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Historia 2 Santillana
Historia 2 Santillana
HISTORIA
HISTORIA 2
Secundaria
DE MÉXICO 2 2
DE MÉXICO
ón
Aprendizajes Clave para la Educación Integral
ci
La obra Historia 2 de México. Libro para el
ri A
profesor de la serie Fortaleza Académica se creó Aprendizajes Clave para la Educación Integral
con el propósito de apoyarlo a usted, profesor,
st N
bu
en la planeación del curso de la asignatura y se
compone de los siguientes apartados:
di LA
H I S TO R I A D E L M U N D O L I B RO PA R A E L P RO F E S O R
• Descripción del Modelo Educativo para la
educación obligatoria y del mapa curricular
su IL
ș /,-2"010!"!,0&Ɯ &Ń+!"),0-/"+!&7'"0
esperados de la asignatura
• Evaluación diagnóstica, evaluaciones
T
trimestrales y solucionario
• Reproducción del libro del alumno con las
da N
respuestas de todas las actividades
bi SA
Este material se elaboró con base en los principios
pedagógicos del Modelo Educativo para la
educación obligatoria y será una guía útil en el
desarrollo de su labor docente.
hi ©
ro
P
ón
ci
ri A
L I B RO PA R A E L P RO F E S O R
st N
bu
di A L
HISTORIA
su IL
2
T
da N
DE MÉXICO
bi SA
hi ©
ci
ri A
st N
bu
Este libro fue elaborado en Editorial La presentación y disposición en conjunto y de cada página de Historia 2 de México. Libro para el
Santillana por el equipo de la Dirección profesor de la serie Fortaleza Académica son propiedad del editor. Queda estrictamente prohibida
la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier sistema o método electrónico, incluso el fo-
di A
General de Contenidos.
tocopiado, sin autorización escrita del editor
Fotografía
L
wavebreakmedia/Shutterstock, Tyler
Autor del libro del alumno: Hugo Betancourt León, Gibran Bautista y Lugo, Armando Pavón
Romero, Clara Inés Ramírez González y Martha Atzin Bahena Pérez
Autor del libro para el profesor: Sofía Ortiz Laines, Paul Gómez González, Maximiliano Vargas
su IL
Olson/Shutterstock, Dreamframer/
Morales y Roberto Alexis Chávez Camacho
Shutterstock, Kiev.Victor/Shutterstock,
Retrato de Sor Juana Inés de la Cruz:
D. R. © 2019 EDITORIAL SANTILLANA, S. A. de C. V.
DeAgostini/Getty Images, Archivo General
T
Estimado profesor:
Bienvenido a Historia 2 de México. Libro para el profesor, obra creada con base en
los principios pedagógicos del Modelo Educativo 2017 y cuyo objetivo es apoyarlo
en su trabajo con el libro del alumno de la serie Fortaleza Académica. Para ello, este
ón
material le ofrece los siguientes recursos:
ci
ri A
•• Dosificaciones trimestrales. Se incluye una
st N
bu
propuesta de dosificación trimestral para el ca-
lendario escolare de 190 días.
di A
•• Evaluación diagnóstica. Se proporciona un
L
instrumento para identificar las áreas de opor-
su IL
tunidad de los alumnos y para planear estrate-
gias didácticas oportunas.
T
•• Solucionario del libro. Contiene las respuestas extensas de algunas de las activi-
ro
•• Reproducción del libro del alumno. Se muestra un reproducción fiel de cada una
P
de las páginas del libro del alumno con las respuestas de las actividades.
Deseamos que este libro represente una experiencia satisfactoria y sea un comple-
mento valioso para el segundo curso de Historia.
III
Modelo Educativo
"!2 &Ń+ç0& "0")-&)/0, &)!"+2"01/,-ģ06"01!"""+"Ɯ &/),0*"5&-
+,0!"0!"*2 %0ç/"06 ,+2+*&0*,Ɯ+ǿ"!2 &Ń+".2&11&36!" )&!!ǽ
ón
una reorganización del sistema educativo en cinco ejes indispensables, que se des-
criben a continuación.
ci
• Planteamiento curricular. Este eje, de enfoque humanista, ensambla todos los
ri A
+&3")"0!")"!2 &Ń+ç0& Ǿ!"0!"-/""0 ,)/%01 %&))"/1,Ǿ-/2+!"-
sarrollo integral de los aprendizajes clave. Con esto se espera que los estudiantes
st N
bu
-/"+!+%"//*&"+10-/!.2&/&/ ,+, &*&"+1,0),)/$,!")3&!Ȁ"0!" &/Ǿ
que aprendan a aprender.
di A L
Asimismo, este eje hace un énfasis especial en el desarrollo de las habilidades so-
cioemocionales, importantes también en el crecimiento y desarrollo personal, no
su IL
solo de la vida académica, sino de la vida familiar, social y laboral.
aprendizaje de todos los estudiantes, y para que estos cuenten con oportunidades
efectivas para el aprendizaje sin importar su contexto social y cultural.
IV
•• La gobernanza del sistema educativo. En este último eje se definen los meca-
nismos institucionales para una gobernanza efectiva y la participación activa de
los sectores de la sociedad que intervienen en el proceso educativo, así como la
coordinación que existe entre ellos: el gobierno federal, las autoridades educa-
tivas locales, el Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE), el
sindicato, las escuelas, los docentes, los padres de familia, la sociedad civil y el
Poder Legislativo.
ón
Los fines de la educación que se persiguen con los ejes anteriores dejan ver la meta
clara de que todos los alumnos reciban una educación flexible a sus necesidades,
de calidad, integral e inclusiva que los prepare para vivir en la sociedad del siglo XXI.
ci
ri A
Principios pedagógicos
st N
bu
En el Modelo Educativo 2017 se reconoce que los docentes tienen una función esen-
di A
cial en el aprendizaje de los niños, las niñas y los adolescentes, y que su papel en el
aula es la de un mediador que contribuye a la construcción de ambientes que favo-
L
rezcan que sus alumnos convivan de manera armónica y alcancen los aprendizajes
su IL
esperados para cada asignatura, área o ámbito.
Con el propósito de que los profesores puedan cumplir plenamente con su papel en
T
V
Mapa curricular
Aprendizajes clave para el desarrollo integral
Los aprendizajes clave planteados en este Modelo Educativo son los pilares para el
!"0//,)),&+1"$/)!"),0"012!&+1"0-2"0Ǿ"+ ,+'2+1,Ǿ0"/ç+)0%"//*&"+10-/
un pleno desarrollo de vida.
ón
1/"0 ,*-,+"+1"0 2//& 2)/"0!")"!2 &Ń+ç0& ǿ*-,0!" ,/* &Ń+ -
démica, Áreas de Desarrollo personal y social, y Ámbitos de la Autonomía curricular.
Los tres componentes tienen la misma importancia en el plan de estudios.
ci
ri A
1. Campos de Formación académica. Lenguaje y Comunicación, Pensamiento Ma-
1"*ç1& ,65-),/ &Ń+6,*-/"+0&Ń+!")2+!,12/)6, &)ǽ
st N
bu
2. Áreas de Desarrollo personal y social.+ )26"+"0-" ģƜ *"+1"/1"0Ǿ!2 -
di A
ción Socioemocional y Educación Física.
L
3. Ámbitos de Autonomía curricular. Buscan ampliar la formación académica, po-
su IL
tenciar el desarrollo personal y social, desarrollar nuevos contenidos relevantes
y conocimientos regionales, y generar proyectos de impacto social.
T
da N
bi SA
hi ©
educación básica
ro
P
“Componentes curriculares de la
"!2 &Ń+ç0& ȋǾ1,*!,
del documento Modelo educativo para
la educación obligatoria, Secretaría de
Educación Pública, México, 2017.
VI
Modelo Educativo
Nivel educativo
ón
Componente Secundaria
curricular Grado escolar
ci
ri A
1º 2º 3º
st N
bu
Lengua Materna (Español)
di A
Lengua Extranjera (Inglés)
Campos y asignaturas
L Matemáticas
su IL
Formación Ciencias y Tecnología:
académica Biología Física Química
T
Historia
da N
Geografía
bi SA
Artes
Desarrollo
hi © Áreas
Autonomía
Nuevos contenidos relevantes
curricular
P
Conocimientos regionales
VII
Dosificación
190 días de clase
Trimestre 1
Páginas
Secuencias
Semana Aprendizajes esperados Contenidos del libro
didácticas
del alumno
ón
1 Evaluación diagnóstica
ci
ri A
los hechos históricos. de los hechos históricos la historia
st N
bu
!"+1&Ɯ ),01&-,0!"1"01&*,+&,!") ¿Qué son las fuentes históricas?
2. Testimonios útiles
4 pasado que nos sirven como fuentes Fuentes primarias 24 a 31
di A
para la historia
históricas. Fuentes secundarias
L
Reconoce que las fuentes deben ser El estudio de las fuentes históricas 3. Utilidad de las
su IL
analizadas para comprender su contenido La historia y su relación con otras fuentes para el 32 a 37
5y6 histórico. ciencias y disciplinas estudio de la historia
T
Reviso mi trayecto 38 a 39
da N
La explicación histórica
5. La explicación de
"Ɲ"5&,+0,/")&*-,/1+ &!" La explicación de los hechos históricos
8 los hechos y los 48 a 55
explicar los hechos y procesos históricos. La explicación de los procesos
procesos históricos
hi ©
históricos
Reviso mi trayecto 64 a 65
ro
)0&Ɯ &Ń+!")%&01,/&
"Ɲ"5&,+0,/")/") &Ń+"+1/") 7. La historia mundial
11 La historia mundial 66 a 73
historia nacional y la historia mundial. y la historia nacional
La historia nacional
P
Reviso mi trayecto 82 a 83
13
Evaluación del trimestre 1
VIII
Trimestre 2
Páginas
Secuencias
Semana Aprendizajes esperados Contenidos del libro
didácticas
del alumno
ón
"Ɲ"5&,+0,/""),/&$"+!")0 Condiciones actuales de los pueblos
diferencias culturales en el México de hoy. originarios
ci
Reconoce los principales procesos y
ri A
rasgos culturales del México antiguo y los Los primeros asentamientos
ubica en tiempo y espacio. Del nomadismo al sedentarismo
10. Panorama del
st N
15 Áreas culturales del México antiguo y 92 a 101
bu
periodo
!"+1&Ɯ ),0 ,+ "-1,0!" &3&)&7 &Ń+Ǿ su ubicación
cultura, tradición, Mesoamérica, División temporal de Mesoamérica
di A
urbanización, tributación.
L Mestizaje cultural
Elementos externos que enriquecieron
11. Elementos de
su IL
la cultura nacional
Valora la presencia de elementos de tradición indígena
16 Elementos de tradición indígena en la 102 a 107
tradición indígena en la cultura nacional. en la cultura
cultura nacional
nacional
Patrimonio biocultural y
T
conocimientos tradicionales
da N
de la historia
ǖǗǽ & &Ń+$",$/çƜ
Reconoce la ubicación de los pueblos Ubicación actual de las poblaciones
de los pueblos 108 a 113
indígenas en el territorio nacional. indígenas
indígenas
Los indígenas en la actualidad
,0#/,!"0 "+!&"+1"0602&+Ɲ2"+ &
17
hi ©
!"+1&Ɯ )$2+,0/0$,0!")0)"+$20
Características de los pueblos 13. Rasgos de las
indígenas, de las tradiciones religiosas y 114 a 119
indígenas culturas indígenas
de la estructura social indígenas.
El concepto de Mesoamérica
!&3"/0&Ɯ &Ń+$/ģ ,)
Reconoce el proceso de formación de
Técnicas agrícolas
una civilización agrícola que llamamos 14. Mesoamérica 122 a 129
Origen de Mesoamérica
Mesoamérica.
P
IX
Reconoce la existencia de culturas
Aridoamérica
aldeanas y de cazadores recolectores al
La Gran Chichimeca 16. Culturas del norte 138 a 143
19 norte de Mesoamérica, pero dentro de
Oasisamérica
nuestro territorio.
ón
Interpreta mapas, planos, fotos
arqueológicas.
!"+1&Ɯ ),0/0$,0!")2/+&0*,
mesoamericano a través de un ejemplo
seleccionado.
ci
ri A
Reconoce la complejidad tecnológica de UCA
20 y 21 las ciudades mesoamericanas. La vida urbana en 146 a 155
st N
"Ɲ"5&,+0,/")"0-" &)&7 &Ń+ Mesoamérica
bu
laboral y la diversidad social en
Mesoamérica.
di A
Valora pasajes en las fuentes históricas
que permiten conocer la vida urbana del
México antiguo.
L
su IL
T
X
Dosificación 190 días de clase
Trimestre 3
Páginas
Secuencias
Semana Aprendizajes esperados Contenidos del libro
didácticas
del alumno
ón
,),+&)+,0% "2+-ģ0*ç0!"0&$2)Ȅ
ci
ri A
Introducción
Reconoce los principales procesos y
Las conquistas y la hegemonía
hechos históricos del virreinato y los
&*-"/&)/&1ç+&
st N
ubica en el tiempo y el espacio.
bu
La formación de Nueva España 21. Panorama del
27 184 a 195
Organización política periodo
!"+1&Ɯ ),0 ,+ "-1,0!" ,+.2&01Ǿ
Actividades económicas
di A
colonización, virreinato, pueblo de indios,
Expresiones artísticas
cabildo, real audiencia.
L Literatura
su IL
" ,+, ")0&+01&12 &,+"06-/ç 1& 0
de tipo colonial que organizaron la La encomienda y el tributo de los ǗǗǽ 0-/ç 1& 0
T
La república de indios
La república de españoles
,0 &)!,00" 2)/"06" )"0&ç01& ,0
Reconoce la importancia de los cabildos
Ciudades, pueblos de indios y 24. La organización
ro
XI
Intercambio de productos agrícolas y
+)&7)#,/* &Ń+!"ç/"0-/,!2 1,/0 ganaderos 26. Las actividades
31 de granos y cría de ganado y su relación Las haciendas, centros de producción económicas 226 a 231
con los centros mineros. agrícola y ganadera coloniales
El comercio
Corporaciones y fueros
La importancia de las ciudades en la
ón
!"+1&Ɯ )0 &2!!"0!""0-ļ,)"0 economía novohispana
27. Las ciudades
como centros del sistema económico El papel económico de la Iglesia y 232 a 237
32 españolas
colonial. las grandes fortunas comerciales y
mineras
ci
Las tensiones sociales en las ciudades
ri A
st N
bu
Reviso mi trayecto 238 a 239
di A
Reconoce en fuentes de la época
L
los rasgos de la cultura material y la
organización social en la Nueva España.
su IL
Reconoce la riqueza de las tradiciones y
costumbres del virreinato y explora las UCA
33 y 34 &*ç$"+"0!")ć-, ǽ La vida cotidiana en 240 a 249
T
Nueva España
Reconstruye las características de la
da N
3&!!&/&"+!&#"/"+1"0ç*&1,0!"
la sociedad colonial que caracterizó al
virreinato (rurales y urbanos, indígenas,
bi SA
españoles e interculturales).
hi ©
35
ro
XII
Evaluación diagnóstica
Nombre
ón
historia y el inicio del periodo llamado Historia?
ci
ri A
2. "Ɯ+"),0 ,+ "-1,06+,1!,0/")&$&,+"0.2"1"+$+"00 / 1"/ģ01& 0ǽ
st N
bu
A) Monoteísmo:
B) Politeísmo:
di A L
su IL
T
L E Y E N D A OCÉANO ÁRTICO
Ruta
60°
Costera
Terrestre
OCÉANO
Sitios más antiguos ATLÁNTICO
ro
Estrecho de Bering
0° Ecuador
P
División política
actual
OCÉANO
PACÍFICO
Escala 1 : 250 000 000
0 2 500 5 000 km
Proyección cilíndrica equidistante
Fuente: Florescano, E.
y Eissa, F. 2008. 60° 180° 120° 60° 0°
XIII
A) ¿Cómo se pobló el continente americano?
ón
6. Responde: ¿Cuáles fueron los motivos del primer viaje de exploración de
Cristóbal Colón en 1492?
ci
ri A
7. Completa el cuadro.
st N
bu
Productos europeos que llegaron Productos americanos que llegaron
di A L a América a Europa
su IL
T
da N
8. Analiza el mapa y anota el nombre de las áreas culturales del México antiguo.
bi SA
L E Y E N D A
Río
Áreas culturales
Aridoamérica
OCÉANO Oasisamérica
30° ATLÁNTICO
Mesoamérica
Go
ro
l fo
de
R. Sinaloa
Ca
La Marina
rnia
P
Golfo
de
México
R. Lerma
XIV
Evaluación diagnóstica
A)
B)
C)
ón
9. Escribe a qué cultura prehispánica corresponden los centros ceremoniales.
ci
ri A
st N
bu
di A L
su IL
T
¿En qué
ro
consistía?
Juego de
P
pelota
¿Qué culturas lo
practicaban?
XV
13. Responde: ¿Cuál fue la principal actividad económica en la época colonial y
por qué era importante?
ón
15. Contesta: ¿La Conquista de México fue parte del mercantilismo? ¿Por qué?
ci
ri A
st N
bu
16. ,*-)"1)Ɯ %ǽ
di A L
Sor Juana Inés de la Cruz
su IL
(1648-1695)
A) Nacionalidad:
T
da N
bi SA
17. Explica qué son las reformas borbónicas y cómo se aplicaron en Nueva España.
P
XVI
Evaluación diagnóstica
ón
B) Revolución francesa nias de Norteamérica
C) Reformas borbónicas F) Independencia de México
D) Encuentro de dos mundos
ci
ri A
st N
bu
di A L
su IL
20. Anota las causas de la Guerra de Independencia.
T
A) Causas externas:
da N
B) Causas internas:
bi SA
XVII
22. Menciona algunos elementos de nuestra cultura que tienen su origen en la
época colonial.
ón
comerciales.
ci
ri A
C) Veracruz ( ) Centro de poder político, económico y
militar.
st N
bu
24. Explica qué tipo de gobierno existía en Nueva España y cuáles eran sus
di A
características.
L
su IL
XVIII
Evaluación del trimestre
Nombre
ón
Proceso ¿En qué consiste?
ci
ri A
Rescate y restauración
st N
bu
di A
Resguardo y conservación
L
su IL
Estudio y difusión
T
da N
XIX
A) ¿Qué necesita el historiador para realizar su labor?
Primarias Secundarias
ón
Características: Características:
ci
ri A
st N
bu
di A L
su IL
Ejemplos: Ejemplos:
T
da N
bi SA
A) Cartografía:
B) Genealogía:
ro
A) Sujeto:
P
B) Tiempo:
C) Espacio:
XX
Evaluación del trimestre 1
A)
B) Sujeto:
C) Tiempo:
D) Espacio:
ón
8. Anota si se trata de una consecuencia directa o indirecta.
ci
A)
ri A
"/+ç+,/1ć0
st N
bu
Caída de México-
tomó el control
"+, %1&1)ç+
de la ciudad
di A L
su IL
B)
T
Encuentro de dos
Mercantilismo
mundos
da N
bi SA
9. "0-,+!"ǿ)/"Ɲ"5&,+/0,/"")-0!,Ǿȅ")%&01,/&!,/!""'27$/,"5-)&-
car? ¿Por qué?
hi ©
( ) Centrada en personajes.
( ) Promueve la comprensión.
XXI
11. Une mediante una línea el concepto con sus principales características.
Estudia la Estudia al
Prehistoria planeta
Es una red de
relaciones entre pueblos
ón
diferentes Su objetivo
Es exhaustiva en
son los procesos
estudiar los hechos
trascendentes
ci
ri A
12. Completa el esquema.
st N
bu
di A L ȅ2ç+!,, 2//"
este proceso?
su IL
Transculturación
T
da N
Ejemplo
bi SA
hi ©
A) Ejemplo:
P
XXII
Evaluación del trimestre
Nombre
ón
ci
ri A
st N
bu
2. Anota una característica de los periodos de la etapa lítica.
di A L Etapa lítica
su IL
A) Arqueolítico B) Cenolítico C) Protoneolítico
T
da N
bi SA
4. ,*-)"1)Ɯ %ǽ
A) Nombre de la escultura:
ro
XXIII
5. Anota tres características de las áreas culturales del México antiguo.
ón
ci
6. Analiza el mapa y relaciona las culturas con la región a la que pertenecen.
ri A
st N
E S T A D O S U N I D O S D E A M É R I C A
bu
30°
di A L
Go
lfo
su IL
de
Ca
lif
or
25°
ni
T
a
Trópico de
Cáncer
da N
OCÉANO Golfo
PACÍFICO de
bi SA
México
20°
Mar
Caribe
BELICE
hi ©
Golfo de GUATEMALA
15° HONDURAS
Tehuantepec
115° 110° 105° 100° 95°
Escala 1 : 22 000 000
L E Y E N D A
0 220 440 km Occidente Centro Golfo
División
Proyección cónica conforme de Lambert política actual Norte Oaxaca Maya o Sureste
Fuente: Florescano, E. y E. Francisco. Atlas
histórico de México, Altea, México, 2013.
ro
B) Mixtecos: B) Chalchihuites:
C) Totonacas: C) Teotihuacanos:
P
D) Mayas: D) Purépechas:
XXIV
Evaluación del trimestre 2
ón
+#"/*"!!"0 -,/ 200 *ç$& 0 %ģ 1*&ć+ *2 %0ǽ ,!ģ+ 0"/
provocadas por personas malévolas, que con el solo pensamiento o una
ci
*&/!ǾȊ")*)!",',ȋǾ"+#"/*2+&+!&3&!2,ǽȝȁȞ!-"/0,+"/
ri A
especialmente susceptible a distintos males, los niños a los aires, los ena-
*,/!,0)&+Ɲ2"+ &!"))2+Ǿ"1 ć1"/ǽ
st N
bu
Birgitta Leander, Herencia cultural del mundo náhuatl, SepSetentas,
México, vol. 35, 1972, pp. 220-221.
di A L
A) ȅŃ*,0" )0&Ɯ +)0"+#"/*"!!"0"+)ć-, -/"%&0-ç+& Ȅ
su IL
T
A)
Tlatoque
B)
ro
Pipiltin
C)
P
Pochtecas
D)
Macehuales
E)
Tlatlacotin
XXV
10. Anota las características de los centros de enseñanza de la cultura mexica.
Calmécac Telpochcalli
ón
11. Completa el esquema.
A) No lo pagaban:
ci
ri A
st N
bu
Según el grupo social
B) Debían pagarlo:
di A L
su IL
Tributo
C)
T
da N
Formas de pagarlo
D)
bi SA
hi ©
XXVI
Evaluación del trimestre
Nombre
ón
ci
ri A
2. Completa el esquema.
st N
bu
A)
di A L
Asuntos que atendía la Iglesia
su IL
durante la época virreinal
T
B) C)
da N
bi SA
XXVII
5. Escribe cómo estaba conformado el cabildo, también conocido como
ayuntamiento.
Alcaldes ordinarios
Cabildo o ayuntamiento
ón
Alguaciles mayores
ci
ri A
6. Responde: ¿Cómo se llamaba a los funcionarios de la Audiencia? ¿Por qué?
st N
bu
di A L
7. Anota algunos productos agrícolas y especies animales que llegaron a Améri-
su IL
ca tras la conquista y colonización.
XXVIII
Evaluación del trimestre 3
ón
ci
ri A
11. Menciona tres ciudades o puntos importantes para la economía novohispana.
st N
bu
A)
B)
di A L
su IL
C)
T
da N
12. Completa el esquema con las características de las artes en Nueva España.
bi SA
A) Pintura B) Literatura
ro
P
XXIX
13. Completa la ficha.
A) Estilo artístico:
B) Principales características:
C) Ejemplos:
ón
ci
ri A
14. Lee el texto y responde.
st N
bu
Las conservas dulces, una verdadera pasión novohispana
di A
Poco después de la conquista, don Hernando Cortés introdujo el cultivo
L
de la caña de azúcar en la Nueva España. Años más tarde […] los novohis-
su IL
panos comenzaron a utilizarlo en la conservación de alimentos. Parece ser
que hacia 1528 Francisco Ledesma y una negra liberta llamada Bartola ya
preparaban conservas y confites para su venta.
T
Cierto es que las monjas se hicieron famosas por sus dulces: las de San
Bernardo por sus bizcochos y conservas; las de San Jerónimo por sus ca-
hi ©
labazates; las de Santa Catalina por sus jaleas de capulín y tejocote; las de
Balvanera por sus mermeladas; y las de San José de Gracia por sus cajetas
de guayaba. […] es posible encontrar preparaciones como la “Conserva de
clavel”, la de “Guindas y cerezas” y la “Jalea de rosas y manzana”.
“Las conservas dulces. Una verdadera pasión novohispana”, en El mercurio de San Jerónimo, Universidad del Claustro
de Sor Juana, México, número 5, septiembre-octubre 2009, pp. I-II.
ro
XXX
Respuestas
de las evaluaciones
Evaluación diagnóstica 8. A) Oasisamérica
ón
A) La creencia en un solo Dios. Por ejemplo,
el judaísmo, el islam y el cristianismo. 9. A) Cultura maya
ci
B) /""+ &"+!,0,*ç0!&,0"0ǽ,/ B) Cultura teotihuacana
ri A
ejemplo, la religión mesoamericana y el
hinduismo. 10. R. M.0!,0"01ç+ ,+01/2&!0 ,+-&"!/Ǿ
st N
bu
0,+"!&Ɯ &,+"0"0 ),+!0Ǿ0"21&)&7/,+
3. R. M. La historia estudia las acciones del ser para rituales y muestran el desarrollo cientí-
di A
humano en el tiempo y en el espacio para
L
comprender sus causas, consecuencias,
*&,06-"/*+"+ &0ǽ!"*ç0Ǿ+,0-"/-
Ɯ ,!")0 2)12/0*"0,*"/& +0ǽ
probable, que las personas provenien- antebrazos para hacerla pasar por un anillo
tes de Asia se dirigieron por el estrecho de piedra.
de Bering, aprovechando la última gla-
ciación que ocurrió hace 35 000 años, ¿Qué culturas lo practicaban?
hi ©
Productos europeos que llegaron a Améri- 15. R. M. Sí, porque el encuentro de dos mundos
ca: caña de azúcar, gallinas, cerdos, ovejas, y, el posterior proceso de conquista y colo-
vacas, caballos, harina de trigo y el arado. nización, fueron parte de la competencia
comercial y territorial que algunas naciones
Productos americanos que llegaron a Euro- europeas mantuvieron a lo largo del siglo
pa: cacao, grana cochinilla, plata, tomate XVI.
y maíz.
XXXI
16. R. M. 24. R. M. Virreinato, un sistema de gobierno a
A) Nació en San Miguel Nepantla, hoy esta- cargo de un virrey que representaba al rey
do de México. de España. Se fundaron instituciones de go-
bierno y de justicia para tener el control polí-
B)02+!")0Ɯ$2/0*ç0/"-/"0"+11&- tico sobre la colonia.
vas de la literatura novohispana. Escribió
poemas, villancicos y obras de teatro. 25. B, C, E
ón
-ļ,)"+2"30-ļ ,+)Ɯ+)&!!
de reorganizar el gobierno, obtener recur- 27. Tres siglos.
sos económicos, controlar el comercio, la
ci
Iglesia y las corporaciones. Aumentaron
ri A
los impuestos y limitaron la participación Evaluación del trimestre 1
de los comerciantes y de los criollos en el
st N
bu
gobierno. 1. R. M.
Rescate y restauración: Los especialistas re-
di A
18. R. M. Con las reformas borbónicas se vieron
L
afectados tados sus intereses económicos y
-,)ģ1& ,0Ȁ)"0&*-&!&"/,+,1"+"/ /$,0"+
cuperan las construcciones de la memoria
histórica que se han dañado por el paso del
tiempo, el clima o por condiciones sociales.
su IL
la administración virreinal.
Resguardo y conservación: Las instituciones
19. D, A, C, E, B, F públicas especializadas garantizan condicio-
T
23. C, A, B
XXXII
Respuestas de las evaluaciones
4. R. M. 8. A) Consecuencia directa.
Primarias
Características: Proceden directamente del B) Consecuencia indirecta.
periodo que se estudia. 9. R. M. Explicar, porque la función del histo-
Ejemplos: Manuscritos, cartas, diarios, pe- riador no es juzgar los acontecimientos con
riódicos, pinturas, fotografías, utensilios, base en ideas y opiniones del presente ni in-
construcciones. dicar si el pasado fue bueno o malo, pues se
distorsionaría la visión que tenemos de la
Secundarias historia.
ón
Características: Se producen en un tiempo
distinto y posterior del hecho que tratan. 10. B, A, B, A, A, B
Ejemplos: Libros sobre un tema históri-
ci
co, revistas especializadas, documentales, 11. Es una red de relaciones entre pueblos
ri A
películas.
Su objetivo son los procesos trascendentes
st N
bu
5. A) Permite valorar e interpretar los mapas
antiguos con base en los elementos que los 12. ¿Cuándo ocurre este proceso?
conforman.
di A L
B) Establece las líneas de parentesco, prin-
2+!,)0-/ç 1& 0 2)12/)"0-/,-&00,+
sustituidas por otras que provienen de una
realidad cultural diferente.
su IL
cipalmente entre los antepasados de las
personas. Ejemplo
Formas de vestir o de comer españolas que
T
C)"/"Ɯ"/"))2$/!,+!"02 "!"+),0
acontecimientos. 14. R. M.
A)$2"//!" 010"+2 1ç+Ǿ0&$),ǽ
7. R. M.
A) Proclamación del Plan de Iguala. B) Levantamiento armado del Ejército Za-
patista de Liberación Nacional, Chiapas,
B) Agustín de Iturbide. siglo XX.
ro
C) 24 de febrero de 1821.
P
XXXIII
Evaluación del trimestre 2 6. A) Oaxaca
ón
1&3&!!*ç0&*-,/1+1"ǽ
F) Occidente
B) Pinturas y grabados sobre piedras.
ci
7. "+, %1&1)ç+Ǿ"5 , ,6) ,-+ǽ
ri A
C) Procesamiento de plantas y frutos en
*,/1"/,0ç0& ,0ǽ 8. A) De acuerdo con el dios que las había
st N
bu
causado.
3. La recolección de diversas plantas, frutos
4. A) Cabeza olmeca
di A
y caza de animales. L B) Politeísta, es decir, la existencia de gran
cantidad de dioses cuyos nombres, de-
pendían de la zona cultural.
su IL
B) Cultura olmeca C) Muestra que cada deidad tenía poder so-
bre algún elemento natural y, para los
T
C) Los seres humanos comenzaron a cultivar mesoamericanos, aunque los dioses eran
da N
y la pesca. tributo.
XXXIV
Respuestas de las evaluaciones
10. Calmécac: Se enseñaba la palabra y el arte 7. Productos agrícolas: trigo, arroz, cebada,
!""5-/"0/")-"+0*&"+1,/")&$&,0,6Ɯ- vid, café y caña de azúcar.
),0ŃƜ ,ǽ,0)2*+,0-/"+!ģ+),0 +-
tos divinos, la cuenta de los días y conocían Especies animales: caballos, bueyes, vacas,
los códices que guardaban la historia de los ovejas, cabras y cerdos.
pueblos. En ella se formaba a los futuros sa-
cerdotes y poetas. 8. La Nao de China o Galeón de Manila. Seda,
&*ç$"+"0/")&$&,00!"*/Ɯ)Ǿ-,/ ")+Ǿ"0-
Telpochcalli: Los jóvenes aprendían a usar pecias y perfumes.
ón
instrumentos de caza y las armas, tirar con
cerbatana y usar la piedra. En ella se forma- 9. Porque los frailes propusieron separar a los
ba a los futuros guerreros. españoles de los indígenas, para proteger a
ci
estos últimos de los abusos de los conquis-
ri A
11. A) Pipiltin tadores. La Corona dispuso la separación en
dos repúblicas, cada una con su propia cor-
st N
bu
B) Macehuales poración y foro de justicia.
C) En trabajo
D) En especie
di A L 10. Actividad económica: Minería (producción
de plata).
su IL
Principales centros: Zacatecas, Querétaro,
12. A) 0 /&12/&!",$/çƜ ǽ Guanajuato, Taxco y San Luis Potosí.
T
Virreinato.
1. Franciscanos, dominicos y agustinos.
B) El puerto de Veracruz, concentraba casi
2. A) Educación todo el comercio entre Nueva España y
hi ©
Sevilla.
B)"+"Ɯ "+ &
C) El puerto de Acapulco era el punto de
C) Asistencia de salud carga y descarga al que llegaban los pro-
ductos de Filipinas.
3. En la asignación de uno o varios pueblos in-
dígenas a un conquistador español, como 12. R. M.
ro
XXXV
B) Las primeras expresiones literarias fue-
ron las crónicas de los conquistadores,
así como la poesía y los cantos indígenas
que retomaron los frailes en sus crónicas.
!"*ç0!")"0 /&12/ ,+3"+12)#"-
menina, las obras de teatro, los sonetos,
entremeses, sainetes y poesía.
13. A) Barroco
ón
B) Se caracterizó por las líneas onduladas y
#,/*0Ɲ,/)"0"52"/+1"0ǽ+ ,+1/Ń02
ci
*ç5&*"5-/"0&Ń+"+)/.2&1" 12/!"
ri A
iglesias.
st N
bu
C) 1"!/)!" 1" 0Ȁ)&$)"0&!"+1
Prisca en Taxco, Guerrero, y el templo de
di A
+ /+ &0 ,
3&"/"+"-,17,1)ç+"+")
estado de México.
L
su IL
14. A) ģǾ-,/.2"/"Ɲ"'")&+1"/ *&, 2)12/)
que comenzó con la introducción de
productos y la incorporación de ideas,
T
XXXVI
Solucionario del libro
Trimestre 1 0!&#"/"+1"03"/0&,+"00,/"2+Ɯ$2/
histórica proceden de los conceptos y las
Secuencia didáctica 1 perspectivas que tienen las personas que las
Página 16 estudian.
Respuesta modelo (R. M.)
• ) ,+.2&01!,/!"ć5& ,Ȓ"+, %1&1)ç+Ǿ"/- Secuencia didáctica 2
ón
+ç+,/1ć0Ǿ.2&"+))"$Ń)1"//&1,/&, 12)!" Página 24
nuestro país en 1519. Fue enviado por Diego de R. M.
")ç7.2"7Ǿ$,"/+!,/!")&0)!"2ǽ Boliches 3 a 6
ci
• Diarios franceses y mexicanos, fechados entre
ri A
• 0&*ç$"+"0/"-/"0"+1+!,03"/0&,+"0!") el 7 y el 10 de septiembre de 1910 y acta ma-
contacto que tuvo Cortés con los habitantes +20 /&1Ȁ1,!,"01"+/,))!, ,+2+)&01Ń+
st N
bu
del territorio recién descubierto. En la pri- con los colores de la bandera francesa.
mera imagen, los nobles le ofrecen algunos
di A
obsequios, mientras que en la segunda, el con-
L
quistador español saluda a Malintzin, quien le
sirvió de intérprete.
• 96 años.
XXXVII
3. Página 35
Los primeros tres documentos son fuentes R. M.
"0 /&10Ǿ") 2/1,0"/"Ɯ"/"2+#2"+1"+, • +ç)&0&0"0.2"*
escrita. Todos son fuentes primarias porque
corresponden de forma inmediata al even- /ģ1& ȡ+ç)&0&0"51"/+,
1,).2"0"/"Ɯ"/"+ǽ,//"0-,+!"+%" %,0
,1&!&+,06Ǿ"+02 0,Ǿ,Ɯ &)"0.2"/")&- • ¿Qué tipo de fuente es?
zan las personas ante ciertas instituciones. Es una fuente secundaria escrita.
ón
P. R. José María Bocanegra.
4y5
• ,0)2*+,0-,!/ç+*"+ &,+/,'"1,0/")- • ȅ2ç+!,#2" /"!Ȅ
ci
cionados con su vida personal, la historia de 2"-2)& !"+ǖǝǞǗǾ-"/,0"/"Ɯ"/"),0
ri A
02#*&)&,!"02), )&!!ǽ""/ç+&!"+1&- años de 1822 a 1846.
Ɯ /.2ć1&-,!"#2"+1""0 !,'"1,6/"-
st N
bu
Ɲ"5&,+/.2".2&"+0"-/,5&*""))0-,!/ç • ¿De dónde procede?
conocer el contexto en el que surgieron. De nuestro país, es una obra política.
Secuencia didáctica 3
Página 32
di A L • ȅ2ç)"002 ,+1"51,Ȅ
+ǖǝǞǗǾ,/Ɯ/&,ģ7$,"/+")-ģ0ǽ+1/"
su IL
R. M. 1822 y 1846 la república estaba en formación y
• Sí, porque mediante su estudio podemos co- se caracterizaba por la inestabilidad y la lucha
nocer datos sobre nuestro pasado, en este entre liberales y conservadores.
T
• De una fuente secundaria, pues se hizo años la intención del autor pudo ser exponer los
después para recordar a un personaje destaca- conocimientos que tenía sobre los eventos
do de la historia nacional. ocurridos en ese periodo. En este fragmento
describe una conspiración encabezada por el
hi ©
Lenguaje de la época.
• ¿Es congruente?
Sí, no existen fragmentos en los que se
contradiga.
XXXVIII
Solucionario del libro
ón
tos que ocurrieron en ese periodo, en especial Sí, no expresa simbolismos que sean
sobre esta conspiración. contradictorios.
ci
• ¿Cómo puedo emplearla? • ȅ2ç)"0021"+!"+ &Ȅ
ri A
Para estudiar las primeras décadas de vida Histórica y artística.
independiente y analizar la postura de quie-
st N
bu
nes querían restablecer el antiguo gobierno • ¿Es útil?
colonial. Sí, pues por medio de su estudio podemos co-
Página 37
R. M.
di A L nocer datos sobre nuestro pasado y sobre los
sujetos históricos que participaron en él.
su IL
1. Boliche 1 • ¿Cómo puedo emplearla?
La escultura aporta elementos para compren- Analizar los distintos monumentos dedicados
der el proceso de independencia de nuestro país, a ese periodo de nuestra historia, reconocer
T
• ¿Qué tipo de fuente es? Entre las disciplinas que pueden ayudarnos a
Es una fuente no escrita y secundaria. ,*-/"+!"/*"',/)"0 2)12/"01ç)& ,+,$/-
fía, pues proporciona elementos para interpretar
• ¿Quién es el autor? los símbolos y los personajes que son parte del
hi ©
rrero de la Ciudad de México. Fue creada en • Sí, hay una relación entre ellos.
1990 durante el gobierno de Carlos Salinas de
Gortari. • Son eventos que sucedieron después del en-
cuentro entre españoles e indígenas.
• ȅ2ç)"002-/,-Ń0&1,Ȅ
Conmemorar a los líderes e iniciadores del Mo- • ,+) ,+.2&01!"ć5& ,Ȓ"+, %1&1)ç+ǽ
vimiento de Independencia de nuestro país.
XXXIX
• P. R.,0)2*+,0-,!/ç+*"+ &,+/.2"+, P. R.
0,+),*&0*,Ǿ-2"0 !2+!")0&*ç$"+"0 Boliche 4
*2"01/2+%" %,"0-" ģƜ ,Ǿ*&"+1/0.2") ,0)2*+,0!""/ç+*"+ &,+/ ,*,2+!&-
relación o el conjunto de todos esos hechos ferencia la duración de los hechos y procesos
forma un proceso. históricos.
ón
tlaxcaltecas, matanza del Templo Mayor. • La cronología ofrece información sobre los
eventos de la conquista de México-Tenochti-
2. +ć5& ,Ȓ"+, %1&1)ç+ǽ 1)ç+!" 2"/!, ,+")1&"*-,"+.2"02 "!&"-
ci
ron.
ri A
Página 45
R. M. • El fragmento permite entender la Conquista
st N
bu
1. ,+Ń*& ,Ǿ-,/.2""01ç3&+ 2)!, ,+)-/,- como un evento que formó parte de un proce-
ducción material y los intercambios entre so con características particulares.
di A
personas o grupos. L
2. Social, porque se relaciona con las condicio-
• La cronología permite ubicar temporalmente
los hechos, mientras que el fragmento ayuda
su IL
nes de vida de los grupos. "+1"+!"/")-/, "0,).2"0"/"Ɯ"/"+!& %,0
sucesos.
3. Político, porque tiene que ver con la organiza-
T
XL
Solucionario del libro
ón
porque los primeros permiten comprender
"3"+1,0"0-" ģƜ ,0.2" ,+#,/*+)%&01,/&Ǿ P. R.
mientras que los segundos aportan elementos 2. ,0)2*+,0!""/ç+ ,+0&!"//"+02&*$"+
ci
que ayudan a entender las causas y las con- que la historia tiene como función estudiar
ri A
secuencias de esos sucesos. Por ejemplo, el y explicar el devenir de la humanidad, no
-/&*"/1"51,0"/"Ɯ"/"0,),)))"$!!",/- juzgarlo.
st N
bu
tés y a la forma en que trató de evangelizar a
Moctezuma, por eso dice: “El mismo día de su Página 59
di A
llegada hace al ‘emperador’ un resumen de la
!, 1/&+ /&01&+ȋǽ&"+1/0.2"-/"+1"+!"/
L
")0&$+&Ɯ !,"&*-,/1+ &!")"3+$")&7-
P. R.
1. Boliche 3
,0)2*+,0!""/ç+"5-)& /.2" 2+!, ,+-
su IL
ción podemos recurrir al segundo texto: “El im- sideramos que la historia debe juzgar el pasado,
-"/&)&0*,"0-ļ,)1/1Ń!"'201&Ɯ /020 1,0 se generan prejuicios que entorpecen el verda-
a través de su misión cristiana. La conquista dero conocimiento de los hechos y los procesos
T
4. Página 63
• La explicación de los hechos y los procesos R. M.
ro
• La explicación histórica nos ayuda a compren- El historiador explica… “Se han originado
!"/")-0!,ǿ.2ć-0ŃǾ 2ç+!,Ǿ Ń*,Ǿ-,/ nuevas opiniones, debido a que el compañero
.2ćǾ 2ç)"0#2"/,+020 2006 ,+0" 2"+ &0Ǿ tiempo que va transcurriendo llega a unos pun-
2ç)"0020 *&,0,-"/*+"+ &0ǽ tos de vista desde donde se puede dirigir una
+2"3*&/!% &")-0!,ȋǽ
XLI
El historiador interpreta… “No existe duda al- R. M.
guna de que la historia del mundo debe ser rees- Boliche 4. La historia nacional no puede expli-
crita de vez en cuando. Esta necesidad no surge, carse sin el contexto de la historia mundial. Las
sin embargo, del hecho de que se descubran relaciones internacionales y sus procesos (impe-
numerosos acontecimientos hasta entonces rialistas, comerciales, amistosos, etcétera) ayu-
!"0 ,+, &!,0ȋǽ dan a comprender mejor la historia del país.
Cita 2 Página 71
El historiador juzga… Ȋ)%&01,/&!,/"01ç1!,Ǿ P. R.
ya que debe construir su mundo de modo que se ,0)2*+,0!""/ç+*"+ &,+/"+021"51,.2"
ón
adapten a él todos los fragmentos que la historia para entender la situación actual del país es ne-
+,0-/,-,/ &,+ȋǽ cesario comprender las relaciones que ha sos-
tenido con las diversas culturas del planeta, y
ci
El historiador explica… La cita anterior expresa analizar el origen, el desarrollo y las caracterís-
ri A
que el historiador no puede emitir libremente su 1& 0.2"!"Ɯ+"++2"01/,-ģ0Ǿ!"+1/,!""00
punto de vista como lo haría un poeta, sino que culturas.
st N
bu
debe ajustar sus opiniones a las huellas del pa-
sado que posee para interpretarlo. Página 73
di A
El historiador interpreta… Ȋ2+ -,!/ç /"/
L
2+,/-"/#" 1Ȁ"))*,01//ç0&"*-/")0%2"-
R. M.
1. Boliche 2
Eventos nacionales: Independencia de Méxi-
su IL
llas visibles del esfuerzo en la investigación, se- co, Imperio mexicano.
)" &Ń+6 ,*-,0& &Ń+ȋǽ Eventos mundiales: Chile, Colombia y Perú
/" ,+, "+)+!"-"+!"+ &!"ć5& ,Ȁ 1&3&-
T
Página 66
1. Boliches 1 y 2 1!,0+&!,0!"*ć/& /" )*"50Ȁ20&
• P. R.,0)2*+,0!""/ç+), )&7/"+")-)- /" )*)&#,/+&Ȁ
21"*)0"0"-/!"
bi SA
nisferio los países que se mencionan en el tex- ć5& ,Ȁ+$)1"// ,+ "!"-/ć01*,0+-
to: Chile, Colombia, Perú, España, Vaticano, &,+"0)1&+,*"/& +0Ȁ /+ &"+$)1"//
Estados Unidos de América, Rusia, Guatemala, deciden ser mediadores entre España y las na-
Cuba, Inglaterra, Francia. ciones latinoamericanas.
hi ©
• R. M. Secuencia didáctica 8
México-Chile. Amistad. Página 74
México-Colombia. Amistad. P. R.
México-Perú. Amistad. 3.
México-España. Enfrentamiento. Boliche 2. ,0)2*+,0!""/ç+*"+ &,+/.2"
México-Vaticano. Relación obstaculizada por la historia de Europa, así como la de otras nacio-
ro
México-Rusia. Deseos de expansión rusa. ron tienen efectos en nuestro país, en nuestro
México-Guatemala. Separación. presente.
México-Cuba. Deseo de libertar la isla.
México-Inglaterra. Comercio.
México-Francia. Comercio.
XLII
Solucionario del libro
ón
por el contexto donde fueron retratados.
Página 98
• #*&)&*"+,+&1Ǿ,5.2"ļ6//ç*2/&0" R. M.
ci
dedican a la agricultura, la ganadería o el co- 1. nomadismo. Cuando un individuo o una tribu
ri A
mercio. La familia judía podría dedicarse al carece de un lugar estable para vivir y se de-
comercio. dica a la recolección y la caza.
st N
bu
• ģǾ")"0- &,$",$/çƜ ,"+") 0,!")0!,0 sedentarismo. Cuando los seres humanos se
di A
primeras familias. L
• Sí, en tanto que residan permanentemente en
establecen en un solo lugar y se dedican al
cultivo de plantas.
su IL
México, aunque su contexto cultural es distin- ciudades-Estado. Concentración de gran
to. cantidad de población y desarrollo de socie-
dades complejas.
T
Página 90
Mesoaméricaǽ9/"$",$/çƜ 6 2)12/)!,+-
da N
R. M.
1. de se desarrollaron las principales culturas
• La abolición de la esclavitud. antiguas.
bi SA
• )/" ,+, &*&"+1,!") /ç 1"/-)2/& 2)12/)!" Aridoamérica. Región en la que predomina-
la nación mexicana. ron grupos de cazadores y recolectores.
hi ©
XLIII
Página 101 "+1'""01ç+')&#,/+&6')&#,/+&
R. M. Sur, Sonora, Sinaloa, Coahuila, Durango, Chi-
3. huahua, Nuevo León, Tamaulipas, Zacatecas,
• La agricultura como actividad principal, siendo Jalisco, Aguascalientes, Colima, Morelos, Ciu-
")*ģ7") 2)1&3,ç0& ,Ȁ)!&3&0&Ń+6"0-" &)&- dad de México y Tabasco.
7 &Ń+!")1/',Ȁ") /" &*&"+1,2/+,ǽ
Secuencia didáctica 13
• Las técnicas agrícolas. Página 114
R. M.
Secuencia didáctica 11 1.
ón
Página 102 • ģ!"*2"/1,0"+ç17 2/,Ǿ& %, ç+ǽ
R. M.
• Tres franjas: verde, blanca y roja. Con un escu- • Es importante para mantener una tradición
ci
!,"+*"!&,!")#/+')+ ǿ2+ç$2&)-,- que ha formado parte de la identidad nacional
ri A
sada en un nopal devorando una serpiente. 6.2" ,*-/"+!")0-/ç 1& 00, &)"06 2)12-
rales de nuestro país.
st N
bu
• El nopal forma parte de la vegetación del Alti-
-)+,"+1/)Ǿ0ģ ,*,")ç$2&)6)0"/-&"+1" • "0!")ć-, -/"%&0-ç+& ǽ
del país. di A
son animales representativos de la fauna
L Página 116
R. M.
su IL
• Porque son representativos de gran parte del 2.
territorio. • La oto-mangue, la maya, la mixe-zoque y yuto-
nahua.
T
Página 107
da N
culturas originarias sin desdeñar su legado. bor con el telar a las mujeres triqui, lo que re-
Ɲ"')2+&Ń+!")0!&3&+&!!"0 ,+),00"/"0
Secuencia didáctica 12 humanos.
Página 108
R. M. • Las diosas eran maestras, instructoras del arte
Boliches 1 y 2 !")1")/Ȁ)02")0"/+)0!"-,0&1/&0!")
• La vestimenta. saber de las diosas.
ro
XLIV
Solucionario del libro
ón
guen cultivando maíz para alimentarse. • Es la clase dirigente y la clase sacerdotal.
ci
Página 130 R. M.
ri A
R. M. 1. 7,1"ǿ9/,)!")#*&)&!")0)&)&ç "0ǽ0
1. Cosmovisión: Forma en que los seres huma- una especie de palma de unos cuatro metros
st N
bu
nos explican, por medio de mitos o historias, de altura, con ramas en forma de abanico, ho-
su origen y le dan sentido al mundo que los '0#2"/1"06ç0-"/0"+),0,/!"0Ǿ6Ɲ,/"0
di A
rodea. Esta visión se transmite de generación
L
en generación y, aunque conserva lo esen-
&)Ǿ-2"!"*,!&Ɯ /0",&+ ,/-,//+2"3,0
blancas, olorosas.
"+!,ǿ*ģ#"/,!"-"),ç0-"/,ǽ" 7
su IL
elementos. para utilizar su piel, sus astas y su carne.
,+,*ģǿ+)"0 )0, &)*ç0)1!") Águila: Ave rapaz, con pico recto en la base y
T
pueblo mexica, se encontraban los gobernan- corvo en la punta, de vista perspicaz, fuerte
*20 2)12/632"),/ç-&!,ǽ
da N
XLV
Página 158 • Es distinto el espacio donde se desarrollan los
R. M. eventos, el tipo de armas y la vestimenta.
1. Tlaxcala
Página 167
2. R. M.
• "+, %1&1)ç+Ǿ"5 , ,6) ,-+ț)/&-)" • Religión, guerra y conquista.
Alianza).
• En Mesoamérica, la guerra estaba destinada
Página 161 al culto a los dioses. En la península Ibérica, el
R. M. cristianismo jugó un papel legitimador en la lu-
ón
Boliches 2 a 4 cha contra los moros durante la Reconquista.
• 7&+172+17+Ǿ02ç/"!"!"0//,)), ,*-/"+-
!ģ),0 12)"0"01!,0!"& %, ç+Ǿ
)&0- • Los mesoamericanos eran guiados por el tla-
ci
,Ǿ
2+'21,6ć5& ,Ȁ)5 )"+")"01!, toani y sus dioses. Los españoles luchaban en
ri A
%,*Ń+&*,6"+2")Ȁ)/&-)")&+7"+") nombre del rey, quien era el defensor de la fe
lago de Texcoco y sus inmediaciones. de sus súbditos.
st N
bu
• Sí, porque la enemistad entre los diferentes • "/*&1&Ń)"5-+0&Ń+!"),00"ļ,/ģ,0-/"%&0-ç-
di A
señoríos facilitó la inserción de los conquista-
!,/"0"+)0!&+ç*& 0!"/&3)&!!!")00,-
&"!!"0-/"%&0-ç+& 0ǽ
L nicos y de los imperios.
Secuencia didáctica 19
su IL
Página 168
• Al ser enemigos de la Triple Alianza, la llegada R. M.
de los españoles se concibió como una posibi- • +)Ɯ$2/ǗǽǛǘǾ%62+*" +&0*,ț/!,Ȝ
T
lidad de mantener su autonomía y frenar la ex- que agiliza la actividad agrícola, mientras que
"+)Ɯ$2/ǗǽǛǙǾ")-"/0,+'"21&)&72+ ,ǽ
da N
•
2"//"/,0ç$2&)Ǿ$2"//"/,0'$2/6")1)1,+&ǽ bién por el tipo de cultivo y el personaje.
• ģǾ"01ç0"+1!,"+2+1/,+,Ǿ-,/12+1, !,6
una manta decorada.
Página 164
R. M.
P
• ģǾ-,/.2"/"Ɲ"')$2"// ,+Ɯ+"0/")&$&,0,0
.2"'201&Ɯ +")-,!"/!"2+-2"),Ǿ"+"01"
caso de España.
XLVI
Solucionario del libro
ón
"/ç+)&*-,/1+ &!"!& %,0"0- &,0ǽ conformación política en el territorio, dejando
de lado los otros procesos.
• "Ɲ"5&,+/ç+0,/"")--").2"!"0"*-"ļ+
ci
esas construcciones en la comunidad, es decir, • Porque adquirió unidad política durante la do-
ri A
.2ć1+1,&+Ɲ26"+"+)&!"+1&!!!""0")2$/ǽ minación española.
st N
bu
Página 183 2.
P. R. • &+#,/* &Ń+"0!"ç*&1,-,)ģ1& ,Ǿ-,/.2"
3.
di A
• ))2*+,/"Ɲ"5&,+/ç0,/"")&+1"/ *&,
L
cultural en México a partir del periodo virrei-
es la manera en que la Corona dividió el terri-
torio para controlarlo.
su IL
nal. • Por las reformas borbónicas.
blo con poder político, económico y militar • De la agricultura con coa, el autoconsumo. De
somete y gobierna a otros pueblos, impone a la manufactura textil, como tributo y para el
estos su cultura, creencias, religión, idioma e comercio. De la agricultura con arado, el co-
ideología. mercio. De la minería, actividad comercial.
XLVII
Página 201 Virrey. Encargado de dirigir la política, la eco-
R. M. nomía y la justicia novohispana, así como
• Porque se requirió mano de obra para la activi- apoyar a la Iglesia. Era presidente de la Real
dad minera, misma que tenía que abastecerse Audiencia.
de los productos agrícolas.
Real Audiencia. Tribunales civiles y judiciales
• Porque la minería fue la principal actividad de que representaban la justicia.
Nueva España, por lo que se debía cubrir la de-
manda de productos que requirieran los cen- Oidores o jueces. Escuchaban las quejas y
tros mineros. emitían sentencias.
ón
• Sí, porque la agricultura servía para abastecer Ɯ &)"0/")"0ǽ"-/"0"+1+),0&+1"/"0"0
a la población de reales de minas y de las ciu- de la Corona, como los miembros de la Caja
ci
dades, y también para ofrecer tributo. Real.
ri A
Secuencia didáctica 23 Corregidores y alcaldes mayores. Resolvían
st N
bu
Página 202 problemas administrativos y judiciales de la
P. R. región a su cargo.
di A
• ))2*+,&!"+1&Ɯ /ç"+")"0 2!,!")-/1"
L
central superior las armas de la monarquía his-
-ç+& -,/),0")"*"+1,0 ,),/&!,06")1*-
/&2+)!")+1,Ɯ &,ǽ&$&).2"+,0"
cometieran delitos contra la fe católica.
su IL
ño de ese símbolo. En la parte central inferior,
se encuentra la cruz que representa la cristian- 4. Sí, los oidores o jueces, corregidores o alcal-
dad de la Iglesia, mientras que en la parte cen- des mayores.
T
• El tipo de vestimenta.
Página 205
P. R. • Eran encomenderos en pueblos españoles e
2. ))2*+,!""/ç ,+0&!"//"+02"0.2"* indígenas.
las autoridades o instituciones que se mencio-
nan en el texto:
XLVIII
Solucionario del libro
• Fungió como motor para la economía mercan-
Página 211 tilista.
R. M.
• Porque se habían elegido como alcaldes ordi- Página 225
narios a forasteros de las poblaciones en cues- R. M.
tión. • Fue la principal actividad económica de Nue-
va España. La extracción de oro y plata permi-
Página 217 1&Ń),0Ɲ2',0!"!&+"/,"+2/,-!"0!"")0&$),
R. M. XVI al XVIII.
1.
• Figura 3.27. Regidores y jueces de un cabildo • La agricultura y la ganadería tuvieron amplio
ón
de república de españoles. desarrollo en los reales de minas. Para dichas
Figura 3.28. Cabildo de república de indios. actividades el peonaje era imprescindible.
ci
• En teoría, tenían que estar separadas ambas • Las minas jugaron un papel determinante en
ri A
repúblicas, pero la de españoles convivía con el poblamiento del territorio novohispano. El
la república de indios. A partir del siglo XVII, los desarrollo de la actividad minera y la riqueza
st N
bu
indígenas estaban libres de la servidumbre y la que se obtenía de ella propició la fundación de
esclavitud, pero estaban sujetos a la autoridad nuevas ciudades o pueblos.
di A
del rey. La república de españoles contaba con
L
multiplicidad de cuerpos e instituciones. Secuencia didáctica 26
Página 226
su IL
• Los regidores de un cabildo organizaban la R. M.
vida local, atendiendo las demandas de la po- • Se trata de una escena en un puesto de merca-
blación. do en Nueva España.
T
da N
6 2ç+1,3)"ǽ
• En barco.
• De plata.
Página 229
• En los reales de minas. R. M.
2.
• Un real. • Permitieron el comercio y el abastecimiento de
ro
Página 224 R. M.
R. M. • Cubrían las demandas de las diferentes regio-
3. nes del virreinato. Articularon la red comercial
• El desarrollo del comercio a escala global, lo trazada por la Corona.
que incentivó la producción y venta de produc-
tos de diferentes latitudes.
XLIX
• Se resolvió la demanda alimentaria y de otros • El Sagrario Metropolitano es un lugar turístico
productos de uso corriente en la sociedad no- y de culto. El Palacio de Minería es un museo y
vohispana. La falta de mano de obra indígena sede de ferias del libro.
fue un problema a nes del siglo XVI.
Secuencia didáctica 29
• En algunos casos siguen con producción agríco- Página 258
la o ganadera, otras son parte del turismo. R. M.
3.
Secuencia didáctica 27 • Figura 3.65, es un mural del siglo XVI que mues-
Página 237 1/") /ç 1"/0&+ /ć1& ,!")-/, "0,"3+$"-
ón
R. M. lizador. Hay elementos de ores locales que
Boliche 1 representan el paraíso. Figura 3.66, obra del
En que las ciudades coloniales mantuvieron una barroco, que se caracterizó por sus contrastes
ci
posición importante, pues eran los núcleos de entre luz y sombra y guras realistas.
ri A
actividades comerciales. Algunas de estas ciuda-
des continúan realizando ese tipo de actividades • La primera la realizaron los indios tepoztecos
st N
bu
económicas, pero la producción agrícola, gana- y frailes dominicos de 1530 a 1540, con la na-
dera y minera no es la misma. Las diferencias se lidad de decorar un convento agustino, pero
di A
encuentran, sobre todo, en el contexto de pro-
ducción de cada ciudad.
L también forma parte de la tarea de evange-
lización a partir de las pinturas. La segunda
imagen es una pintura que realizó Cristóbal
su IL
Secuencia didáctica 28 de Villapando en el siglo XVII, a petición de un
Página 253 convento.
R. M.
T
L
Formato de planeación
Secuencia didáctica
Trimestre: Eje temático: Aprendizaje esperado:
Tema:
ón
Periodo: del al de
ci
ri A
Desarrollo de la secuencia didáctica
st N
bu
Páginas del libro
Sesión Actividades
di A
del alumno
L
su IL
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Formato de planeación
Secuencia didáctica
Trimestre: Eje temático: Aprendizaje esperado:
Tema:
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Periodo: del al de
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Desarrollo de la secuencia didáctica
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Páginas del libro
Sesión Actividades
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HISTORIA 2
da N
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DE MÉXICO
hi ©
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P
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bu
DE MÉXICO
di A L
2
Este libro fue elaborado en Editorial
su IL
Santillana por el equipo de la Dirección
General de Contenidos.
T
Fotografía
wavebreakmedia/Shutterstock, Tyler
da N
Olson/Shutterstock, Dreamframer/
Shutterstock, Kiev.Victor/Shutterstock,
bi SA
ISBN:
Primera edición:
2
Presentación
ón
una manera distinta.
ci
valores el haber nacido en un territorio privilegia-
ri A
do por sus condiciones biológicas y geográcas,
que favorecieron el desarrollo de Mesoamérica,
st N
bu
una de las áreas culturales más importantes del
mundo antiguo.
di A
Después de hacer un repaso por los tres siglos de
L
historia virreinal, reconocerás la importancia que
su IL
ha tenido México para el mundo: primero, como
lugar de encuentro de las personas y las culturas
de diversos continentes; y segundo, como abas-
T
Jorge González
Estamos convencidos de que cuando conozcas la historia de tu país, te sentirás or- Camarena, La
bi SA
fusión de dos
gulloso de la rica herencia cultural de la que gozamos actualmente mediante los culturas, 1963,
pueblos originarios, las tradiciones y las prácticas que nos denen como mexicanos. Museo Nacional de
Historia, Castillo
Es decir, reconocerás que la historia está viva y forma parte de tu presente. de Chapultepec.
hi ©
Pero no solo eso, también aprenderás las nociones básicas del trabajo del histo-
riador. Reconocerás la forma en que los historiadores reconstruyen los hechos del
pasado por medio de la identicación y el análisis de fuentes históricas, lo cual es
importante para generar distintas versiones de ese pasado.
Esperamos que ello despierte tu curiosidad y, guiado por estas páginas y tu profesor,
te animes a usar las mismas herramientas para generar tus propias versiones de la
ro
Quizá la gran lección que podemos obtener del conocimiento e investigación del
pasado, es que las sociedades son dinámicas y se transforman y, por tanto, pueden
mejorarse para el bien común.
¡Bienvenido!
Los autores
3
¿Cómo trabajarás
en este curso?
Durante este curso de Historia 2 de México, es fundamental que:
ón
México.
3. Analices diferentes fuentes para argumentar y contrastar distintas versiones de
un mismo acontecimiento histórico.
ci
4. Expliques los cambios, permanencias y simultaneidad de los procesos de la his-
ri A
toria de México.
5. Investigues el origen histórico de diferentes problemas sociales de México y el
st N
bu
mundo para argumentar su carácter complejo y dinámico.
6. Valores el patrimonio natural y cultural para reconocer la importancia de su cui-
di A
dado y preservación para futuras generaciones.
L
Para conseguir estos objetivos, tu libro está planeado de forma que vayas adquirien-
su IL
do las herramientas de manera gradual hasta que llegues a la evaluación mensual
en la que pondrás en práctica tus nuevas habilidades.
T
El presente que vives está construido con los hechos que día a día suceden y van for-
mando parte del pasado. Debido a todo lo anterior, el enfoque de este libro parte de
que la historia es una fuente de conocimiento y de formación para que aprendas a
hi ©
Mi acontecer cotidiano
ro
El desarrollo de las
sociedades
Estudio de la historia
4
Los contenidos de tu libro se dividen en tres trimestres. Estos, a su vez, forman se-
cuencias didácticas, con un número variable de subtemas. Cada secuencia contem-
pla tres momentos didácticos:
Punto de partida, en el que por medio de una situación detonadora —una actividad,
una imagen o una lectura— reexiones y recuperes los conocimientos con los que ya
cuentas acerca de los temas que se abordarán.
ón
Trayecto formativo, es el desarrollo de los temas, por medio de los
cuales adquirirás los conocimientos correspondientes y desarro-
llarás las habilidades históricas que necesitas por medio de textos
ci
informativos, mapas, esquemas e imágenes, que permitirán cons-
ri A
truir tu propio conocimiento y adquirir las habilidades históricas
que necesitas.
st N
bu
Punto de llegada, aquí aterrizarás tus nuevos conocimientos y
di A
pondrás a prueba las habilidades y actitudes que acabas de ad-
quirir con actividades que integran los contenidos de la secuencia.
L
su IL
Adicionalmente, te encontrarás con algunas secciones: un glosario
para apoyarte con el vocabulario que pudiera resultar poco com-
prensible, y un listado de herramientas académicas, en las cuales
T
Puebla, 1646.
También hallarás una sección que te invitará a desarrollar una investigación: la Uni-
dad de Construcción del Aprendizaje (UCA). En ella desarrollarás un proyecto con un
tema especíco. Para llevarla a cabo contarás con la guía de tu profesor para que tra-
bajes el tema y socialices los resultados como lo haría un historiador.
hi ©
cio para que pueden elaborar estrategias de aprendizaje, reexionar sobre lo apren-
dido e intercambiar opiniones.
Los autores
5
Índice
3
Fuentes primarias no escritas 28
Presentación • Fuentes secundarias 30
Secuencia didáctica 3 32
4 ¿Cómo trabajarás
en este curso?
Utilidad de las fuentes para
el estudio de la historia
• El estudio de las fuentes históricas 33
10
ón
• La historia y su relación con otras ciencias
Así es tu libro y disciplinas 35
Reviso mi trayecto 38
ci
ri A
TRIMESTRE 1 14 Secuencia didáctica 4 40
st N
bu
Hechos y procesos históricos
41
di A
• Hechos naturales y hechos sociales
L • ¿Qué es un hecho histórico? 41
• ¿Qué es un proceso histórico? 42
• Elementos indispensables en la historia 42
su IL
Espacio 43
Tiempo 43
Ámbitos 44
T
Cambios y permanencias 46
da N
Secuencia didáctica 5 48
bi SA
6
Secuencia didáctica 7 66 Secuencia didáctica 10 92
La historia mundial y la historia nacional Panorama del periodo
• Clasicación de la historia 67 • Los primeros asentamientos 94
• La historia mundial 67 • Del nomadismo al sedentarismo 96
• La historia nacional 69 • Áreas culturales del México antiguo
y su ubicación 96
Relaciones entre la historia mundial y la nacional 71
• División temporal de Mesoamérica 98
ón
Secuencia didáctica 8 74 Preclásico (2500 a. de C. - 200 d. de C.)
Clásico (200 - 900)
98
99
Occidente y su relación Posclásico (900 -1521) 100
con la historia de México
ci
ri A
• La historia de Occidente 74 Secuencia didáctica 11 102
• Cambios 77
st N
Elementos de tradición indígena
bu
La transculturación 78
en la cultura nacional
La resistencia 79
di A
• Mestizaje cultural 102
Reviso mi trayecto L 82 • Elementos externos que enriquecieron
la cultura nacional 103
• Elementos de tradición indígena en
su IL
la cultura nacional 104
TRIMESTRE 2 84 Tradiciones 105
Lengua 105
T
Símbolos patrios
Zonas arqueológicas 106
bi SA
114
ro
Secuencia didáctica 13
Rasgos de las culturas indígenas
• Características de los pueblos indígenas 114
P
7
Secuencia didáctica 14 122 Secuencia didáctica 19 168
Mesoamérica Diferencias culturales entre españoles
• El concepto de Mesoamérica 122 e indígenas
• La diversicación agrícola 123 • Trabajo de la tierra, propiedad e intercambio 168
• Técnicas agrícolas 124 • Tecnologías productivas 169
• Origen de Mesoamérica 125 • Lengua y educación 171
• Ubicación espacial y temporal de Mesoamérica 126
Reviso mi trayecto 174
Secuencia didáctica 15 130
ón
Principales rasgos de Mesoamérica
•
•
Cosmovisión
Religión
130
131
TRIMESTRE 3 176
ci
ri A
• Ciencias y otros conocimientos 132
• Sociedad 133
st N
bu
• Economía 134
• Vida cotidiana 136
Secuencia didáctica 16
Culturas del norte
di A L 138
su IL
• Aridoamérica 138
• La Gran Chichimeca 141
• Oasisamérica 142
T
Unidad de Construcción
del Aprendizaje 146
La vida urbana en Mesoamérica
hi ©
La gastronomía
Relación entre política, guerra y religión Formas de organización social 183
• Acciones bélicas 162
• Migración y guerra 163 Secuencia didáctica 21 184
• Gobierno y religión 165 Panorama del periodo
Los primeros viajes europeos de exploración • Introducción 186
a América 166 • Las conquistas y la hegemonía imperial ibérica 186
8
Índice
ón
Secuencia didáctica 22 196 Secuencia didáctica 27 232
Las prácticas económicas en Nueva España Las ciudades españolas
• Corporaciones y fueros 232
ci
• La encomienda y el tributo de los indios 197
ri A
Formas de trabajo y propiedad de la tierra 198 • La importancia de las ciudades en
la economía novohispana 233
• Las minas y el comercio 199
st N
bu
• El papel económico de la Iglesia y las grandes
fortunas comerciales y mineras 235
Secuencia didáctica 23 202
di A
• Las tensiones sociales en las ciudades 237
Las autoridades en Nueva España
L
• La organización política 202 Reviso mi trayecto 238
• El rey y sus representantes 203
Unidad de Construcción
su IL
La Iglesia 204
Las reformas borbónicas 206 del Aprendizaje 240
T
La organización social
• La república de indios 208
Secuencia didáctica 28 250
bi SA
9
Así es tu libro
¿Cómo trabajarás
en este curso?
¿Cómo trabajarás
Los contenidos de tu libro se dividen en tres trimestres. Estos, a su vez, forman se-
cuencias didácticas, con un número variable de subtemas. Cada secuencia contem-
pla tres momentos didácticos:
Durante este curso de Historia 2 de México, es fundamental que:
Punto de partida, en el que por medio de una situación detonadora —una actividad,
1. Comprendas en qué consiste la disciplina histórica y cómo se construye el cono- 2+&*$"+,2+)" 12/ȕ/"Ɲ"5&,+"06/" 2-"/"0),0 ,+, &*&"+1,0 ,+),0.2"6
en este curso?
cimiento histórico. cuentas acerca de los temas que se abordarán.
2. Ubiques en el tiempo y el espacio los procesos que estudiarás de la historia de
ón
México. Trayecto formativo, es el desarrollo de los temas, por medio de los
3. Analices diferentes fuentes para argumentar y contrastar distintas versiones de cuales adquirirás los conocimientos correspondientes y desarro-
un mismo acontecimiento histórico. llarás las habilidades históricas que necesitas por medio de textos
4. Expliques los cambios, permanencias y simultaneidad de los procesos de la his- informativos, mapas, esquemas e imágenes, que permitirán cons-
toria de México. truir tu propio conocimiento y adquirir las habilidades históricas
5. Investigues el origen histórico de diferentes problemas sociales de México y el que necesitas.
mundo para argumentar su carácter complejo y dinámico.
6. Valores el patrimonio natural y cultural para reconocer la importancia de su cui- Punto de llegada, aquí aterrizarás tus nuevos conocimientos y
Para conseguir estos objetivos, tu libro está planeado de forma que vayas adquirien-
do las herramientas de manera gradual hasta que llegues a la evaluación mensual
pondrás a prueba las habilidades y actitudes que acabas de ad-
quirir con actividades que integran los contenidos de la secuencia.
ci
una explicación sobre cómo en la que pondrás en práctica tus nuevas habilidades. para apoyarte con el vocabulario que pudiera resultar poco com-
ri A
prensible, y un listado de herramientas académicas, en las cuales
Historia es una asignatura que estudia la transformación de la sociedad a lo largo de encontrarás páginas electrónicas, fuentes impresas y materia-
los años y tiene como propósito comprender las causas y consecuencias de las ac- les interactivos que te permitirán, si lo deseas, ampliar tus conoci-
será tu aprendizaje y la ciones humanas analizando los diversos acontecimientos pasados ya sean de tipo
económico, cultural, político o social.
mientos sobre algún tema de tu interés.
También hallarás una sección que te invitará a desarrollar una investigación: la Uni-
Biblioteca
Palafoxiana,
Puebla, 1646.
convivencia en la clase de El presente que vives está construido con los hechos que día a día suceden y van for- dad de Construcción del Aprendizaje (UCA). En ella desarrollarás un proyecto con un
st N
mando parte del pasado. Debido a todo lo anterior, el enfoque de este libro parte de 1"*"0-" ģƜ ,ǽ/))"3/) , ,+1/ç0 ,+)$2ģ!"12-/,#"0,/-/.2"1/-
bu
que la historia es una fuente de conocimiento y de formación para que aprendas a bajes el tema y socialices los resultados como lo haría un historiador.
darle un sentido a tu presente mediante un pensamiento crítico, el análisis de fuen-
Mi acontecer cotidiano
La sección Reviso mi trayecto, te permitirá evaluar tus avances mediante situacio-
nes donde deberás aplicar e integrar los conocimientos trabajados mensualmente
y analizar los procedimientos empleados y los resultados obtenidos para que, si lo
consideras necesario, con la guía de su maestro, elabores una estrategia para conso-
las actividades que realizarás y
di A
lidar tus aprendizajes.
Reconocimiento de Pensamiento crítico Análisis de fuentes Además, en Reviso mi trayecto, tendrás la oportunidad de evaluar los avances de tus
El desarrollo de las
compañeros, lo cual, tiene como objetivo que compartan conocimientos, para que
puedan obtener un resultado más enriquecedor. Esta sección, pretende ser un espa-
&,-/.2"-2"!"+"),//"01/1"$&0!"-/"+!&7'"Ǿ/"Ɲ"5&,+/0,/"),-/"+-
dido e intercambiar opiniones.
Estudio de la historia
Los autores
su IL
4 5
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Trimestre 2
En este trimestre:
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Entrada
de trimestre
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cultura, tradición, Mesoamérica, urbanización, 0")" &,+!,ǽ
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deberás lograr, así como una
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84 85
10
Secuencias didácticas
Cada trimestre de tu libro está integrado por secuencias didácticas que se desarrollan
en tres etapas de trabajo.
Secuencia
didáctica
Utilidad de las fuentes
para el estudio de la historia
3 Aprendizaje esperado: Reconocerás que las fuentes deben ser analizadas para
comprender su contenido histórico.
ón
1. En parejas, lean el texto y respondan en su cuaderno.
ci
tre las calles Pedro Moreno y Obraje, en un parque que, igual que
ri A
),0,1/,0!")7,+Ǿ0""+ 2"+1/))"+,!"02/ȝȁȞǽ
st N
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Ɯ$2/ !" 2+ ç$2&) .2" 201,!& & 1,/& "01ç ,5&!!Ǿ
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Secretaría de Cultura
quién está dedicado el monumento, ni que señalen que ahí
se encontraba el panteón de Santa Paula, el más popular a ini-
&,0 !") 0&$), "+ ć5& ,ǽ 0 + 0 !") -/.2" "01ç+ , 2-
di A
-/"0"+1+,)00!"02/Ǿ-/&+ &-)*"+1""+)0"0.2&+0ȝȁȞǽ
Figura 1.16
Monumento en Tras su muerte en Perote, Veracruz, Guadalupe Victoria fue embalsamado
conocimientos y habilidades que posees bronce dedicado a
Guadalupe Victoria,
colonia Guerrero,
Ciudad de México,
0&$),ǽ
y sus restos fueron depositados en el panteón de Santa Paula, ubicado en
+1/ģ"!,+!ǽ)-+1"Ń+!"0-/" &Ń-,01"/&,/*"+1"ǽ,0/"0-
tos del prócer!"0 +0+"+),)2*+!")+!"-"+!"+ &ǽ
muy parecidos, cada uno tiene un tiempo y espacio determinado que lo caracteriza
y lo hace diferente.
En ese sentido, deben distinguirse dos tipos de hechos. Los hechos naturales son
acontecimientos que ocurren en la Naturaleza, como los eclipses, los huracanes, los
temblores o las erupciones volcánicas. Otros hechos, como la aplicación de la pri-
mera vacuna, la llegada del hombre a la Luna o un golpe de Estado, se consideran
hechos sociales.
Por ejemplo, si decimos que el 13 de agosto de 1521 es una fecha que marca un an-
tes y un después en la historia de México, lo más probable es que, de momento, no
Durante esta etapa desarrollarás
comprendas por qué, pero en un contexto más amplio podríamos saber si es impor-
tante o no.
habilidades, conocimientos y actitudes
Benson Latin American Collection University
mexicas, Lienzo de
de exploración, así como las acciones que llevó a cabo para conquistar la Ciudad de Tlaxcala, láminas
15 y 16, siglo XVI.
ć5& ,Ȓ"+, %1&1)ç+țƜ$2/ǖǽǗǙȜǽ
En cambio, las acciones colectivas son igual de relevantes para entender la historia,
pues dan cuenta de las relaciones entre las personas. Por ejemplo, la batalla entre
mexicas y españoles que se dio el 30 de junio de 1520 en Popotla, en el norte de la
grupal.
actual Ciudad de México. Este hecho se conoce como “La Noche Triste”.
Entender las acciones nos ayuda a explicar hechos como las migraciones, las gue-
rras, los intercambios comerciales, la producción industrial, las revoluciones y los
cambios de gobierno, entre otros.
11
Actividad
+),.2"0"/"Ɯ"/")-/&*"/,Ǿȝ0"Ȟ/"0-"1Ń")+,*/"!"Ȋ"-ů)& "012/!ȋǾ.2"
#2"").2"020-/,-&,0 1,/"0-,)ģ1& ,021&)&7/,+Ǿ"+1"+!&"+!,-,/")),.2"Ȋ0"/"1,/-
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,/+2"01/-/1"Ǿ%"*,0,-1!,-,/))*/.2"- Glosario
)),0 !&"7 ļ,0 Ȋ) /" ,+01/2 &Ń+ !" ) "-ů)& ȋǾ
ón
6.2"0&&"+"0 &"/1,.2"/"-/"0"+1/,+")1/&2+#,
que llegues a conclusiones acerca de lo Javier Garcíadiego (coord.). Gran historia de México ilustrada, tomo 7, “De la Reforma a la Revolución, 1857-1920”, Planeta DeAgostini /
Conaculta / INAH, México, 2006, p. 61.
ci
hiciste.
ri A
1872 1882 1892 1902
1867 1911
st N
bu
3. "0-,+!"ǿ
di A
Tema: Hechos, procesos y explicación histórica 55
L
su IL
En el desarrollo de las secuencias encontrarás los siguientes apartados:
T
Entre los sitios de asentamiento más importantes de esta etapa se Mapa 2.2 Áreas culturales del México antiguo
encuentran el Cedral, con treinta mil años de antigüedad y Tlapa-
da N
Aridoamérica
barazadas que probablemente celebraban la próxima llegada de OCÉANO Oasisamérica
2++2"3,0"/)*2+!,țƜ$2/ǗǽǖǕȜǽ 30° ATLÁNTICO
Mesoamérica
Go
millas, así como de la pesca de /201ç ",0, cuando estaban cerca R. Sinaloa
Ca
Figura 2.10
Trópico de Cáncer R. Soto
lifo
femeninas en Golfo
barro de la zona de
Durante muchos años, se pensó que vivían de la caza de mamíferos como el mamut arqueológica México
de Tlapacoya,
ț+1"-0!,!")")"#+1"-"/,!"*6,/1*ļ,Ȝǽ&+"*/$,Ǿ"012!&,0/" &"+1"0 muestran los
R. Lerma
0 412 824 km
• ArqueolíticoțǘǕǕǕǕȒǞǚǕǕǽ!"ǽȜǽ+"01"1-Ǿ)0 ,+!& &,- Glosario
Península de Nicoya
Proyección cónica conforme de Lambert
hi ©
nes climáticas cambiaron radicalmente y provocaron la extin- Fuente: Atlas de México prehispánico,
105° 90° INAH, 2000.
ción de los grandes mamíferos. Por tal motivo, la recolección de !"&Ɯ /ǽ Otorgar
frutos se convirtió en la actividad más importante. características divinas a
personas u objetos. También existió una franja intermedia denominada Oasisamérica,
*&ć+0""),//,+-/,6" 1&)"06-2+10!"Ɲ" %-/) - /201ç ",0ǽ Grupo de donde las lluvias permitieron cosechas, aunque no de la misma in-
cería de especies de menor tamaño. Los grupos humanos eran especies acuáticas que tensidad que en Mesoamérica, por lo que sus habitantes alterna- Herramientas
pequeños y no existían desigualdades sociales, pues todos los incluye a las langostas y a ban la siembra, la caza y la recolección. académicas
miembros participaban por igual de todas las actividades. los cangrejos. Si quieres tener acceso
*,/1"/,ǽ Utensilio hueco de Los habitantes de Mesoamérica, Aridoamérica y Oasisamérica te- a un amplio repositorio
• Cenolítico inferior y superiorțǞǚǕǕȒǚǕǕǕǽ!"ǽȜǽ+"01"1- piedra para moler semillas. nían las mismas necesidades básicas: alimentarse, protegerse de de artículos especializados
pa, las mujeres tuvieron un papel muy importante, pues lograron los fenómenos naturales, construir lugares de refugio, expresar su sobre temas mesoamericanos
observar con detenimiento los ciclos naturales de crecimiento y creatividad y religiosidad así como establecer un lenguaje para co- ingresa a la página: www.
reproducción de diversos vegetales. Los resultados de esta actividad dieron origen municarse. Estos aspectos forman parte de lo que se denomina esant.mx/fasehs2-016
a la horticultura y al uso medicinal de las plantas. cultura. (consulta: 22 de junio de 2018).
Es importante resaltar que a todos los elementos de la naturaleza física y humana Como se ha comentado, en Mesoamérica se dio un proceso de
que no lograban entender, les otorgaban características divinas; por tanto, el Sol, urbanizaciónǾ / 1"/&7!,-,/) ,+01/2 &Ń+!"$/+!"0 &2!!"0 ,+"!&Ɯ &,-
la Luna, el fuego y la lluvia fueron venerados como dioses. nes hechas de piedra, donde se realizaban actividades diversas y muy diferentes de
las del campo.
La necesidad de expresar emociones y estados de ánimo llevaron a hombres y
mujeres de estos grupos a representar elementos de su entorno y de sí mismos en Dichas ciudades eran administradas por un sistema de gobierno que estaba enca-
imágenes pintadas y grabadas sobre piedras y dentro de cuevas, conocidas en la bezado por señores y sacerdotes que, entre otras funciones, controlaban a la pobla-
actualidad como arte rupestre. ción y organizaban su trabajo.
ro
• ProtoneolíticoțǚǕǕǕȒǗǚǕǕǽ!"ǽȜǽ+"01"1-Ǿ0"-/,!2',2+$/+3+ ""+ Las ciudades-estado mesoamericanas llegaron a ser muy grandes y complejas, como
la agricultura. Los grupos humanos comenzaron con el procesamiento de plantas estudiarás más adelante. A este desarrollo y a los grupos humanos que lo conforma-
y frutos en *,/1"/,0 básicos. ron se le conoce como civilización.
Herramientas académicas
Glosario Te ofrece recomendaciones de fuentes
Se denen algunas electrónicas, materiales interactivos
palabras nuevas o de difícil y libros de la Biblioteca de Aula y
comprensión. Escolar para que profundices tus
conocimientos sobre los contenidos.
12
Así es tu libro
Unidad de Construcción
Reviso mi trayecto del Aprendizaje
Con el propósito de valorar lo que has aprendido, lee cada reactivo y realiza lo que
0"-&!"ǽ)Ɯ+)&7/Ǿ&+1"/ *&12)&/, ,+2+ ,*-ļ"/,Ǿ"3)ů021/',6 La vida urbana en Mesoamérica
,*ć+1"+),ǽ
Definición del problema
1. 0 /&""+")/" 2!/, ,//"0-,+!&"+1"Ǿ),002 "0,0%&01Ń/& ,0.2" ,+1/&2-
6"/,+)!&3"/0&!! 2)12/)!")-,) &Ń+"+ć5& ,ǽ ¿Vives en una ciudad o has visitado alguna? Las ciudades son lugares donde hay mu-
cha gente, hay todo tipo de servicios y diversiones, pero también hay demanda de
Época prehispánica Época virreinal recursos, basura y aglomeraciones. ¿Qué más podrías decir de las ciudades?
Actualmente, tres mil millones de personas viven en ellas, es decir, la mitad de la po-
blación de todo el mundo. En nuestro país, siete de cada diez mexicanos viven en las
ciudades y tres en poblaciones rurales. Es importante conocer cómo se conformó la
vida urbana en el pasado para conocer los retos de vivir en estos espacios.
ón
La vida urbana en Mesoamérica fue diversa, desde los centros ceremoniales de las
culturas tlatilca, cuicuilca u olmeca, en el periodo Preclásico, hasta la ciudades del
Posclásico como México-Tenochtitlán, Texcoco o Tzintzuntzan, que conocieron los
españoles. ¿Cuál es la cultura mesoamericana más cercana a tu co-
2. 5-)& -,/.2ć),0-/, "0,0!"*"01&7'"6*&$/ &Ń+0,+ )3"0-/"+1"+- munidad? ¿Qué sabes de ella?
!"/)!&3"/0&!! 2)12/)!"ć5& ,ǽ Glosario
Estas ciudades mesoamericanas, que hoy forman parte del patri-
*,+&, 2)12/)Ǿ0&$+&Ɯ /,+2+/"1,!"&+$"+&"/ģ-/),0-2"),0
aglomeración. Gran número que las construyeron, pues tuvieron que adaptarse a las condicio-
de personas reunidas desor- nes particulares de su entorno. Por ejemplo, las ciudades mayas
denadamente en un lugar. del Clásico tuvieron que afrontar la escasez de agua, lo que las obli-
ci
cenote. Pozo natural $Ń21&)&7/"Ɯ &"+1"*"+1"),0cenotes.
ri A
3. "" !!"Ɯ+& &Ń+6+,1"+")/" 2!/,") ,+ "-1,).2"% "/"#"/"+ &ǽ subterráneo de agua
dulce, característico de la Por otro lado, la vida urbana representó un ejemplo de orden y
A) Proceso que se caracteriza por la trans- península de Yucatán. ,+3&3"+ & 0, &) - ģƜ -"0/ !" .2" ))"$/,+ ,+1/ ,+
formación de un territorio con la cons- una población amplia.
trucción de grandes ciudades.
Las características de las actuales zonas arqueológicas, diversos vestigios y, en algu-
nos casos, las crónicas que poseemos sobre ellas, nos permiten saber que las ciuda-
st N
bu
B) Región cultural que abarcó la parte me- des mesoamericanas estuvieron habitadas por numerosas personas. Por ejemplo,
dia de México y algunos países cen- Teotihuacán llegó a tener más de cien mil habitantes.
troamericanos. En él se produjo un
importante proceso de sedentarización. Conocer cómo era la vida urbana en Mesoamérica te permitirá acercarte a un ejemplo
!"!"01/"7"+&+$"+&"/ģǾ0ģ ,*,2+*,!"),!",/!"+6 ,+3&3"+ &- ģƜ .2"
C) Conjunto de tradiciones, costumbres, puede servirte como un eje de orientación para la vida urbana actual. ¿Cómo puedes
idioma, creencias ideas de un pueblo o acercarte a estos espacios? Recupera los aprendizajes de este trimestre, los cuales te
di A
nación. serán útiles al desarrollar esta Unidad de Construcción del Aprendizaje (UCA).
Recuerda lo siguiente:
D) Pago en especie o mercancías que algu-
nos pueblos mesoamericanos en guerra • 0/"Ɲ"5&,+!,0,/")"5&01"+ &!"!&#"/"+1"03"/0&,+"0"&+1"/-/"1 &,-
L estaban obligados a entregar. nes de los hechos históricos, lo que podrás recuperar al enfrentarte a las diver-
sas fuentes que han estudiado la vida urbana en Mesoamérica.
herramientas propias de un
historiador.
hi ©
Fuentes
de información
Fuentes
Electrónicas
de información
• Biblioteca Digital del ILCE. bibliotecadigital.ilce.edu.mx/
• Doyle, Arthur Conan. Aventuras de Sherlock Holmes, 5a. edición, Porrúa, México, • Biblioteca Digital de la Medicina Tradicional Mexicana. www.medicinatradicional
2011. mexicana.unam.mx/index.php
• Duby, Georges. Atlas histórico mundial, Debate, Madrid, 2001. • Biblioteca Digital Mexicana. bdmx.mx/
• Enciclopedia de conocimientos fundamentales, tomo 3, “Historia y Geografía”, • Biblioteca Nacional de México. bnm.unam.mx
ro
Encontrarás sugerencias • Gortari Rabiela, Hira de y Regina Hernández Franyutti. La Ciudad de México. Anto-
logía de lecturas siglos XVI-XX, SEP, México, 1996.
• León-Portilla, Miguel. Los antiguos mexicanos: a través de sus crónicas y cantares,
Fondo de Cultura Económica, México, 2015.
• Cuéntame Inegi. cuentame.inegi.org.mx/
• Culturas de Mesoamérica. www.historiacultural.com/2010/08/culturas-mesoame-
ricanas-de-mexico.html
• Descarga Cultura.unam.mx. descargacultura.unam.mx/app1
de libros y direcciones • — Visión de los vencidos, UNAM, México, 1959. • Diversidad Cultural e Interculturalidad. www.nacionmulticultural.unam.mx
P
• López Vigil, Nivio. Las aventuras de los jóvenes dioses, SEP-Siglo XXI, México, 2002. • Fonoteca Nacional. www.fonotecanacional.gob.mx/
• Manzanilla, Linda y Leonardo López Luján. Historia Antigua de México. Volumen III: • Fundación para el Avance de los Estudios Mesoamericanos. famsi.org/spanish/
El horizonte Posclásico, INAH-UNAM-Miguel Ángel Porrúa, México, 2001. •
",$/#ģ+Ɯ+&1ǽ444ǽ$",$/Ɯ&+Ɯ+&1ǽ ,*
electrónicas, cuyo propósito • Mazín, Óscar. Iberoamérica. Del descubrimiento a la independencia, El Colegio de
México, México, 2007.
• Meyer, Lorenzo y otros. Historia general de México, El Colegio de México, México,
• Hemeroteca Nacional Digital de México. www.hndm.unam.mx/index.php/es/
• Historia de México. aprende.org/tema/historia_timeline_
• La Alhambra. www.alhambra-patronato.es
268 269
13
Trimestre 1
En este trimestre:
• Reexionarás sobre la existencia de • Reexionarás sobre la importancia de explicar
ón
diferentes versiones e interpretaciones los hechos y procesos históricos.
de los hechos históricos. • Identicarás la diferencia entre juzgar
• Identicarás los tipos de testimonio del pasado y explicar.
que nos sirven como fuentes históricas. • Reexionarás sobre la relación entre la historia
ci
• Reconocerás que las fuentes deben ser nacional y la historia mundial.
ri A
analizadas para comprender su contenido • Analizarás las razones por las que la historia de
histórico. Occidente es también parte de nuestra historia.
st N
bu
• Reconocerás las diferencias entre un hecho
y un proceso histórico.
di A L
su IL
¿Cómo se construye el conocimiento histórico?
T
tecimientos que sucedieron en el pasado y luego los relacionan para entender proce-
sos históricos más complejos. Para hacer este trabajo, primero necesitan identicar
bi SA
Esto es así debido a que los acontecimientos que les interesa conocer no existen
en el presente, sino únicamente en registros que quedaron de ello, ya sea en docu-
hi ©
mentos escritos o restos materiales, tales como artefactos o estructuras físicas ge-
neradas en su tiempo. El historiador no puede entender el pasado si no es mediante
estas fuentes de información.
trar, cómo se va a hallar, las formas en que lo van a analizar y explicar y, nalmente,
cómo van a divulgarlo.
P
14
P
ro
hi ©
bi SA
da N
T
su IL
di A L
st N
ri A
bu
ci
ón
Restos arqueológicos encontrados en la Ciudad de México.
15
Secuencia
didáctica
Versiones e interpretaciones
de la historia
1 Aprendizaje esperado: Reflexionarás sobre la existencia de diferentes versiones e interpretaciones
de los hechos históricos.
ón
DeAgostini/Getty Images)
ci
ri A
st N
bu
Figura 1.1 Recibimiento en Hueyotlipan, Lienzo de Figura 1.2 Nicolas Estache Maurin, Hernán Cortes y
Consultar
respuestas
di A L Tlaxcala, lámina 28, siglo XVIII.
personaje.
• Argumenten en favor o en contra de la frase: “Las diferentes versiones e inter-
da N
La memoria es la capacidad que tenemos los seres vivos para recordar los eventos
del pasado y es importante por diversas razones. Por ejemplo, el ser humano prehis-
tórico seguramente sobrevivió a los retos de la Naturaleza porque recordaba los pe-
ligros y los evitaba, así como los lugares abundantes en comida.
Además de ser útil para los primeros seres humanos, la memoria fue esencial para
el nacimiento de la historia. El pensador griego Heródoto, considerado por algunos
ro
ni se empañen las grandes y maravillosas hazañas…” Fuente: Heródoto, Historias, Libro 1, Barcelona,
Alma mater, 1960, p. 8 (adaptación).
Es decir, la memoria y la historia están ligadas. Esto no quiere decir que la historia
implique simplemente “memorizar” los acontecimientos, pues lo que Heródoto qui-
so decir es que la capacidad de recordar y de darle sentido a los “recuerdos” es fun-
damental para las personas que investigan los hechos de la humanidad.
ón
Shutterstock.com
tros un valor especial. ¿Guardas algún recuerdo?,
¿qué tipo de recuerdos conservan en tu casa?
ci
Cada recuerdo es especial y valioso porque está
ri A
ligado a eventos que ocurrieron en el pasado y Figura 1.3
que en cualquier caso son signicativos porque detonan o activan nuestra memoria. Los recuerdos
st N
bu
constituyen la
memoria histórica
¿Has escuchado la frase “Recordar es vivir”? Esta quiere decir que la memoria es tan de las personas.
di A
Álbum fotográco
poderosa que a veces los recuerdos nos hacen revivir el pasado. Por tanto, podemos familiar, siglo XIX.
armar que los recuerdos son parte de nuestra memoria debido a la característica
L
que poseen de conducirnos al pasado (gura 1.3).
su IL
Ahora bien, del mismo modo que cada persona posee memoria, la sociedad tam-
bién tiene una, es decir, guarda recuerdos que constituyen su memoria histórica.
T
Por ejemplo, los edicios, las obras de arte, los libros y los documentos.
da N
En este sentido, nuestro país posee una riquísima memoria histórica; por ejemplo,
los sitios arqueológicos nos recuerdan que nuestro territorio estuvo habitado por
bi SA
culturas originarias de las que somos herederos; los edicios coloniales nos hablan
de un pasado caracterizado por el mestizaje y por la inuencia de la cultura europea
que adquirió raíces propias.
hi ©
Tema: Pasado-presente 17
• Resguardo y conservación. La memoria histó-
rica, recuperada en el proceso anterior, queda
en poder de instituciones públicas especializa-
das que garantizan condiciones óptimas, con
la nalidad de evitar su deterioro y garantizar
su seguridad.
ón
y entenderla.
Figura 1.4
El Museo Nacional La preservación de la memoria histórica es un compromiso social, es decir, involucra
de Antropología
ci
a todos los ciudadanos. En México, las instituciones culturales y educativas realizan
ri A
es un recinto que
conserva y difunde esfuerzos constantes para conservar nuestra herencia histórica (gura 1.4).
la cultura de las
st N
civilizaciones
bu
mesoamericanas. ¿Has ido a alguna zona arqueológica deteriorada con gratis? ¿Sabías que existe
Sala mexica, 2015.
un comercio ilegal de objetos de diversos periodos? ¿Has visto estatuas y edicios
di A
antiguos maltratados después de una marcha o mitin?
L
La riqueza de la memoria histórica mexicana es un motivo de orgullo y protegerla es
su IL
responsabilidad de todos los ciudadanos.
Esta duda sobre la veracidad de la historia fue valiosa porque obligó a los historiado-
res a reexionar acerca de su labor con el n de encontrar una respuesta a la siguien-
te interrogante: ¿por qué en la historia existen versiones e interpretaciones distintas
de los hechos históricos?
ón
ción; social, porque representa un símbolo de identidad; político,
debido al periodo en que se construyó, e incluso económico, por
el costo de los materiales o por la mano de obra que fue empleada
ci
(gura 1.5).
ri A
Del enfoque que decida adoptar el historiador surgirá una inter-
st N
bu
pretación diferente de la historia. Pero, ¿de qué depende elegir un
punto de vista u otro?
di A
Pues de la libre elección del historiador y del problema que haya
L
decidido resolver. Los especialistas denominan a esta característi-
su IL
ca como la subjetividad que está presente en la historia.
La libertad que dicho sujeto posee para elegir su punto de vista, las
bi SA
Shutterstock.com
Algunos pensadores opinan que la subjetividad en la historia es
peligrosa porque podría desembocar en alteraciones del pasado,
involuntarias o deliberadas. Imagina que un historiador consultó
fuentes falsas sin saberlo, en consecuencia, la interpretación que Figura 1.5
ro
El monumento a la
haga del pasado será errónea aunque no haya tenido intención de que así fuera. Independencia fue
construido durante
Ahora piensa en un historiador que deliberadamente omite datos o hechos con el el Porriato para
P
conmemorar el
objetivo de favorecer a una persona o a un grupo político; en este caso, la interpreta- centenario de la
ción de la historia también será errónea. Indepedencia de
México.
Sin embargo, el riesgo es aparente, pues la memoria histórica está ahí y cada uno
de nosotros puede confrontar la versión o la interpretación de los historiadores; en
otras palabras, tenemos la capacidad de cuestionar las obras históricas y adoptar
nuestra propia postura, siempre y cuando sea crítica y se base en argumentos.
Tema: Pasado-presente 19
Actividad
• De manera grupal elijan un proceso histórico de nuestro país, de preferencia, de los que
estudiarán en este curso. Para ello, pueden consultar el índice de este libro.
• Cada equipo estará a cargo de uno de los siguientes ámbitos: económico, político, so-
cial y cultural.
• Investiguen, con la guía de su profesor, la obra de historiadores que hayan estudiado
el proceso que eligieron y busquen información de acuerdo con el ámbito que hayan
seleccionado.
ón
• Cuando nalicen su investigación, integren sus resultados en un esquema como el
siguiente.
Pauta de respues-
ci
ri A
ta (P. R.)
Los alumnos de-
berán elegir un
st N
bu
proceso histó-
Ámbito cultural Ámbito político rico y analizar,
di A
mediante el es-
quema, cómo los
L historiadores pre-
sentan distintas
Proceso histórico elegido versiones e inter-
su IL
pretaciones, con
base en el enfoque
con el que deciden
T
ci
traban la visión de los vencedores, pero ¿cuál era
ri A
la perspectiva que tenían los vencidos?
st N
bu
Después de realizar una investigación publicó en
1959 La visión de los vencidos. Relaciones indíge-
di A
nas de la Conquista. En esta obra, León-Portilla
revaloró un aspecto de la memoria histórica que
L
habían olvidado otros historiadores: las crónicas Figura 1.6
su IL
y los cantares de los pueblos que fueron derrotados por los españoles (gura 1.6). La Conquista ha
sido representada e
El ejemplo anterior muestra cómo la inquietud de proponer una versión diferente de interpretada desde
la historia contribuyó a la revisión de la memoria histórica. diversos puntos
T
de vista. Hernán
Cortés a caballo,
El tercer aspecto lo abordaremos en el siguiente subtema debido a la importancia Códice Ríos, folio
da N
87, manuscrito,
que posee, por ahora, es conveniente saber que la diversidad en las versiones e in- siglo XVI.
terpretaciones de la historia tiene otro factor.
bi SA
Piensa en los historiadores del siglo XIX, unos eran liberales y otros conservadores.
En aquel momento la historia de nuestro país se utilizó para defender el grupo polí-
tico al que se pertenecía y poder atacar al contrario. Por supuesto, las versiones e in-
terpretaciones de los hechos históricos en este periodo son contradictorias.
Tema: Pasado-presente 21
En la actualidad, hemos profundizado en la reexión sobre la subjetividad histórica
y tenemos la capacidad para valorar a los historiadores de aquel siglo, comprender-
los y rescatar de sus obras aquello que es importante y que en lugar de oponerse, se
complementa, a n de construir un panorama de aquel periodo.
Cuando analizamos las obras de los historiadores, las comparamos entre sí y pro-
curamos entender por qué expresan una visión particular del pasado, entonces ha-
cemos historiografía. Esta disciplina estudia la obra de los autores con el propósito
de comprender por qué existen versiones e interpretaciones diferentes y así poder
aprovechar su riqueza.
Actividad
ón
1. En parejas, elijan un tema de la Historia de México, por ejemplo: la cultura de los pueblos
ci
mesoamericanos o las características políticas del Virreinato.
ri A
2. Una vez que hayan elegido el tema, propongan puntos de vista novedosos que permitan
estudiarlo, por ejemplo, si eligieron la cultura de los pueblos mesoamericanos, quizá les
st N
bu
interese saber cómo se practicaba el juego de pelota o cuáles eran las festividades que
celebraban.
di A
3. Hagan una lista con sus propuestas de investigación y compártanlas con el grupo.
4. Discutan sobre la posibilidad de investigar alguna y qué aportaciones tendrían sus resul-
L
tados para la historia de nuestro país. Registren sus conclusiones.
su IL
P. R.
Los alumnos de- Una interpretación particular: la historia local
T
berán reexio-
nar cómo, a partir
Hasta el momento, has aprendido que las diferentes versiones e interpretaciones de
da N
de las diferentes
versiones e inter- los hechos históricos son una oportunidad de crecimiento para la historia por dos
pretaciones del
razones: el progreso del conocimiento histórico y la revisión de la memoria históri-
bi SA
proceso histórico
que eligieron, se ca. Ahora abordaremos un tercer aspecto: la aparición de explicaciones novedosas.
estimula el pro-
greso del conoci- Un historiador mexicano que realizó aportaciones al conocimiento de la historia en
miento histórico
y se promueve la general y de nuestro país, en particular, es Luis González y González. Uno de los ras-
hi ©
aparición de expli- gos de su subjetividad, es decir, de sus características propias, fue la intensa identi-
caciones novedo- cación con su pueblo natal: San José de Gracia, en el estado de Michoacán.
sas, pero siempre
fundamentadas.
Pues bien, este historiador enfocó su interés particular en el desarrollo de una forma
novedosa de explicar la historia, creando así un concepto nuevo: la microhistoria.
Luis González publicó en 1968 Pueblo en vilo. Microhistoria de San
José de Gracia. La relevancia de esta obra radica en que cuenta la
ro
Images)
Además, la historia local refuerza la identidad de
ón
las personas, pues permite explicar sus orígenes.
Ahora bien, entre la historia local y la historia na- Figura 1.7
cional también se encuentra el punto de vista de quienes habitan cada uno de los es- Por pequeña que
pueda parecer, tu
ci
tados de la República Mexicana, es decir, la historia estatal (gura 1.7).
ri A
localidad también
tiene una historia
que contar. Centro
Resulta indudable que los procesos históricos en México no se experimentaron del
st N
Histórico de
bu
mismo modo en cada uno de los actuales estados, e incluso, las demarcaciones Oaxaca, 2018.
políticas que conoces no existieron siempre de la misma manera. Por ejemplo, el es-
di A
tado de Guerrero comenzó a existir en 1849. Antes de esa fecha, su
actual territorio estaba dividido entre los estados de Michoacán,
L
Puebla y el estado de México. Glosario
su IL
¿Por qué fue creado? ¿Cómo se sintieron los habitantes del nuevo
territorio? ¿Qué pasó con su identidad anterior? Todas estas pre- demarcación. Porción de
T
guntas y otras más pueden resolverse si comprendemos que la territorio que tiene límites
historia local, estatal y nacional aportan soluciones desde su parti- especícos.
da N
Actividad
Los alumnos deberán retomar su Los alumnos deberán mencionar Los alumnos deberán integrar sus
ro
respuesta de la actividad de inicio. cómo cambió su perspectiva al ana- conocimientos previos y los que
lizar las versiones del proceso his- obtuvieron en esta secuencia.
tórico que eligieron en las páginas
20 y 22.
P
3. Ahora propongan otro ejemplo: piensen en un personaje como la Malinche que aparece
junto a Hernán Cortés, en las imágenes de la actividad de inicio. ¿Qué se ha dicho de ella a
favor y en contra?, ¿cómo surgen diferentes versiones sobre un mismo personaje?
4. Respondan las preguntas con base en los aprendizajes de esta secuencia.
Consultar respuestas en el solucionario.
Tema: Pasado-presente 23
Secuencia
didáctica
Testimonios útiles para la historia
2 Aprendizaje esperado: Identificarás los tipos de testimonio del pasado que nos sirven como fuentes
históricas.
ón
ci
ri A
SINAFO, INAH, Scretaría de Cultura
st N
Figura 1.8
bu
Fotografía de
Porrio Díaz
di A
colocando una
cápsula del
tiempo, 1910. L
Archivo Casasola,
Fototeca Nacional,
su IL
Instituto Nacional
de Antropología e
Historia (INAH).
T
Consultar
• ¿Saben qué es una cápsula del tiempo?
P
respuestas
en el • ¿Creen que esta “caja de dedicación” es una cápsula del tiempo?
solucionario. • ¿Qué contenía la “caja de dedicación”?
• ¿Cuánto tiempo pasó entre el entierro de la caja y el momento en que la
encontraron?
• ¿Cómo supieron los investigadores que se trataba de la caja que enterró
Porrio Díaz durante las celebraciones del centenario de la Independencia?
• ¿Para qué pueden ser útiles los testimonios que contenía la caja?
ón
mano les otorgó formas particulares y decorados
diversos.
ci
En otras palabras, los objetos creados por los seres
ri A
humanos dejan huella, pues nos aportan informa-
ción sobre la cultura a la que pertenecieron y, para
st N
bu
los historiadores, son un testimonio importante
que les permite estudiar el pasado (gura 1.9).
di A
Debido a que la cultura es diversa, sus testimo-
L
nios también lo son; por ejemplo, los que pro-
su IL
ceden de la actividad cotidiana (utensilios y Figura 1.9
muebles), los que derivan de la guerra (armas y armaduras) o de la creación artística Los utensilios que
se emplearon en
(pinturas, esculturas, grabados); cartas, diarios y fotografías, como los referidos en Mesoamérica son
T
la nota de la actividad de inicio, así como material audiovisual, que en la actualidad testimonios de la
vida cotidiana de
se genera de manera constante.
da N
sus habitantes.
Cerámica
doméstica mexica,
También contamos con evidencias del pasado que han sido conservadas físicamen-
bi SA
siglo XVI.
te, otras, en cambio, se han presevado en papel, pero también en grabaciones cine-
matográcas o sonoras, como las que ahora podemos guardar e
intercambiar fácilmente con el teléfono celular.
Herramientas
hi ©
Sin embargo, los pocos testimonios con los que contamos, como códices, restos ar-
quitectónicos, esculturas y objetos cotidianos hacen imposible que una persona in-
teresada en el periodo prehispánico pueda conocerlos todos y estudiarlos.
ón
diados o descifrados, como ocurre con las estelas o inscripciones
(Photo by De Agostini Picture Library/De Agostini/Getty Images)
ci
El complejo panorama que presentan los testimonios del pasado
ri A
obliga al historiador a indagar qué fuentes existen para el estudio
que se propone y elegir con cuáles trabajará, para después analizar
st N
bu
e interpretar dichos testimonios.
Así, las fuentes históricas son el punto de partida del trabajo de los
da N
Figura 1.10
Las estelas en historiadores, pues sirven para fundamentar su investigación. Dada su variedad, la
piedra de la
disciplina histórica las ha dividido en dos grupos.
bi SA
civilización maya
son una fuente
primaria. Dintel 27,
Yaxchilán, Chiapas, Fuentes primarias
siglo VI d. de C.
Este tipo de fuentes son las primeras o primarias que el historiador busca, seleccio-
hi ©
Podríamos decir que las fuentes primarias son “un viaje directo al
pergamino. Piel de animal pasado”, por lo que los historiadores procuran construir sus obras,
ro
que se prepara para escribir en la medida de lo posible, basados en ellas. Para facilitar su com-
en ella. prensión y manejo, es necesario clasicar este tipo de fuentes,
manuscrito. Texto escrito a para facilitar su comprensión y su manejo, en dos grupos principa-
P
Shutterstock.com
ción en México. Es el caso del tipo de documentos
ón
que se conservan en el archivo del Colegio de San
Ignacio de Loyola Vizcaínas, que datan de los si-
glos XVIII a XX.
ci
Figura 1.11
ri A
Gracias a esos manuscritos podemos conocer el nombre de profesoras y alumnas, Las cartas nos
permiten obtener
las materias que cursaban y cómo era su jornada escolar. Con base en esos registros
st N
información sobre
bu
sabemos que Josefa Ortiz de Domínguez, la Corregidora, estudió en ese colegio. la vida cotidiana
de las personas de
di A
otras épocas.
Las cartas o los diarios personales también pueden considerarse fuentes históricas,
aunque sean de índole privada (gura 1.11).
L
su IL
Otro tipo de fuentes escritas son las publicaciones periódicas, es decir, aquellas que
aparecen de forma regular, ya sea diariamente (como los periódicos), o bien con otra
periodicidad. También se encuentran en este grupo los anuarios, las gacetas y los
T
folletos.
Herramientas
da N
redactado por señoras, que apareció todos los domingos de 1887 a fasehs2-005 (consulta: 22 de
1889, fue una de las primeras publicaciones periódicas mexicanas junio de 2018).
dirigidas por una mujer, que se conserva hasta el día de hoy.
Si bien en esa época existían otros periódicos dirigidos a mujeres, no era común que
ellas fueran las autoras de los artículos. En cambio, en Violetas del Anáhuac pueden
leerse textos de autoría femenina y biografías de mujeres destacadas en la historia
ro
Aunque puede ser que algunas fuentes primarias escritas estén en poder de particu-
P
ón
De ellas podemos obtener una gran variedad de información, como la manera en
que se vestían las personas o los objetos que utilizaban, pero también proporcionan
ci
datos sobre las formas de comportamiento expresadas en momentos de la vida co-
ri A
tidiana, de la guerra o de cualquier otro aspecto humano que ha sido captado por el
pintor, el fotógrafo o el cineasta.
st N
bu
Las fuentes grácas también presentan símbolos o productos de la imaginación que
di A
son el reejo de la ideología, de los anhelos y de las realidades de un periodo histó-
rico en particular.
L
su IL
Por ejemplo, la artista Josefa Sanromán pintó en el siglo XIX una serie de cuadros
que muestran escenas de actividades que realizaban las mujeres en aquel tiempo,
como leer, tocar un instrumento, coser o pintar.
T
ón
podemos extraer es variada (gura 1.13).
ci
sado y analizan las distintas fuentes de las cuales disponen para
ri A
responderlas.
st N
bu
En este sentido, debes considerar que la clasicación entre fuentes
primarias escritas y no escritas se realiza para comprenderlas me-
di A
jor, pero en la práctica unas y otras se complementan.
L
Por ejemplo, si leemos un informe sobre las dicultades que tuvo la construcción de
Figura 1.13
Este tipo de
fuentes nos aporta
su IL
una iglesia o de los materiales que fueron comprados para ello, podemos compro- información
bar, presencialmente, si en la actualidad existen vestigios de la información escrita que atiende a
diversos ámbitos.
para cotejarla.
T
Ordenanzas para
la Real Casa de
Moneda de esta
A la inversa, si observamos una pintura, podemos encontrar elementos para ello,
da N
Nueva España,
consultando algún diario del artista, las cartas que envió o cualquier otro docu- 1694.
mento que esté relacionado con él, o bien, con la pintura, por ejemplo, reseñas en
bi SA
Actividad
hi ©
1. En equipos, elaboren una lista de fuentes primarias que serían útiles para contar su vida a
una persona que no los conozca.
2. Guíense con la siguiente lista:
uniones familiares.
Como su nombre lo dice, son las que los historiadores usan después de las fuentes
primarias, es decir, en un segundo momento y con el objetivo de apoyarse en otros
autores o para complementar sus opiniones con las de otros investigadores.
ón
tan y pueden ser escritas o no por los persona-
jes que participaron en los sucesos. Un ejemplo
es el libro que ahora estás leyendo, ya que encon-
ci
trarás los aprendizajes que te ayudarán a com-
ri A
prender mejor el desarrollo de nuestro país. Sin
embargo, es una fuente secundaria porque inter-
st N
bu
Shutterstock.com
Figura 1.14
di A L Igual que los libros de texto, los artículos de revis-
tas históricas, los ensayos y estudios de especia-
su IL
Estatua en bronce listas son fuentes secundarias; aunque no por serlo carecen de valor, por el contrario,
del general
insurgente Ignacio algunas fuentes de este tipo son indispensables por la profundidad que poseen y por
Allende. Plaza el excelente trabajo de interpretación que realizaron sobre las fuentes primarias.
T
cívica de San
Miguel de Allende,
Guanajuato, Un ejemplo de lo anterior es el libro Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas
da N
siglo XX.
y cantares, de Miguel León-Portilla. Se trata de una fuente secundaria, pero su in-
terpretación de las fuentes primarias del México prehispánico sigue siendo útil para
bi SA
Gracias a los avances en los medios de comunicación masiva, los documentales, las
películas y las series de televisión que tratan algún tema histórico también son refe-
hi ©
rentes importantes, ya que representan los lugares, los personajes, la vida cotidia-
na, las costumbres y todo aquello que pueda ayudarnos a entender la historia. Es el
caso de los trabajos realizados sobre sor Juana Inés de la Cruz.
Dado que ella vivió en el siglo XVII, carecemos de videos o fotografías de la época; sin
embargo, sí contamos con pinturas que la retratan y con documentos escritos por
ella y por personas que la conocieron. Con este tipo de fuentes, es posible recrear
ro
Finalmente, debes saber que existen fuentes que pueden ser consi-
deradas como primarias o secundarias, dependiendo del punto de
ón
ción que compartieron con él los indígenas del Colegio de Santa
Cruz de Tlatelolco (gura 1.15).
ci
La información de esta obra es valiosa para conocer algunas creen-
ri A
cias y costumbres de los pueblos prehispánicos, pero desde esta Figura 1.15
perspectiva es secundaria, pues se realizó después de los eventos que expone y por- Bernardino de
st N
bu
Sahagún compiló
que logró reunir su información mediante otras personas. Sin embargo, esta fuente información de la
también se considera primaria, pues el autor presenció los eventos que narra. cultura mexica en
di A
una obra, también
conocida como
Algunos libros escritos por los historiadores pueden ser considerados fuentes pri- Códice Florentino.
L
marias o secundarias, dependiendo del enfoque y la información que aporten. Es
Libro II: de las
estas, folio 20,
su IL
necesario recordar que la historia es una disciplina en construcción, y debido a su siglo XVI.
carácter formativo y en constante renovación, las fuentes históricas son importantes
para estudiar el pasado desde perspectivas diversas y novedosas.
T
da N
Actividad
bi SA
Periódico, manuscrito, pintura, igle- Conocer los eventos con los que es-
sia o templo, inscripción en piedra, tán relacionados de una forma in-
Fuentes primarias fotografía, semanario, grabaciones mediata y sin intermediarios.
sonoras y dibujo.
Película histórica, estatua, enciclo- Los avances en la investigación his-
Fuentes secundarias pedia, diccionario, libro de texto y tórica y la perspectiva de los estu-
revista. diosos que la abordan.
ro
2. Identica a qué tipo de fuente pertenecen los siguientes elementos y regístralos en la la
que corresponda: periódico, estatua, película histórica, enciclopedia, manuscrito, pintu-
ra, diccionario, iglesia o templo, libro de texto, revista, inscripción en piedra, fotografía,
P
ón
Reforma.
ci
tre las calles Pedro Moreno y Obraje, en un parque que, igual que
ri A
los otros de la zona, se encuentra lleno de basura […].
st N
bu
Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, INAH,
cios del siglo XIX en México. Las bancas del parque están ocu-
padas por indigentes. Los jardines están en buen estado, pero
bi SA
colonia Guerrero, Santa María La Redonda. El panteón desapareció posteriormente. Los res-
Ciudad de México,
siglo XIX. tos del prócer descansan en la Columna de la Independencia.
Fuente: webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:http://www.excelsior.com.mx/2012/03/25/
Consultar comunidad/821241 (consulta: 22 de junio de 2018).
respuestas
en el
solucionario.
ro
¿Sabes cuántos documentos permanecen resguardados sin que conozcamos los he-
chos que pueden contarnos? ¿Te imaginas cuántos documentos existen en los archi-
vos de nuestro país?
ón
ros. Pero, ¿sabes qué signica?
ci
histórica relevante, sino también que poseemos
ri A
muchas y variadas fuentes que permiten conocer-
Octavio Gómez/Porcesofoto
la (gura 1.17).
st N
bu
La historia mexicana es tan interesante y rica en
di A
fuentes que los historiadores han dedicado sus
esfuerzos por conocer mejor nuestro pasado y ex-
L
plicarlo mediante sus testimonios.
su IL
Figura 1.17
Los archivos del
Por ejemplo, algunos historiadores mexicanos han escrito obras sobre los protago- país resguardan
nistas de la historia mexicana. Otros, han escrito sobre los procesos que conforman valiosas fuentes
T
de Lecumberri,
¿Qué tienen en común estos grupos de historiadores? Ambos han “dado voz” a las actual sede del
Archivo General de
fuentes por medio de su análisis y estudio y, con base en ellas, han reconstruido mo-
bi SA
la Nación, 2017.
mentos importantes de la historia nacional.
Pero debes saber que “dar voz” a las fuentes no es una tarea fácil, pues implica un
interesante proceso que puede sintetizarse en los siguientes aspectos:
hi ©
ón
El último paso en nuestra analogía sobre el historiador y el detec-
Glosario tive corresponde al momento de descubrir al criminal con base en
las pruebas en su contra.
ci
ri A
inteligible. Que puede ser En el proceso anterior, uno de los momentos más importantes es el
comprendido o que es fácil que corresponde a la crítica y análisis de las fuentes, pues es cuan-
st N
bu
de entender. do el historiador extrae la información histórica que luego le per-
clase magistral. La que mitirá reconstruir los eventos del pasado.
di A
expone una persona ante un
auditorio. L Debido a su trascendencia, conviene que sepas un poco más sobre la
manera en que se realiza esta etapa; observa el esquema 1.1.
su IL
CRÍTICA ANÁLISIS
T
da N
Análisis de las
fuentes históricas.
Como puedes apreciar, la crítica también recibe el nombre de análisis externo y tie-
P
Capítulo VI
La conspiración conocida con el nombre del padre Arenas
Apareció con gran novedad y escándalo una conspiración, que alarmando de un modo
no común el espíritu público, anunciaba males y desgracias sin número, y complicaba
por sus indicaciones mismas, a todas las clases de la sociedad, y especialmente a las
ón
más inuyentes y de mayor valimiento. […]
Debe pues saberse que el 18 de enero de 1827, el religioso dieguino fray Joaquín Are-
ci
nas, español, tuvo la imprudencia y osadía de querer seducir al comandante general
ri A
de las armas de México, para que tomase parte en un plan revolucionario, cuyas bases
y operaciones se dirigían a restablecer el antiguo gobierno colonial […]
st N
bu
Este religioso dieguino, que fue el primero de quien se ha hablado, fue preso en México
di A
el día 19 de enero de 1827 y fusilado por la espalda el día 2 de junio del mismo año en
el camino a Chapultepec que conduce a Tacubaya. De sus cómplices fueron juzgados
L
y castigados en esta capital y otros en Puebla y Oaxaca.
su IL
José María Bocanegra. Memorias para la historia de México independiente. 1822-1846, México, 1892, pp. 414-426.
T
• Analiza el fragmento con base en el esquema 1.1 y registra tus conclusiones en tu cuaderno.
da N
bi SA
dos los temas; por esta razón, tiene que recurrir al conocimiento de
otras ciencias y a los recursos que brindan ciertas disciplinas.
El trabajo del historiador es multidisciplinario, pues varias disci- Figura 1.18 La paleografía es la
plinas contribuyen a la comprensión de la historia, e interdiscipli- disciplina que ayuda al historiador a
leer documentos antiguos. Documento
nario, ya que el conocimiento de cada una se complementa para anónimo, 1798. Archivo General de la
explicar los hechos y procesos históricos. Nación.
ón
son un ejemplo de plo de explicación interdisiciplinaria (gura 1.19).
trabajo histórico
multidisciplinario
e interdisciplinario. La historia tiene una relación mutua con ciencias y disciplinas que contribuyen a la
ci
Reproducción de mejor comprensión del pasado. Las ciencias son aquellas que poseen un campo de
ri A
la tumba de Pakal,
Palenque, siglo VII estudio propio, diferente del histórico, pero que pueden contribuir a él. Las discipli-
d.C. nas son conocimientos históricos especializados que permiten descifrar y compren-
st N
bu
der objetos o hechos especícos.
Glosario di A L De las diversidad de ciencias, las que tienen una relación más es-
trecha con la historia son:
su IL
• Antropología. Su objeto de estudio es el ser humano en cuanto
epigrasta. Especialista en a sus características físicas (antropología física) o sociales (an-
interpretar los escritos en tropología social).
T
piedra.
• Arqueología. Estudia los restos materiales (edicios, herramien-
da N
• Biología. Se ocupa de los seres vivos en general. Conocimientos sobre plantas (bo-
tánica) y animales (zoología) ayudan a entender los restos orgánicos como fuen-
tes históricas.
hi ©
• Filosofía. Esta ciencia aporta importantes reexiones sobre la manera en que las
personas conciben su propia existencia y la del mundo que los rodea, por lo que la
historia se vale de ellas para entender el pasado y justicar su signicado.
ón
• Codicología. Ayuda a comprender mejor los có-
dices (sus técnicas de realización y materiales),
así como su interpretación.
ci
Figura 1.20
ri A
• Cronología. Contribuye a entender las diferentes formas en las que los seres hu- Símbolos en una
cruz de piedra
manos han dividido el tiempo, con el n de establecer el momento en que ocurrie-
st N
que se encuentra
bu
ron ciertos hechos. en el atrio de
la parroquia
di A
de San Mateo
• Epigrafía. Aporta elementos para comprender y, si es posible, descifrar las inscrip- en Huichapan,
Hidalgo, siglo XVI.
ciones en piedra u otros materiales.
L
su IL
• Genealogía. Permite establecer las líneas de parentesco entre los antepasados de
las personas.
T
El trabajo conjunto entre la historia con las ciencias y las disciplinas que se relacio-
hi ©
Actividad
• Analicen la escultura con base en el esquema de la página 34 y determinen para qué pro-
P
ón
objeto. En el estudio de la historia se hace presente cuando el historiador elige libremente el tema
que desea abordar, así como las fuentes y el método que utilizará en su investigación.
ci
2. Contesta: ¿Por qué algunos especialistas consideran que la subjetividad en la
ri A
historia tiene riesgos?
st N
bu
Porque es un aspecto que puede hacernos dudar. Si el historiador consulta fuentes falsas sin saberlo
di A L
3. Menciona dos razones por las cuales las diferentes interpretaciones enrique-
su IL
cen la comprensión de un mismo hecho histórico.
a) Porque obligan a la revisión y el contraste permanente de la memoria histórica.
T
da N
b) Porque ayudan a que surjan nuevas interpretaciones y explicaciones por parte de los
historiadores.
bi SA
4. Menciona dos fuentes históricas que te permitan conocer más sobre tu artista
favorito y explica qué tipo de información podrías obtener de cada una.
Las cartas que escribió a un amigo o familiar, algunos de sus dibujos, las canciones que grabó o las
hi ©
fotografías que tomó. Con esas fuentes puedo conocer los temas que le interesaban, en qué época
vivió y cómo era su vida cotidiana.
Monumento
Fuente histórica Carta Video
ro
histórico
38
6. Completa el esquema con ejemplos sobre la clasicación de las fuentes para
el estudio de la historia.
Manuscritos
Escritas Cartas
Se produ-
Pergaminos
cen durante
el tiempo en
ón
Primarias el que ocurre
el hecho que
tratan. Videos
ci
ri A
No escritas Fotografías
st N
bu
di A
Fuentes Construcciones
históricas L
Pinturas
su IL
Se No escritas
producen
T
Películas
en un
Secundarias tiempo
da N
distinto del
Libros de investigación
hecho que
bi SA
tratan Escritas
Revistas de investigación
hi ©
8. Explica brevemente en qué consiste cada etapa mediante la cual los historia-
ro
a) Búsqueda y c) Interpretación y
P
b) Crítica y análisis
recopilación explicación
Momento en el que locali- Momento en el que evalúa la Momento en el que, a partir de
za y reúne las fuentes para veracidad y conabilidad de las fuentes que consultó, da a
explicar la hipótesis de su las fuentes que seleccionó. conocer los resultados de su
investigación. investigación.
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
39
Secuencia
didáctica
Hechos y procesos históricos
4 Aprendizaje esperado: Reconocerás las diferencias entre un hecho y un proceso histórico.
ón
Biblioteca Nacional de Madrid, España
ci
ri A
st N
bu
di A L Figura 1.21 Diego Durán, Historia de las Indias de Figura 1.22 Lienzo de Tlaxcala, lámina 48, siglo XVI.
su IL
Nueva España, folio 211, siglo XVI.
T
da N
bi SA
Biblioteca Nacional de Madrid, España
hi ©
Figura 1.23 Diego Durán, Historia de las Indias de Nueva España, folio 197, siglo XVI.
ro
en el
solucionario. • ¿Por qué lo consideran así y qué tipo de relación existe entre ellos?
• ¿Con qué etapa o proceso de la historia de México se relacionan los hechos
que se representan?
• ¿Es lo mismo un hecho que un proceso? Justiquen su respuesta.
2. Comparen sus respuestas con las de otros compañeros y realicen las correc-
ciones que sean necesarias.
En ese sentido, deben distinguirse dos tipos de hechos. Los hechos naturales son
acontecimientos que ocurren en la Naturaleza, como los eclipses, los huracanes, los
temblores o las erupciones volcánicas. Otros hechos, como la aplicación de la pri-
mera vacuna, la llegada del hombre a la Luna o un golpe de Estado, se consideran
ón
hechos sociales.
ci
ri A
De los diversos hechos sociales, los más importantes para los historiadores son los
que les ayudan a entender las acciones de las personas. Buena parte de esas accio-
st N
bu
nes genera documentos y vestigios que contienen datos acerca del pasado. Pero no
toda la información que se encuentra en esas fuentes es histórica. Un requisito es
di A
que los datos sean importantes o relevantes para entender un proceso.
L
Por ejemplo, si decimos que el 13 de agosto de 1521 es una fecha que marca un an-
su IL
tes y un después en la historia de México, lo más probable es que, de momento, no
comprendas por qué, pero en un contexto más amplio podríamos saber si es impor-
tante o no.
T
of Texas at Austin
mos como México.
hi ©
En cambio, las acciones colectivas son igual de relevantes para entender la historia,
P
pues dan cuenta de las relaciones entre las personas. Por ejemplo, la batalla entre
mexicas y españoles que se dio el 30 de junio de 1520 en Popotla, en el norte de la
actual Ciudad de México. Este hecho se conoce como “La Noche Triste”.
Entender las acciones nos ayuda a explicar hechos como las migraciones, las gue-
rras, los intercambios comerciales, la producción industrial, las revoluciones y los
cambios de gobierno, entre otros.
Por ejemplo, las imágenes de la actividad de inicio representan una serie de hechos o
acontecimientos que tienen relación entre sí e integran el proceso que conocemos
como Conquista de México, que estudiaste en cuarto año de primaria.
Un proceso histórico solo puede ser percibido por completo una vez que ha pasado.
Su explicación se construye cuando se relacionan los hechos que se encadenaron
ón
para dar lugar a uno o varios cambios. Sin embargo, otros procesos no han termi-
nado y los estamos viviendo, como la globalización, que estudiaste en Historia 1 del
mundo. A pesar de que no sabemos cuándo ni cómo va a terminar, sí tenemos cono-
ci
cimiento de cómo se inició.
ri A
Los hechos históricos son seleccionados por los historiadores y son ellos quienes
st N
bu
determinan, cuáles de estos hechos son fundamentales para la construcción del
proceso. Entre dos hechos que dejan huella existe una relación o
Existen tres elementos básicos para explicar los procesos históricos: el tiempo, el es-
pacio y el sujeto. Estos elementos le permiten al historiador explicar lo que las per-
sonas hicieron en un lugar y espacio determinado.
Su
mp
ón
Sin embargo, en la zona maya, donde las poblaciones se encon- consulta el siguiente enlace:
traban en medio de la selva, la conquista fue larga y desgastante. www.esant.mx/fasehs2-007
El conocimiento del medio geográco en el cual se desarrollaron (consulta: 22 de junio de
ci
este tipo de acciones ayuda a comprender cómo ocurrieron los he- 2018).
ri A
chos y sus consecuencias.
st N
bu
Si bien las condiciones geográcas no determinan las diversas actividades humanas,
sí las pueden condicionar o favorecer. Por ejemplo, en la península de Yucatán y en
di A
Veracruz hay lugares con una vegetación más densa; en Oaxaca hay más serranías; y
México-Tenochtitlán estaba rodeada por un gran lago y este, a su vez, por cerros. Las
L
condiciones geográcas de cada región provocaron que los conquistadores adecua-
su IL
ran sus planes de conquista.
Tiempo
T
Para poder construir la historia, los investigadores ubican los hechos en una línea del
tiempo, que les ayuda a entender cómo ocurrieron los hechos en un lapso de tiempo
determinado, a relacionar unos hechos con otros, distinguir los cambios y perma-
hi ©
nencias, así como a identicar acontecimientos que tienen una duración variable.
Otros acontecimientos componen un proceso de una duración mayor, como los que
llevaron al orecimiento de México-Tenochtitlán, que comenzaron en 1325 con su
fundación en el islote, y culminaron con su caída en 1521. Estos conformaron un pro-
P
ceso que duró casi dos siglos, y se les conoce como de larga duración.
Ahora bien, los acontecimientos que rebasan la vida media de una persona (corta
duración) pero no alcanzan un mínimo de dos siglos (larga duración) son considera-
dos de mediana duración, por ejemplo, el proceso de consolidación de la Repúbli-
ca Mexicana, que va de 1821 y llega hasta 1910. Como puedes apreciar, los procesos
históricos tienen diferentes duraciones.
T
I Corta
E
duración
M
P
O
Mediana
duración
ES
PA
HECHO C IO
HISTÓRICO
HISTÓRICO
ón
H
I
S
T Larga
ci
ri A
Ó duración
R
I
st N
bu
C
Esquema 1.3
Relación entre O
di A
espacio y tiempo
histórico.
L
Actividad
su IL
Consultar respuestas en el solucionario.
1. Regresen a la actividad de inicio y ordenen cronológicamente los hechos que representan
T
Ámbitos
hi ©
Para facilitar su estudio, los hechos y procesos históricos se dividen en ámbitos que
permiten clasicarlos a partir de la naturaleza de los hechos. De ese modo, los histo-
riadores emplean cuatro: político, económico, social y cultural.
Los políticos tienen que ver con la organización del gobierno, las guerras, los cam-
bios en el modo de ejercer el poder; los económicos están vinculados con la produc-
ro
ción material y los intercambios entre personas y grupos; los sociales se relacionan
a las condiciones de vida de los grupos; y los culturales con el arte, la educación, las
tradiciones, las costumbres, las religiones, las ciencias y otras manifestaciones de la
P
vida en sociedad.
Actividad
Consultar respuestas en el solucionario.
1. En parejas, lean los textos e identiquen si pertenecen a alguno de los siguientes ámbi-
tos: económico, político, social o cultural.
ón
1. Un grupo cercano a la clase dirigen- 2. Los estudiantes del telpochca-
te eran los pochtecas. Su relación con lli cumplían sus deberes producti-
el Estado era muy cercana pues actua- vos labrando las tierras o acudiendo
ci
ban como agentes de éste. Los pochte- en grupos a la construcción de obras
ri A
cas tenían el monopolio del comercio públicas.
en gran escala y aparentemente consti-
st N
bu
tuían un peligro latente para el Estado, Cuando el joven adquirió fuerzas, iba
el que a través de la religión los obliga- como cargador al campo de batalla,
di A
ba a distribuir su riqueza.
L
Sahagún señala que si algún comer-
donde se familiarizaba con las activi-
dades bélicas. Si tenía coraje, se lan-
zaba con sus compañeros a la captura
su IL
ciante amenazaba con adquirir dema- de un enemigo, y el éxito era recom-
siado poder el rey mandaba eliminarlo. pensado con sus primeros ascensos
dentro de la escuela.
T
bían logrado prosperar a tal grado, que nica dejaron testimonio los cronistas,
fueron capaces de enfrentar con éxito lo cual también se ve en la existencia,
a la ciudad tepaneca de Azcapotzalco, en distintas regiones y épocas, de ciu-
entonces el asentamiento dominan- dades localizadas en lugares de difí-
te de la Cuenca de México. En 1430, los cil acceso, de elementos destinados a
mexicas crearon una entidad que susti- la defensa, como murallas y fosos, de
tuiría a la que lideraban los tepanecas. restos de armas y de representacio-
ro
En el tiempo se dan distintos tipos de procesos y éstos se relacionan con las múlti-
ples manifestaciones de las sociedades humanas y con los ámbitos en los que ocu-
rren. De esta manera, en un tiempo y un espacio determinados podemos observar
algunos procesos históricos que se diferencian, aunque a veces conuyen unos con
otros. Existen otros elementos importantes que caracterizan a los procesos históri-
cos y los conectan entre sí; estos son el cambio y la permanencia.
ón
ción sobre los mexicas. Otras fueron el interés de los conquistadores por propagar
la fe católica, ampliar los dominios de Castilla y ganar súbditos para la Corona espa-
ñola, entre otros.
ci
ri A
Si bien todos estos hechos históricos pueden ser estudiados por separado, de esa
forma no podríamos comprender este proceso como una etapa de la historia en la
st N
bu
cual se consolidaron muchas de las características actuales de este país, como el uso
de la lengua española, el mestizaje y el sincretismo cultural.
di A
En cuanto a los cambios y permanencias en esa etapa de la historia, podemos denir
L
que hubo una serie de cambios en la vida de los habitantes de Mesoamérica. Por ejem-
su IL
plo, en la economía, los antiguos mexicas acostumbraban intercambiar mercancías
mediante el trueque, sin que existiera una moneda acuñada en pla-
ta, como sí la utilizaban los españoles, quienes impusieron su uso.
T
Glosario
Otro elemento que cambió fue la alimentación, pues los españo-
da N
Sin embargo, muchas de ellas sobreviven hasta ahora. La contraparte es que en ple-
no siglo XXI existen más de siete millones de mexicanos que hablan alguna lengua
P
Incluso los nombres de los lugares del actual México sufrieron modicaciones. Mu-
chos de ellos, de origen indígena, adoptaron un componente español. Por eso, es
común que el nombre de un santo cristiano acompañe a la designación indígena ori-
ginal, como San Pedro Actopan o San Andrés Totoltepec.
Hecho político
Fuera de Mesoamérica, en los espacios que algunos han denido como Oasisamérica
y Aridoamérica, los sucesos fueron diferentes. En algunas partes se intentó adecuar a
las condiciones locales la experiencia de Nueva España, cosa que se logró con relati-
vo éxito a través del sistema de misiones. Pero en otras, la llegada de los españoles se
conjugó en una ruptura mucho más radical, en la casi total ausencia de continuidades
y en el exterminio de la población […]
ón
Esto ocurrió sobre todo en las zonas centrales y orientales del altiplano a partir de lo
que se habría de llamar Bajío. Eran áreas habitadas por grupos de diversas lenguas que
ci
no practicaban la agricultura y vivían en la mayor simplicidad cultural, sin asentamien-
ri A
tos jos. Los nahuas los denominaban, despectivamente, “chichimecas”, y no tenían
interés en relacionarse con ellos.
st N
bu
Los españoles tampoco. No podían beneciarse de grupos seminómadas que no
di A
poseían estructuras políticas ni un sistema tributario que permitiera apropiar exce-
dentes. Ninguna eventual alianza sería estable y, sin lugar jo para una iglesia, la evan-
L
gelización estaba fuera de lugar. Los chichimecas tampoco tenían nada que sacar de
su IL
un acomodo con los españoles. La dimensión política de la conquista estaba, por tan-
to, cerrada. Sólo quedaba la militar. El escenario dispuesto prometía violencia: pocos
recursos para la subsistencia (por la escasez de agua y el predominio de zonas áridas),
T
de expansión que habría de durar más de dos siglos. Zacatecas y otros centros mineros
atrajeron gran número de españoles y mestizos. Hecho social
Hecho cultural
Esas nuevas poblaciones fueron puntos nuevos en una geografía nueva, unidos por ca-
hi ©
minos nuevos y sostenidos por áreas destinadas a actividades nuevas en la zona: agri-
cultura y ganadería. Nada de eso tenía relación con los chichimecas; es más, no era
compatible con esos hombres insumisos de arco y echa, cazadores natos. Los inevi-
tables choques se presentaron bajo la forma de ataques sorpresivos; después se hizo
frecuente el robo de ganado. Cuando los españoles lograban alcanzar a alguna de esas
tribus actuaban con saña.
ro
Cronología
ón
1520 Jun. Hernán Cortés huye de Tenochtitlán.
Jul. Hernán Cortés llega a Tlaxcala después de ganar la Batalla
de Otumba.
ci
Nov. El tlatoani Cuitláhuac muere y es nombrado Cuauhtémoc.
ri A
1521 Mar. Finaliza la construcción de los bergantines que Hernán
Cortés mandó fabricar.
st N
bu
May. Comienza el asedio militar sobre la ciudad
de México-Tenochtitlán.
La Conquista de México-Tenochtitlán
da N
riamente breve. […] Dos años y medio y un ejército español, que nunca lle-
gó a tener más de mil cien hombres, fueron sucientes para subyugar a una
población de veinte millones de habitantes y poner a la disposición de la
Corona castellana un territorio más vasto que el de España.
hi ©
ci
mexicanas obtuvieron la victoria. Ahora bien, si
ri A
el hecho fue así y todos concuerdan en ello, ¿por
qué y para qué explicarlo?
st N
bu
Figura 1.25
En otras palabras, es necesario explicar los hechos y los procesos históricos para Patricio Ramos
di A
Ortega, óleo,
comprender sus causas y entender sus consecuencias. La batalla del 5 de mayo fue La batalla de
un hecho bélico, por tanto, puede ser explicado política o militarmente, y con segu- Puebla, 5 de mayo
L
ridad tuvo implicaciones económicas, sociales y culturales.
de 1862, siglo XIX.
su IL
Pero no es tan fácil como parece: ¿sabías que el festejo del 5 de mayo es importante
para la comunidad latina que vive en Estados Unidos de América, incluyendo a per-
T
sonas que no son de origen mexicano? Entonces, ¿qué sucedió?, ¿cómo es que este
evento llegó a transformarse de este modo? La necesidad de responder estas y otras
da N
ón
historiadores argumentan con el propósito de que sus obras sirvan de estímulo a
otros estudiosos para que contribuyan con sus respectivas propuestas a una expli-
cación cada vez más completa de los eventos que han trascendido en el tiempo.
ci
ri A
• Es perfectible. El conocimiento de los hechos y los procesos del pasado pue-
de cambiar y perfeccionarse dependiendo de los testimonios que se posean; de
st N
bu
modo que la explicación que realizan los historiadores está en revisión constan-
te, pues un testimonio, de reciente descubrimiento, puede cambiar la perspectiva
di A
que se tenía originalmente.
L
Actividad
su IL
Perfectible
Los liberales dieron el nombre de guerra de la segunda independencia a la lucha contra
la Intervención francesa y el imperio. Lo fue, en efecto, siendo también el último epi-
bi SA
sodio del enfrentamiento entre las viejas clases dominantes originadas en la Colonia
y las nuevas fuerzas históricas que habrían de caracterizar al México contemporáneo.
Fáctica Generativa
El ejército conformado a partir de 1810 a través de las innumerables luchas internas
hi ©
desapareció, y la “mano muerta” del clero fue quebrada para dar paso a una nueva cla- Secuencial
se social, o más bien, a una fracción de clase, que accedería al control económico y po-
lítico del país a partir del triunfo reformista. En el último cuarto del siglo XVI, un sector
Causal de la burguesía dedicado al comercio y en forma incipiente a la industria pudo consoli-
darse como dominante, en buena medida, gracias a la coyuntura internacional.
Comprobable
Enrique Semo, (coord.) México, un pueblo en la historia. Oligarquía y revolución, tomo 3, Alianza Editorial, México, 1998, p. 13.
ro
ón
sino que venía de un lugar llamado Aztlán, que se encontraba en el (consulta: 22 de junio de
norte, desde donde comenzaron una peregrinación que los llevó al 2018).
lago de Texcoco.
ci
ri A
Sin embargo, la antigüedad de este evento nos impide ubicar el lugar exacto donde
estuvo Aztlán, por lo que solo podemos realizar conjeturas al respecto.
st N
bu
Igual sucede con la ubicación en el tiempo, pues a mayor antigüedad menor certe-
di A
za tenemos del momento exacto en el que sucedió. Por ejemplo, el momento en que
los pueblos prehispánicos comenzaron a cultivar el maíz, del que solo existen apro-
L
ximaciones basadas en los testimonios que conservamos.
su IL
Luego de establecer los referentes de tiempo y espacio, el historiador explica los he-
chos en función de sus protagonistas, a los cuales ubica en un contexto determinado
T
Una vez que ha logrado lo anterior, el historiador presenta las causas que provoca-
ron el hecho que se explica, luego expone sus características, para terminar con las
bi SA
aportación de las diferentes fuentes que nos informan sobre el pasado (esquema 1.4).
Esquema 1.4
Explicación del hecho histórico Explicación del
hecho histórico.
ro
ón
Posteriormente, el historiador explica los cambios o rupturas y las continuidades
o permanencias que entran en la comprensión del proceso, destacando las relacio-
ci
nes que existen entre ambos. Por último, la explicación deriva en un ámbito político,
ri A
económico, social o cultural (esquema 1.5).
st N
bu
Corta duración
Cambio o ruptura
Naturaleza Transformación
da N
Continuidad o
Explicación permanencia
bi SA
del proceso
histórico
Político
Ámbito
hi ©
Económico
Causas Social
Esquema 1.5
Argumentación
Explicación del Consecuencias Cultural
proceso histórico.
ro
Es importante destacar que las continuidades resultan cuando dos procesos, a pesar
de ser diferentes, generan cambios tan poco perceptibles que pareciera que no los
hubo. Un ejemplo son los procesos de Independencia y de consolidación de la repú-
blica independiente en México que, debido a su naturaleza, pareciera que entre uno
y otro no hubo un cambio drástico.
ón
Actividad
ci
1. Lee los fragmentos.
ri A
st N
bu
Cristianismo y paganismo La religión
di A
Ya en Tenochtitlán, a donde llegaron
los españoles el 7 de noviembre de
L
1519, una de las mayores preocupacio-
El imperialismo español trató de jus-
ticar sus actos a través de su misión
cristiana. La conquista era una empre-
su IL
nes de Cortés fue la conversión de Moc- sa cristiana porque destruía una civili-
tezuma —quizá para mejor tenerle a su zación pagana. […]
mando— y la instalación de un culto
T
Robert Ricard. La conquista espiritual de México, FCE, Charles Gibson. Los aztecas bajo el dominio español.
México, 1994, p. 80. 1519-1810, Siglo XXI, México, 1994, pp. 101 y 103.
ro
2. Identica en qué texto se explica un proceso y en cuál un hecho histórico. Explica qué ele-
P
ón
o del proceso que está tratando; la parte funda-
mental de esos argumentos son las causas (el
porqué) y las consecuencias (el para qué) del
ci
tema de estudio.
ri A
Figura 1.26
La causalidad Pero, ¿ya has pensado que una consecuencia puede, a su vez, ser la causa de otra?
st N
bu
permite apreciar
el conjunto de los Por ejemplo, la invasión de Napoleón a España es causa de la Independencia de Mé-
hechos. Migración xico, cuya consecuencia fue el establecimiento de una república independiente lla-
di A
de los pueblos
nahuas, lámina 2 mada Estados Unidos Mexicanos; ahora bien, el establecimiento de esta república
del Códice Boturini, fue motivo de los conictos internacionales que sufrió nuestro país.
siglo XVI.
L
su IL
Lo interesante es que también podríamos armar que la Independencia de México
fue causa de la república, y que esta ocasionó los conictos internacionales, y que
estos a su vez provocaron la inestabilidad del país en el siglo XIX, y que esta fue la
T
razón del atraso del país en ese periodo y… ¡no terminaríamos jamás! Pero, ¿ya te
diste cuenta de que si procedemos de este modo los hechos históricos y las conse-
da N
terior es preciso diferenciar las causas considerando que deben poseer dos caracte-
rísticas básicas: deben ser inmediatas y directas.
Una causa es inmediata cuando pertenece al mismo periodo histórico que el hecho
o el proceso que se pretende explicar; por ejemplo, sería un error considerar que una
causa de la Independencia de México fue el establecimiento del Virreinato en 1535,
pues no comparten el mismo periodo histórico. Cuando un evento o proceso no es
ro
Las causas son directas cuando la relación con el hecho o el proceso que se está ex-
P
plicando es estrecha, como sucede con la situación de despojo de tierras que provocó
la Revolución mexicana; cuando la relación no es estrecha, algunos investigadores
las denominan causas indirectas, como podría ser la crisis de 1907, que tuvo alcan-
ce mundial y que tuvo alguna repercusión en el México anterior a la Revolución.
Ambas características permiten armar que las causas son necesarias, es decir, in-
dispensables para una correcta explicación de los hechos y los procesos históricos.
ón
do consistió en el largo régimen dictatorial de Díaz que Daniel Cossío Villegas bautizó
con el nombre del “Porriato”. Si bien es evidente que entre ambos hubo una ruptura
que consistió en la toma del poder por Díaz mediante una rebelión armada, también
ci
es indiscutible que a pesar de este rompimiento hubo una continuidad en el proyecto
ri A
liberal iniciado en 1867.
st N
bu
En lo que se reere al primero, [se] respetó el nombre de “República Restaurada”, que
fue el que sus propios actores políticos utilizaron, entendiendo por ello que “se retor-
di A
naba al sitio usurpado fugazmente por el Imperio, por su propio derecho y después de
recibir la satisfacción debida”.
L
su IL
Por nuestra parte, hemos optado por llamar aque- Glosario
llos diez años “la reconstrucción de la República”,
ya que si bien es cierto que representaron el triunfo
T
Javier Garcíadiego (coord.). Gran historia de México ilustrada, tomo 7, “De la Reforma a la Revolución, 1857-1920”, Planeta DeAgostini /
Conaculta / INAH, México, 2006, p. 61.
hi ©
2. Ubica al centro de la línea, los procesos históricos y, en la parte superior o inferior, los
hechos.
Victoria sobre Díaz abandona
Maximiliano 1872 1882 1892 1902 el país
Repúbli-
1867 ca Res- 1911
PORFIRIATO
ro
taurada
asume el poder
3. Responde:
ón
berales, para invitarlo a formar parte de la monarquía que encabezaba. En
respuesta, Juárez contestó con una misiva que terminaba de este modo…
ci
ri A
[…] Tengo la necesidad de concluir, por falta de tiempo, y agre-
st N
bu
Glosario garé sólo una observación. Es dado al hombre, señor, atacar los
derechos ajenos, apoderarse de los bienes, atentar contra la
di A
misiva. Carta o mensaje que
L
se envía a alguna persona.
vida de los que deenden su nacionalidad, hacer de sus virtudes
un crimen y de los vicios propios una virtud; pero hay una cosa
que está fuera del alcance de la perversidad y es el fallo tremen-
su IL
do de la historia. Ella nos juzgará.
Soy de usted, S.S.
Benito Juárez
T
Fuente: www.biblioteca.tv/artman2/publish/1864_161/Digna_respuesta_de_Ju_rez_a_Maximiliano_Carta_
de_B_520.shtml (consulta: 22 de junio de 2018).
da N
bi SA
Consultar
respuestas • ¿Cuál era la idea que Benito Juárez tenía de la historia?
en el • ¿Cómo debemos entender el hecho de que la historia juzga a las personas?
solucionario.
2. Elaboren una imagen que simbolice la función de la historia.
hi ©
Debes saber que la historia es la única ciencia de la que se ha dicho que “juzga” a
los seres humanos o sus acciones. Ninguna persona ha dicho: “la física me juzgará”
o “espero el juicio de las matemáticas”; ni siquiera el derecho, que estudia la ley, ha
P
Esto es así, porque algunos pensadores antiguos consideraron que al estudiar los
hechos del pasado, el historiador podía expresar juicios positivos o negativos sobre
las acciones que realizan los seres humanos; del mismo modo hacemos nosotros,
cuando reexionamos sobre alguna cosa que hicimos y nos preocupamos por saber
si cometimos un error o acertamos en nuestro forma de actuar.
Al igual que Cicerón, muchos pensadores también consideraron que la historia tenía
como objetivo indicar al ser humano sus errores y sus aciertos, por lo cual, se convir-
tió en una especie de juez (gura 1.27).
ón
fragmento de la carta que leíste en la actividad
de inicio y por eso escribe que la historia “lo juz-
gará” a Maximiliano de Habsburgo y a él.
ci
ri A
Por un momento, pensemos que ese es el obje-
tivo de la historia y apliquémoslo a un proceso
st N
bu
Shutterstock.com
que ha generado controversia: la conquista de
Tenochtitlán.
di A
¿Deberíamos armar que fue bueno o malo?,
L
¿para quiénes? ¿fue un acierto o un error? Al- Figura 1.27
su IL
gunos dirían que fue algo bueno, porque gracias a ese hecho surgió el pueblo que Aún es común
la idea de que la
somos hoy; otros armarán que fue un evento terrible por la muerte de miles de in- historia “juzga” los
dígenas y por la destrucción de las culturas prehispánicas. hechos del pasado.
T
Sin embargo, la discusión anterior, no conduce a ninguna parte; es decir, puede pro-
da N
longarse indenidamente con argumentos en favor y en contra sin llegar a una con-
clusión aceptada por todos. De manera que, siguiendo la idea de que la historia
bi SA
era “maestra de la vida”? En realidad, no. Como lo habíamos comentado, los profe-
sores indican cuando aciertas o te equivocas, pero su objetivo no es juzgarte, sino
ayudarte a comprender con el objetivo de que seas mejor y, al serlo, contribuir al
bienestar de todos.
Igual sucede con la historia. Cicerón tenía razón al amar que es la “maestra de la
vida” no porque juzgue el pasado, sino porque al estudiarlo y al explicarlo, nos ayu-
ro
da a entender quiénes somos, por qué nuestro presente tiene las características que
lo distinguen y qué caminos podríamos tomar hacia el futuro.
P
Debido a que el objetivo de la historia puede confundirse con el juicio que podemos
hacer sobre el pasado, es importante distinguir cuál es la diferencia entre juzgar y
explicar, en el contexto de esta disciplina.
Esta distinción te permitirá comprender con claridad qué es lo que puedes esperar
de las explicaciones históricas, y gracias ello, tendrás elementos para entender el
pasado sin condenarlo o exaltarlo.
Cuando el objetivo de la historia está mal entendido, es común que las personas
crean que los historiadores deben indicar lo bueno y lo malo del pasado. Sin embar-
ón
go, en los párrafos anteriores se ha armado que esta postura lleva a discusiones in-
útiles e injustas.
ci
¿Alguna vez han “hablado mal de ti a tus espal-
ri A
das”?, es decir, ¿te han culpado sin que pudieras
defenderte?, ¿has conocido algún caso semejan-
st N
bu
te? Por supuesto se trata de una situación injusta.
Todo el que es acusado debe tener la posibilidad
su IL
Los sujetos o protagonistas de la historia, es decir,
los hombres y mujeres que vivieron y cuyas accio-
nes han formado el presente, ya no existen y, por
T
Figura 1.28
Guerras oridas, Considerar este aspecto es importante por otra razón: cuando se enjuicia el pasado,
Códice Tovar o
Ramírez, foja 140, es común querer hacerlo con las ideas y las opiniones del presente, y se cae en un
siglo XVI. error, que puede distorsionar la visión que tenemos de la historia.
hi ©
aprendizajes e identica en
qué partes de la lectura se al no tomar la Ciudad de México cuando tuvo la oportunidad para
adopta la postura de juez ello o que los políticos del siglo XIX cometieron un error al aceptar
y si esta es correcta. la presidencia de Antonio López de Santa Anna.
www.esant.mx/fasehs2-010
(consulta: 22 de junio de Piensa que ni estos políticos ni Miguel Hidalgo podían prever el fu-
2018). turo, por lo que no tenían una percepción clara de lo que sus accio-
nes provocarían.
Considerar que los conquistadores españoles fueron los culpables de que se haya
perdido la herencia material de los pueblos originarios por destruir los centros cere-
moniales, los palacios y las esculturas de los pueblos originarios, es una postura que
nos distrae de nuestra responsabilidad en el presente: ¿cuidamos nuestras zonas ar-
queológicas?, ¿visitamos nuestros museos?, ¿exigimos a las autoridades que tomen
medidas contra el tráco ilegal de piezas prehispánicas?
Juzgar como juez no es una función del historiador debido a los prejuicios y aspec-
ón
tos negativos, los cuales deforman la visión sobre la historia.
Actividad
ci
ri A
1. Organizados en equipos de tres personas, realicen lo siguiente.
st N
bu
• Mediante una “lluvia de ideas” mencionen sucesos de la historia de México en los que
di A
se reeje que la historia ha servido como juez del pasado, por ejemplo: la Conquista de
México-Tenochtitlán.
L
• Recopilen la información obtenida en un organizador gráco: cuadro sinóptico, esquema
su IL
de causas y/ o consecuencias o un mapa conceptual.
• Concluyan su organizador gráco explicando qué aspectos negativos ha acarreado la vi-
sión distorsionada de la historia como juez del pasado mexicano. Consultar respuestas
T
en el solucionario.
2. Compartan sus resultados con el resto de sus compañeros.
da N
bi SA
Imagina que entras a una habitación que se encuentra revuelta: los muebles destrui-
dos, las paredes pintarrajeadas, los cristales rotos y todo está en absoluto desorden;
hi ©
ahora imagina que te piden explicar qué fue lo que ocurrió, ¿qué
harías? Las respuestas son muchas, pero en todas ellas un cosa es
segura: tomarías decisiones y emitirías opiniones para encontrar Herramientas
la verdad. académicas
La Leyenda Negra es una
Lo mismo hacen los lósofos y los investigadores: toman deci-
explicación que condena a
siones y emiten juicios para llegar a la verdad. Los cientícos del
ro
Debes tener en cuenta tres aspectos interesantes en esta forma de “juzgar”. Primero,
nadie posee la “verdad absoluta” por lo que los juicios emitidos por el historiador
necesitan complementarse con los de otros especialistas para alcanzar una verdad
que se va construyendo por medio de esas aportaciones.
ón
no pretende que sean aceptados “a ciegas” ni im-
ponerlos; en otras palabras, muestra el panorama
del pasado con el objetivo de que, cada persona
ci
tenga elementos para “juzgar” por sí misma y de
ri A
Shutterstock.com
st N
bu
En tercer lugar, los juicios emitidos por el histo-
Figura 1.29
El historiador
debe dejar que sus
lectores emitan
di A riador constituyen una interpretación del pasado
que reeja su punto de vista y que está relacionada con el tipo de fuentes que utili-
L
za; este rasgo es importante porque la interpretación de los hechos es fundamental
su IL
sus propias para la construcción del conocimiento histórico.
opiniones para
que la verdad se
construya con Por las características anteriores puedes apreciar que esta forma de juzgar, la que
T
la aportación de
todos. tiene que ver con la verdad, no es como la del juez que absuelve o condena el pasa-
do; la forma de juzgar que tiene que ver con la verdad es “explicativa”.
da N
De modo que la diferencia entre juzgar y explicar es evidente: en el primer caso el pa-
bi SA
En cambio, la explicación histórica busca la verdad y la expone para que todos los in-
hi ©
Ahora bien, ¿lo anterior signica que al explicar el pasado el historiador deja de expre-
sar su punto de vista para no adoptar el papel de “juez”? Por supuesto que no. La ex-
plicación es tan exible que no obliga al historiador a abandonar su punto de vista o
sus creencias; por el contrario, con ellas enriquece el conocimiento
ro
ón
Porque son tantos y tales los estragos y crueldades, matanzas y destrucciones, despo-
blamiento, robos, violencias y tiranías en todos estos reinos, que todas las cosas que
ci
hemos dicho son nada en comparación con las que hicieron […] Han muerto los espa-
ri A
ñoles […] a cuchillo y a lanzadas, y quemándolos vivos, a mujeres y niños, jóvenes y
viejos, mientras que duró lo que ellos llaman conquistas […] No basta la lengua para
st N
bu
referir los hechos espantables que en distintas partes provocaron aquellos enemigos
del linaje humano […]
di A L Bartolomé de las Casas, Brevísima relación de la destrucción de Indias. Fontamara, México, 1994. pp. 57-58.
su IL
• Discutan qué estrategia seguirían para modicar esta manera de presentar la historia.
• Registren los pasos de su estrategia y aplíquenlos individualmente. Cada uno deberá rees-
T
cribir este pasaje explicándolo en lugar de emitir juicios. Consultar respuestas en el solucionario.
da N
2. Comenten la dicultad de revertir las opiniones de la historia como juez del pasado.
bi SA
La interpretación en la historia
Cuando el historiador emite juicios en su calidad de investigador del pasado y procu-
hi ©
ra acercarse a la verdad; esto signica que busca presentar una imagen el respecto
a lo ocurrido. Pero ese acercamiento es difícil porque el pasado ya ocurrió, de ma-
nera que “la verdad de lo ocurrido” parece escapar de los esfuerzos del historiador.
Entonces, ¿qué signica ser “el a lo que pasó”? En realidad con ello queremos sig-
nicar que el estudioso del pasado debe explicar los eventos con apego a las fuentes
de las que dispone para conocerlo.
ro
Por ejemplo, el historiador puede armar que “el Imperio de Iturbide cayó debido a
su intento por desarrollar un gobierno absolutista”; por supuesto, él no estuvo ahí
P
para comprobarlo. Cuando leemos el juicio del historiador, debemos entender que
las fuentes que revisó lo llevaron a explicar el Primer Imperio de ese modo.
Es aquí donde debes reexionar un poco: si decimos que las fuentes llevaron al his-
toriador a emitir el juicio anterior, entonces, ¿esto quiere decir que las fuentes “ex-
presamente” decían que el emperador Iturbide trató de ser un monarca absoluto?,
¿el historiador solo repitió lo que las fuentes expresaban?
¿Qué signica “interpretar las fuentes”? Esta expresión tiene dos sentidos: el prime-
ro tiene que ver con la intención de la fuente en sí misma; por ejemplo, una carta
escrita por Iturbide en la que expone, a un conocido, su deseo de gobernar sin some-
terse a una constitución o a un congreso de diputados del pueblo.
ón
No signica que de inmediato el historiador pue-
da declararlo culpable porque ha confesado, re-
ci
cuerda que la historia no “juzga como juez al
ri A
pasado”; lo que hace es interpretar cuál era la in-
tención de dicho documento.
st N
bu
Dicha carta no es una confesión de culpabilidad,
La interpretación
de las fuentes es
El segundo sentido de “interpretar las fuentes” tiene que ver con las relaciones que
puede establecer el historiador con todas las fuentes de las que dispone; continuan-
da N
la base de la labor
del historiador. do con el ejemplo anterior, si además de la carta de Iturbide, el historiador encuentra
Manuscrito,
la contestación en la que el conocido del emperador se ofrece a ayudarlo, además
bi SA
siglo XX.
de otros documentos públicos y privados que tratan sobre el mismo tema.
El investigador del pasado podría concluir que cuando el emperador Iturbide disol-
vió el Congreso en 1822, todo era parte de un plan premeditado que tuvo su origen
hi ©
en un deseo personal pero que fue fomentado por otras personas interesadas en
que hubiera una monarquía absoluta. Entonces, el historiador interpreta las fuentes
cuando responde dos preguntas especícas: ¿cuál era la intención de esta fuente?, y
¿qué me dice el conjunto de fuentes que poseo?
Este proceso comienza cuando, reunidas las fuentes, el historiador lee cada una
para conocer su intencionalidad, posteriormente, pone atención en todas las partes
P
Esta parte del proceso se repite con todas las fuentes; como te imaginarás, este es un
proceso largo e importante. Una vez que el historiador conoce muy bien sus fuentes
y las ha analizado con todo cuidado, entonces, reúne toda la información tratando
de darle coherencia, es decir, hace un esfuerzo de síntesis.
Actividad
Cita 1
Goethe
ón
En nuestros días, no existe duda alguna de que la historia del mundo debe ser reescrita de
vez en cuando. Esta necesidad no surge, sin embargo, del hecho de que se descubran, en-
ci
tretanto, numerosos acontecimientos hasta entonces desconocidos, sino de que se han ori-
ri A
ginado nuevas opiniones, debido a que el compañero tiempo que va transcurriendo llega a
unos puntos de vista desde donde puede dirigir una nueva mirada hacia el pasado…
st N
bu
Cita 2
di A L
El poeta crea su mundo arbitrariamente, de acuerdo con su idea, porque puede presentarlo
Goethe
su IL
de manera perfecta y acabada; el historiador está atado, ya que debe construir su mundo de
modo que se adapten a él todos los fragmentos que la historia nos proporciona. En conse-
cuencia, nunca podrá crear una obra perfecta; ella mostrará siempre las huellas visibles del
T
Adam Schaff. Historia y verdad, Grijalbo, México. 1994. pp. 321 y 335.
bi SA
2. Analicen las citas y encuentren su relación con la diferencia entre juzgar y explicar. Para
ello, reproduzcan en su cuaderno un cuadro como el siguiente:
hi ©
Cita 1 Cita 2
El historiador juzga al pasado Consultar respuestas
como juez. en el solucionario.
El historiador explica el
pasado para alcanzar la
verdad.
ro
• Al terminar, reúnanse con otro equipo para comentar su trabajo y realicen otro cuadro que
integre la información de ambos equipos. En grupo, expongan los resultados del cuadro.
• Reproduzcan el cuadro en gran formato (un pliego de cartulina o de papel bond) y péguen-
lo junto al símbolo que elaboraron en la actividad de inicio.
3. Para nalizar, expliquen qué sabían sobre el tema y cuál es su postura actual.
• Sujeto:
ón
Es quien construye y protagoniza la historia. Sus acciones han formado nuestro presente, pero
deben comprenderse desde el tiempo y espacio en que sucedieron.
ci
ri A
• Espacio:
st N
bu
Lugar en el que ocurrieron los acontecimientos del pasado y que permite comprender mejor la
di A
manera en la que se dieron esos hechos o procesos históricos.
L
su IL
• Tiempo:
Elemento que ayuda a denir la duración de un acontecimiento y comprender las relaciones
T
causales entre sucesos, así como los cambios y permanencias entre una época y otra.
da N
Los hechos son acciones individuales o colectivas que marcan un antes y un después en la historia,
mientras que los procesos se forman de la relación entre diversos hechos que se vinculan de
manera causal.
hi ©
64
4. Selecciona la opción que relaciona correctamente las características de la ex-
plicación histórica con su descripción.
Características de la
Descripción
explicación histórica
ón
su veracidad. C. Causal
ci
ri A
E. Comprobable
4. Las explicaciones pueden cambiar y
st N
bu
complementarse. F. Perfectible
di A
5. El punto de partida son hechos materiales.
L
6. Generan nuevas explicaciones a partir de los
su IL
resultados de otros historiadores.
T
a) 1-A, 2-F, 3-B, 4-C, 5-E, 6-D c) 1-D, 2-E, 3-C, 4-F, 5-A, 6-B
b) 1-D, 2-B, 3-F, 4-E, 5-A, 6-C d) 1-E, 2-C, 3-D, 4-B, 5-A, 6-F
da N
correcto o incorrecto, bueno o malo; mientras que en las explicaciones, el sujeto intenta construir el
conocimiento sobre su objeto de estudio con la intención de llegar a la verdad sobre el mismo.
ro
Las interpretaciones históricas involucran los juicios y las explicaciones de los historiadores y, a
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
65
Secuencia
didáctica
La historia mundial
y la historia nacional
7 Aprendizaje esperado: Reflexionarás sobre la relación entre la historia nacional y la historia mundial.
ón
cobrado cierto poder con el apoyo de la Santa Alianza, […] iba a obstaculi-
zar los reconocimientos europeos y el del Vaticano. […]
ci
México sólo tenía el respaldo de sus débiles hermanas del sur para enfren-
ri A
tarse a un bloque hostil y a una España amenazante. […] Entonces el nue-
vo gobierno empezó a preocuparse por la situación diplomática. Estados
st N
bu
Unidos parecía desear reclamar de nuevo Texas […] Rusia reclamaba la
propiedad de California y el reino de Guatemala (Centromérica) había de-
portancia […]
bi SA
que tuvo relación; junto a las líneas escriban qué tipo de rela-
ción tenían.
desolador. Que causa • Reexionen: si el planisferio representara un proceso de la histo-
tristeza. ria ¿cómo lo titularían? Su respuesta será el título del mapa.
factible. Que puede llevarse • Con base en el texto, respondan: ¿Que relación existe entre la
a cabo. historia mundial y la nacional. Escriban su conclusión y compár-
tanla con los otros equipos.
ón
Lo mismo sucede con la historia, aunque se tra-
ta de una sola, acostumbramos clasicarla para
ci
comprenderla mejor. Una de estos criterios es el
ri A
que denominamos como historia del mundo y
otro es la historia de nuestro país.
st N
bu
Ahora bien, no existen “diferentes pasados”, es
di A
decir, no existe uno para México, otro para Espa-
Shutterstock.com
ña y otro más para el mundo. El tiempo que pasó
L
es solo uno, y en él, de manera simultánea, los
su IL
hombres de diferentes lugares protagonizaron
hechos o sucesos que conformaron procesos.
Figura 1.31
T
Por ejemplo, el año de 1521 es importante para nuestra historia nacional porque La historia de
México se ha
cayó México-Tenochtitlán en manos de los españoles, lo que propició al proceso de
da N
relacionado con
Conquista. En ese mismo año, Fernando de Magallanes llegó a las islas Filipinas, ex- la de otros países,
por ejemplo,
tendiendo el Imperio español, en un viaje que tuvo consecuencias para todo el pla-
bi SA
mediante tratados
neta, pues fue el primer viaje que intentaba dar la vuelta al mundo. Mientras tanto, comerciales o
conictos bélicos.
en Europa, Martín Lutero enfrentaba a la Iglesia católica en el proceso que conoce-
mos como Reforma Protestante.
hi ©
La historia del mundo, que estudiaste en primer año, también recibe los nombres de
universal o general. Como recordarás, estudia los hechos y procesos que se llevan a
P
cabo en el mundo. Sin embargo, aunque se dice que es la historia del mundo, no se
reere a la historia del planeta; es decir, no se ocupa de la Tierra y de su evolución
geográca y geológica, pues estos temas son objeto de estudio de otra asignatura.
Entonces, ¿a qué nos referimos con la expresión historia del mundo? Esta implica el
desarrollo de la humanidad, debido a que la especie humana extendió su población
por todos los continentes, y por analogía, se le llama “del mundo”.
ón
de los fósiles de organismos
antiguos. En otras palabras, no es un catálogo de historias aisladas entre sí,
devenir. Sucesión de pues en algún momento del pasado, sin importar la distancia que
hechos.
ci
los separa o los obstáculos que se presentan, los grupos humanos
ri A
han establecido relaciones con sus semejantes.
st N
bu
Estas relaciones son el objeto de estudio de la historia mundial. En otras palabras,
este nivel de explicación estudia las relaciones que han sostenido las diversas cultu-
di A
ras que han habitado el planeta, las cuales han conducido el desarrollo de la socie-
dad hacia el presente.
L
su IL
El esquema 1.6 te ayudará a comprender mejor las líneas anteriores:
NO estudia NO NO es un
T
Prehistoria separadas
bi SA
PARA
HISTORIA DELIMITACIÓN DELIMITACIÓN OBJETO DE
COMPRENDER
MUNDIAL TEMÁTICA TEMPORAL ESTUDIO
EL PRESENTE
hi ©
SÍ estudia SÍ SÍ es una
a la contempla red de
humanidad la historia relaciones
entre
Esquema 1.6 pueblos
La historia diferentes
mundial.
ro
Por ejemplo, la historia mundial no explica la historia de Grecia para luego pasar a
la de Roma como como si se tratara de pinturas realizadas por diferentes autores. Al
P
Debes considerar que la historia mundial no pretende ser exhaustiva en los hechos,
pues su objetivo son los procesos y los eventos que, por su trascendencia, tuvieron
consecuencias determinantes en el devenir de la humanidad.
ón
la historia antigua, la del mundo moderno y la
contemporánea.
La historia nacional
ci
ri A
La historia nacional se enfoca en el origen, de-
st N
bu
sarrollo y características que denen a un país
determinado.
di A
¿Has pensado que los latinoamericanos usamos
L
la misma lengua y tenemos costumbres semejan-
su IL
tes pero vivimos en países diferentes? ¿Por qué
ocurre esto? ¿Qué nos distingue del resto de la Figura 1.32
población americana que habla español y que también tuvo un pasado colonial? La historia nacional
T
pretende explicar
¿Qué nos dene como mexicanos? Las respuestas a estas interrogantes están rela- nuestro origen,
cionadas con la historia nacional. desarrollo y las
da N
características
que nos denen
Si lo piensas un poco, preguntas parecidas podrían plantearse los guatemaltecos, como mexicanos.
bi SA
Por supuesto, las naciones actuales no existen desde siempre, por ejemplo, nues-
tro país alcanzó su independencia en 1821, por lo que podríamos jar ese año como
el del nacimiento o surgimiento de la nación mexicana. Lo mismo sucede con otros
países, en los que es posible establecer el momento en el que co-
menzó su existencia nacional. Sin embargo, su historia no parte de
ese momento especíco. Herramientas
académicas
ro
ón
sentimiento de pertenencia a la nación a partir de
un pasado común y heroico en el que se reconoce
la acción de ciertos personajes y los eventos más
ci
signicativos del pasado nacional (gura 1.33).
ri A
Figura 1.33
La historia patria Podemos decir que la historia patria enfatiza los aspectos positivos del pasado na-
st N
bu
fomenta el
orgullo nacional cional, por lo que al avanzar en tu proceso de aprendizaje, es necesario profundi-
y el apego a un zar en los conocimientos históricos, no solo enfocándote en los héroes y los hechos,
di A
pasado histórico
que nos una sino en una explicación que te permita formar tu criterio sobe nuestro pasado, eva-
como mexicanos. luando y comprendiendo la historia.
Jorge González
L
Camarena, óleo La
su IL
Patria, 1962. Todos los mexicanos tenemos contacto con la historia patria en nuestra vida coti-
diana, pues en las conmemoraciones nacionales, como los festejos por la Indepen-
dencia de México, la Revolución mexicana o la batalla del 5 de mayo, es común que
T
se recurra a ella para exaltar las acciones de las generaciones que nos precedieron.
da N
La historia patria fomenta nuestra identidad como mexicanos. Sin embargo, no de-
bes confundirla con la historia nacional, pues esta brinda un panorama completo de
bi SA
Es un recurso Es un nivel de
didáctico explicación
hi ©
Fomenta el Fomenta la
nacionalismo comprensión
Historia Historia
ro
Patria Nacional
Centrado en los Centrada en
héroes y hechos hechos
P
históricos y procesos
Actividad
• Tu escrito deberá tener dos cuartillas como mínimo, incluyendo una introducción de me-
dia página y una conclusión de la misma extensión.
ón
• Deberás incluir como referencia una fuente primaria y una secundaria.
• Si lo deseas, lee tu trabajo al resto del grupo para que recibas retroalimentación de tus
compañeros.
ci
ri A
Relaciones entre la historia mundial y la nacional
st N
bu
¿Sabías que el maíz cultivado por los pueblos mesoamericanos
di A
transformó la vida del mundo? ¿Recuerdas que Estados Unidos en-
tró a la Primera Guerra Mundial, entre otras cosas, debido al te-
L
legrama que Alemania envió a México proponiéndole una alianza
Herramientas
académicas
La siguiente nota informa
su IL
militar? ¿Has escuchado noticias recientes que anuncian que el
sobre la relación entre la
precio del dólar estadounidense subió causando alarma en el go- historia mundial y la nacional
bierno mexicano por una posible crisis económica?
T
a través de un producto
mexicano que es conocido en
Las preguntas anteriores son un ejemplo de la relación estrecha
da N
de junio de 2018).
prenderlas de forma signicativa.
NACIONAL
hechos y procesos que los unen y que permiten
comprenderlos (esquema 1.8).
P
ón
• El dinamismo también es una característica importante de la relación entre las
historias. Este consiste en que no existe un elemento pasivo entre ambos niveles
de explicación histórica.
ci
ri A
En otras palabras, los hechos y los procesos de cada país inuyen en el mundo, en
la misma medida en que los eventos y las transformaciones de este afectan a cada
st N
bu
nación.
di A
• Finalmente, la relación entre historia mundial y nacional es constante, pues en
todo momento, los hechos y procesos tienen repercusiones en la historia de cada
L
país y viceversa.
su IL
Hasta el momento, ninguna nación ha permanecido completamente aislada y, por
tanto, ajena a los cambios que ha sufrido el mundo. Además, no existe un solo mo-
T
mento en que la historia del mundo haya dejado de experimentar las aportaciones
de cada uno de los países que existen.
da N
Las características anteriores son evidentes cuando reexionamos acerca de los as-
bi SA
pectos que expresan la relación entre la historia mundial y la nacional. Sin embar-
go, parece difícil encontrar con detalle los puntos de encuentro que existen entre
ambas.
hi ©
Esto es así porque no tienen como objetivo explicar cómo una inuye en la otra; en
otras palabras, cada nivel pretende explicar lo que le corresponde: ya sean los as-
pectos de impacto general, o bien, los de consecuencias nacionales.
Sin embargo, si prestas cierta atención, podrás apreciar que la historia mundial está
presente en la historia nacional de manera semejante a un telón de teatro que
está de fondo presenciando los hechos o acontecimientos.
ro
Continuando con la misma analogía, piensa que la historia nacional está presente
en la historia mundial del mismo modo que los actores están en una obra de teatro.
En otras palabras, considera que cada personaje que actúa es la historia de un país
y que, en conjunto, las relaciones que establecen todas esas historias entre sí cons-
tituye la gran obra que es la historia mundial.
Como resulta evidente, una obra de teatro no puede entenderse si omitimos el am-
biente o la actuación de los personajes. Del mismo modo, la historia mundial y la na-
cional se comprenden por el intercambio mutuo que sostienen.
ón
trar “historias mundiales de la economía” o “his-
torias nacionales de la cultura”. Esto quiere decir,
que podemos analizar el pasado por ámbitos,
ci
como ya has estudiado.
ri A
También es importante destacar que todavía
st N
bu
existe una diferencia más y es la que corresponde
di A
Por ejemplo, el evento histórico que los mexica-
L
nos conocemos como la venta de la Mesilla, ocu-
su IL
rrido en 1854, recibe ese nombre por la porción
de territorio que el presidente Santa Anna vendió
al gobierno norteamericano.
T
Figura 1.34
Desde la óptica de la historia nacional estadounidense, este hecho se conoce como Quentin Massys,
da N
El cambista y
la “Compra Gadsden”, debido a que James Gadsden, representante de Estados Uni- su mujer, 1514.
dos en México, gestionó la compra de aquel territorio. De esta manera, las historias Este cuadro
bi SA
retrata el sistema
nacionales sufren cambios por el enfoque que le da cada país país al mismo hecho o mercantilista del
acontecimiento del pasado. siglo XVI.
Lo que es importante y debes reconocer es que tanto la historia mundial como la na-
hi ©
Actividad
• Lean nuevamente el texto y analícenlo con base en las características y perspectivas tanto
de la historia nacional como de la historia mundial.
• Clasiquen los hechos y procesos descritos en nacionales y mundiales. Si desconocen al-
P
60°
ón
OCÉANO
30° PACÍFICO
Trópico de Cáncer
ci
ri A
OCÉANO
0° Ecuador PACÍFICO
st N
bu
OCÉANO OCÉANO
ATLÁNTICO ÍNDICO
30°
di A L Trópico de Capricornio
su IL
60°
T
90°
da N
Yearbook, 2017.
Fuente: ONU, 2017.
3. Respondan:
Consultar • ¿Colocaste a México como parte de Occidente? Explica por qué sí o no ubica-
respuestas
en el ron a México en la lista.
solucionario. • ¿La historia de Occidente es parte de la historia de México?, ¿por qué?
ro
La historia de Occidente
“Oeste” es sinónimo de “occidente”, de modo que cuando armamos que el sol “se
P
pone por el oeste” estamos declarando que el sol “se oculta en el occidente”. Saber
que oeste y occidente son sinónimos permite comprender mejor un dato curioso.
ón
dente abarca todos los países que recibieron una
inuencia directa de Europa, pues los pueblos de
Shutterstock.com
este continente, por medio del idioma, el arte, la
ci
ciencia, la economía, la política e incluso la gue-
ri A
rra, han homogeneizado la cultura de muchas na-
ciones (gura 1.35).
st N
bu
Figura 1.35
El estilo de la
¿Te gusta la música en inglés?, ¿eres seguidor de algún club de futbol europeo?, ¿te
di A
arquitectura civil
gusta el pan o los platillos con carne?, ¿recuerdas que México participó en la Segunda es un ejemplo de la
Guerra Mundial? Las respuestas a estas preguntas son una evidencia de la enorme
L inuencia europea
en nuestro país:
inuencia de Europa y de Occidente en el mundo y en nuestro país. Teatro Juárez,
su IL
Guanajuato,
siglo XIX.
Es común que la historia de Occidente se confunda con la de Europa; algunos histo-
riadores llaman a este hecho: “visión eurocentrista” y lo consideran un error, pues
T
argumentan que el pasado de otras partes del mundo es igual de importante que el
europeo. Por supuesto, hay argumentos en favor y en contra del eurocentrismo, sin
da N
tanto, de las que se hablan en América y otros países tiene su origen en los lugares
donde hoy se encuentran naciones como Irak, Irán, Siria y Turquía, que pertenecen
al continente asiático.
Ahora bien, en esta explicación integral está incluido el pasado de los mexicanos; por
lo que es posible armar que ambas historias se integran y se explican mutuamente.
P
Sin embargo, también es cierto que la forma de vestir será semejante porque los
eventos históricos de Occidente han homogeneizado esta expresión cultural. Por úl-
timo, ¿has pensado que a los chicos noruegos les gusta el chocolate, originario de
México, tanto como a ti?
ón
eventos nacionales tienen repercusiones impor-
tantes para los países con los que compartimos la
misma herencia cultural.
ci
ri A
IS
H
st N
HI
bu
ST
ORI T E momentos de apertura y cooperación entre am-
AD E OCCIDEN
bas, también han ocurrido situaciones difíciles.
Esquema 1.9
La historia de
Occidente y la
historia de México
di A
La intervención de las potencias occidentales en México durante el siglo XIX y el ata-
L
que alemán a barcos petroleros mexicanos en el contexto de la Segunda Guerra
su IL
son correlativas, Mundial, a mediados del siglo XX, son momentos de crisis. Pero más signicativos
es decir, se
explican e inuyen aún son algunos procesos que han dado forma a la identidad de los mexicanos y que
mutuamente. tienen que ver con el cambio, la transculturación y la resistencia.
T
da N
Actividad
P. R. Los alumnos deberán identicar en el mapa de la
bi SA
La civilización, tal y como los historiadores la denen, surgió por primera vez hace
hi ©
diterráneo, incluyendo las tierras del norte de África, las del Cercano Oriente, así como
las de Europa misma. Es más, la migración de los europeos condujo a la aparición de
brotes de la civilización occidental en otras partes del mundo.
P
Spielvogel, Jacskon J. Civilizaciones de Occidente, vol. A, International Thomson, México, 1998. p. XXXII.
• En el mapa de la actividad de inicio, identica los sitios que el texto indica como origina-
rios de la civilización occidental.
Fue en 1492, con el arribo de Cristóbal Colón a América, que Occidente y América
comienzan a enlazarse; en el caso de nuestro país, esto ocurrió con las primeras ex-
ploraciones españolas a las costas mexicanas, como la que realizó Francisco Her-
nández de Córdoba en 1518.
ón
Pero será el proceso de conquista y colonización lo que terminará de aanzar la rela-
ción entre las historias de ambas regiones; como parte de este proceso, dos culturas
ci
con características diferentes entraron en contacto provocando un cambio trascen-
ri A
dente en el desarrollo histórico de ambas.
st N
bu
El proceso de desarrollo de la civilización meso-
americana terminó de forma abrupta, mientras
di A
que el proceso de expansión europea fue forta-
lecido e impulsado con las riquezas descubiertas
L
en el territorio de lo que hoy es nuestro país.
su IL
Aunque es común enfocar el proceso de cambio
desde la perspectiva de los pueblos originarios,
T
proceso de cambio.
gión?, ¿era justo hacer la guerra a aquella gente?, ¿qué hacer con las riquezas recién Óleo Hernán Cortes,
descubiertas y que llegaban en gran cantidad? siglo XVI. Escena
de la conquista de
P
México, biombo
Ahora bien, aunque la conquista y colonización han sido el proceso de mayor cam- pintado al óleo,
siglo XVII, Museo
bio, ha habido otros. Franz Mayer.
Por ejemplo, las intervenciones francesas durante el siglo XIX que enfrentaron al
país con una cultura que una vez más provocó cambios: nuevas formas de preparar
alimentos, gustos artísticos, franceses que decidieron permanecer en el país, entre
muchos otros.
La transculturación
¿Has usado o usas jeans?, ¿cuándo estás de acuerdo con algo mencionas la expre-
sión OK?, ¿preeres ir a restaurantes donde sirven hamburguesas o pizza? Lo ante-
rior es un ejemplo de transculturación.
ón
La transculturación ocurre cuando las prácticas
culturales propias son sustituidas por otras que
(Photo by: Jeƛrey Greenberg/UIG via Getty Images)
ci
reexionas un poco, los aspectos a los que se re-
ri A
eren las preguntas anteriores son prácticas que
provienen de otros lugares.
st N
bu
Los jeans son una moda estadounidense, así
La transculturación La transculturación signica la inuencia de una cultura en otra; esta inuencia pue-
ha sido un proceso
de ser parte de un proceso natural de convivencia, como sucede en las zonas fron-
da N
importante en
la conformación terizas, donde las personas, sin advertirlo, mezclan o usan de manera indistinta
de la identidad
diferentes prácticas culturales; como sucede en el norte de nuestro país, donde las
bi SA
mexicana, un
ejemplo es la ropa personas usan la expresión aparcar que proviene del inglés parking, en lugar de la
que usamos.
palabra en español: estacionarse.
como ocurrió en nuestro país, derivado (una vez más) de la conquista y colonización
ocurridas en el siglo XVI.
Ante esta realidad, la cultura española optó por combatir solo las
Glosario prácticas que se oponían totalmente a su forma de entender el
mundo, como los sacricios humanos que realizaban los pueblos
originarios; mientras que otras manifestaciones como el arte, las
erradicar. Eliminar algo que estas, las costumbres, las tradiciones y las prácticas sociales fue-
se considera peligroso. ron incorporadas, con la condición de que se adaptaran a las pau-
tas culturales europeas.
ón
2018).
En el desarrollo de las historias de Occidente y de México, las oca-
siones de transculturación son variadas: algunas de ellas produc-
ci
to de una dinámica mundial, como la adopción de valores cívicos
ri A
de carácter laico, durante el siglo XIX, que respondía al proceso de
secularización de la cultura occidental.
st N
Glosario
bu
En otros periodos la transculturación ha sido fomentada por el pro-
di A
pio gobierno de nuestro país, así como sucedió durante el Porria- laico. Que no tiene relación
to, que propició el “afrancesamiento” de algunos rasgos culturales
L con la religión.
mexicanos. secularización. Proceso
por el que una sociedad
su IL
Durante este mismo periodo histórico, se buscó la colonización de da prioridad a los valores
extranjeros, con el objetivo de que “con su ejemplo” transformaran cívicos sobre los religiosos.
T
La resistencia
bi SA
Images)
de resistencia también ocurre de forma recípro- Nacional, representan la resistencia indígena. La Realidad,
Chiapas, 2014.
ca (gura 1.38).
Esta resistencia se puede expresar como un rechazo abierto a todas las expresiones
ajenas a la realidad a la que se pertenece; la condena del uso de prácticas culturales
que provienen “de fuera” y, en ocasiones, el rechazo adopta la forma de una resis-
tencia armada.
Dicha resistencia, les ha permitido conservar sus “usos y costumbres”, es decir, prác-
ticas que se han transmitido de generación en generación y que tienen que ver con la
forma de organizarse, administrar los recursos, regular las relaciones sociales y ma-
nifestar sus creencias, costumbres y tradiciones (gura 1.39).
ón
Debes tener en cuenta que la resistencia no im-
plica un aspecto negativo, se trata simplemente
de un fenómeno cultural e histórico que tiene su
ci
origen en el desarrollo de cada nación que aspira
ri A
a conservar sus propios valores.
st N
bu
En México, el movimiento de resistencia de los
pueblos originarios ha sido reconocido como un
La resistencia resistencia también han tenido diferentes manifestaciones y han derivado en im-
de los pueblos
portantes hechos que han transformado la vida del país. De hecho, la Guerra de In-
da N
originarios ante la
globalización, ha dependencia es un ejemplo de resistencia.
permitido que sus
bi SA
usos y costumbres
sean reconocidos. Durante el siglo XIX, Occidente fue protagonista de revoluciones que pretendían una
Mujeres indígenas,
Chiapas, 2010. mayor libertad del pueblo, así como una apertura política que permitiera la parti-
cipación de todos los ciudadanos en aquellas decisiones que los afectaban direc-
tamente. En este contexto, la invasión de Napoleón a España, en 1808, detonó los
hi ©
ción contraria, que consiste en la revaloración de todo aquello que nos da identidad.
En otras palabras, nos resistimos a integrarnos a una sociedad homogénea.
P
Hace cien años, Occidente enfrentó la primera gran prueba de su historia: la Primera
Guerra Mundial. En misma época, México vivió la Revolución mexicana. No es coinci-
ón
dencia que ambos procesos de crisis ocurrieran casi al mismo tiempo.
Cien años después, Occidente y, por lo tanto, nuestro país, enfrentan el desafío de un
ci
proceso de integración que afecta las economías y las sociedades; los retos de po-
ri A
derosos bloques asiáticos que desafían el predominio que han tenido nuestros valo-
res y nuestra cultura, y el de la migración de grandes sectores de la población desde
st N
bu
África y el Cercano Oriente. Sólo el estudio de la historia permitirá que este momen-
to de transición sea afrontado con éxito, y en un clima de paz y tolerancia, por todas
di A
las naciones occidentales.
L
Occidente y México transitan hacia un nuevo periodo histórico que, en cualquier
su IL
caso, demuestra la estrecha relación que existe entre ambos. En este sentido, ¿has
reexionado sobre la importancia de la historia como conocimiento conductor que
contribuye a orientarnos en nuestro camino hacia el futuro?
T
da N
Actividad
bi SA
2. Junto a cada óvalo, anoten tres hechos históricos que representen dichas categorías. En
P
Uno de los sucesos que denen al pensamiento novohispano del siglo XVIII y
principios del XIX es la llamada Ilustración, debido a ella se iniciaron una se-
rie de cambios en los ámbitos político, social e ideológico que tuvieron como
ón
consecuencia nuevas ideas y proyectos. Esta nueva cosmovisión se sustenta
en los avances losócos y cientícos europeos fundamentados en la razón
humana, la cual permitió, entre otras cosas, conocer las leyes de la Naturaleza
ci
y recorrer el camino hacia el progreso.
ri A
En Inglaterra se experimentaba una revolución política y cientíca [...] En Fran-
st N
bu
cia, grandes pensadores se esforzaron por reformar la sociedad [...] La llamada
Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias y artes fue una de las prin-
di A
cipales fuentes de difusión de su pensamiento. La Ilustración rápidamente se
divulgó por toda Europa y América, que si bien no renunciaban al absolutis-
L
mo, sí se interesaron por modernizar la educación y racionalizar al Estado.[...]
su IL
En España, el pensamiento ilustrado permitió tomar conciencia del atraso del
país en los ámbitos económico, social, político y educativo; [...] por lo que se
T
Fue un pensamiento ilustrado que se originó en Europa durante el siglo XVIII, y estaba fundamentado
en la razón humana, la ciencia y el progreso de las sociedades.
82
3. Responde: ¿Cómo se relaciona la historia de Occidente con la historia de
México?
La historia nacional no puede explicarse sin el contexto de la historia mundial. Las relaciones
internacionales y sus procesos (imperialistas, comerciales, amistosos, etc.) ayudan a comprender
mejor la historia del país.
4. A partir del fragmento, identica los países en los se propagó el pensamiento
ilustrado y contesta: ¿La Ilustración forma parte de la historia de Occidente?
Argumenta tu respuesta.
Inglaterra, Francia, España, mismos que se identican como países occidentales y donde surgieron
ón
ideas ilustradas.
ci
ri A
5. Explica dos razones por las cuales podemos decir que la historia occidental
forma parte de la historia nacional.
st N
bu
a) Los hechos y procesos que han ocurrido en la historia occidental tienen efectos en nuestra
di A
historia.
b)
L
La historia occidental tampoco podría explicarse sin las relaciones que ha establecido con otras
Son complementarias.
Mantienen reciprocidad.
Relación
P
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
83
Trimestre 2
En este trimestre:
• Reconocerás la diversidad cultural de México. • Reconocerás la existencia de culturas aldeanas
ón
• Reexionarás sobre el origen de las diferencias y de cazadores-recolectores al norte de
culturales en el México de hoy. Mesoamérica, pero dentro de nuestro territorio.
• Reconocerás los principales procesos y rasgos • Interpretarás mapas, planos y fotografías
culturales del México antiguo y los ubicarás en arqueológicas.
ci
tiempo y espacio. • Identicarás los rasgos del urbanismo
ri A
• Identicarás los conceptos de civilización, mesoamericano a través de un ejemplo
cultura, tradición, Mesoamérica, urbanización, seleccionado.
st N
bu
tributación. • Reconocerás la complejidad tecnológica de las
• Valorarás la presencia de elementos de ciudades mesoamericanas.
di A
tradición indígena en la cultura nacional. • Reexionarás sobre la especialización laboral
• Reconocerás la ubicación de los pueblos y la diversidad social en Mesoamérica.
• Valorarás pasajes en las fuentes históricas que
L
indígenas en el territorio nacional.
• Identicarás algunos rasgos de las lenguas permiten conocer la vida urbana del México
su IL
indígenas, de las tradiciones religiosas antiguo.
y de la estructura social indígenas. • Identicarás algunos reinos indígenas en
• Reconocerás el proceso de formación de vísperas de la Conquista.
• Reconocerás la existencia de una relación entre
T
México se encuentra en un vasto territorio que contiene una gran variedad de climas
así como de ora y fauna. Elementos como la lengua, la historia y las tradiciones
también caracterizan de manera única a sus habitantes. Por todo esto, nuestro país
es uno de los que posee mayor diversidad biológica y cultural en el mundo.
Es importante que comprendas que esta diversidad tiene su origen en los pueblos que
habitaron lo que hoy es nuestro país, y que conformaron las principales culturas agrí-
ro
ropa, África y Asia, enriqueciendo la actual cultura nacional. Por tanto, podemos
armar que en México fue el encuentro y la fusión de las culturas del mundo.
Esa vitalidad cultural continúa presente en más de sesenta grupos indígenas, que
pese a grandes dicultades conservan sus tradiciones, costumbres, lenguas y es-
tas. De su relación ancestral con la Naturaleza podemos solucionar problemas que
hoy vivimos, de ahí la importancia de acercarnos a ellos y proteger su cultura.
84
P
ro
hi ©
bi SA
da N
T
su IL
di A L
st N
ri A
bu
ci
Alegoría de la fundación de México-Tenochtitlán, Códice Mendocino, lámina 2, siglo XVI.
85
Biblioteca Bodleiana de Oxford, Reino Unido.
ón
Secuencia
didáctica
Pasado-presente
9 Aprendizaje esperado: Reconocerás la diversidad cultural de México.
Reflexionarás sobre el origen de las diferencias culturales en el México de hoy.
ón
shutterstock.com/gatekeeper
Shutterstock.com
ci
ri A
st N
bu
di A
Figura 2.1 Familia menonita. Figura 2.2 Familia oaxaqueña.
L
su IL
© Eye Ubiquitous/Getty images
T
© - FOTOSEARCH RM
da N
bi SA
86 Eje: Civilizaciones
Las armaciones de aquellos intelectuales se debieron a la necesi- Glosario
dad de crear una identidad nacional para afrontar las amenazas
externas y aminorar las profundas desigualdades sociales.
identidad nacional.
Pero la realidad era diferente. En el territorio de lo que hoy es Conciencia que posee
México han convivido, desde la época prehispánica, diversos gru- un grupo de personas de
pos humanos con sus propios idiomas, costumbres e identidades, pertenecer a una comunidad
aunque también han compartido elementos de su cosmovisión. que, a su vez, se reconoce
como parte de una nación.
La domesticación y cultivo intensivo del maíz propició la concen- cosmovisión. Visión o
tración de grandes poblaciones en ciudades como Teotihuacán, concepción del mundo que
Monte Albán y Palenque, por mencionar algunas. tiene un grupo social.
ón
horticultura. Técnica de
Hacia el norte de lo que hoy es México, existió otra tradición cul- cultivo en huertos donde se
tural conformada por grupos dedicados principalmente a la hor- siembran frutas, verduras
y legumbres.
ci
ticultura, la recolección de vegetales y a la caza de pequeños
ri A
animales en amplias zonas semidesérticas.
st N
bu
En la frontera actual entre Estados Unidos de América y México existió un espacio
que permitió la agricultura de temporal, por lo que hombres y mujeres que habita-
di A
ron esta región construyeron centros de población y comercio en Paquimé, Cueva de
la Olla y Cuatro Casas, en el estado de Chihuahua.
L
su IL
A todos estos pueblos y culturas ancestrales, los europeos les denominaron indios,
sin distinción, pensando que Cristóbal Colón y sus exploradores habían llegado a las
Indias orientales. Durante los siglos posteriores al dominio español, también se les
T
No se sabe con certeza cuántos idiomas y grupos originarios exis- Si quieres obtener más
información sobre los pueblos
tían antes de la llegada de los españoles, pero considerando que
originarios, consulta en línea
después de cinco siglos aún sobreviven al menos sesenta y ocho, es
P
Tema: Pasado-presente 87
Hay fuentes primarias, como el Códice Durán, en el que observamos que los prime-
ros africanos llegaron como sirvientes o soldados conquistadores. Por ejemplo, Juan
Garrido, Sebastián Toral y Juan Valiente, exesclavos que obtuvieron recompensas y
reconocimiento por sus acciones en batallas (gura 2.5).
ón
Niños, mujeres y hombres eran capturados por
Figura 2.5 aventureros portugueses en las costas africanas
En el folio 208
ci
de Senegambia, Sierra Leona, Costa de Oro, Benin, Ghana, Congo, Angola, Mozambi-
ri A
vuelta de la Historia
de las Indias de que y Madagascar para intercambiarlos por armas y herramientas o para transpor-
Nueva España, tarlos a América y convertirlos en esclavos (mapa 2.1).
st N
bu
escrito en 1587
por Diego Durán,
hay registro de Tradicionalmente se ha considerado que la población africana se asentó cerca de
di A
la presencia
africana durante la los puertos y costas de Veracruz y Acapulco, porque eran los destinos de entrada y
es donde actualmente se encuentran sus descendientes. Sin embargo, estudios ac-
conquista.
L
tuales han conrmado que su presencia se extendió a ciudades de todo el territorio
su IL
mexicano, por ejemplo, a los centros mineros del Bajío.
EUROPA
bi SA
NORTEAMÉRICA
NORTEAMÉRICA
BRITÁNICA
OCÉANO
ATLÁNTICO
30°
Golfo de FLORIDA CUBA
hi ©
MÉXICO
México SANTO
DOMINGO
JAMAICA
HAITÍ BARBADOS
Mar Caribe SENEGAMBIA ÁFRICA
COSTA GHANA
SIERRA LEONA DE ORO BENÍN
CONGO
0° BAKONGO
OCÉANO
BRASIL ÍNDICO
SUDAMÉRICA
ro
OCÉANO
PACÍFICO MOZAMBIQUE
ANGOLA
MADAGASCAR
P
30°
88 Eje: Civilizaciones
Los tracantes de Portugal, Holanda y Francia también introdujeron personas del
archipiélago de Filipinas, del sureste de Asia y de la India para emplearlas como tra-
bajadores en América.
ón
Con el arribo de europeos, africanos y asiáticos, llegaron ideas, seminoles. Población nativa
creencias, prácticas, productos y mercancías que se mezclaron con originaria de la península de
los elementos culturales de los indígenas o pueblos originarios, lo Florida.
ci
que causó la diversidad cultural que caracteriza a nuestro país.
ri A
Los procesos de migración en la historia de México
st N
bu
Después de la Independencia de México, personas de diversas culturas y nacionalida-
di A
des continuaron migrando a nuestro país. Por ejemplo, durante el siglo XIX, empre-
sarios franceses se establecieron en Atlixco, Puebla, para construir fábricas textiles y
L
comerciar con artículos de lujo, e inuyeron en aspectos como la arquitectura.
su IL
En cambio, los ingleses se ocuparon de la minería en lugares como Pachuca, a don-
de llegaron con alimentos como los pastes y la práctica del futbol. Los norteamerica-
T
nos, por su parte, se dedicaron a la industria petrolera y de los ferrocarriles, así como
al comercio de materias primas.
da N
Sin embargo, no todos los extranjeros llegaron para hacer negocios. Esclavos de
bi SA
Así, esta población, junto con los seminoles, nativos americanos provenientes
de Georgia, Mississippi y Alabama, formaron un solo pueblo con su propia len-
gua, identidad y cultura, conocido como mascogos, que residen en El Nacimiento,
Coahuila, desde 1850.
A nales del siglo XIX, personas de origen asiático se establecieron en el norte del
país como trabajadores del ferrocarril. Esta población sufrió discriminación y violen-
ro
Por otra parte, entre 1939 y 1942, un numeroso grupo de refugiados españoles repu-
blicanos, que huía de la Guerra Civil Española, fue recibido por el gobierno mexicano
del general Lázaro Cárdenas. Muchos de ellos eran destacados escritores, lósofos,
historiadores y médicos que fortalecieron los centros de arte, cultura y salud del país.
Tema: Pasado-presente 89
Fondo Hermanos Mayo, Archivo General
ón
Cárdenas. Entre conformaron una próspera colonia judía en el país. En este proceso, fue esencial el
1934 y 1940, México
dio refugio a niños papel del diplomático mexicano Gilberto Bosques, quien otorgó permisos de ingreso
afectados por la a miles de judíos desde el consulado mexicano en Francia.
llamada Guerra
ci
ri A
Civil española.
En los años setenta y ochenta del siglo pasado, cientos de exiliados encontraron en
nuestro país protección a la violencia derivada de las dictaduras sudamericanas,
st N
bu
como la de Augusto Pinochet en Chile o la de Jorge Videla en Ar-
gentina. Con el paso del tiempo, formaron familias así como una
Glosario
di A
pluricultural. Coexistencia
L signicativa comunidad relacionada con los dos países.
Actividad
Artículo 2°. Está prohibida la Artículo 2°. La Nación tiene una composición
esclavitud en los Estados Unidos pluricultural sustentada originalmente en sus
Mexicanos. Los esclavos del pueblos indígenas que son aquellos que descienden
extranjero que entren al territorio de poblaciones que habitaban en el territorio actual
nacional alcanzarán, por ese solo del país al iniciarse la colonización y que conservan
ro
• ¿Cuál era el sentido original del artículo 2°? Consultar respuestas en el solucionario.
• ¿Qué aportación tuvo la modicación de 2011?
• ¿Por qué es importante que la ley reconozca a México como nación pluricultural?
90 Eje: Civilizaciones
Condiciones actuales de los pueblos originarios Glosario
Históricamente, los pueblos originarios han sido subordinados y
tributo. Nexo material que
marginados. En Mesoamérica, pueblos guerreros como los mexicas
los gobernados entregan al
sometieron a otros para obligarlos a pagar tributo.
gobernante usufructo.
usufructo. Fruto o benecio
En la Colonia se dispusieron leyes que permitían a los indígenas
que se saca de algo.
defender su derecho a no ser maltratados y al usufructo de la pro-
erogar. Distribuir o repartir
piedad comunal de sus tierras y aguas; pero no evitaron que fueran
bienes o dinero.
utilizados como fuerza de trabajo en tierras y minas de hacenda-
acasillados. Trabajadores
dos, religiosos y autoridades, erogando tributos al rey de España.
obligados a vivir y trabajar
dentro de una hacienda o
ón
Su situación empeoró durante el siglo XIX, pues las reformas libe-
plantación.
rales fueron aprovechadas por particulares para arrebatarles sus
tierras. Algunos terratenientes los sometieron a condiciones de se-
ci
miesclavitud como peones acasillados. En con-
ri A
secuencia, hacia nales del siglo XIX sufrían de
pobreza y marginación.
st N
bu
Su lucha durante la Revolución mexicana les per-
di A
mitió recuperar sus tierras comunales bajo la for-
ma de ejido, lo que se plasmó en la Constitución
L
Figura 2.7
A pesar de que estas demandas no se cumplieron, en el año 2001 el movimiento indí- El Ejército Zapatista
de Liberación
gena persiguió el reconocimiento de los derechos políticos, económicos y culturales Nacional (EZLN),
de todos los pueblos originarios, negociados y aceptados por el gobierno mexica- hizo visible la
hi ©
diversidad cultural
no al inicio del conicto (gura 2.7). Posteriormente, la Constitución fue modicada del país. Reunión
para reconocer la diversidad cultural de México. en Chiapas, 2014.
Actividad
• ¿Los rasgos de tu familia son similares o diferentes a los de las familias que retratan las
imágenes de la actividad de inicio? Consultar respuestas en el solucionario.
P
Tema: Pasado-presente 91
Secuencia
didáctica
Panorama del periodo
10 Aprendizaje esperado Reconocerás los principales procesos y rasgos culturales del México antiguo y los
ubicarás en el tiempo y espacio. Identificarás los conceptos de civilización, cultura, tradición, Mesoamérica,
urbanización, tributación.
500 a. de C.
Asentamientos
en Monte Albán,
Oaxaca
1500 a. de C. 500 a. de C.
Fundación Construcción
de San José de los primeros
Magote, Oaxaca complejos
arquitectónicos
mayas
ón
1200 a. de C.
Ocupación de
San Lorenzo y
Tres Zapotes,
ci
ri A
Veracruz 800 a. de C.
Asentamientos
en Cuicuilco,
st N
bu
centro de México
di A L
su IL
Cultura zapoteca,
mixteca y olmeca
2500 2300 2100 1900 1700 1500 1300 1100 900 700 500
T
P R E C L Á S I C O
Surgimiento de las Asentamiento en el Asentamiento en el
da N
2500 a. de C.
Construcción de
la pirámide de
Keops, Egipto 1300 a. de C.
Ramsés el
Grande faraón
de Egipto 800 a. de C.
Homero escribe
La Iliada y la
Odisea
ro
1200 a. de C.
Primeros
P
asentamientos
de la cultura Inca
Simbología
Política Cultura
Economía Sociedad
92 Eje: Civilizaciones
1519
1100 Hernán Cortés
Salida de Aztlán llega a Tlaxcala
400
Fundación 500 1511
de Palenque, Auge de redes Expedición
Chiapas comerciales en española en Cuba
Teotihuacán
600
Abandono de 1502
Teotihuacán, Moctezuma
200 a. de C.
ón
Edo. de México es nombrado
Asentamiento
en Teotihuacán, 1325 tlatoani de
Edo. de México Fundación de Tenochtitlán
Tenochtitlán
ci
ri A
500 1430
Construcción 900 Formación
de Uxmal,
st N
de la Triple
bu
Abandono
Campeche de Palenque, Alianza
Chiapas
di A L
su IL
Cultura maya Cultura
y teotihuacana mexica
300 100 0 100 300 500 700 900 1100 1300 1500 1700
T
P R E C L Á S I C O C L Á S I C O P O S C L Á S I C O VIRREINATO
Migración
da N
Esplendor Maya
chichimeca
bi SA
330 a. de C. 630
hi ©
Imperio Romano
de Occidente 1521
Caída de la
P
ciudad de
Tenochtitlán
400 a. de C.
Abandono del 1453
sitio de San José Caída del
Mogote, Oaxaca y Imperio
La Venta, Tabasco 300 Bizantino 1503
Fundación Se funda la Casa
de Yaxchilán, de Contratación
Campeche de Sevilla
ón
ci
ri A
st N
Figura 2.8 Bernardino de Sahagún, Códice Florentino, Figura 2.9 Bernardino de Sahagún, Códice
bu
libro 11, gura 187, siglo XVI. Florentino, libro 7, gura 172, siglo XVI.
Consultar
respuestas
en el
solucionario.
di A L •
•
•
¿Qué actividades se representan?
¿Para qué las realizaban los indígenas?
¿En su localidad se practica alguna de ellas?, ¿con qué objetivo?
su IL
• Además de la agricultura, ¿qué otras condiciones creen que permitieron el es-
tablecimiento de las primeras ciudades mesoamericanas?
T
La historia del territorio que actualmente conocemos como México es muy antigua.
Sus primeros pobladores descienden de personas provenientes de Asia que se diri-
gieron hacia América por el estrecho de Bering, aprovechando la última glaciación
que ocurrió hace 35 000 años, aproximadamente.
hi ©
una expansión de hielo en Se le conoce como etapa lítica al largo periodo que comprende
los casquetes polares. desde el poblamiento de América hasta la aparición de la agricul-
lítica. Perteneciente o tura, aproximadamente del año 30 000 al 2 500 a. de C. El nombre
P
relativo a la piedra. del periodo obedece a que la mayor cantidad de información que
conocemos proviene del estudio de utensilios de piedra.
Los seres humanos que partieron de Asia cruzaron el continente americano hasta la
Patagonia (región de América del Sur que incluye los territorios de Argentina y Chile),
buscando climas cálidos, y especies animales y vegetales más abundantes. En este
paso, algunos grupos ocuparon el centro de la actual República Mexicana.
94 Eje: Civilizaciones
Entre los sitios de asentamiento más importantes de esta etapa se
encuentran el Cedral, con treinta mil años de antigüedad y Tlapa-
coya, de veinte mil. En el primero, se encontraron restos de fogatas
y un mamut, lo que indica un manejo cotidiano del fuego, elemen-
to natural que fue deicado.
ón
Sus habitantes vivieron de la recolección de plantas, frutos y se-
millas, así como de la pesca de crustáceos, cuando estaban cerca Figura 2.10
del mar. Las guras
femeninas en
ci
ri A
barro de la zona
Durante muchos años, se pensó que vivían de la caza de mamíferos como el mamut arqueológica
de Tlapacoya,
(antepasado del elefante pero de mayor tamaño). Sin embargo, estudios recientes
st N
muestran los
bu
han conrmado que solo aprovechaban sus pieles y colmillos cuando los encontraban rasgos físicos de
las mujeres para
muertos.
di A
exaltar la fertilidad,
2 300 a. de C.
La etapa lítica se ha dividido en tres periodos:
L
su IL
• Arqueolítico (30 000-9 500 a. de C.). En esta etapa, las condicio- Glosario
nes climáticas cambiaron radicalmente y provocaron la extin-
ción de los grandes mamíferos. Por tal motivo, la recolección de deicar. Otorgar
T
personas u objetos.
También se elaboraron proyectiles y puntas de echa para la ca- crustáceos. Grupo de
cería de especies de menor tamaño. Los grupos humanos eran
bi SA
ón
Los indicios más antiguos del cultivo del maíz datan de entre los
años 10 000 y 7 000 a. de C., cuando la agricultura se convirtió en
ci
una actividad complementaria a la recolección y a la pesca, entre
ri A
los grupos humanos que habitaban el centro de lo que hoy es
México.
st N
bu
Figura 2.11
La presencia de El uso de la alfarería para almacenar líquidos y semillas es un indicador de asenta-
di A
cerámica en sitios
como Tlapacoya, miento, debido a que este tipo de recipientes es pesado y muy frágil para su transpor-
indica avances en tación. Los ejemplos más tempranos son restos de platos y vasijas denominados pox
el uso del fuego y
L
pottery, hallados en Puerto Marqués en las costas de Guerrero, los de Tehuacán en
de utensilios para
su IL
cocinar. Vasija de Puebla, y los vestigios de Zohapilco en el estado de México (gura 2.11).
barro, 2 500 a.
de C.-100 d. de C.
La agricultura tuvo como consecuencia la concentración de mayores cantida-
T
griego y en español signica “intermedio”, ya que fue en la parte media del territorio
que hoy ocupa la República Mexicana donde se dio este proceso.
Al ser una región cultural, los límites de Mesoamérica variaron: sus límites septen-
trionales comienzan en el río Sinaloa, en el actual estado de Sinaloa, bajando en
forma de u hasta la cuenca del río Lerma y subiendo hasta llegar al río Soto La Mari-
na, hoy Tamaulipas.
ro
El límite sur se encontraba desde el río Ulúa en Belice, cruzando por los ríos de
Nicaragua hasta la península de Nicoya, en Punta Arenas, como puedes observar en
P
el mapa 2.2.
96 Eje: Civilizaciones
Mapa 2.2 Áreas culturales del México antiguo
L E Y E N D A
Áreas culturales
Aridoamérica
OCÉANO Oasisamérica
30° ATLÁNTICO
Mesoamérica
Go
ón
l fo
de
R. Sinaloa
Ca
La Marina
rnia
Golfo
ci
ri A
de
México
R. Lerma
st N
bu
OCÉANO
15°
di A
PACÍFICO
R. Ulúa
L Golfo de Mar
Tehuantepec Caribe Escala 1 : 41 200 000
su IL
Península de Nicoya 0 412 824 km
Proyección cónica conforme de Lambert
Fuente: Atlas de México prehispánico,
105° 90° INAH, 2000.
T
los fenómenos naturales, construir lugares de refugio, expresar su sobre temas mesoamericanos
creatividad y religiosidad así como establecer un lenguaje para co- ingresa a la página: www.
municarse. Estos aspectos forman parte de lo que se denomina esant.mx/fasehs2-016
cultura. (consulta: 22 de junio de 2018).
Dichas ciudades eran administradas por un sistema de gobierno que estaba enca-
bezado por señores y sacerdotes que, entre otras funciones, controlaban a la pobla-
ción y organizaban su trabajo.
Actividad
ón
Definición Ejemplo
ci
donde se desarrollaron las principales basaron su alimentación en la agricultura.
ri A
culturas antiguas.
st N
bu
3. Comenten la vigencia de estos conceptos y cómo los aplican en la actualidad.
di A L
División temporal de Mesoamérica
su IL
Las diferencias en el desarrollo cultural se han utilizado para dividir la historia de
Mesoamérica en tres grandes periodos:
T
jerarquizaron.
Figura 2.12
Las cabezas Para obtener productos de diversas regiones se establecieron rutas de intercambio
olmecas de la zona
sur del golfo de comercial. A la cerámica le siguió la talla de piedras semipreciosas como el jade y la
México son ejemplo obsidiana y, más tarde, de grandes bloques para esculturas monumentales (gura
de la talla en piedra
monumental del 2.12). Al nal de este periodo, algunos pueblos ya poseían un calendario, una escri-
periodo Preclásico. tura y conocimientos sucientes para construir estructuras de grandes dimensiones.
98 Eje: Civilizaciones
De este periodo destaca la cultura olmeca, asentada sobre las costas del golfo de
México en sitios como La Venta, San Lorenzo y Tres Zapotes; Chalcatzingo y Cuicuilco
en el centro de México; San José Mogote en Oaxaca y Chiapa de Corzo en el sureste,
como puedes observar en el mapa 2.3.
25°
Lago
de
Texcoco
ón
Cholula
Cuicuilco
ci
ri A
Golfo
de
México
st N
bu
20°
di A
Tres Zapotes
Chacaltzingo Mar
L La Venta Caribe
San José
Oxtotitlán Mogote San Lorenzo
OCÉANO Chiapa
su IL
PACÍFICO de Corzo
Golfo de
T
Tehuantepec
15° 105° 100° 95° 90°
da N
política actual
Fuente: López Austin y López Luján, El pasado
indígena, México, COLMEX-FCE, 2001.
Clásico (200-900)
hi ©
La culminación del proceso de urbanización coincide con la etapa del clásico mesoa-
mericano. Todas las tradiciones culturales como el uso del calendario, la religión, la
escritura y la observación astronómica, entre otras, se consolidaron en este periodo.
El inicio del Clásico está determinado por grandes ciudades con edicios monumen-
tales e importantes concentraciones de población, y su culminación con la caída o
abandono de estos centros urbanos, alrededor del año 900.
ro
En este periodo se hicieron más evidentes las diferencias entre el campo y la ciu-
dad: en el primero se producían los bienes agrícolas de subsistencia, y en las urbes
P
Cabe resaltar que las técnicas de trabajo agrícola tuvieron la capacidad de dar ali-
mento a miles de habitantes. Se consolidaron las clases gobernantes, quienes se en-
cargaban de elaborar las leyes para dirigir la vida de la sociedad tanto en el ámbito
político como el religioso. Sin embargo, las diferencias sociales se profundizaron con
el crecimiento de las poblaciones.
ón
Yaxchilán y Uxmal, entre otras, como puedes observar en el mapa 2.4.
ci
ri A
st N
bu
25° Teotihuacán
di A
Lago
de
L Texcoco
su IL
Golfo
T
de
México Uxmal
20°
da N
Calakmul
bi SA
Mar
Caribe
Palenque
Monte Toniná
OCÉANO
Albán
PACÍFICO Yaxchilán
hi ©
Golfo de
Tehuantepec
15° 105° 100° 95° 90°
Escala 1 : 14 000 000
L E Y E N D A
0 140 280 km División Mesoamérica Ciudad
Proyección cónica conforme de Lambert política actual
Fuente: López Austin y López Luján, El pasado
indígena, México, COLMEX-FCE, 2001.
ro
Posclásico (900-1521)
Durante esta etapa, la metalurgia tuvo un gran desarrollo pues se fabricaron obje-
tos de oro, plata y cobre; los asentamientos urbanos poco a poco se convirtieron
en fortalezas, pues el militarismo permeó todos los aspectos de la sociedad y la
religión promovió el sacricio humano.
ón
Mapa 2.5 Principales ciudades del Posclásico
ci
ri A
25°
st N
bu
Lago
de
Texcoco
Tenochtitlán
di A L Chichén
su IL
Golfo Itzá
de
Mayapán
México
20° Cempoala
T
Tzintzuntzan
da N
Mar
Caribe
bi SA
OCÉANO Mitla
PACÍFICO
Golfo de
Tehuantepec
15° 105° 100° 95° 90°
hi ©
Actividad
ro
que eligieron así como las ciudades principales. Utilicen la línea del tiempo y mapas de
esta secuencia.
3. Elaboren un organizador gráco en una hoja de rotafolio y con esta información, respondan:
ón
ci
ri A
st N
bu
di A
Shutterstock.com
Figura 2.13
Bandera de México,
L
escudo bordado
su IL
sobre tela, 2010.
respuestas
en el
• ¿Cómo se relacionan los elementos del Escudo Nacional con la ora y la fau-
na de México?
da N
solucionario.
• ¿Cuáles fueron las razones por las que se eligieron estos símbolos para la ban-
dera nacional?
bi SA
Mestizaje cultural
hi ©
Los mexicanos somos resultado del mestizaje de diversas culturas que se establecie-
ron hace siglos en el territorio de lo que hoy es México. Sin embargo, una de las bases
culturales más importantes fue la de los pueblos originarios.
ón
Museo de América, Madrid/ Getty images
Introdujeron árboles frutales como naranjos,
manzanos, limoneros y durazneros, entre otros;
ci
también trajeron animales como gallinas, cerdos,
ri A
ovejas y vacas que, de manera muy rápida, se in-
corporaron a la vida cotidiana de los indígenas
st N
bu
mexicanos.
di A
Otros productos, como la caña de azúcar y la
harina de trigo, se introdujeron a la dieta novo-
L
hispana. Algunos productos, como la manteca, Figura 2.14
su IL
permitieron freír el maíz, y dieron origen, de este modo, a una nueva y popular ma- Los cambios en la
dieta inuyeron
nera de consumirlo. a la sociedad
novohispana.
T
De barcino e india
La población negra, quienes participaron prácticamente en todas las actividades Calpamulato.
novohispanas, enseñaron a los indígenas a sembrar y cuidar nuevas especies como Pintura anónima,
da N
siglo XVIII.
el mijo, el sorgo, el aceite de palma, la nuez, el tamarindo, la or de Jamaica, una va-
riedad de arroz y el café, entre muchos otros productos (gura 2.14).
bi SA
o el lino.
ón
El maíz es un alimento básico en la dieta de los
mexicanos, el cual se cocina de muchas formas
ci
y, fundamentalmente, se consume como tortilla.
ri A
Los tacos, el platillo más popular de México, re-
st N
bu
quiere de este ingrediente, así como otros de la
comida típica mexicana.
transformado
en chocolate se tos de gran trascendencia económica en el ámbito mundial. Su consumo, que se
consume desde extendió por toda Europa desde el siglo XVI, fue recomendado para curar algunas
da N
tiempos muy
antiguos. Árbol del enfermedades como la artritis.
cacao en el Códice
bi SA
de Tudela, página
228, siglo XVI. El producto de tradición indígena más popular en la actualidad en todo el mundo es
P. R. el chocolate o cacao. Esta planta era usada por los mesoamericanos para preparar
Los alumnos debe- una bebida espumosa mezclada con ores y maíz. Esta bebida se servía en estas y
rán reconocer cómo
los intercambios cul-
ocasiones especiales, como ceremonias y bodas (gura 2.16).
hi ©
turales generaron
una variación regio- A la llegada de los españoles se le agregó azúcar y se exportó a Europa, donde rápi-
nal y cómo la presen- damente fue adoptado por las clases altas y el pueblo en general. Para el siglo XIX, el
cia de los elementos
indígenas continúa cacao fue transformado en Suiza como tableta. Hacia nales de ese siglo, se indus-
en la actualidad. trializó de la manera que hoy lo conocemos.
Actividad
ro
1. En parejas, elijan un platillo típico de su región y pregunten a sus familiares los ingredien-
P
Shutterstock/gatekeeper
ejemplo es el día de muertos, esta que evoca el
culto a Mictlantecuhtli, dios mexica de la muerte
ón
(gura 2.17).
ci
más allá de la muerte. Por tanto, los muertos se Figura 2.17
ri A
dirigían al Mictlán (inframundo o lugar de los muertos). Ellos creían que los difun- La celebración más
popular de origen
tos tenían que recorrer largos y difíciles caminos para llegar a ese sitio, por lo cual, al
st N
prehispánico es
bu
momento de ser enterrados, les acompañaban de alimentos, utensilios de guerra o el día de muertos.
Panteón en
todo lo que consideraban les sería de utilidad durante su viaje. Este es el origen del
di A
Tzintzuntzan,
culto a los muertos que celebramos en la actualidad. Michoacán, 2 de
L noviembre de 2017.
Lengua
su IL
En términos de la lengua, además de palabras como aguacate, tomate, tlapalería,
elote y jícara, hoy conservamos un gran número de nombres de lugares y personas
T
de origen náhuatl, por ejemplo, Tlalpan (“lugar en tierra rme”), Iztapalapa (“sobre
losas de agua”), Taxco (“en el lugar del juego de pelota”), Xóchitl (“or”), Cuauhté-
da N
La gran mayoría de esas palabras tiene su origen en el náhuatl, debido a que esta era
la lengua de los mexicas, la cual se había extendido por gran parte de Mesoamérica
por medio de sus conquistas, comercio y cobro de tributo, y también a que los espa-
ñoles permitieron su uso durante gran parte de la época virreinal.
hi ©
Técnicas artísticas
Visita la página de la
exposición “Rojo mexicano.
La grana cochinilla o nocheztli, por su nombre en náhuatl, fue un
P
La grana cochinilla en el
insecto que se usó como colorante en el México antiguo para la ela- arte”, la cual se presentó en
boración de tintura roja en códices, murales, utensilios y textiles. el Museo Nacional de Bellas
Artes, y está disponible en
También cobró importancia mundial como colorante en China, In- www.esant.mx/fasehs2-017
dia y en las regiones productoras de telas nas. El uso de la grana (consulta: 22 de junio de
cochinilla se extendió a la pintura al óleo y fue preferida por pinto- 2018).
res renacentistas como Diego Velázquez, Tintoretto y Rubens.
Símbolos patrios
ón
están presentes en uno de nuestros símbolos patrios. En el siglo XVI, Carlos I, rey de
España fue quien sugirió el uso del águila parada sobre un nopal para el escudo
de la Ciudad de México.
ci
ri A
Este símbolo tiene su origen en la mítica funda-
ción del altépetl de Tenochtitlán (gura 2.18).
Biblioteca Nacional de España, Madrid
st N
bu
Posteriormente, fue adoptado por los criollos y
usado por Ignacio Allende durante el movimien-
de Tenochtitlán
según las crónicas gar de mexi”, por el nombre de una advocación de Huitzilopochtli, deidad principal
recopiladas por de los mexicas.
bi SA
Diego Durán en
Historia de las
Indias de Nueva Zonas arqueológicas
España, lámina 3,
capítulo 5, siglo XVI.
P. R. Otra valiosa herencia de los las civilizaciones mesoamericanas son los monumentos
hi ©
Los alumnos de- y las zonas arqueológicas, los cuales nos aportan información sobre su historia. Sus
berán reconocer la
importancia de las ciudades, abandonadas por cientos de años y cubiertas por la maleza, han sido in-
zonas arqueológi- vestigadas, restauradas y conservadas como parte fundamental del patrimonio cul-
cas como una fuen- tural de México. Algunas, incluso, han sido reconocidas como patrimonio mundial
te para el estudio de
nuestra historia, y por evidenciar el esplendor del urbanismo mesoamericano pues la mayoría cuentan
reexionar sobre su con museos donde los arqueólogos exhiben parte de las piezas encontradas.
conservación.
ro
Actividad
P
ón
Los indígenas actuales siguen valorando los conocimientos de la
medicina tradicional: el conjunto de saberes y prácticas colectivas
en el que las plantas son utilizadas para curar enfermedades.
ci
ri A
Con la llegada de los españoles, algunos de estos conocimientos
Cultura, INAH
se registraron en un legado farmacéutico de los pueblos prehispá-
st N
bu
nicos conocido como Códice De la Cruz-Badiano, traducido en 1522
por el médico indígena Martín de la Cruz (gura 2.19).
di A
La medicina tradicional es el origen de la investigación médica, pues algunas sustan-
L
cias activas de los medicamentos actuales se obtienen de plantas. Así, el ácido ace-
Figura 2.19
El Códice Badiano
también contiene
dibujos detallados
su IL
tilsalicílico, que es el principio activo de la aspirina, procede de la corteza del sauce. de las plantas
medicinales, siglo
XVI.
En muchas comunidades indígenas, el uso de plantas medicinales es común. Por
T
Actividad
2. Respondan.
Consultar respuestas en el solucionario.
• ¿Cuál es el papel del mestizaje cultural en la conformación de la identidad mexicana?
• ¿Qué importancia tiene la herencia indígena para el México actual?
ón
Shutterstock/gatekeeper
ci
ri A
st N
bu
Figura 2.20 Voladores de Papantla, 2017. Figura 2.21 Mujeres rarámuris, 2007.
Consultar
respuestas
en el
solucionario.
di A L • ¿Qué elementos les permiten identicar a los personajes de la imagen como
parte de la población indígena?
• ¿En qué estados de la República Mexicana creen que habitan?
su IL
• Si en su localidad existe población indígena, ¿qué tipo de políticas o progra-
mas se implementan para garantizar sus derechos e integrarlos a la sociedad?
T
A partir de la llegada de los españoles en el siglo XVI, su forma de vida cambió y gran
parte de la población se redujo a causa de enfermedades que no conocían, como la
salmonela y la viruela, o por las guerras de conquista (gráca 2.1).
Millones de
habitantes
P
Años
Fuente: Cook, Sherburne F. y Woodrow Borah. El pasado de México. Aspectos sociodemográficos, FCE, México, 1989.
108
En los siguientes siglos, los indígenas entraron en una situación de resistencia per-
manente para mantener su identidad y sus formas de vida, siempre ligadas a su
relación con la Naturaleza y el trabajo en el campo.
ci
ri A
Al triunfo de la Revolución mexicana y con la re-
forma agraria del presidente Lázaro Cárdenas, la
st N
bu
situación mejoró con la dotación de tierras a co-
munidades campesinas.
di A
No obstante, el desarrollo económico industrial y el abandono al apoyo del campo
L
en décadas posteriores del siglo XX empeoró la calidad de vida de los indígenas, por
Figura 2.22
Las escuelas rurales
fueron un medio de
integración para la
su IL
lo cual se vieron obligados a migrar a las grandes ciudades. población indígena.
Escuela primaria,
Jalapa, siglo XX.
Simultáneamente, el proyecto cultural para los pueblos indígenas del Estado mexi-
T
Así, millones de niños dejaron de hablar sus idiomas maternos y comenzaron a iden-
ticarse con la cultura “mestiza” promovida por el Estado como forma de mejora-
bi SA
miento social. Todo esto hizo que la población identicada originalmente como
india, indígena u originaria disminuyera con el paso del tiempo, como puedes ob-
servar en la tabla 2.1.
hi ©
1808 3 676 281 (59%) 1 388 706 (23%) 1 097 998 (18%) 6 162 985
1885 3 970 234 (38%) 4 492 633 (43%) 1 985 117 (19%) 10 447 984
ro
1921 4 179 449 (31%) 850 541 (59%) 1 404 718 (10%) 14 334 780
P
Según la Encuesta Intercensal de 2015, de los casi 120 millones de mexicanos, 21.5%
se considera indígena por su historia y tradiciones, 1.6% se admite indígena solo en
parte, mientras que 74.7% no se reconoce indígena. Existen varios elementos para
reconocer a un indígena: su vestimenta, fenotipo, lugar de residencia, y la autode-
nición como indígena.
ón
Por ello, el elemento privilegiado para contabilizarlos es el habla
Glosario de un idioma originario. Una lengua es cualquier idioma que sirva
para comunicar a los miembros de un grupo. Se desconoce cuántas
ci
lenguas se hablaban antes de la llegada de los españoles y cuán-
ri A
fenotipo. Características tas se han perdido. Actualmente se identican 68 y, aunque existen
físicas de un individuo. más variantes regionales, se toma ese número como el equivalente
st N
bu
al de los pueblos originarios.
ón
E S T A D O S U N I D O S D E A M É R I C A
30°
ci
ri A
Go
lfo
st N
bu
de
Ca
lif
di A
or
25°
ni
a
Trópico de L
Cáncer
OCÉANO
su IL
Golfo
PACÍFICO de
México
20°
T
da N
Mar
Caribe
BELICE
bi SA
Golfo de GUATEMALA
15° HONDURAS
Tehuantepec
115° 110° 105° 100° 95°
Escala 1 : 22 000 000
L E Y E N D A
0 220 440 km
hi ©
Actividad
• ¿En su localidad habitan personas que hablen alguna lengua indígena?, ¿cuál?
2. Asignen un estado de la República Méxicana a cada alumno, con el objetivo de que cada
uno investigue en la biblioteca de su localidad o en el enlace sugerido en esta página, qué
grupos indígenas lo habitan. Complementen su investigación con algunas características
que les resulten interesantes de ese grupo.
ón
Unidos de América y fomentaron la enseñanza de su lengua, la conservación de sus
costumbres y el sostenimiento económico de sus comunidades.
ci
Otro caso es el de la migración interna, es decir, cuando grupos salen a ciudades
ri A
capitales de los estados por motivos de trabajo, pero regresan por temporadas
a sus comunidades de origen. Así ocurre con los rarámuris que van a Guadalaja-
st N
bu
ra a vender sus artesanías, con los triquis que trabajan en cam-
pos agroindustriales en Sinaloa o los otomíes que trabajan como
Glosario
di A
etnia. Comunidad humana
L vendedores ambulantes de ores y artesanías en la Ciudad de
México.
su IL
Aunque los pueblos originarios se han transformado, conservan
denida por anidades elementos que los identican y dan continuidad a la tradición me-
lingüÍsticas o culturales. soamericana: la celebración de algunas festividades, el uso de las
T
Tabla 2.3 Porcentaje de hablantes de una lengua indígena que no hablan español
bi SA
ón
Getty Images
ci
Figura 2.23
ri A
Los afrodes- Hoy sabemos que cerca de 1 380 000 personas se consideran afromexicanos y, como
cendientes luchan
puedes ver en la siguiente gráca, su ubicación se concentra en los estados de Gue-
st N
por preservar
bu
su historia y rrero, Oaxaca y Veracruz. Otros esfuerzos se han encaminado a reconocer sus apor-
sus orígenes.
taciones a la cultura nacional, así como a combatir los prejuicios hacia este sector
di A
Campesino
oaxaqueño, 2010.
L de la población (gura 2.23).
NAY 0.1
T
PUE 0.1
QRO 0.1
SON 0.1
da N
TLAX 0.1
YU 0.1
BC
Porcentaje de población que se considera
0.2
bi SA
afrodescendiente
TAMPS 0.3
CAMP 0.4
MOR 0.4
QROO 0.6
JAL 0.8
BCS 1.15
hi ©
NL 1.15
CDMX 1.18
MEX 1.19
VER 3.3
OAX 4.9
GRO 6.5
P. R.
Los alumnos, además de ubicar a los pueblos indígenas en el territorio na-
cional, deberán reexionar sobre su situación a lo largo de la historia y por Fuente: www.gob.mx/soyafro (consulta: 16 de mayo de 2018).
qué es importante conocerla para comprender sus problemas actuales.
ro
Actividad
P
1. En equipos, organicen exposiciones para compartir con el resto del grupo sus resultados
de la actividad anterior. Si lo desean, pueden utilizar un mapa tamaño mural.
2. Se sugiere recuperar los resultados de sus investigaciones para elaborar un periódico mu-
ral que podrán compartir con la comunidad escolar.
3. En sesión grupal, revisen las respuestas de la actividad de inicio y reexionen sobre la im-
portancia de reconocer a los pueblos indígenas y ubicarlos en el territorio nacional.
ón
ci
ri A
st N
bu
Shutterstock.com
en el
solucionario. • ¿Desde cuándo se celebra?
da N
Si bien es cierto que existen muchas similitudes en las costumbres de los pueblos,
también es importante destacar que hay diferencias. Como se ha mencionado en
otras secuencias, dicha riqueza cultural implica que haya una gran diversidad, por
ello, la cultura mexicana es una de las más características en el mundo. Los elemen-
tos que varían de un grupo cultural a otro son lengua, tradiciones religiosas, estruc-
tura social, gastronomía, entre otros.
ón
Lenguas indígenas
ci
En nuestro país existe una gran variedad de len-
ri A
guas de origen indígena. A pesar de que la ma-
yoría de los mexicanos solo habla español, los
st N
bu
miembros de los pueblos indígenas suelen hablar
dos idiomas: su lengua materna y el español.
Shutterstock/gatekeeper
di A
Es importante aclarar que los habitantes de los
L
pueblos indígenas hablan, además de su lengua,
su IL
alguna otra variante, producto de la zona geográ-
ca donde se encuentran.
Figura 2.25
T
Tomemos como ejemplo el español, el cual no se habla de la misma forma en el nor- Entre regiones
podemos entender
te, en el centro o en el sur. Cada región tiene sus propias variantes y algunas palabras
da N
o no a lo que se
pueden signicar algo diferente, dependiendo de la región. reeren con una
palabra en español,
bi SA
por ejemplo, la
Por ejemplo, la palabra mueble en algunos estados del norte del país puede referir- palabra mueble
para automóvil.
se a un automóvil. En cambio, en el centro del país, hace alusión a los objetos de uso
cotidiano o decorativo de una casa u ocina y que puede moverse de un lado a otro.
De ahí que la expresión “traes mueble” pueda resultar graciosa (gura 2.25).
hi ©
El gobierno mexicano busca atender las necesidades de los indígenas en sus pro-
pios idiomas, como una forma de conservar la riqueza cultural del país. Si embargo,
el predominio del español, la inuencia de las culturas extranjeras en los medios de
comunicación masiva, la ignorancia y la poca valoración hacia estas lenguas, ponen
en riesgo su desaparición.
ón
Mapa 2.7 Localización de las variantes lingüísticas de México
E S T A D O S U N I D O S D E A M É R I C A
ci
ri A
30°
st N
bu
Go
lfo
di A
de
Ca
L
lif
or
25°
ni
a
su IL
Trópico de
Cáncer
OCÉANO Golfo
PACÍFICO
T
de
México
da N
20°
Mar
bi SA
Caribe
BELICE
Golfo de GUATEMALA
15° HONDURAS
Tehuantepec
115° 110° 105° 100° 95°
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Actividad
ro
1. En parejas, observen el mapa 2.7 e identiquen si existe una familia lingüística en el esta-
do donde viven.
P
• ¿Cuáles son las familias lingüísticas que más se hablan? Consultar respuestas
• ¿Cuáles son las que menos se hablan? en el solucionario.
• ¿Conocen alguna o varias de ellas?, ¿cuáles?
Para los pueblos indígenas, la religión se relaciona, de manera muy importante, con
la vida cotidiana de su comunidad. Por esta razón, ellos creen que deben trabajar en
conjunto para lograr el equilibrio del cosmos. En consecuencia, el trabajo colectivo
es una de las prioridades dentro de estos grupos.
ón
Dicha gratitud se expresaba mediante ceremo-
nias en las que se realizaban oraciones. También
Getty Images
ci
se celebraban grandes estas que incluían músi-
ri A
ca, bailes y el sacricio de animales.
st N
bu
La relación con las deidades se basaba en un prin- Figura 2.26
cipio de reciprocidad, ya que “había que dar para poder recibir” y nunca se debía de- En cualquier
di A
esta religiosa, las
jar de agradecer lo recibido, de lo contrario, el ciclo no podía continuar. ores, las velas, y
el incienso siguen
L
En esta relación con lo sagrado, son muy importantes los mitos o historias que na-
siendo parte de
las ofrendas de la
su IL
rran y explican el origen de las cosas: ya sea de un dios, de un gobernante o de algu- comunidad. Fiesta
de la Primavera en
na situación en especíco. Estos relatos son parte de una rica tradición oral que aún Zitlala, Guerrero,
se maniesta en algunas estas y ceremonias. 1980.
T
Otro aspecto muy importante de la religiosidad indígena contemporánea son los ci-
da N
clos de estas relacionadas con las actividades agrícolas. Las fechas de su conme-
moración, si bien responden a estaciones climáticas y a sus ciclos de cultivo, se han
bi SA
Cada pueblo o comunidad tiene sus propias celebraciones, sin embargo, a grandes
rasgos, la mayoría comparte la esta de la Candelaria y el niño Dios (2 de febrero),
hi ©
En algunos casos, los rituales agrícolas se distribuyen en estas como la de san Isi-
dro Labrador el 15 de mayo, santo patrono de los campesinos; el día de san Juan
Bautista el 24 de junio, gura religiosa relacionada con el agua por su participación
P
En la actualidad, otra realidad que viven los pueblos indígenas son las conversiones
religiosas a otros cultos como el protestantismo, el islamismo y el cristianismo, que
han ganado un gran número de seguidores en años recientes.
Las diosas enseñaron a nuestras abuelas a tejer, a formar el telar, a hilar y teñir el hilo
con la or de gallo (yaj deolo) para que fuera amarillo y para que fuera rojo con la cásca-
ra de un árbol llamado tuniñe (chrun naki in).
Ellas también enseñaron a nuestras abuelas a sentir respeto por el telar, que se debe
formar cuando la Luna está en cuarto creciente para que así no se malgaste el hilo y el
ón
huipil no se lleve más de lo debido… Las diosas enseñaron a extremar cuidados sobre
el telar, dijeron lo que se puede hacer y lo que no se debe hacer.
ci
Establecieron el largo y el ancho del huipil, qué madera se debe usar: chrun rengaa para
ri A
quienes habitan en lugares cálidos, y chrun re, chrun ruguchriji, chrun reguyajja y chrun
daj para quienes viven en lugares fríos. Las diosas enseñaron a nuestras abuelas que los
st N
bu
niños no deben meter la cabeza en el triángulo que se forma en uno de los extremos del
telar, porque si lo hacen, de grandes tendrán hijos gemelos.
di A
Si la mujer teje en los últimos meses de su embarazo, su hijo nacerá con la cabeza muy
L
alargada, y si cuando una mujer que está tejiendo deja su telar colgado y se va a hacer
su IL
cualquier trabajo, al dar a luz su placenta no caerá pronto. Todo esto aprendieron de las
diosas y lo enseñaron a sus hijas, por eso las madres deben transmitir estas enseñanzas
a sus hijas, así como las diosas a nuestras abuelas.
T
da N
Fausto Sandoval Cruz. “Telar y cultura triqui”, en Barabas, Alicia Mabel y otros. Los pueblos indígenas de Oaxaca. Atlas etnográfico, INAH
/ Secretaría de Asuntos Indígenas del Gobierno de Oaxaca-FCE, México, 2004, p. 75 (fragmento).
bi SA
• ¿Cómo se relaciona la religiosidad triqui con el trabajo del telar? Consultar respuestas
en el solucionario.
• ¿Qué papel juegan las diosas y las abuelas en este proceso?
• ¿Crees que las enseñanzas de las abuelas respecto de los telares son útiles?
hi ©
Estructura social
ro
En México, durante el reparto de tierras que se produjo en la segunda mitad del siglo
XX, las comunidades indígenas establecieron algunos nombramientos locales pro-
pios y característicos.
ón
en el estado de Oaxaca, cuatrocientos dieciocho
de sus quinientos setenta municipios se rigen
constitucionalmente por “usos y costumbres”, lo
ci
que condiciona que la elección de sus autorida- Figura 2.27
ri A
des locales se realice por medio de una asamblea y no por elecciones. En ella se Las autoridades
designadas por
acuerdan los nombramientos de sus gobernantes locales.
st N
usos y costumbres
bu
suelen recaer en los
hombres de mayor
Los cargos son ocios o responsabilidades, claramente denidos, que se asignan y
di A
edad. Hombre
se rotan entre los miembros de la comunidad. Se llevan a cabo por un periodo esta- con estandarte,
Michoacán, 2009.
blecido, después del cual los gobernantes se retiran a la vida normal.
L
su IL
Los cargos son jerárquicos y no implican un pago ni benecios materiales. En com-
pensación, reciben el reconocimiento de sus congéneres y también pueden alcan-
zar estatus elevados como el de “principales” (gura 2.27).
T
Glosario
Si bien el sistema de cargos suele estar separado en responsabilida-
da N
servicios, relaciones con órganos de gobierno externos, entre otros, a la misma familia, raza o
mientras que los religiosos se encargan, por lo general, de organizar ambiente que otra persona.
las estas y actividades de culto.
hi ©
P. R.
Actividad
Los alumnos reexionarán sobre los rasgos que caracterizan a los pueblos indígenas de nuestro país y podrán es-
P
ón
Domesticación de plantas, especialmente Llegada a Nueva España de españoles, africa-
del maíz. nos, asiáticos.
Desarrollo cultural de las civilizaciones Mestizaje cultural de esta población con los
ci
prehispánicas.
ri A
pueblos originarios.
st N
Arribo de refugiados de la Guerra Civil Espa-
bu
tintas nacionalidades, como ingleses y ñola, migración de libaneses y judíos durante
estadounidenses. la Segunda Guerra Mundial.
di A L
2. Explica por qué los procesos de mestizaje y migración son claves para enten-
su IL
der la diversidad cultural de México.
El surgimiento de nuevas expresiones culturales en nuestro país se debe a la mezcla de formas de
T
vida, lenguaje, gastronomía, tradiciones, provenientes de las distintas culturas que han llegado a
da N
México.
bi SA
Cultura
nación.
120
4. Selecciona la opción que relaciona correctamente las etapas o periodos con
sus características.
ón
Mesoamérica se convirtieron en sedentarios gracias
a la agricultura. Abarca desde el año 2 500 a. de C.
hasta el 200 d. de C.
ci
ri A
3. Clásico C) Etapa en la que se crearon diversos instrumentos fa-
bricados con piedra. Abarca desde el poblamiento
st N
bu
de América hasta la invención de la agricultura
(30 000 a. de C. al 2 500 a. de C.)
121
Secuencia
didáctica
Mesoamérica
14 Aprendizaje esperado: Reconocerás el proceso de formación de una civilización agrícola que llamamos
Mesoamérica.
ón
Debe recordarse que el maíz solo sobrevive por la intervención del hombre
[…] es, de hecho, una criatura del hombre. Del hombre mesoamericano. Y
ci
este, a su vez, es el hombre del maíz […].
ri A
st N
Guillermo Bonfil Batalla. México profundo. Una civilización negada, Debolsillo, México, 2005, p. 24.
bu
Consultar
respuestas
en el
solucionario.
di A• ¿Cómo surgió la agricultura?
• ¿Qué relación tiene la agricultura con el surgimiento de la civilización
Lmesoamericana?
su IL
• ¿Cuál es la importancia del cultivo del maíz en la actualidad?
El concepto de Mesoamérica
da N
ron los pueblos originarios de nuestro país. La persona que lo propuso fue el antro-
pólogo alemán Paul Kirchhoƛ, en 1939.
Kirchhoƛ optó por delimitar esta área cultural a partir de los elementos comunes
hi ©
que desarrollaron los pueblos que vivieron dentro de un espacio, el cual modicaron
hasta conformar los paisajes que les permitió su sustento. Entre los elementos más
importantes se encuentran:
• El consumo del maíz cocido con ceniza o cal, producto conocido hoy como nixta-
mal, que es la masa con la que actualmente se hacen las tortillas.
ro
Glosario
• Las chinampas o plataformas de troncos y tierra construidas so-
logograma. Unidad mínima bre cuerpos de agua que producían varias cosechas a lo largo
de sistema de escritura; una del año.
letra representa una palabra
o sonido. • La escritura logográca con signos para números y valor
posicional.
ón
pedernal u obsidiana en los bordes, llamado macuahuitl; una especie de armadu- Pelea antes del
sacricio, en
ra de algodón y vestimenta de una pieza para los guerreros (gura 2.28). Historia y creencias
de los indios de
México, Códice
ci
• Basamentos piramidales escalonados y canchas de juego de pelota.
ri A
Tovar o Ramírez,
folio 134, siglo XVI.
• Mercados especializados o divididos por especialidades.
st N
bu
La diversificación agrícola
di A
Glosario
Durante miles de años, las mujeres observaron, seleccionaron y ex-
L
perimentaron el cultivo de plantas, hasta que lograron la domes- biombo. Tira de papel
doblada en láminas
su IL
ticación de algunas de ellas. Este fue el factor que hizo posible el
cultivo del maíz que, a su vez, fue la base del desarrollo de las civi- consecutivas.
lizaciones mesoamericanas.
T
Las tierras fértiles y las abundantes lluvias fueron algunas de las condiciones favora-
da N
bles que permitieron cultivar el frijol, la calabaza, el chile y el maíz, el cual fue adap-
tado a alturas y climas muy variados, desde el nivel del mar hasta altas montañas, y
bi SA
Algunos de los vestigios más antiguos del maíz se encuentran en las cuevas de Guilá
Naquiz, localizadas en el valle de Tlacolula, Oaxaca. Además de restos arqueológi-
hi ©
cos y pinturas rupestres así como semillas y espigas de diez mil años de antigüedad.
Del maíz se aprovechaba todo: sus hojas, sus mazorcas y sus granos. Como el maíz
puede consumirse en sus distintas etapas de maduración, se consumieron por igual
granos tiernos o maduros. Una vez que estos eran cocidos con cal (es decir, eran nixta-
malizados), el producto, digerible y nutritivo, podía prepararse de diversas maneras.
ro
El maíz entero se utiliza en caldos como el pozole. Si está molido, se consume en be-
bidas como el pozol, el tejate, el taxcalate, el pinole y una gran variedad de atoles
¿conoces o has consumido alguna de ellos? El maíz fermentado también se usa en
bebidas como el tejuino, la chicha y el tepache. Actualmente, existen al menos más
de seiscientas formas de preparar el maíz para su consumo.
Técnicas agrícolas
El sistema agrícola con el que se aprovechó el
maíz fue la milpa, de los términos náhuatl milli
ón
Photostock.com
ci
De esta forma el maíz se acompañó de otras espe-
ri A
Figura 2.29 cies como el frijol, la calabaza, el chile, el tomate
El maíz fue y otras, dependiendo de la región. Al consumo de maíz-frijol-calabaza se le conoce
st N
bu
venerado y
representado como “triada mesoamericana”.
por distintas
di A
culturas. Urna
mexica de barro De las milpas también se consumían hierbas silvestres como pápalo, quelites, verdo-
que representa a lagas, quintoniles, huauzontles y romeritos, entre otras. Al mismo tiempo, se apro-
Centéotl, siglo XVI.
L
vecharon los arbustos y los árboles por sus frutos, bras y semillas. Incluso, algunas
su IL
especies que consideradas como nocivas también se consumían; por ejemplo, algu-
nos insectos, gusanos del elote y el hongo conocido como huitlacoche (gura 2.30).
T
múltiples cultivos
como el maíz, el
frijol, la calabaza, En climas templados y con abundancia de agua, aparecieron sistemas como las chi-
el huitlacoche y la nampas, las cuales son parcelas rectangulares que forman islotes largos y angostos,
P
or de calabaza.
rodeados de canales por los que se circula.
ón
Images)
dó y la sociedad se dividió en estratos.
ci
tar, y sus miembros justicaron su posición como descendientes de los dioses. En
ri A
representa la
épocas tardías, la guerra se convirtió en un medio para dirimir conictos y para im- Ciudad de México-
ponerse entre ciudades. Tenochtitlán.
st N
bu
Museo de la Ciudad
de México, siglo XX.
Los grupos sociales con menos inuencia aceptaron esta relación y se dedicaron a
di A
trabajar para hacer crecer las ciudades y mantener a las clases privilegiadas, con lo
que estas pudieron desarrollar conocimientos sucientes para crear la escritura y el
L
uso de calendarios astronómicos, así como técnicas constructivas.
su IL
Las ciudades concentraron a la población y en ellas convivían diariamente artesa-
nos, funcionarios de gobierno, sacerdotes y gobernantes. Sin embargo, sus lugares
T
ella quedaron registrados los conocimientos y la historia necesaria para dar continui-
dad y, posteriormente, conocer a estas sociedades.
Herramientas
P
P. R.
Los alumnos de- Ubicación espacial y temporal de Mesoamérica
berán conside-
rar en su mapa, La denición de Mesoamérica se ha enriquecido con el paso del tiempo, y se utiliza
conceptos como:
Mesoamérica, coa,
para denir el área cultural en la que se desarrollaron los pueblos originarios.
ón
chinampa, culti-
vo, domesticación, Mesoamérica se subidvide en seis subáreas según las diferencias regionales. Las su-
mito, milpa. báreas culturales son norte, occidente, centro, Golfo, Oaxaca y maya o sureste (mapa
ci
2.8). A su vez, se divide cronológicamente en los periodos Preclásico, Clásico y Pos-
ri A
clásico, como ya estudiaste en la secuencia 10.
st N
bu
Mapa 2.8 Áreas culturales de Mesoamérica
30°
di A L E S T A D O S U N I D O S D E A M É R I C A
su IL
Go
lfo
T
de
Ca
da N
lif
or
25°
ni
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Trópico de
bi SA
Cáncer
OCÉANO Golfo
PACÍFICO de
México
20°
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Mar
Caribe
BELICE
Golfo de GUATEMALA
15° HONDURAS
Tehuantepec
115° 110° 105° 100° 95°
Escala 1 : 22 000 000
L E Y E N D A
ro
El Norte se caracteriza por ser un área que durante el periodo Clásico estuvo ha-
bitada por pueblos sedentarios integrados a la vida agrícola de Mesoamérica. Los
asentamientos de esta época también funcionaban como centros de explotación mi-
nera y comercial, como en el sitio de La Quemada, en el actual estado de Zacatecas,
que pertenecía a la cultura chalchihuites, dedicado a la explotación y el comercio de
turquesas.
El Occidente, que corre a lo largo de las costas del océano Pacíco, es la subárea
más extensa de Mesoamérica, pues incluye en sus fronteras a una gran variedad de
grupos humanos. Esta variedad incluye grupos como los concheros de El Calón (en
Sinaloa) y Playa del Tesoro (Colima), dedicados a explotar recursos marinos; o a los
agricultores de Tumbas de Tiro de lugares como Teuchitlán (Jalisco), llamados así
por sus tumbas subterráneas con forma de cuello de botella.
Sin embargo, el grupo más importante de Occidente, fue el de los purépechas, que
ón
construyeron un estado que sometió a un gran número de pueblos en tributarios.
Sus dominios coinciden con el actual estado de Michoacán y sus principales ciuda-
des fueron Pátzcuaro, Ihuatzio y Tzintzuntzan, de-
ci
dicadas a la vida lacustre.
ri A
Algunos elementos que los caracterizaron fue-
st N
bu
ron el uso del metal en su armamento y sus
edicios de planta circular, conocidos como yá-
di A
catas (gura 2.32). Los purépechas rivalizaron
con los mexicas, que como ellos, fueron vencidos
L
por los conquistadores españoles.
su IL
Shutterstock.com
La subárea Centro es una de las más reconocidas
debido a que las buenas condiciones climáticas
T
Figura 2.32
En esta subárea se encuentran las evidencias más tempranas de poblamiento se- Pirámide circular
bi SA
en Tzintzunzan,
dentario, como Tlapacoya, Tlatilco y Cuicuilco, esta última considerada la primera Michoacán,
gran ciudad con arquitectura monumental. En Cuicuilco, existió una sociedad estra- construida en el
siglo XVI.
ticada, indicios de escritura, uso de calendarios y dioses bien denidos. Éstos as-
pectos, en conjunto, demuestran la aparición de un Estado centralizado.
hi ©
La erupción del volcán del Xitle, situado en la cordillera del Ajusco, obligó a los po-
bladores de la cultura cuicuilca a migrar hacia Teotihuacán, que con el paso del
tiempo se convertiría en una megalópolis de más de cien mil ha-
bitantes en su etapa de mayor esplendor.
Glosario
Teotihuacán destaca por ser una gigantesca urbe planicada. Las
ro
dimensiones.
casi toda Mesoamérica. En sus barrios residían grupos que contro-
laban la producción y el intercambio de mercancías.
ón
Sin embargo, los descubrimientos de estilo ol-
meca en regiones tan distantes han hecho pen-
ci
(Photo By DEA / G. DAGLI ORTI/De Agostini/Getty Images)
ri A
fueron una tradición común desarrollada y com-
partida por varios grupos humanos de manera si-
st N
bu
multánea, por lo cual sería más adecuado hablar
de “culturas hermanas” (gura 2.33).
Figura 2.33
Ceremonia de Se conoce como Totonacapan a la región del centro y costas de Veracruz habitada
bi SA
ofrendas, guras y
estelas de jade, por un grupo proveniente del centro de México, y que es célebre por ser las pobla-
Museo de La Venta, ciones descritas por los conquistadores españoles como Cempoala y Quiahuiztlán.
Tabasco, siglos IX-IV
a. de C.
En la subárea Oaxaca aparecieron de manera temprana sociedades complejas en
hi ©
San José Mogote y Monte Albán. Ésta última ciudad-Estado zapoteca se convirtió en
un importante centro rector de los valles centrales de la región durante el resto de la
historia de Mesoamérica.
Tututepec fue el señorío más importante antes de la llegada de los españoles. Situa-
do en la planicie costera de Oaxaca, fue fundado por un mítico gobernante llamado
8 Venado, Garra de Jaguar, cuya gesta se narra en una serie de códices, entre los que
se encuentra el Códice Nuttal.
ón
(Photo by DeAgostini/Getty Images)
tacto con los mayas de las zonas selváticas. En
estos lugares sobresalen los montículos de estilo
olmeca, así como las estelas y esculturas de bulto.
ci
ri A
Desde épocas muy tempranas, los mayas erigie-
ron grandes ciudades-Estado que compitieron
st N
bu
entre sí. Sus dimensiones evidenciaban la exis-
tencia de sociedades altamente estraticadas
di A
y la movilización de miles de trabajadores; dos
ejemplos son Calakmul y El Mirador en la selva del Petén, cuyos edicios principales
L
alcanzaron hasta cincuenta y cinco metros de altura (gura 2.34).
Figura 2.34
En la región
del Petén, los
imponentes
su IL
edicios de Tikal
destacan por su
En el Horizonte Clásico prosperaron en esta área cientos de ciudades con suntuosas altura y belleza,
edicaciones de piedra. Palenque, Yaxchilán y Copán se impusieron como capitales entre ellos el
T
se registraron fechas calendáricas y episodios del poder de los gobernantes, que fue-
ron representados asumiendo sus cargos, realizando autosacricios, celebrando sus
victorias militares o en rituales de muerte y renacimiento mostrando su divinidad.
hi ©
Hacia el año 800 de nuestra era, casi todas las ciudades mayas fue- Herramientas
ron abandonadas, solo sobrevivieron algunas, como Chichén Itzá, académicas
y aparecieron otras, como Mayapán, en la península de Yucatán.
Te recomendamos la lectura
de El mundo maya de Roberto
Algunas teorías sobre este abandono apuntan a conictos entre las García Mollo que encontrarás
elites, rebeliones de las clases bajas, disminución de recursos por en tu Biblioteca de Aula.
aumento poblacional o por efectos de cambios climáticos, guerras
ro
Actividad
P
ón
ci
ri A
st N
bu
di A
Figura 2.35 Calendario sagrado, Códice Borbónico, Figura 2.36 Arte plumario, Códice Florentino, folio
página 11 (fragmento), siglo XVI. 62, siglo XVI.
L Cosmovisión Economía
su IL
Biblioteca Medicea Laurenziana. Florencia, Italia
Figura 2.37 El tabaco, Códice Florentino, folio 28, Figura 2.38 Danza mexica, Códice Florentino, lámina
siglo XVI. 19, siglo XVI.
Sociedad Vida cotidiana
A lo largo de cerca de dos mil años de historia, y gracias al contacto que mantuvieron
entre sí, los pueblos mesoamericanos desarrollaron una serie de rasgos comunes
que los distinguen de otras civilizaciones. A continuación, veremos algunos de ellos.
P
Cosmovisión
La cosmovisión es la forma en que los seres humanos explican, por medio de mitos o
historias, su origen, justican su existencia y le dan sentido al mundo que los rodea.
Esta visión se transmite de generación en generación y, aunque conserva lo esencial,
se puede modicar o se pueden incorporar nuevos elementos.
ón
nas o postes.
ci
cia: el oriente era rojo, estaba relacionado con el Figura 2.39
ri A
amanecer y lo masculino; el poniente era blanco y se vinculaba con la puesta del Sol Los creadores
duales Ometecuhtli
y lo femenino; el Norte era negro y estaba asociado con la muerte, el sur era azul y
st N
(masculino)
bu
se relacionaba con la vida, mientras que el centro era verde, debido a la estabilidad y Omecihuatl
(femenino) colocan
y el equilibrio.
di A
el alma adentro
de un cráneo para
dar vida. Códice
En la supercie terrestre residían los hombres. Debajo de la tierra, se encontraban
L
nueve inframundos. Estos niveles eran el camino que debían recorrer los humanos
Fejérváry-Mayer,
lámina 18, siglo XVI.
su IL
para llegar al Mictlán, el lugar de los muertos. De la supercie también se elevaban
trece cielos. En los primeros cielos de esta bóveda celeste se encontraban los plane-
tas y los astros, los cuales estaban representados por dioses.
T
Religión
Un rasgo de la religión mesoamericana era el po-
liteísmo, es decir, la existencia de una gran can-
ro
Cada deidad tenía poder sobre algún elemento natural, por ejemplo, el Sol, la Luna, El dios de la lluvia
fue venerado
la lluvia o la agricultura. Los mesoamericanos los veneraban y les solicitaban su ayu- por muchas
da para que tener buenas cosechas y fortuna. culturas debido
a la importancia
que tenía el
Este es el caso del dios de la lluvia, a quienes los nahuas llamaban Tláloc, los mayas agua. Códice
Magliabechiano,
lo conocían como Chaac; los zapotecos le llamaban Cocijo; los mixtecos, Dzahui; y folio 61, siglo XVI.
los totonacas, Tajín (gura 2.40).
Por otra parte, los mesoamericanos creían que estaban formados por una sustancia
física o cuerpo y por varias entidades anímicas, es decir, partes espirituales de los
dioses, como puedes observar en la siguiente tabla.
ón
Teyolía Corazón
vida humana de los muertos.
ci
Individualidad y Reposaba en la tierra y era guardado en
ri A
Tonalli Cabeza
destino personal cenizas y cabello.
st N
bu
Se dispersaba en la tierra y podía
di A
Ihiyótl Hígado Pasiones
convertirse en “viento nocturno”.
L
su IL
Las concepciones religiosas de los mesoamericanos se expresaban en un conjun-
to de estas. En cada una, los devotos celebraban a sus dioses con bailes, música,
cantos y ofrendas de ores, alimentos, copal y sacricios huma-
T
Glosario
Ciencias y otros conocimientos
bi SA
ón
Shutterstock.com
con pigmentos vegetales y minerales.
ci
tórica y tenían la forma de largas tiras que se do-
ri A
blaban como biombos o se enrollaban como Figura 2.41 El Castillo en la zona arqueológica de Chichén Itzá, en
pergaminos. Yucatán, es un ejemplo del grado de observación del cosmos, la
st N
bu
repetición de los ciclos y el diseño de la arquitectura.
Sociedad
di A
Los señoríos indígenas estaban divididos en estratos sociales, en
L
el que cada uno tenía un lugar en la sociedad con sus propios dere-
Glosario
señorío indígena.
su IL
chos y obligaciones.
Asentamientos indígenas
El modelo de sociedad que se expone como ejemplo es el de los identicados por el mandato
T
nobleza (tlatoque y pipiltin), después los comerciantes (pochtecas) que cumplían una
importante función para el Estado, luego seguía el pueblo (macehualli) y, nalmente,
una especie de esclavos (tlatlacotin), como puedes observar en el esquema 2.1.
hi ©
tributo.
Macehualli
Su lugar privilegiado se justicaba por un mítico
origen divino, heredado por generaciones. Desde
Tlatlacotin
pequeños se les preparaba para cumplir sus fun-
ciones religiosas y militares en el calmécac o es- Esquema 2.1 Pirámide social mexica.
cuela para los nobles.
La mayor parte de la población estaba compuesta por los macehualli o gente co-
ón
mún, es decir, trabajadores que hacían producir el campo, levantaban los grandes
edicios, fabricaban los utensilios de uso diario y fungían como soldados para las
guerras. Su característica principal era su pertenencia a un calpulli, es decir, una uni-
ci
dad social básica que tenía su sede en un barrio especíco de la ciudad. Esto les
ri A
daba identidad y cobijo social.
st N
bu
Los macehualli formaban parte de familias extensas y tenían derecho al usufructo
de una porción de tierra, participar del culto al dios tutelar, así como recibir bienes
di A
en caso de sequías o inundaciones.
L
No obstante, estaban obligados a trabajar para pagar tributo, laborar en las obras
su IL
públicas y en el servicio militar, que más que una carga, era un medio de ascenso so-
cial, en el cual podían destacar y mejorar socialmente.
T
Debajo de ellos se encontraban los tlatlacotin, que eran esclavos o sirvientes que ha-
bían adquirido ese estatus como castigo por deudas o delitos graves.
da N
Economía
La economía de los pueblos prehispánicos se ba-
saba en la agricultura y el comercio. En el cam-
po se producían alimentos y en las ciudades
se elaboraban productos para el intercambio
ro
comercial.
La agricultura tierra, aunque su tenencia se dividía en tres tipos: las tierras comunales, las estata-
fue detonante de
las civilizaciones les y las destinadas a recompensar a los militares o a miembros de la nobleza.
en Mesoamérica.
Bernardino de
Sahagún, Códice Las primeras eran las tierras repartidas entre los miembros de la comunidad o calpu-
Florentino, folio 62, llis, y eran aprovechadas para el sustento de las familias, reservando una parte para
siglo XVI.
gastos colectivos y trabajadas de manera rotativa por varias familias para mantener
pequeños templos, escuelas y gobiernos locales (gura 2.42).
ón
dad importante y se daba en varios niveles, por
ejemplo, pequeños productores podían inter-
cambiar mercancías como maíz, verduras, ani-
ci
males y utensilios en mercados locales.
ri A
Pero el comercio a gran escala estaba restringido
st N
bu
a los pochtecas, quienes organizaban caravanas
de cargadores que transportaban mercancías de
di A
Figura 2.43 El arte plumario era muy valorado en Mesoamérica.
lujo desde provincias lejanas. Amantecatl o artesano, Bernardino de Sahagún, Códice Florentino,
L folio 62, siglo XVI.
Asímismo, destacaban los artesanos, trabajadores humildes que vivían en sus pro-
da N
pios barrios y contaban con sus instituciones locales. Trabajaban como pintores, la-
pidarios, carpinteros, albañiles, plumeros, tejedores y orfebres, entre otros ocios.
bi SA
El cacao era un producto de gran estima que era utilizado como medida para el inter-
cambio. Una de las razones de su uso como moneda era que su producción y almace-
naje estaba restringido a los gobernantes, la nobleza y los pochtecas o mercaderes.
Otras de las razones era que se podía fraccionar y transportar fácilmente.
ro
esta manera, los que conquistaban recibían materias primas de diversas regiones
para ser transformadas en productos manufacturados por los artesanos y luego ser
comerciados.
La gente común también pagaba tributos a sus propios Estados en mercancías, pero
sobre todo en trabajo, para el sostenimiento de la clase gobernante y para la realiza-
ción de obras públicas.
ón
1 carga de cacao
(mantas)
Fuente: Lucía Aranda Kilian. “El uso del cacao como moneda en la época prehispánica y su pervivencia en la época colonial”, en
III Congreso Internacional de Numismática, Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España, Madrid, 2005.
ci
ri A
Vida cotidiana
st N
bu
Los mesoamericanos gustaban de cantar y recitar.
Figura 2.44 La música, la danza y los rituales eran comunes en hacían responsables de coordinar los cultos reli-
la sociedad mexica y estaban dedicados a sus deidades. Códice giosos domésticos.
Tovar o Ramírez, foja 119, siglo XVI.
P
ón
res de las elites podía ser mayor. Cuando no exis-
tía varón apto para gobernar, las mujeres podían
ci
bernar hasta que cumplieran la edad suciente,
ri A
(gura 2.45).
st N
bu
En el ámbito de la vida cotidiana, las bebidas al-
cohólicas como el octli o pulque estaban prohibi-
di A
das y se castigaba severamente a los jóvenes que
encontraban ebrios, mediante el escarnio públi-
L
co, golpes y hasta con la muerte.
su IL
Las plantas alucinógenas, entre ellas, el peyote Figura 2.45 Las mujeres y sus actividades eran muy importantes
estaban reservadas para los sacerdotes y los mé- para las sociedades mesoamericanas porque de ellas dependía el
T
Herramientas académicas
Actividad
1. Recuperen las respuestas de la actividad de inicio y, con lo que ahora saben, completen el
cuadro con las características principales de los pueblos mesoamericanos.
ro
Cosmovisión Economía
P
Mesoamérica
Estructura social Vida cotidiana
2. Una vez que hayan completado el cuadro, comenten cuál es la importancia de cada uno
de ellos. Consultar respuestas en el solucionario.
ón
ci
ri A
st N
bu
Figura 2.46
Lámina 1 que
narra la llegada de
di A L
su IL
Getty Images
los chichimecas
a Texcoco. Mapa
Quinatzin, papel
amate, siglo XVI.
T
Consultar
• ¿Cuál es el tipo de ora y fauna con la que conviven los personajes?
da N
respuestas
en el • ¿Qué actividades piensan que realizan? ¿Cómo lo saben?
• ¿Qué instrumentos o herramientas utilizan?
bi SA
solucionario.
• Observen a los personajes de la parte inferior (centro y derecha). ¿Qué diferen-
cias hay en su vestimenta respecto a los demás? ¿A qué se deberá?
adelante.
Aridoamérica
El territorio que habitaron los pueblos originarios ha sido dividido en áreas cultura-
les, con base en las características que compartieron los pueblos o civilizaciones que
las ocuparon:
ro
ón
litoral. Área de transición
Si bien en esta zona existen costas y litorales, mesetas, llanuras y entre una zona terrestre y
hasta cadenas montañosas, predomina el área de matorrales, la una marina.
siografía. Disciplina que
ci
cual ocupa 30% del territorio del país. Prácticamente no existen
ri A
ríos y la humedad se limita a las escasas lluvias. estudia las características
físicas de un espacio
st N
bu
Dos grandes áreas siográcas destacan en Aridoamérica: el de- geográco.
sierto de Chihuahua y la franja desértica de la península de Baja
di A
California así como las costas de Sonora (mapa 2.9). El desierto chi-
huahuense cubre grandes porciones de los actuales estados de Chihuahua, Coahui-
L
la, Nuevo León, Durango, Zacatecas y San Luis Potosí, y se extiende hacia el sur en
su IL
zonas áridas de Querétaro e Hidalgo.
L E Y E N D A
40°
División
bi SA
política actual
E S T A D O S U N I D O S
D E A M É R I C A Límite de Aridoamérica
Extensión
35° de Aridoamérica
en el territorio mexicano
hi ©
30°
Go
lfo
de
ro
25°
Ca
lif
Trópico de
or
Cáncer
ni
a
P
Golfo
de
México Escala 1 : 22 000 000
20°
0 220 440 km
Mar
OCÉANO Caribe Proyección cónica conforme
de Lambert
PACÍFICO BELICE Fuente: Solanes, M. y Vela,
Áreas culturales del México Antiguo.
Golfo de GUATEMALA Arqueología mexicana: atlas del México
15° Tehuantepecc prehispánico, 2000.
115° 110° 105° 100° 95° HONDURAS
ón
En algunos casos, los centros de habitación fueron usados también
para enterrar a sus muertos o colocar bultos mortuorios (observa
la gura 2.46, de la actividad inicial). De estos lugares se conoce que los antiguos ari-
ci
doamericanos usaban mantas, morrales, redes, canastos, sandalias, petates y cos-
ri A
tales elaborados con bras vegetales.
st N
bu
Los instrumentos o las herramientas que utliza-
ban eran hechos con diversos materiales, como
El consumo de Estos pueblos usaron algunas plantas alucinógenas, entre ellas el peyote, para uso
frutos del cactus
y el desarrollo de medicinal y ritual, como en las ceremonias donde bailaban y tocaban instrumentos
la cestería fueron musicales (tambores, sonajas y cascabeles).
dos características
de los habitantes
de Aridoamérica. Otro ejemplo del desarrollo alcanzado por los habitantes del desierto fue la cestería.
Bernardino de
Sahagún, Códice Para ello, aprovechaban todo tipo de materiales vegetales, como raíces, tiras de cor-
Florentino, libro teza, hojas de palma y tallos, entre otros (gura 2.47).
ro
ón
La Gran Chichimeca
ci
ri A
Al espacio de Aridoamérica, entre la Sierra Madre Oriental y la Sierra Madre Occiden-
tal, conformado por un extenso llano, se le conoce también como la Gran Chichime-
st N
bu
ca, debido a que de ese territorio migraron numerosos pueblos para establecerse.
di A
Hacia el siglo XII, después del colapso de las grandes ciudades del Clásico, pueblos
norteños migraron hacia el sur, obligados por cambios climáticos que dicultaron
L
la vida en el desierto. Estas migraciones produjeron una intensa interacción con las
su IL
culturas agrícolas de la cuenca y valle de México, mediante alianzas o conictos.
Estos grupos tenían elementos en común, como el uso de pieles, el empleo de las
T
cuevas como habitación, la habilidad en el manejo del arco y las echas, y el consu-
mo de presas de caza. Entre los grupos que realizaron esa migración se encuentran
da N
Actividad
hi ©
1. Lean y respondan.
Dijeron los chichimecas: “Verdad dices: esto andamos nosotros también a buscar. Ha-
cemos un día echas y otro día vamos a recrear al campo a caza, y no la tomamos para
nosotros, mas los venados que tomamos, mas con ellos damos de comer al sol y a los
dioses celestes engendradores, y a las cuatro partes del mundo, y después comemos
ro
(fragmento).
R. M. De subsistencia
• ¿Qué objetivos tenía la cacería para los habitantes de Aridoamérica? y culto a los dioses.
2. Reexionen sobre la importancia material y simbólica de la caza del venado entre los pue-
blos del norte.
Estos grupos aprovecharon las aguas de los escasos ríos (por medio de sistemas de
irrigación, importados de Mesoamérica) hasta convertirse en agricultores. No obs-
tante, la caza y la pesca fueron actividades muy importantes.
El intercambio comercial fue una actividad central entre los pobladores de Oasisa-
ón
mérica, quienes intercambiaban turquesas de la región por objetos
suntuarios mesoamericanos como adornos de metal, joyas de pi-
Glosario rita y plumas de guacamaya.
ci
ri A
Esta inuencia no se limitaba a mercancías, también se introduje-
suntuario. Objeto ron ideas religiosas expresadas en montículos rituales y canchas
st N
bu
considerado de gran valor de juego de pelota.
por sus materiales.
di A
montículo. Construcción Es posible distinguir cinco subáreas culturales: Fremont, Anasazi,
elevada para demostrar su L Hohokam, Mogollón y Patallán. Como puedes ver en el mapa 2.10,
jerarquía. las regiones Mogollón, Hohokam y una pequeña parte de Patallán
su IL
corresponden a territorio mexicano.
40°
E S T A D O S U N I D O S D E A M É R I C A
bi SA
Anasazi
State
Mesa Verde
hi ©
35° Black
Mesa Chaco Canyon
Tusnyan Pecos
Blythe Castillo de
Intaglios Hawikiu
Moctezuma
Mesa Grande Gran
OCÉANO Quivira
PACÍFICO Borrego
Casa Grande
Mimbres
El Pinacate
ro
Go lifor
30°
Ca
lfo ni
de a
Casas Grandes
P
Golfo
de
M É X I C O México
120° 115° 110° 105° 100° 95°
Escala 1 : 19 400 000
L E Y E N D A Regiones de Oasisamérica Otras regiones
0 194 388 km División Anasazi Patallán Culturas
Proyección cónica conforme de Lambert política actual
Fuente: Solanes, M. y Vela, E. Oasisamérica. Mogollón Fremont
Arqueología mexicana: atlas del México Río Hohokam
prehispánico, 2000.
ón
tantes se localizaron en valles y sitios abiertos.
Su cerámica destaca porque, además de elemen-
tos geométricos, se ornamentó con escenas de
ci
personas, animales, seres sobrenaturales y esce-
ri A
nas de caza y recolección.
st N
bu
El sitio mogollón más importante fue Paquimé
ciudad localizada en una planicie occidental de
di A
Chihuahua. Su estructura era la de un complejo
Getty Images
multifamiliar de cuatro niveles (gura 2.48).
L
su IL
Sus paredes eran sólidos muros de adobe re-
cubiertos con una capa de cal, que protegía el Figura 2.48 La zona arqueológica de Paquimé, en Chihuahua, es
interior del clima extremo. Sus habitaciones con- una ciudad de adobe con un gran desarrollo urbano que responde
T
de pelota.
bi SA
Actividad
Aridoamérica Oasisamérica
ro
ón
b. Uso de bastón plantador o coa para sembrar.
ci
ri A
c. La escritura logográca.
st N
bu
d. Los códices o libros hechos de papel amate.
di A L
2. Contesta: ¿Por qué se dice que el cultivo del maíz fue la base para el desarrollo
su IL
de la civilización mesoamericana?
Porque permitió que se establecieran en un solo lugar y formaran ciudades-estado, además, fue base
T
El establecimiento de un gobierno con funciones religiosas, políticas y militares, además del tributo
y las alianzas.
hi ©
Tierras comunales
Eran las tierras que se
repartían entre los calpullis
Agricultura
Tierras Las que se repartían entre los go-
ro
Rasgos de la
economía Las que se daban como recom-
P
144
5. Relaciona correctamente las clases sociales mexicas con su descripción.
Clase social
Descripción
mexica
ón
se dedicaba a labores del campo, a la construcción de
edicios, a la fabricación de utensilios o a participar en
la guerra como soldados. Pertenecían a un calpulli.
ci
ri A
3. Tlatoque C) Clase privilegiada dedicada al comercio y que here-
daba su ocio de manera generacional. A los niños de
st N
bu
esta clase se les permitía asistir a la misma escuela a la
que acudían los hijos de los nobles.
di A
4. Tlatlacotin
L D) Clase conformada por la nobleza. Los miembros de
esta clase cumplían funciones religiosas, políticas y
su IL
militares. Recibían los tributos de los pueblos.
a) 1:B, 2:D, 3:E, 4:A, 5:C c) 1:A, 2:D, 3:B, 4:E, 5:C
b) 1:D, 2:E, 3:A, 4:C, 5:B d) 1:D, 2:C, 3:A, 4:E, 5:B
bi SA
6. Contesta: ¿Qué importancia tenían las mujeres en la vida cotidiana de los pue-
blos mesoamericanos?
Su papel fue central al desempeñar labores domésticas, ser responsables de cultos religiosos, ser
hi ©
7. Completa la tabla.
Poblaciones
Región Tipo de Actividades
Ubicación más
cultural ecosistema principales
importantes
ro
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
145
Unidad de Construcción
del Aprendizaje
ón
Actualmente, tres mil millones de personas viven en ellas, es decir, la mitad de la po-
blación de todo el mundo. En nuestro país, siete de cada diez mexicanos viven en las
ci
ciudades y tres en poblaciones rurales. Es importante conocer cómo se conformó la
ri A
vida urbana en el pasado para conocer los retos de vivir en estos espacios.
st N
bu
La vida urbana en Mesoamérica fue diversa, desde los centros ceremoniales de las
culturas tlatilca, cuicuilca u olmeca, en el periodo Preclásico, hasta la ciudades del
di A
Posclásico como México-Tenochtitlán, Texcoco o Tzintzuntzan, que conocieron los
L españoles. ¿Cuál es la cultura mesoamericana más cercana a tu co-
munidad? ¿Qué sabes de ella?
su IL
Glosario
Estas ciudades mesoamericanas, que hoy forman parte del patri-
monio cultural, signicaron un reto de ingeniería para los pueblos
T
aglomeración. Gran número que las construyeron, pues tuvieron que adaptarse a las condicio-
de personas reunidas desor- nes particulares de su entorno. Por ejemplo, las ciudades mayas
da N
denadamente en un lugar. del Clásico tuvieron que afrontar la escasez de agua, lo que las obli-
cenote. Pozo natural gó a utilizar ecientemente los cenotes.
bi SA
subterráneo de agua
dulce, característico de la Por otro lado, la vida urbana representó un ejemplo de orden y
península de Yucatán. convivencia social pacíca a pesar de que llegaron a contar con
una población amplia.
hi ©
Recuerda lo siguiente:
• Cuentas con los elementos para analizar las fuentes que tocan el tema de la
vida urbana en Mesoamérica, lo que te permitirá reforzar los aprendizajes que
adquiriste en el trimestre 1.
Por otro lado, cuentas con las habilidades para distinguir los hechos de los procesos
históricos, lo cual te permitirá profundizar en tu investigación.
ón
En el trabajo que realizarás, un aspecto indispensable es diferenciar entre juzgar y
explicar tus indagaciones; por lo que pondrás en práctica las herramientas para lle-
ci
gar a una explicación histórica.
ri A
Finalmente, recuerda que incluso podrás establecer analogías o comparaciones en-
st N
bu
tre la vida urbana de Mesoamérica y otras ciudades de la historia de Occidente; por
ejemplo, el desarrollo urbano las ciudades mayas coincide con el orecimiento de la
di A
ciudad de Roma y, posteriormente, con la aparición de los feudos medievales. ¿Exis-
tirá alguna semejanza entre estas culturas?
L
El alcance: una maqueta
su IL
Descripción y objetivo
T
Getty Images
• La especialización laboral
• La diversidad social
hi ©
10 a 15 cm de altura.
Una vez elegida la cultura que trabajarán, así como el planteamiento de la pregunta,
redacten una hipótesis, la cual demostrarán o descartarán, con base en los resulta-
dos de su investigación.
ón
Elaboren una lista de las actividades que deben efectuar. Tomen en cuenta que tra-
bajarán la UCA a lo largo de doce semanas. Elijan un responsable para cada activi-
dad, la cual deberá entregarse en la fecha que entre todos hayan designado. Tomen
ci
como ejemplo el siguiente modelo:
ri A
Actividad Responsable Fecha de entrega ¿Qué debe entregar?
st N
bu
Búsqueda y recopilación
di A
de fuentes
Revisión de las fuentes y
L
registro de datos
su IL
Organización de la
información y redacción
de un borrador
T
Planeación y construcción
da N
de la maqueta
Redacción de un escrito
bi SA
nal
Presentación de la
maqueta ante la
comunidad escolar
hi ©
Evaluación y coevaluación
Desarrollo de la investigación
Con apoyo de su profesor, identiquen dónde pueden consultar fuentes que les per-
mitan realizar su investigación. También, consideren los enlaces sugeridos en este
ro
En esta fase, tendrán la oportunidad de conocer diversas fuentes que les permitirán
P
Es importante que durante este proceso no pierdan de vista su hipótesis, la cual los
orientará sobre aquello que deben buscar en sus fuentes; de este modo discrimina-
rán aquella información que, aunque es valiosa, no tiene relación con el tema que
seleccionaron.
ón
• Mapas, planos, croquis, códices, pinturas, dibujos, documentales, fo-
Fuentes tografías arqueológicas o series.
visuales • Estas fuentes les permitirán visualizar cómo estaba distribuida y or-
ci
ri A
ganizada la ciudad.
st N
bu
• Objetos materiales expuestos en museos e incluso material didáctico
di A
Fuentes tridimensional.
materiales L • Estas les ayudarán a planear su maqueta con la nalidad de que sea
lo más cercana a la realidad que desean representar.
su IL
• Conferencias o pláticas como las que ofrecen algunos museos (pue-
Fuentes
T
que, sin importar de qué tipo de fuente se trate, pueden cuestionarlas con pregun-
tas como las siguientes:
Debido a la diversidad de las fuentes, una investigación histórica puede arrojar una
cantidad impresionante de datos que podrían desviarlos de su objetivo a pesar de
contar con una hipótesis; por ello, es conveniente denir algunas preguntas que los
guiarán durante su investigación.
ón
dían?, ¿Cómo eran administrados esos recursos?, ¿Quién los manejaba?
• Ámbito social: ¿Qué grupos sociales habitaban la ciudad?, ¿Qué elementos los
ci
caracterizaban?, ¿De qué manera se especializaban laboralmente? ¿Cómo era
ri A
la diversidad social de los pobladores?
st N
bu
• Ámbito cultural: ¿Cuáles eran las costumbres de la ciudad?, ¿Cómo era la vida
cotidiana en ella?, ¿Qué desafíos tecnológicos enfrentó para su edicación?,
di A L¿Por qué las urbes mesoamericanas eran complejas desde el punto de vista
tecnológico?
su IL
Como te has dado cuenta, las fuentes históricas son de gran utilidad, pues se pue-
den utilizar para interpretar los hechos del pasado o reconstruir la historia de algún
acontecimiento de nuestro interés. Al analizarlas, es importante que consideres el
T
contexto en el que se generaron, que comprendas las ideas de quienes las escribie-
ron, así como su propósito.
da N
a) Fotografía satélital
Tzintzuntzan
• Seleccionen el lugar que representarán en función del tema que eligieron, por
ejemplo, si eligieron la diversidad social, el mapa del lago de Pátzcuaro les
servirá para identicar a los pobladores de lugares cercanos a Tzintzuntzan.
b) Fotografías arqueológicas
ón
ci
ri A
st N
bu
di A L
su IL
Shutterstock.com
T
da N
bi SA
Figura 2.51
Fotografía
• Imágenes como esta les permitirán considerar los elementos que podrán re- actual de
presentar en su maqueta (gura 2.51). la zona
• Recuerden que dichos elementos deberán estar representados en la maque- arqueológica de
Tzintzuntzan.
ta para recrear la vida urbana de Mesoamérica. Consideren que también debe
hi ©
¿Vamos bien?
ro
cronograma.
Para esta investigación, la línea de tiempo les será útil para visualizar y enten-
der los cambios que ha sufrido la ciudad; pueden incluir esta información en
su maqueta mediante rótulos explicativos. Procuren que sea una línea equi-
ón
librada, es decir, que no tenga un exceso de datos, pero que tampoco tenga
escasez de ellos.
ci
Recuerden que ustedes deben investigar los datos y complementar la línea
ri A
con información que contribuya al desarrollo de esta UCA; de igual mane-
ra, es su labor decidir la periodicidad que consideren más adecuada. Tomen
st N
bu
como ejemplo, la línea de tiempo que se encuentra entre las páginas 92 y 93,
al inicio del trimestre 1.
di A
4. Confrontando fuentes
L
su IL
El ejercicio de confrontar fuentes les ayudará a establecer semejanzas y diferencias;
las primeras les permitirán tener un panorama del tema. En cambio, las diferencias
los llevarán a investigar con más detenimiento.
T
Lee lo siguiente:
da N
bi SA
nas, mientras que los pueblos mayores tendrían de cinco a diez mil habitan-
tes. Estas poblaciones se agrupaban de manera dispersa alrededor del centro
administrativo y ceremonial, donde se encontraban los templos y las casas de
los gobernantes. […]
tas”. Estas construcciones eran de laja y de lodo a veces recubiertas con piedra
labrada.
P
ón
formas rectangulares, cuyas medidas promedio en centímetros son de 45 por
32 y el espesor aproximado es de 15. Algunos janamus tienen imágenes graba-
das o en bajorrelieve y la mayoría son geométricas, como espirales de varios
ci
tipos y círculos combinados con líneas diversas.
ri A
Apenas unos cuantos muestran diseños de apariencia humana; entre ellos hay
st N
bu
uno que destaca especialmente, pues la losa donde se plasmó está colocada
de manera horizontal, pero la composición de la imagen es vertical. Vista así,
di A
la gura se aprecia sentada, con el cuerpo de perl y encorvado, y las piernas
dobladas hacia arriba; apoya sus codos sobre las rodillas, y con las manos sos-
L
tiene un objeto alargado, que casi alcanza la boca; la cabeza de la gura está
su IL
de frente, los ojos y la boca son formas circulares ahuecadas, tiene apéndices
o antenas largas que se curvan hacia abajo.
T
Durante los dos siglos anteriores a la conquista, los tarascos constituyeron una
de las culturas más importantes de Mesoamérica. La ciudad de Tzintzuntzan
da N
ón
ner atención a lo siguiente:
PHOTOSTOCK/DEA / G DAGLI ORTI
ci
ticas y Artes Plásticas pueden ayudarlos con las
ri A
medidas y las escalas. Procuren que sea una
maqueta proporcionada y manejable.
st N
bu
• Establezcan los materiales; una vez más pue-
den recurrir a su profesor(a) de Artes Plásticas.
Figura 2.52
Maqueta que
recrea los edicios
di A L Traten de que los materiales sean sencillos de
conseguir, baratos y reciclados.
• Distribuyan las tareas: los más hábiles con los números pueden hacer las me-
su IL
principales de diciones, quienes destaquen en labores manuales pueden construir los edi-
la ciudad de cios, aquellos que gusten decorar y pintar podrán realizar los detalles.
Tenochtitlán.
• Una forma de que todos colaboren es repartir equitativamente el trabajo y
T
Museo Nacional
de Antropología, apoyarse de manera mutua unos a otros.
Ciudad de México,
da N
siglo XX.
Cuando terminen la construcción de su maqueta, elaboren un escrito en el que ex-
pliquen lo que hicieron y en el cual aporten los datos que les permitieron compren-
bi SA
der mejor la vida urbana en Mesoamérica. No olviden expresar cuál fue su método
de trabajo, el proceso de construcción de la maqueta (gura 2.52).
Recuerden que deben planear el evento: solicitar mobiliario (mesas, sillas y sistema
de audio), hacer invitaciones o trípticos informativos. También deben considerar la
P
Análisis
Consideren que en su cronograma establecieron un espacio para autoevaluar la in-
vestigación, el producto y revisar su hipótesis original; realicen esta tarea en grupo
moderados por su profesor.
Identiquen cuáles fueron los aspectos positivos para reforzarlos, así como las áreas
de oportunidad para atenderlas; reconozcan cuáles fueron los principales retos y
cómo podrían evitarse.
ón
Analicen la grabación de su evento. Comenten qué sucedió con su hipótesis original
(fue raticada o modicada) y, por último, identiquen qué aprendizajes individua-
les y grupales lograron obtener.
ci
ri A
Evaluación y coevaluación
st N
bu
Marca con una los aspectos que reejen tu participación en el desarrollo de la
investigación.
di A
Criterio de evaluación
L Lo logré No lo logré En proceso
su IL
Participé en la organización del trabajo.
en Mesoamérica.
Aprendí sobre el pasado para comprender
mi presente.
Marca con una los aspectos que consideres para evaluar el trabajo de tus compa-
ñeros durante la exposición.
ro
Manejo de la información
Comprensión del tema
Selección de fuentes
Respaldo visual
Trabajo en equipo
ón
buceros y ballesteros mataron también muchos, de manera que desbarataron
a todo aquello ejército que venía, y huyeron los que quedaron.
ci
Los españoles tomaron el pueblo y robaron lo que hallaron y así destruyeron
ri A
aquellos pueblos. Como los de Tlaxcala oyeron lo que había acontecido a sus
soldados y otomíes, espantáronse; comenzaron a temer. Luego se juntaron a
st N
bu
consejo, y conrieron todos sobre el negocio para ver si saldrían de guerra con-
tra los españoles o si se darían de paz.
di A
Dijeron: sabemos que los otomíes son muy valientes y pelean reciamente, y
L
todos son destruidos. Ninguna resistencia hubo en ellos; en un cerrar y abrir
su IL
de ojos los destruyeron. ¿Qué podemos hacer nosotros? ¿Será bien que los re-
cibamos de paz y los tomemos por amigos? Esto es mejor que no perder toda
nuestra gente. Y así acordaron los señores de Tlaxcala de recibirlos de paz y to-
T
Fray Bernardino de Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España o Códice Florentino. Libro XII: de la conquista
de México, página 422 (fragmento). Fuente: www.wdl.org/es/item/10623/view/1/33/ (consulta: 22 de junio de 2018).
bi SA
en el
solucionario. • ¿Quiénes eran los tlaxcaltecas y los otomíes?, ¿qué saben sobre ellos?
• ¿Qué relación tenían los españoles con estos grupos?
• ¿Cómo era la vida en Mesoamérica antes de la llegada de los españoles?
eran la nobleza o clase alta consagrada al sacerdocio, al gobierno y a dirigir las guerras.
Los pochteca eran una clase intermedia dedicada al comercio y la mensajería. Los
macehualli trabajaban el campo, construían los grandes edicios, transportaban las
mercancías y peleaban en las guerras. Debajo de ellos se encontraban los tlatlaco-
tin, una especie de esclavos que habían adquirido esa categoría porque tenían deu-
das o habían cometido algún delito.
ón
costas del golfo de México y al sureste, hasta la re-
gión conocida como el Soconusco.
ci
En el occidente mesoamericano gobernaba otra
ri A
triple alianza, la cual estaba encabezada por las Figura 2.53
ciudades tarascas o purépechas de Ihuatzio, Tzintzuntzan y Pátzcuaro. Su dominio Representación
st N
bu
pictográca de
se extendía hacia las zonas costeras que se encontraban más allá de la Sierra Madre la Triple Alianza
Occidental y las planicies del nororiente, y rivalizaba de manera constante con los en la Pintura
di A
del gobernador,
mexicas. alcaldes y
regidores, folio 34,
L
No obstante su gran poder militar y el tributo que obtenían, ambas alianzas estaban com-
siglo XVI.
su IL
puestas por cientos de entidades llamadas altépetl, una forma de organización política
local común a los mesoamericanos pero que era desconocida por los pobladores nó-
madas del norte.
T
Sin embargo, literalmente signica “el agua, el cerro”, los dos elementos indispensa-
bles para la vida: el agua como símbolo de los recursos vitales y el cerro como el lu-
gar sagrado de la comunidad.
Glosario
hi ©
Los altepeme eran las unidades políticas básicas del mundo meso-
americano, las cuales podían ser tanto pequeñas aldeas como ciu-
dades. Estaban regidos por un señor o grupo de señores y tenían tlatocayotl. Palabra de
un consejo. origen náhuatl que signica
“gobierno”.
Cada aldea o ciudad podía estar subordinada a otras y, de ese
modo, formar un tlatocayotl. Cada uno de estos territorios era un
ro
reino diferente, pero antes de la llegada de los españoles, todos estaban sometidos
a la autoridad de la Triple Alianza , misma que estaba encabezada por los mexicas
de Tenochtitlán.
P
También existían pueblos de indios independientes del dominio mexica, como los
pertenecientes a los señoríos de Tlaxcala y Huexotzingo (en el actual estado de
Puebla). Conforme crecía el poderío de la Triple Alianza y los tlatoque se esforza-
ban por conseguir la dominación de otros importantes pueblos, estos señoríos se
vieron obligados a defender su independencia ante la presión y asedio del pueblo
mexica.
Cada altépetl tenía un gobernante de origen noble, quien regía sobre una comuni-
dad o conjunto de comunidades, llamada calpulli, que reconocía su autoridad y le
rendía tributo; a su vez, el gobernante tenía el deber de proteger a la población de
los ataques de los pueblos adversarios. Por lo cual, el señorío y la comunidad forma-
ban una unidad política.
ón
Triple Tototepec
Alianza
25°
ci
ri A
Lago Huejotzingo Tlaxcala
Texcoco
de
Tlacopan Texcoco
st N
Tenochtitlán
bu
Cholula
di A L Zacatlán
Metztitlán
Golfo
de
México
su IL
20° Ihuazio
Pátzcuaro Tlaxcala
Tzintzuntzan
Mar
T
Teotitlán
Teotitlán Caribe
da N
OCÉANO Yopitzingo
PACÍFICO
bi SA
Tututepec
Golfo de
Tehuantepec
15° 105° 100° 95° 90°
Escala 1 : 14 000 000 Señoríos independientes
L E Y E N D A
Capital Estado Imperio Tarasco Teotitlán Tlaxcala y
0 140 280 km
hi ©
Actividad
1. En equipos, observen el mapa 2.11 y localicen los poblados que se mencionan en el texto
ro
de la actividad de inicio.
2. Respondan.
P
ón
se convirtieron en una amenaza para las demás.
ci
las zonas dominadas por los conquistadores mexi-
ri A
cas y sus aliados, fue la base de la construcción de
nuevos edicios en las ciudades principales.
st N
bu
En la medida en que se expandía la inuencia
di A
mexica, también se urbanizaban más lugares, ha-
ciendo de las cabezas de los señoríos subordina-
L
dos ciudades gobernadas por los mexicas.
su IL
La Triple Alianza, con Tenochtitlán a la cabeza, Figura 2.54 En el año 1325, los nahuas fundaron la ciudad de
subordinó a muchos otros reinos, señoríos y ciu- Tenochtitlán. Códice Tovar o Ramírez, foja 91, siglo XVI.
T
Glosario
rios, los cuales, a su vez, tenían autoridades locales (gura 2.55).
bi SA
tlatoani. En náhuatl
Los mexicas protagonizaron tres grandes periodos de expansión. signica “él que habla”;
Durante el primero, bajo el gobierno del tlatoani Izcoatl (1428- así se les llamaba a los
1440), conquistaron regiones cercanas al valle y al lago donde fun- gobernantes.
daron su ciudad. Aunque, al principio, las ligas establecidas por
hi ©
ón
Cuando los españoles llegaron, Tenochtitlán era una gran ciudad con centros ce-
remoniales amplios, plazas y mercados, canales pequeños que comunicaban las
diversas casas y cuatro grandes calzadas que conectaban la capital mexica con
ci
las orillas del lago.
ri A
Tributo y comercio en Mesoamérica
st N
bu
Una derrota militar a manos de la Triple Alianza
mayores tributos.
sementera. Terreno El tributo en especie contemplaba productos lujosos como oro, ca-
de cultivo en el que se cao, algodón, plumas de ave, mantas, pieles de jaguar o de vena-
depositan las semillas. dos y piedras preciosas como el jade. También incluía productos
También se le llama así a básicos como frijol, maíz, chile, calabaza, peces y guajolotes. En
la temporada de siembra. cada altépetl, las sementeras comunales eran cultivadas por los
tributarios.
Cultura, INAH
ón
rio. Tampoco alcanzaba la producción local para
intercambiarla por bienes que se producían en
otras partes.
ci
Figura 2.57
ri A
Esta fue una de las causas principales que llevó a la expansión militar, para conse- La Matrícula de
tributos o Códice
guir recursos por medio del tributo, en especial de las materias primas y los bienes
st N
Mendocino, es un
bu
de lujo, reservados para los nobles, como las plumas de quetzal, las pieles, piedras códice del siglo
XVI, que muestra
preciosas, y las mantas de algodón, entre otros (gura 2.57).
di A
los altepeme
sometidos a los
mexicas y su
El señorío de Tlaxcala poseía el control de las rutas comerciales hacia el oriente y
L
la costa del Golfo. A pesar de los ataques y las presiones por parte del ejército de la
tributo en especie,
folio 47.
su IL
Triple Alianza, los tlaxcaltecas se mantuvieron siempre independientes y repelieron
exitosamente los intentos mexicas de conquista. Para los mexicas y la Triple Alianza,
el señorío de Tlaxcala representaba un freno en su expansión, porque les impedía con-
T
caravanas y era un trabajo especializado realizado por los pochtecas, quienes tam-
bién podían actuar como embajadores y, en ocasiones, como espías.
ductos que tenía lugar en los tianguis o mercados, los cuales se instalaban en días
y lugares especícos.
Actividad
• ¿Cuáles eran las principales ciudades de estos señoríos y cuáles eran sus zonas
de inuencia?
• ¿Creen que el tipo de relación que tenían estos señoríos facilitó el proceso de conquista?
• ¿Por qué creen que los tlaxcaltecas decidieron recibir pacícamente a los españoles?
ón
ci
ri A
st N
bu
di A L
su IL
Biblioteca Nacional de España, Madrid
T
da N
bi SA
Figura 2.58 Diego Durán, Historia de las Indias de Nueva España, folio 37, siglo XVI.
hi ©
Acciones bélicas
En vísperas de la Conquista, tanto las sociedades mesoamericanas como los reinos
P
Durante los siglos XIV y XV hubo guerras con distintas características y objetivos. Tan-
to en la península Ibérica como en Mesoamérica, las guerras fueron un factor esen-
cial de la movilidad territorial y social, así como un acelerador de los intercambios
culturales, la difusión de ideas y la construcción de ciudades.
ón
para proteger sus respectivas religiones. Herramientas
académicas
Los conquistadores europeos portaron estas creencias en los via-
Si deseas conocer más
ci
jes que los llevaron hasta los territorios mesoamericanos. Como
ri A
sobre el poderío que
consecuencia, las prácticas religiosas mesoamericanas fueron tuvo Teotihuacán, te
confrontadas cuando se produjeron las guerras de conquista del
st N
bu
recomendamos la lectura de
siglo XVI en su propio territorio. Teotihuacán. Una ciudad para
di A
toda Mesoamérica, de Ilan Vit
Para comprender las ideas que tenían los mesoamericanos y los Suzan, que está disponible en
ibéricos sobre la religión, la política y la guerra estudiarás algunas
L
de sus características más importantes.
tu Biblioteca de Aula.
su IL
Migración y guerra
quedaron, tuvieron
que aceptar la
En el siglo XI, se fundaron ciudades cristianas sobre antiguas capitales musulmanas, religión católica.
como Córdoba y Toledo; los antiguos centros políticos se fusionaron en los reinos de Edwing Long, Los
P
Durante los siglos siguientes estos territorios también fueron conquistados. Los Re-
yes Católicos, Isabel y Fernando, que reinaron en Castilla y Aragón durante la segun-
da mitad del siglo XV, extendieron la conquista hasta el reino de Granada, una guerra
que se prolongó diez años (gura 2.59).
ón
Tenochtitlán, en el año 1325.
Actividad
ci
ri A
1. Observen con detenimiento la imagen y respondan.
st N
bu
di A L
su IL
(Photo by Keystone-France\Gamma-Rapho via Getty Images)
T
da N
bi SA
hi ©
Figura 2.60 Francisco Pradilla, Entrega de Granada por los moros en 1492, óleo, siglo XIX.
2. Discute con un compañero qué papel desempeñaba la religión en las acciones de guerra
emprendidas por mexicas y españoles.
ón
El cihuacóatl más famoso entre los mexicas fue Tlacaelel, quien vi-
vió en el siglo XV y fue consejero de tres tlatoque mexicas: Izcóatl,
Moctezuma Ilhuicamina y Axayácatl (gura 2.61).
ci
ri A
Promovió la creencia de los mexicas como pueblo destinado a do-
minar a otros pueblos, pues sus ideas justicaban las guerras de
st N
bu
expansión y conquista que los gobernantes mexicas encabezaron.
di A
Figura 2.61
Por su parte, los reyes de la península Ibérica fueron señores naturales de cada uno Tlacaelel asumió
el poderío mexica
de sus territorios, es decir, eran legítimos gobernantes solo si defendían los dere-
L
chos de los vecinos a quienes gobernaban. Junto a su título como monarcas , tam-
a mediados del
siglo XV. Códice
Mendocino,
su IL
bién se hicieron llamar emperadores, por lo que buscaron imponer su autoridad folio 67, siglo XVI.
como jefes de la Iglesia.
T
Como otros reyes europeos, los españoles retomaron ideas del antiguo Imperio roma-
no, como sus leyes y la creencia de que el emperador era, al mismo tiempo, jefe de los
da N
ejércitos, señor natural de sus vasallos y jefe de la Iglesia cristiana en sus territorios.
bi SA
El primer viaje del navegante genovés Cristóbal Colón por el océano Atlántico se rea-
lizó entre el 3 de agosto y el 12 de octubre de 1492. Los reyes Isabel I de Castilla y
Fernando II de Aragón fueron sus principales patrocinadores.
A principios de aquel año, estos monarcas tomaron la ciudad de Granada, capital del
último reino musulmán de la península Ibérica. La guerra había durado diez años, y
los Reyes Católicos decidieron expulsar a los musulmanes y a los judíos de los terri-
ón
torios que gobernaban en la península ibérica e Italia.
ci
ñoles hacia el norte de África y el Mediterráneo oriental, y la de los judíos españoles
ri A
hacia Portugal, algunas ciudades italianas y el Imperio otomano.
st N
bu
Además de las que llevaron a los europeos en busca de mejores oportunidades de
vida, más allá de los límites entonces conocidos hasta las tierras que más tarde se
di A
conocerían como América.
L
Colón realizó cuatro viajes al Nuevo Mundo; en realidad, intentaba descubrir una
su IL
ruta nueva hacia Oriente, donde se sabía que existían grandes reinos, oro, plata y es-
pecias, estas últimas muy importantes para el comercio europeo (mapa 2.12).
T
60°
PORTUGAL
hi ©
ESPAÑA
40° Islas Azores
Puerto de Palos
Islas
Canarias
GUANAHANÍ
CUBA
20° ESPAÑOLA
ro
Cabo
OCÉANO Verde
PACÍFICO
OCÉANO
P
ATLÁNTICO
0°
Muchos viajes más se efectuaron durante los primeros años del siglo XVI. Entre los más
conocidos se encuentran los del orentino Américo Vespucio, quien, en 1504, publicó
una obra llamada Mundus novus. En ella armaba, por primera vez, que las tierras a las
que habían llegado los europeos eran parte de un continente desconocido por ellos.
Los españoles crearon varios centros de población nuevos en las islas del Caribe, es-
ón
pecialmente en Cuba, donde los Reyes Católicos nombraron un gobernador y desde
donde salieron nuevas exploraciones hacia las tierras continentales.
ci
Estos primeros exploradores fueron Francisco Hernández de Córdoba, quien lle-
ri A
gó a la península de Yucatán en 1517; Juan de Grijalva, quien exploró las costas de
Tabasco y Coatzacoalcos en 1518; y Hernán Cortés, quien llegó a lo que hoy conoce-
st N
bu
mos como Golfo de México. En ese sitio, Cortés fundó la Villa Rica
de la Vera Cruz, primera ciudad hispana en el Nuevo Mundo.
di A
Glosario
En sus travesías, los exploradores llevaban consigo un texto diri-
L
gido a las autoridades de las poblaciones desconocidas. Con él, requerir. Noticar algo en
nombre de una autoridad.
su IL
los europeos requerían a los pobladores aceptar pacícamente la
fe cristiana y reconocer al rey de Castilla como su nuevo señor. En
caso de que no aceptaran, los exploradores adquirían el derecho
T
Actividad
1. En parejas, retomen lo que han estudiado en esta secuencia didáctica, así como sus notas
de las actividades anteriores, y respondan.
ro
la Conquista?
• ¿Cuáles fueron los principales elementos religiosos que emplearon los mesoamericanos y
los ibéricos para hacer la guerra?
• ¿Cómo inuyó la relación guerra-religión-política en las conquistas del siglo XVI?
ón
ci
ri A
Biblioteca Medicea Laurenziana. Florencia, Italia
st N
bu
di A L
Museo Condé, Francia
su IL
T
da N
Figura 2.63 Libro de horas del Duque de Berry, Figura 2.64 Cultivo del maíz, en Bernardino de
siglo XV. Sahagún, Códice Florentino, libro 7, gura 172,
siglo XVI.
bi SA
2. Comparen sus respuestas con el resto del grupo y comenten las ventajas y
desventajas entre una y otra manera de cultivar.
que, como en otras partes del mundo, se expresaba en la división especializada del
trabajo, en formas de propiedad de la tierra y en la circulación de bienes.
ón
ban a sus señores como tributo. Había grupos especiales dedicados a almacenar y
distribuir estos alimentos.
ci
Entre los trabajos productivos especializados destacaba el que llevaban a cabo los
ri A
artesanos, que realizaban piezas suntuarias de diversos materiales con el n de
abastecer el intercambio entre grupos gobernantes.
st N
bu
Por otra parte, los comerciantes, organizaban el
di A
intercambio y la redistribución de los bienes ob-
tenidos mediante el tributo, a partir de dos tipos
L
de institución: el mercado, en el que se llevaba a
su IL
cabo el intercambio local, y el pochtecáyotl, que
era la entidad reguladora de los intercambios a
larga distancia (gura 2.65).
T
Otras tierras estaban en posesión de los nobles, otras más se destinaban al manteni- textiles y pieles.
Fray Bernardino de
miento de los templos y los sacerdotes, de los centros de educación, de los ejércitos Sahagún, Códice
y otra era la que la que el gobernante prestaba a los migrantes para su sobrevivencia Florentino, libro IX,
P
Tecnologías productivas
Los mesoamericanos domesticaron gran diversidad de plantas, a diferencia de los
monocultivos extensivos, que marcaron el trabajo agrícola europeo como se repre-
senta en las imágenes de la actividad de inicio de esta secuencia.
ón
El camellón consistía en la siembra, semilla por
semilla, a lo largo de un corredor o hilera que po-
día ser muy largo y convivía con otras plantas y
ci
fauna del ecosistema en los altiplanos y los valles
ri A
mesoamericanos.
st N
bu
La chinampa era un terreno otante que permi-
tía obtener un rendimiento extraordinario de los
fueron el sistema
mesoamericano temas de contención de la tierra que permitían sembrar en suelos montañosos. Las
de siembra más terrazas se utilizaban de forma estacional para propiciar la renovación de los nu-
da N
innovador. Mural
de Tenochtitlán, trientes de la tierra.
siglo XX.
bi SA
Por su parte, los europeos desarrollaron la parcela como principal forma de siem-
bra. Los espacios agrícolas europeos eran pequeños y para cultivar se necesitaban
lugares jos en los que se pudieran concentrar las tareas. La parce-
la requería desmontar un terreno y un sistema de riego que permi-
hi ©
dejarla sin sembrar para que cana de la europea fue la explotación y el uso de metales. Aunque
se regenere. el metal se había incorporado a la vida diaria de las civilizaciones
cinabrio. Piedra mineral, de de ambas regiones, el uso que le dieron fue muy distinto.
P
Existieron dos grandes técnicas de trabajo con metales, las que se Glosario
hacían en frío y las que incorporaban el calor. Entre las primeras
se contaban el repujado, el engastado y el pulido, que se realizaba
principalmente sobre el oro y la plata. Ejemplos de esta técnica se metalurgia. Conjunto
desarrollaron muy ampliamente en la Mixteca. de técnicas para extraer
metales y transformarlos en
Las que se hacían por fundición o calor empleaban moldes y prac- bienes.
ón
ticaban la aleación y la soldadura para producir piezas de orfe- repujado. Técnica para
brería. Estas últimas fueron especialmente importantes entre los labrar una placa de metal
tarascos, quienes trabajaron el cobre. con el n de crear relieve.
engastado. Técnica para
ci
ri A
Entre los productos de la metalurgia prehispánica se cuentan los incrustar piedras preciosas
instrumentos asociados con la agricultura, la caza, la pesca y la or- en el metal.
st N
bu
febrería: coas, hachas, puntas de echa y lanza, agujas y anzuelos.
di A
Los trabajos más importantes fueron piezas ex-
traordinarias de arte suntuario y religioso, desti-
L
nadas al uso ritual y al atavío de los gobernantes.
su IL
Estos productos estimularon el intercambio a lar-
ga distancia (gura 2.67).
T
Lengua y educación
El español proviene del latín y el griego, incorpo-
ró muchos vocablos árabes y se transmitió de for-
ma escrita y dominante en la península ibérica. Figura 2.67
Armadura de metal
de Felipe II de
El español, que es la lengua que hablamos los mexicanos, fue utilizada por el rey de España, siglo XVI.
ro
Herramientas académicas
ón
los dioses. Estas se expresaron en diversas formas, por ejemplo,
en pinturas, himnos sagrados y cantos, que los mayores utilizaban
para enseñar a los jóvenes.
ci
ri A
Entre los nahuas existían dos tipos de lenguaje: el cotidiano, em-
pleado por la gente del pueblo, y el que expresaba conceptos com-
st N
Figura 2.68
bu
El tlatoani plejos, usado por los sacerdotes y los poetas (gura 2.68).
Nezahualcóyotl
di A
escribió numerosos
poemas. Códice La educación en la península ibérica estaba reservada solo para algunos. Los primogé-
Ixtlilxóchitl,
nitos de las familias nobles eran elegidos para aprender a cazar y emplear la espada.
folio 106, siglo XVI.
L
su IL
En cambio, los hijos segundos eran elegidos para realizar carrera eclesiástica o juris-
ta. Ello implicaba inscribirlos en las universidades para estudiar losofía, teología,
derecho canónico o leyes.
T
Existía también otro tipo de aprendizajes que formaban a los jóvenes en el conoci-
miento del mundo y lo intelectual; otros que preparaban a los alumnos en las artes
de la guerra, y otros que enseñaban actividades especializadas, como el comercio.
ón
Como has visto, la sustitución de las costumbres y prácticas meso-
americanas por las que impusieron los españoles, tuvo como con-
secuencia una transformación radical de la organización social, la
ci
economía y la relación entre los pueblos con los ecosistemas.
ri A
Las diferencias en las formas de organizar el trabajo, la propiedad
st N
bu
de la tierra, la tecnología y la educación inuyeron en el curso que Figura 2.70 Representación de guerreros,
tomaron la conquistas europeas del siglo XVI en Mesoamérica. Códice Mendocino, folio 67, siglo XVI.
di A L Actividad
su IL
1. Con base en lo que estudiaron en esta secuencia didáctica, identiquen las características
que diferenciaban a los pueblos originarios de los españoles.
T
2. Designen a un miembro del grupo, para que realice en el pizarrón, un cuadro como el del
ejemplo y escriban ahí sus observaciones.
da N
bi SA
Mesoamericanos destacaban los Otras más en posesión de los En el telpochcalli a los fu-
artesanos. nobles y las demás para escue- turos guerreros.
las, palacios...
3. Con la guía de su maestro, completen el cuadro para que lo copien en sus cuadernos y
respondan:
Ubicación Organización
Nombre Ciudades aliadas
geográfica política
ón
Lago de Texcoco Tenochtitlán, Texco- Varios pueblos de in-
co y Tlacopan dios, regida por un
Tripe Alianza señor o varios seño-
res y un consejo.
ci
ri A
El occidente de Ihuatzio, Tzintzuntzan Varios pueblos de in-
st N
bu
Triple Alianza Mesoamérica y Pátzcuaro dios, regida por un se-
ñor o varios señores y
tarasca un consejo.
di A L
2. Responde: ¿Cuáles fueron algunas de las razones por las que los pueblos pre-
su IL
hispánicos decidieron formar alianzas?
Les brindaban estabilidad, protección contra la amenaza de control de otros pueblos, además de
T
• Mesoamérica:
En las guerras con motivos divinos para conquistar pueblos.
ro
P
• Península ibérica:
En las guerras de expansión en nombre del rey como defensor de la fe y de la Iglesia.
174
5. Lee y responde:
ón
hombres estaban convencidos de que obedecían la voluntad de los dio-
ses, que les había sido impuesta desde el principio del mundo.
ci
Manuel Yáñez Solana. Los aztecas. Capítulo XI La guerra era el “todo”, Edimat, Libros S. A.,
ri A
Madrid, p. 133
st N
bu
6. ¿Por qué para los aztecas la guerra era sagrada?
di A
Porque era un mandato que provenía de los dioses.
L
su IL
7. ¿Qué relación se muestra entre la guerra, la religión y la política?
La guerra era un ritual, pero también servía para imponer tributos a los pueblos conquistados y
T
Españoles Mesoamericanos
Diversos modos de
¿Cómo administraban la tierra? Propiedad individual
repartición
hi ©
9. Con base en la tabla, explica por qué estas diferencias entre españoles y me-
soamericanos originaron problemas durante la Conquista.
P
Porque eran dos formas distintas de ver el mundo. Las diferencias ideológicas, culturales y en
cuanto a instrumentos y formas de organización política y militar denieron ese proceso.
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
175
Trimestre 3
En este trimestre:
• Identicarás ideas, creencias, estas, • Analizarás la formación de áreas productoras
ón
tradiciones y costumbres actuales que tienen de granos y cría de ganado y su relación con los
su origen en el periodo virreinal. centros mineros.
• Reexionarás sobre la pregunta: ¿El pasado • Identicarás las ciudades de españoles como
colonial nos hace un país más desigual? centros del sistema económico colonial.
ci
• Reconocerás los principales procesos y hechos • Reconocerás en fuentes de la época los rasgos
ri A
históricos del virreinato y los ubicarás en el de la cultura material y la organización social en
tiempo y el espacio. la Nueva España.
st N
bu
• Identicarás los conceptos de conquista, • Reconocerás la riqueza de las tradiciones y
colonización, virreinato, pueblo de indios, costumbres del virreinato y explorarás las
di A
cabildo, real audiencia. imágenes de la época.
• Reconocerás las instituciones y prácticas de • Reconstruirás las características de la vida
diaria en diferentes ámbitos de la sociedad
L
tipo colonial que organizaron la economía del
virreinato, encomienda, repartimiento, tributo, colonial que caracterizó al virreinato
su IL
mercedes de tierras, reales de minas. (rurales y urbanos, indígenas, españoles e
• Identicarás las instancias de la autoridad interculturales).
española, virrey, audiencia, corregidores. • Reconocerás la presencia del patrimonio
arquitectónico virreinal en el México actual.
T
Las formas de vida de los pueblos originarios sufrieron un cambio drástico con la lle-
gada de los españoles a principios del siglo XVI. Este hecho comenzó una importante
etapa de la historia mexicana conocido como colonia o virreinato.
La nueva sociedad que se desarrolló a partir de ese contacto mostró una rica y com-
pleja diversidad que marcó profundamente a nuestro país. Durante este periodo se
difundió la lengua española, se adoptó el catolicismo y se generaron algunas de las
estructuras políticas, sociales y económicas que hoy siguen vigentes, las cuales sen-
taron las bases de lo que es el México contemporáneo. Por tal motivo, es importante
conocer este periodo para entender nuestro presente.
176
P
ro
hi ©
bi SA
da N
T
su IL
di A L
st N
ri A
bu
ci
ón
177
Anónimo, Pintura de castas, óleo sobre madera, siglo XVIII, Museo Nacional del Virreinato. Conaculta/INAH
Secuencia
didáctica
Pasado-presente
20 Aprendizaje esperado: Identificarás ideas, creencias, fiestas, tradiciones y costumbres actuales que tienen
su origen en el periodo virreinal. Reflexionarás sobre la pregunta: ¿El pasado colonial nos hace un país más
desigual?
30 de septiembre de 2017
ón
Ante las diversas afectaciones en monumentos históricos, zonas arqueológi-
cas, templos religiosos y recintos culturales que ocasionaron los pasados sis-
ci
mos del 7 y 19 de septiembre, y la réplica del día 23, la Secretaría de Cultura y el
ri A
Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) han emprendido acciones
para la recuperación de los bienes dañados que datan de los siglos XVI al XIX.
st N
bu
[…] Se recomienda a la po-
Consultar • ¿Qué actividades imaginas que se llevaban a cabo en los lugares a los que alu-
respuestas de el primer párrafo de la nota?
P
en el
solucionario. • ¿Qué consecuencias puede tener para una comunidad la pérdida de zonas ar-
queológicas, templos religiosos y recintos culturales?
• ¿Qué importancia tienen dichos espacios para los habitantes de las localida-
des afectadas por los sismos?
ón
de construcción españolas que se practicaron en esos siglos.
ci
República Mexicana sufrieron daños, como puedes observar en la tabla 3.1.
ri A
st N
Tabla 3.1 Recintos que sufrieron daños en septiembre de 2017
bu
Entidad
di A
Recinto Localidad Siglo Daños
federativa
San Juan Bautista Tlayacapan Morelos XVI Estructurales
L
su IL
Virgen de la
Tepoztlán Morelos XVI Estructurales
Natividad
T
Grietas y
Santa Prisca Taxco Guerrero XVIII
cuarteaduras
San Cristóbal Colapso de campanas
Santa Lucía Chiapas XIX
de las Casas y paredes
hi ©
dañados por los sismos no solo se debe al innegable valor de estos Glosario
como obras arquitectónicas. Desde su construcción, estos lugares
han sido parte fundamental de la identidad de las localidades don-
de fueron edicados. cúpula. Bóveda hemisférica
con que suele cubrirse un
Actualmente estos recintos son sede de actividades cotidianas que edicio o parte de él.
permiten conservar y transmitir ideas, creencias y tradiciones.
1. Dividan al grupo en equipos y, con el apoyo de su profesor, recopilen información sobre al-
guno de los monumentos históricos de su localidad. Si es posible, pregunten a sus abuelos
o a los miembros de su comunidad.
2. Retomen sus conocimientos de Lengua Materna. Español para formular preguntas que les
permitan obtener información. Pueden apoyarse en las siguientes interrogantes:
P. R.
• ¿De qué siglo data el recinto? Los alumnos debe-
rán reexionar sobre
• ¿Cómo se organiza la comunidad para conservarlo? la herencia virrei-
ón
• ¿Qué signicado tiene el edicio o monumento para la comunidad? nal en la actualidad y
• ¿Qué ocurriría si se dañara? qué deben hacer para
preservarla.
ci
3. Organicen la información que recopilaron, pues les será de utilidad al nal de esta secuen-
ri A
cia didáctica.
st N
bu
Fiestas y celebraciones populares
di A
Desde la época virreinal, se realizan algunas celebraciones que forman parte de las
L
tradiciones de los habitantes de ciertas localidades. Algunas son muy conocidas, por
su IL
ejemplo, la esta del 2 de febrero, día dedicado
a la Candelaria, donde se acostumbra que las
familias lleven a la iglesia una gura del niño
T
lajara, Jalisco.
bi SA
Figura 3.2
La representación actividades tradicionales, menos concurridas, pero muy importantes para los habi-
de danzas de origen
prehispánico en un tantes de la localidad. Un ejemplo son las estas que cada año se celebran para ve-
recinto religioso nerar al santo patrono.
es una expresión
cotidiana de
nuestra diversidad Aunque estas estas obedecen al calendario religioso, la mayoría mezclan costum-
cultural.
bres mesoamericanas y mediterráneas, como resultado del sincretismo religioso, en
las que la sociedad participa activamente (gura 3.2).
ón
Durante el siglo XVI, se fundaron pueblos, villas y
ciudades en torno a una plaza principal, la iglesia,
las autoridades y el mercado. Esta forma de orga-
ci
nizar la vida respondía a la tradición antigua de
ri A
los griegos y romanos, retomada por los cristia-
nos durante la Edad Media.
st N
bu
Los conquistadores hispanos fueron portadores
di A
de esta cultura y la adaptaron a las circunstancias
modicaciones.
Además de los templos religiosos, los sitios arqueológicos, los monumentos histó-
ricos, la comida, la música, las estas y las tradiciones forman parte de la herencia
cultural de nuestro país, por lo que algunos han sido considerados patrimonio de la
humanidad.
La música
ro
Glosario
Entre las características más notables de nuestro país se encuentra
su gran diversidad de géneros musicales y de bailes tradicionales.
P
Las ferias
Herramientas
académicas Las ferias también tienen su origen en el periodo virreinal. Anterior-
mente, estaban vinculadas con la llegada de los barcos provenien-
En este enlace puedes tes de la península ibérica a los puertos de Veracruz y Campeche,
consultar los sitios y
así como del Galeón de Manila a los puertos de Acapulco y Man-
tradiciones que fueron
elegidos por la Unesco como zanillo, con productos de Oriente. Su arribo provocaba entusias-
ón
patrimonio cultural de la mo entre las personas que buscaban adquirir artículos de aquellas
humanidad: www.esant.mx/ regiones.
fasehs2-025 (consulta: 22 de
ci
junio de 2018). Hoy, la misma idea es empleada por grandes comerciantes y em-
ri A
presas para organizar exposiciones de diversos productos. Así, en
muchos estados de la República Mexicana se realizan ferias anua-
st N
bu
les para promover la compra y venta de productos agrícolas o ganaderos, como la
feria de San Marcos en Aguascalientes.
di A
En otras ciudades se llevan a cabo ferias culturales, por ejemplo, el Festival Interna-
L
cional Cervantino, inspirado en el escritor español Miguel de Cervantes Saavedra,
su IL
que se realiza en la ciudad de Guanajuato.
La gastronomía
T
ón
Pues bien, esta gura protectora de los derechos de las personas tiene su origen en
las prácticas que ocurrían en los tribunales encabezados por los jueces que repre-
sentaban al rey durante el virreinato.
ci
ri A
Como has visto, hemos hecho un rápido recorrido por algunas estas y tradiciones
que se caracterizan por su gran colorido y vinculación con monumentos históricos
st N
bu
de nuestro país.
di A
Junto a estos monumentos, nuestra lengua y las actividades que realizamos en tor-
no a estos lugares, como celebraciones religiosas, bailes, ferias y la forma de or-
L
ganizarlas, la traza urbana de los pueblos y ciudades, la realización de ferias para
su IL
comercializar productos de distintas regiones o la defensa de los habitantes en los
juzgados, son parte de la herencia cultural hispánica de nuestro país, que comparti-
mos con muchas otras naciones de América, Europa, África y Asia.
T
de tu comunidad son expresión de una cultura viva formada desde los tiempos me-
dievales de la península ibérica, difundida en las Indias Occidentales durante el siglo
bi SA
Actividad
hi ©
3. Reexionen sobre las tradiciones que existen en su comunidad en comparación con las de
otras comunidades cercanas y respondan:
P
4. Con la guía de su profesor, tomen turnos para compartir sus opiniones y puntos de vista.
5. Si es posible, organicen una visita a alguno de los recintos que expusieron.
1551
Fundación de la Real y Ponticia
Universidad de México
1526
Fundación
del Obispado de 1571
la Ciudad Instalación del
de México 1535 Tribunal del
Fundación de la Santo Ocio
ón
Casa de Moneda 1573
Primer viaje
de la Nao de
1535 China
ci
Fundación del
ri A
1521 Virreinato de la
Conquista Nueva España
st N
de México 1577
bu
Tenochtitlán Fray Bernardino de Sahagún escribió
Historia de la cosas de la Nueva España
di A L
su IL
Auge de las actividades
Recesión económica
ganaderas
V I R R E I N A T O
Se otorgan las Auge económico por explotación
bi SA
1547 1621
Es coronado en Rusia Creacción de
el primer zar Iván IV la Compañía
Holandesa
1527 de los Indias
Fundación de Occidentales
1546
la Primera Real Primera
ro
Audiencia arquidiócesis
1648
1571 Nacimiento de
1524 Instalación Sor Juana Inés
P
Política Cultura
1670
Inicia la Economía Sociedad
construcción
del Templo de
San Francisco 1768
en Tepotzotlán Fundación de
la Academia
1751 de San Carlos
Fundación del
ón
Templo de Santa
Prisca, Taxco
1700
Establecimiento
de “El Parián”
ci
ri A
1793
Fundación del Real
1692 1737 Colegio de Minería 1810
st N
bu
Motín en la Construcción de la Casa de la Nueva España Inicia el
Ciudad de de los Azulejos en la movimiento de
México Ciudad de México Independencia
di A L
su IL
Recesión
económica
de las minas
Guerra de
V I R R E I N A T O independencia
Inicio de la
bi SA
Revolución Industrial
1685 1734
Isaac Newton Voltaire publica
“Cartas Filosócas” 1789
formula la Inicia la Revolución
Ley de la francesa
gravitación
Universal 1765
ro
Implementación de las
reformas Borbónicas
1700 en Nueva España
1786
P
ón
ci
ri A
st N
bu
Figura 3.5 Nuño de Guzmán en Michoacán, Lienzo de Figura 3.6 Lugar donde Cuauhtémoc estuvo
Tlaxcala, lámina 52, 1519. prisionero, grabado a color, siglo XVI.
di A
Conquista Colonización
Consultar
L
2. Mediante una lluvia de ideas y, con la guía de su profesor, denan lo que
su IL
respuestas entienden por conquista y colonización.
en el
solucionario.
3. Determinen si estos conceptos caracterizan a alguna de estas imágenes y
anoten en la línea el que mejor la dena.
T
Introducción
bi SA
Algunos señoríos indígenas como los chalcas, acolhuas, otomíes, mazahuas, matla-
zincas, cempoaltecas y tlaxcaltecas se aliaron con los españoles, encabezados por
Hernán Cortés, para luchar contra el dominio de los mexicas, gobernados por el tla-
hi ©
toani Moctezuma Xocoyotzin. Estas alianzas fueron determinantes para que cayera
la ciudad de Tenochtitlán.
Para 1521, Tenochtitlán fue derrotada y sobre ella los españoles construyeron una
ciudad utilizando la mano de obra de los indígenas, lo que dio paso
al surgimiento de Nueva España, la cual se convirtió en la colonia
Herramientas más importante de la monarquía hispana.
ro
académicas
En este trimestre, conocerás los diversos hechos que conforma-
Para que conozcas cómo ron el virreinato de la Nueva España entre los siglos XVI y XVIII, así
P
ón
dar nuevas villas y ciudades y, de este modo, se dio inicio al proce- clero regular. Frailes de
so colonizador en Nueva España. diversas órdenes que acatan
la regla de su fundador,
viven de la limosna de los
ci
Las fundaciones de villas estaban relacionadas con las conquistas,
ri A
ya que algunas veces funcionaron como campamentos militares eles y dependen de sus
para atacar a los pueblos cercanos, exigirles tributo y someterlos a provinciales y generales.
st N
bu
la autoridad del monarca hispano. clero secular. Clérigos que
dependen del obispo.
di A
La Corona española promovió el poblamiento de estas villas y ciu-
dades porque así expandía su autoridad real a
L
otros espacios que aún no estaban incorporados
su IL
a su imperio. Para su organización, se conforma-
ron cabildos de españoles, que eran tribunales
de justicia en los que se resolvían los asuntos de
la población.
da N
Figura 3.7
En 1571 se instituyó el Tribunal del Santo Ocio, también conocido como Santa In- La encomienda
permitió usar
quisición, encargado de evitar la propagación de religiones distintas de la católica a los indígenas
(principalmente el judaísmo), aunque nalmente funcionó para censurar ideas y como fuerza de
trabajo. Pintura
prohibir libros que se consideraban opuestos a la fe católica. del gobernador,
alcaldes y
La formación de Nueva España regidores, foja 38
vuelta, siglo XVI.
ro
Las guerras de conquista se llevaron a cabo en nombre del rey de España y bajo la
justicación de la cristianización. Como recompensa, el rey les otorgó a los españo-
P
ón
Las primeras órdenes religiosas que efectuaron esta labor fueron
Herramientas los franciscanos, los dominicos y los agustinos, que llegaron a Nue-
académicas va España en 1524, 1526 y 1533, respectivamente.
ci
ri A
Si quieres conocer el
Para disminuir el poder de los encomenderos y fortalecer su au-
impacto que tuvo en los
toridad, el rey necesitaba hacerse presente en el Nuevo Mundo
st N
bu
conquistadores las plantas,
los animales, los personajes y por medio de ministros que representaran su justicia y su perso-
na. Con el propósito de evangelizar y sujetar a los indios de forma
di A
costumbres de los habitantes
del continente americano, te más efectiva, las autoridades novohispanas los congregaron en los
lugares donde antes estaban las cabeceras o capitales de sus anti-
recomendamos la lectura de
L
Vera historia de Indias de Oski, guos señoríos.
su IL
2004. Búscalo en tu Biblioteca
Escolar. De esta forma, a partir de la segunda mitad del siglo XVI, se funda-
ron los pueblos de indios bajo el mismo modelo de las villas caste-
T
ón
justicia.
ci
ordinarios que fungían como jueces; regidores que elegían a los alcaldes; alguaciles
ri A
mayores que se encargaban de mantener el orden social; los procuradores quienes
representaban al pueblo, villa o ciudad ante alguna otra institución, por lo que a ve-
st N
bu
ces se ausentaban, e incluso algunos llegaban hasta la Corte en la península ibérica.
di A
También estaban los escribanos, quienes se encargaban de anotar las reuniones que
tenían y redactaban los pleitos o las peticiones que se presentaban; asimismo exis-
L
tían los intérpretes o nahuatlato, que tenían la tarea de traducir al español lo que se
su IL
decía en otra lengua.
L E Y E N D A
D E A M É R I C A Río
El Virreinato
1 de la Nueva España
1. Nueva California
35° 2. Nuevo México de Santa Fé
hi ©
25°
de
de Nueva España
8
Ca
Trópico de
Cáncer 9
or
ni
P
a
Golfo
de
20° México
11
10
Escala 1 : 31 700 000
Mar
Caribe
0 317 634 km
OCÉANO
15° PACÍFICO Proyección cónica conforme
de Lambert
Golfo de Fuente: Florescano, E. y E. Francisco.
Tehuantepec Atlas histórico de México,
120° 115° 110° 105° 100° 95° 90° Altea, México, 2013.
Hernán Cortés, como capitán general y gobernador de Nueva España, fue el primer
ón
representante de la autoridad real. Después, el rey nombró a una serie de personas
que conformaron la Real Audiencia de México. Este cuerpo que representaba la jus-
ticia del rey, estaba compuesto por jueces que eran llamados oidores, porque es-
ci
cuchaban las demandas y solicitudes de los pobladores. Este tribunal de justicia se
ri A
estableció en 1527 para evitar el abuso de poder de los conquistadores y contrarres-
tar la autoridad de los encomenderos sobre los indígenas.
st N
bu
Posteriormente, en 1535 se fundó el virreinato, es decir, se nombró a un repre-
di A
sentante para que gobernara en Nueva España en nombre del rey. El primer virrey
novohispano fue Antonio de Mendoza. Su autoridad se extendía sobre un gran nú-
L
mero de territorios conquistados y organizados bajo la Audiencia de Santo Domingo,
su IL
los de la Audiencia de México y los de la gobernación de Yucatán. En 1548 se estable-
ció otra Real Audiencia en el occidente, donde se fundó el Reino de Nueva Galicia,
P. R.
con sede en Guadalajara (mapa 3.1).
T
El alumno podrá
apoyarse en los
contenidos del Los primeros virreyes de Nueva España duraron muchos años en el cargo, pero en
da N
primer trimestre,
acerca de la expli-
los siguientes siglos ejercieron su nombramiento en periodos cortos, generalmente
de cinco o seis años. Cuando no había virrey en Nueva España, se nombraban au-
bi SA
Actividad
hi ©
1. Elabora un texto de una cuartilla en el que expliques como surgió el virreinato en Nueva
España. Utiliza las fechas, lugares y palabras que se proponen en el cuadro.
ón
na como a la del resto del mundo; entre ellos sobresalen el cacao,
el jitomate, el aguacate, la vainilla y la grana cochinilla, la cual se energía motriz. Fuerza que
utilizaba como colorante. permite mover objetos a
partir de un motor.
ci
ri A
Las fértiles tierras y las lluvias abundantes favorecieron la intro- ingenio. Fábrica de
ducción de árboles frutales de naranjas, manzanas y duraznos, así mercancías elaboradas
st N
bu
como de trigo, arroz, cebada, caña de azúcar y café. con máquinas simples
movilizadas con fuerza
di A
En las haciendas de españoles se plantó trigo. Este cereal se expor- animal o mecánica.
taba desde los fértiles valles centrales de Nueva España hacia Eu-
L
ropa. La caña de azúcar también fue un producto muy explotado.
su IL
Otros productos agrícolas eran relevantes por tratarse de materias primas, como el
algodón, que servía para la manufactura de ropa y telas, así como el tabaco, que
T
ibérica.
Ganadería
hi ©
Minería
ón
La búsqueda y explotación de plata provocó la
fundación de una serie de ciudades en la región
ci
Figura 3.10 Ya fuera del Bajío, como Zacatecas, Guanajuato, Pachuca
ri A
como monedas o y San Luis Potosí. Numerosos grupos de españoles e indígenas poblaron esa zona.
joyas, los metales
st N
extraídos en
bu
Nueva España En 1555, el auge minero llevó a la utilización del sistema de amalgamación de plata
llegaron a todo
para puricar el metal, por medio de minerales como la sal y el mercurio, entre otros,
di A
el mundo. Códice
Kingsborough, foja que se utilizó por todo el mundo hasta nales del siglo XVIII.
18, siglo XVI. L
Existieron varias etapas en la producción de plata. Hubo un auge inicial desde
su IL
mediados del siglo XVI a mediados del siglo XVII, y una disminución entre 1630 y
1740 causado por la sobreexplotación, la escasez de mano de obra, las inundaciones
en las minas, el deterioro de caminos y transportes, la inseguridad y la fal-
T
Posteriormente esta cifra se redujo, pero otros impuestos se crearon con el estable-
bi SA
cimiento de la Casa de Moneda (en 1535), por ejemplo, el pago para la acuñación de
monedas y el derecho de vajilla, cobrado a la producción de utensilios y alhajas
de metales preciosos (gura 3.10).
hi ©
Comercio
ro
Glosario Otra rama de la economía fue el comercio. Esto fue así, porque la
necesidad de insumos alrededor de las zonas mineras impulsaron
el comercio interno: recuas de mulas y carretas transportaban ali-
P
obraje. Empresa textil mentos, ropa, zapatos, especias, herramientas, equipo minero y
dedicada, principalmente, a todo tipo de manufacturas desde los centros de producción hasta
la fabricación de telas. las ciudades mineras.
recua. Conjunto de animales
que eran utilizados para Ranchos, haciendas y obrajes se especializaron en producir maíz,
transportar mercancías. trigo, azúcar, pulque, entre otros productos, para abastecer los
centros mineros.
ón
gaban con plata americana (gura 3.11).
Otras mercancías como la seda, imágenes religiosas de marl, porcelana, lozas, es- Figura 3.11
El puerto español
ci
pecias, perfumes y medicinas provenían desde Asia mediante la Nao de China, tam-
ri A
de Sevilla fue el
bién conocida como el Galeón de Manila, por el destino con ese archipiélago. enclave comercial
más importante.
st N
bu
Grabado, siglo XVI.
Todo el comercio novohispano estaba controlado por el Consulado de Comerciantes
de la Ciudad de México, establecido por Cédula Real desde 1593, mediante el cual
di A
los grandes mayoristas pactaban intercambios y obtenían derechos como el cobro
de alcabalas o impuestos al transporte de mercancías.
L
su IL
Al término de la época virreinal, los comerciantes del Consulado compraban todas
las mercancías que llegaban de España y de Oriente, monopolizando de este modo,
el comercio exterior e interior, incrementando aún más su riqueza.
T
Expresiones artísticas
da N
Glosario
Los aportes de Nueva España al mundo no se limitaron a la riqueza
bi SA
Secretaría de Cultura/INAH
P
Figura 3.12 Fresco del convento agustino de Ixmiquilpan (en el estado de Hidalgo, siglo XVI) en el que se representan imágenes de
combates religiosos de guerreros ataviados a la usanza prehispánica, contra seres que representan al mal y al pecado.
Otro aporte original provino de los artistas indígenas que, guiados por los religiosos,
imprimieron su técnica, materiales y cosmovisión en esculturas, frescos, códices y
obras de plumería. A este estilo indígena colonial del siglo XVI se le conoce como te-
quitqui, debido a que las obras se realizaban como pago del tequio o trabajo colecti-
vo de los indígenas a los religiosos.
ón
la demanda de pintores experimentados en las
técnicas e ideología de inuencia renacentista, de
maestros europeos como Rafael y Miguel Ángel.
ci
ri A
Así, llegaron desde Europa al Virreinato de Nueva
España: Simón Pereyns en 1566, Andrés de Con-
st N
bu
cha en 1568, Baltasar de Echave Orio en 1574 y
(Photo by DeAgostini/Getty Images)
Figura 3.13
Juan Correa, El niño Barroco. Este se caracterizaba por líneas onduladas y formas orales exuberantes,
Jesús con ángeles
que encontró su máxima expresión en la arquitectura de templos e iglesias.
bi SA
músicos, Museo
Nacional de Arte,
siglo XVII.
Las columnas de fachadas, pilares y retablos se ornamentaron de manera exagera-
da con el n de ocultar su función de soporte y destacarlas como elemento de ador-
no. Entre las construcciones barrocas más representativas se encuentra la fachada
hi ©
arquitectónica con pinturas representaron en sus obras y en algunos sitios como la Plaza Mayor
y esculturas que se coloca de la Ciudad de México.
detrás del altar de una
P
iglesia. Literatura
canon. Conjunto de normas
que denen un estilo, Durante la época virreinal, los criollos destacaron en la poesía, la
género o conducta. lírica, la narrativa y la dramaturgia. Entre los rasgos más impor-
dramaturgia. Arte o técnica tantes del Barroco en la literatura se encuentran el contraste, ele-
de escribir obras de teatro. mentos que se contraponen, escrituras laberínticas, la exageración
y el uso de términos complejos.
Actividad
1. En parejas, lean el texto, consulten la línea de tiempo de las páginas 184 y 185 y
respondan.
La segunda gran etapa de la historia de México es la época colonial. Tal denición co-
ón
rresponde a los años de la dominación española, en los que el país (ya se le puede lla-
mar así) adquirió unidad política bajo el nombre de Nueva España. Por esa razón se ha
considerado tradicionalmente que la época colonial, también llamada novohispana,
ci
dio inicio tras la caída de México-Tenochtitlán en 1521 y concluyó con la proclamación
ri A
de independencia tres siglos después.
st N
bu
Pero tal precisión cronológica es válida solo en lo relativo a la existencia formal de
Nueva España como unidad política y no es aplicable a otros aspectos. En lo económi-
di A
co y social, por ejemplo, o en lo demográco y cultural, no se puede hablar de un perio-
do que empezara en 1521 y terminara en 1821. En estas cuestiones sería improcedente
L
tratar de señalar fechas precisas.
su IL
La economía de mercado, por ejemplo, se fue transformando paulatinamente a medi-
da que los españoles expandían sus actividades comerciales, agropecuarias y mineras
T
a lo largo del siglo XVI, pero la economía de subsistencia de los tiempos prehispánicos
persistió a su lado, y tanto una como otra pasaron por los años de la Independencia sin
da N
alterarse en lo esencial…
bi SA
Resultado de lo anterior es que la época colonial puede acomodarse entre distintos lí-
mites temporales según de lo que se trate. Las fechas iniciales no varían mucho porque
coinciden con un momento en que casi todo el mundo experimentó las grandes trans-
formaciones que siguieron a los viajes de Colón y los sucesivos contactos e intercam-
hi ©
bios de Europa, África, Asia y América. Pero las fechas nales son muy dispares porque
los cambios involucrados no calaron tan hondo o no coincidieron en el tiempo.
Bernardo García Martínez. “La época colonial hasta 1760”, en Nueva historia mínima de México ilustrada, Cólmex /
Secretaría de Educación de la Ciudad de México, México, 2008, p. 111.
ro
• ¿La información que presentan los mapas corresponde al ámbito político o económico?
Justiquen su respuesta.
• ¿Por qué fueron cambiando los límites de Nueva España?
ón
Biblioteca Nacional de España, Madrid
ci
ri A
st N
bu
di A L Figura 3.14 Cultivo con coa, Bernardino de Sahagún,
Códice Florentino, libro X, foja 28, siglo XVI.
Figura 3.15 Trabajo con textiles, Pintura del gober-
nador, alcaldes y regidores de México, foja 38 vuelta,
siglo XVI.
su IL
Agricultura Hilado y tejido
T
da N
hi ©
Figura 3.16 Mapa en papel de Zempoala, San Miguel Figura 3.17 Trabajos en las minas, Bernardino de
y Xochihuacán, 1598. Sahagún, Códice Florentino, libro X, foja 40, siglo
ro
XVI.
Ganadería Minería
P
2. Responde en tu cuaderno.
Consultar respuestas en el solucionario.
• ¿Quiénes realizaban las actividades anteriores?
• ¿Dónde se efectuaba cada una?
• ¿Cuál era el objetivo de cada actividad?
ón
Los frailes fortalecieron sus alianzas con los
caciques indígenas y el resto de la población,
mientras que los soldados españoles exploraban
ci
los nuevos territorios y peleaban entre sí por ga-
ri A
nar los benecios de la Conquista.
st N
bu
Una de las principales motivaciones que había
di A
presa de viajar hacia tierras desconocidas fue la
búsqueda y obtención de riquezas. Para recom-
L
pensarlos, la Corona les concedió mercedes de
su IL
tierras y encomiendas (gura 3.18).
Figura 3.18
o varios pueblos indígenas como mano de obra a un conquistador, a modo de pre- Por medio de
la encomienda, la
mio. Ambas prácticas, permitieron a los conquistadores españoles obtener tributos
bi SA
Corona española
por parte de los indígenas. recompensó a los
conquistadores.
Pintura del
Bajo la autoridad del rey, el tributo fue el lazo que unió a encomenderos e indígenas. gobernador,
alcaldes y regidores
Durante las primeras décadas novohispanas, el tributo se componía de una diversi- de México,
hi ©
dad de productos en especie (guajolote, chile, chocolate, maíz, calabaza y otros pro- manuscrito, foja 38
vuelta, siglo XVI.
ductos agrícolas) así como del trabajo que los tributarios aportaban para construir
edicios, transportar cosas y cultivar la tierra.
Con base en los bienes entregados como tributo, los encomenderos subsistieron,
emprendieron las actividades económicas y crearon los primeros mercados locales.
ro
Sin embargo, en 1549 la Corona prohibió el servicio personal de los indígenas y, poco
a poco, el tributo se convirtió en un pago anual en dinero y maíz. Posteriormente, los
indígenas comenzaron a migrar a las ciudades y dejaron de pagar el tributo. A partir
P
de 1564, las autoridades obligaron a todos a contribuir y solo exentaron del tributo
a algunos indígenas nobles.
Las guerras, el trabajo extenuante y las enfermedades que trajeron los españoles re-
dujeron de manera considerable la población. Por tal motivo, las autoridades de los
pueblos se vieron obligadas a pagar el tributo de los indígenas que no tributaban o
habían muerto.
Actividad
ón
ci
ri A
Museo Británico, Londres
st N
bu
di A L
Figura 3.19 Códice Kingsborough, foja 9, manuscrito, siglo XVI.
su IL
• ¿Identican algunos de los productos que aparecen en la imagen? Enciérrenlos en
un círculo.
T
• ¿Cómo se relaciona el tributo con las prácticas económicas que identicaste en la activi-
dad anterior? Consultar respuestas en el solucionario.
da N
bi SA
petar el patrimonio de los señores indígenas que fueron parte de las campañas de
conquista.
Para regular las invasiones y los conictos de tierra, la autoridad real promovió nue-
vos contratos con individuos, pueblos y corporaciones a n de obtener nuevas tie-
P
ón
2018).
Mediante este sistema, una persona se encargaba de organizar los
grupos indígenas que se enviaban para cumplir con las labores que
ci
se les solicitaban a cambio de un salario por su trabajo, aunque Glosario
ri A
éste realmente era pagado a las autoridades de sus pueblos.
st N
sujetar. Ejercer presión
bu
Las nuevas actividades productivas, sobre todo las vinculadas a la sobre algo o alguien para
explotación minera, provocaron que el trabajo de los indios se li-
di A
impedir que se mueva o se
berara. Los empleadores buscaban pagar el salario de forma indi- separe.
vidual y los trabajadores migraban a los nuevos centros de trabajo,
L
donde encontraban mejor paga y se libraban del tributo y de las
salario. Es la paga que se le
da a una persona a cambio
su IL
tandas de repartimiento. El repartimiento forzoso de mano de obra de su trabajo.
indígena fue suprimido hasta 1632.
T
La minería requirió mucha mano de obra. Los dueños de tierras orientaron sus culti-
vos al abastecimiento de alimentos para las grandes ciudades como México y Puebla
y los reales mineros, que pronto se convirtieron también en ciudades (gura 3.20).
ón
un impuesto de cinco por ciento por cada cargamento de plata que se extrajera.
ci
por el tributo que recibían, fueron absorbidos por mercados regionales en los que se
ri A
compraban mercancías con monedas de plata o con crédito. Poco a poco se abando-
nó el intercambio de productos y se comenzó a usar la moneda como pago común.
st N
bu
Las minas revolucionaron el comercio local y de larga distancia de dos formas. En
di A
primer lugar, los mineros necesitaban muchos recursos materiales para instalar una
mina, para ello recurrieron a los comerciantes, quienes les adelantaban préstamos a
L
cambio de un porcentaje de interés o de la compra de sus mercancías para sus traba-
su IL
jadores. Así, el destino de los mineros quedó ligado al de los comerciantes.
Mapa 3.2 Principales centros mineros y agrícolas en Nueva España en el siglo XVI
T
da N
L E Y E N D A
Capital División
Topia Papasquiaro Cuencamé Saltillo
de la entidad política actual
25° Cosalá Peña Blanca Cedros
Culiacán Joaquín Mazapil
Durango
Colonización minera en el siglo XVI Monteroy Nieves
Pánuco Sombrerete Ciudad
hi ©
Taxco
Tezoatlán
Tetela del Río Chilpancingo Ixtepeji
Tlacotepec Antequera
OCÉANO Tenango
Oaxaca
Achiutla
PACÍFICO Ixtepec
Escala 1 : 12 700 000 Tehuantepec
0 127 254 km
Golfo de
Tehuantepec
Proyección cónica conforme de Lambert
Fuente: Gracida, E. y Ávila, E., 2008.
15° 105° 100° 95°
ón
cían dentro del socavón con una vela y picaban la
piedra para sacar el mineral que depositaban en
costales (gura 3.21).
ci
ri A
Los peones acarreaban los costales al exterior de
la mina a través de escaleras y pasillos muy peli-
st N
bu
grosos. Una vez fuera, el mineral era transportado
en carretas a las haciendas, donde se separaba la
di A
Figura 3.21 Anónimo, Mineros descendiendo a la galería de una
plata de la piedra. mina de plata, grabado, siglo XVII.
L
Con la invención de la técnica de amalgamación del mercurio o
su IL
azogue, se extrajo con mayor eciencia el metal precioso y, con Glosario
ello, aumentó el trabajo y el valor de la plata y el oro.
T
menzaba el trabajo para su fundición en lingotes o su traslado a las medalla o moneda, por
ciudades donde había casas de moneda, para realizar la acuñación. medio de una máquina
bi SA
llamada cuño.
La minería jerarquizó las demás actividades productivas. La agricul- socavón. Cueva que se
tura, la ganadería, la producción de ropa y muchas otras mercan- excabava en la ladera de un
cías se orientaron a cubrir la demanda proveniente de los centros cerro o de un monte para
hi ©
Actividad
• ¿Por qué las principales zonas agrícolas se encontraban cerca de los pueblos mineros y de
las ciudades principales?
P
• ¿Por qué era importante abastecer la demanda de productos que requerían los reales de
minas?
• ¿Creen que las prácticas económicas que se retratan en la actividad de inicio se relacionan
entre sí? ¿Por qué?
2. Comenten sus respuestas con el resto del grupo. Consultar respuestas en el solucionario.
ón
ci
ri A
st N
bu
di A L
su IL
T
Figura 3.22 Copia en papel del panel central del Lienzo de Tlaxcala, lámina 1, 1552.
da N
Consultar • Ubiquen los escudos que están al centro de la imagen, ¿qué representan?
respuestas • ¿Qué elementos les permitieron identicarlos?
bi SA
en el
solucionario. • ¿Qué diferencias observas entre los personajes?
• ¿Estos personajes representan a algún sector de la sociedad?
• ¿A quiénes?
hi ©
La organización política
Tras el descubrimiento europeo del Nuevo Mundo y la derrota de la Triple Alianza,
los conquistadores españoles decidieron construir una nueva ciudad sobre las rui-
nas de la antigua Tenochtitlán pues tenían que comunicar a la población indígena
que Carlos I, rey de España, era el legítimo sucesor del tlatoani Moctezuma.
ro
Para establecer la autoridad suprema del rey en los nuevos territorios fue necesario
que sus representantes negociaran con los conquistadores y los señores indíge-
nas que participaron en las batallas, quienes a su vez exigieron privilegios y benecios
P
Debido a que la Nueva España estaba muy lejos de Europa, fue necesario que el rey
designara representantes para que gobernaran en su nombre. La instauración del
gobierno hispano implicó la creación de nuevas autoridades, entre las más impor-
tantes, destacaban aquellas que se encargaban de administrar la justicia y del cobro
de los tributos.
ón
Cultura/INAH
quejas de los pobladores y emitían sentencias. Generalmente, los
oidores eran de origen español y nombrados por el rey.
ci
Como tribunal de justicia real, la audiencia también representaba Figura 3.23
ri A
la capacidad del rey para emitir órdenes y legitimarlas. Sin embargo, no contó con el Óleo de Ramón
Torres, Antonio de
poder suciente para imponer su autoridad.
st N
Mendoza, primer
bu
virrey de Nueva
España, 1786.
Dada la importancia económica y política que tenía Nueva España, los consejeros
el propio rey. di A
del rey le propusieron que designara a un representante que actuara como si fuera
L
su IL
A este personaje se le llamó virrey, el cual debía encargarse de dirigir la política, la
economía y la justicia novohispana, así como apoyar a la Iglesia en su labor de evan-
gelización. Además, era el presidente de la Real Audiencia.
T
En 1535, Antonio de Mendoza fue nombrado primer virrey de Nueva España. Bajo su
da N
Guzmán, presidente de la
En dicho palacio residían los oidores de la Real Audiencia, el vi- Real Audiencia de México, por
rrey y su familia, sus sirvientes y una gran cantidad de personas la conquista del noroeste de
P
que buscaban puestos o favores por parte de las autoridades Nueva España.
novohispanas.
Además de los oidores y el virrey, existieron ociales reales que también represen-
taban los intereses de la Corona española. Entre los más importantes estaban los
miembros de la Caja Real de Nueva España, quienes se encargaban de contar y cui-
dar el tesoro, los ingresos y gastos del rey.
La Iglesia
ón
La legitimidad de la conquista hispana radicaba en la evangeliza-
Herramientas ción de las poblaciones nativas. Sin embargo, la Iglesia en Nueva
académicas
ci
España se construyó de manera paulatina sobre dos conjuntos de
ri A
administración: el clero regular y el clero secular.
Si deseas leer sobre las
st N
bu
características que tuvo
la evangelización durante
Entre los primeros españoles que llegaron a Tenochtitlán con Her-
nán Cortés se encontraban algunos frailes. Tras la Conquista, los
di A
las décadas posteriores a
a Conquista, busca en tu primeros años de evangelización fueron protagonizados por los
frailes de las órdenes regulares. En 1524, llegaron los tres prime-
L
Biblioteca Escolar el libro
ros franciscanos a Nueva España, y al año siguiente llegaron otros
Virreinato de Nueva España
su IL
de Alberto Sarmiento Donate, doce. En 1526, llegaron los dominicos, y en 1533, los agustinos.
2002.
Como primera tarea, los frailes educaron y organizaron a las comu-
T
antiguas creencias.
bi SA
En los conventos hubo escuelas en las que se les enseñaba a los niños religión, es-
hi ©
Figura 3.24 Los catecismos enseñaban la fe católica a los nativos con dibujos. En esta imagen se representan las
principales oraciones de la doctrina cristiana. Catecismo Testeriano, foja 1, siglo XVI.
ón
Figura 3.25
Por tal motivo, fue creado el Provisorato de los Naturales, que castigaba con menos Auto de fe en
el pueblo de
severidad a los indígenas (gura 3.25). Mientras que la Inquisición fue un tribunal ex- San Bartolomé
ci
clusivo para europeos y otros grupos raciales. Otzolotepec, óleo
ri A
anónimo, siglo
XVIII. En estos
La Iglesia fue una institución muy poderosa durante la época virreinal. Estaba orga- actos, se exhibía de
st N
bu
manera pública a
nizada en diócesis, encabezadas por un obispo, y en provincias, controladas por las los herejes.
órdenes religiosas.
di A
La primera diócesis se fundó en 1526 en la región de Puebla-Tlaxcala. En 1530 se fun-
L
dó la diócesis de México, que se elevó a rango de arquidiócesis en 1546. En 1535 se
su IL
fundó la diócesis de Oaxaca y un año después la de Michoacán, en tanto que la dió-
cesis de Guadalajara se estableció en 1548 y la de Yucatán en 1561.
Glosario
T
servicios religiosos, o de un fraile, si era un territorio para evangeli- idolatría. Rendir culto a un
zar. A esos territorios se les llamaba doctrina. ídolo, como una religión.
bi SA
cargo de virreyes. Por lo cual, la Iglesia estaba inuenciada por los una diócesis.
intereses políticos de la Corona.
Actividad
nado correctamente.
3. Realicen las correcciones que les indique su maestro y pasen en limpio su esquema, para
que les sirva de consulta.
4. Respondan: Consultar respuestas en el solucionario.
Desde el establecimiento del virreinato hasta nales del siglo XVII, España fue gober-
nada por la dinastía de los Habsburgo. En 1700, el rey Carlos II, ante la ausencia de
un heredero legítimo, nombró como sucesor a Felipe de Anjou, de la dinastía france-
sa de los Borbones.
ón
pe V como rey legítimo de España.
ci
en la política, pues su objetivo era centralizar el
ri A
poder para hacerlo más ecaz (gura 3.26).
st N
bu
Por ejemplo, se abolieron algunos fueros o
privilegios, los territorios se dividieron en provin-
Figura 3.26
La dinastía Borbón
comenzó en España
di A L cias, las audiencias reales se limitaron a atender
asuntos judiciales y se crearon las intendencias,
con jurisdicción en justicia, guerra, economía y obras públicas. En el ámbito local,
su IL
con Felipe V y su los ayuntamientos se mantuvieron, así como los corregidores y los alcaldes mayores.
familia, retratados
en este óleo de Luis
Se buscó la supremacía del poder civil sobre la Iglesia. Entre las medidas que se to-
T
diante la educación.
bi SA
Estas reformas buscaban modernizar a España y su relación con las colonias, res-
pondiendo a una nueva concepción de Estado, que se propuso retomar todas las
funciones que se habían dejado en manos de grupos y corporaciones.
hi ©
manejados por el Estado. También se estableció el libre comercio con Nueva España
para permitir intercambios entre los virreinatos y la metrópoli.
P
Debido a que la plata era un producto muy importante para la economía española,
las reformas reconocieron a la minería como una actividad económica primordial y
se publicaron nuevas ordenanzas.
Por ejemplo, en 1784 se creó un banco especial para apoyar esta industria y en 1793
se fundó el Real Colegio de Minas de Nueva España, cuya sede fue el actual Palacio
Nacional de Minería.
ón
3. Puebla
12
9 4. Veracruz
11 5. Mérida de Yucatán
Go
lfo
II 6. Antequera de Oaxaca
OCÉANO
de
ci
7. Santa Fe de Guanajuato
ri A
25° PACÍFICO
Ca
8. Valladolid de Michoacán
lif
Trópico de
Cáncer
ni
st N
10. Zacatecas
bu
a
di A
20° México
7
2
1 4 5 Escala 1 :Mar
30 500 000
L 8 3
0
Caribe
305 610 km
su IL
6 Proyección cilíndrica equidistante
15° Fuente: Commons, A. Cartografía de las
divisiones territoriales de México,
1519-2000, Instituto de Geografía,
120° 115° 110° 105° 100° 95° UNAM, 2002.
T
Con ello la actividad minera creció, se redujo el precio de los insumos y costos de
da N
En 1765, José de Gálvez fue comisionado para retomar el control político y admi-
nistrativo de Nueva España, restándole poder a algunas autoridades políticas. Esto
hi ©
Actividad
ón
ci
e Historia/INAH
e Historia/INAH
ri A
st N
bu
di A
Figura 3.27 República de españoles, Códice Azoyú 2, Figura 3.28 República de indios, Códice Azoyú 2,
papel amate, siglo XVI. papel amate, siglo XVI.
Consultar
L • ¿Qué tipo de personajes se representan en cada una?
su IL
respuestas • ¿Qué elementos les ayudan a diferenciarlos?
en el
solucionario.
• ¿Cuál era la función de estos personajes?
T
La república de indios
bi SA
imponer el nuevo orden político mediante los caciques locales. La república de in-
dios fue el orden político de los naturales de las sociedades mesoamericanas bajo la
autoridad del rey de España.
Para regular la vida política de los pueblos de indios, los virreyes nombraban gober-
P
nadores indígenas, quienes en algunos casos eran los caciques principales del lugar,
aunque en muchas ocasiones provenían de otras poblaciones indígenas.
ón
Como consecuencia, la sociedad novohispana
fue resultado de su integración en la monarquía
ci
hispánica. Se caracterizó por ser una sociedad
ri A
muy dinámica y diversa, pues se formó a par-
tir de la mezcla de personas originarias de otros
st N
bu
continentes.
di A
Figura 3.29
En la imagen se
Detrás de los conquistadores, llegaron constantes oleadas de migrantes europeos aprecia el Palacio
que poblaron el Nuevo Mundo en busca de mejores formas de vida. Esto provocó la
L
migración forzada de miles de esclavos provenientes de África. A estos movimientos
del gobierno y el
alcalde. Códice de
Tributos de Santa
su IL
de población se sumaron dos factores más. Cruz Tlamapa,
papel, siglo XVI.
Por una parte, la circulación de ociales reales, funcionarios que eran enviados por
T
la Corona para administrar el territorio, y por la otra, la migración interna, desde los
pueblos hacia las ciudades y, especialmente, hacia los reales de minas del centro y
da N
La conuencia de diversas tradiciones hizo de Nueva España una sociedad muy ori-
ginal, aunque constituida a partir de jerarquías y desigualdades que sus integrantes
consideraban naturales.
hi ©
Con la conquista hispana también llegaron nuevas enfermeda- un estatuto reconocido por
des para las que los naturales de Mesoamérica no tenían defensas el rey.
ni medicinas, por ello hubo grandes epidemias y muertes. Como
P
La república de españoles
Como en la península ibérica, los españoles del Nuevo Mundo vi-
Glosario vieron en pueblos, villas y ciudades. Pero, a diferencia de Castilla,
donde los vecinos pagaban impuestos por cabeza de familia, en
Nueva España ningún español pagaba tributos.
ón
regidor. Persona que rige
o gobierna dentro del Se distinguían unos de otros por el número de habitantes y el título
gobierno local, cabildo o que otorgaba el rey a las diversas poblaciones. Cada una de estas
ayuntamiento.
ci
estuvo representada por un cabildo, es decir, un conjunto de regi-
ri A
dores que dirigían la vida pública del lugar (gura 3.30).
st N
bu
La organización de los vecinos de una ciudad en cabildo era importante porque
los colocaba como interlocutores directos con el rey de España. Así ocurría en ciuda-
di A
des como Puebla, Valladolid, México, Veracruz y Acapulco.
L
Las ciudades de Nueva España fueron parte de una red urbana que se extendía por
su IL
las Indias Occidentales y se articulaba con las ciudades de la península ibérica, espe-
cialmente con Sevilla, Valladolid y Madrid.
T
Figura 3.30
Miembros Desde Acapulco, Nueva España se conectaba con otras ciudades de las Indias Occi-
del cabildo,
dentales y con las islas Filipinas, en el océano Pacíco. De este modo, Nueva Espa-
P
Códice Tovar de
Huexotzingo, papel, ña se convirtió en el reino que enlazaba las rutas comerciales de dos de los océanos
foja 3 vuelta, siglo
XVI. del planeta.
ón
Como en Castilla, cada ciudad de Nueva España Figura 3.31 Los caminos fueron muy importantes en el desarrollo
tenía sus caminos rurales, sus campos de culti- de las provincias y las ciudades. Mapa de Aguamilpa, Tlaxcala,
siglo XVII.
vo y aprovechaba sus recursos naturales. En ese
ci
entorno se encontraban pueblos y villas, cuyos Glosario
ri A
vecinos, ocupados en la agricultura y la ganadería, abastecían las
ciudades con granos, frutos y productos de origen animal (gura
st N
bu
3.31). legua. Antigua unidad de
longitud la cual equivale a
di A
Esta condición hizo de cada ciudad y su entorno una región de eco- 5 572 metros.
nomía local que se enlazaba con otra. En el centro de esos vínculos
L forasteros. Persona que
se encontraba la capital, punto de encuentro de los comerciantes proviene de otro lugar.
su IL
y de las operaciones de crédito más importantes.
Actividad
T
da N
Cédula que manda que en la elección de los alcaldes ordinarios guarden lo proveído y
mandado en las Nuevas Leyes, de que sean preferidos los primeros conquistadores
y pobladores y sus hijos (1565)
hi ©
…para el buen gobierno de esas partes, está dispuesto y ordenado y mandado que
en los aprovechamientos de esa tierra, y en la provisión de los ocios y cargos que
en ella se quieren proveer, sean preferidos y proveídos los primeros conquistadores, y
después de ellos los pobladores casados, siendo personas hábiles para ello… (ya que)
habéis elegido y nombrado por alcaldes ordinarios de ella a personas forasteras y ve-
cinos de otras ciudades que vienen ahí de más de ciento y veinte leguas, y dejáis de
ro
nombrar y proveer a ellos, y a otros vecinos de esa ciudad que son personas sucien-
tes para ello: lo cual demás del agravio que se les hace, es causa de que haya y sucedan
grandes inconvenientes y escándalos en esa ciudad.
P
La organización de los habitantes de cada villa o ciudad estaba regulada por un ca-
bildo secular o ayuntamiento. Los miembros de esta corporación eran llamados re-
gidores y ordenaban la vida de aquellos lugares.
Cada año elegían alcaldes ordinarios, es decir, jueces locales que se encargaban de
ón
atender las demandas de la población. Los cabildos seculares tenían sus propios re-
cursos económicos, se ocupaban de proteger los derechos de los vecinos, abastecer
de agua a la ciudad, cobrar impuestos, regular los mercados, establecer precios y
ci
medidas de los alimentos, entre muchas otras actividades.
ri A
Por su parte, los cabildos catedrales o eclesiásticos eran la corporación que regía la
st N
bu
vida de los clérigos y los eles en las ciudades sedes de las diócesis, donde había una
iglesia catedral.
hi ©
ro
Figura 3.32
La organización de
P
las comunidades
en el territorio
novohispano
se dividió entre
autoridades
civiles reales y
eclesiásticas.
Gaspar Fernández
de Castro, oidor,
Mapa de Chalco,
papel, 1656.
ón
La guerra contra las tribus autóctonas del norte
y occidente se intensicó a partir de 1542, bajo la
ci
dirección del virrey Antonio de Mendoza (gura
ri A
3.33).
di A
el avance de las fuerzas españolas e indios oto-
míes, mexicas y tlaxcaltecas del centro de Nueva
España.
L
su IL
La guerra contra los chichimecas se prolongó du-
rante todo el siglo XVI y los primeros años del si- Figura 3.33
T
glo XVII. En la medida que avanzaban, los conquistadores fundaron villas como San La pacicación y
colonización de los
Miguel y San Luis de los Chichimecas, en el actual San Luis Potosí.
da N
se presentaron
tante atracción poblacional que modicó la vida social de las ciudades y los pueblos ataques a las
colonias. Mapa de
del centro de Nueva España. La plata era enviada a la Casa de Moneda donde se acu- Nueva Galicia, 1550.
ñaba en moneda, la cual se utilizaba como dinero en los mercados del mundo.
hi ©
Una parte era enviada a Castilla para pagar el impuesto real, llamado quinto; otra
parte iba también a Europa, pero de forma indirecta, pues con ella se compraban las
mercancías provenientes de otras ciudades de la monarquía hispana, que se ven-
dían en las ferias de Veracruz. La tercera parte de la plata producida en Nueva Espa-
ña iba a Oriente, mediante el Galeón de Manila, y otra circuló en los
mercados regionales del territorio novohispano. Glosario
ro
migración de sus vecinos, quienes buscaron en las minas mejores que reside.
ingresos.
ón
OCÉANO
PACÍFICO Tumacácori
Paso del norte San Sabá
30° Tubutama
Bacandéhuachi
Janos San Antonio
Arizpe Bacerac
Opodepe Oposura
ci
ri A
Hermosillo Nombre de Dios
Go
Chihuahua
lfo
st N
Cuevas de
bu
25°
Ca
San Javier
Parras Monterrey
ni
Trópico de
di A
Cáncer
a
Cualiacán Otates
Durango
Mezquital
Zacatecas Escala 1 : 25 700 000
20°
L Acaponeta San Luis Potosí
0 257 514 km
su IL
Guanajuato Querétaro Proyección cilíndrica equidistante
Fuente: Gracida, E. y Ávila, 2008.
Ciudad de México
Morelia
120° 115° 110° 105° 100° Puebla 95°
T
Las actividades económicas produjeron vínculos entre las corporaciones y las perso-
da N
Actividad
ón
do en cantidad similar o mayor a los inmigrantes
ci
canas a Veracruz y a Acapulco. En las minas, los
ri A
esclavos acarreaban el mineral a las haciendas.
st N
bu
En las ciudades, las actividades de los esclavos
negros se diversicaron: fueron empleados como
di A
trabajadores de los obrajes, en la servidumbre
doméstica de casas, conventos y palacios, y en la construcción de edicios e iglesias.
L Figura 3.34
Los negros
participaron
activamente
su IL
A menudo las esclavas fueron empleadas como nodrizas de los hijos recién nacidos en la sociedad
novohispana.
de sus amos. Los esclavos también aprendieron diversos ocios como alfareros, sas- De Lobo y Negra,
tres, zapateros y panaderos. Chino, óleo, siglo
T
XVIII.
res y doradores poseían esclavos, quienes aprendían el arte y el ocio y, junto con
los indios, se volvieron productores del arte novohispano.
bi SA
La relaciones que existían entre amos y esclavos fueron diversas. Siempre existió el
abuso y el castigo, pero, en muchos casos, los amos los liberaban al morir. Los ne-
gros encontraron en la Iglesia una defensa ante los tribunales de justicia real.
hi ©
Como ocurrió con los españoles y los indios, los negros se mezcla-
ron con otros grupos étnicos y tuvieron muchos descendientes. El nodriza. Mujer que se
hijo de una esclava era esclavo por naturaleza, desde su nacimien- encargaba de amamantar a
P
to, aunque podía alcanzar su libertad por compra o concesión (- un niño ajeno.
gura 3.34). cofradía. Unión de eles
que promueven actividades
Los negros, mulatos y sus descendientes fueron parte integral de la relacionadas con el culto
sociedad novohispana. Todos ellos experimentaron una gran mo- a una gura o celebración
vilidad social, sobre todo en las ciudades, en donde pudieron con- religiosa.
vertirse en dueños de tiendas y talleres artesanales.
ón
Oriente, como Japón y China.
ci
ri A
En las ciudades novohispanas convivieron grupos de orígenes, condiciones y cos-
tumbres distintos. Sin embargo, un grupo reducido de penínsulares constituía una
st N
bu
élite minoritaría que ocupaba los cargos políticos
más altos. La población criolla, en cambio, tenía
como la de México, eran los lugares que recibían la inuencia extranjera por medio
de nuevas modas y costumbres, la cual se reejaba tanto en el mobiliario, la forma de
vestir y la alimentación (gura 3.35).
Hacia el nal del siglo XVIII, las transformaciones culturales fueron acompañadas
por los cambios administrativos impulsados por la casa reinante de los Borbón,
quienes introdujeron las ideas ilustradas de bienestar sobre las de ornamentación.
ón
el cultivo de maíz, frijol, calabaza, jitomate y chi-
le; así como la cría de aves de corral (gura 3.36).
ci
Un hecho importante fue la congregación de in-
ri A
dios, promovida por la Corona y realizada por los
st N
bu
na en espacios ordenados al estilo español, con el
propósito de administrar los servicios religiosos y
di A
también el cobro de tributos.
L
Conforme pasó el tiempo, los cambios tecnoló-
su IL
gicos fueron cada vez más notorios. Por ejemplo,
con la adopción de la rueda, el molino, la carreta,
el hierro, las nuevas especies de vegetales y ani-
T
Figura 3.36
Pese a las diferencias, tanto la ciudad como el campo fueron gobernados por los La convivencia
entre los diversos
cabildos, que eran el centro de administración, discusión y resolución de los proble- grupos sociales
mas locales. Con el paso del tiempo, los cabildos cobraron mayor importancia como ocurría en las
hi ©
estas. Anónimo,
centros del ejercicio de la soberanía o derecho de gobierno legítimo. Hacia el nal de Desposorio de
la época virreinal, fungieron también como órganos autónomos, desde donde sur- indios y palo
volador, óleo, ca.
gieron los ideales independentistas. 1690.
Actividad
ro
• ¿Qué diferencias existían entre una república de indios y una república de españoles?
• ¿Qué importancia tenía el cabildo como órgano de gobierno para el buen funcionamiento
de las ciudades?
• Festividad religiosa:
ón
Posadas, pastorelas, Semana Santa, día de muertos, celebración de la Virgen de Guadalupe.
ci
ri A
st N
bu
• Tradición:
di A
Las ferias, el son y la música de viento.
L
su IL
• Platillo gastronómico:
T
Las costumbres y tradiciones que heredamos del pasado colonial han hecho que México sea en la
actualidad un país con tradiciones únicas, producto de ese mestizaje cultural.
rey de España.
Real Audiencia Tribunales civiles y judiciales que representaban la justicia.
Proceso en el que un pueblo somete a otro para imponer su
Conquista ideología.
Corporación que se encargaba de administrar y gobernar un pueblo
Cabildo o ciudad.
Ocupación de un territorio con la nalidad de explotarlo y expandir
Colonización un dominio militar, económico y político.
218
4. Investiga los años en los que ocurrieron los acontecimientos de la tabla y ubí-
calos en la línea del tiempo.
Acontecimiento Año
ón
5. Caída de Tenochtitlán 1521
ci
ri A
st N
bu
4
5 6 2 1 3
1510
di A
1520 L 1530 1540 1550 1560 1570 1580 1590 1600
su IL
5. Completa la tabla con las características de las instituciones y de las prácticas
económicas de la época virreinal.
T
Asignación de uno Sistema que forza- Consistía en pa- Pueblos que se en-
bi SA
• Real Audiencia Impartían justicia. Conformada por oidores que emitían las sentencias.
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
219
Secuencia
didáctica
El impacto de la minería
en el desarrollo colonial
25 Aprendizaje esperado: Reconocerás el impacto de la minería en el desarrollo de la Nueva España.
ón
ci
Figura 3.37 Monedas de la época virreinal. Figura 3.38 Monedas actuales de México.
ri A
• ¿Qué similitudes y diferencias encuentran entre las monedas de la época
st N
Consultar
bu
respuestas virreinal y las que se utilizan actualmente?
en el
• ¿De qué material creen que estén hechas las monedas antiguas?
di A
solucionario.
• ¿Dónde se obtenía dicho material?
• ¿Qué valor suponen que tendrían?
L • ¿De qué depende el valor que tiene una moneda: de su material o de cómo y
su IL
dónde fue acuñada?
2. Anoten sus conclusiones en su cuaderno, pues les serán útiles más adelante.
T
Desarrollo de la minería
da N
tenía oro. Y como respondió que sí, le dijo: Enviénme de ello, pues tenemos yo y mis
compañeros mal de corazón, enfermedad que sana con ello”.
Esta anécdota, contada por el cronista español Francisco López de Gómara, es una
hi ©
forma de expresar uno de los problemas que enfrentó Europa en el siglo XVI y que se
extendería a lo largo de varios siglos.
La búsqueda de metales preciosos fue uno de los motivos que impulsaron a numero-
sos hispanos a arriesgarse a los peligrosos que implicaban los viajes de exploración
P
Recuerda que el sistema económico que regía a las naciones europeas del siglo XVI
era el mercantilismo, en el cual el poder y la superiodad de una nación frente a otras
se basaba en la acumulación de riquezas. Por lo cual, la obtención de metales pre-
ciosos fue un objetivo muy importante para los españoles.
ci
En Nueva España, los primeros yacimientos de
ri A
oro fueron los arenales de los ríos de la costa del
sur y el océano Pacíco. Cuando estos se agota-
st N
bu
ron, los españoles optaron por la explotación de
la plata, que encontraron con abundancia.
di A
La búsqueda de minas generó nuevas exploracio-
L
nes en la zona central de Nueva España. Las minas
su IL
de Sultepec, Temascaltepec, Tlalpujahua y Zum-
pango fueron descubiertas entre 1522 y 1525.
Figura 3.39
T
El primer gran descubrimiento minero tuvo lugar en Zacatecas, en 1546, cuando un Las minas de Perú
y Nueva España
grupo de españoles y aliados indígenas descubrieron una veta de plata en el cerro
da N
abastecieron de
de la Bufa, lo cual fue determinante para continuar la exploración y expansión hacia plata las arcas
de Europa y Asia.
la zona del norte.
bi SA
Mapa de América
del Sur, siglo XVI.
Algunas minas como la de Real del Monte, en Hidalgo; La Valenciana, en Guanajuato;
y Taxco, en Guerrero, fueron descubiertas a mediados del siglo XVI. Sin embargo, su
periodo de explotación se dio en el siglo XVIII.
hi ©
pésimas condiciones en las que laboraban, provocaron que muchos similar a un pico pero
de ellos murieran. con dos bocas. Una era
puntiaguda y la otra
Como el tiro de la mina era un agujero estrecho, el mineral se saca- estrecha y con el corte
ba subiéndolo por escaleras mal hechas y en cestos que llevaban alado; sirve para cavar
los indígenas a sus espaldas. Eso ocasionaba caídas que podían te- y picar.
ner consecuencias mortales.
30°
Sultepec
Chihuahua
Go
lfo
Taxco
Parral
de
Santa Bárbara
Ca
lif
25° or
ni
a
Trópico de Durango Mazapil
Cáncer
Sombrerete
ón
Rosario Fresnillo
Zacatecas
San Luis Potosí Golfo
Bolaños
Tepic Aguascalientes de
115° 110° México
GuanajuatoZimapán
Guadalajara Silao
ci
ri A
L E Y E N D A Atotonilco Querétaro
Pachuca
20° Sayula Tlalpujahua
Colima Zitácuaro
Capital División Tacámbaro Mar
st N
bu
de la entidad política actual
Caribe
Colonización minera en el siglo XVI
OCÉANO
di A
Tehuantepec
Pueblos mineros PACÍFICO
Ciudades de origen minero L Golfo de
15° Tehuantepec
Escala 1 : 22 000 000
su IL
0 220 440 km
Proyección cónica conforme de Lambert
Fuente: Gracida, E. y Ávila, E., 2008. 105° 100° 95° 90°
T
En Europa y las Antillas se había empleado mano de obra africana por considerar
da N
que físicamente eran más resistentes al trabajo pesado. Durante los años posterio-
res a la conquista, el traslado de negros a la Nueva España resultaba costoso. Por lo
bi SA
ón
te, una polea tirada por caballos o mulas que permitía subir el mi- determinada.
neral; asimismo, se usó la pólvora y se emplearon por primera vez
bombas para eliminar el agua de las zonas inundadas.
ci
ri A
A mediados del siglo XVI, las profundidades de las minas oscilaban
entre los ochenta y noventa metros. En cambio, para mediados del
st N
bu
siglo XVIII, las profundidades alcanzaron los doscientos cincuenta
metros y en minas como La Valenciana (en la ciudad de Guanajua-
di A
to), se llegó a una profundidad de más de quinientos metros. Para
lograrlo, el uso de la pólvora y el malacate fueron indispensables.
L
Estos avances en la minería tenían que ver, con el desarrollo tecno-
su IL
lógico existía en la época.
de la cantidad extraída.
bi SA
Getty Images
Taxco se expandieron, pero también crecieron Veracruz, Guadala-
jara y México, como ciudades comerciales.
hi ©
Las ciudades de Puebla, Querétaro, Celaya y San Miguel el Grande Figura 3.40
(hoy San Miguel de Allende) se especializaron en la manufactura de textiles, lo que Parroquias como
la de Taxco en
les permitió concentrar un mayor número de población. Este proceso fue impulsado Guerrero, se
porque parte de la plata producida se quedaba en Nueva España. construyeron en el
siglo XVIII con las
fortunas producto
Algunas de las ciudades mineras que ya hemos mencionado, se convirtieron en im- de la extracción de
ro
plata.
portantes centros regionales que organizaban la vida cotidiana de las haciendas, los
pueblos y las comunidades de la zona. La parroquia de Santa Prisca, en la ciudad
guerrerense de Taxco, es una muestra de la riqueza que había en las ciudades mine-
P
Las minas se extendieron a regiones del centro, como San Luis Potosí y hacia los vi-
rreinatos del norte como Nueva Vizcaya, Nuevo México, Texas y Nuevo Santander, te-
rritorios que también eran asediados por ingleses y franceses. En dichas zonas del
septentrión novohispano, la actividad de los evangelizadores jesuitas sobre la po-
blación local acompañaba a la de las empresas mineras.
Esos préstamos se pagaban con plata americana y salían de Sevilla a Amberes, ciu-
dad ubicada en los Países Bajos, donde se asentaban los banqueros alemanes. Pero
el factor principal fue la necesidad castellana de comprar productos de todo tipo, en
buena medida, para poder comerciar con las colonias americanas.
ón
Castilla compraba madera, herrería y telas a Francia; productos para la construcción
de barcos a los Países Bajos y textiles elaborados a Inglaterra. En consecuencia, se
generaba otra ruta de la plata que salía de Sevilla con rumbo a Inglaterra.
ci
ri A
La cerámica, los productos de piel e incluso obras de arte de algunas ciudades italia-
nas también viajaban a Castilla para venderse entre las elites castellanas. Es decir,
st N
bu
de Castilla uía plata hacia Italia para poder pagar productos de lujo.
di A
Otros bienes que también hacían uir la plata a otros continentes eran las especias
provenientes de Asia, cuyo principal mercado se encontraba en Amberes, pues allí
L
llegaban los cargamentos portugueses de especias que eran comprados por los ban-
su IL
queros alemanes.
Con la plata americana recibida por deudas de la Corona castellana, los banqueros
T
alemanes les pagaban a los portugueses. Así, la plata americana viajaba a Portugal e
incluso a otras regiones de Asia, donde los portugueses compraban las especias. De
da N
esta manera, era frecuente que monedas novohispanas circularan en China. Es im-
portante decir que al Lejano Oriente también llegaban monedas de plata novohispa-
bi SA
Actividad
P
1. En equipos, identiquen en el texto los lugares por los cuales circuló la plata novohispana.
2. Consigan un planisferio y tracen las rutas que identicaron.
3. Respondan.
Consultar respuestas en el solucionario.
• ¿Qué relación existe entre la circulación de la plata y la prosperidad de esos territorios?
• ¿Cuál era la importancia de la plata novohispana en la economía mundial?
Debido al desarrollo de la minería, al uso del dinero para realizar las Herramientas
transacciones del comercio, el pago del tributo, los ahorros de académicas
las cajas de comunidad indígenas y el salario de algunos traba-
Si deseas conocer la historia
jadores, fue necesario contar con las actividades de una Casa de
de las monedas y los billetes
Moneda en Nueva España. en nuestro país, consulta la
siguiente liga: www.esant.mx/
Se fundó en 1535 y se ubicó al costado oriente de la Plaza Mayor. fasehs2-029 (Consulta: 22 de
Después se trasladó al lado norte de Palacio Nacional. Esa calle junio de 2018).
aún existe y se le conoce con el nombre de Moneda.
ón
Las primeras monedas acuñadas fueron hechas a mano, a golpe de martillo; tam-
bién se acuñaron monedas de cobre de baja denominación, con el propósito de sus-
tituir el uso del cacao como moneda.
ci
ri A
Sin embargo, la mayoría de las monedas circu-
laban en Europa, mientras que en Nueva Espa-
st N
bu
ña escaseaban. Ante esta situación, los pequeños
comerciantes crearon sus propias monedas con
di A
materiales como madera y papel; estas eran co-
nocidas como “tlacos”, y con ellas se realizaban
L
pagos y transacciones locales.
su IL
Tribunal y Colegio de Minería
T
integraron varias ciencias, como matemáticas, Figura 3.41 Difundir las técnicas más modernas para explotar las
física experimental, química y mineralogía, (gu- minas fue el objetivo del Real Colegio de Minería. Grabado, siglo
XVIII.
ra 3.41).
Actividad
ro
1. Respondan.
Consultar respuestas en el solucionario.
• ¿Cuál fue la importancia de la minería novohispana durante la época virreinal?
P
ón
• ¿Qué productos reconocen?
Márcalos con un color y escri-
be su nombre en tu cuaderno.
ci
• ¿Cuáles de ellos consumen
ri A
con frecuencia?
Museo Nacional de Historia/INAH
st N
bu
vienen los productos que no
reconocen?
di A
Figura 3.42
Óleo anónimo, • ¿Saben cómo fueron trans-
portados de su lugar de ori-
Puesto de mercado.
1766, Museo
L gen hasta el lugar donde los
Nacional de
su IL
Historia. compras?
Desde que los viajes de exploración se hicieron habituales, los conquistadores es-
da N
pañoles dejaron algunos animales en las islas que iban descubriendo. El objetivo de
esta acción era que se reprodujeran para que cuando llegaran nuevos exploradores
bi SA
ón
Es necesario tener en cuenta que esta división atiende al predo- hacienda. Lugar en el cual
minio de un producto sobre los demás, pero hay que considerar se producen los bienes o
insumos que se consumen.
ci
que las haciendas cultivaban o criaban simultáneamente diferen-
ri A
tes productos o ganado.
st N
bu
Haciendas cerealistas
di A
Estas haciendas producían trigo, maíz, cebada, frijol y otros granos. Se ubicaban en
la región de Puebla, en la zona del Bajío, que comprende parte de los actuales esta-
L
dos de Querétaro, Guanajuato, Aguascalientes, Jalisco y Michoacán; así como en la
su IL
parte noroeste de la Ciudad de México y en Oaxaca. La geografía de estas haciendas
perduró a lo largo de los casi tres siglos de vida colonial.
T
oƛspring/Black 1
gunos cambios en la forma de cultivar la tierra.
Los más importantes fueron el uso del arado tira-
do por bueyes o caballos y la construcción de pre-
sas para el riego.
Figura 3.43
ro
Las haciendas
Haciendas ganaderas ganaderas
prosperaron en
Estas también se ubicaron en la zona del Bajío, así como en poblados del golfo de todo el territorio.
P
Óleo De negro e
México y en algunas regiones del norte, como Zacatecas. india sale lobo,
siglo XVII.
Las características de los territorios novohispanos facilitaron la expansión del ga-
nado. Así, puede decirse que hacia el año 1620 había alrededor de 1 300 000 reses y
8 100 000 ovejas. La cría de ganado tenía objetivos muy precisos. El ganado vacuno
se requería para la alimentación, la producción de lácteos, pieles y cueros y, los bue-
yes, como animales de trabajo.
Además de la carne y de los lácteos que podían obtenerse de estos animales, tam-
bién se aprovechaba el sebo para elaborar jabones y velas, estas últimas eran muy
útiles en las minas; asimismo, las pieles se destinaban a la exportación.
Las haciendas ganaderas requerían pocos empleados, ya que solo unas cuantas per-
sonas eran sucientes para manejar grandes manadas o rebaños. Se tiene noticias
de que la mayor parte de quienes realizaban estas tareas eran esclavos de origen
negro.
ón
Una consecuencia de la expansión de la ganade-
ría fue la necesidad de tierras para el pastoreo.
ci
Esto favoreció el despojo de propiedades de las
ri A
comunidades indígenas que se convirtieron, pos-
teriormente, en grandes latifundios.
st N
bu
Haciendas azucareras
mucha demanda en Europa. Molino de azúcar, grabado, siglo XVIII.Desde el siglo XVI se llevaron esclavos negros
para que trabajaran en dichas haciendas. En tér-
Glosario minos económicos, el costo de los esclavos y de su mantenimien-
to eran muy elevados, lo que implicaba una enorme inversión para
los empresarios.
latifundio. Hacienda de
gran extensión dedicada a la Asimismo, estas haciendas necesitaban trapiches o molinos, los
ro
agricultura o a la ganadería. cuales eran movidos por grandes ruedas que se colocaban en los
trapiche. Molino especial márgenes de ríos, pero si no se disponía de estas corrientes uvia-
para obtener el jugo de les, entonces había que moverlos con la ayuda de bueyes o mulas.
P
ón
Haciendas pulqueras
ci
Las haciendas pulqueras se establecieron en los llanos de Apan,
ri A
que se localizan principalmente en el estado de Hidalgo, y en algu-
st N
bu
La producción de pulque había estado tradicionalmente en manos
di A
de indígenas, pero en la segunda mitad del siglo XVIII algunos em-
presarios españoles de estas regiones dedicaron sus haciendas a la
producción pulquera.
L
su IL
Figura 3.45 La producción de pulque tuvo
Era una inversión relativamente barata, pues el maguey requiere mucho éxito entre la población cuando
dejó de considerarse una bebida exclusiva
pocos cuidados y la recolección del aguamiel la hacían trabajado- para ceremonias religiosas. Extracción de
T
Actividad
bi SA
2. Respondan.
Consultar respuestas en el solucionario.
• ¿Cuál creen que fue la importancia de cada tipo de hacienda?
Mapa 3.6 Rutas de intercambio comercial entre América, Europa y Asia durante el virreinato
OCÉANO ÁRTICO
ón
60°
ci
OCÉANO
ri A
PACÍFICO Cádiz
Veracruz
st N
La Habana
bu
Acapulco
Manila
di A
0° Ecuador
OCÉANO
L
ÍNDICO
su IL
OCÉANO
ATLÁNTICO
T
da N
60°
120° 180° 120° 60° 0°
bi SA
la navegación y el comercio
en este periodo, busca en tu
como se ve en el mapa 3.7. Un poco fuera de este eje encontra-
Biblioteca de Aula La fuerza mos a la ciudad de Guadalajara, que dominaba campos agrícolas
y ganaderos.
P
30° Población
ón
Principales poblaciones
Go
lfo
ci
ri A
25° PACÍFICO Principales puertos
Ca
Monterrey
lif
or
Trópico de
Cáncer
ni
st N
bu
a
Zacatecas Golfo
San Luis Potosí de
San Blas
di A
20° México Mérida
Guadalajara
Escala 1 :Mar
30 500 000
L Veracruz
0
Caribe
305 610 km
su IL
Proyección cilíndrica equidistante
15° Oaxaca
Acapulco Fuente: Gracida, E. y Ávila, 2008.
llo de mercados locales. Las haciendas ganaderas abastecían a las zonas mineras y la
red de ciudades novohispanas de animales de carga, alimentos, cueros, sebo y lana.
bi SA
Las ciudades del Bajío, además de ser las sedes de haciendas cerealistas y ganade-
ras, desarrollaron talleres manufactureros de textiles, pieles, cuero y hierro. Esas ciu-
dades realizaban actividades que demandaban numerosos servicios e intercambios.
hi ©
Actividad
P
ón
Sobrepoblación Transportes
ci
ri A
st N
bu
CARACTERÍSTICAS
DE UNA CIUDAD
di A Comunicaciones
L Tiendas
su IL
T
Instituciones Contaminación
da N
Corporaciones y fueros
bi SA
Las ciudades novohispanas tenían sus antecedentes en las urbes medievales euro-
peas. En ellas, los productores establecieron gremios o corporaciones para estable-
cer los volúmenes de producción y garantizar precios competitivos.
hi ©
poblada.
fuero. Conjunto de Así, la sociedad virreinal se organizó siguiendo ese modelo, por lo
privilegios de los que goza cual se les conoce como sociedades corporativas. En ellas, el indi-
P
una persona. viduo adquiría derechos, por lo cual, los novohispanos conforma-
ron grupos de poder que debían reconocer y aceptar al monarca.
En Nueva España se conformaron corporaciones mucho más poderosas que los gre-
mios de artesanos medievales. Incluso, dentro de un ámbito más relacionado con la
economía y la producción, se formó el Consulado de Comerciantes a nales del siglo
XVI, el cual llegó a cobrar mucha importancia.
ón
Las ciudades novohispanas eran espacios com-
plejos, pues eran la sede de los distintos poderes:
ci
político, eclesiástico, municipal y económico. Por
ri A
ejemplo, la Ciudad de México era la más grande
de América, contaba con aproximadamente no-
st N
bu
venta mil habitantes hacia nales del siglo XVI y
ciento trece mil durante el siglo XVIII.
di A
Funcionaba como centro político y nanciero del Virreinato. Además, ahí se concen-
L
traban los principales conventos y colegios, entre otras instituciones. También tenía
Figura 3.46 El Parián
fue el mercado
novohispano más
importante ubicado
su IL
una intensa actividad comercial que se desarrollaba en la plaza principal de la ciu- en la capital del
virreinato. Cristóbal
dad (gura 3.46). de Villalpando, óleo
sobre tela, Vista de
T
la Plaza Mayor de la
Otro ejemplo es el puerto de Veracruz, que concentraba casi todo el comercio entre Ciudad de México,
Nueva España y Sevilla. Aunque no pudo constituirse en una gran ciudad colonial,
da N
1695.
entre otros factores por su clima, el cual sigue siendo excesivamente caluroso. Se
calcula que entre 1570 y 1580 tenía una población de mil quinientos habitantes, la
bi SA
ón
novohispano. Además, allí se organizaban las expediciones hacia el norte.
La fundación de Puebla, en un inicio, fue pensada como una ciudad exclusiva para
ci
los españoles. Era sede de un obispado y de la delegación apostólica, es decir, del re-
ri A
presentante del papa en Nueva España. Con el tiempo, se asentaron en esta ciudad
algunos colegios importantes e, incluso, fue la sede del primer seminario conciliar,
st N
bu
que se encargaba de la formación de sacerdotes.
di A
Las ricas ciudades mineras como Taxco, Guanajuato y Zacatecas se convirtieron en
centros regionales que organizaron la vida cotidiana de las haciendas, los pueblos y
L
las comunidades de la zona, como estudiaste en la secuencia anterior.
su IL
Otras ciudades tenían una base agrícola y ganadera más fuerte, como Querétaro y
Guanajuato, respectivamente. La riqueza de estas actividades, junto con la minería,
T
permitió que en la zona del Bajío se asentara una población numerosa. La deman-
da de bienes creció y la economía de estas urbes se diversicó: comenzaron a surgir
da N
Actividad
hi ©
1. En parejas, tracen en su cuaderno una tabla como la del modelo y complétenla con la
información que acaban de estudiar.
2. Comparen sus resultados con otros compañeros y, de ser necesario, corrijan la tabla, pues
regresarán a ella al nal de la secuencia.
Por otra parte, las instituciones eclesiásticas funcionaban como corporaciones y de-
tentaron un importante poder político y económico derivado de su poder religioso.
La garantía a los creyentes de la salvación de sus almas le otorgaba a la Iglesia un
ón
papel muy importante dentro de la sociedad colonial.
ci
ejercieron otras dos funciones. Por una parte, fueron espacios de colocación para
ri A
las hijas de las elites novohispanas, como ocurría en los conventos y, por la otra, fun-
cionaron como fuente de crédito para las corporaciones coloniales.
st N
bu
Por otra parte, la sociedad virreinal no veía con buenos ojos la actividad productiva.
di A
Así, aunque el comercio, la minería, la agricultura o la ganadería generaban grandes
fortunas, dichas actividades no tenían tanto prestigio. Por lo que los comerciantes,
L
los mineros o los hacendados preferían que sus hijos estudiaran y se dedicaran a ac-
su IL
tividades más exclusivas.
En el clero secular, podemos encontrar a jóvenes criollos desde las parroquias hasta En la primera
Universidad se
las catedrales, si bien el puesto más alto de arzobispo de México casi siempre estuvo matricularon los
reservado a peninsulares. En el clero regular, los hijos de las élites coloniales esta- novohispanos.
P
Universidad de
ban en todas las jerarquías de las órdenes religiosas. México, grabado,
siglo XVIII.
En este sentido, la Real y Ponticia Universidad de México, fundada en 1551, fue el
centro de formación del clero secular durante gran parte del periodo colonial debi-
do a la fundación tardía de los seminarios. Además, funcionó como una corporación
porque no solo era un centro de enseñanza, sino porque los universitarios también
buscaban sus privilegios y derechos (gura 3.47).
ón
capellanías.
ci
nes entregaban a la Iglesia el diez por ciento de
ri A
su producción. Los indígenas quedaron exentos
de este impuesto. Los bienes de fundación eran
st N
bu
aquellos que los particulares concedían para fun-
dar algún convento, hospital o colegio. La dote
de la monja debía
entregar bienes o dinero que se otorgaba a la Iglesia para un n especíco, por ejemplo, el arreglo o
dinero como dote
mejora de un templo o la construcción de uno nuevo.
da N
a la iglesia. Madre
María Josefa, óleo,
siglo XVIII.
Por último, las capellanías se formaban por bienes o dinero que un particular otor-
bi SA
gaba a un clérigo para que celebrara misas por el ánima del donante o de su familia.
Las parroquias obtenían recursos por los servicios que ofrecían, como bautizos, ma-
trimonios, defunciones y otras celebraciones religiosas.
hi ©
ros; también artesanos o mineros que poseyeran una propiedad. Además, la Iglesia
ofrecía otras formas de crédito, por ejemplo, si mediante un legado testamentario
recibía un rancho, normalmente lo ponía en manos de un ranchero para que este lo
P
hiciera producir a cambio de una “renta” periódica. A veces prestaba dinero a la Co-
rona española cuando el monarca necesitaba más capital.
La función crediticia de la Iglesia podía ser positiva, pero también tenía sus inconve-
nientes, sobre todo porque la propia sociedad colonial no se regía por principios de
ganancia, sino más bien por el interés de mantener niveles de producción y de ren-
ta estables.
ón
por la forma en que consideraban debía llevarse
a cabo la evangelización (gura 3.49).
Figura 3.49
Los métodos de
ci
Los franciscanos, por ejemplo, eran partidarios del bautismo masivo y los dominicos
ri A
evangelización
consideraban que solo debían bautizar a los indígenas cuando estos tuvieran más causaron
conocimientos de la religión. enfrentamientos
st N
bu
entre las órdenes
religiosas. José de
Durante el siglo XVI, la convivencia de distintos grupos sociales en las ciudades es- Páez, Destrucción
di A
de la Misión de San
taba prohibida. El monarca había establecido que indígenas y españoles vivieran en Saba, siglo XVIII.
comunidades separadas. Sin embargo, acudían a las ciudades para servir a los es-
L
pañoles. Esta convivencia generaba conictos que derivaban en la desigualdad que
su IL
existía en la sociedad colonial. Indígenas, esclavos y castas participaban en motines
cuando había escasez de alimentos, como en el motín de 1692.
T
A mediados del siglo XVIII, se manifestó otra tensión generada por el lugar de naci-
miento y la identidad que esta generaba. Es decir, los criollos o hijos de españoles
da N
novohispano.
Notaban que la Corona prefería para dichos puestos a los españoles nacidos en Es-
paña. Esta situación generó numerosos conictos y aunque se buscaron soluciones
hi ©
nunca hubo una que satisfaciera por completo a los criollos. Estas tensiones e incon-
formidad fueron el antecedente que originó el movimiento de Independencia a prin-
cipios del siglo XIX.
Actividad
ro
• ¿En qué se parecen las ciudades actuales a las que había en la época colonial? ¿En qué son
diferentes?
• ¿Cuáles todavía desarrollan las mismas actividades y cuáles cambiaron?
• ¿Por qué las ciudades españolas eran fundamentales para el desarrollo de la economía
colonial?
• ¿Estas ciudades aún conservan su importancia económica? Justiquen su respuesta.
La explotación minera proveía de riquezas a los españoles, quienes se regían por el mercantilismo,
ón
el cual pone énfasis en la acumulación de riquezas para mostrar la superioridad de una nación
frente a otras.
ci
ri A
st N
bu
2. Contesta: ¿Cuáles fueron los cambios sociales y económicos que se produje-
di A
ron a partir del impulso que se le dio a la minería en Nueva España?
L
Formación de grandes ciudades cerca de los centros mineros, concentración de la población en
su IL
esas zonas, creación de empleos, acumulación de riquezas y aumento de la actividad agrícola y
ganadera.
T
238
5. Completa la tabla anotando los productos que se generaban en cada tipo de
hacienda durante la época colonial.
ón
3. Azucarera Cultivo de caña de azúcar.
ci
ri A
4. Productos tropicales Tintes obtenidos del cacao y el añil.
st N
bu
5. Pulquera
di A L Pulque
su IL
6. Contesta: ¿Cómo inuyó el modelo de organización de las ciudades europeas
en la traza de las ciudades novohispanas?
T
ciudades novohispanas fueron elementos que se retomaron del sistema de organización de los
da N
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
239
Unidad de Construcción
del Aprendizaje
La vida cotidiana en Nueva España
Definición del problema
Dice un dicho: “Aventuras busca hogaño, el que desperdicia las trescientas de este
año”. Esta antigua expresión española signica: todos los días son una aventura.
Glosario ¿Lo habías pensado? Recuerda las aventuras que debes pasar para
ón
trasladarte de un lugar a otro o las situaciones que enfrentas día
con día. Ciertamente, la vida cotidiana es una aventura que nos
dicho. Frase corta que ayuda a comprender mejor el pasado.
expresa una idea moral
ci
ri A
o una enseñanza. Por tal motivo, a la historia le interesan tanto los hechos políticos
hogaño. Lo que ocurre como los actos cotidianos de las personas, pues estos aportan in-
st N
bu
actualmente; es un formación sobre las formas de vida de una época determinada.
antónimo de antaño.
¿Sabías que durante la época colonial, las ciudades sufrieron problemas de inun-
T
daciones como ocurre actualmente en algunas ciudades?, ¿sabías que los traslados
llegaban a ser inseguros debido a que los ladrones asaltaban los caminos? Como
da N
puedes apreciar, existen problemas cotidianos que nos vinculan con el periodo co-
lonial o virreinal de nuestro país.
bi SA
Descripción y objetivo
P
ón
Hipótesis y organización del trabajo
En equipos y con la orientación de su profesor, asignen a cada equipo un aspecto
ci
que les interese de los que se propusieron. Planteen un problema y exprésenlo como
ri A
pregunta, por ejemplo, ¿Cómo era la vida diaria en un pueblo de indios o en una ciu-
dad de españoles? ¿Qué tradiciones actuales tuvieron su origen en el periodo virreinal?
st N
bu
Una vez que hayan seleccionado una pregunta, redacten una hipótesis, la cual de-
di A
mostrarán o descartarán a partir de los resultados de su investigación. Elaboren una
lista de las actividades que deben efectuar y organícenlas. Tomen en cuenta que tra-
L
bajarán la UCA a lo largo de doce semanas.
su IL
Recuerden que todos deben participar en ellas de forma equitativa y colaborativa,
aunque pueden nombrar un representante para hacer la entrega formal en las fe-
T
Búsqueda y recopilación
de fuentes
Revisión de las fuentes y
registro de datos
hi ©
Organización de la
información
Escritura de un borrador
o guion
Ensayos de la obra
ro
Elaboración de utilería y
P
escenografía
Representación de la obra
ante la comunidad escolar
Evaluación y coevaluación
Para acercarse de una forma certera a lo que nos dicen las fuentes, realicen preguntas
como las siguientes: ¿Es una fuente primaria o secundaria? ¿Quién la generó y cuán-
ón
do? ¿Qué información sobre la vida cotidiana proporciona? ¿Es verídico su contenido?
Al abordar diversas fuentes, no olvides recuperar tus aprendizajes del trimestre uno.
ci
Por ejemplo: podrás contrastar diversas versiones e interpretaciones de los hechos
ri A
históricos y valorar los testimonios.
st N
bu
El proceso de indagación sobre la vida cotidiana de la Nueva España también te ayu-
dará a fortalecer tus conocimientos sobre los hechos y los procesos históricos, por-
di A
que la vida diaria está fuertemente vinculada con procesos, por ejemplo, los que
tienen que ver con las tradiciones y las costumbres.
L
su IL
Por otro lado, las diferencias entre la vida actual y sus semejanzas
con lo ocurrido durante la época virreinal del país, te ayudarán a
establecer explicaciones en lugar de juicios.
T
dicha cultura.
hi ©
Figura 3.50
Las castas fueron Ámbito geográco: ¿En qué espacio se desarrolló? ¿En el campo, la ciudad, las minas
protagonistas de la
o los puertos? ¿De qué forma las regiones geográcas provocaron diferencias en la
P
vida cotidiana en la
Nueva España. Óleo vida cotidiana de las personas?
de Andrés de Islas,
Tente en el aire y
Mulato, Albarzado, Ámbito político: ¿Existían reglamentos que regían la vida cotidiana? ¿Quién vigilaba
siglo XVIII.
el orden y cómo lo hacía? ¿Cuáles eran los castigos más comunes?
Ámbito económico: ¿Cómo era el comercio? ¿Cuáles eran los principales ocios? ¿De
qué modo la actividad económica determinaba la forma de vida de las personas?
Ámbito social: ¿Cómo estaba organizada socialmente la Nueva España? ¿Cómo era
la vida diaria en el campo? ¿Cómo era la vida cotidiana en la ciudad? ¿Cómo eran los
días en un pueblo de indios? ¿Cómo era la vida diaria en los pueblos de españoles? (-
gura 3.50)
Ámbito cultural: ¿Cuáles eran los rasgos de la cultura material en la Nueva España?
¿Cuáles eran las tradiciones y costumbres del virreinato? ¿Qué imágenes de la época
son un testimonio de las tradiciones y costumbres de la época colonial?
Como te has dado cuenta, las fuentes históricas son de gran utilidad, pues se pue-
ón
den utilizar para interpretar los hechos del pasado o reconstruir la historia de algún
acontecimiento de nuestro interés. Al analizarlas, es importante que consideres el
contexto en el que se generaron, que comprendas las ideas de quienes las escribie-
ci
ron o realizaron, así como su propósito.
ri A
3. Las herramientas de los investigadores
st N
bu
Una manera de complementar el análisis de cualquier suceso histórico es ubicando
a) Mapas
di A
dónde ocurrieron los hechos y en qué temporalidad se desarrollaron.
L
su IL
Figura 3.51
Antonio García
Cubas, Atlas
pintoresco
histórico de
la República
Mexicana. Carta
etnográca,
papel, 1885.
ro
Este mapa es un ejemplo de algunos que fueron comunes en el siglo XIX, que consis-
tían en ilustrar la información cartográca con imágenes. Como pueden observar, es
una forma creativa que pueden adaptar a su investigación sobre la vida cotidiana en
P
Nueva España.
• Consigan un mapa o plano del lugar que hayan elegido para describir su vida
cotidiana.
Esta herramienta les será útil para organizar la información de los aspectos
de la vida cotidiana que decidan abordar. El siguiente modelo es un ejemplo.
MIEMBROS
CARACTERÍSTICAS
LA FAMILIA
CONVIVENCIA
IMPORTANCIA
ón
PROFESIONES
OFICIOS
EL TRABAJO
CARACTERÍSTICAS
IMPORTANCIA
ci
ri A
·
st N
bu
LA VIDA COTIDIANA ·
LA ESCUELA
EN LA NUEVA ESPAÑA ·
di A L LA RELIGIÓN
·
su IL
EL MERCADO
T
LAS DIVERSIONES
da N
Por ejemplo, la imagen de la gura 3.50 muestra que la vida cotidiana en Nueva Espa-
hi ©
ña puede explicarse en función de ocho categorías: la primera de ellas (la familia) está
integrada por cuatro rasgos distintivos, de los cuales el primero (miembros) puede
entenderse mediante el papel que tenía el padre, la madre, los hijos y la familia
extendida, por lo que tendrían que abrir una nueva llave para explicar estos rubros.
¿Vamos bien?
ro
cronograma.
c) Imágenes
ón
En este tipo de pinturas, es común que estén representados dos adultos de
orígenes raciales diferentes con un hijo que simboliza el mestizaje entre am-
ci
bos; además, la obra está enriquecida con la representación del atuendo ca-
ri A
racterístico de las castas retratadas, así como de la actividad económica y
social que distinguía a cada casta.
st N
bu
Este tipo de fuentes les serán muy útiles para elaborar la escenografía de su
di A
obra, así como el vestuario y la utilería que van a necesitar.
L
Observen las imágenes y completen el cuadro con la información solicitada.
su IL
T
Figura 3.52 Detalle de cuatro castas de dieciséis combinaciones raciales que se describieron en la Nueva
España, óleo, siglo XVIII.
y cultural que se
representa en las
pinturas.
P
ón
Persona traviesa o que teatro y poemas permiten apreciar aspectos de la vida diaria.
rompe las normas sociales.
1. Lean el fragmento.
ci
ri A
CAPÍTULO XVI
st N
bu
Solo, pobre y desamparado, Periquillo se encuentra con Juan Largo, y por su
di A
persuasión abraza la carrera de los pillos en clase de cócora de los juegos.
Durante esta conversación advirtió Januario que yo tenía los labios blancos,
L
y me dijo:
su IL
—Tú, según me parece, no has almorzado.
—Ni tampoco me he desayunado —le respondí; y cierto que ya serán las dos
y media de la tarde.
T
—Ni la una ha dado —dijo Januario—, pero el reloj de los estómagos ham-
brientos siempre anda adelantado; así como se atrasa el de los satisfechos. Por
da N
Aquel era el primer día que yo experimentaba todo el terrible poder del ham-
bre, y quizá por eso, luego que puse el pie en el umbral de la fonda, y me dio en
las narices el olor de los guisados, se me alegró el corazón de manera que pensé
que entraba por lo menos en el paraíso terrenal.
hi ©
dillas de caldo, dos sopas, una de deo y otra de arroz, el puchero, dos guisa-
dos, el vino, el dulce y el agua; comida ciertamente frugal para un rico, pero a
mí me pareció de un rey o por lo menos de un embajador. […] Ello es que yo no
P
ón
Los privilegios: la fertilidad del suelo, granos, carnes y frutas, lo dulce,
los estimulantes y los condimentos
ci
En Nueva España la cocina no estaba determinada por las estaciones del año
ri A
como era en el Viejo Mundo, tal y como tradicionalmente lo había expresado
Domingo Hernández, cocinero del Colegio Mayor de Oviedo en Salamanca.
st N
bu
En su recetario diferenciaba las comidas de invierno y de verano, y se dejaba
en evidencia que el frío apenas permitía a los nobles españoles comer ensala-
di A
das de escarola, con aderezo de aceite, vinagre y pimienta, y solo el calor del
verano los premiaba con antes o principios de guindas, uvas, melones e higos.
L
Muy diferente era la estructura de los libros de cocina novohispana, […] por
su IL
ejemplo el recetario de Dominga de Guzmán […].
La criolla Dominga permite percatarnos de cómo aquella pródiga naturale-
za invitaba a desplegar la creatividad culinaria para convertir en un lujo lo que
T
Enriqueta Quiroz. “Comer en Nueva España. “Privilegios y pesares de la sociedad en el siglo XVIII”, en Historia y Memoria,
Colombia, enero-junio 2014, pp. 26-33.
P
247
Ensayos de la obra de teatro y elaboración de utilería,
vestuario y escenografía
ón
(campo, ciudad, hacienda, convento, mercado o una casa de fami-
lia). Pueden utilizar el material que tengan a la mano en casa o en
la escuela (gura 3.53).
ci
ri A
Después deberán considerar la utilería y el vestuario; no es nece-
sario que sean reales, los objetos pueden simularse con cartón y
st N
bu
Figura 3.53 el vestuario confeccionarlo con papel de colores. Recuerden que
Se sugiere la
la elección de la utilería y el vestuario, corresponderán a las actividades cotidianas
di A
utilización de
materiales de reúso que hayan elegido.
así como el trabajo L
colaborativo.
La recreación histórica mediante su presentación teatral es el aspecto fundamental
su IL
de la UCA, porque con ella expresarán sus aprendizajes sobre la vida cotidiana y el
público presenciará y conocerá cómo vivían las personas en la época colonial.
T
Finalmente, recuerden que su obra deberá ser corta (entre quince y veinte minutos
de duración) e ingeniosa, cuyo propósito es entretener al público mostrándole las
acciones y las contradicciones que surgen en la vida diaria. Adapten su representa-
ción a este esquema.
ro
No olviden presentar al público una introducción y una conclusión para dar contexto
y sustento histórico al trabajo que realizaron. Al nal de la presentación, entreguen
algunos formatos de evaluación al público, con el propósito de recibir retroalimen-
tación sobre su trabajo.
Análisis
En grupo, analicen los cuestionarios de retroalimentación, a n de identicar forta-
lezas y áreas de oportunidad. Consideren la importancia de experimentar la historia
por medio de representaciones teatrales. Finalmente, identiquen los aprendizajes
obtenidos en esta UCA.
Evaluación y coevaluación
Marca con una los aspectos que reejen tu participación en el desarrollo de la
ón
investigación.
ci
ri A
Participé en la organización del trabajo.
st N
bu
Propuse ideas para mejorar.
di A
Cumplí con el cronograma.
L
su IL
Utilicé las fuentes analizándolas
e interpretándolas.
T
preparación de la obra.
Obtuve conocimientos sobre la vida
cotidiana en Nueva España.
Aprendí sobre el pasado para comprender
hi ©
mi presente.
Marca con una los aspectos que consideres para evaluar el trabajo de tus compa-
ñeros durante la representación teatral.
La herencia europea
ón
Aunque algunas ciudades coloniales se erigieron sobre las antiguas ciudades prehis-
pánicas, otras se edicaron para atender las necesidades de organización del territo-
ci
rio a las que se enfrentaron los españoles.
ri A
La forma de damero o tablero, que organizó los
st N
bu
espacios urbanos coloniales, era una moda del
Renacimiento europeo, pues en el Viejo Conti-
de organización.
L
su IL
La idea de los intelectuales y arquitectos europeos
UIG via Getty Images)
Figura 3.54
En ciudades de
traza medieval En Europa no era fácil llevar a la práctica estas ideas, pues implicaba reorganizacio-
como Cáceres en nes muy costosas. Algunas ciudades que estaban creciendo preferían construir otras
España, es notorio murallas que incluyeran y protegieran los nuevos barrios (gura 3.54).
el crecimiento fuera
de sus murallas,
hi ©
papel, siglo XV. En cambio, en América, donde las ciudades estaban en construcción, resultaba fácil
llevarlo a cabo. La traza de las nuevas ciudades no solo era una moda arquitectóni-
ca, obedecía a una serie de leyes dictadas por los monarcas castellanos desde na-
les del siglo XV.
En 1513, Pedro Arias Dávila, un militar español, recibió los lineamientos acerca de
cómo realizar la traza urbana con una plaza central y calles formadas mediante “re-
ro
gla y cordel”. Es decir, se utilizaban cordeles que partían de la plaza central para tra-
zar calles rectas. Diez años después, a Cortés también se le ordenó establecer la
forma de damero en las fundaciones novohispanas.
P
ón
Las ciudades coloniales
ci
La herencia colonial se maniesta actualmente en algunas construcciones. Por
ri A
ejemplo, casi cualquier ciudad de la República Mexicana tiene iglesias, palacios de
gobierno, colegios o conventos que datan de este periodo.
st N
bu
Otra herencia es la manera en la que está dispuesto el centro de cualquier ciudad o
di A
población. Lo puedes reconocer porque hay una plaza cuadrada o rectangular y a su
alrededor están los edicios principales. De esa plaza salen las diferentes calles, las
L
cuales se prolongan en línea recta y son atravesadas por otras calles que también
su IL
son rectas.
nación española. La Ciudad de México fue una de las que tuvo modicaciones más
radicales. Dejó de ser la bella ciudad lacustre descrita por Bernal Díaz del Castillo
bi SA
para convertirse en una ciudad de calles y calzadas donde podían transitar caballos
y carruajes.
El mayor problema urbano de esta ciudad colonial eran las persistentes inundacio-
hi ©
nes, por lo cual, se hicieron muchos esfuerzos para drenar los canales. Desde princi-
pios del siglo XVI, el Ayuntamiento de la ciudad nombró a un maestro de obras que
se encargara de su mantenimiento.
Una de las primeras inundaciones tuvo lugar en 1555. Las autoridades pensaron en
construir un canal de desagüe pero la idea quedó solo en proyecto. Años más tarde,
en los inicios del siglo XVII, el virrey Luis de Velasco, decidió echar a andar la obra y
ro
Este decidió construir un canal en Huehuetoca para poder drenar el lago de Zum-
P
pango y captar también las aguas del río Cuautitlán. El canal dirigiría esas aguas ha-
cia el río Tula. Martínez pensaba que así se reducirían las aguas que alimentaban el
lago donde se asentaba la Ciudad de México.
ón
Figura 3.55
Juan Gómez de
Trasmonte, Vista
ci
ri A
de la Ciudad de
Mexico, 1628.
Esta imagen nos
st N
bu
muestra cómo
era la Ciudad de
México antes
di A
de la inundación
de 1629.
L El agua no pudo drenarse y la inundación fue mayúscula. Hubo muchos muer-
su IL
tos, numerosas propiedades fueron destruidas y sobrevino una parálisis econó-
mica. De aquella época existe la anécdota que en calles del Centro Histórico como
Plateros, hoy Madero, las señoritas no podían cruzar la calle. Entonces, había
T
Hasta el siglo XX, la construcción del drenaje profundo logró resolver signicativa-
mente el problema de las inundaciones (gura 3.55).
al oriente, las casas de Hernán Cortés. Al norte de esas casas se encuentra un edicio
que, probablemente, fue el de la primera universidad de México.
P
Entre estos edicios y la catedral se aprecia una calzada que permite la circulación
hacia el norte y hacia el sur. Al norte de la catedral hay otra calzada que cruza la
ciudad de oriente a poniente. Por el oriente, termina en lo que hoy es San Lázaro,
donde estaban los depósitos de armas y pólvora y hacia el poniente, la salida hacia
Tacuba. Hacia 1550, la plaza mayor ordenó el crecimiento de la Ciudad y expresa-
ba los tres poderes de aquella sociedad: el de la Iglesia, el de Hernán Cortés y el del
Ayuntamiento.
ón
ci
ri A
st N
bu
di A L Figura 3.56
México Regia
Ciudad según
Hernán Cortés,
su IL
papel, siglo XVI.
Arquitectura virreinal
hi ©
De orden religioso son las iglesias, los conventos, colegios y seminarios. Es impor-
ro
tante aclarar que era frecuente que la Iglesia se ocupara de la educación, por eso es
que muchos colegios novohispanos fueron fundaciones eclesiásticas.
P
Los edicios de orden civil se utilizaban para el gobierno y vivienda. Fuera de las ciu-
dades, encontramos las haciendas que servían para administrar la producción agrí-
cola y ganadera, así como algunas construcciones de carácter militar.
ón
un acueducto que corría de Zempoala a Otumba.
Las primeras iglesias y conventos que se edicaron fueron construcciones muy sóli-
ci
das, reforzadas por contrafuertes. Los contrafuertes son pilares o arcos puestos en la
ri A
parte exterior de los muros para reforzarlos.
st N
bu
Contiguas a las sólidas iglesias que se construye-
ron en siglo XVI se encuentran los conventos, es
bi SA
Las portadas de las iglesias más antiguas suelen tener un estilo “renacentista” o
“plateresco”, llamado así porque los adornos labrados semejan al trabajo que ha-
P
Por último, para identicar una iglesia característica del siglo XVI tenemos conside-
rar dos elementos más, la “capilla abierta” y el “atrio”. La capilla abierta suele ser un
espacio enmarcado por arcos donde el sacerdote ociaba la misa a los indígenas.
El atrio es el espacio exterior de la iglesia, donde los indígenas escuchaban misa.
ón
El Barroco
ci
riodo colonial es el Barroco. Este llegó a Nueva Es-
ri A
paña en el siglo XVII y permaneció durante el XVIII.
Se caracteriza por la exuberancia de sus adornos,
st N
Figura 3.58 Detalle del retablo de la iglesia de San Francisco Javier,
bu
los cuales pueden observarse en numerosas igle- en Tepozotlán, Estado de México.
di A
En ellos podemos apreciar numerosos adornos como querubines,
L
ángeles, santos, follajes, hojas de parra, ores como rosas y azuce-
su IL
nas, conchas, marcos mixtilíneos, roleos o volutas, que son guras
en forma de espiral o caracol.
T
en Puebla. Herramientas
académicas
En el siglo XVII y principios del XVIII aparecen las columnas en for-
P
Si te gusta la lectura y
ma de hélice, también conocidas como salomónicas. Podemos ver
quieres conocer más sobre
un buen ejemplo de este tipo de columnas en la portada de la cate-
la época novohispana, te
dral de Zacatecas (gura 3.59). recomendamos buscar en
tu Biblioteca de Aula México
Es posible distinguir el Barroco del siglo XVIII porque las columnas de durante el Virreinato de
fachadas y retablos parecen adquirir un movimiento ondulante o en Antonio Rubial, 2003.
zigzag, como en la iglesia de San Bernardo, en la Ciudad de México.
En el siglo XVIII las formas del Barroco se exageraron todavía más dando lugar al
estilo llamado “churrigueresco”, en honor de Benito de Churriguera, el arquitecto es-
pañol que presentó la pilastra estípite.
Una de sus primeras creaciones fue el retablo de la capilla del Sagrario en la Cate-
dral de Segovia, en 1689. Años después, su obra se consolidaría con el retablo de la
iglesia del convento de San Esteban, en Salamanca, en 1692. Si bien, el estilo orna-
mentado de sus obras sería criticado se convirtió en un estilo popular, que se difun-
ón
dió en América Latina.
Arquitectura civil
ci
ri A
El estilo arquitectónico predominante en la última parte del periodo colonial es el
neoclásico. Se trata de un estilo que recupera los modelos sobrios y rectos de la An-
st N
bu
tigüedad clásica.
Dentro del patrimonio arquitectónico se encuentran otros edicios de uso civil. Des-
tacan, entre ellos, las casas de peninsulares y criollos, las cuales se organizaban con
patios centrales y hermosas fachadas, como la casa de los Condes del Valle de Ori-
P
zaba, conocida, actualmente, como la Casa de los Azulejos y la casa de los Condes
de San Mateo Valparaíso y marqueses de Jaral de Berrio, conocida en nuestros días
como palacio de Iturbide, cuya fachada barroca combina el tezontle y la cantera.
Si bien, los primeros edicios construidos por los españoles se parecían más a una
fortaleza amurallada, posteriormente, los criollos reconstruyeron esas habitaciones
y diseñaron fachadas ricamente adornadas con arcos.
Shutterstock.com
plos del patrimonio arquitectónico de México, en
cuanto a arquitectura civil, son los numerosos
edicios principales de las haciendas coloniales
que podemos encontrar a lo largo del país.
Figura 3.61
ón
Hacia el golfo de México, tenemos algunos ejemplos de arquitectura militar, como el La arquitectura
militar
fuerte de San Juan de Ulúa en Veracruz o la muralla de Campeche (gura 3.61). novohispana se
representa en
el fuerte de San
ci
La construcción de estas fortalezas tenía como función principal defender los puer-
ri A
Juan de Ulúa en
tos del constante ataque de piratas y corsarios. Resguardados por buques que fun- Veracruz.
cionaban como plataformas otantes, los militares intentaban, sin éxito, evitar que
st N
bu
los piratas saquearan los galeones mercantes. Con el paso del tiempo, los fuertes
funcionaron como cárceles y centros de detención.
di A L Actividad
su IL
1. En parejas, observen ambas imágenes y respondan.
T
da N
bi SA
jstephenlee/iStock / Getty Images Plus
hi ©
Figura 3.62 Fachada del Sagrario Metropolitano en la Figura 3.63 Fachada del Palacio de Minería en la Ciudad
Ciudad de México. de México.
ro
ón
Museo de El Carmen/INAH
ci
ri A
Luis Castañeda
st N
bu
di A L Figura 3.64 Fragmento de mural realizado por indios
tepoztecos y frailes dominicos, ex Convento de la
Natividad, Tepoztlán, Morelos, (1530-1540).
Figura 3.65 Cristóbal de Villalpando, La agonía en el
jardín, óleo sobre tela, Museo del Carmen, Ciudad
de México, siglo XVII.
su IL
2. Describan ambas imágenes teniendo en cuenta los siguientes elementos: los
personajes, las acciones que realizan, los materiales y colores con los que se
T
3. Respondan.
bi SA
Arte virreinal
Entre los siglos XVI y XVIII, se crearon en Nueva España pinturas, grabados, mura-
les, crónicas, novelas, cuentos, poesías, villancicos y sermones. Estas expresiones
ro
Herramientas académicas
Para conocer más sobre el Museo Nacional del Virreinato, donde se resguarda una gran
cantidad de obras de arte novohispanas, puedes consultar la página: www.esant.mx/
fasehs2-032 (consulta: 22 de junio de 2018).
ón
En algunas ocasiones, se les retrataba en las pin-
turas o les dedicaban alguna obra literaria o de
ci
otro género. Esto signica que gracias a ellos se
ri A
pudo llevar a cabo la obra, como puedes obser-
var en la pintura de Miguel Cabrera (gura 3.66).
st N
bu
Durante la época virreinal se produjeron innidad
di A
de obras pictóricas y literarias que actualmente
Museo Soumaya
se consideran obras de arte. Esto es, porque en
L
Nueva España se crearon estilos propios que se
su IL
diferenciaron de los estilos artísticos europeos y
de los de otros virreinatos americanos, en los que
además tuvieron una gran participación indíge- Figura 3.66 Miguel Cabrera, Declaración del patrocinio de la Virgen
T
nas, negros, españoles y mulatos. de Guadalupe sobre la Nueva España, siglo XVIII.
da N
Expresiones pictóricas
bi SA
demoniacas las imágenes que los indios utilizaban para sus cultos
religiosos (gura 3.67).
Shutterstock.com
P
Durante los primeros años, los misioneros transportaron imáge- Figura 3.67 Los españoles no
nes desde España. Sin embargo, al extenderse la evangelización a comprendían las representaciones
de las deidades mesoamericanas.
otros territorios, se necesitó una mayor cantidad de imágenes de Coatlicue tallada en piedra, siglo XV.
culto que tuvieron que realizarse en América.
ón
pintores indígenas, de México y Tlatelolco, como Juan de la Cruz,
Marcos de Aquino (Cipac), Pedro Chachalaca y Francisco Xinamal.
Uno de los profesores de esta escuela fue el pintor Cristóbal de
ci
Quezada, quien llegó a la Ciudad de México en 1535.
ri A
Los frailes tuvieron un papel muy importante en la organización de
st N
bu
equipos de artistas indígenas y españoles para realizar las cons-
Toño Labra
Figura 3.68
La producción
de arte religioso
di A L como de los lienzos y de las pinturas murales (gura 3.68).
Fresco del
convento San A estas expresiones pictóricas se les ha llamado tequitqui, pues se caracterizan por
Juan Evangelista,
la incorporación de estilos de los naturales a las obras de culto, como podemos
da N
Culhuacán,
siglo XVI. observar en el ex Convento de San Agustín en Acolman, Estado de México, o en la
ora y fauna del claustro bajo del Convento de
bi SA
ón
les que representaban la autoridad real en los te-
rritorios americanos.
ci
Este fue el caso de Simón Pereyns, quien llegó
ri A
Shutterstock.com
con el virrey Gastón de Peralta en 1566 y era par-
te de su séquito. Por ello, el gobierno novohispa-
st N
bu
no le encargó pintar unos murales con escenas de
batallas en el Palacio Real.
di A
Algunas órdenes religiosas como los agustinos y franciscanos, le pidieron obras para
L
sus iglesias. De este pintor solo se conserva el retablo mayor de la iglesia franciscana
Figura 3.70
Retablos como
los de la iglesia de
Santo Domingo, en
su IL
de Huejotzingo, Puebla, que realizó en 1586, y en el cual colaboraron los escultores Oaxaca,
se encargaban
Pedro de Requena y el indígena Marcos de San Pedro. En este retablo, Simón Pereyns a los gremios de
trató de plasmar el triunfo de la orden franciscana en la evangelización. pintores.
T
ón
México y la navegación. En estas obras se incrus-
Museo de América/Madrid/España
ci
La mayoría de estas pinturas fueron anónimas,
ri A
sin embargo, se ha podido reconocer a uno de sus
autores: Miguel González, quien realizó el biombo
st N
bu
de la Conquista de México con enconchados, a -
nales del siglo XVII (gura 3.72).
Figura 3.72
Un enconchado es
una combinación
di A L A mediados del siglo XVII, las obras pictóricas co-
menzaron a tener un nuevo estilo, pues cambiaron algunos elementos, como la ilu-
su IL
de pintura con minación y los colores que utilizaban. A este nuevo estilo se le conoce como Barroco
incrustaciones y se le considera como el estilo que desarrolló formas especícas de Nueva España,
de concha nácar.
diferenciándose de otros lugares. Los historiadores lo han dividido en dos etapas.
T
Conquista, siglo
XVII.
La primera etapa se caracterizó por los contrastes
da N
ón
Desde que Carlos III de Borbón subió al trono en
1759 aumentaron los apoyos al establecimiento
ci
de academias de arte en toda la monarquía. Por
ri A
lo que en 1785 se inauguró la Academia de Bellas
Artes de San Carlos.
st N
bu
Figura 3.74
Esta Academia tomó el modelo de arte francés, llamado neoclásico, que buscaba El cambio en la
di A
pintura religiosa lo
retomar las formas antiguas del arte grecolatino en oposición al barroco, y trató de llevó a cabo Rafael
imponerlo en Nueva España. Los gremios de pintores y doradores que habían desa- Jimeno y Planes
L
rrollado el estilo barroco se opusieron al modelo neoclásico.
en El milagro del
pocito, óleo
su IL
siglo XIX.
Entre los primeros profesores de la Academia de San Carlos se encontraban algunos
artistas locales, como José de Alzíbar y Carlos Clemente López. Otros fueron profe-
T
Actividad
ro
1. En parejas, retomen las imágenes de la actividad de inicio y respondan las preguntas con
P
2. Comenten con el resto del grupo que importancia tienen estas imágenes en la actualidad.
ón
evangelizarlos.
ci
gún en 1577 sobre los mexicas, conocida como Historia General de
ri A
las Cosas de la Nueva España o Códice Florentino. Para realizarla,
Sahagún tuvo como informantes a los tlatelolcas que estudiaban
st N
bu
en el Colegio de Santa Cruz (gura 3.75).
di A
Figura 3.75
La recopilación Uno de los estudiantes fue el indígena Fernando de Alva de Ixtlixóchitl, quien escri-
de la cultura
bió varias crónicas sobre el origen de su familia para ser reconocidos por el rey.
mexica se
encuentra en el
L
Códice Florentino
su IL
de fray Bernardino Dentro de la prosa y el verso hay las alabanzas a las ciudades escritas por poetas no-
de Sahagún, libro 4, vohispanos, como Bernardo de Balbuena, que escribió Grandeza Mexicana en 1607.
siglo XVI.
T
Por otra parte, la escritura conventual femenina tenía dos expresiones principales.
La escritura por mandato, que los confesores ordenaban hacer a las monjas sobre su
da N
Las formas literarias escritas durante el siglo XVII fueron los sone-
tos, las piezas teatrales y la prosa declamatoria. Estas fueron ele-
hi ©
personajes bíblicos. Ruiz de Alarcón, y Sor Juana Inés de la Cruz, considerados como los
grandes escritores novohispanos del siglo XVII.
P
Herramientas académicas
Puedes escuchar algunas de las obras de Sor Juana Inés de la Cruz y de Luis de
Góngora en la siguiente liga: www.esant.mx/fasehs2-033. Puedes encontrar algunas
obras literarias de la época novohispana en la página de la Biblioteca Digital Mexicana:
www.esant.mx/fasehs2-034 (consulta de ambos enlaces: 22 de junio de 2018).
ón
Por ejemplo, el sermón novohispano fue la base de las convocato-
rias que hicieron los clérigos insurgentes a la sociedad para invitarlos a participar en
el movimiento independiente a principios del siglo XIX.
ci
ri A
Actividad
st N
bu
1. En grupo, lean el villancico y respondan las preguntas.
di A
“Negrillos:
L
su IL
Cantemo, Pilico/ que se va la Reina,/ y dalemu turo/ una noche buena.//
Iguale yolale, / Flacico de pena, / que nos deja ascula / a turo las Negla //
T
Si las Cielo va/ y Dios la lleva,/ ¿pala qué yolá,/ si Eya sa cuntenta?//
Será muy galana,/ vitita ri tela,/ milando la Sole,/ pisando la Streya.//
da N
Déjame yolá,/ Flacico, pol Eya,/ que se va, y nosotlo/ la Oblaje nos deja//
Caya, que sa siempre/ milando la Iglesia;/ mila las Pañola,/ que se quela plieta.//
bi SA
Estribillo:
hi ©
Sor Juana Inés de la Cruz, Villancico escrito para la festividad de la Asunción de la Virgen en el que imita la voz de los negros de la
ro
Lee y responde.
ón
la composición de los edicios cuanto en el aspecto formal. Los más notorios
son los siguientes:
ci
[...] Dos elementos destacan en los edicios religiosos: la cúpula y la torre. Am-
ri A
bos, y principalmente la cúpula, denen su perl, al grado de que se puede, sin
temor a exagerar, decir que no hay dentro del arte barroco otro país en que se
st N
bu
dé mayor importancia a este elemento [...]
di A
[...] En el interior, el afán por la ornamentación adquiere aún mayor importan-
cia. [...]La Capilla del Rosario, de Puebla, y el Camerín de Ocotlán, en Tlaxca-
L
la, ejemplican de manera admirable este tipo de decoración [...] Los retablos
su IL
llegan a cubrir, en otras ocasiones, el interior en su totalidad, creando impre-
siones visuales de carácter pictórico; Tepotzotlán, Estado de México, es uno de
los ejemplos más destacados de esta abundancia de retablos.
T
[...] Toda esta ornamentación, tanto exterior como interior, tiene un carácter
da N
una misma estructura pueda recibir distintas vestiduras, en las que se mani-
esta el gusto por lo decorativo, tanto indígena como español.
Agustín Piña Dreinhofer. “Caracteres del Barroco mexicano”, en Arquitectura barroca, UNAM, México, 2013, p. 11.
Fuente: www.materialdelectura.unam.mx/images/stories/pdf5/agustin-pina-dreinhofer-4.pdf
hi ©
y español.
P
266
3. Además de los edicios religiosos, ¿qué otros ejemplos de arquitectura virrei-
nal podemos encontrar en México en la actualidad?
Colegios y seminarios.
4. Contesta: ¿Por qué el arte pictórico fue fundamental para que se lograra la
evangelización en Nueva España?
Las corporaciones religiosas aprovecharon el arte pictórico para instruir en la fe cristiana a los
ón
ci
5. Menciona algunas de las expresiones literarias y los autores más destacados
ri A
de la etapa virreinal.
st N
bu
Expresiones literarias Autores
di A
Crónicas, poesía, cantos indígenas, piezas tea-
L
trales, autos sacramentales.
Fray Bernandino de Sahagún, sor Juana Inés
de la Cruz, Carlos de Sigüenza y Góngora.
su IL
Son fuentes para el estudio de la historia, pues permiten comprender e interpretar las creencias,
1. La vida en las
3. La vida en las ciudades 5. El comercio
haciendas
P. R.
P
El alumno deberá mencionar las principales características de las haciendas, comentar dónde se
ubicaron, qué se producía en cada una y cómo se relacionaron con la actividad de los centros
mineros.
Con base en tus resultados, elabora una estrategia de trabajo que te permita con-
solidar tus aprendizajes; compártela con tu maestro para que te haga sugerencias
y revisa cada mes tus avances.
267
Fuentes
de información
Para el estudiante
Impresas
• Doyle, Arthur Conan. Aventuras de Sherlock Holmes, 5a. edición, Porrúa, México,
ón
2011.
• Duby, Georges. Atlas histórico mundial, Debate, Madrid, 2001.
• Enciclopedia de conocimientos fundamentales, tomo 3, “Historia y Geografía”,
ci
UNAM-Siglo XXI, México, 2010.
ri A
• Ende, Michael. Momo, trad. Susana Constante, Santillana, México, 2013.
• Escalante Gonzalbo, Pablo y otros. Nueva historia mínima de México ilustrada, SEP-
st N
bu
El Colegio de México, México, 2008.
• Frank, Ana. El diario de Ana Frank, Grijalbo, México, 1998.
di A
• Gortari Rabiela, Hira de y Regina Hernández Franyutti. La Ciudad de México. Anto-
logía de lecturas siglos XVI-XX, SEP, México, 1996.
L
• León-Portilla, Miguel. Los antiguos mexicanos: a través de sus crónicas y cantares,
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Fondo de Cultura Económica, México, 2015.
• — Visión de los vencidos, UNAM, México, 1959.
• López Vigil, Nivio. Las aventuras de los jóvenes dioses, SEP-Siglo XXI, México, 2002.
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• Manzanilla, Linda y Leonardo López Luján. Historia Antigua de México. Volumen III:
El horizonte Posclásico, INAH-UNAM-Miguel Ángel Porrúa, México, 2001.
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• Saucedo Zarco, Carmen. Diario de Mariana: La vida de una joven en la sociedad co-
lonial del siglo XVII, SEP-Planeta, México, 2001.
• Vázquez, Josena Zoraida (coord.). Gran historia de México ilustrada, Planeta Agos-
tini-INAH, México, 2001.
268
Electrónicas
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mexicana.unam.mx/index.php
• Biblioteca Digital Mexicana. bdmx.mx/
• Biblioteca Nacional de México. bnm.unam.mx
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• Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. www.cervantesvirtual.com/
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• Bicentenarios. www.bicentenarios.es/index.htm
• Clío. Historia para todos. www.cliotv.com/prueba/
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• Clío. Una mirada hispana a la historia. clio.rediris.es
• Códices de México. codices.inah.gob.mx/pc/index.php
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• Cuéntame Inegi. cuentame.inegi.org.mx/
• Culturas de Mesoamérica. www.historiacultural.com/2010/08/culturas-mesoame-
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ricanas-de-mexico.html
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• Descarga Cultura.unam.mx. descargacultura.unam.mx/app1
• Diversidad Cultural e Interculturalidad. www.nacionmulticultural.unam.mx
• Fonoteca Nacional. www.fonotecanacional.gob.mx/
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• La Alhambra. www.alhambra-patronato.es
• Mesoweb en español. www.mesoweb.com/es/index.html
• México en la memoria del mundo. www.memoriadelmundo.org.mx/?page_id=91
• Multiculturalidad en México. multiculturalidadenmexicolat.blogspot.mx
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com/work/museos/
269
Para la elaboración de este libro
Impresas
• Alarcón Cedillo, Roberto y Ma. del Rosario García de Toxqui (coords.). Pintura novo-
hispana. Museo Nacional del Virreinato, Tepozotlán, tomo 1, Asociación de Amigos
del Museo Nacional del Virreinato, México, 1994.
• Alberro, Solange y María Cristina Urrutia. Estampas de la Colonia, Ediciones Teco-
lote, México, 2004.
• Bard, Christine. Historia política del pantalón, Tusquets, Madrid, 2012.
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• Barroso Acosta, Pilar (comp.). El pensamiento histórico: ayer y hoy, de la antigüe-
dad al siglo XVII, tomo I, UNAM, México,1991.
• — El pensamiento histórico: ayer y hoy, del Iluminismo al Positivismo, tomo II, Méxi-
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co, UNAM, 1991.
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• Bloch, Marc. Introducción a la historia, Fondo de Cultura Económica, México, 1990.
• Bonl Batalla, Guillermo. México profundo: una civilización negada, Random Hou-
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se Mondadori-Debolsillo, México, 2005.
• Brading, David. Mineros y comerciantes en el México borbónico, Fondo de Cultura
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Económica, México, 1975.
• Braudel, Fernand. La historia y las ciencias sociales, Alianza, España, 1986.
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• Brom, Juan. Para comprender la historia, Nuestro Tiempo, México, 1990.
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• Carr, E. H. ¿Qué es la Historia?, Ariel, España, 2010.
• Certau, Michel de. La escritura de la historia, trad. Jorge López Moctezuma, Univer-
sidad Iberoamericana, México, 2010.
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Fuentes de información
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de incorporación territorial a las Monarquías Ibéricas. Siglos XVI a XVIII, El Colegio de
México/Red Columnaria, México, 2012.
• Mazín, Óscar. Las representaciones del poder en las sociedades hispánicas, El Cole-
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gio de México, México, 2012.
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• Navarrete Linares, Federico. Las relaciones interétnicas de México, UNAM, Dirección
General de Publicaciones y Fomento Editorial, México, 2004.
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• Ochoa, Lorenzo. Conquista, transculturacion y mestizaje: raíz y origen de México,
UNAM-Instituto de Investigaciones Antropológicas, México, 1995.
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• Olivier, Guilhem. Cacería, sacricio y poder en Mesoamérica. Tras las huellas de Mix-
cóatl, “Serpiente de nube”, Fondo de Cultura Económica-UNAM, México, 2015.
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• Reyes Echandía, Alfonso. Obras completas de Alfonso Reyes, tomo XII, Fondo de
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Cultura Económica, México, 1997.
• Schaƛ, Adam. Historia y verdad, Grijalbo, México, 1994.
• Semo Enrique (coord.). México, un pueblo en la historia. tomo 1. De la aparición del
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1990.
• Vilar, Pierre. Iniciación al vocabulario del análisis histórico, trad. M. Dolores Folch,
6a. edición, Crítica, Barcelona, 1999.
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Fuentes de información
Electrónicas
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wordpress.com
• Instituto Nacional de Antropología e Historia. www.inah.gob.mx
• Instituto Nacional de Estadística y Geografía. www.inegi.org.mx/
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• Proceso. www.proceso.com.mx/
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• Premio Hispanoamericano de Cuento. recursos.bibliotecanacional.gov.co
• Publicaciones digitales del Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM.
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www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/publicadigital.html
• Vistas. Cultura Visual de Hispanoamérica 1520-1820
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www.smith.edu/vistas/vistas_web/espanol/index.html
L
(Consultas: 22 de junio de 2018).
su IL
T
da N
bi SA
hi ©
ro
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L I B RO PA R A E L P RO F E S O R
HISTORIA
HISTORIA 2
Secundaria
DE MÉXICO 2 2
DE MÉXICO
ón
Aprendizajes Clave para la Educación Integral
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La obra Historia 2 de México. Libro para el
ri A
profesor de la serie Fortaleza Académica se creó Aprendizajes Clave para la Educación Integral
con el propósito de apoyarlo a usted, profesor,
st N
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en la planeación del curso de la asignatura y se
compone de los siguientes apartados:
di LA
H I S TO R I A D E L M U N D O L I B RO PA R A E L P RO F E S O R
• Descripción del Modelo Educativo para la
educación obligatoria y del mapa curricular
su IL
ș /,-2"010!"!,0&Ɯ &Ń+!"),0-/"+!&7'"0
esperados de la asignatura
• Evaluación diagnóstica, evaluaciones
T
trimestrales y solucionario
• Reproducción del libro del alumno con las
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