CARL

ROGERS
CARL ROGERS

Carl Ransom Rogers (8 de enero de

1902, Oak Park, Illinois, Estados
Unidos - 4 de febrero de 1987, San
Diego, California, Estados Unidos)
influyente psicólogo en la historia
estadounidense, quien junto a
Abraham Maslow llegaría a fundar
el enfoque humanista en
psicología.
PENSAMIENTO

Fue partícipe y gestor La terapia rogeriana contrasta

instrumental en el desarrollo de
la terapia no directiva, también
conocida como Terapia centrada
en el cliente, que renombró
como Terapia centrada en la
persona. Esta interesante teoría
es conocida por sus siglas en
inglés PCA “Person-Centered
Approach” o enfoque centrado
en la persona. Sus teorías
abarcan no sólo las
interacciones entre el terapeuta
y el cliente, sino que también se
aplican a todas las
interrelaciones humanas.
con las perspectivas
psicológicas freudianas y las
sociales de Alfred Adler y de
Albert Bandura, por el uso
preferente de la empatía para
lograr el proceso de
comunicación entre el cliente y
el terapeuta o, por extensión,
entre un ser humano y otro.
TEORIA DE LA PERSONALIDAD DE ROGERS
Las proposiciones que están al comienzo de la serie son las más alejadas de la
experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las más sospechosas, mientras que
las que aparecen hacia el final se acercan cada vez más al centro de nuestra
experiencia.

CARACTERISTICAS DEL NIÑO

1. Percibe su experiencia como una 4. En su interacción con la realidad,
realidad. el individuo se comporta como una
totalidad organizada (gestalt).
2. Posee una tendencia innata a
actualizar las potencialidades de 5. Se inicia un proceso de
su organismo. valoración organísmica, en el que
el individuo valora la experiencia
3. Interactúa con su realidad en al tomar como criterio de
función de esa tendencia referencia la tendencia
fundamental a la actualización. actualizante.
TEORIA DE LA PERSONALIDAD DE ROGERS

LA NECESIDAD DE CONSIDERACION POSITIVA

1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla

una necesidad de consideración positiva. La teoría no se interesa en saber
si se trata de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal,
que formuló este concepto, es una necesidad adquirida:
c) El proceso de satisfacción de la
a) La satisfacción de esa necesidad necesidad de consideración positiva es
se logra necesariamente por medio recíproco, ya que cuando el individuo
se da cuenta de que satisface esa
de las inferencias obtenidas a
necesidad en otro, satisface, por eso
partir del campo experencial de mismo, su propia necesidad de
otra persona. consideración positiva.
d) Los efectos de esa satisfacción son
intensos en el sentido de que la
b) La satisfacción de esa necesidad consideración positiva manifestada por
se relaciona con una gama muy cualquier persona se comunica, en
amplia de experiencias del aquel que es objeto de ella, al conjunto
individuo. de la consideración que éste
experimenta hacia esta persona.
TEORIA DE LA PERSONALIDAD DE ROGERS

EL DESARROLLO DEL YO

1. Como consecuencia de la 2. Como consecuencia de

tendencia a la diferenciación la interacción entre el
organismo y el medio.
ALGUNOS PENSAMIENTOS DE CARL ROGERS

“ Si me abstengo de entrometerme,
los demás cuidan de si mismo, si me
abstengo de ordenar a los demás,
ellos se gobiernan a si mimo.”
ALGUNOS PENSAMIENTOS DE CARL ROGERS

“ si me abstengo de
predicar, los demás
avanzan por si solos, si
me abstengo de
imponer mi
voluntad,los demás se
convierten en ellos
mismos”
ALGUNOS PENSAMIENTOS DE CARL ROGERS

“ La vida buena es un
proceso no un estado
del ser, es una
dirección, no un
destino”
CARL ROGER Y LA PERPECTIVA CENTRADA EN LA PERSONA

