Teoría General del

Estado
1er semestre
 El Estado
Introducción:
A lo largo de este trabajo abordaremos como tema principal el Estado, teniendo
como objetivo su historia, el cómo este fue transformándose desde sus orígenes
hasta la actualidad. Revisaremos además sus funciones y como en algunas partes
el Estado actúa como regulador y en algunas otras ocupa completamente las
funciones sociales que se le imponen. Podremos ver como el Estado Egipto era
autocrático y posteriormente en otro imperio democrático.
Este trabajo lo encontramos dividido en 6 subtemas: Origen del estado, Estado
absolutista, estado moderno, estado contemporáneo, diferencias entre Estado
absolutista, moderno y contemporáneo, para concluir con una reflexión sobre la
relación de la soberanía con la legitimidad.
Origen del Estado.
En los Estados originales podemos encontrar los siguientes:
Egipto: La organización política estaba en manos del Faraón, conocido como el
gobernante su principal función fue el quehacer religioso y toda su riqueza permitió
sostener la maquinaria de la administración y el ejército.
Se puede mencionar que la teoría del Estado Egipcio nos dice que el Faraón es el
Estado, esto fue aceptado tanto por el Faraón como por todos los pobladores
egipcios del Estado. El monarca de Egipto conocido como Faraón no fue conocido
solamente como un enviado de los dioses si no que desde un aspecto teórico-
religiosa de la población egipcia era considerado como el mismísimo dios en
persona. Como se a estudiado en otras monarquías el Faraón necesitaba apoyo
para gobernar, pero en cambio, estos “funcionarios” según se tiene documentado
no ejercían una función pública, ya que estos ofrecían sus servicios
personalmente al faraón estando así a la merced de su divina gracia.
Básicamente todo el poder recaía en el faraón ya que no existían cuerpos
normativos, que regularan la implementación de leyes y normas; la justicia que se
impartía por los servidores era la palabra absoluta del faraón, ya que estos no
tenían poder político para impartirla; no existían códigos o leyes para la regulación
del pueblo, toda orden o mandato era impartido por el faraón; el derecho
consuetudinario del país surgía de la voluntad del faraón.
El jefe supremo como deidad, en este aspecto se da la necesidad de centralizar el
poder, la autoridad para lograran conseguir los objetivos deseados adquiriendo y
ejerciendo el poder, al igual que esto les otorgaba poderío frente a su pueblo.
Siendo conocido o denominado, así como un Estado personalizado el cual
teniendo como características que podemos obtener de la derivación del faraón
como un ser divino: todo el poder burocrático para hacer posible la organización
del Estado es producido en torno al faraón obteniendo así un sentido de
servidumbre personal, conocido como el Estado. Creando con esta la primera
clase de gobierno de Egipto; podemos distinguir también de acuerdo con
investigaciones que no existía ley escrita esto se debe tanto por tradición como
por la voluntad absoluta del faraón el cual era el encargado de generar la
normatividad del pueblo.
Los diferentes estudios hacen referencia de que la palabra del faraón era la
mismísima ley, pero esto no quiere decir que todos los caprichos que el faraón
dictaran se nombraban leyes, sino que, esto se daba en base a un marco
condicionado por las costumbres ya señaladas que subsistieron por siglos y en
base a esto se desarrollo la capacidad de decisiones para enfrentar las
situaciones surgidas que, con el cambio de los años cambiaban.
Con el paso de los años el faraón fue perdiendo el poder absoluto a manos de un
nuevo culto a Ra conocido como el dios del Sol. Estos sacerdotes despojaron todo
poder del faraón para entregarlo a un nuevo gobernante conocido como el hijo del
dios Sol, mas sin embargo no un dios. En este nuevo orden se encontraba una
casta sacerdotal la cual tenia una gran influencia, también se crearon nuevos
grupos de poder rodeando al faraón los cuales tenían su propio poder definido.
Con estos nuevos cambios que sufrió Egipto dio paso a un nuevo Estado conocido
como Estado oligárquico conocido así porque el faraón perdió su particularidad de
ser considerado una divinidad y ahora solo era un conductor de las nuevas
decisiones y normas que tomaban los diversos grupos de poder, funcionarios de
alto rango y los sacerdotes. Con estos nuevos cambios, se comienza la apertura
de diferentes tierras de cultivo asiendo que la economía poco a poco comenzara a
crecer concediendo al Estado la posibilidad de controlar así un nuevo comercio el
cual era eficaz y próspero.
La invasión de Egipto por parte de los hicsos hizo que el Estado perdiera su
aislamiento por la llegada de estos invasores, siendo más actualizados tanto en
armamento como e carros y caballos.
Con el paso de los años el pueblo egipcio logra desterrar a los hicsos, creando así
una controversia entre el pueblo, encontrando a los que querían expandir su
territorio y formar un imperio fuerte para por poder vengarse de los hicsos y por el
otro lado los conservadores que querían volver a lo que era antes de la
intervención y dominación, ser un Estado aislado que se mantenía del comercio.
Con el paso de los años, y el haber elegido la expansión del imperio se va dejando
al Reino Antiguo y se comienzan a dictar leyes que responden a las necesidades
jurídicas que se presentan dejando al faraón despojado de su vieja autoridad.
Grecia: se origina le reflexión en torno a la naturaleza del Estado
El comienzo de la civilización griega dio inicio con la llegada de migrantes a la
península helénica, donde se asentaron en tierras montañosas, poco fértiles y
escasas llanuras.
A la largo de los años varios grupos lograron asentarse en estas tierras, a pesar
