Iyami Hasta Ogbe Ofun 3

Grupo de Estudio
Ifa world conference
- MADRES
ANCESTRALES –
En los 256 odu de ifa

Ebo, IPESE y AKOSE
INTRODUCCION
El presente libro contiene Ebó, ipese (eese) y akose, especialmente relacionados con las madres ancestrales.
Estos esefa resuelven ataques de hechicería o magia negra y el resto de los poemas y sus soluciones buscan
el favor de las iyami en temas económicos, de salud y de parejas. En algunos casos se agregan mates del odu
cuando así lo amerita.
El objetivo de este empeño es contar con un número de soluciones en los 256 odu de Ifá para que sirva de
consulta y estudio de una manera más funcional, al concentrarse en un solo tema: el de las madres ancestrales
en los 256 odu de Ifá.
La relevancia de este material es que contiene poemas y sus soluciones completamente nuevos en cada odu
de Ifá y se les añaden adicionalmente recopilaciones de varios autores para que sea muy fácil acceder a este
tema a la mano con todo lo que existe y no existe hoy en materia de las madres ancestrales.
Lo otra relevancia es que es un material novedoso para la tradición afrodescendiente. El Grupo De Estudio Ifá
Word Conference entendió este tema como un asunto de importancia capital hoy en día, debido a la irrupción
del culto de la las iyami en occidente. Ello nos permite defendernos y buscar la manera de que las madres
ancestrales no interfieran negativamente en las distintas áreas de la vida y de la práctica religiosa y aprender a
ganar su favor para los asuntos que ya mencionamos.
El grupo de estudio de Ifá World Conference realizó un esfuerzo de financiamiento y confección del libro
apoyado por un Linaje de Lagos y supervisado por el awo Nelson Álvarez Freires Ogunda Ogbe.
De igual forma a los hermanos del grupo que interceden junto con nosotros en la relación con nuestra fuente
de información y especialmente a Eugenio, Rayco y David que nos ayudan en todo el proceso.
Los esefa que aquí se muestran son totalmente auténticos y originales.
El grupo guardará esta información bajo imule, pero con el fin de compartir con nuestra comunidad religiosa y
descendiente para que paulatinamente se vaya extendiendo en nuestra tradición en manos de los sacerdotes
verdaderamente honestos y confiables.
LAS MADRES ANCESTRALES.
Esta categoría espiritual o divinidad fue creada por Olodumare como un látigo para sancionar a quienes
representan las fieras del mal o comportamientos indeseados por dios.
Las madres ancestrales no toman decisiones de atacar injustamente a ningún ser humano. Ellas se reúnen y
sancionan.
Diversos versos de Ifá constatan, no solamente su acción destructiva, sino también como ellas favorecen a las
personas y a los sacerdotes que a través de Ifá las aplacan (ipese) o emplean medicinas para buscar su favor.
Los grupos de brujas blancas son las que más favorecen, pero ellas a su vez pueden convertirse en la
categoría de brujas rojas o negras que son las más peligrosas.
Existen diferentes tipos de ipese (abundantes generalmente aplicados por los onisegun -sacerdotes de Ozayin-
y los ipese aplicados por los awoses de Orunmila).
El tema de las madres ancestrales es muy amplio y profundo, pero en este libro no pretendemos enseñar las
leyes de esta categoría espiritual, sino transmitir un cuerpo literario especializado que nos sirva en la vida
practica para resolver y complementar diferentes asuntos. Casi todos nuestros Ebó debieran terminar en ipese
en caso de que sea recomendado por Ifá.
Aboru, aboye, abosise

Nelson Álvarez Freires
Ifabiyi Ogunda Borogbe
LOS MIEMBROS DEL GRUPO DE ESTUDIO IFA WORLD CONFERENCE
-NELSON ALVAREZ FREIRES AWO IFABIYII OMO OGUNDA OGBE
-DAVID GOMEZ LOPEZ AWO IFA OSUNDARA OMO OSA OGUNDA
-RAYCO GONZALEZ SUAREZ AWO IFA KOREDE OMO IWORI OKANRAN
-JOSE ANTONIO GALGUERA VIZCAINO AWO IFABIYII OMO EJIOGBE
-HENDERSON ESCALANTE VALBUENA AWO IFATOLA OMO EJIOGBE
-OSNIEL CID GARCIA AWO IFA ASE OMO EJIOGBE
-LUIS RAMON DIAZ ZUAZNABAR AWO IFA IMO ODUOLA OMO OBARA MEJI
-HUMBERTO TORRES AWO IFA KOREDE OMO OSA MEJI
-LESDIER GONZALEZ AWO IFA MOLA OMO IWORI BATUTO
-ARTURO MAZARIEGOS AWO AWOGBOLA OMO ODI IRETE
-EDUARDO CUEVAS RODRIGUEZ AWO IFALETY OMO IROSUN IWORI
-RAYNER ALVAREZ PEREZ AWO IFA TOLOKUN OMO OGUNDA OWONRIN
-MARIO LUIS RODRIGUEZ PASTRANA AWO IFA LADE OMO OGUNDA OWONRIN
-FELIX RUBEN SORIA GARCIA AWO IFAFUNMILOLA OMO IRETE OSA
-JEAN JEROME BAUDRY AWO IFALODUN OMO OSE OYEKU
-EUGENIO PARDO AWO ADESINA OMO OFUN OSE

INDICE
EJIOGBE 1
OYEKU MEJI 11
IWORI MEJI 17
ODI MEJI 22
IROSUN MEJI 27
OWONRIN MEJI 33
OBARA MEJI 40
OKANRAN MEJI 47
OGUNDA MEJI 55
OSA MEJI 63
IKA MEJI 71
OTRUPON MEJI 78
OTURA MEJI 85
IRETE MEJI 92
OSE MEJI 99
OFUN MEJI 108
OGBE OYEKU 117
OGBE IWORI 125
OGBE ODI 133
OGBE IROSUN 141
OGBE OWONRIN 149
OGBE OBARA 157
OGBE OKANRAN 165
OGBE OGUNDA 172
OGBE OSA 180
OGBE IKA 188
OGBE OTRUPON 196
OGBE OTURA 204
OGBE IRETE 212
OGBE OSE 219
OGBE OFUN 224
OYEKU OGBE 232
OYEKU IWORI
OYEKU ODI
OYEKU IROSUN
OYEKU OWONRIN
OYEKU OBARA
OYEKU OKANRAN
OYEKU OGUNDA
OYEKU OSA
OYEKU IKA
OYEKU OTRUPON
OYEKU OTURA
OYEKU IRETE
OYEKU OSE
OYEKU OFUN
IWORI OGBE
IWORI OYEKU
IWORI ODI
IWORI IROSUN
IWORI OWONRIN
IWORI OBARA
IWORI OKANRAN
IWORI OGUNDA
IWORI OSA
IWORI IKA
IWORI OTRUPON
IWORI OTURA
IWORI IRETE
IWORI OSE
IWORI OFUN
ODI OGBE
ODI OYEKU
ODI IWORI
ODI IROSUN
ODI OWONRIN
ODI OBARA
ODI OKANRAN
ODI OGUNDA
ODI OSA
ODI IKA
ODI OTRUPON
ODI OTURA
ODI IRETE
ODI OSE
ODI OFUN
IROSUN OGBE
IROSUN OYEKU
IROSUN IWORI
IROSUN ODI
IROSUN OWONRIN
IROSUN OBARA
IROSUN OKANRAN
IROSUN OGUNDA
IROSUN OSA
IROSUN IKA
IROSUN OTRUPON
IROSUN OTURA
IROSUN IRETE
IROSUN OSE
IROSUN OFUN
OWONRIN OGBE
OWONRIN OYEKU
OWONRIN IWORI
OWONRIN ODI
OWONRIN IROSUN
OWONRIN OBARA
OWONRIN OKANRAN
OWONRIN OGUNDA
OWONRIN OSA
OWONRIN IKA
OWONRIN OTRUPON
OWONRIN OTURA
OWONRIN IRETE
OWONRIN OSE
OWONRIN OFUN
OBARA OGBE
OBARA OYEKU
OBARA IWORI
OBARA ODI
OBARA IROSUN
OBARA OWONRIN
OBARA OKANRAN
OBARA OGUNDA
OBARA OSA
OBARA IKA
OBARA OTRUPON
OBARA OTURA
OBARA IRETE
OBARA OSE
OBARA OFUN
OKANRAN OGBE
OKANRAN OYEKU
OKANRAN IWORI
OKANRAN ODI
OKANRAN IROSUN
OKANRAN OWONRIN
OKANRAN OBARA
OKANRAN OGUNDA
OKANRAN OSA
OKANRAN IKA
OKANRAN OTRUPON
OKANRAN OTURA
OKANRAN IRETE
OKANRAN OSE
OKANRAN OFUN
OGUNDA OGBE
OGUNDA OYEKU
OGUNDA IWORI
OGUNDA ODI
OGUNDA IROSUN
OGUNDA OWONRIN
OGUNDA OBARA
OGUNDA OKANRAN
OGUNDA OSA
OGUNDA IKA
OGUNDA OTRUPON
OGUNDA OTURA
OGUNDA IRETE
OGUNDA OSE
OGUNDA OFUN
OSA OGBE
OSA OYEKU
OSA IWORI
OSA ODI
OSA IROSUN
OSA OWONRIN
OSA OBARA
OSA OKANA
OSA OGUNDA
OSA IKA
OSA OTRUPON
OSA OTURA
OSA IRETE
OSA OSE
OSA OFUN
IKA OGBE
IKA OYEKU
IKA IWORI
IKA ODI
IKA IROSUN
IKA OWONRIN
IKA OBARA
IKA OKANRAN
IKA OGUNDA
IKA OSA
IKA OTRUPON
IKA OTURA
IKA IRETE
IKA OSE
IKA OFUN
OTRUPON OGBE
OTRUPON OYEKU
OTRUPON IWORI
OTRUPON ODI
OTRUPON IROSUN
OTRUPON OWONRIN
OTRUPON OBARA
OTRUPON OKANRAN
OTRUPON OGUNDA
OTRUPON OSA
OTRUPON IKA
OTRUPON OTURA
OTRUPON IRETE
OTRUPON OSE
OTRUPON OFUN
OTURA OGBE
OTURA OYEKU
OTURA IWORI
OTURA ODI
OTURA IROSUN
OTURA OWONRIN
OTURA OBARA
OTURA OKANRAN
OTURA OGUNDA
OTURA OSA
OTURA IKA
OTURA OTRUPON
OTURA IRETE
OTURA OSE
OTURA OFUN
IRETE OGBE
IRETE OYEKU
IRETE IWORI
IRETE ODI
IRETE IROSUN
IRETE OWONRIN
IRETE OBARA
IRETE OKANRAN
IRETE OGUNDA
IRETE OSA
IRETE IKA
IRETE OTRUPON
IRETE OTURA
IRETE OSE
IRETE OFUN
OSE OGBE
OSE OYEKU
OSE IWORI
OSE ODI
OSE IROSUN
OSE OWONRIN
OSE OBARA
OSE OKANRAN
OSE OGUNDA
OSE OSA
OSE IKA
OSE OTRUPON
OSE OTURA
OSE IRETE
OSE OFUN
OFUN OGBE
OFUN OYEKU
OFUN IWORI
OFUN ODI
OFUN IROSUN
OFUN OWONRIN
OFUN OBARA
OFUN OKANRAN
OFUN OGUNDA
OFUN OSA
OFUN IKA
OFUN OTRUPON
OFUN OTURA
OFUN IRETE
OFUN OSE
I i
I i
I i
EJIOGBE I i
Atraer el ire cuando aparece Ejiogbe en Igbodu Ifa

Con el objetivo de manifestar todas las suertes para todos los awos presentes y para dejar que lleguen
las bendiciones a la casa, evitando que la tristeza no les afecte y se establezca la alegría. Ifá pronostica
bendiciones de dinero y bendiciones de alegría.
Akose general para todos los awo:

Ebó e ipese para iyami: el iyerosun se espolvoreará sobre el tablero de Ifá con sal y orogbo; el orogbo
se cortará en pedazos, se recitará el verso y luego se pondrá todo esto dentro de un vaso o un tazón
pequeño con un poco de agua dentro. Todas las personas presentes beberán del vaso o tazón y los
restos se arrojarán sobre la cabeza de Esu odara. Si es posible, haga el akose en casa y mézclelo con
agua para bañarse.
Ebó: 2 palomas y sal con mucho dinero
Eese: un montón de sal con muchos plátanos.
Al respecto Ifá dice:
Ayoo yo go, a yoo go

A yooyo go mo - go mo
A di fa fun Orunmila
Ti baba nlo le mu yo yo ra
Ebo ni won ni ko se
O gbe bo nbe o rubo
O gbe eru atukesu o tu
Nje oro ayo lo ba wa
Awa ti a mu iyo yo ra
Oro ayo lo ba wa
Awa ti a mu iyo yora
En español:
Ayoo yo yo go, un yoo go
Ayoo yo yo go mo-go mo
Hicieron adivinacion para Orunmila
Cuando iba a bañarse con sal
Se le aconsejó hacer sacrificio
Obedeció y realizó el sacrificio
Obedeció y realizó sacrificio a Esu
Mira, son las palabras de felicidad las que nos sobrevienen
Nosotros que tomamos el baño con sal
Son palabras de felicidad que nos llegan
Nosotros que tomamos nuestro baño con sal.
-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-
1
Para problemas de salud
Ifa pronostica buena salud para esta persona. Ebó e ipese deberían realizarse para que esto se
manifieste.
Ebó: una cabra o un gallo serán sacrificados en el Ebó; la cabeza del animal se pondrá dentro del
Ebó o sobre Esu, según marque Ifá y suficiente dinero.
Ipese: 7 obi abata grandes para las mujeres, 9 obi abata grandes para los hombres. Los intestinos
de la cabra y mucho aceite de palma.
Akose: awo etu (piel etu); awo ekun (piel de león); piel de agbaarina; cuentas Refe; hoja de ajilekege;
un obi abata. Todos los ingredientes serán machados juntos y se mezclarán los ingredientes con jabón:
Se sacrificará un caracol y se mezclará con el jabón. También se sacrificará un gallo y se mezclara la
sangre con los ingredientes; será espolvoreado iyerosun sobre el tablero de Ifá; se marcará el signo y
se recitara la encantación para mezclar el iyerosun con el jabón; se utilizará para bañarse hasta que
se acabe.
O he re nhe re
Ni je ori eku
O he re nhe re ni je ori eja
O he re nhe re ni je omi lolo igbin
Okoro ngboobi ni se Oloja ni koo
A di fa fun Olofin
Ti nso gbogbo arun
Ti hun nara kaka alai le dide
Ebo ni won ni ko se
O gbe ebo ni be o rubo
Nje ara paapa nla ba etu
Ibi gi ja gija laa ba ekun
Ajagbogbe ni ti agbaarin
Ita gbangba laa ba ewe ajilekege
Ara finfin ni ti re fe
Ojojo ti nse Olofin san-an loni o
Ibi a di ibi a lo
O di fi fi we
En español:
O he re nhe re
Come la cabeza de la rata
O he re nhe re
Se come la cabeza de los peces
O he re nhe re
Se bebe el agua dulce de caracol
2
Es la gran nuez de cola la que golpea al comerciante en la cabeza
Hicieron adivinación para OLOFIN
Cuando estaba sufriendo todas las enfermedades
Cuando le era difícil ponerse ágil
He aquí, es un cuerpo activo que nos encontramos con las gallinas de Guinea
Es arriba y abajo que nos encontramos con el león
Luchar y cortar es el Agbaarin
Es fuera que nos encontramos con las hojas de Ajilekege
Es brillante como el Refe (Refe es la perla)
La enfermedad que afectaba a Olofin se curó hoy
Las energías malévolas, las enfermedades desaparecerán
Es afuera que nos encontramos con las hojas de Ajilekege
3
Para problemas financieros
Ifá pronostica suerte de riqueza para esta persona. El necesita hacer Ebó e ipese para que las
bendiciones de riqueza se puedan manifestar.
Ebó: dos caracoles, dos palomas, mucho dinero
Ipese: un okete será cortado en pedazos. entonces se pondrá mucho aceite de palma sobre ella,
luego se le preguntará a Ifá donde va a ser aceptado, si con Esu, o el destino que diga Ifá.
Akose: hojas de araa, hojas Etiponla, hojas de Aje, Iyerosun. Se machacarán juntos y se pondrán a
cocinar con una paloma y un caracol, con sal y aceite de palma. Se espolvoreará Iyerosun sobre el
tablero de Ifá; se marcará el signo y se recitará la encantación; una vez rezada el ofo se mezclará
con los demás ingredientes y se comerá.
Aso fun fun nii sun kun aro

Ipile oronii sunkun ekeji tan tan tan
A di fa fun Eni Olubi
Omo atata bi aikun
O nme nu serahun aje
O nme u serahun ire gbogbo
Ebo ni won ni ko se
Olu lo bi mi loni
Emi o ni ba won rahun ire aje ki nto ni aje
Arira oko, ope mo mo je ki hun rahun
Arira oko
Agbe o rahun aro ti fi nda ro
Aluko dodo o rahun osun ti fi nko sun
Olu lo bi mi loni, emi o ni ba won rahun aya ati ire gbogbo, ki hun to ni ire gbogbo
Odidere ko rahun Iko idi re yebe-yebe
Arira oko, ope momo je ki nra hun, arira oko
Tapatun-tapasi leyele fi more aje wole wa
Ewu wu re wa, ewu mi olele
Tani yoo se ire temi fun mi
Awon iyami osoronga, ni yoo se rere temi fun mi
Bi igbin ba denu de le, a ji fa
Etipon ola mi de o
A bi fa gbururu
4
En español:
Es la tela blanca que llora por el tinte
Es la base de un asunto que llora por la segunda persona
Hicieron adivinación para Eni Olubi
Niños buenos y exitosos
Cuando se lamentaban por las bendiciones de riqueza
Cuando se lamentaban por todas las bendiciones
Se le aconsejó realizar sacrificio
Obedeció y realizo sacrificio a Esu
Es la dignidad que me dio a luz hoy
No me lamentaré por la suerte de riqueza antes de tener la riqueza
Arira Oko, Ope no me dejes lamentarme
Arira okoAgbe no se lamenta por el tinte antes de hacer el color
Aluko no se lamenta por Osun antes de pintarse con Osun
Es la dignidad que me da la luz hoy
No me lamentaré por mi esposa y por todas las bendiciones
antes de tener todas las bendiciones en mi posesión
Arira oko
Ope no me dejes lamentarme
Odidere no se lamenta por sus gloriosas plumas inferiores
Arira oko, ope no me dejes sufrir, arira oko
Son las manos izquierda y derecha las que la paloma usa para traer bendiciones
Ewu recoje bendiciones para mí
Ewu olele, arira oko no me dejes sufrir
¿Quién me proporcionará mis propias bendiciones?
Es iyami osoronga
Ellas me proporcionarán todas las bendiciones
Si los caracoles se enfrentan al suelo
Yo comeré libremente
Etiponla está aquí
Con muchas bendiciones de buena suerte
5
Para paz mental
Ifá dice que cuando se revela este signo, la persona alcanzará el paraje mental: para esto, debe
comportarse bien y realizar los sacrificios correspondientes.
Ebó: cuatro caracoles, dos palomas, mucho dinero
Ipese: se pondrá mucho aceite de palma, en un recipiente, una rata, una nuez de kola amarga;
Iyerosun será espolvoreado sobre él ipese después de marcar el signo y rezar la encantación sobre
el tablero de Ifá. Una vez realizado todo esto se le preguntará a Ifá donde será aceptada la ofrenda.
Akose: 3 huevos recién puestos, un caracol; se quemarán juntos; a continuación, se machacarán

juntos hasta hacer un polvo fino. Este polvo se esparcirá sobre el tablero de Ifá y se rezará la
encantación. Se absorberá con agua dulce.
Tangiiri lawo iya gba

Oro tii mu oniluugbalu
Baba nwa Ifokanbale aya re lo si ona Ajase
Ebo ni won ni ko se
O gbe ebo nibe o rubo
O gbe aru atukesu o tu
Ifá lo di eke eku
Emi naa lo di Eriwo ife
Ifá je ki hun ni ifokanbale irorun ninu ara
Keepe keejina
E waa ba mi ni jebutu ire
En español:
Tangiri es el sacerdote de Iya gba
Las palabras que hacen que el dueño de la ciudad lo reclame
Hicieron adivinación para Orunmila
Cuando iba a buscar a su esposa Ifokanbale en Ajase
Obedeció y realizó
E hizo sacrificio a Esu
Ifá dice que es eke eku
Yo también dije que es Eriwo ife
Me dejó descansar la mente
Más vale tarde que nunca
Ven a conocerme en medio de abundantes bendiciones
6
Para problemas matrimoniales.
Ifá revela a través de este signo que la persona resolverá de manera armoniosa los problemas de su
matrimonio. Para ello recomienda:
Ebó: dos palomas, queso en aceite, aceite de palma, sal, mucho dinero
Ipese: una botella de aceite de palma, una botella de miel, mucha sal, se usarán para el ipese en
platos o recipientes separados cada ingrediente. Se espolvorea iyerosun sobre el tablero de Ifá, se
marcará el signo y se recita la encantación. Una vez realizado esto el iyerosun se espolvoreará
sobre todos los materiales del ipese y se llevará dónde nos diga Ifá que será recibido.
Akose: efun, osun, hojas de Olomisin-misin. Se molera todo esto junto hasta hacer un polvo fino; se
pondrá sobre el tablero de Ifá y se marcará el signo y recitará la encantación; luego, se mezclará con
miel y se comerá por el marido y la mujer cada día.
Sin gin din lepo

Sin gin din ni yo
Sin gin din - sin gin din ni kolo-kolo ori
A di fa fun orunmila
Ti hun lo le gbe Ayetutu ni ya wo
Ebo ni won ni ki won o se
O gbe eru atukesu won tu
Nje aye Ifá tutu o ju omi lo
Oko mi Ela iso de lo gbe aye tutu niyawo
Aye Ifá tutu o ju omi lo
Adunkan, Adunkan ni ti ewe olomisin-misin dun kan ara won
Eni kan ki fi oyin senu ko po se
Efun oun osun won ki yi hun ara won
Moran hin laa wiran oyin
Awidun mo mo laa wiran iyo
Sin gin din-rin laa wiran epo
En español:
Sin gin din lepo
Sin gin din ni yo
Sin gin din-sin gIn din ni kolo-kolo ori
Cuando iba a casarse con Ayetutu
Se les pidió que hicieran sacrificio
Obedecieron y realizaron el sacrificio
Obedeció y realizaron sacrificio a Esu
He aquí, vivir es más placentero que el agua
7
Mi esposo, fue Elasode el que se casó para tener una vida agradable con su esposa
Ifá la vida es más placentera que el agua
Endulzar, lo que más endulza el uno al otro son las hojas de omisin-misin
Ningún cuerpo sabe a miel
Efun y Osun no rechazan la voz del otro
Constantemente hablamos de la miel
Es sabroso cuando hablamos de la sal
Es empapados que hablamos del aceite de palma
Para victoria sobre los enemigos

Ifá pronostica la victoria sobre los enemigos de esta persona. Por esta razón recomienda Ebó, ipese
y akose.
Ebó: tres gallos, hojas de Alupayida, hojas de Segun-sete, mucho dinero
Ipese: Agua dulce y tres obi abata
Akose: iwonran okun, Iku ijebu, hojas de Segun-sete, hojas de Alupayida, tres vainas completas de
pimienta de guinea. Todos los materiales serán quemados juntos; se machacarán hasta hacer un
polvo fino; este polvo se esparcirá por el tablero de Ifá y se marcará el signo recitando la
encantación; luego este polvo se beberá con agua dulce.
Agbenu omi nii safa

Ejo ni o ko lan gba-lan gba wo sa
Igbin ni o lokun orun
A di fa funn Aigbajo
Ti hun be ni rogbun ota
Ebo ni won ni ko se
Keepe, keejina
E waa ba ni ni aruse ogun
Orunmila ni iworan Okun kii je ki ogun o ja olokun
Iku ijebu kii je ki ogun o ja osanhin
Owo mi be we segun-sete temi
Bi hun o sai se won logun
Bi hun o sai se won lote
Apada ni ki e fi pa ibi da
Bi ina ba hun gbogun
Bi ojo bahun di te
Ojo nii bo se ina
Keepe, keejinna
8
En español:
Es la persona que reside dentro del agua que agarro a Ifá
Es la serpiente que no se apresura dentro del agujero
Son los caracoles que no tienen cuerda en el cuello
Hicieron adivinación para Aigbajo
Ese soy yo en medio de los enemigos
Se le recomendó realizar sacrificio
Más temprano que tarde ven a conocerme en medio de la victoria
Orunmila dice que es Iwonran Okun el que no permite que la guerra venga contra Olokun
Iki ijebu hace la guerra ahora contra Osanhin
Mis manos han tocado las hojas de segun segun
¿Por qué no los conquistaría? ¿Por qué no los voy a vencer?
Es Apada lo que deberías usar para revertir el mal de mi cabeza
Si el fuego está librando una guerra
Si la lluvia es engañosa
Es la lluvia la que conquista al fuego
Más temprano que tarde
Ven a conocerme en medio de la victoria
9
Nelson Álvarez Freires
Awo Ifabiyii
Omo Ogunda Ogbe
10
II iI
II iI
II iI
OYEKUN MEJI II iI
Para la buena suerte

Ifá pronostica bendiciones de éxito y buena suerte, esta persona debería hacer Ebó e ipese para
perfeccionar esto con el akose.
Ebó: cuatro palomas y mucho dinero.
Ipese: patatas fritas aplastadas y aceite de palma en abundancia.
Akose: hojas de Iyeeye, hojas de Iré, un ataare completo; se quema todo esto junto y muele
apropiadamente; luego espolvorea en el tablero y se marca el odu Ifá, recitando la encantación. Será
consumido con ginebra, papilla fría o agua dulce.
O yeku sowo otun

O ye arun sowo osi
O ye Agada si Aarin orun
A di fa fun eji o ye
Ti yoo ti ode Orun mu ori ire wa le aye
Ebo ni won ni ko se
Ori ire ni temi
Ori ire ni tawo
Ire o loruko meji ire nire nje
Awa ye lopan
Awa ye lohun
Ewe iyeeye la fi ye
Eji o yee, Ifá je hun so rii re ju egbe mi yo ku lo
En español:
Oyeku tejió la muerte a la derecha
Tejió la enfermedad a la izquierda
Tejía la calamidad en medio del cuello
Hicieron adivinación para Eji oye
Cuando estaba eligiendo buena suerte al bajar del cielo a la tierra
11
La suerte es mía
La buena suerte es del sacerdote
Las bendiciones no tienen dos nombres
Las bendiciones se llaman bendiciones
Tenemos éxito al adivinar en el tablero (Opón Ifá)
Somos exitosos con la voz
Es con hojas de Iyeye que nos hacemos exitosos
Eji o yee, Ifá déjame tener más éxito que mis compañeros
Para la victoria y abrir caminos a la riqueza.

Ifá pronostica bendiciones de victoria sobre los enemigos y bendiciones para tener los caminos
abiertos hacia el éxito y la riqueza. Esta persona debe hacer sacrificios para alcanzar estos objetivos.
Ebó: un chivo y mucho dinero
Ipese: los intestinos del chivo con abundante aceite de palma
Akose: tres obi abata, tres orogbo, tres ataare completos. Debe quemar los materiales y machacarlos
hasta hacer un polvo fino; después de esto, poner este polvo sobre el tablero y marcar el signo; rezar
la encantación y se consumirá con agua dulce.
Al respecto, Ifá dice:
Opa gbon gbo nii siwaju agbon-an ni

Ese mejeji nii ja du ona gbooro gan- gborangan
Epa oun oluwa re nii fi oju wina
A di fa fun Enlojo aso
Won nto de Orun bo wa le aye
Won ni won o rubo ki won o lee baa segun.
Won gbe ebo ni be won rubo
Kele ni kan lo se bo ko le baa segun
Ebo re lo da ju
Nje aso pupa ki ba oku lo sorun
To ba tan oku je tan yoo pada seyin
Keepe, keejinna
En español:
Es un palo largo que marca el camino en el bosque

Son las dos piernas las que luchan por el camino
Es el maní (cacahuete) y su propietario el que se enfrenta a incendios juntos
Hicieron adivinación para la tela Enlojo
Cuando venia del cielo a la tierra
12
Se les pidió hacer sacrificios para que pudieran tener éxito
Se les pidió hacer sacrificios para que pudieran conquistar a los enemigos
Ellos obedecieron e hicieron los sacrificios
Es solo la tela roja la que hace sacrificios para conquistar.
Es su sacrificio lo que más se aceptó
He aquí, la tela roja no sigue muerta en el cielo
Después de engañar a los muertos, regresará
Ven a conocerme en la victoria conseguida.
Para buena salud y longevidad

Ifá dice que esta persona debe hacer sacrificios por una vida buena y saludable y también tener
longevidad.
Ebó: dos gallos y mucho dinero
Ipese: un gallo que se abre a la mitad y se vierte mucho aceite de palma dentro; se espolvorea
iyerosun sobre el tablero, se marca el signo rezando la encantación; una vez realizado esto se
pondrá el iyerosun rezado sobre el gallo y el aceite de palma y se preguntará a Ifá donde se deberá
llevar para que sea aceptado.
Akose: una rata, un pez, hojas de opapara, un ataare completo. Todo se quemará junto y luego se
machacará hasta hacer un polvo fino que se mezclará con jabón negro; se espolvorea iyerosun sobre
el tablero y se marcara el signo, rezando la encantación y después de esto se mezclará con el jabón
y se utilizará para bañarse hasta que se acabe.
Tutu nlu molejigan

Akogun mi
Oku Ejo ajo werepata
To hun tarare mejeji
Nba mo igbo tai gbe ku
Maa gbe temi ju si
Maa gbe temi ju si oruko awo lo bee
Awa yeeku awo igbeyin oro
A di fa fun iku mapa yi
Tii se omo bibi inu agbon-miregun
Won ni o rubo si aiku ara re
Ori eku ni eku fi la igbo ja
Ori eja ni eja fi la ibu ja
Ori ni aponran fi la iroko
Osapalara Ifá iwoloba
Orunmila je ki hun mu ori mi la Opo aye ja
13
En español
Tu tu nlu molejigan
Mi guerrera
Es la serpiente muerta la que lucha ferozmente con sus dos partes
Hubiera conocido el bosque de la longevidad
Debería haber tomado lo mío
Hubiera tomado lo mío
Es el nombre del sacerdote
La longevidad es verlo todo
Hicieron adivinación para ikumapayi (la muerte no mata esto)
Quien es el hijo principal de agbon-miregun
Se le pidió hacer sacrificio para la longevidad
Es la cabeza de la rata la que usamos para sobrevivir a través del bosque
Es la cabeza del pez lo que usamos para sobrevivir en la corriente
Es la cabeza lo que Aporan que se usa para sobrevivir a través de Iroko
Osapalara, eres el rey
Orunmila déjame poder sobrevivir con buena salud en la tierra
14
Para prevenir el ataque de iyami
Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a las iyami para evitar sus ataques y su lucha y
también para obtener su protección.
Advertencias: Esta persona no debe ser grosera con los mayores para prevenir su ataque
Ebó: tres gallos con mucho dinero
Ipese: diez huevos con abundante aceite de palma
Akose: un murciélago, un huevo, hojas de aje. Se queman todos los ingredientes y se machacan
hasta obtener un polvo fino; este polvo se esparcirá sobre el tablero para marcar el signo se rezar la
encantación. Después de esto se tomará con agua dulce.
Osiki alaran-an
O o la je
Ega sese alaran
O lu agogo ide
A di fa fun Adero-mokun
Ti hun to de orun bo wa si le aye
Won ni ko rubo ija awon iyami
O si gbe ebo ni be o ru bo
Eyin iyami osoronga
E mo ba mi ja ni te mi
Mo fi oobe be yin
Bi o ba ku owo kan adan
A fi gba igi mu
Adan de molaro eye
Iku o kan mi ni eye Adan nke
Gege laa keyin adie ororo
15
En español
O siki alaran-an
No tienes riquezas
Ega se alaran
No golpea la campana de bronce
Hicieron adivinación para Adero-mokun
Se le aconsejó realizar sacrificio para evitar la lucha con las iyami
Obedeció y realizo el sacrificio
Ustedes, mis madres osoronga, no luchen conmigo
les suplico con el pájaro Oobe
Si permanece una mano con el murciélago, mantendrá el árbol con ella
El murciélago ha calmado al pájaro
Mi muerte no es ahora, es el llanto del murciélago
Es con cuidado que manejamos los huevos recién puestos
16
II iI
I I
I I
IWORI MEJI II iI
Para que regresen la gloria y las bendiciones perdidas.

Esta persona debería hacer sacrificios y hacer ipese para iyami, para que todas las bendiciones
perdidas regresen en grandes cantidades.
Ebó: dos palomas y mucho dinero
Eese (ipese): Aceite de palma abundante, rata emo. Se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se
marcará el signo, después se rezará la encantación y se pondrá en un recipiente con los demás
ingredientes, preguntándole a Ifá donde será aceptado.
Akose: hojas de akisan, hojas de emo, iyerosun. Se molerá todo esto junto y se utilizará para cocinar
camarones rojos con una rata emo en aceite de palma y sal. Se espolvoreará iyerosun sobre el tablero
se marcará el signo y se rezará la encantación; una vez realizado esto se mezclará el iyerosun con los
ingredientes cocinados y se comerá.
Ipako igunugun da bi eru ahon

Ogodo Owu gbo ke odo pa yin ke ke ke si oloko
A di fa fun ONIWO - MOTE
Ti ire ile re so nu ti o ri
Ebo ni won ni ko se
Nje ire aje to ti si lo Npada bo wa
Ede lo ni o de
Owin-inrin-win, ede lo ni o de
Akisan loni ki le aye o san mi
Ewe ire loni ti mo ba ti ji
Ki hun mo ri re
Ewe emo lo ni ire ti mo ba ti ri ki o mo mo mi lowo da le
Eku emo loni ire ti mo ba ti ri ki o mo mo mi lowo da le koko
17
En español

Ogodo Owu gbo ke odo pa yin ke ke ke oloko
Hicieron adivinación para ONIWO-MOTE
Cuando sus bendiciones se perdieron y no pudo encontrarlas
He aquí, las bendiciones de dinero que se fueron están volviendo
El camarón dice que deberían llegar
Owin-inrin-win, es el camarón el que dice que debería regresar
Es akisan el que dice que la vida debería ser agradable conmigo
Es una hoja de iré la que dice que cada vez que me despierto, debería encontrar todas las bendiciones
Es una hoja emo la que dice que todas las bendiciones que encuentro deben permanecer conmigo
para siempre
Es una rata la que dice que todas las bendiciones que me pertenecen deben quedarse conmigo para
siempre
Para éxito, progreso y viaje seguro.

Esta persona debe hacer el sacrificio para que tenga éxito y progrese en todo lo que hace y para que
tenga un viaje agradable y exitoso; debe realizar Ebó e ipese para iyami.
Ebó: un gran macho cabrío negro, hojas de segun-sete, hoja de alupayida, mucho dinero
Eese: todo el intestino del macho cabrío y aceite de palma en abundancia
Akose: hojas de segun-sete, hojas de alupayida, un ataare completo. Todo esto será mezclado, junto
con jabón negro. Luego mata un gallo en él; reza el odu Ifá con iyerosun y lo mezcla apropiadamente
con el jabón.
Ase se gun oke nii se omo ni di biripe-biripe

A di fa fun ikooko Ominrin
Tii se omokunrin Lalu igodo
Ebó aye ni won ni ko se
Won ni ko rubo ki o le baa ri se
Won ni ko rubo ki owo aye o aye o le maa woo
Nje Igodo ni le ole a peran je
Igodo ni le awo o je wi
Igodo ni le ole a peran je
18
En español
Es una montaña recién escalada la que gira aquí y allá
Hicieron adivinación para Ikoko Ominrin
Quien es el hijo varón de Lalu Igodo
Se le aconsejó realizar sacrificio a la tierra
Se le aconsejó realizar sacrifico para el progreso
Se le aconsejó realizar sacrificio para que las malas manos en la tierra no lo tocaran
He aquí, Igodo es la casa del ladrón, el que mata la carne para comer
Igodo es la casa del ladrón, el sacerdote no hablará
Igodo es la casa del ladrón el que mata la carne para comer
Para victoria sobre los enemigos.

Esta persona debe hacer sacrificios para conquistar a sus enemigos y también hacer ipese para iyami.
Ebo: tres gallos y mucho dinero
Eese: patatas rotas y agua dulce
Akose: Raíces de Orupa, raíces de Oruwon, siete o nueve piezas de ataare. Todos los ingredientes
serán molidos juntos, se espolvearan con iyerosun sobre el tablero para marcar el signo y rezar la
encantación. Después de esto se utilizará el polvo para bañarse.
Al respecto, ifa dice
Asorupa mo lekee
A se Itakun mo ni gbongbo
A se alubosa obinrin mu janhin-janhin
A di fa fun ina oun omi
Won jo hun kanrin ota
Omi ni kan ni hun be leyin ti hun se bo
Ebo re lo da da ju
Nje ina nleri, o lo hun yo pa omi
A se omi to tutu ni yoo pa ina
19
En español
A sorupa mo le kee
A se Itakun mo ni gbongbo
A se alubosa obirin mu janhin-janhin
Hicieron adivinación para el fuego y para el agua
Cuando estaban librando una guerra entre ellos
Se les pidió que hicieran sacrificio
Solo el agua realizó el sacrificio
Fue su sacrificio el más aceptado
He aquí, el fuego se jacta de que matará agua
Pero desde entonces, el agua dulce mata al fuego
Para prosperidad en la vida

Esta persona debe hacer un sacrificio para la properidad y también debe hacer ipese a iyami.
Ebó: dos palomas, dos caracoles, mucho dinero
Eese: se pondrá en un recipiente, siete huevos duros, aceite de palma en abundancia y se

espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación; después de
esto se mezclará con los demás ingredientes, y se le preguntará a Ifa donde se llevará el ipese para
que sea aceptado.
Akose: hojas de aje, hojas de iré, hojas de akisan, hojas de ogo, iyereosun. Se machacarán todos los
ingredientes, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero marcando el signo y se rezará la encantación,
todos los ingredientes se usarán para cocinar dos caracoles con sal y aceite de palma; una vez
cocinados se comerán.
Abokoore ko mo rahun pe, ti ti ti

Titi Ale a di eleni
A di fa fun ode gbanhun-sasa
Ti hun sunkun pe oun o leni kan
Ebo ni won ni ko se
Nje ode sebo-sebo
Ode logun eru
Ode sebo-sebo, ode ni Ogbon iwofa
Ode sebo-sebo, ode ni ota le legbeje aya
O bi ota le legbeje omo
Oro ode gbanhun sasa
O gbi jo, o gbayo
Ni le Ikin
20
En español
Abokoore ko ma rahun pe ti ti ti
Ti ti ale a di eleni
Hicieron adivinación para ode gbanhun -sasa
Cuando lloraba por no tener a nadie
Obedeció y realizó sacrificio
Obedeció y realizó sacrificio a esu
Mira, el cazador hace sacrificios Constantemente
El cazador tiene veinte sirvientes
El cazador hace sacrificios constantemente
El cazador tiene treinta esclavos
El cazador hace sacrificios constantemente
El cazador tiene setecientas esposas
El cazador dio a luz a setecientos niños
La vida del cazador es asombrosa
Estaba bailando, era feliz
En la casa de Ikin
21
I I
II iI
II Ii
ODI MEJI I I
Contra la muerte y enfermedades

Este odu habla sobre la muerte y la enfermedad. El cliente debe hacer Ebó e ipese para vencer ambos
ajogunes. Esta persona no debe ser demasiado ambiciosa más que su maestro o jefe
Ebó: un chivo y un gallo deberían ser sacrificados en el Ebó y a Esu; mucho dinero; osun y carbón
negro, hojas de idi. Este Ebó llegará al cielo
Ipese: los intestinos del macho cabrío se usarán para ipese con abundante aceite de palma
Akose: hojas de idi, efun y osun, hojas de alupayida. Se machacará todo esto hasta hacer un polvo
fino que se espolvoreara en el tablero, marcando el signo y se rezando la encantación; se dividirá todo
en dos partes iguales: una parte se mezclará con jabón y se usara para bañarse y la otra parte se
consumirá con tamal de maíz o agua dulce.
Iku dudu ni nkun osun dudu

Iku pupa ni nkun osun pupa
Aimookun, a kun Ilepa do do do
A di fa fun won ni ile Ijupeere
Ni bi ti ile ile won gbe yanu fun iku oun Arun
Won gbe ebo nibe won ru bo
Won gbe eru atukesu won tu
Nje emi ni yoo ba ni di ile ile tawa to yanu fun iku oun arun
Odi meji ni yoo ba nii di ile ile tawo to ya nu fun Ikun oun arun
Ewe idi ni yoo ba ni di ile ile tawa to yanu
En español
Cuando la tierra de su casa estaba abierta para la muerte

Es la muerte negra lo que roza a Osun negro
Es la muerte roja lo que roza a Osun rojo
Es desconocido cómo se frota, se transformará en arena roja pura
Hicieron adivinación para ellos en Ijupeere
Se les aconsejó hacer sacrificio
Obedecieron y realizaron sacrificio a Esu
He aquí, lo que nos ayudará a cerrar el terreno abierto en nuestra casa para la muerte y la enfermedad
Es Odi Meji quien cubrirá el suelo de la casa cuando se abrió para la muerte y la enfermedad
Es la hoja Idi la que nos ayudará a cubrir el suelo de nuestra casa cuando se abre
Es la hoja de Idi ciertamente quien cubrirá el suelo de nuestra casa cuando se abre.
22
Para vencimiento de enemigos
Ifá dice que esta persona debe hacer sacrificios para tener la victoria sobre los enemigos y también
debe hacer ipese para que las iyamis peleen por él.
Ebó: tres gallos, mucho dinero
Ipese: tres obi abata con abundante aceite de palma; se esparcirá iyerosun sobre el tablero y se reza
la encantación; una vez hecho esto se pondrá con los materiales anteriores y se le preguntará a Ifá
donde será aceptado.
Akose: hojas de Alupayida, hojas de Segun-sete. Se machacarán y se harán un polvo fino, se

mezclarán con jabón negro, se sacrificará un gallo sobre estos materiales; se esparcirá iyerosun sobre
el tablero, se rezará la encantación. Se mezclará el iyerosun con el jabón y los demás materiales y se
usará para bañarse.
Funfun kinkin ni iyi eyin