A el se le debe la creación y la promoción de la terapia

centrada en la persona, la puesta en marcha del movimiento
de los grupos de encuentro, la fundación – junto con otros
eminentes psicólogos de la psicología humanista y, por último,
la dirección de los primeros grupos centrados en la personas
dedicados a la resolución de conflicto políticos
internacionales.
A lo largo de su vida profesional, a un cuando sus intereses
se enriquecieron al extenderse no solo la psicología individual
y la terapia de grupo, si no también a los sistemas educativos,
sociales y gubernamentales, los conceptos filosóficos de
Rogers siempre conservaron el optimismo y el humanismo que
los caracterizó desde un principio.
CARL ROGER Y LA PERPECTIVA CENTRADA EN LA PERSONA
No concuerdo con la idea, por demás generalizada de que el
hombre es una criatura irracional cuyos impulsos, si no son
controlados , provocarían la destrucción de los demás y de si
mismo. La conducta del hombre es exquisitamente racional, pues, a
efecto de alcanzar los objetivos que se plantea su organismo
procede de un orden y una sutileza de gran complejidad. Nuestra
tragedia consiste en que nuestros mecanismos defensivos nos
impiden apreciar esta racionalidad en su verdadera magnitud, de
tal forma que en el plano consiente tomamos una dirección muy
diferente de la que nos obligan a seguir las exigencias del
organismo.
Decidió a no permitir que la popularidad y la aceptación de sus
primeras obras limitaran sus investigaciones ulteriores, Rogers nunca
dejo de modificar sus ideas y sus métodos. Aunque invitaba a otros
a que probasen sus afirmaciones, nunca tomo seriamente la
empresa de formar una corriente rogeriana la cual no habría
hecho si no imitar o reproducir sus descubrimientos
CARL ROGER Y LA PERPECTIVA CENTRADA EN LA PERSONA

Para todos será evidente, que entre las implicaciones de los

conceptos que he presentado aquí se cuenta que la naturaleza
básica del ser humano cuando funciona libremente, es constructiva y
digna de confianza.
Lo que para mi comenzó en la década de 1930 como una forma
cambiante pero supuestamente aceptada de ofrecer terapias a las
personas, se articulo de manera torpe como la creación mía en la
década siguiente , cabria afirmar que fue una técnica para
brindar asesoría lo que se convirtió en una forma de aplicar
psicoterapia. Esto asu vez, dio lugar a una teoría de la terapia y
de la personalidad, la cual proporciono una hipótesis que
generaron ramas de investigación totalmente nuevas.
Su empeño en enriquecer sus idea, aunado asu fe en la capacidad
en las personas para ayudarse así mismas, sigue influyendo en las
actividades de los asesores y los psicólogos de todo el mundo
 BIOGRAFIA
El cuarto de seis hermanos, nació el 8 de febrero de 1902 en Oak Park
Ilinois, en el seno de una familia protestante fundamentalistas y prosperas.
Su infancia se vio restringida por las ideas y las actitudes de sus padres,
así como por la forma en que interpretaba el pequeño Rogers dichas
ideas. Rogers fue un niño introvertido y alumno dotado que amaba los
libros. Sin embargo no era un niño agresivo ,detestaba los deportes y su
infancia fue más bien solitaria ,todo lo que hoy consideraría como una
relación personal estrecha y comunicativa me faltaba por completo en
aquellos años .Para proteger a un más a sus hijos los padres de Rogers se
mudaron a una granja cercana a Glen Ellyn,Ilinois, cuando cursaba el
bachillerato. Su desempeño académico siguió siendo destacado, fue
entonces cuando comenzó a interesarse en las ciencias. Su experiencia en
la Universidad de Wisconsin resultaron significativas y gratificantes, por
primera vez en mi vida fuera del ámbito familiar descubrió el sentimiento
de la cercanía y la intimidad autenticas. Desde el segundo año en la
universidad inicio sus estudios sacerdotales .Al año siguiente 1922 viajo a
china para asistir a una conferencia de la Federación M mundial de
Estudiantes Cristianos en Beijing .A partir de este viaje establecí mis
propias metas mis propios valores y mi propia filosofía, sin recurrir más a
los contactos de que defendían mis padres y que hasta entonces tenía por
irrenunciables.
 BIOGRAFIA
En 1924 se caso con Helen Eliot, a quien había conocido desde la
secundaria. Con la esperanza de que el recién casado se dedicara a
buscar trabajo, los padres de ambos insistieron en que Rogers
abandonara sus estudios. Sin embargo este persevero y decidió seguir
estudiando. Algún tiempo después , durante un curso de psicología
descubrió con agrado que el profesional interesado en la consulta
privada podía ganarse la vida fuera de la iglesia, trabajando en
estrecho contacto con individuos que necesitan ayuda . Consiguió su primer
empleo en Rochester ,Nueva York en un centro de orientación infantil ,
trabajando con menores, que habían sido enviados por diversas
instituciones Sociales, nadie supervisaba mi trabajo tratando de
imponerme alguna terapia en particular , les importaba un bledo el
método que escogiéramos con tal que nuestros servicios tuvieran alguna
utilidad .Entre el 1930 y 1939 , mientras vivió en Rochester, la forma en
que entendía el proceso de la psicoterapia atravesó por un cambio
significativo , en donde sustituyo el método prescriptivo y formal por lo
que más tarde llamo Terapia centrada en la persona.
 BIOGRAFIA

Como profesor de la universidad Estatal, grabo por primera vez las

sesiones terapéuticas reales .Entonces se consideraría impensable grabar,
y por ende escudriñar las sesiones psicoanalíticas , gozo de la libertad
necesaria para realizar su investigación sin interferencias.
En 1951 publico Client-Centered Terapia, contenía las primeras hipótesis
formal de la terapia, la teoría de la personalidad y alguna de las
investigaciones que utilizó para formular sus conclusiones, allí señalaba
que la dirección de la relación terapéutica debe delegarse al cliente no al
terapeuta.
Cuando trabajaba de manera estrecha con un cliente con graves
perturbaciones quedo entrampado en los trastornos patológicos de esa
persona. A punto de sufrir un colapso huyo del centro , se tomo unas
vacaciones de tres meses y al final se sometió a terapia con uno de sus
colegas .Una vez terminada la interacción con sus clientes se torno cada
vez más libre y espontanea.
 ALGUNAS DE SUS PREMISAS BÁSICAS CONTRA LAS QUE DIRIGÍA A SUS
ATAQUES ERAN LAS SIGUIENTES:

No puede encomendarse al estudiante su formación científica y

profesional .
Evaluación es educación , y educación es evaluación
Presentación es igual a aprendizaje: el estudiante aprende lo
que se presenta en la catedra
Las verdades de la psicología no son arcanos inaccesibles
De educandos pasivos se forman científicos creativos
En la ultima década de su vida se dedico a aplicar sus ideas
a situaciones políticas y organizo talleres dedicados a la
resolución de conflictos y a la diplomacia ciudadana. El día de
su muerte se le había enviado una carta en la que se le
notificaba su nominación al premio nobel de la paz, en la que
representaba una excelente culminación a su larga trayectoria
1995
ANTECEDENTES INTELECTUALES
Se origino en sus experiencias clínicas creía que al evitar una
identificación demasiado estrecha con una corriente , se
conserva la objetividad de su propio enfoque .Aceptaba que
sus ideas al principio sufrió influencia de Otto Rank, uno de
los primeros freudianos .Los alumnos en la Universidad de
chicago señalaban que los conceptos del profesor habían
ecos de las ideas de Martin Buber y Soren Kierkegard.Estos
pensadores constituía una fuente de apoyo, pues
contribuyeron a confirmar la visión que tenia de la filosofía
existencial .A aunque no hay duda de que el legado fue
influidos por otros autores su contribución al conocimiento de
la naturaleza humana es original y en gran medida, una
creación propia
CONCEPTOS PRINCIPALES

Es la idea de que las personas se definen a través

de la observación y la evaluación de sus propias
experiencias. Su premisa básica es que las
realidades constituyen asuntos privados a los cuales
sólo pueden acceder las personas mismas. Los
conceptos que conforman la parte medular de la
teoría de la personalidad , de las terapias y de las
relaciones personales , establecen un marco dentro
del cual los individuos erigen y modifican la imagen
de si mismos.
LA ESFERA DE LA EXPERIENCIA

Propia de cada individuo que contiene todo lo que sucede

dentro de la envoltura del organismo en cualquier momento
que encierra la posibilidad de acceder a la conciencia. Esta
esfera de la experiencia es nuestro mundo real, aun cuando
no se parezca al mundo real que perciben las demás
personas.
EL SELF COMO PROCESO

Dentro de la esfera de la experiencia se

encuentra el self, una entidad inestable y
mutable. El self de Rogers es un proceso, un
sistema que por definición cambia constante
mente , formulo la idea de que los individuos no
solo son capaces de conseguir crecimiento y
desarrollo personal si no que estos cambios
positivos constituyen una progresión natural y
esperada. El concepto de si mismos es la forma
en que las personas se entienden con base a las
experiencias , las vivencias y las expectativas del
futuro.
EL SELF IDEAL

El concepto de sí mismo que la persona anhela y al

cual le asignan un valor superior , es una estructura
sujeta al cambio constante, también puede
convertirse en un obstáculo para la salud personal
cuando difiere en gran medida del ser real.
TENDENCIA A LA ACTUALIZACION

Forma parte de la naturaleza humana, es el impulso

que se aprecia en todas las formas de vidas
orgánica y humana: expandise,extenderse, adquirir
autonomía, desarrollarse, madurar, y es la tendencia
a expresar y activar todas las capacidades del,
organismo en la medida en que enriquezca al
organismo y al self.
LA PERSONA PLENA Y FUNCIONAL

Es decir, el individuo que

conoce los mecanismos que
se vale el self, presenta
varias características que se
distinguen de las demás, la
primera es la apertura a la
experiencia , la segunda vivir
en el presente, y la ultima la
confianza en las necesidades
interiores y en los dictados
de la intuición .
PODER PERSONAL

Rogers, llamo poder personal a la dimensión social

del método centrado en la persona. Dicha dimensión
se relaciona con “el lugar en el que se ejerce el
poder de tomar decisiones”. Es decir, quien toma las
decisiones que, de manera consciente o inconsciente,
regulan o controlan los pensamientos, las emociones
o la conducta de otros o de si mismo.
INCONGRUENCIA
La parte nuestra que encontramos en la tendencia actualizadora, seguida
de nuestra valoración organísmica, de las necesidades y recepciones de
recompensas positivas para uno mismo, es lo que Rogers llamaría el
verdadero yo (self). Es éste el verdadero “tú” que, si todo va bien, vas a
alcanzar.
Por otro lado, dado que nuestra sociedad no está sincronizada con la
tendencia actualizante y que estamos forzados a vivir bajo condiciones de
valía que no pertenecen a la valoración organísmica, y finalmente, que
solo recibimos recompensas positivas condicionadas, entonces tenemos que
desarrollar un ideal de sí mismo (ideal del yo). En este caso, Rogers se
refiere a ideal como algo no real; como algo que está siempre fuera de
nuestro alcance; aquello que nunca alcanzaremos.
El espacio comprendido entre el verdadero self y el self ideal; del “yo
soy” y el “yo debería ser” se llama incongruencia. A mayor distancia,
mayor será la incongruencia. De hecho, la incongruencia es lo que
esencialmente Rogers define como neurosis: estar desincronizado con tu
propio self. Si todo esto les suena familiar, es porque ¡precisamente es de
lo que habla Karen Horney!
 UN TERAPEUTA DEBE TENER TRES CUALIDADES
ESPECIALES:

Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el

paciente.

Empatía. La habilidad de sentir lo que siente el

paciente.

Respeto. Aceptación, preocupación positiva

incondicional hacia el paciente.
CRECIMIENTO PSICOLOGICO
Las fuerzas positivas que
tienden a la salud y al
crecimiento son naturales e
inherentes al organismo. con
base en su propia
experiencia clínica. Rogers
concluye que las personas
tienen la capacidad de
experimentar y cobrar
conciencia de sus desajustes.
esto significa que uno puede
experimentar la
incongruencia entre el
concepto que tiene de si
mismo y las experiencias
reales por las que atraviesa.
Cuando el niño madura el
problema puede persistir.
se impide el crecimiento en
la medida en que la
persona niega los datos
que difieren de un
concepto propio . la
persona sigue
distorsionando . los
resultados son: pánico,
angustia crónica,
aislamiento y hasta psicosis.
la terapia centrada en el
cliente que Carl considera
inherentes a la persona, los
lleva a que recuperen su
dominio original.
 OBSTACULOS PARA EL CRECIMIENTO
Estos se presentan en la infancia y son inherentes a las etapas de desarrollo
normales. Freud denominaba fijaciones neuróticas, a las situaciones en las
que las enseñanzas de la infancia se prolongaban a la edad adulta. Rogers
no abunda en mayores detalles percibe determinadas pautas restrictivitas en
el desarrollo del niño.
Condiciones de valor: a medida que el pequeño comienza a tomar
conciencia de su self, siente una necesidad de ser amado o ser considerado
en terminos positivos, esta necesidad es universal en los seres humanos,
poderosa y persistente. Las conductas o las actitudes con las que se niegan
ciertos aspectos del self se denominan condiciones de valor, son necesarias
para acceder al sentido del valor y recibir amor. las condiciones de valor
inhiben no solo la conducta sino también la maduración y el conocimiento;
conducen a la incongruencia y, al final, a la rigidez de la personalidad. en
la niñez aprendemos que la adopción de ciertas actitudes o acciones es
indispensable para sentirnos dignos de ser queridos y conforme sean
forzadas conformaran áreas de incongruencia personal.
ESTRUCTURA

CUERPO

Rogers no presta atención particular a la

importancia del cuerpo. para decirlo con sus propias
palabras “mi formación no fue la mas favorable
como para hacerme especialmente libre en este
sentido”.
 RELACIONES SOCIALES

Para Rogers, las relaciones desempeñan un papel

fundamental, los primeros lazos brindan apoyo y congruencia
o, por el contrario generan condiciones de valor.
Las relaciones son necesarias para conocer el self.
Matrimonio. Esta es una relación especial, puede durar
muchos años, es intensa y encierra la posibilidad de un
crecimiento y un desarrollo sostenidos. Toda relación implica
trabajo, un trabajo dirigido a conseguir los objetivos tantos
personales como los de pareja. y esto lleva: perseverancia en
el compromiso, comunicación y expresión de las emociones,
rechazo de los papeles, y la formación de un nuevo self.
EMOCIONES

El individuo sano conoce sus emociones, ya sea que las

exprese o no.

Ejemplo. podemos sentir angustia sin saber porque. la primera

causa de la angustia no fue admitida en la esfera de la
conciencia, ya que se le percibió como una amenaza a la
imagen personal. La reacción inconsciente advierte al
organismo de los posibles peligros y genera cambios
psicofisiologicos, la persona actúa con estas ideas sin saber
exactamente porque lo hace y lleva a una conducta
incongruente.
INTELECTO

Rogers valora el intelecto como una herramienta que puede

emplearse con eficacia para integrar las experiencias. si el
intelecto al igual que otras operaciones funcionales libres,
tiende a dirigir el organismo hacia una conciencia mas
congruente, obligarlo a tomar determinados canales podría
no ser tan benéfico como se piensa. el argumento de Rogers
es que lo mejor para las personas es decidir por ellas mismas
respecto de lo que desean hacer, en vez de que alguien mas
decida por ellas.
CONOCIMIENTO

Rogers concibe tres formas de conocimiento, de determinar la realidad. a la

que recurren las personas maduras en el aspecto psicológico.

EL CONOCIMIENTO SUBJETIVO

EL CONOCIMIENTO OBJETIVO

CONOCIMIENTO INTERPERSONAL
EVALUACION DE LOS GRUPOS DE
ENCUENTRO

Las experiencias en grupos personales, así

como brindar asesoría, motivación y auxilio a
las personas dichos grupos proporcionan a los
miembros la oportunidad de vivir una
experiencia personal inusualmente intensa.
RESOLUCION DE CONFLICTO: LOS TALLERES INTERNACIONALES

En la ultima década de su vida Carls Royers decidió

aplicar sus ideas sobre el poder curativo de la
comunicación abierta a grupos internacionales.
demostró que los métodos creados para fomentar el
crecimiento personal de los individuos podían
aplicarse con igual eficacia a los grupos divididos.
EVALUACION

A su muerte, su obra gozaba de una aceptación casi

universal. en la filosofía de la ciencia, el ámbito
educativo, la psicología pastoral, la teología y otras
especialidades sus ideas han penetrado y ejercido
una influencia que jamás hubiera siquiera soñado.