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3- Que el título se plantee a través de una pregunta y que esa pregunta plantee una
disyuntiva ¿qué indica?
4 - ¿Por qué, según el autor, el rock puede ser considerado como un conjunto de
significaciones?
5- En el tercer párrafo el conector “aunque” (reforzado por el “pero”) opone dos
ideas. Márcalas; luego indica cuál de las mismas se relaciona con las explicaciones
posteriores del texto.
6- ¿En qué otra parte del texto el autor emplea un conector adversativo? ¿Por qué?
7- En la primera oración del primer párrafo
a- ¿qué verbo se elide?
b- ¿qué connotación o significado toma ese verbo en relación con el
fenómeno del rock?
8- Observa el texto citado en el apartado
a- ¿Quién lo dice y por qué se lo incluye?
b- Explica la importancia de ese tipo de paratextos para la comprensión
9-Escribe una conclusión en relación al tema expuesto
10- Nombra los recursos cohesivos presentes en el texto
GUÍA DE COMPRENSIÓN Y ANÁLISIS
Sres socios: se anuncia que en este edificio no se admiten animales. Cualquier situación en particular,
dirigirse personalmente al administrador del edificio
Gracias
1-Los dos textos hacen referencia a la misma situación. Marca las palabras que te permitan vincular
ambos mensajes.
2- Indica para cada caso el registro. Define esa variedad lingüística y extrae ejemplos
3- ¿Qué cronolecto se emplea en el diálogo? Extrae algunas palabras y escríbelas en un cronolecto
adulto.
4- Lee el siguiente texto
Así cuenta el cuento, pues, mi estimado compadre. Fíjese que yo estaba caminando por el
campo, en medio de la bruma, no veía nadita. Envuelto en una ropa rara, se me apareció el hombre en
cuestión. Se lo juro por mi bisabuelito que me pegué un susto de aquellos. No tomo más, compadre, no tomo
más. No me mire con esa cara, si es por el envase vacío que llevo en la mano, es la leche de mis vacas,
compadre, ¡palabra!
a-¿Qué dialecto presenta el hablante? Defínelo y marca ejemplos
b- Explica qué reglas ortográfica (v-b) se aplicaron en las palabras resaltadas.
Evaluación de Lengua
Nombre y apellido: Curso:
Estimada Isabel: le dejé el dinero sobre la mesa. Le agradezco enormemente el favor. Cuando necesite,
cuente con mi ayuda
Un abrazo, Ricardo
(Adaptación)
Hay muchos ejemplos que muestran la superior capacidad que poseen algunos animales sobre el
hombre. La visión del águila, el olfato de los perros, el sentido térmico de ciertos roedores, peces y abejas o el
oído de los murciélagos son algunas de las más perfeccionadas cualidades zoológicas. La investigación de sus
mecanismos de funcionamiento ha hecho pensar, incluso, en futuras aplicaciones industriales.
Hoy se estudia todo lo referente al mundo animal: se investigan las leyes cuantitativas en el lenguaje
de los insectos, y especialistas en teoría de la información, de la Academia de Ciencias de Rusia, analizan el
lenguaje de una especie de hormigas siberianas que se distinguen por su organización y que son capaces, entre
otras hazañas, de intercambiar información. A su vez, la sanguijuela, por ejemplo, se ha convertido en objeto
de investigación ya que su saliva, que contiene una combinación del más poderoso anticoagulante conocido
con antibióticos y anestésicos, podría tener aplicaciones médicas en enfermedades cardíacas y hematológicas.
Se nos dice que necesitaríamos la visión del águila, el olfato de los perros y otras misteriosas
peculiaridades de ciertos animales. Entre ellas figuran el sentido térmico absoluto de ciertos roedores, peces y
abejas, y el oído del murciélago, preparado para recibir el primer eco una milésima de segundo después de
haber emitido un chasquido, etc. Nuestros nervios auditivos son mucho más perezosos -quizá porque no
dependemos de ellos para alimentarnos y sobrevivir-.