Egun gagaga ni iyi Orun
A di fa fun Eji odi
Ti hun to de Orun bo wa le aye
O nbe ni rogbun ota
Ebo ni won ni ko se
O gbe ebo ni be o ru bo
Nje Abe o ko ri
Agbo o koja
Ifá o ko mi mo de Iresa
Ero ipo
Ero Ofa
Ki e so ibi di ire,
Owo ni be we segun-sete te mi
Eji odi bi hun o sai se won lo te
En español
El blanco puro es el orgullo de los dientes
El cuello bien parado es el orgullo del cuello
Hicieron adivinación para Eji odi
Cuando estaba en medio de los enemigos
23
Mira, la cuchilla no rechaza la cabeza
El carnero no rechaza la pelea
Ifá no me rechaza, Mo de Iresa
Peregrinos de ipo
Peregrinos de Ofa
Vengan a conocerme en medio de la victoria
Es Apada quien rechaza el mal
Y cambia el mal por bendiciones
¿Por qué no ganare la guerra?
Eji odi, ¿por qué no los conquistaría?
Para renacer
Ifá observa un largo tiempo de perdida de suerte para esta persona: Por tal razón, esta persona debe
hacer sacrificios para revitalizar sus actividades.
Ipese: papilla mezclada con abundante aceite de palma
Akose: hojas de aje, hojas de iré, hojas iyere. Se molerán juntas y utilizarán para cocinar la carne de
Agunfon junto con la sal y aceite de palma. El Iyerosun se espolvoreará sobre el tablero, se marcará
el signo y será recitada la encantación; una vez realizado esto se mezclará con los demás ingredientes
y se comerá.
Ifá bibo: rata, pescado, gallina, oti, obi
Esinsin lo po doodoo ori

Bee ni o ri le oko ni
A di fa fun Agunfon ni yan gede
Tii se omo oniran-nran
O nmo mi oju Sogbere iré gbogbo
Ebo ni won ni ko se
Nje iré aje lawa ni o, ni ran awa
Agunfon de o, oniran-nran
Ire gbogbo la wa ni o ni ran awo
Agunfon de o, o niran-nran
Keepe- keejinna
E waa ba nini jebutu iré gbogbo
24
En español
Esinsin lo po dodo ori
Bee ni o rile oko ni
Hicieron adivinación para Agunfon jiyan gede
Quien es el hijo de Oniran-nran
Cuando se lamentaba por no tener todas las bendiciones
He aquí, son bendiciones de riqueza lo que tenemos en nuestro linaje
Agunfon ha llegado, Oniran-nran
Son todas las bendiciones lo que tenemos en nuestro linaje
Agunfon ha llegado, oniran-nran
Ven a conocerme en medio de abundantes bendiciones
Contra Akoba
Esta persona debe hacer sacrificio para alejar el castigo por un crimen que no cometió.
Debe realizar ebó y ipese.
Ebó: un gallo, mucho dinero
Ipese: mezclará mucha sal con iyerosun; lo pondrá en el tablero de Ifá y marcará el signo, rezando la
encantación; después de esto, le preguntara a Ifá donde deberá llevarlo para que sea aceptado.
Akose: se mezclarán algarrobas, sal y pimienta con jabón; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero
y se marcará el signo; rezando la encantación; se mezclará todo con jabón y se usará para bañarse y
para esparcirlo por el suelo de la casa.
A di ndi odi
A di ndi odi
Idi meji o di ododo
A di fa fun Diisarunmi
Ti hun tode orun bo wa le aye
Won yoo mo gbe ile aye di
Won yoo mo gbe ode orun tuu
Won ni ko rubo akoba
Nje Ifá ni e ni di ni a tu ni
O werere- o warara
Enikan kii di iyo ki o mo tu
Akoba, adaba ko ni je temi
Owerere- owarara
25
En español
Enikan kii di iru ko mo tuu
Enikan kii di ata ko mo tu
Eni di mi a tu mi
Owerere- owarara
A di ndi odi
A di ndi odi
Idi meji o di ododo
Hicieron adivinación para Diisarunmi
Cuando los que residían en la tierra lo querían atar
Cuando los que residían en el cielo lo querían relajar
Se le pidió que hiciera sacrificio por la implicación
Obedeció y realizo el sacrificio
Mira, Ifá dice que la persona que está lanzando hechizos sobre mí es la que va a perder
O rerewawa rata
Ningún cuerpo une la sal sin perderla
No seré culpable de lo que no sé
Owerere, owarara
Nadie ata las algarrobas sin saber cómo aflojarlas
Nadie liga pimienta sin saber cómo aflojarla
La persona que me ata me perderá
Owerere, owarara
26
I I
I I
II iI
IROSUN MEJI II Ii
Para salud y larga vida

Esta persona debería hacer sacrificios para una vida larga, debería hacer ebó e ipese.
Ebó: un gallo o una cabra, mucho dinero
Ipese: los Intestinos de la cabra con abundante aceite de palma
Akose: un caracol, cuerno de carnero, hoja de roroo, una vaina de ataare completo. Queme todo esto
junto; luego macháquelo hasta hacer un polvo fino. Espolvoree el polvo sobre el tablero de Ifá; marque
el signo y recite la encantación. Después de esto, se toma con agua dulce, eko u oti.
O sa la ga, o rin laga

O da kaa sa-kaa sa lori aga oyinbo
A di fa fun Aribiti ti hun raye lai nii ku
O nra ye ogbo ti han re re
Ebo ni won ni ko se
Ifá ni kaka ki awo o ku,
A lo we re keke bi idi igbin
K ka ki awo o ku
A lo wara-kaka- wara -kaka bi iwo agbo to ka dun meta
Ifá lo to gege, ki e wa ba mi ni ba irole oo
Ro le-ro le ni agbo je oko esisi
En español
O sa laga, o rin laga
O da kaa sa-kaasa lori aga oyinbo
Hicieron adivinación para Aribiti
Cuando venia a la tierra desde el cielo para toda la eternidad
Cuando venía a la tierra desde el cielo para la longevidad
Ifá dice que en lugar de que el sacerdote muera
Va a dar la vuelta como el fondo del caracol
En lugar de que el sacerdote muera
Dará la vuelta y girará todo como el cuerno del carnero que tiene vida de hasta tres años
Ifá dice que es hora de que vengas a conocerme en una edad avanzada
Es cada tarde que el carnero come esisi en la granja
27
Para vencimiento de enemigos (Isegun ota / Aseta)
Esta persona debe hacer sacrificios para la victoria sobre los enemigos y conquistar a todos los otros
males que le rodean. Esta persona debe hacer sacrificio e ipese.
Ebó: un chivo adulto, ropa negra, paño rojo, ropa blanca, paño marrón, mucho dinero
Ipese: los intestinos del chivo con abundante aceite de palma
Akose: efun, osun, carbón. Todo será molido hasta hacer un polvo fino. Este polvo se pondrá en el
tablero y se marcará el signo, rezando la encantación. Después de esto, se usará este polvo en
medio de la cabeza o debajo de los parpados.
Bibo orisa nla: cuatro caracoles, ñame golpeado, obi, oti
Ada na ya okete
Afakale ni ti gbooro
Bi tete regun ba re ru lo do,
A tii rigogo sinu omi
Adi fa fun Ekun gbolojo
Ti hun tode Orun bo wa le aye
O nbe larin ota omo Eranko
O wa nlo le Gbayi lodo orisa
Ebo ni won ni ko se
O gbe ebo nibe o ru bo
Ero ipo, ero ofa
Nje orisa nla oseeremogbo lo bu iyi fun Ekun
Ada gbiyi ni ti omo eranko
Ada na ya okete
Bi teteregun ba re ru lodo
En español
Ada na ya okete
Bi teteregun ba re ru lodo,
A tii ri gogo sinu omi
Hicieron adivinación para el gran león
Cuando estaba en medio de enemigos entre animales
Cuando iba a tomar la dignidad de Orisa nla
28
Peregrinos de Ipo
Peregrinos de Ofa
Vengan a conocerme en medio de la guerra conquistada
Mira, es Orisa nla Oseeremogbo quien le da al león Dignidad
Está hecho de dignidad el es el animal
Para riquezas
Ifá predijo todas las bendiciones para esta persona, esta persona debería hacer sacrificios e ipese
para tener todas las bendiciones.
Ebó: cuatro palomas y mucho dinero
Ipese: cuatro huevos de gallina recién puestos y mucho aceite de palma
Akose: hojas de aje, hojas de iré, hojas de ogo, hojas de akisan, Iyerosun. Moler todo esto y cocinar
dos huevos y un caracol; incluir sal y aceite de palma. Se pondrá iyerosun sobre el tablero se marcará
el signo y recitará la encantación. Una vez realizado esto se mezclará con los materiales anteriores y
se comerá.
Saka-saka idi akun

A di fa fun Onidere
Ti hun na wo pe owo oun o to ire gbogbo
Ebo ni won ni ko se
Ire aje se tan o nba Onidere rele
Ire gbogbo ni Idere lo wa
Ire gbogbo se tan o nba Onidere rele
Ire gbogbo ni Idere lowa
Ewe ire loni ti mo ba ti ji Ki hun mo rire
Ir gbogbo ni Idere lo wa
gbogbo ara ni sefun-sefun fii sefun aje
Akisan lo ni ki ile aye o san mi si re gbogbo
Ogo de omo Elewuji
Ire kan ni mo pe
Igba ire ni ko moo je mi
Bi igbin ba denu dele a jifa
Ge ge ge ni won ke yin adie ororo
Ire gbogbo ni Idere lowa
Teru tomo loga oti oyinbo nmu
29
En español
Saka-saka idi akun
Hizo adivinación para Onidere
Cuando estiraba la mano,
Quejándose de que su mano no tocaba todas las bendiciones
He aquí, la riqueza ha llegado a la conclusión de seguir en casa de Onidere
Son todas las bendiciones lo que Idere está buscando
Todas las bendiciones han llegado a la casa de Onidere
Es una hoja de iré la que dice que todas las bendiciones se deberían ver cuando me despierte
Es todo el cuerpo lo que usa sefun-sefun para la riqueza
Es akisan quien dice que la vida debería ser buena para mí con todas las bendiciones
Ogo ha llegado, hijo de Elewuji
Es una de las bendiciones que llamé
Son todas las bendiciones las que deberían venir y responderme
Si los caracoles tocan tierra con su boca
Come libremente
Cuida cuidadosamente los huevos de gallina recién puestos
Es a la vez esclavo e infantil como el efecto de la bebida del hombre blanco
30
Para enfermedad de la sangre
Esta persona debe hacer sacrificio y dar ipese debido a una enfermedad en la sangre.
Ebo: un chivo; se sacrifica en el ebo e incluye la cabeza en el ebo, mucho dinero.
Ipese: El intestino del macho cabrío que fue sacrificado en el ebo. Se pondrá iyerosun sobre el tablero,
se marcará el signo y se recitará la encantación. Después de esto se rociará el iyerosun sobre los
intestinos y se le preguntará a Ifá donde será aceptado el ipese.
Akose: obi abata secos, una pequeña cantidad de iyereosun. Se machacará todo hasta hacer un polvo
fino y se pondrá sobre el tablero; se marcará el signo y se recitará la encantación. Después de esto
será absorbido con agua fresca o eko.
So lo lo mi pa sa le re
So mi wa, se je wa
Omi laa ni o wa sun
Enikan o pe o waa seje
A di fa fun Eji Irosun
O ntode orun bo wa le aye
Won ni o rubo arun asomi seje
Nje aye e mo so eje mi di omi
Asomi-seje lowo yin lo wa
Egbe obi loni ki arun o gbe mo lagbaja omo lagbaja lara
Arunkarun kii wonu iyere
Aye e mo so eje mi di omi
A somi seje lowo yin lo wa
Araye e mo so eje mi di omi
31
En español
So lo lomi pa sa le re
So lo mi wa, se je wa
Omi laa ni wa sun
Eni kan o pe waa se je
Hicieron adivinación para Eji Irosun
Se le pidió que hiciera sacrificio por una enfermedad en la sangre
Mira, tu gente no debería volver mi sangre en agua
Convertir la sangre en agua está en tus manos
Es una nuez de kola seca la que dice que la enfermedad debe secarse lejos del cuerpo lagbaja hijo
de lagbaja (se sustituye por el nombre de la persona)
No hay ningún tipo de enfermedad dentro del iyerosun
Gente terrenal, no conviertas mi sangre en agua
Producir agua y sangre está en tus manos
Gente terrenal, no conviertas mi sangre en agua
32
II iI
II Ii
I I
OWONRIN MEJI I I
Para prosperidad económica

Este Ifá habla sobre cómo las iyamis manifiestan bendiciones de riqueza y éxito para las personas
nacidas con este signo; la persona debería hacer sacrificios e ipese para las iyamis con el objetivo de
obtener todas las bendiciones
Ebó: cuatro palomas, mucho dinero
Ipese: carne de cerdo y abundante aceite de palma
Akose: hojas de iré, hojas de peregun, un poco de iyerosun. Se triturará todo para cocinar dos
caracoles con sal y aceite de palma. El Iyerosun se espolvoreará sobre el tablero y se marcará el
signo; se recitará la encantación y se mezclará con los demás ingredientes para comer.
Esta persona debe respetar a los ancianos y respetar a las iyami para que la suerte de riqueza
pueda manifestarse.
Al respecto ifa dice:
Ere tengere ori ogun

Peregun susu ni won fi kole Aje mi demi
Owinsin winsin odo Obalufon
A di fa fun Aridegbaju
Ti hun sunkun pe oun o nire
O nsunkun pe ire ola ko te oun lowo
Won ni ko to awon iyami lo
Ebo ni won ni ko se
Nje ta ni yoo sere gbogbo temi fun mi
Awon iyami osoronga, ni yoo sere ola temi fun mi
Agbale-agbale ni ki won o mo fun mi ni owo
Adale-adale ni peregun da so ti re
Ewe ire lo ni ti mo ba ti ji
Ki hun mo ri re
Ki ire omo te mi lo wo
Igbin kii denu dele ki o mo ji fa
33
En español
Ere tengere ori ogun
Owinsin winsin odo Obalufon
Es Peregun susu lo que se usó para construir mi casa de la riqueza
Hicieron adivinación para Aridegbaju
Cuando lloraba por no tener bendiciones
Cuando lloraba porque las bendiciones de riqueza no le llegaban
Se le aconsejó ir a conocer a iyami
He aquí, ¿quién producirá todas las bendiciones para mí?
Es Iyami Osoronga quien producirá todas las bendiciones de riqueza para mí
Es en grandes cantidades que deberían darme dinero
Arriba, en la parte superior, el peregun produce su propia tela
Es con una hoja de iré con lo que debería encontrar bendiciones
Cuando me despierto por la mañana
Es con esto que las bendiciones deberían venir a mí
El caracol no se enfrentará al suelo sin comer con suerte
Owonrin meji,
No dejes que me lamente por todas las bendiciones
.
34
Para prevención contra el ataque de Iyamis
Esta persona debe hacer sacrificios e insistir para que las brujas y magos no peleen con él o ella.
Ebó: tres gallos y mucho dinero
Ipese: una gran okete y abundante aceite de palma
Akose: una rata, un pez, semillas de palma y un ataare. Se quemará todo esto junto y se machacará
hasta hacer un polvo fino, este polvo se esparcirá sobre el tablero de Ifá y se marcará el signo, se
rezará la encantación y se absorberá con agua o ginebra.
Advertencia: Esta persona debe tener mucho cuidado de beber ginebra o cerveza (cualquier bebida
alcohólica).
Onikeke logun
Alabaja logbon
Onikolo ni Aadota
A di fa fun Eji owon
Ti won ni ko rubo ija awon eleye oun oso
Eji owon ni gbogbo ohu ti won a se simi ni ibi ko ni je
Oun yoo si ri iyoku awon eleye, awon eleye ko nii lee ba mi ja
Iya de mo ni soronga
E ba gba okete ke dabo ija
Iya mo mo de mo ni soronga
Oku le le ku nta
Oku ni eleja nta
Oku ni aran ope njaabo
Gbogbo ohun ti won ba se simi nika ko nii je
En español
Onikeke logun
Alabaja logbon
Onikolo ni Aadota
Hicieron adivinación para Eji owon
Para evitar peleas con las brujas y brujos
Eji dice que todo lo que hicieron en contra mío para mal, no será efectivo
Que las iyami seán favorables
35
Que las brujas no puedan pelear conmigo
Mis poderosas brujas
Deberíais tomar la Okete y detener la pelea
Está muerto el dueño de la rata la vendió
Está muerto que el dueño del pescado lo venda
Está muerto que las semillas de palma caigan
Todo lo que están haciendo contra mí para mal no será efectivo
Para buena salud

Esta persona debe hacer sacrificios e insistir para tener buena salud siempre.
Ipese: tres obi abata, aceite de palma en abundancia
Akose: hojas de Ajekobale, un murciélago, una vaina de pimienta de guinea completa. Se quemará
todo esto junto y se machacará hasta hacer un polvo fino que se esparcirá en el tablero y se marcará
el signo; se recitará la encantación y se tomará con agua o ginebra.
Advertencia: Esta persona debe hacer ipese para iyamis constantemente.
Eye ose ofiho

O nsogbogbo arun
Ebo ni won ni ko se
O ni eyin eleye e yee
Eyin eleye e jo wo
Owo mi te ewe oloribale mi
Aje lori ori mi ba le
Agba eleye kii ri ori igi ba
AAn de molaro eye
Ojojo ti hun se wa san lo ni o
36
En español
Adan de molaro eye

Asoso ohun ojo
Ode ogboni
Alarere nso sun
Eye ode ofiho
Cuando se quejaba por todas las enfermedades
Él dice: yo las apelo a ustedes las brujas les pido su ayuda
Ustedes brujas por favor
Mi mano ha tocado la hoja de oloribale
Las brujas no pueden tener espacio para pararse en mi cabeza
El viejo pájaro no tiene espacio para pararse en el árbol
La muerte, no es mi turno, es por lo que llora el murciélago
El murciélago ha calmado a los pájaros
La enfermedad que nos está afectando se ha curado hoy
El murciélago calmo al pájaro
Mi muerte no es ahora, como grita el murciélago
37
Para tener un buen esposo o una buena esposa
Ifá dice que tendrá una buena relación entre marido y mujer y que alguien que necesita un buen
compañero que obtendría muchas bendiciones. Para ello recomienda:
Ebó: dos palomas, dos caracoles y mucho dinero
Ipese: intestinos completos de las palomas con abundante aceite de palma
Akose: un ñame grande, hojas de Aje, hojas de Iré. Se machacará todo esto junto hasta obtener un
polvo fino que se espolvoreará con iyerosun sobre el tablero y se marcará la encantación. Después
de esto se mezclará todo con jabón y se utilizará para bañarse hasta que se acabe.
Advertencia: Esta persona debe tener fe y creer que todos sus problemas se resolverán después de
realizar este sacrificio y el ipese.
Akin oro awo aye

Ela gboo lawo ode orun
Baba jegederige nii sawo ale odo
A di fa fun olomo-arinhooho woja
Ti hun to de orun bo wa le aye
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami o soronga
E je ki ire gbogbo o mo je mi I hoo loni
Ki e da so asiri bo mo
Hoo-hoo ni ti oba orisa
Elu kii beni igbo
Ki a gbe aso fun igi oko miran
Weri mi fun mi ki hun laje, laya, loko, nire - gbogbo
Eji owon, we ri mi fun mi
38
En español
Akin oro el sacerdote de la tierra
Ela gboo el sacerdote del cielo
Baba jegederige el sacerdote del río
Hicieron adivinación para el Elefante, el dueño del niño que irá desnudo al mercado
Eres mi madre osoronga
Que todas las bendiciones sean mías a partir de hoy
Deberías venir y cubrirme con tus trapos secretos
Hoo-hoo es el Oba Orisa
No cubrimos otro árbol con tela cuando Elu está en el bosque,
Báñame la cabeza para que tenga riquezas y tener una buena esposa, para tener un buen esposo,
báñame para tener todas las bendiciones.
Eji owon, baño mi cabeza
39
I I
II Ii
II iI
OBARA MEJI II Ii
Para prevenir el ataque de Iyami