de que el agua era escasa y las tierras poco cultivables; provocando que estos
grupos con el tiempo se fueran aislando, provocando así que estos pueblos no
lograran unirse creando así las polis conocidas como comunidades políticas que
lograron administrarse por cuenta propia.
Hablando un poco de su cultura, hallamos una gran contribución colectiva en las
decisiones comunes y tendencia a resaltar el valor individualista, esto porque
algunos historiadores mencionan que se debía a que muchos de los pobladores
eran aventureros y guerreros; aun así, evitaban la violencia al momento de
conquistar nuevos territorios ocupándolos de manera pacífica. Con el tipo de
costumbres que se tenían se permitía por medio de asambleas la participación en
asuntos públicos generando así que el poder no se centralizara solo en las
autoridades, provocando que no se sacralizara -que no se atribuyera algún
carácter religioso a una persona, como paso en Egipto-.
El momento de integración cultural se da por las interrelaciones de la cultura de
los pueblos del norte y la ya existente en la región. Una con costumbres antiguas
del imperio y la otro mas liberal en la participación de los ciudadanos en los
asuntos públicos.
La nueva estructura que surgió en este nuevo Estado fue la esclavitud, si bien esta
ya se conocía no se practico de manera fundamental para el desarrollo de la
economía. Sustentando con la explotación de esta nueva estructura a la economía
mercantil de este nuevo Estado. Con forme Grecia obtenía un gran poderío la
esclavitud fue aumentando ya que capturaban a sus enemigos volviéndolos
esclavos.
En cambio, a como se vio el Estado egipcio, el griego fue una organización
elaborada del poder político. Los griegos participaban en conjunto en las
decisiones asiendo que todos pudieran intervenir en la decisión a tomar
provocando una unidad clasista en su interior dividiendo la autoridad en varios
jefes estos jefes de diferentes tribus acudían al consejo de ancianos.
Otra característica peculiar de Grecia la podemos encontrar en su economía
individualista, aceptando así que cada campesino poseyera sus propias tierras con
la posibilidad de que ellos mismos se abrieran camino por medio del trabajo.
Logrando así un comercio individualista algo que en Egipto solo podía hacer el
faraón.
Podemos decir entonces que el Estado ateniense es regulador, lo que significa
que regula solo ciertos aspectos dejando una brecha para la actividad individual
de la que se caracteriza. El estado es una unidad de carácter económico, ya que
este se concentraba en garantizar la prolongación de la actividad económica
ejecutada por los particulares.
Roma: Se da la construcción culminante de la estatalidad antigua y de la cual
después de su fragmentación surge el moderno Estado nacional. La organización
de la comunidad griega dio inicio con agrupamientos de clanes o gens, estos a su
vez estaban constituidos por tribus errantes.
El estado romano surge como el estado griego, con la interacción de diversos
grupos que se asentaron en el mismo territorio.
La historia de Roma se divido en tres épocas monarquía, republica e imperio este
último se subdividió en dos Principado y Dominado.
En el proceso de creación y expansión Roma se vio en la necesidad de dominar
los territorios vecinos imponiendo así una autoridad llevando a la formación del
Estado, este estado no fue autoritario con el poder centralizado, los individuos se
encargan de la organización tanto de la economía como del Estado asegurándose
de fortalecer y expandir su economía. El estado se encargaba de la economía y
brindaba una parte de las ganancias a la expansión naval y militar asegurando así
el comercio de las personas que lo llevaban a cabo; provocando así que el Estado
se convirtiera en el protector de la actividad de sus particulares.
Con el tiempo el Estado logro expandirse y para llevarlo a cabo exigía recursos
tanto económicos como humanos, estos recursos eran obtenidos de los patricios -
las familias más adineradas-, pero después se acudió a los plebeyos a los cuales
integraban a la ciudad a cambio de garantizar su participación en el ejército,
obteniendo así los recursos que el Estado necesitaba para su expansión; dando
origen a una nueva estructura ciudad-Estado conocida como centurias los cuales
eran plebeyos que tenían mayor capacidad económica, fueron distribuidos en la
población de acuerdo a sus riquezas.
Hablando un poco de la forma de gobierno en cada época de la historia de Roma,
empezando por la monarquía: conocida como la primera forma de gobierno de
Roma, el máximo representante era el rey algunas de sus funciones conocidas era
jefe del ejército, magistrado judicial, sumo sacerdote, conocido también como el
máximo juez ya que era el encargado de distribuir entre sus ciudadanos el Estado
romano; la república, comenzó con la destitución del rey por un sistema de
magistraturas dividiendo el poder y autoridad en dos, uno era el encargado del
mando militar y el otro de la administración de la justicia; el imperio, dando inicio al
principado el cual fue un gobierno conformado por dos representantes, el príncipe
de Roma y por otro lado el senado y las magistraturas concluyendo con el último
periodo romano el Dominado creando una nueva forma política tetrarquía en la
que el gobierno del Imperio se repartía en dos, asumiendo así la monarquía de
corte absoluta. De acuerdo con estas etapas anteriormente descrita el Estado se
dividió de forma diferente en cada una, ya que en una época podía ganar poder
alguna organización política por al momento de culminar esta y empezar una
nueva este poder podía ser restituido, reducido o eliminado en su totalidad.

Estado absolutista.
Aquí encontramos que el Estado nacional es la realidad dominante, bautizado por
Maquiavelo
Conocido absolutista por el sometimiento de los señores feudales a la corona, el
control impuesto a la Iglesia y a las masas populares, concentrando la fuerza en el
poder centralizado del Estado, que es representado por el monarca; para entrar
más a detalle citando al autor Perry Anderson: el absolutismo fue un aparato
reorganizado y potenciado de dominación feudal. 1 Este aparato fue destinado a
mantener al pueblo en su posición ya establecida. El estado autocrático no fue un
regulador entre la aristocracia y la burguesía, menos una herramienta de la
naciente burguesía contra la aristocracia; fue más bien el nuevo caparazón político
de la aristocracia amenazada.
Con base a esto podemos decir entonces, que el poder del monarca origino los
escenarios justos para lograr así la formación del primer Estado moderno:
conocido como el Estado absolutista.
El origen de este nuevo sistema estatal fue por un aumento de la población y las
relaciones comerciales, ya que los productos enviados desde los América a
Europa brindaron más posibilidades de desarrollo económico. La transición del
siglo XIV al XV supuso un gran cambio viéndolo desde el punto de vista político: el
poder del monarca se incrementó, mientras que el poder del Papa, en cambio, se
debilitó, dividió y fue duramente criticado; llegando a la creación del absolutismo.
Estado moderno.
La definición que tenemos del Estado moderno se debe a Max Weber, en la cual
se menciona que se debe considerar al Estado como monopolio legítimo para el
uso de la fuerza en un determinado territorio.
Observamos dos características:
1. La concentración de la fuerza en una entidad.

1
Perry Anderson, op. cit., pág. 12

2. La legitimidad de la concentración de poder, dicho de otro modo, el

reconocimiento de los gobernados al título de los que detentan y ejercen el
poder, los gobernantes.
Los primeros estados modernos que surgieron en Europa en los siglos XV y XVI
afirmaron su soberanía en dos direcciones a través de las características antes
mencionadas: internamente, despojando a los individuos de sus medios de poder,
y externamente, afirmando la autonomía sobre otras entidades.
Estado contemporáneo.
Con la Paz de Westfalia en 1648 se da fin a la guerra de 30 años en Alemania y la
guerra entre España y los Países Bajos, desarrollando un Estado Nacional que
constituye al estado contemporáneo siguiendo las siguientes características: se
tenia una burocracia avanzada, una gran capacidad tributaria y un control
coercitivo de la población. Extendiéndose a lo largo del mundo por consecuencia
del colonialismo.
Deferencias entre el Estado absolutista, moderno y contemporáneo.
Para comenzar la diferenciación entre los estados, primeramente, creo necesario
comenzar a mencionar los cuatro elementos básicos y generales, de los que está
compuesto el Estado: posee poder político, tiene una nación compuesta por el
pueblo, esencialmente posee un territorio y su organización esta constituida en
base a la división de poderes: ejecutivo, legislativo y judicial.
Dando inicio, el estado absolutista como se mencionó anteriormente el poder
absoluto recae en el monarca por lo que no existe alguna institución que lo regule,
surgiendo el Estado o monarquía absoluta gracias al sistema feudal.
El estado moderno, en el surge el fortalecimiento de las monarquías por encima
de los señores feudales, siendo así las características de un estado dotado de
territorios y soberanía absoluta que posteriormente este poder seria revocado
gracias a las ideas de la ilustración y enciclopedia extendiendo su ideal del
hombre visto como centro del universo aunado a eso y el descubrimiento de
América comenzó el establecimiento de nuevas clases sociales, como la del
monarca, este es destituido por una nueva ideología, la burguesía la cual tomo el
poder del anterior monarca, gracias a la Paz de Westfalia 1648 es que surge el
Estado moderno, en esta época los estado se desarrollan de manera individual
implantando los ideales nacionalistas, este nuevo estado concluye con las
tensiones imperiales capitalistas que dieron inicio a dos grandes guerras
terminando así el periodo del Estado moderno.
El estado contemporáneo da inicio en 1945 después de la Segunda Guerra
Mundial hasta la fecha, en este periodo se reconocen tres funciones básicas del
Estado: ejecutivo, legislativo y judicial; caracterizándose por la separación de
poder, el constitucionalismo, la democracia, los derechos humanos y la creación
de instituciones de poder.
La diferencia de cada Estado es la conformación del poder, ya que primeramente
este estaba en una monarquía absoluta el poder lo tenia solo el monarca, para con
el tiempo este poder se fuera dividiendo en diferentes cuerpos o instituciones que
poseían cada una de estas una función y deber especifico para ejercer el poder.
Reflexión sobre la relación entre la soberanía y la legitimidad.
La legitimidad es un requisito del poder, porque el ejercicio del poder necesita ser
constantemente cuestionado en el quehacer cotidiano, y para una sociedad que
ejerce poder o soberanía, legitimidad significa obediencia. La soberanía se
identifica como algo que está por encima de cualquier poder, interno o externo,
para protegerse del ataque de otros estados, siendo cada Estado autónomo e
independiente de crear sus propias leyes y controlar sus propios recursos.
Entonces, si un soberano tiene legitimidad, entonces la intención de gobernar se
facilita porque son aprobados por la mayoría de los ciudadanos.
Conclusión:
Con el paso de los años se pudo apreciar el cambio que tuvo el Estado a lo largo
de los años en los diferentes imperios, reinos y gobiernos que perduraron en
diferentes partes del mundo; el poder estudiar y comprender la evolución del
Estado me ha ayudado a comprender el Estado actual y el como llego a ser lo que
es de ser un poder ejercido por una persona donde el poder de la divinidad o
religión tenían mucho que ver en el estado, a dejar la religión de lado para poder
cambiar la estructura de este ejerciendo la voluntad de sus ciudadanos, y ya no la
de una sola persona.

Fuentes de consulta:

 Andrade Sánchez, Eduardo, Teoría General del Estado, 2.ª ed., México,
Oxford, 2003.
 Meincke, Friedrich, La idea de la razón de Estado en la Edad Moderna,
Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1983.
 Cruz Gayosso, Moisés et. al, Teoría general del Estado, México, IURE
Editores, 2007.
 Di Pietro, Alfredo, Capítulo I, “Historia de las instituciones políticas
romanas”, en Derecho privado romano, Buenos Aires, Depalma, 1996.
 Bremer, Juan José, De Westfalia a Post-Westfalia: Hacia un nuevo orden
internacional, México, UNAM/Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2013,
disponible en https://bit.ly/2U2gtbN, consulta: 15/09/2022