En el caso de los murciélagos, todavía resultaría más explicable si se tratara de un solo animal. Pero,
¿cómo puede saber cada uno de ellos qué sonido es el eco de su propia llamada dentro del griterío que
producen? No lo sabemos, pero los especialistas afirman que el denominado efecto de cocktail-party, es decir,
la capacidad de seleccionar, entre otros muchísimos ruidos, la propia voz, es tanto más sorprendente en ellos
por cuanto los murciélagos son afectados por las simples emisiones perturbadoras de las mariposas nocturnas.
(…..)
Para el biólogo británico Richard Dawkins, los murciélagos tienen un problema de ingeniería: cómo
circular y encontrar sus presas en la oscuridad; el mismo que afecta a ciertos insectos así como a peces de
aguas profundas.
Los pioneros del radar y el sonar no lo sabían entonces, pero ahora se conoce que la selección
natural, actuando sobre los murciélagos, había perfeccionado este sistema decenas de millones de años antes.
Un zoólogo le puso nombre: ecolocalización.
Nuestro sentido del olfato es bastante primitivo y elemental si lo comparamos con el de algunos
animales. Cuando una persona camina descalza por un terreno cualquiera, con cada paso que da pierde,
aproximadamente, unas cuatro mil millonésimas de gramo de olores. Parece insignificante, pero es muy
grande si contamos las moléculas olorosas -muchos billones- que un perro podrá rastrear fácilmente (….).
Las capacidades olfativas de los animales no son sólo objeto del conocimiento científico, sino que
pueden abrir nuevos caminos a tecnologías hoy desconocidas. Piénsese que el tronco de la antena de una
mariposa, que sólo tiene un cuarto de milímetro de tamaño, está recubierto por no menos de 40 mil fibras
nerviosas, de las que 35 mil dirigen las señales captadas por las células sensoriales del olfato hasta el cerebro.
Y lo curioso de los experimentos realizados es el parecido sorprendente con el código de señales de las
células ópticas.
La antena de una mariposa posee unos 20.000 receptores de olores generales. Asombrosamente, los
insectos reconocen perfectamente los olores de un código no bien conocido hasta ahora, pero que ellos pueden
interpretar.
Parece llegado el momento de considerar a los insectos sin prejuicios y pensando en la belleza, la
utilidad y el equilibrio de la naturaleza. Dependemos de los insectos mucho más de lo que creemos, y no sólo
de las mariposas y las abejas, sino de otros de peor imagen, como las moscas y las avispas, que fecundan
cultivos y flores (…..)
CERIDE- A ciencia cierta- C.O.N.I.C.E.T. Artículos de divulgación científica. Disponible en :
http:// w.w.w.santafe.conicet.gov.ar/servicio/comunica/artículo.htm.
LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD
Cuando pensamos en las naciones y en los símbolos que las representan, como la bandera, el
territorio, las tradiciones y costumbres asociadas con ellas, suponemos que son entidades muy antiguas y que
su existencia es un hecho incuestionable. Es decir, que actuamos como si creyéramos que la entidad "nación"
existiera desde siempre y fuera la única forma posible, inmemorial e inevitable, de organizar una sociedad.
No obstante, las naciones tal como las conocemos, fueron concebidas recién a fines del siglo XVIII
como resultado de un proceso en el que intervinieron factores económicos y culturales, sociales y políticos.
Antes de su existencia, las sociedades occidentales se organizaban alrededor de instituciones como la
monarquía (cuya figura central era el rey), el poder hereditario, la nobleza o el sistema feudal. Otras formas de
organización política más antiguas, como los imperios, la democracia griega o la república romana tampoco
se ajustan a la idea de nación que nosotros tenemos ni a los conceptos que la fundamentan. En este sentido,
conceptos tales como la soberanía popular, la democracia, los derechos civiles y la igualdad de los ciudadanos
ante la ley están asociados con la aparición de las naciones y la república moderna (cuyo principio axial es la
división de poderes), como forma de gobierno.
La historia argentina del siglo XIX está atravesada por enfrentamientos en los que Buenos Aires y las
provincias (el interior) lucharon por ejercer el poder político, sin que ninguna de las partes lograra imponerse
sobre la otra hasta la federalización de Buenos Aires en 1880. Las instituciones características de un Estado
moderno, como la ciudad capital, el ejército y las aduanas nacionales estuvieron hasta 1880 distribuidas entre
fuerzas provinciales que luchaban entre sí, lideradas por los caudillos .Incluso los indígenas ejercían el control
de amplios sectores del territorio donde, en rigor, la autoridad del Estado era puramente formal. Todas estas
causas impidieron y retrasaron la formación de un poder central capaz de fortalecer una identidad común.