Esta persona debería hacer sacrificios e implorar a las brujas y brujos que no le ataquen y también le
den protección.
.
Ipese: el intestino y el riñón de los gallos con abundante aceite de palma
Akose: todo tipo de palos, hojas Egele, una vaina de pimienta de guinea completa. Se quemará todo
esto junto y se machacará hasta que se haga un polvo fino; este polvo se pondrá en el tablero para
marcar el signo y rezar la encantación; después de esto se hará una incisión en medio de dos de las
dos manos; se frotará un poco de este polvo en las incisiones y el resto del polvo se tomara con agua,
ginebra o aceite de palma.
Advertencia: esta persona debe depender de los sacrificios siempre y debe respetar a los ancianos
Igunugun la ala o je ori

Akalamogbo la ala o je edo
Adie la ala, o do wo eni,
Atowo- eni dowo eni ni adie se de Otu Ifá
A di fa fun Onile Gogoro Abaye
Ti won ni ko rubo ija iyami ati oso aye
Iyami osoronga, e mo je ki hun ri ja yin o
Mo gbiye le yin o, Abaye
Onile gogoro abaye
Oso aye e mo je ki hun ri ija yin o
Agbeju si le ni omode gbe ewe egele
Igi nla nii gbogbo igi oko wa ri fun
Eyin iyami, oso aye mo gbiye le yin o, Abaye
Onile gogoro abaye
40
En español
El buitre tuvo un sueño, se come la cabeza

Akalamogbo tuvo un sueño, se come el riñón
Hen tuvo un sueño, de una persona que se comía a otra persona
De la mano de una persona a otra mano de la mano que es cómo la de gallina que llega a Otu ife
Hicieron adivinación para el propietario del edificio alto de Abaye
Se les pidió que hicieran sacrificios para evitar que las brujas y los magos pelearan con ellos
Mis madres osoronga, no me dejen sufrir su ataque
Dependo de ti, Abaye
Onile gogoro Abaye
brujos de la tierra, no me dejen ver su ataque
Es llevar y soltar cómo un niño llevará la hoja de Egele
Es Igi nla todo el culto del árbol
Tú, mi bruja madre, brujos de la tierra, yo te dejé caer,
Abaye, onile gogoro Abaye
41
Para riquezas mediante Iyami
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a iyami que le bendigan con riquezas para que estas se
manifiesten en abundancia.
Ebó: dos palomas con mucho dinero
Ipese: una botella de aceite de palma
Akose: hojas de odundun, hojas de tete, hojas de rinrin, hojas de ejinrin, hojas de etiponla, hojas de
sawerepepe, un buitre completo, una cabeza de cobra. Queme estos ingredientes y macháquelos
hasta hacer un polvo fino; este polvo se espolvoreará sobre el tablero y se marcará el signo y se rezará
la encantación; después de esto, se pondrá un imi osumare muerto dentro de un recipiente con agua;
cuando se disuelva, se usará esta agua para mezclar jabón con los demás ingredientes. Después de
esto se pondrá el jabón dentro de una calabaza y se usará para bañarse.
Advertencia: esta persona debe tener fe y debe estar constantemente haciendo ipese para iyami.
Ikin teere nii se awo won ni le Alado

Erin mi nii se awo won lode Owo
Ope segi-segi nii se awo won ni ila Orangun
A di fa fun olu ido
Oju ire gbogbo ni npon
Won ni ko maa to awon iyami Osoronga lo
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga, e mo je ki ebi aje o pa mi dojo ale
Odundun loni ki won o mo dun wa towo-towo
Tete loni ki won o mo mu owo nla-nla temi lowo
Eyin iyami, ewe sawerepepe ni ki fi pe ire aje ode ilu wa fun mi
Etiponola mi de o, gbuuru Ifá,
Toni ko to tola ti hun wa mi bo,
Ejinrin loni won o mo waa fi ire gbogbo jin mi
Eranko ti oka ba so, lipase oka nii kuu si
Alakanle ni ti osumare
Eji obara, ebi kii pa igun dojo ale
42
En español
Es el Ikin pequeño que es el sacerdote en la casa de Alado
Erin mi es el sacerdote en la ciudad de Owo
Ope segi-segi es el sacerdote en Ila Orangun
Hicieron adivinación para Olu Ido
Cuando venia del cielo a la tierra,
Cuando se lamentaba por todas las bendiciones
Se le pidió ir a conocer a Iyami Osoronga
Ustedes son mis madres osoronga,
No dejes que tenga hambre de riqueza en toda mi vida
Es Odundun quien les pidió que vinieran a mí con su dinero
Fue el momento que se les pidió que vinieran y tocasen mi lugar con abundantes riquezas
Ustedes, mis madres Osoronga, es un honor que llamen a las riquezas y bendiciones de esta tierra
para mí
Mi Etipon-ola ha llegado, bendiciones constantes llegan
Las bendiciones de hoy serán más pequeñas que las de mañana
Es ejirin quien les pidió que vinieran y me entregaran todas sus bendiciones
El animal mordido por la cobra, muere por la cobra
El brillo completo es el del osumare
Eji obara, el buitre nunca tiene hambre hasta la noche
43
Para tener Buena salud
Esta persona debería hacer sacrificios y suplicar a iyami tener buena salud y longevidad y para
prevenir la enfermedad
Ebó: un macho cabrío con mucho dinero, ropa de esta persona; se espolvoreará iyerosun sobre el
tablero y se marcará el signo; se recitará la encantación y este iyerosun se pondrá encima de la ropa
de la persona. Después de esto se quemará la ropa.
Ipese: el intestino del macho cabrío con abundante aceite de palma
Akose: raíz de Ifon, raíz de Ipeta, Iyerosun. Se quemará todo junto y se machacará hasta hacer un
polvo fino. Este polvo se pondrá encima del tablero y se marcará el signo, rezando la encantación
Después de esto se beberá con agua caliente o ginebra.
Advertencia: esta persona no debe burlarse de ninguna persona mayor
Oku lo ku ara orun o sunkun

Ototo eniyan lo bi mo
La hun yo sesese
Osan loru ebora
A di fa fun Alakolem-mesin-in
O nsogbogbo arun
O nnara kaka alaile dide
Ebo ni won ni ko se
Nje Ojojo kii se owu
Ko ma lee naa oja (ki o mo le sise ni agbede)
Eyin iyami osoronga
Ifon ni ki e fi fon arun naa da nu
Ipeta ni ki e fii taari re so de
Itu ni ki e fi tu mi si le
44
En español
Es alguien el que murió, las personas celestiales no lloran
Son diferentes personas las que dan a luz
Esto nos hace felices
La tarde es la medianoche del espíritu
Hicieron adivinación para Alakole-mesin-in
Incapaz de ponerse de pie
Mira, la enfermedad no detiene a Owu
De no ser capaz de trabajar
Que es lo que se debe usar para eliminar la enfermedad
Es con Ipeta lo que deberías usar para eliminarla
No hay enfermedad dentro de Iyere
Es Itu lo que deberías usar para liberarte
45
Para buenas relaciones
Esta persona debe hacer sacrificios para tratar de tener una relación de pareja agradable.
Ebó: dos palomas, dos gallos, dos gallinas, mucho dinero
Ipese: aceite de palma y carne de cerdo
Akose: parte posterior del árbol lakosin, afomo del árbol de las nueces de kola, iyerosun. Se
machacará todo esto junto hasta hacer un polvo fino; se cocinará una rata de Ago con sal y aceite
de palma, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo. Se rezará la encantación.
Este iyerosun se mezclará con los alimentos cocinados y se comerá.
A gbe gehun-ge hun

Nii se awo isalu aye
A rin rin gbere-gbere ni se awo isalu orun
A di fa fun Olapetun
Ti hun lo le fe Aje, omo Olokun se ni ade
Ebo ni won ni ko se
Awon omo araye ni ko ni ri fe
O waa to awon iyami osoroga lo
O ni bi afomo ba de ori igi obi a gba aye lori re
Bi lakosin moba ba kola leyin a de inu omo re
Ere tete ni yeku a geege
Ki oluku mi o wa mi wa ni kia-kia
En español
A gbe ge hun-ge hun
Es el sacerdote de la tierra
A rin rin gbere-gbere
Es el sacerdote del cielo
Hicieron adivinación para Olapetun
Cuando se iba a casar con aje, hijo de Olokun se ni ade
La gente terrenal dice que no se casará con ella
Él fue a ver a iyami osoronga
Dijo que cuando un afomo se pone encima del árbol de las nueces de kola, posee espacio en su
cabeza
Si la lakosin moba se posa en la parte posterior, se introduce en su niño
Es serio el correr de la rata ageege
Vamos, compañero mío, ven a buscarme rápidamente
46
II Ii
II iI
II Ii
OKANRAN MEJI I I
Para evitar los ataques de las brujas y magos

Esta persona debería hacer ebó e ipese para evitar que las brujas y los magos peleen contra él y
también para protegerse. De esta manera su propiedad será también asegurada.
Ebó: tres gallos, dos caracoles, mucho dinero
Ipese: 7 huevos frescos de gallina recién puestos, aceite de palma abundante
Akose: se machacarán las hojas Ajade, iyere, y se utilizarán para cocinar los dos caracoles con sal y
aceite de palma; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo para después
rezar la encantación. Este iyerosun se mezclará con los demás ingredientes y se comerá todo.
Advertencia: esta persona debe tener cuidado de no pelear con nadie.
Ila so deere, ila so ogun

Ikan so deere, ikan we wu eje
Bobo so, bobo o so
Epa o ta kan
A di fa fun ete o toran
Omo olofin o nlo le ba orisa nla oseere mo gbo
Gbe iyawo ngbe-ngbe
Won ni oso yoo ja
Won ni aje yoo ja
Ebo ni won ni ko se
Nje kin ni o ni je ki won o ja
Ajade mo mo je ki won o ja, ajade
Ai gun ori ila ki a ka ila
Ai gun ori ikan ki a ka ikan
Aye igbin kii le
Ero wo laye igbin se
Eyin adie ko leegun
Akiyesi:
Ki eleyi o rubo ki o si pa ese fun awon iyami ati oso
Ki o ma ba ri ija won
47
En español
Ila tan deere ila so ogun (okro produce veinte)

Ikan tan deere o wewu eje
(El huevo de jardín, se pone ropas de sangre)
Bobo tan bobo o tan
El maní no produce uno (solo)
Hicieron adivinación para Ete o Toran
El niño de Olofin
cuando se iba a casar con orisa nla oseremogbo
Dijeron que los magos los iban a atacar
Dijeron que las brujas los iban a atacar
Se les aconsejó hacer sacrificio
He aquí, lo que detendrá la lucha
Ajade, no los dejes luchar, ajade
No subimos a la cima de okro para arrancar okro
Ajade, no los dejes pelear, Ajade
No trepamos sobre el huevo de jardín para arrancar el huevo de jardín
Ajase, no los dejes luchar, ajade
La vida del caracol no es dura
La calma es la del caracol
El huevo de gallina no tiene hueso
48
Para riqueza y bendiciones mediante Iyami
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami para que se manifieste la suerte de riqueza.
Ebó: una paloma, dos caracoles, mucho dinero
Ifá bibo: un cerdo se usará para adorar Ifá, obi y oti
Ipese: todo el intestino del cerdo se usa para adorar a iyami con abundante aceite de palma
Akose: cortar piezas de todas las partes del cerdo, hoja de Akisan, hoja de Iré, hoja de Aje. Se
machacarán las hojas y se utilizarán para cocinar las partes del cerdo con sal y aceite de palma. Se
cocinará también con hojas de pimienta de guinea; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y marcará
el signo rezando la encantación; después de esto el iyerosun se mezclará con los demás materiales y
se comerá.
Advertencia: esta persona no debería ser demasiado ambiciosa, sus bendiciones se manifestarán.
Baba akaye laju

Baba a debe dero
Okunrin kan so so tii ba won ko ida ide lowo
Omo osinmin-sin pekun
O nmo mi oju Sogbere ire gbogbo
Ebo ni won ni ko se
Eyiin iyami osoronga, e waa bo ida ide kuro lapa mi
Ki e fi ida oje bo mi lapa
Ki aye mi o ro ju
Ki ode ile mi o to ro
Ki ire ola o de fun mi
Ewe ire loni ti mo ba ti ji, ki hun mo ri re
Gbogbo ara ni sefun-sefun fii sefun - aje
Owo mi ba ewe ataare
Eyin iyami osoronga, e pe ire aje fun mi wa o
Mo ti je eran ede, e je ki ara o de mi o
Akisan lo ni ki ile aye o san mi si ire gbogbo
Ase okanran meji
Kii mu le tii
49
En español
El viejo que con su presencia calma las cosas

El único hombre que sostiene la espada de bronce en su mano
El niño de osinmin-min-pekun
Cuando se lamentaba por todas las bendiciones
Vengan y quiten la espada de bronce de mi mano
Y pongan la espada de plata en ella
Para que mi vida sea agradable
Para mi camino este seguro
Para que las bendiciones de la riqueza lleguen a mí
Es una hoja de ira la que dice cada vez que me levanto
Debería encontrar bendiciones
Es todo el cuerpo el que utiliza sefun sefun para las riquezas
Mi mano ha tocado la hoja de Ataare
Tráiganme bendiciones de riquezas hoy
He comido carne de cerdo, que la vida sea agradable conmigo
Akisan le pidió a la vida que sea agradable conmigo que me traiga todas las bendiciones
Es la orden de okanran meji
La que no deja de manifestarse
50
Para buena salud
Esta persona debería hacer sacrificios para tener buena salud esto incluye ipese a iyami.
Ebó: tres gallos, tela de la medida de la persona, ropa negra, paño rojo, paño multicolor
mucho dinero.
Ifá bibo: una cabra para Ifá
Ipese: todo el intestino de la cabra, cortar varias piezas de la cabra, y mucho aceite de palma
Akose: raíces y hojas de iya, raíces y hojas de Tude. Se machacarán las hojas y las raíces hasta
hacer un polvo fino; este polvo se espolvoreará sobre el tablero y se marcará el signo y se recitando
la encantación, una vez realizado esto se dividirá este polvo en dos partes iguales, una mitad se
mezclará con jabón y se usará para bañarse hasta que se acabe y la otra mitad se tomará con oti,
(ginebra u otra bebida).
Advertencia: esta persona debería dejar de comer perdiz.
Oye ni o saa ra
Kuru-kuru ni o ta mona-mona
Ako aparo- abo aparo won o la ogbe lori
San ran-san ran
A di fa fun olofin
O nrin te
Anasin aya re, o nrin gbun-un
Okanbi omo won o nrin ore ngede
Won gbe ebo ni be won ru bo
Nje ki oni dudu o gba dudu o
Eyin iyami e mo mo ba ni ko arun lo
Ki oni pupa o gba pupa
Ki alayin-rin o gba ayinrin
E mo mo nba ni ko arun lo
Ewe iya lo ni ki ara naa o ya
Tude lo ni ki e fi tuu si le
Eyin iyami e mo mo ba ni ko arun lo
51
En español
Es hamarthan que no hace truenos

Está nublado, pero no crea un rayo
La Perdiz macho y hembra no tienen signos en la cabeza
Hicieron adivinación para Olofin
Cuando estaba muy enfermo
Anasin, su esposa también está enferma
Okanbi su hijo tampoco es saludable
Se les aconsejó realizar sacrificio
Mira, deja que el dueño del negro coleccione el negro
Tú, mi madre, ven y ayúdame a quitar la enfermedad
Deje que el dueño del rojo recoja el rojo
Deje que el propietario del multicolor coleccione sus colores
Ven y ayúdame a quitar la enfermedad
Es la hoja de iya que dice que el cuerpo debe sanar
Es tu deber usarlo para liberar el cuerpo de la enfermedad
Tú, mi madre, ven y ayúdame a quitar la enfermedad
52
Para cuestiones relacionadas con el amor y nuevos socios
Esta persona debe hacer sacrificios para tener una relación duradera y también para conseguir buenos
socios. Debe realizar sacrificio e ipese para que todo esto se pueda manifestar.
Ipese: aceite de palma abundante
Akose: hojas de adurosusu, hojas de isepe agbe, Iyerosun. Se machacarán las hojas, se cocinará
una paloma con sal y aceite de palma; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero, se marcará el signo
y se rezará la encantación. Después de rezado se mezclará con los demás ingredientes y se comerá.
Advertencia: esta persona no debe ser demasiado ambiciosa, todas las bendiciones se manifestarán
y tendrá un buen socio y su relación durará mucho tiempo.
Afede le le nii gba Eruku laa laa laa

Efuu fu le le ni se ewe agbbon jia jia
Moriwo ope owi fun ara won te le
Ti won fi nyo
A di fa fun Abitula
O nmenu serahun aje
O tun nmenu serahun aya
Ebo ni won ni ko se
Iré aje ti hun be lode ile yii
Eyin iyami osoronga, e gbaa fun mi wa
Iré aye rere ti nbbe lode ile yii
Eyin iyami osoronga, e gba fun mi wa
Iré oko rere ti nbe lode ile yii
Eyin iyami osoronga, e gbaa fun mi wa
Ewe adurosusu kii duro mo lohun ni kan so so gi o-gi o
Isepe agbe nii se oluku agbe
Bi hun o sai ri oluku rere fe
Eyele mi tile lu o ro de
Eyin iyami, gbudu- gbada ki ire gbogbo o mo lu waa ba mi
Eyele mi to de lu wole
Eyin iyami, gbudu-gbada ki ire aje, ire aya, ire oko o mo lu waa ba mi
53
En español
Es una brisa lenta que barre suavemente la arena

Es fácil que la brisa haga que la hoja de cacahuete vuele de aquí para allá
La hoja de palmera no dice nada antes de salir
Hicieron adivinación para Abitula
Cuando se lamentaba por no tener riquezas ni esposa
Las bendiciones de riqueza en esta tierra,
Tú, mi madre bruja, ve y tómalas para mí
Las bendiciones de buena esposa que están en esta tierra,
Ustedes mis madres brujas, vayan y tráiganlas hacia mí
Las bendiciones de buen esposo en esta tierra,
Ustedes, mis madres brujas, vayan y tráiganlo hacia mí
La hoja de Adurosusu no está sola
Son las plumas de Agbe que es compañero
Voy a encontrar un buen compañero
Mi paloma ha volado
Todas las bendiciones deberían ser para mí
Mi paloma ha regresado de la ciudad
Ustedes, mis madres
Todas las bendiciones deberían venir a mí en grandes cantidades.
54
I I
I I
I I
OGUNDA MEJI II Ii
Para evitar el ataque de las brujas y brujos

Esta persona debe tener cuidado con lo que dice para evitar pelear con iyami y los oso
Esta persona debería hacer sacrificios y aplacar a las iyami.
Ebó: una cabra y mucho dinero
Ipese: el intestino del cabra y aceite de palma
Akose: habas de langosta (frijol de carita), pimienta de guinea, sal, aceite de palma. Todo esto se
pondrá dentro de una bolsa de tela blanca, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcaró el
signo rezando la encantación y este iyerosun se añadirá al interior de la bolsa y se colgará en algún
lugar de la casa.
Advertencia: esta persona debe tener cuidado con su boca para que su boca no lo meta en
problemas
A ja hun ra gba
Ja hun ra gbaja
Ju gbu-ju gbu ju
pupa wee
O no le ba eleye mule
Yoo wa hun apo-asunhan gbooro
Yoo ko enu oso ati aje, emere iika, eke da si
Ebo ni won ni ko se
Nje eyin iyami osoronga, mo be yin o
E mo je ki hun ri ja yin
Ki e do wo fun mi
Ati oniru, ati oniyo, alata, elepo eke ati ika,
Enu won sunhin- sunhin, enu won
Enu won o lee ri mi gbe se
A ja hun ragba
Jahun ragba ja
Ju gbu-ju gbu ju
Bante agbondo pu pa wee
55
En español
A ja hun ragba
Jahun ragba ja
Ju gbu-ju gbu ju
Bante agbondo pu pa wee
Cuando iba a hacer un trato con las brujas
Esto lo iba a realizar con un paño mediano pero largo
Cuando iba a poner el nombre de las brujas, brujos y la gente malvada en el
He aquí, mis brujas madres, te lo ruego
No me dejes ver tu pelea
Deberías estar protegiéndome
La boca del vendedor de pimientos, la boca del vendedor de sal, las bocas de todas las personas
malvadas están dentro del pequeño paño
Su boca,
Su boca no debería afectarme
56
Para la riqueza
Esta persona debería hacer sacrificios e ipese para iyami siempre para que ellas puedan traer
riquezas y bendiciones para él.
Ebó: cuatro palomas, mucho dinero
Ipese: Eko, cuatro huevos de gallina recién puestos, aceite de palma.
Esu bibo: un huevo para Esu Odara
Ogun bibo: ruedas de ñame asado para ogun con oti y obi
Akose: hojas de Iré, hojas de Aanu, Iyerosun. Se machacarán las hojas hasta hacer un polvo fino; se
cocinarán dos caracoles con sal y aceite de palma; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se
marcará el signo para rezar la encantación. El iyerosun se mezclará con los ingredientes cocinados y
se comerá.
Advertencia: esta persona debería estar adorando a Esu siempre. Ogun debe ser adorado siempre
Y debe hacer ipese para iyami constantemente. Debe creer en todos los sacrificios
Saba owo mi otun

Iré nii je
Saba owo mi osi
Ire nii je
Maarin-maarin ona pooro-pongba
Ire nii je
A di fa fun Ode adebiti
Ti hun re igbbo je Elulu je
Awon omo araye ni ko niri se
O to awon iyami osoronga lo
Won ni yoo ri se
Won ni yoo ri ire mu bo
Ebo ni won ni ko se
Nje, eyin iyami osoronga
Iré ni mo ji ri
Iré ni mo ji ko
Ewe ire o loruko meji
Iré ni re nje
Ewe anu lo ni ki omo araye o sanu mi
Igbin kii de nu de le ki o mo ji fa
Ewo irorun ni ki e fi ba mi wa gbogbo ire
57
En español
Lo que tengo en mi mano derecha se llama bendición

Lo que tengo en mi mano izquierda se llama bendición
Lo que voy a caminar todo el camino se llama bendición
Hicieron adivinación para el cazador valiente
Cuando iba a un gran bosque
La gente terrenal dijo que no tendría éxito
Fue con iyami osoronga,
Dijeron que tendría éxito
Dijeron que regresaría con bendiciones
Ser le aconsejó realizar sacrificio
Mira, eres mi madre osoronga,
Es una bendición que vi por primera vez
Es una bendición que encontré por primera vez
Las hojas de iré no tienen otro nombre aparte que el de bendición
Es la hoja de las bendiciones que dice que la gente debe tener misericordia de mí
El caracol pondrá su boca en el suelo sin comer,
Es agradable que me encuentres todas las bendiciones
58
Para buena salud
Esta persona debe hacer sacrificios para evitar la enfermedad. Sacrificio constante e ipese para que
iyami favorezca tener siempre una buena salud.
Ebó: dos peces, dos ratas. Un gallo se debería sacrificar a Esu. Mucho dinero
Ipese: Intestino de la cabra utilizado para adorar Ifá con aceite de palma
Ifá bibo: adorar Ifá con una cabra, un pez, una rata, oti, orogbo y obi con ataare
Akose: un águila, un halcón, una perdiz, un ataare completo. Quema todo esto junto y se machacará
hasta hacer un polvo fino; este polvo se pondrá encima del tablero; se marcará el signo y se rezará la
encantación. Se pondrá dentro de un akerengbe, (jícara tipo botella) se colocará una cuerda alrededor
del cuello y se colgará en algún lugar de la casa. Es para tomar con eko frío con ginebra o agua fresca.
Advertencia: esta persona debe depender del sacrificio siempre para tener buena salud.
Ogun ni agunra gba ni jii

Obalufon mokin a re
A di fa fun Obaala Sabe Kinni
O nso gbogbo arun
O nara kaka alai le di de
Ebo ni won ni ko se
Obaala sabe kinni o ru eku ti o la ju
Ai mo na ni hun se arun tadi-tadi, aimona
Ofere ni ti asa
Ofere ni ti awodi
Okun agbe nii gbe agbe di de
Aimona ni hun se arun tadi-tadi
Enikan kii ba aparo ni ti gbe so jo jo
Eyin iyami osoronga
Ki e mo do wo fun mi.
59
En español
Ogun ni agunra gba ni jii
Olalufon mokin aree
Hicieron adivinación para el rey de ALA SABE KUNNI
Cuando estaba gimiendo de dolor
Cuando no podía ni ponerse de pie
Obaala sabe kinni realizó sacrificio con una rata que no abre los ojos
Incapaz de ubicar el camino, es por eso que la muerte vagabundea, no puede ubicar el camino
Obaala sabe kinni realizo sacrificio con pescado, pájaro, cabra que no abre los ojos,
Incapaz de ubicar el camino, es por lo que la enfermedad vagabundea, no puede ubicar el camino
Al instante es el de águila
Al instante es el de halcón
Es la cuerda de agbe que toma agbe
Incapaz de ubicar el camino es por lo que está pasando la enfermedad
Ningún cuerpo se encuentra con la perdiz en la cama enferma
60
Para tener una buena pareja a través de Iyami
Esta persona debe hacer sacrificio para tener un buen compañero y para tener el favor de iyami
osoronga. Ebo e ipese manifestaran un buen marido y buena esposa.
Ebó: dos palomas, mucho dinero
Ipese: carne de cerdo y abundante aceite de palma
Akose: hojas de Peregun, semillas de ataare, muela esto juntos y se usará para cocinar una paloma
con sal y aceite de palma. Owoja erin se machacará hasta hacer un polvo fino. Este polvo se utilizará
para marcar el signo en el tablero y rezar la encantación. Una vez hecho esto, se mezclará con los
demás ingredientes y se comerá.
Advertencia: esta persona debe ser honesta y debe decir siempre la verdad
Bi oju ba ye ju
Ko hun o ma ye hun
O sode-sode ba won de akosa kerin dinlogun
Adi fa fun waa wa, ode ile aye
A bu fun Gbuede ode ode orun
Abe awon iyami osoronga ni won gba wa so de isalaye
Nje eyin iyami osoronga
Mo te wo, e ko Iwa fun mi
E mo je ki Iwa mi o baje loju omo araye
Ki hun tewo gbare,
Atoke-atisale
Ko si bbbi ti Owoja erin kii to
Ataare ni ki efi maa taari oko rere ati aya rere si mi
Tapatun-tapasi leyele fi kore wole
Adale-adale ni peregun daso tire
61
En español
Si los ojos fallan entre sí

La voz no debería fallar
Continuó cazando con ellos lejos en un lugar muy lejano
Hicieron adivinación para waa wa, el sacerdote de la tierra
Junto con Gbuede, el sacerdote del cielo
Es con iyami osoronga que vinieron a la tierra
Extiendo mi mano, dame buen carácter
No dejes que mi persona se eche a perder en presencia de la gente de la tierra
Debería estar recibiendo bendiciones de arriba a abajo
No hay lugar a donde mi mano, la que combate al elefante no llegue, es ataare lo que deberías usar
para traerme buenos admiradores, buen esposo y buena esposa
Porque es la mano izquierda y la mano derecha la que la paloma usa para traer bendiciones
Está en la parte superior en la parte superior. ¿Por qué?
62
II Ii
I I
I I
OSA MEJI I I
Para evitar el ataque de Iyami

Esta persona debería hacer sacrificios y pedir protección contra iyami osoronga para poder evitar su
ataque.
Ebó: un gran macho cabrío, mucho dinero
Ipese: todo el intestino del macho cabrío con abundante aceite de palma
Akose: Arena del santuario de la mascarada, arena del santuario de orisa nla, arena de tres cruces
de tres caminos, (cruces en forma de T diferentes) arena de detrás del árbol obo (en su lugar pudiera
ser almacigo no se le harán los pájaros).
Toda esta arena se mezclará con jabón. Se matarán dos caracoles, se espolvoreará iyerosun sobre el
tablero y se marcará el signo, rezando la encantación; se tomará un recipiente y en el fondo se pondrán
los dos caracoles sacrificados; encima de los caracoles se pondrá el jabón al que previamente se le
habrá mezclado el iyerosun rezado. El jabón se utilizará para bañarse hasta que se gaste.
Advertencia: esta persona debe ser respetuosa con los mayores y debe ser consciente de lo que
dice.
Eye nii fi enu be se

O be se nbe se
Iberu ni o je ki won o ro ko idi agbon
A mo ro kaa
A mo ro koo
A mo fi bi eyi ba ba ba deruba ni
A di fa fun olofin
O mu le ti oso
O yo odede ti aje
O la ona gbooro lo si Ita aje
O bi omo o so ni
Iku ma pa yi
O ni ba wo ni eleye, oso ko se ni pa oun ati aya, ati omo oun
Ebo ni awo ni ko se
O ni abo Eegun kii ku so ju Eegun
A borisa kii ku so ju orisa
A gbe ebo sorita ko ni ku sorita
63
Aje kii ro ro ko je eerun
Aje kii roro ko je aabo igbin
Kini ito igbin nse, bolo nito igbin nse, bolo
N o mo yo lenu eleye ni bolo
En español
Es un pájaro el que agita la boca
Aquí y allá
Es el miedo lo que no les permite cortar la hierba bajo el árbol de la nuez de cacao
Hace un sonido pesado
Hicieron adivinación para olofin
Cuando tenía su casa al lado de la del mago
Él hace su pasillo junto a la bruja
Esto hace un pequeño pasaje a la bruja
Nombró a su hijo, la muerte no mate a mi hijo
Preguntó cómo las brujas, los magos, no lo matarían a él, a su esposa ni su hijo
Los sacerdotes le pidieron que hiciera un sacrificio
Él dijo, el adorador de la mascarada no muere en presencia de la mascarada
El adorador de orisa no muere en presencia de orisa
La persona que lleva sacrificios al cruce con forma de T no morirá en el cruce con forma de T
La bruja no es tan terrible como para comer Eerun
La bruja no es tan terrible como para comer las capas de la cara del caracol
¿Qué hace la saliva de caracol, con estilo?
Lo que hace la saliva de la vela
Escaparé elegantemente de la boca de Eleye
64
Para la riqueza mediante Iyami
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami tener suerte de riqueza esta persona debe
hacer ipese constantemente.
Ebó: Cuatro palomas, mucho dinero
Ipese: Eko con abundante aceite de palma
Akose: Eepo obo, hojas de Ejinrin, camarones rojos. Se machacarán todos los ingredientes; se
mezclarán con jabón, espolvorearán iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo, rezando la
encantación; este iyerosun se mezclará con el jabón y después de esto se sacrificarán dos palomas y
la sangre que también se mezclará con el jabón. Este jabón se guardará en una calabaza y se usará
para bañarse hasta que se acabe.
Advertencia: Esta persona no debe ser demasiado ambiciosa, para que la suerte de riqueza se
manifieste.
Asa de omo oloro takan-kan- ta kan kan

Awodi iti oloro omo aforaga ji gi ja na
Edidi nii se omo iweye
O ntode orun bo wa le aye
Ebo iré gbogbo ni won ni ko se
Nje eyin iyami osoronga mo te wo ki e ko ola le mi lowo
Ede lo ni ki re aje mi o sira mo de
Ejinrin lo ni ki re naa o mo jinna si mi mo
Obo lo ni ki re naa o sira mo bo
Imola-imoyelaalee mo olojo
Ojumo kii mo ki ojo o mo lee yo
Ona kii di mo osu ko mo lee la
Iyami osoronga, e wa la naa ola fun mi wa o
65
En español
Asa de omo oloro takan-kan ta kan kan
Awodi iti oloro omo aforaga ji gi ja a
Edidi nii se omo iweye
Se le pidió realizar sacrificio para tener todas las bendiciones
He aquí, mis brujas madres,
estiro hacia ustedes mi mano, denme riqueza
Son las gambas las que dicen que las bendiciones de riquezas deberían llegar a mí rápidamente
Es Ejinrin quien dice que las bendiciones no deberían volver a escaparse
Es Obo quien dice que las bendiciones deberían empezar a llegar rápidamente
Es con un descanso que reconocemos el día
Nunca se bloqueará el camino para que no llegue el mes
iyami osoronga venga y pavimente la riqueza para mí
66
Para la salud
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami tener buena salud y también para curar
cualquier enfermedad que afecte a esta persona.
Ipese: una gran okete y abundante aceite de palma
Akose: una piedra fuerte, pedazos de osun hojas de Akoko. Se machacará todo junto, espolvoreará
iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo, rezando la encantación; todo esto se mezclará con
jabón y se bañará con él hasta que se acabe.
Advertencias: esta persona debe tener un corazón puro y no debe pensar mal de las personas,
debe tener respeto por los mayores.
Igun nu gun nii sawo ile elesie

Akalamogbo nii sawo ile elesie
A di fa fun Elesie
O nso gbogbo arun
O na ra kaka alai le dide
Ebo ni won ni ko se
Oro ti hun se elesie, o kan Eegun
Oro ti hun se Elesie, o kan orisa
Osun kii dubule loju awo
Ooro gan gan laa ba osun awo
Enu ikan kii ran okuta
Owo mi ba ewe alukuuji-akoko
Oro ti hun se Elesie
O kan Eegun, Beeni o kan orisa
Aa se mo pe eye kan moga-moga ni hun pa elesie ku lo
E ba gba okete ki e da bo ija
67
En español
Igunugun es el sacerdote de la casa elesie

Akalamogbo es el sacerdote de la casa elesie
Hicieron adivinación para Elesie
Cuando estaba bajo el efecto de todas las enfermedades
Cuando no podía ponerse de pie
El asunto de Elesie, se refiere a la mascarada
Los asuntos de Elesie, se refieren al oráculo
Osun no se acuesta en presencia del sacerdote
Es de pie, galantemente, que nos encontramos con el sacerdote de Osun
La boca de las hormigas soldado no afecta a la piedra
Mi mano tocó la hoja de Alukuuki-akoko
La enfermedad de Elesie, se refiere a la mascarada, se trata del oráculo
Deberíamos haber sabido que es un gran pájaro es iyami osoronga la que está matando a Elesie
gradualmente
El glorioso pájaro de mis madres
Deberías haber ofrendado una Okete y detener la pelea
68
Para tener buenas relaciones, esposo y esposa
Esta persona debería hacer sacrificios e ipese a iyami para conseguir un buen compañero y tener
buenas relaciones.
Ebó: Dos palomas, dos caracoles y mucho dinero
Ipese: 8 obi abata y abundante aceite de palma
Akose: Un camaleón seco, una rata asinrin, Kerewu (una especie de pulsera), Arena (tierra) del árbol
obo, Adi eyan (aceite oscuro adin). Se machacarán todos los ingredientes hasta hacer un polvo fino;
este polvo se pondrá encima del tablero y se marcará el signo, rezando la encantación; después, este
polvo se utilizará para mezclarlo con crema o perfume; también se puede tomar con agua.
Advertencia: esta persona debería dejar de comer carne de ciervo y ekiri (CUALQUIER TIPO DE
CARNE)
Ose- ose nii se omo etu ninu igbo

O po - o po nii se omo ekiri odan
Ojo ti yoo fi won se
Esin enu odi nii tii su
O nsawo lo si ife Akelu bebebe
Won ni awon eni ibi lo po nibe
Won ni ko ni ri aya rere mu bo
Ebo ni won ni ko se
O ni o ti deewo orisa
Aje kan o ni roro ko je Efun
Aje kan o ni roro ko je adi
Aje kan oni roro ko je eku asinrin
Owu o de omo ogodo
Nisoju eleye lowu see la
69
En español
Ose-ose nii se omo etu ninu igbo

O po - o po ii se omo Ekiri odan
Ojo ti yoo ki won se esin enu odi nii ti su
Cuando estaba en peregrinación a Ife Akelu bebebbe
Cuando le dijeron que allí había muchas personas malvadas
Dicen que no encontraría una buena esposa
Él dice que está prohibido por el oráculo
Ninguna bruja será lo suficientemente valiente como para comer Eerun (hormiga)
Ninguna bruja será lo suficientemente valiente como para comer camaleón
Ninguna bruja será lo suficientemente valiente como para comer adi
Ninguna bruja será lo suficientemente valiente como para comer rata asinrin
Owu está aquí el hijo de Ogodo
Es en presencia de Eleye que Owu sobrevive
70
II Ii
I I
II II
IKA MEJI II II
Para protegerse del ataque de Iyami

Esta persona debería hacer sacrificios para evitar el ataque de iyami debería realizar Ipese
constantemente.
Ebó: dos gallos, dos caracoles, mucho dinero.
Ipese: tres recipientes con eko frio y aceite de palma puro.
Akose: hojas de oora, hojas de ajeobale, gallina opipi (sin plumas). Todo se machacará hasta hacer
un polvo fino; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero, se marcará el signo y rezará la encantación;
todos los ingredientes se juntarán y se sacrificará la gallina en el jabón; este jabón se utilizará para
bañarse toda la familia hasta que se acabe.
Advertencia: esta persona debe respetar a los ancianos
Igun nugun pele omo iyalode

Awodi pele omo araloke
A di fa fun onikamogun
Ti hun nbe larin eleye
Ebo ni won ni ko se
O ogbe ebo ni be o rubo
Nje, kekere eleye ko leeri mi gbe se
Agba eleye ko le rii mi ba ja
Adie opipi kii ri Apa guun orule
Emi ti di Oora ti gbe ile aye raa si
Eleye mo se iba yin o
Ki e mo do wo fun mi ni o
71
En español
Igun nugun pele
El niño de Iyalode
Awodi pe le
El niño de Araloke
Hicieron adivinación para Onikamogun
Cuando estaba en medio de Eleye
Mira, el pequeño Eleye no puede atacarme
El gran Eleye no puede pelear conmigo
Opipi no tiene mano para subir al techo de la casa
Me he convertido en Oora que vive de la tierra para derretirse
Eleye, te doy mis cumplidos
72
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami para que la riqueza se manifieste. El Akose es
muy importante.
Ebó: mucho dinero
Ipese: 7 piezas de hojas fresca de elu, 7 piezas hojas de amuni-muye. Se matará una paloma. Se
espolvoreará iyerosun sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación. todos los
ingredientes se pondrán en un recipiente y se le preguntará a Ifá donde serán aceptados.
Akose: hojas de aje, hojas de amuni-muye, hojas frescas de elu, Iyerosun.Se machacarán todos los
ingredientes y se cocinará una paloma con sal y aceite de palma, se espolvoreará iyerosun sobre el
tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Este iyerosun se pondrá encima de los
Aaminrin agada
A aminrin agada
Ida se gbere-gbere wa ko
Awon ni won sefa fun Orunmila
O nsawo lo sotu ife re re
Won ni o ni dida ko nii da
Won ni o ni riru ko nii ru
Awon iyami osoronga ni iro ni Won npa
Orunmila gbe ebbbo nibe o rubo
Orunmila ni amuni-muye lohun yoo fi maa mu tokun tobirin niye
ti won yoo fi maa fun mi lowo ati ola won
Ifá oko ni oko ni Elu wa ti Eni yoo fi fe fin tile wa lo si oko
Apatun-apasi leyele fi nkore wole wa
Ika meji loni ki won o maa ka owo ati ola ile won wa fun mi
73
En español
Aaminrin agada
A aminrin agada
Ida se gbere- gbere wa ko
Cuando iba en peregrinación de Ifá a la parte más alejada de Ife
Dijeron que la adivinación no se manifestaría
Dicen que el sacrificio no se manifestará
Mis madres osoronga dicen que es una mentira
Orunmila realizó el sacrificio
Obedeció y realizó sacrificio a iyamis
Orunmila dice que es con amuni-muye que lo conseguirá
Hipnotiza tanto a los hombres como a las mujeres que traerán todas sus riquezas para mí
Ifá dice que es en la granja donde Elu se queda, que la gente irá a buscarlo a la granja
Es la mano izquierda y la mano derecha lo que la paloma usa para traer bendiciones
Es ika meji quien dice que deberían encontrar la riqueza
74
Para la salud
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir buena salud a iyamis.
Ipese: Eko con abundante aceite de palma
Akose: plumas de águila, plumas de halcón, nuez de kola roja. Se quemará todo esto y se machacará
hasta hacer un polvo fino. Este polvo se pondrá en el tablero y se marcará el signo y rezando la
encantación. Después de esto se tomará con agua, eko o ginebra.
Al respecto, ifá dice:
Won le mi nile alara

Mo sa wole ado
Won le mi le wii o to
Mo sa gba oke ijero lo
Bi oke ijero ko gbami,
N o sa gba abeawon iyami lo
Eye nla tii gboju Olorun so ro ro
A di fa fun omokunrin ode iwoya
O so gbogbo arun, o nara ka ka alai lee di de
Ebo ni won ni ko se
Nje Ofere ni ti asa
Ofere ni ti awodi
Geege ni ti oofua obi
En español
Me expulsaron de la casa de Alara, fui a la casa de Ado

Fui expulsado de ewii Otoo, fui a la colina de ijero
Si no soy conveniente en la colina de Ijero,
Correré bajo la sombra de mis madres
El gran pájaro que enfrenta el cielo con valentía
Hicieron adivinación para Ayinrin, el hijo varón de Iwoya
Cuando estaba muy enfermo con todo tipo de enfermedades
Incapaz de ponerse de pie
He aquí, es apresuradamente el águila
Rápidamente es el halcón
Al instante es el de la cara de las nueces de kola
75
Para buenas relaciones, para esposo, esposa y para buenos socios
Esta persona debe hacer sacrificios e implorarle a iyami, para tener una relación y matrimonio
bueno, estable y también bendiciones.
Ipese: siete huevos de gallina, aceite de palma abundante
Akose: hojas de alupayida, hojas abamoda, Iyerosun. Se machacarán las hojas y se cocinará una
paloma con sal y aceite de palma. La paloma se cortará en 16 trozos; se espolvoreará iyerosun sobre
el tablero y se marcará el signo para rezar la encantación. Este iyerosun se mezclará con los
Advertencias: no debes comer perro ni carnero.
Otun ika le kii je aja

Osi ika ile kii je agbo
Alairi aso lo mi fi oju serahun otutu suru-suru
Imon-nmo nii gbin loru-loru
A di fa fun okunrin, a bu fun obinrin
Ti won nsun kun alai ni ra won
Aje fara ba mi faraba aya mi
Faraba oko mi
Eni aje ba faraba ni deni apesin piti piti
Iyami osoronga akasu ada parada
Abamoda kii da ti e Ko ma se
Aba oko rere, aba aya re re, ko maa se
Ika meji mo je ki aba mi o sun na
76
En español
El lado derecho de ika es fuerte, no come

El lado izquierdo de ika es fuerte, no come
La persona sin ropa es la que llora en serio por frío
Respirando fuertemente en la medianoche (pájaro iyamis)
Hicieron adivinación para el macho junto con hembra
Cuando se lamentaban por no tenerse el uno al otro
Aje tocarme, toca a mi esposa junto conmigo su esposo
Es la persona a la que tocas la que cobra vida
Eso convierte en líder al general
Te doy todos los cumplidos, mis madres osoronga
Las que cambian de la noche a la mañana
Abamoda nunca dejará de manifestar su propio mando
Buen esposo, buena esposa, todas las bendiciones deberían manifestarse
Ika meji, no dejes que mis deseos se duerman en el camino
77
II Ii
II II
I I
OTRUPON MEJI II II

Esta persona debería hacer ebo e ipese para protegerse del ataque de iyamis
Ipese: el intestino de los gallos con abundante aceite de palma
Akose: hojas de emu. Se machacarán las hojas y se mezclarán con jabón y miel; se irá a un cruce de
tres caminos y se cojerá tierra del cruce; justo donde se unen los tres puntos. Esta arena se pondrá
en el tablero y se marcará el signo, rezando la encantación y se mezclará con el jabón; se buscará un
recipiente en el que se pondrá un camaleón vivo y encima del camaleón se pondrá el jabón para
bañarse hasta que se acabe.
Advertencia: Esta persona no debe estar enojada siempre para que iyamis no pelee con él o ella
Olu kii binu olu

Osin kii binu osin
Oba ajalaye kii binu ajalamo
A di fa fun awon iyami aje,
Nijo ti won ntode orun bo wa le aye
A bu fun Orunmila Ti hun to de orun bo wa le aye
Orunmila gbe ebo ni be o rubo
Ifá ni eyin iyami aje
Osikaleka eleye ni yoo so wi pe oun ko gbo
Osikaleka eleye ni yoo so wi pe oun ko mo
Ifá ni ti o ba mu omi loni, Oga mu
Ti o ba je iyo, ti o ba je epo loni, Oga mu
Ki o mu won lowo, ki o mu won le se,
Oga ba mi fi enu mu won
Mo di igorita Meta
Agba eleye ko lee ri mi ba ja
78
En español
Olu no te enfades con olu

Osin no te enfades con osin
Oba ajalaye no te enojes con Oba Ajalamo
Hicieron adivinación para mis madres brujas
Cuando venían del cielo a la tierra
Junto con Orunmila, al venir a la tierra
Se les pidió que hicieran un sacrificio
Orunmila obedeció y realizó el sacrificio
Ifá dice, ustedes son mis madres brujas
Es el malvado el que dice que ella no escuchó
Es el malvado el que dirá que ella no sabía
Ifá dice que, si bebe agua hoy, el camaleón la abraza
Si ella come sal y aceite de palma hoy, el camaleón la abraza
Sostenlos en la mano y sostenlos en la pierna
Oga, ayúdame a sostenerlos con la boca
He girado el cruce en T
Las viejas brujas no pueden pelear conmigo
79
Esta persona necesita hacer sacrificio e ipese para iyami también, para que la suerte se manifieste
Ipese: 10 huevos de gallina y mucho dinero
Orisa aje: será adorado con pastel de frijol blanco, plátanos, ginebra, nueces de kola y pimienta de
guinea.
Akose: hojas de aje, hojas de iré, hojas de omini, hojas de ogo. Se machacarán las hojas, y se
cocinarán 4 huevos con sal y aceite de palma; será espolvoreará iyerosun sobre el tablero para marcar
el signo y rezar la encantación; después, de esto se mezclará el iyerosun sobre los ingredientes
cocinados y se comerá.
Advertencia: Esta persona debe hacer ipese siempre y adorar a orisa aje constantemente también
para que no se tenga que lamentar por la riqueza.
Igun nugun ni hun se du gbe

Akalamogbo ni hun se du gbe
A o mo bi ti won o so le sii
A di fa fun olakna N gbo
Tii se yeye olaja merindinlogun
Ebo ni won ni ko se
Nje ba o ri Olakan gbo, a o se bo
Bi a o ri Olakan gbo, a o se etutu
Bi a o ri olakangbo a o se le aye
Eyin iyami osoronga e mo je ki olakanngbo o won wa
80
En español
Es el buitre el que se mueve con elegancia

Es el halcón que se mueve elegantemente
No sabemos dónde aterrizarán
Hicieron adivinación para Olakan Ngbo
Que es la madre o el dueño del mercado
Mira, si no vemos a olakangbo, no podemos hacer sacrificios
Si no vemos a olakangbo, no podemos hacer expiación
Si no vemos a Olakangbo no podemos vivir
Ustedes, mis madres brujas,
No dejen que Olakangbo sea escaso para mí
81
Para la salud mediante Iyami
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a iyami tener buena salud y prevenir la enfermedad.
Adorar Ifá: una chiva, oti y obi
Ipese: El intestino de la chiva con la que se ha adorado a Ifá con abundante aceite de palma
Akose: el cuerno de la cabra con la que se ha adorado a Ifá. La piel completa de las piernas. Una
pimienta de guinea completa. Raíces y hojas de tude. Se quemará todo junto y se machacará hasta
conseguir un polvo fino; esto se mezclará con jabón; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero
marcando el signo y rezando la encantación; después de esto se mezclará el iyerosun con el jabón
Advertencia: esta persona siempre debe escuchar las advertencias de los ancianos.
Ologbon ni o gbon-gbon -gbon

Ko ta koko omi si Eti aso
Imoran omo Iye yerupe ile
Alarinka ni o de bi ona gbe pekun si
A di fa fun ILEROO
Ti hun so gbogbo arun
O na ra kaka alai lee dide
Ebo ni won ni ko se
Iyami osoronga lo gbe eru
ILEROO fun oko awo ni ajogun ba peyin da
En español
Es el sabio el que no podrá atar el agua al borde de la tela

El que tiene conocimiento no puede saber el número de granos de arenas del desierto
Es el viajero el que no ha caminado hasta el final del camino
Hicieron adivinación para Ileroo
Cuando se lamentaba por todas las enfermedades
Cuando era incapaz de ponerse de pie
Obedeció y realizó sacrifico a Esu
Fue Iyami Osoronga quien casó a Ileroo con el sacerdote que hizo que todas las enfermedades se
desvanecieran.
82
Para tener una buena relación entre esposo y esposa
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a iyami para tener una buena esposa y una buena
relación
Ebó: dos palomas, dos gallos, dos gallinas, mucho dinero
Ipese: el intestino de todos los animales con abundante aceite de palma
Akose: hojas de iré, hojas de ogo, hojas de akisan, hojas de orijin Iyere. Se machacarán todas las
hojas y se utilizarán para cocinar con dos caracoles con sal y aceite de palma; se espolvoreará
iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo; rezará la encantación; este iyerosun se mezclará con
los ingredientes cocinados y se comerá.
Igi nla su bu lu ogan

Igi nla be se se
Ogan si be se se
O nlo le gba Ere
Tii nse obinrin Agan
Ebo ni won ni ko se
Nje ile di le wa
Agan fi ere jin
Ode di ode wa
Agan fi ere jin
Aya di aya wa
Agan fi ere jin
Awa o ku moo
Eyin iyami osoronga
Agan ti fi ere jin
E waa ba wa jo yewuke
83
En español
Igi nla su bu lu ogann
Igi nla be se se,
Ogan si be se se
Cuando iva a tomar a ERE
Quien es la esposa de Agan
Mira, la casa es nuestra
Agan ha lanzado a ERE
El exterior es nuestro
La esposa es nuestra
No moriremos jamás
Agan ha lanzado a Ere
Ven a bailar con nosotros con alegría
84
I I
II II
I I
OTURA MEJI I I
Para protección contra los ataques de Iyami

Esta persona debe hacer sacrificios e insistir en la protección de iyami y para que no le ataquen.
Ebó: dos gallos, dos palomas, dos gallinas, dos caracoles, mucho dinero.
Adorar Ifá: una chiva y carne de cerdo, ginebra y nueces de kola amargas.
Ipese: el intestino del macho cabrío para iyami con abundante aceite de palma. El intestino del cerdo
con abundante aceite de palma para Sanponna.
Akose: Ooyo, Eeku, un caracol cawri, una vaina de pimienta de guinea completa. Se machacará todo
esto, hasta conseguir un polvo fino; este polvo se pondrá en el tablero y se marcará el signo rezando
la encantación; una vez realizado esto se tomará con agua o ginebra.
Advertencia: esta persona siempre debe tener respeto por los ancianos
Ka didobale ka pa igbin o mo
Olohun rere tii se fun ni
A di fa fun Eru, tii se iya-iyami
A di fa fun Eru, tii se iya sanponna
A di fa fu Eru, tii se iya Orunmila
Won ntode orun bo wa le aye
Orunmila ni kan ni hun be leyin ti nse bo
Nje iyami-iyami ode
E mo mo bi nu o
Ki e mo mo re dun
Gbogbo ohun ti mo ba ti ni o, ti eyin ni
Baba mi-baba mi ode
E mo mo binu o, ki e mo mo re dun
Gbogbo nti mo ba ti ni o
Ti eyin ni
Ooyo loni ki inu yin o moo yoo
Eeku loni ki oro ibinu yin o ku da nu
Bi oro ba de bi Ookan oro a pekun
85
En español
Ka didobale ka pa igun o mo
Olohun rer tii se fun ni
Hicieron adivinación para Eru
quien es la madre de Iyami
hicieron adivinación para Eru
quien es la madre de Sanponna
hicieron adivinación para Eru
quien es la madre de Orunmila
cuando venían del cielo a la tierra
Se les pidió que hicieran un sacrificio
fue solo Orunmila quien estuvo pendiente de hacer los sacrificios
Mira, iyami, mis madres
No te enfades, no me ataques
Todo lo que tengo te pertenece
Mi padre, mi padre
No te enfades, no me ataques
Todas las bendiciones que tengo te pertenecen
Es Ooyo quien dice que tu deberías salvarme
Es Eeku quien dice que tu enojo no debería desenvolverse
Si las cosas llegan a Ookan, se detendrán
86
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir iyami que ellas manifiesten las bendiciones de riqueza
Ebó: cuatro palomas dos caracoles mucho dinero
Ipese: 10 huevos de gallina con abundante aceite de palma
Akose: hojas de aje, hojas de ela, hojas de orijin, hojas de ogo. Se machacarán todas las hojas y se
utilizarán para cocinar dos caracoles y dos huevos de gallina con sal y aceite de palma, se
espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo rezando la encantación, después de esto
se mezclará con los ingredientes cocinados y se comerá.
Oba alaye nla

Oba ado na agbiwa
Oba te nita Oru
Awon niwon difa fun Ojisamola
Ti hun tode Orun bo wa le aye
Ebo iré gbogbo ni won ni ko se
Eyin iyami aje le da mi losu, le lami lori
Eni ki hu maa sawo ni le aye
Eni awo ni hun o se la ni te mi
Eni lara igi oko ni Ela gbee la tii gbe di gaari esin
Gbogbo ara ni sefun-sefun fii sefun aje
Ewe oriji loni ki won o mo fi iré owo won jin mi
Ogo de, omo elewuji, iré kan ni mo pe, igba iré ni ko mo je mi
Atekun dekun nifa nba wo le igbin
Ela kii ra ye alaimole
Gege laa keyin adie ororo
Ko semi to la la la bi Ojisamola
Ibi ti e la o fi ola to re
Eyin iyami osoroga
E je ki hun la ni te mi
87
En español
Oba alaye nla

Oba ado a gbiwa
Oba te nita orun
Ellos son los que hicieron adivinación para Ojisamola
Se le aconsejó realizar sacrificio para tener todas las bendiciones
Ustedes mis madres brujas, ustedes fueron las que me iniciaron
Dijeron que debería ser sacerdote en la tierra
Dijeron que sería un sacerdote con éxito
Dijeron que estando al lado del árbol es como Ela tiene éxito
Es todo el cuerpo que sefun sefun usa para tener las riquezas
Es la hoja de Orijinla que dice que deberían estar entregándome sus bendiciones de riqueza.
Ogo ha llegado, el hijo de Elewuji,
Es una bendición que llamé, dos cientos deberían venir y estar respondiéndome
Es de un extremo al otro extremo que el caracol se ve favorecido
Ela no viene al mundo de los fracasados
Es con cuidado que manejamos los huevos de gallina recién puestos
Nadie es tan exitoso como Ojisamola
Él es muy exitoso en riqueza
Ustedes son mis madres Osoronga
Déjenme tener éxito
.
88
Para buena salud
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a iyami tener buena salud y prevenir la enfermedad.
Ipese: once nueces de cola amarga con abundante aceite de palma.
Akose: hojas de awoyoyo, nido de pájaro, una pimienta de guinea completa. Se quemará todo junto
y se machacará hasta conseguir un polvo fino; este polvo se esparcirá sobre el tablero. Se marcará el
signo y se rezará la encantación. Se dividirá en dos partes. Una parte se mezclará con jabón y la otra
mitad se tomará con ginebra o papilla fría o agua dulce.
Aru tuu pe rin

Aru tuu pe fon
Abe won lalagbede orun je
Awon lo di fa fun Osu
Ti hun so gbo gbo arun
Ebo aye ni won ni ko se
Nje okiki o pa osu
Ariwo o pa ojo
Onakii di mo osu ko mo le la
Piri ni Olongo jii
A kii ba okunrun eye lori ite
Eyin iyami osoronga, ewe inano ni ki e fi bo emi mi
En español
Aru tuu mato al elefante

Aru tuu mató al búfalo
Abe won es el nombre del herrero del cielo
Hicieron adivinación para Osu
Cuando se lamentaba por todas las enfermedades
Se le aconsejo realizar sacrificio al llegar a la tierra
Mira, la fama no mata al mes
El ruido no mata el día
El camino no se bloquea durante meses para tener éxito
Cuando está en buen estado de salud Olongo se despierta
No nos encontramos con el pájaro enfermo en el nido
Es con las hojas de Inabo lo que mis madres osoronga usan para cubrir mi vida
89
Para tener buenas relaciones y bendiciones
Esta persona debe hacer sacrificios para obtener una pareja perfecta como esposo o esposa con
bendiciones.
Ebó: dos palomas, dos gallos, dos gallinas, mucho dinero.
Ifá bibo: se adorará con una chiva u oveja, obi y oti
Ipese: el intestino del animal que se sacrificó a Ifá con mucho aceite de palma.
Akose: hojas de akisan, hojas jiwinni, una semilla de pimienta de guinea. Se machacará todo esto y
se utilizará para cocinar un caracol, junto con sal y aceite de palma. Se espolvoreará iyerosun sobre
el tablero se marcará el signo y rezará la encantación; después de esto el iyerosun se mezclará con
los demás ingredientes y se comerá.
Advertencia: esta persona no debe usar mariposas para ninguna medicina.
Labbalaba nii ji ni ro igbba aso nteni-nteni

Ogbolo ajida nii jifa re birikiti-birikiti
Awon manna kori Tapa nii we wu karabata-karabata wolu
O saye-saye ko ri ile aye se
Won tun ndifa lowo laye
Won tun ndifa lese lorun
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami ososronga
Eni so ewure mo nii tu, owon-han-ran
Eni di ni a tu ni
Eni so Aguntan mo le nii tu, Owon-han-ran
Eni di ni a tu ni
Ataare ni ki e fi taari eni rere si mi
Emu alagbede kii mu irin ko bo, jiwin ni
Aya rere ko sai fe mi be, jiwin ni
Oko rere ko sai fe mi be
Akisan loni ki le aye o san mi sire gbogbo
Otua meji, wa tu mi sile ki hun ri oko rere, aya rere fe
90
En español
Es la mosca de la mantequilla que se pone doscientas telas cuando se despierta
Es el bienaventurado quien disfruta su suerte a granel
Es la gente salvaje de Tapa quien se pone ropa extraña en la ciudad
Esto no tuvo impacto cuando llego a la tierra
Todavía estaban haciendo la adivinación
Todavía estaban haciendo la adivinación en el cielo
Es la persona que ata la cabra quien la aflojará
Es cierto, es la persona que ata uno quien lo soltará
Es la persona que ata ovejas quien las suelta
Es cierto, es la persona que ata los quien los suelta
Es pimienta de guinea lo que deberías usar para enviarme a un buen esposo o una buena esposa.
El receptor del herrero no suelta ninguna plancha que agarre
Es cierto, la buena esposa se casará conmigo
Ciertamente, un buen esposo se casará conmigo
Es akisan quien dice que la vida debe ser agradable conmigo que debo tener todas las bendiciones
Otua meji, ven y déjame encontrar un buen marido y una buena esposa
91
I I
I I
II II
IRETE MEJI I I

Esta persona debe hacer un sacrificio e ipese para iyamis para prevenir su ataque y para que luchen
por el.
Ipese: tamal de maíz, carne de cerdo, carne de vaca y aceite de palma.
Akose: hojas de Alupayida, hojas de segun-sete, hojas de ajeobale, una pimienta de guinea completa.
Se quemará todo junto y se machacará hasta conseguir un polvo fino; este polvo se pondrá encima
del tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto se comerá con tamal de
maíz, agua o ginebra o cualquier bebida caliente.
Advertencia: no debe ser grosero con los ancianos
al respecto, Ifá dice:
Ipin gun Aje

Asan minmi oogun laa pe oso
Ni ilawe odo lee ti pade
Obe ide lee fi pa omo olomo
Eje eniyan lee fi da omi obe
A di fa fun iyami Aje ati osoronga
Ebo ni won ni ko won o se
Too.! Arere.! Iba Arere o!
Eyin iyami ati oso
Eran eyonu ni ki e fi yonu si mi
Owo mi bewe segun-sete temi
Bi hun o sai se won lo te
92
En español
Ipin gun Aje
Asan minmi oogun es lo que llamamos asistente
Está en el medio del río en el que te encuentras
Es un cuchillo de bronce el que usas para matar al niño de otra persona
Es sangre de humanos la que usas para cocinar
Hicieron adivinación para mis madres brujas y para los magos
También.! Arere o.! ¡Saludos a Arere o.!
Mis madres las brujas y los magos no pelean conmigo
Es la carne de eyonu la que dice que deberías perdonarme
Es Apada lo que deberías usar para revertir mis males
Si no los conquistara, si no los ganara
93
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir iyamis para que la riqueza se manifieste.
Ebó: dos palomas, dos caracoles, mucho dinero.
ipese: 4 huevos y aceite de palma
Adore a su ori: ginebra y nueces de kola.
Akose: hojas de alukerese, hojas de aje. Machaque todo esto junto con jabón. Después sacrifique una
paloma en el jabón, espolvoree iyerosun sobre el tablero; marque el signo y rece la encantación. El
iyerosun rezado mézclelo con el jabón. Después de esto, la paloma que utilizó para el sacrificio en el
jabón se abrirá por la mitad y se pondrá dentro. La paloma junto con el jabón se guardará dentro de
una calabaza; también, se le pondrá la cabeza de la paloma clavada en el jabón y se usará para
Advertencia: la persona debe ser paciente, las bendiciones se manifestarán.
Osan pon pon pon osan-orun

Imon mo orun ko gbaila
A di fa fun iyami osoronga
Won gbe ebo ni be won rubo
Eyin iyami osoronga
E waa sinu egbe wo mi
Ki e siju Aanu wo mi, ki ndide lode isalaye
Ojumo kii mo ki alukerese o ma yo ewe kan
Bi ojo ba la, maa la
Tapatun-tapsi leyele fii ko iré wole wa
Eyin iyami e je ki iré ola te mi o te mi lowo
Gege laa keyin die ororo
94
En español
Osan pon pon pon osan-orun
Imon mo orun ko gbaila
Hicieron adivinación para iyami osoronga
Ustedes, mis madres osoronga, vengan a mirarme con su estómago favorito
Ven y mírame con tus ojos misericordiosos
Para que tenga éxito en la tierra
Ningún día nacerá que Alukerese no producirá una hoja
Si el día se amanece, tendré éxito
Tanto la mano izquierda como la mano derecha es lo que usa la paloma para traer riqueza
Ustedes, mis madres osoronga, permitan que las bendiciones de la riqueza lleguen y se manifiesten
para mí
Es con cuidado manejamos los huevos recién puestos.
95
Para tener buena salud
Esta persona debe hacer sacrificios e implorarle a las Iyamis que tenga buena salud y lo liberen de
todas las enfermedades.
Ebó: una gran cabra, Las ropas de la persona, un palo, arena, mucho dinero.
Ipese: el intestino de la cabra y aceite de palma en abundancia
Akose: una cabeza de aparo (codorniz), una cabeza de pez, raspaduras del árbol de iya, piezas de
cesto (cesta tejida), una vaina pimienta de guinea completa. Se quemará todo esto junto y se
machacará hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se pondrá encima del tablero y se marcará el
signo, se rezará la encantación. Después de esto, mezcle el polvo con jabón y utilícelo para bañarse
hasta que se acabe.
Ori bibo: con coco, nueces de kola amargas, un gallo, orogbo y pimienta de guinea con ginebra
Ogun bibo: con frijoles tostados, un gallo, ginebra y nueces de kola amargas.
Advertencia: esta persona debe respetar a los ancianos
Pa igun nugun bo ori

Awo won ni le Alara
Pa Akala bo ose (big ose tree)
Awo won oke ijero
Pa Atioro bo Ogun
A di fa fun Ola-igbo Ogege
Ti hun sogbogbo arun
O nara kaka alai lee dide
Ebo ni won ni ki o se
Ogbe ebo nibe o ru bo
Eyin iyami e ba mi wo ile orun nu
Ki e tun ile aye mo
E je ki hun di de okunrun
Ai ba aparo ni bi ti gbe hun sojojo
Agbon omi nii wo ile eja
Olugbongbo ti nla nii segun oguluntu
Ipepere laa fi mu ta
Agbon laa si gbon gbogbo arun ara awa da nu
96
En español
Mata al buitre para adorar a la cabeza
Es el sacerdote en la casa de Alara
Mata a Akala para adorar a Ose
Es el sacerdote de la colina Ijero
Mata a Atioro para adorar a Ogun
Hicieron adivinación para Ola-igbo Ogege
Tú, mi madre, Iyami ayúdame a demoler la casa de la muerte y de todas las enfermedades en el
cielo
Y reconstruir la casa de la salud en la tierra
Déjame levantarme de esta enfermedad
No nos encontramos con aparo donde está la enfermedad
Es una canasta la que esparce en la casa los peces
Es un gran palo que conquista el montón de arenas
ipepere laa fii mu ta
Es una canasta lo que empacará todas las enfermedades de nuestro cuerpo
97
Para tener buenas relaciones
Esta persona debe hacer sacrificios y pedirle a las iyami que le consigan una buena pareja y una
relación tranquila y pacífica.
Ebó: dos palomas, dos gallinas y mucho dinero
Ipese: una botella de aceite de palma
Akose: hojas de Eso, Iyerosun. Machaque las hojas y cocine camarones rojos (incluya aceite de palma
y sal para cocinar los camarones). Espolvoreé iyerosun sobre el tablero; marque el signo y rece la
encantación después de esto. Mezcle el iyerosun con los materiales cocinados y coma.
Advertencia: esta persona tendrá un buen compañero, pero no debe estar apurado – a.
Olagoke loruko ti a npe obirin

Olasukele loruko ti a npe irun abbe obinrin / okunrun
O nsunkun pe ohun o lobinrin
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga, e waa lo le fi oga yin mu oko/aya rere fun mi
Ewe eso loni ki o fi eso-eso gba temi
Irete meji loni ki o te odo mi
En español
Olagoke es el nombre que le damos a la mujer

Olasukele es el nombre que le damos al cabello en las partes privadas de la mujer o del hombre
Cuando se lamentaba por no tener esposa
Es mi madre osoronga
Venga y use su camaleón para traerme una buena esposa o un buen esposo hoy
Son gambas las que dicen que él o ella debería llegar a mi casa
Es esa hoja que dice que él o ella debería desarrollar interés por
Es irete meji que dice que él o ella debería venir a mí
98
I I
II II
I I
OSE MEJI II II

Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a iyami para evitar su ataque y para recibir su
protección.
Ipese: el intestino de los gallos sacrificados en el ebo con abundante aceite de palma
Ifá bibo: se adorará con un gallo nueces de kola amargas y ginebra
Akose: una pequeña rama de árbol de plátano, hojas de Ipin, un ciempiés, iyerosun. Se machacarán
todos los ingredientes y se utilizarán para cocinar un camaleón con aceite de palma y sal, se
espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo recitando la encantación; después de
esto se mezclará con los ingredientes cocinados y se comerá.
Advertencia: esta persona debe respetar a los ancianos.
Asaa sa agogo
A saa saa agogo
Egbe oro leyin re
Ti hun nbe lawujo won Eleye
Ebo ni won ni ko se
Ifá wa lo di tipe
Emi naa lo di Ye ye
Iyami osoronga mo bo lowo yin nigba yii na
Alegemo kii mo mo se eran akese
Oso aye mo bo lowo yin nigba yii na o
Iti ogede ti bo lowo gbena-gbena
Alagemo ti bo lowo eni ti hun jeran
Okun gidigba ti bo lowo Okun dun
Ipin ni mi mo bo lowo Amu nudi
Oso ile, aje ile mo nbo lowo yin nigba yi na o
Alagemo kii mo mo se eran akese
99
En español
Asaa sa agogo
Un saa saa agogo
Egbe oro leyin re
Hicieron adivinación para Òrúnmìlà
Cuando estaba en medio de las brujas
Ifá ahora dice que es su compañero
Yo también dije que respeto
Mis madres osoronga, me he escapado de ustedes
El camaleón no es una carne para compartir
Los hechiceros en la tierra, me he escapado de ustedes
La rama de plátano se ha escapado del tallador de madera
El camaleón se ha escapado del comedor de carne
El gran ciempiés se ha escapado de su amante
Yo soy Ipin, he escapado de la tierra
Hechiceros de la casa, brujas de la casa, he escapado de ustedes
El camaleón no es una carne para compartir
100
Para la riqueza
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami que manifiesten suerte de riqueza en
abundancia.
Ipese: el intestino de las palomas con abundante aceite de palma
Akose: hojas de aje, hojas de iré, hojas de akisan, iyerosun. Se machacarán las hojas y se utilizarán
para cocinar dos caracoles con sal y aceite de palma. A continuación, muela un ikoode hasta hacer un
polvo fino. Este polvo lo mezcla con iyerosun y se pondrá en el tablero, se marcará el signo y se rezará
la encantación; después de esto se mezclará con los ingredientes cocinados y se comerá.
Advertencia: esta persona debe ser paciente y no debe ser demasiado ambiciosa, la riqueza se
manifestará
Mo fe faa ko
Hun o raa ye ko fa
Awo ile Elewi dokoo
Ololo ohun enu mi o je ki hun raa ye ko fa
Awo ode Ololo pomu
Awooda, ogbohun lolo
A di fa fun awon iyami osoronga
Won yoo re okun ola wa si le aye
Won gbe ebo ni be wo ru bo
Nje eko, eko o
Ogbohun lolo
Iyami osoronga nko re bo wa o
Ogbohun lolo
Eko, eko o, ogbohun lolo
Akisan loni ki le aye o san mi si re re
Eko, eko ogbohun lolo
Ogo de omo Elewuji
iré o loruko meji iré ni iré nje
Igbin kii denu de le ki o mo jifa
Ateku-dekun ni Ifá nba wo le igbin
Iyami nkore bo wa o
Ogbohun lolo
101
En español
Yo quería aprender Ifá
No tengo la oportunidad de aprender Ifá
El sacerdote de Elewi dokoo
La entonación de mi boca no me permite tener tiempo para aprender Ifá
El sacerdote de Ololo pomu
Imparable, en larga longitud
Hicieron adivinación para iyami osoronga quien tirará de la cuerda de la riqueza
He aquí, eko, eko oo
Ogbohun lolo
Mis madres brujas vienen con bendiciones,
Ogbohun lolo
Eko, eko o, ogbohun lolo
Es akisan el que dice que la vida debe ser agradable conmigo con todas las bendiciones
Ogo ha llegado, hijo de Elewuji
Las bendiciones no tienen otro nombre aparte que el de bendición,
Es todo el cuerpo que sefun-sefun usa para la riqueza
El caracol no deja de comer libremente cuando pone su boca en el suelo
Es de un extremo a otro extremo que las bendiciones entran en la casa del caracol
Eko, eko, ogbohun lolo
Mi madre viene con bendiciones
ogbohun lolo
102
Para buena salud
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a las iyami que le den buena salud y también que
curen todas sus enfermedades.
Ebó: tres gallos y mucho aceite de palma
Ipese: tres huevos de gallina con abundante aceite de palma
Akunlebo: gallina, rata, pescado, comida, ginebra, nueces de kola amargas
Akose: nido de pájaro segisooro, una pimienta de guinea completa. Se quemará todo esto junto y se
machacará hasta hacer un polvo fino; se pondrá en el tablero, se marcará el signo y se rezará la
encantación; después de esto se mezclará con jabón y se usará para bañarse hasta que se acabe.
A kii fi iponju le babalawo ninu ile

A kii fi iponju le babalawo so de
Bi a fi iponju le babawo ninu ile,
Ohun buruku a ja lu ohun buruku
Ohun buruku a ja lu ohun buruku
A di fa fun Olapade Omo ororo Ewa
O nnara kaka alai lee dide
Ebo ni won ni ko se
Olapade omo ororo ewa
Ojojo ti hun se o san loni o
Piri ni Olongo ji
A kii ba okunrun eye lori ite
Segi sooro kii ku sile onile
Ofere ge ge
103
En español
No perseguimos a un sacerdote fuera de la casa debido a la pobreza
No perseguimos al sacerdote fuera de la casa a causa de la pobreza
Si perseguimos a un sacerdote fuera de casa debido a la pobreza,
Algo malo sucederá continuamente
Hicieron adivinación para OLAPADE
El hijo de Ororo Ewa
Cuando estaba muy enfermo
Olapade el niño de ororo Ewa
La enfermedad que está afectándote se ha sanado hoy
Es saludable que Olongo se despierte. (Olongo es pájaro)
No encontramos un pájaro enfermo en el nido
Segi sooro no muere en la casa de otra persona
Levántate rápidamente
104
Para buenas relaciones de pareja
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a las iyami tener buenas relaciones entre marido y mujer
y también poder obtener una buena pareja.
Ebó: dos palomas y mucho dinero.
Ipese: aceite de palma con cuatro huevos
Akose: Amu ewure y trozos de una maceta que de a la pared. Se machacará todo esto hasta conseguir
un polvo fino; se machacarán hojas de omisin-misin luego se mezclarán todos los ingredientes con
jabón; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo, rezando la encantación. Este
iyerosun también se mezclará con los demás ingredientes y se usará para bañarse hasta que se
acabe.
Ose mi pelenge, owo mi otun

O Omi mini hunjo, owo mi osi
Ose wo mu, o ruun wo mu
A di fa fun Ewe
Ti hun lole gbe obi niyawo
Kutu-kutu ni ewe ti gbe obi niyawo
Ko seni tii gba away eni lowo eni
Ko seni tii gba oko eni lowo eni
Apadi to dojude ogiri, ti ogiri nii se
Amu ewure inu ewure nii gbe
kutu-kutu ni ewe tii gbe obi niyawo
Ko seni tii gba aya eni lowo eni
Ko seni tii gba oko eni lowo eni
Adunkan-adunkan lewe olomisin-misi ndun kan ra won
105
En español
Me rompe ligeramente, mi mano derecha
Me favoreció perfectamente, mi mano izquierda
Se rompe completamente, se rompe en pedazos
Hicieron adivinación para Ewe
Cuando iba a tomar a Obi como esposa
Ellos obedecieron y realizaron el sacrificio
Ellos obedecieron y realizaron sacrificio a Esu
Era muy temprano en la mañana cuando la hoja tomo como esposa a la nuez de kola
Nadie le quita la esposa a uno
Nadie toma al marido de uno
Las macetas que dan a la pared pertenecen a la pared
La olla de la cabra residía con la cabra
Era muy temprano en la mañana cuando la hoja tomo como esposa a la nuez de kola
Ningún cuerpo toma a la esposa de uno
Nadie toma al marido de uno
Es endulzar con las hojas de omisin-minsin que se endulza.
106
David Gómez López
Awo Ifá Oshundara
Omo Osa Ogunda
107
II II
I I
II II
OFUN MEJI I I

Esta persona debe hacer sacrificios e implorarle a las iyami para tener su protección y evitar su
ataque.
Ipese: los intestinos de los gallos con abundante aceite de palma
Akose: una cabeza de buitre, rata asinrin, hojas de Ela, hojas de Abirikolo, una vaina de pimienta de
guinea completa. Queme todo esto junto; machaque todo hasta conseguir un polvo fino; este polvo se
pondrá en el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación; después de esto se tomará con
eko, agua, bebida caliente o aceite de palma.
Al este respecto, Ifá dice:
Akere kunna awo ile aye

Alagemo lo ti kekere wewu Irawe awo irekeke
A di fa fun Erinmokun
Ti awon iyami osoronga ni ko ka lo sode orun lo sajoje
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga e mo je ki hun ba yin lo sode orun lo sajoje
Toripe, Igun kii ba eye egbe ree sajoje
Ela kii ba igi oko wo we po
Erinmokun lo hun ti ja ewe abirikolo
Oso aye, aje aye, e peyin da
108
En español
Akere kunna, el sacerdote de la tierra
Es el camaleón que se ha puesto una tela de misterio desde la infancia
el sacerdote de irekeke
Hicieron adivinación para Erinmokun
Cuando mis madres Osoronga pidieron ir al cielo y comer juntas
No dejes que te siga al cielo a comer juntos
Porque el buitre no come junto con otras aves
Asinrin no come junto con otras ratas
Ela no destruye sus hojas con otros árboles
Erinmokun dice que ha conseguido la hoja de abirikolo
Brujas y magos de la tierra, aléjense de mí
109
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami que se manifiesten todas las bendiciones.
Ebó: dos palomas y dos caracoles con mucho dinero
Ipese: cuatro huevos y mucho aceite de palma, una nuez de ifin y una nuez de ipa.
Ifá bibo: una nuez de Ifin, una nuez de Ipa y una gallina con bastante ginebra
Akose: raíces y hojas de Iranje, hojas de Ogo, Iyerosun. Se machacarán las hojas y raíces hasta
conseguir un polvo fino; esto se usará para cocinar una paloma con sal y aceite de palma; se
espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo; se rezará la encantación; una vez
realizado esto se le añadirá una nuez de ifin y una nuez de ipa. Se mezclará con los alimentos
Olaparo laa pe Ifá

Biri Biri daa laa pe odu
Danda nbiri daa laa pe Esu odara
Paju aye da, koju aye si mi laa pe eyin iyami aje
Awon lo di fa fun Orangun-Meji
O dele aye oun nsun kun pe oun o la
Oun nsun kun pe oun o ni laari
Won ni ko mo to awon iyami osoronga lo
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E jeki hun la, ki hun lowo, ki hun da bi Iran mi eluju
Iran mi niran Aje
Gbogbo ara ni Iranje eluju fi sowo,
Ogode omo ele wuji
Enikan ni mo pe, igba eni ni ko mo wa f'owo je mi
Ifin loni ki oro mi o fin si rere
Ipa loni ki hun ri owo nla-nla pa
Apatun apasi leyele fii kore aje wole
110
En español
Olaparo es a quien llamamos Ifá

Biribiri daa es a quien llamamos odu
Danda nbiri daa esa o quien llamamos Esu odara
Cambia la faz de la tierra, voltea la faz de la tierra para mí
Es a quien llamamos mis madres brujas,
Hicieron adivinación para Orangun-meji
Cuando venían del cielo a la tierra,
Cuando lloraban por no haber tenido éxito en la tierra
Cuando lloraban por no tener sirviente
Cuando me pidieron que fuera a conocer a mis madres osoronga,
Se me aconsejó realizar sacrificio
Obedecí y realicé el sacrificio
Obedecí y realicé sacrificio a Esu
Déjenme ser exitoso, déjenme tener abundante riqueza como mi linaje de Eluju
Mi linaje es el linaje de la riqueza
Es todo el cuerpo que Iranje eluju usa para ganar dinero
Ogo ha llegado, hijo de Ele wuji
Es a quien llamé,
Doscientas personas deberían venir y estar respondiéndome con dinero
Es Ifin que dice que mi vida debería ser perfecta y con todas las bendiciones
Es Ipa quien dice que debería ser capaz de tener abundantes riquezas
Es con la mano izquierda y la mano derecha lo que la paloma usa para traer bendiciones
111
Para buena salud
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a iyami siempre para tener buena salud y para prevenir
la enfermedad.
Ebó: dos gallos, mucho dinero
Ipese: Abra un gallo por la mitad y vierta mucho aceite de palma en él, espolvoree iyerosun en el
tablero y marque el signo, rece la encantación, una vez realizado este vierta el iyerosun por encima
del aceite de palma que se le puso al gallo, se le preguntara a Ifá donde será aceptado el ipese.
Akose: hoja de Egele, machaque las hojas y mézclelas con jabón, espolvoree iyerosun sobre el
tablero, marque el signo y rece la encantación, una vez realizado esto mezcle el iyerosun con el
jabón y utilícelo para bañarse hasta que se acabe.
Advertencia: esta persona debería creer en el sacrificio para tener buena salud y adorar siempre a
iyami.
Won lu binni-binni ni ojude Ibinni

Won lu wojo-wojo ni ojude ojo won
Awon agbagba Ibariba ti gbe ara miran de
A di fa fun agbiwase
Ti so gbogbo arun
Ti hun nara kaka alai le di de
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E tu mi sile, ki ndi de
Aifi eye be eye ki eye o mo gba
Bi akuko adie ba gbon Apa pi pi pi, iye re a la
Mo be yin o,
A mo je ki hun bo fo lo wo yin
Agbeju sile ni omode gbe ewe egele
112
En español
Tocaron binni-bini en la ciudad de Ibinni
Tocaron wojo-wojo en la ciudad de ojo won
Los ancianos de Ibariba llegaron con algo diferente
Hicieron adivinación para Agbiwase
Cuando se estaba quejando por todas las enfermedades
Libérenme, déjenme ponerme de pie
No usamos el pájaro para suplicar al pájaro y se niegue a escuchar
Si el gallo sacude sus manos, recupera su memoria
Te suplico, no me dejes romperme en pedazos en tus manos
Es llevar y soltar como un niño lleva una hoja egele
113
Para buenas relaciones de pareja
Esta persona debería hacer sacrificios y pedirle a las iyami que tengan una muy buena relación con
esta persona y que le consigan y un esposo o esposa agradable.
Ipese: carne de cerdo con aceite de palma
Akunlebo Ifá y Orisa Olokun: oti y obi.
Akose: hojas de Arira oko, hojas de Sawerepepe, Iyerosun. Se machacará todo esto hasta conseguir
un polvo fin, que se utilizará para cocinar un pez gato con sal y aceite de palma. Se espolvoreará
iyerosun sobre el tablero y se marcará el signo, rezando la encantación. Este iyerosun se mezclará
con los ingredientes cocinados y se comerá.
Advertencia: esta persona debe tener paciencia para que la suerte se manifieste.
Akara kara mo ka ja
Alapa mo ka ja
Awon ri won nii se yeye olokun
A di fa fun Eyimokunmi
Ti hun tode orun bo wa le aye
O me nu serahun aya / oko
Awon awo ni ko mo to awon iyami osoronga lo
Eyin iyami osoronga
E mo je ji hun rahun ki hun to ri oko rere / aya rere
Arira oko, e mo je ki hun rahun
Agbe o rahun aro tii fi ndaro, arira oko e mo je ki hun rahun
Aluko dodo o rahun osun,
Leke-leke o ra hun efun
Odidere won o ra hun Iko idi re yebe-yebe
Arira oko, e mo mo je ki hun ra hun
Sawerepepe lo le pe iré oko rere / aya rere temi fun mi wa
omi tutu nii te nu eja wa
Eja ni ki e fi ja oko / aya rere temi fun mi wa
114
En español
Akara kara mo ka ja
Alapa mo ka ja
Awonrinwo es la madre de Olokun
Hicieron adivinación para Eyimokunmi
Cuando se lamentaba por no tener esposa / esposo cuando llego a la tierra
Los sacerdotes le pidieron a él / ella que fuera y conociera a mis madres osoronga,
Ustedes, mis madres osoronga, no me dejen lamentarme por tener buena esposa / buen esposo
Arira oko, no me dejes sufrir antes de conseguirlo
Agbe no se lamenta por el tinte, antes de tener el tinte
Arira oko, no me dejes lamentarme
Aluko dodo, no se lamenta por Osun
lele-leke no se lamenta por Efun
Odidere no se lamenta por su ikoode
Arira oko, no me dejes lamentarme
Sawerepepe y lláma a mi buen compañero (esposo o esposa)
Es agua dulce que sale de la boca de los peces
Es lo que deberías usar, peces para conseguir mi propia pareja.
115
116
II I
II I
II I
OGBE OYEKU II I
Esta persona debe hacer sacrificios e implorar a iyami para evitar su ataque y para recibir su
protección.
Ipese: el intestino de los gallos y abundante aceite de palma
Akose: raíz de abo, raíz de tude, raíz de odan, una vaina de pimienta de guinea completa. Se
quemará todo junto y se machacará hasta obtener un polvo fino, este polvo se pondrá en el tablero,
se marcará el signo y se rezará la encantación; después de esto, se beberá con ginebra o agua.
Advertencia: esta persona no debe pelear con nadie.
Al respecto, ifa dice
Mo ti na ibinni na ibinni
Ki hun too mo ile awon iyami
Mo ti na Irada na Irada ki hun too mo ile baba ode
Won lawon yoo mo fi oyi yi baba lowo
Won lawon yoo mo fi eedi di baba lese
Won lawon yoo mo ro gbogbo Olubi kan bara mi agbonmiregun
O ni eni ti o ba ni oun yoo mo fi oyi yi mi lowo
Eyin iyami osoronga odan ni ki e fi dan won
Eni ti o ba ni oun yoo mo fi eedi di mi le se
Eyin iyami osoronga, Tude ni ki e fi tu mi si le
Eni ti o ba ni oun yoo mo ro Olubi kan mi,
Eyin oso aye, abo ni ki e fi bo won loju,
Ki hun mo le ri ja oso ati aje
117
En español
Fui a ibinni, fui a ibinni

