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DESARROLL
O
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
C AR R ER A DEPEDAGOGÍADELAHISTORIAYCIENCIASSOCIALES
Finalmente, la naturaleza es vista como la realidad básica o sustancia originaria
permanente e inmutable de la que todas las cosas están hechas.
3. Lo que se dice en el recurso y las conclusiones planteadas ¿cree que están bien
sustentadas en todo o en parte? ¿Cuál es su apreciación crítica al respecto?
De hecho fueron coherentes y muy bien argumentadas, porque recurrió a la Historia
de la Filosofía y es imposible no hablar acerca de aquello sino citamos a los padres
de la Filosofía como Sócrates, Platón y Aristóteles. Lo que es rescatable es que nos
platea la posibilidad de pensar o concebir a la naturaleza como algo intangible y
tangible. Lo tangible obviamente fácil de comprender, más no así la parte intangible,
porque en cierta parte se nos hace un poco desconocido y un tanto misterioso, y lo
más importante que resaltar es la posibilidad de concebir a la naturaleza como un
todo, pero que está sustentado en una sola sustancia, “la sustancia invariable”.
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2. Existen 3 concepciones de naturaleza según los filósofos griegos pero que tienen gran
relación entre si y no se contradicen. La primera nos dice que la naturaleza es la
totalidad de las cosas/seres excepto las cosas creadas por el hombre, segundo visto
como la esencia o sustancia invariables en la cual tiene sustento la vida, las cosas
materiales y el universo. Y tercero como la especie o genero propio de una cosa/ser.
3. Finalmente, todo es o está a sujeto a cambios o variaciones, nada es estático, más hay
una sustancia que no puede cambiar porque si cambiara todo caería en el campo de la
subjetividad y no haría una verdad absoluta.
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