Aunque la Argentina se independizó de España en 1816, atravesó un largo proceso de violencia interior hasta
que la conformación de un Estado nacional logró imponerse de manera incuestionable sobre el conjunto de la
sociedad.
La unidad nacional se apoyó en tradiciones comunes que buscaron fortalecer una identidad
fragmentada. Las tradiciones son una parte importante de la identidad nacional porque con ellas se construye
la memoria colectiva. En la Argentina la figura del gaucho, por ejemplo, ha sido inmortalizada como una
representación de la identidad colectiva y ese hecho es producto de la literatura y de las lecturas posteriores de
obras como el Martín Fierro.
¿Cuál es la relación entre las naciones y y las narraciones que cuentan su formación? ¿Existe un
vínculo entre lo que dicen los diarios, las novelas, los libros de historia o los ensayos de interpretación sobre
la identidad nacional y la consolidación de las naciones? ¿Por qué asociar algo tan concreto y aparentemente
sólido como la nación con un discurso, un texto, un libro? Aunque las naciones aparenten una firmeza pétrea
–como la de las estatuas que celebran a sus héroes– son ante todo formaciones históricas cuya organización,
territorio, ideología y símbolos están sujetos al cambio. Las naciones son mucho más que la suma de un
conjunto de provincias pintadas de distintos colores. Nos interesa verlas como resultado de ideas, y su
afianzamiento y consolidación a través de la cultura y su papel en la formación de
la nación como totalidad.
Las naciones son entidades complejas y enigmáticas, que abarcan mucho más que su silueta en el mapa y los
colores de la bandera. Son capaces de generar una enorme adhesión –por ejemplo en las guerras, en las
competencias deportivas o en las celebraciones patrióticas–. ¿Por qué despiertan pasión? ¿Cómo explicar su
poder para convocar el entusiasmo y la voluntad de sacrificio de las masas? ¿A qué se debe su poder sobre las
emociones y los sentimientos colectivos? ¿Por qué los colores patrios nos conmueven y son capaces de
despertar el fervor multitudinario? Parte de este fenómeno puede explicarse por la intervención del Estado,
que es quien promueve el amor a la nación a través de la educación y de la difusión de los símbolos patrios
Tal vez otra de las razones que ayuden a explicar este fenómeno sea que la nacionalidad, en tanto
rasgo de identidad, parece tan necesaria como el sexo o el nombre: todos tenemos una identidad masculina o
femenina y portamos un nombre por el que somos identificados, algo semejante ocurre con la nacionalidad.
Era un día muy aburrido, llovía. De pronto se me ocurrió una idea buenísima. Me fui al
garaje y me fabriqué una nave espacial con un rollo de papel, una botella de gaseosa y un aerosol
plateado que me compró mi mamá.
Esa tarde vinieron unos amigos a mi casa y jugamos sin parar, hasta que la nave se nos
fue al terreno de al lado. Como yo estaba muy triste le pedí a mi papá que me construya una de
verdad. Así lo hizo. Era hermosa, brillante y muy grande. Abrí la puerta principal de la nave y nos
metimos dentro de ella con mis amigos y mi hermano. Nos sentamos en unos asientos de goma,
nos pusimos el cinturón de seguridad y comenzamos a tocar todos los botones, y cuando sentimos
una explosión, la nave empezó a funcionar. No podíamos creer lo que nos estaba pasando. ¡Era
una sensación maravillosa! Al mirar por la ventana nos dimos cuenta que ya no veíamos ni casas
ni gente. Estábamos volando por el espacio, muy lejos del continente.
Empezamos a ver estrellas grandes y pequeñas por todos lados, una luna enorme y
planetas multicolores. Nos asustamos muchísimo y no sabíamos como volver. De pronto empezó a
sonar una alarma pero no era de la nave, era el despertador que me avisaba que debía levantarme
para ir al colegio. Me alegró mucho saber que todo fue un simple sueño que me divirtió
muchísimo.
EVALUACIÓN DE LENGUA
TEMA 2
NOMBRE Y APELLIDO: CURSO: