilaron la rica civilización sumeria.

Correspondió al célebre Sargón I, en el III milenio a. c. dirigir la ciudad de Acad y conquistar


la ciudad de Summer y dirigir las campañas de Siria y Asia menor. En las postrimerías del III
milenio a.c, llegan a Acad, procedentes de Arabia, tribus amoritas, y en la región de Summer,
los elamitas.

Estas tribus al poco tiempo pusieron bajo sus dominios a Mesopotamia. Muy pronto, sin
embargo, se inició una fuerte lucha entre amoritas y elamitas saliendo triunfador el primero.
Babilonia se convierte en la ciudad unificadora de toda Mesopotamia, al tiempo que adquiere
un marcado desarrollo económico y cultural. La gloria de esta unificación correspondió al rey
Hammurabi

Las ciudades eran gobernadas por los patesis o supremos sacerdotes, más tarde se les
denominó reyes. Había un Dios principal, el que a la vez tenían sus sacerdotes que fungían
como los jefes civiles de la ciudad. El rey, tal en Egipto el faraón, tiene un origen divino.
Había comerciantes dedicados al intercambio de productos y artefactos. artesanos que
trabajaban en la construcción de los palacios y templos. Existían campesinos y esclavos, estos
últimos considerados como objetos.

El estado teocrático: organización política social y aporte al desarrollo de la sociedad


humana.

En la teocracia las autoridades gobiernan en el nombre de ​Dios​. De este modo, el líder


religioso es también el líder político. Estos sistemas no contemplan una separación entre el
Estado y la institución religiosa.

Un ​ejemplo de teocracia es el Antiguo Egipto, en civilizaciones de Mesopotamia. Los


faraones no sólo eran los dirigentes políticos más importantes, sino que también estaban
considerados como representantes de las divinidades e incluso eran sacerdotes.

Es importante tener en cuenta que las teocracias no son democráticas: el ​pueblo no elige a sus
representantes. Las personas, por otra parte, no pueden postularse para representar a sus
compatriotas, ya que la característica principal de la teocracia es que los dirigentes no son
más que emanaciones de Dios, o bien representantes suyos en la Tierra. Esta particularidad, a
su vez, anula la posibilidad de ejercer la oposición debido a que, si el dirigente es Dios o su
representante, nadie puede reemplazarlo.

En los gobiernos occidentales de la actualidad, si bien existen muchas particularidades y


contradicciones, no es común que el Estado imponga la práctica de una religión: los
gobernantes deben garantizar a sus ciudadanos el cumplimiento de sus derechos y ofrecerles
un constante desarrollo del país, independientemente de sus ​creencias​.

Con respecto al origen del ​sistema teocrático, es necesario remontarse a las sociedades
tribales más antiguas, en las cuales muy frecuentemente existía un chamán que cumplía tanto
el rol de jefe de la tribu como de líder espiritual, o bien poseía un poder superior al del jefe.
Más tarde, en el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia, que se atribuyen a Moisés)
se habla de un sistema de características similares.

Con el surgimiento del Estado en las civilizaciones más antiguas comenzó a apreciarse esta
particular dualidad de los poderes religioso y político, muchas veces unidos, pero con el
tiempo delimitados claramente por medio de leyes y edificios (los templos y los palacios son
un claro ejemplo del intento de «contener» cada poder en un entorno diferente). En la
Antigua Grecia, no existía un clero o un dogma bien definidos, razón por la cual los ​cargos
políticos también incluían funciones de tipo religioso.

Establezca una comparación entre el desarrollo de las sociedades: inca, maya, azteca y

china con sus políticas sociales, culturales y económicas.

Maya

Fue en el siglo IV de nuestra era cuando esta civilización alcanzó un vigoroso esplendor en el
norte y centro del Petén. Todo ese esplendor se debió a la productividad de la tierra. La
agricultura fue la actividad económica fundamental. El maíz constituía la base de la
alimentación; pero también sembraban: frijoles, tomates, yuca, calabazas, ají y otros muchos.

La tierra era propiedad de la comuna y se trabajaba colectivamente. Esta debía entregar al


Estado una parte del excedente y enviar hombres para laborar en la construcción de obras
públicas: templos, palacios, caminos, y otras. Sin dudas, la comuna era el sostén del
Estado, quien la explotaba exigiendo el pago de tributos. Entre los mayas el comercio
alcanzó una gran importancia. Se desarrollaba a corta y a larga distancia; grandes canoas
transportaban las mercancías en las zonas costeras, las carreteras se ampliaron, caravanas
de esclavos llevaban sobre sus espaldas los artículos hasta lugares tan apartados como los
actuales territorios de Nicaragua y Panamá hacia el sur, y por el norte llegaron hasta el
altiplano mexicano.

No conocieron la moneda, las transacciones se hacían a través del trueque. Los mayas
fueron expertos artesanos, labraron el oro y las duras piedras de jade, confeccionaron
hermosos tejidos de algodón y otros ornamentos con plumas del quetzal y otras aves.

Los mayas no lograron un Estado centralizado. Al frente de cada ciudad se encontraba un


soberano, el hombre verdadero – el halach uinic -, que era la mayor autoridad ejecutiva y
eclesiástica. Era asesorado por un consejo de estado, integrado por jefes principales. Un
funcionario importante era el jefe militar o nacom. Los sacerdotes desempeñaron un papel
muy importante en esa
sociedad, gozaban de
prestigio, se le consultaba
sobre todos los asuntos
importantes del Estado,
determinaban las fechas de las
diferentes faenas agrícolas y
fiestas religiosas, predecían
acontecimientos futuros,
curaban enfermos, hacían
cumplir la justicia, escribían los códices y realizaban las observaciones astronómicas.

Los macehuales (campesinos ) la gran masa de la población, trabajaban para el sostén de


su familia y de los nobles y sacerdotes, organizados en comunas, trabajaban en la
construcción de obras públicas. Existían esclavos, pero no desempeñaban un papel
significativo en la vida económica de la sociedad maya. Los mayas se incluyen dentro de
la formación económico-social asiática o simplemente, tributaria.​3

Aztecas

Lo primero que hicieron fue dar solución a la escasez de tierra para el sostenimiento de su
población, y además pagarle tributo a los toltecas. Esta situación los obligó a inventar una
forma de cultivo, las chinampas. En las chinampas se cultivaba fundamentalmente maíz,
su principal alimento, pero al igual que los mayas, sembraban tomate, ají, calabaza,
aguacate y otros cultivos como: cacao, algodón y tabaco, por lo que puede inferirse que la
principal actividad económica de los aztecas era la agricultura. Los instrumentos de
trabajo eran rudimentarios: la coa o estaca para perforar la tierra, el metate para convertir
los granos de maíz en harina, cuchillos de piedra para cortar, entre otros.

El comercio desempeñó un papel importante en la economía azteca, lo desarrollaron como


los mayas, a corta y a larga distancia. El mercado fue una institución, sobresaliendo el de
Tlatelolco. El trueque era el único medio de cambio, la moneda no existía, aunque se
empleaba, el grano de cacao o el jade, para efectuar el ajuste de las operaciones
comerciales. Los comerciantes (pochtecas) constituyeron un sector privilegiado en la
sociedad, incluso habitaban en barrios separados de la ciudad. Como recorrían grandes
distancias sirvieron de espías, ya que informaban al soberano la manera de conquistar los
pueblos del altiplano, y le avisaron a Monctezuma de la llegada de los hombres blancos.
También alcanzó esplendor la artesanía. Existían trabajadores especializados de tiempo
completo, dedicados a la construcción de los centros ceremoniales: canteros, albañiles,
escultores, pintores y orfebres.

La sociedad azteca presentó una marcada estratificación social. Existían dos clases
sociales por nacimiento: los pillis (la nobleza) hijos del señor y los macehuales (gente

3
IMAGEN: https://www.caracteristicas.co/civilizacion-maya/
común) eran los campesinos, organizados en la comuna campesina (calpulli), que como en
los mayas, no se disolvió para poder enfrentar el medio tan adverso y poder transformarlo.
Las tierras de cultivo pertenecían al calpulli y eran distribuidas a los jefes de familias con
carácter hereditario. La estructura comunitaria se bastaba a sí misma, pero estaba
dominaba por un poder despótico que se encargaba de percibir tributos en especie, y en
servicio personal en
la construcción de
caminos, de
fortificaciones, de
esclusas para la
irrigación, entre
otras.

Desde el punto de
vista político, cada
ciudad era
independiente,
presidida por el
soberano (Gran
Señor) alta autoridad
civil, militar y sacerdotal. Junto a él se encontraba el Gran Administrador – juez supremo
– además para auxiliarse en sus funciones: se nombraban cuatro altos funcionarios, que
eran como ministros que procedían de la familia reinante. Un importante intento de
centralización política de los aztecas fue la fundación en 1427 de la Confederación,
cuando Tenochtitlán alcanzó el predominio del valle.​4

Estuvo integrada por: Texcoco, Tlacopán y Tenochtitlán, esta última era la más influyente.
El poder de la Confederación se extendió por todo el valle, oprimía y sometía a otros
pueblos al pago de impuestos y tributos. Es así que los territorios conquistados
conservaban absolutamente su autonomía política y social. El Estado azteca dependió en
primer lugar de la explotación a que sometió a la comuna campesina y de los tributos que
exigió a los pueblos conquistados. La formación económico – social puede identificarse
como en los mayas, asiática o tributaria.

Incas

Los incas fueron los pobladores de la región andina que fundaron una sociedad altamente
desarrollada, basada en la agricultura, lograron establecer un Estado centralizado y
dominaron un vasto territorio, con lo cual crearon un imperio, el único de la América
Antigua.

La administración del Estado incaico estaba estrictamente centralizada. Al frente se


hallaba el Inca o Sapa Inca. El Inca era un soberano absoluto, se tenía como descendiente
directo del Sol. Los súbditos lo adoraban como tal, nadie podía acercársele sino descalzo y

4
imagen: https://www.socialhizo.com/geografia/mapas/mesoamerica-aztecas-y-mayas
en actitud de sumisión, ni siquiera mirarle directamente a la cara. El imperio recibió el
nombre de Tahuantinsuyu, dividido en cuatro partes y en cada una de ellas, había un
funcionario que respondía
directamente al Inca.

Su principal cultivo y base de la


alimentación, como en los pueblos
mesoamericanos, fue el maíz, pero
también cosecharon: tomates,
algodón, coca y papa, la cual junto al
maíz no solo era el alimento
fundamental, sino uno de los aportes
de los pueblos americanos al resto de
la humanidad. Entre los incas no existió el comercio a distancia, solo existía un comercio
local, entre agricultores.​5

Las tierras del sol eran para el sostenimiento del sacerdocio, como ofrenda y sacrificios. El
trabajo tuvo un carácter obligatorio: el ayni, que consistía en que cada familia realizaba el
trabajo en su tupu, la minca, que era el trabajo en las tierras del inca y del sol, y la mita, la
prestación de servicio por un tiempo, casi siempre durante tres meses, en la realización de
obras públicas, en las minas, en el srvicio militar, como chasquis, entre otros.

China

La monarquía ha sido la característica fundamental en la forma de gobierno de la historia


china, los cronistas chinos atribuyen a este cuatro milenios, veinte y dos dinastías
sucesivas. Es la China de todos los pueblos de la antigüedad la más apegada a las
tradiciones, a lo antiguo. China conoció tres reformas de gobierno: patriarcal, feudal y
absoluto.

Es el emperador, el jefe con poder supremo, se le consideraba con poderes terrenales y


divinos, era hijo del cielo.Los mandarines eran los funcionarios que no constituían una
clase cerrada, ya que para ocupar dicho puesto se debía ser letrado. Existían también
nobles, terratenientes y príncipes que explotaban a los trabajadores libres.

El esclavo era el explotado por antonomasia, la esclavitud en China fue la forma


predonominante de explotación. Los padres arrastrados por la miseria vendían a sus hijos.

Es la China de los países que conforman la antigüedad uno de los que descuella por sus
aportes culturales y científicos así entre sus inventos más relevantes, se cuentan: la
pólvora, brújula, la imprenta, sismógrafo, fabricación del papel, la seda, fundición del
bronce, la porcelana, rotación de los cultivos, entre otros.

En la antigüedad, la economía china estaba basada en la agricultura, siendo sus principales


cultivos el trigo, la cebada, el arroz, la caña de azúcar y el té. Con el desarrollo del país, se

5
IMAGEN: https://storymaps.arcgis.com/stories/7a6c50b4fbb64c4eb325f20b93946397
introdujo el arado de hierro y técnicas de riego. El empleo del caballo como medio de
transporte, significó otro gran avance para ​la cultura china​, ya que permitió una mejoría en
las comunicaciones y facilitó el
intercambio comercial. 6​

Los chinos fueron los primeros en


emplear el concepto de impuesto. Los
agricultores les proporcionaban un
10% de sus cosechas al gobierno y
altos funcionarios, como pago por
poder trabajar sus tierras. Fueron los
primeros en emplear el concepto de
monedas, lo cual fue un invento clave
para el desarrollo de la economía china. Con la llegada del papel moneda, el comercio
aumentó y la economía china se vio enormemente favorecida. Fue emitido por primera vez en
el año 1.023 D.C y poseía impresiones de árboles, casas, hombres y un cifrado.

La ruta de la seda fue un camino comercial que iba desde China hasta Europa del Este,
pasando por India y Persia, hasta llegar a Turquía y el Mar Mediterráneo. Se llamó la ruta de
la seda, debido a que el principal producto que se vendía, era justamente la seda china, la cual
era muy codiciada en Asia y Europa, siendo denominado como un artículo de lujo.

6
IMAGEN:
https://sertv.gob.pa/crisolfm/la-gran-muralla-china-vandalizada-el-dia-de-su-apertura-tras-la-cuarente
na-por-el-coronavirus/
BIBLIOGRAFÍA

Referencia principal:

Colón, J. (2013). Historia de las civilizaciones y geografía mundial (ed. 4ta). Editorial Edisa
S.R.L.: Santo Domingo.

Referencias secundarias:

CubaEduca. (s. f.). ​Mayas, Aztecas, e Incas. Portal del Sistema Nacional de Educación
(CiNESOFT). Recuperado el 18 de octubre de ​2020, de:
http://historia.cubaeduca.cu/media/historia.cubaeduca.cu/medias/temasopale/7mo/His-7-791/
co/modulo_raiz_2.html

Cultura10.org. (s. f.) ​Economía china. [Bitácora electrónica sobre Historia y Cultura
universal]. Recuperado el 18 de octubre de ​2020, de:
:​https://www.cultura10.org/china/economia/#:~:text=En%20la%20antig%C3%BCedad%2C
%20la%20econom%C3%ADa,hierro%20y%20t%C3%A9cnicas%20de%20riego.&text=Los
%20chinos%20fueron%20los%20primeros%20en%20emplear%20el%20concepto%20de%2
0impuesto​.

Definición.de (s. f.). ​Teocracia. [Página de terminologías generales: diccionario


histórico-contextual]. Recuperado el 18 de octubre de ​2020, de​:
https://definicion.de/teocracia/

También podría gustarte