Antes de conocer la casa de iyami
Fui a irada, fui a irada antes de conocer la casa de Sanponna
Dijeron que usarían la brisa para poner al padre en la mano
Dijeron que usarían ataduras en las piernas para mantener al padre
Dijeron que estarían usando todo el mal contra mi agbonmiregun
Dijo que cualquiera que diga que usará la brisa para girar la mano,
Ustedes son mis madres osoronga, es odan lo que deberían usar para probarlas
Cualquiera que diga que será adorador y me atará en la pierna
Ustedes son mis madres osoronga, es tude lo que deberían usar para liberarme
Cualquiera que diga que usará todos los males contra mí,
Ustedes hechiceros en la tierra, es lo que deberían usar para cubrir sus rostros
así que no debería ver el ataque de las brujas y los magos
118
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami que manifiesten la suerte de riqueza.
Ipese: carne de cerdo y abundante aceite de palma.
Akose: hojas de iré, hojas de aje, hojas de eese ile, iyerosun. Se machacarán las hojas y se utilizarán
para cocinar una paloma con sal y aceite de palma; se espolveará iyerosun sobre el tablero; se
marcará el signo y se rezará la encantación. El iyerosun rezado se mezclará con los ingredientes y
todo se comerá.
Advertencia: esta persona debe tener paciencia, las bendiciones seguramente se manifestarán
Ijilamere, ijilamere, ijilayin

Rudu-rudu ibi olu
Agbede bori olu Iyekiye alase se
Won ntode orun bo wale aye
Won lawon yoo mo se omo araye loore
Awon yoo si maa silekun ire ola
Awon omo araye gbe ebo ni be won rubo
Eyin iyami osoronga
E wa sun oju ara yoku se yin
Ki e waa se mi loore te mi
Bi aba fun eyele lo hunje, a yo po pa gbooro aa fi le adie jinna
Eese-ile nii se rere fun awo
Tapatun-tapasi leyele fi ko re aje wole
Eyin iyami e waa siju egbe womi
Ire o loruko meji, ire ni re nje
119
En español
Ijilamere, ijilamere, ijilayin

Rudu-rudu ibi olu
Agbede bori olu,
Iyekiye, alase se
Hicieron adivinación para iyami oshoronga
Dijeron que favorecerián a los seres humanos
Y que estarían abriendo las puertas de la riqueza
La gente obedeció y realizo el sacrificio
Eres mi madre oshoronga
Ven y vuelve de los demás y ven a favoreceme
Si damos comida a la paloma, peleará con la gallina
Son los Eese de la casa los que producen el bien para el sacerdote
Es la mano derecha y la mano izquierda lo que la paloma usa para traer bendiciones
Tú, mi madre, ven y mírame con tus ojos, favoréceme
Las bendiciones no tienen otro nombre que bendición.
120
Para tener buena salud mediante Iyami
Esta persona debe hacer sacrificios y pedirles a las iyami que le den buena salud y protección contra
cualquier enfermedad.
Ebó: un gran macho cabrío, la ropa de esta persona y mucho dinero
Ipese: los intestinos del macho cabrío con abundante aceite de palma
Akose: Raíces y hojas de tude, Hojas de Atori, Hojas de Eeran, Hojas de Gbegi ojude y una vaina de
pimienta de guinea completa. Se quemará todo junto y se machacará hasta conseguir un polvo fino.
Este polvo se pondrá en el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación; después de esto,
el polvo se dividirá en dos partes iguales; una parte se mezclará con jabón y se usará para bañarse
hasta que se acabe, y la otra se tomará con agua o bebida caliente. Se debe adorar a Ori con bebida
caliente, pastel de frijoles blancos, orogbo y nueces de kola con pimienta de guinea.
Advertencia: esta persona tendrá buena salud y se curará de la enfermedad, pero debe evitar todo
tipo de peleas y discusiones con cualquiera.
Ogbe yeku ni baba amulu

Ori ogbo- ori ato ni ti baba eda
Agaa Oloja nii ro demu-demu
A di fa fun Gbaga Iroko
To double okunrun ti o lee di de
Ebo ni won ni ko se,
Nje eyin iyami osoronga mo be yin
E tumi sile kin ndide
Eni to so ewure mo le nii tu
Eni to so aguntan mo le nii tu
E waa tumi sile ki ndide
Tude ni ki e fi tumi sile
Atori igi owo
Iji kii ja, ko fa eeran tu
Atepe ni ti yanrin agbo (yanrin agba is gbegi ojude)
Emi ni hun o te ile yi pe
121
En español
Ogbe oyeku ni baba amulu

Ori ogbo- ori ato ni ti baba Edan
Agbaa Oloja nii roo demu-demu
Hicieron adivinación para Gbaga iroko
Obedeció y realizó sacrifició a Esu
Te ruego que me liberes, para que pueda levantarme
Es la persona que ata a la cabra la que la afloja
Es la persona que ata a la oveja la que la afloja
Ven y liberame para poder ponerme de pie
Eres tu quien debería liberarme
La rama del árbol de owo
La tormenta nunca desarraigará la hoja de Eeran
Es eterno el de gbegi ojude
Soy yo quien dará un paso más en esta tierra.
122
Para tener buenas relaciones mediante Iyami
Esta persona debería hacer sacrificios y esperar que las iyami le traigan un buen esposo o una
buena esposa y le den una relación agradable.
Ipese: aceite de palma en abundancia
Akose: hojas de Rere (es como ewe tomode) (tanto masculina como femenina las hojas). Las hojas
se machacarán y se mezclarán con jabón, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el
signo y se rezará la encantación. Este iyerosun también se mezclará con el jabón. El jabón en vez de
ligarlo con agua lo ligara con la primera orina de la mañana y se usará para bañarse hasta que se
acabe.
Advertencia: esta persona tendrá una buena esposa o un buen marido, pero debe hacer ipese a
iyami constantemente.

Agogo nla a be nu sekete were
A di fa fun Kiife-Kiigba
Tii se omo owanragun-aga
Alara dun o lohun o fe
Ajero dun o lohun o fe
Orunmila naa dun o lohun yoo fe
O lohun o ni faa fee
Orunmila waa to awon iyami lo
Awon iyami ni iro ni hun pa, eke ni hun se
Won ni rere ni yoo so pe ki aya rere o re mo mi
Rere loni ki oko rere o mo re mo mi
Ito loni ki oko rere or aya rere o mo to mi bo
Ogbe yeku loni ki o mo yee
123
En español

Agogo nla a be nu sekete were
Hicieron adivinación para Kiife-Kiigba
quien es el hijo de Owarangun-aga
Alara le propone que se case con ella
Ajero le propone que se case con ella
Orunmila también le propone que se case con ella
Ella dice que no se casará con ifá
Orunmila luego fue a ver iyami
Mi madre dice que está mintiendo
Dicen que está bromeando
Dicen que es la historia lo que le pedirá a la buena esposa que me cepille
Es rere el que dice que el buen marido debería venir y apresuradamente
Es la orina que dice que un buen esposo o una buena esposa deberían venir a mí directamente
Es Ogbe yeku el que dice que no se desviará
124
II I
I I
I I
OGBE IWORI II I

Haga sacrificio e ipese a iyami para que no vea su ataque ni sufra la lucha de brujas, magos u otras
fuerzas negativas.
Ipese: El intestino de los gallos junto con todas las vísceras y aceite de palma.
Sacrificio a Ifá: rata, pez gato, gallina, nuez de cola amarga, oti, dinero
Akose: hojas de Alupayida, hojas de Segun-sete, hojas de Abirikolo, una pimienta de guinea completa.
Queme todos los ingredientes juntos y macháquelos hasta conseguir un polvo fino; espolvoree
iyerosun sobre el tablero marque el signo y rece la encantación. El iyerosun y el polvo resultante de
los materiales mézclelo bien con jabón y utilice el jabón para bañarse hasta que se acabe.
Al respecto, ifa dice:
Awon ni atepo
Awon ni a repo
Awon ni won mo ohun ti elepo fi nbu owo
A di fa fun Olomo
A fi oju di oso, Aje ati Emere
Ebo ni won ni ko se
O si gbe ebo nibe o ru bo
Mo ti fi oro ija oso, Aje ati Emere koo ikin lorun
Emi o ku mo
Mo ti di ewe koro, mo si ti fi oro mi ko ikin lorun
Apada ni ki e fi pa ibi da kuro lara mi
Owo mi te ere abirikolo
Isinku orun e pe yin da
125
En español
Ellos son los que venden aceite de palma

Ellos son los que compran aceite de palma
Ellos son los que saben lo que el dueño del aceite de palma usa para limpiarse la mano
Hicieron adivinación para Olomo
Cuando estaba desafiando a los magos, brujas y Emere
He usado el ataque de magos, brujas y emere para colgarme del cuello el Ikin
No moriré de nuevo
Me he convertido en la hoja de Koro
Y me he colgado del cuello el ikin a el le dejo mis problemas
Es Apada lo que deberías usar para revertir los males que tengo
Mi mano ha tocado la hoja abirikolo
La muerte debería retroceder.
126
La persona que le sale este odu debe hacer ebo y venerar a las iyami para consguir que fluya la
riqueza.
Ebó: dos palomas y mucho dinero.
Ipese: 6 huevos frescos y aceite de palma.
Akose: Hojas de Iré, Hojas de Ominni, 1 cabeza de cobra, 1 cabeza de Python, raices que crucen la
carretera.
Se quemarán todos los ingredientes juntos; se machacarán hasta conseguir un polvo fino; este polvo
se esparcirá sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación; después de esto, el polvo
se guardará en una calabaza o recipiente; se sacrificará un gallo en el recipiente se mezclará bien y
se tomará con agua, oti o eko.
Apa nii gbe oko tanna oso

Oturu a wewu eje kanle
A di fa fun Eyimokunni
O n sogbogbo arun
O n nara kaka alaile dide
Ebo ni won ni ko se
Iku kii pa owu
Oyinbo ni iku o mo fi owu se
Arun kii se owu
Oyingbo ni arun o mo fi owu se
Owu o de omo ogodo
Nisoju eleye losu se laa
127
En español
Lo siento es el saludo de Ijesa

Tómatelo con calma es el saludo de Oyo
No pelear es la forma en que los ketu se saludan
Hicieron adivinación para Agbaa
Cuando estaba de viaje a la ciudad de Igbeyi
Y se lamentaba por no tener todas las bendiciones
Si las hojas salen en el arbusto
Allanará el camino a través de la carretera
Son mis madres osoronga las que dicen que las bendiciones deben venir a buscarme directamente
Si las raíces salen en el monte
Buscarán el camino por sí mismas
Es Iyami Osoronga quien dice que las bendiciones deberían venir a buscarme
Es donde se sienta Esu donde se toman las bendiciones matutinas
Es en la casa de la cobra donde se encuentra la suerte
Es en la casa de las pitones donde se encuentra la vida
Es una hoja de ire la que dice que deberían allanar el camino para mis bendiciones.
Si el gallo canta en la tierra, se apareará en el otro lado
Ustedes, mis madres osorongas, deberían venir y traerme las bendiciones de riqueza en la tierra.
Son todas bendiciones las que deberían ser mías.
128
Haga sacrificios e implore a las iyami para que pueda gozar de buena salud y para que lo protejan
de la enfermedad.
Ebó: Tres gallos, Owu otutu (algodón con su semilla), mucho dinero
Ipese: El intestino del gallo, junto con todas las vísceras y el aceite de palma.
Akose: Hojas de Owu, Hojas de Alupayida, Hojas de Abirikolo. Se machacarán todas las hojas y se
mezclarán con jabón, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la
encantación. Este iyerosun se mezclará bien con los demás ingredientes y se usará el jabón para

A di fa fun Eyimokunni
O n sogbogbo arun
O n nara kaka alaile dide
Ebo ni won ni ko se
Iku kii pa owu
Oyinbo ni iku o mo fi owu se
Arun kii se owu
Oyingbo ni arun o mo fi owu se
Owu o de omo ogodo
Nisoju eleye losu se laa
Owo mi Tewe moni-han hin-han hin ji-han oko
Gbogbo Olubi e peyin da
129
En español

Hicieron adivinación para Eyimokunni
Cuando estuvo muy enfermo
Se le aconsejo realizar sacrificio
La muerte no mata a la lana
Está dando la vuelta que la muerte usará para la lana
La enfermedad no afecta a la lana
Está cambiando la enfermedad que usará para la lana
Owu ha llegado, el hijo de ogodo
Es frente a las brujas que la lana sobrevive
Es Apada lo que deberías usar para revertir el mal en mi cuerpo
He tocado la hoja de moni-han hin-han hin ji-han
Todo mal debería revertirse.
130
Haga sacrificio e implore a iyami para que le den un buen esposo o una buena esposa y le den
buenas relaciones.
Ebó: dos palomas, dos gallinas, dos gallos, mucho dinero.
Ipese: Aceite de palma en abundancia y nueces de kola amargas, Sacrificio a Ifá con muchas
nueces de kola amargas y oti.
Akose: Hojas de susu Aduro, Hojas de Ire, Hojas de Isepe-agbe, iyerosun; triture las hojas y
utilícelas para cocinar dos caracoles; incluya sal y aceite de palma; espolvoree iyerosun sobre el
tablero; marque el signo y rece la encantación. Después de esto mezcle el iyerosun con los
materiales cocinados y coma.
Awo kere awo a gun ori eni

Awo da gba, awo a gun ate
Ai ri kere-kere-kere isope ni ile ele
A di fun Ajitaobi, omo Ooni Alaka esuu
O nwa oko imoran ni yi yan
Ebo ni won ni ko se
O si gbe ebo nibe o rubo
Iyami osoronga nii wa oko imoran yiyan fun ni
Iyami Osoronga nii wa oko tabi aya ti o dara fun ni
Eyin iyami osoronga e waa wa oko / aya rere fun mi
Isepe agbe nii se oluku agbe
Ewe ire o loruko meji ire nii je
Aduro susu kii duro mo lohun nikan soso gio-gio
Gerere aya ni igbin fii fa ifa
Ero ipo, ero ofa
Eyin o ri igba olobii to dele ku awo
131
En español
Awo kere awo a gun ori eni

Awo da gba, awo a gun ate
Ai ri kere-kere-kere isope ni ile ele
Hicieron adivinación para Ajitaobi
El niño de oonii Alaka esuu
Cuando estaba buscando un buen esposo
se le aconsejó realizar sacrificio
Son mis madres osoronga las que encuentran a un buen esposo para alguien
Son mis madres osoronga las que encuentran para alguien a un buen esposo o una buena esposa
Ustedes, mis madres osoronga, vengan a buscarme un buen marido o una buena esposa.
Es Isepe Agba quien se queda con Agbe
La hoja de ire no tiene dos nombres, es ire
Aduro susu no está solo
Directamente, es el cofre lo que usa la vela para imitar la suerte
Peregrinos de ipo, peregrinos de Ofa
¿No ven la calabaza de las nueces de kola que llegan a casa antes que el sacerdote?
132
I I
II I
II I
OGBE ODI I I

Esta persona debe hacer sacrificios e implorar a las iyami siempre para evitar peleas o ataques de
brujas y magos y también para tener su protección.
Ebó: un macho cabrío o un gallo con hoja idi (terminalia) y mucho dinero.
Ipese: el intestino de la cabra o del gallo con abundante aceite de palma.
Akose: excavar un agujero frente a la puerta de entrada de la casa, se coloca una hoja idi dentro del
agujero, se sacrificará gallo dentro del agujero y se colocará la cabeza del gallo dentro del hueco; se
espolvoreará iyerosun en el tablero, se marcará el signo, rezando la encantación; una vez realizado
esto, el iyerosun se pondrá dentro del agujero con hojas de idi cubriendo todo el hueco y se tapará
con arena.
Akose: hojas de idi, hoja de egele, una pimienta de guinea completa. Se quemará todo esto junto y
se machacará hasta conseguir un polvo fino; este polvo, se pondrá encima del tablero se marcará el
signo, rezando la encantación; después la persona se hará incisiones por todas las articulaciones del
cuerpo y se frotará el polvo en las mismas.
Iku dudu nii kun osun dudu

Iku pupa nii kun osun pupa
Ai moo kun nii kun Ilepa do do do
A di fa fun won ni Ile Ijupeere
Ni bi ti ile ile won gbe yanu
Ti won ni ki won o rubo nitori ija awon iyami
Eyin iyami osoronga e ba mi di ile ile mi to yanu
Ki e mo nba mi ja ni temi
Mo ti di ewe egele,
Oso aye, aje aye ko ri mi ba ja
Ewe idi ni ki e fi ba mi di ile ile mi ti o ya nu
Ogbe di ni ki e fi ba mi di ile ile mi ti o ya nu
133
En español
Es la muerte negra lo que frota al osun negro

Es la muerte roja lo que roza el osun rojo
Incapaz de frotar perfectamente, frota el barro rojo
Hicieron adivinación para la ciudad de Ijupeere
Donde el suelo de la casa abre la boca
Se les pidió que hicieran sacrificio para evitar la lucha de iyami
Tú eres mi madre osoronga, ayúdanos a cubrir la tierra que abre la boca
No deberías pelear con nosotros
Me he convertido en una hoja egele
Los magos en la tierra, las brujas en la tierra no pueden pelear con nosotros
Es hoja de Idi lo que deberías usar para ayudarnos a cubrir el piso de nuestra casa que está abierta
Es ogbe di lo que deberías usar para ayudarme a cubrir el piso de mi casa que abre la boca
134
Haz sacrificio e ipese para que las iyami te bendigan con riquezas.
Ipese: diez huevos duros y aceite de palma.
Ifá Bibo: comida, ginebra y nueces de kola amargas.
Akose: hojas de Ogo, hojas de Akisan, hojas de Sawerepepe, hojas de Iré, Iyerosun. Se machacará
todo, y se utilizará para cocinar un caracol y camarones rojos (gambas), junto con sal y aceite de
palma; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo, rezando la encantación; este
iyerosun se mezclará con los demás ingredientes y se comerá.
Eruku gbagba Abe ota

Aworan mo ko san
A di fa fun Fagbemiro
Ti won ni ko lo le sa di awon iyami osoronga
Ki ire ola o le baa to lowo
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E waa fun mi ni ire ola temi
Ewe ire loni ti mo ba ti ji ki hun mo rire
Akisan loni ki le aye o san mi
Sawerepepe ni ki eyin iyami o fi pe ire aje ode ilu fun mi wa
Ede lonii ki ire naa o sira mo de
Enla oko de moni tepo (big farm snail)
Iwa mi o sai lu kekeke si ta je
Ogo de omo Elewuji, enikan ni mo pe
Igba eni ni ki o mo je mi si ire ola gbogbo
135
En español
Eruku gbagbba Abe ota

Aworan mo ko ni san
Hicieron adivinación para Fagbbemiro
Se le pidió que fuera a ver a iyami osoronga para obtener bendiciones de riqueza
Vengan y denme bendiciones de riqueza
Es una hoja de iré la que me permitió ver bendiciones cuando me despierto
Es akisan quien pidió que la vida sea perfecta para mi
Es un secreto lo que usted, mi madre, usará para llamar a las riquezas de esta ciudad para mí
Son gambas las que pedían que las bendiciones llegaran apresuradamente
En la granja han llegado
Yo seguramente tendré las riquezas
Ogo ha llegado hijo de elewuji
Es una persona a la que llamé
Son doscientas personas las que deberían contestarme y traerme las riquezas.
136
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a las iyami que le den buena salud y que se cure su
Enfermedad.
Ebó: tres gallos, la ropa der la persona, mucho dinero.
Ipese: el intestino del gallo y aceite de palma
Akose: rata eda, rata emo, rata afe, hojas de alupayida, hoja de aberikunlo. Se quemará todo junto y
se machacará hasta conseguir un polvo fino: este polvo se mezclará con jabón, después de esto se
sacrificará un gallo y la sangre se mezclará con el jabón; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se
marcará el signo, rezando la encantación; el iyerosun rezado también se mezclará con el jabón, una
vez hecho esto, se utilizará para bañarse hasta que se acabe.
Advertencia: esta persona debe evitar causar problemas a las personas. Él será sanado.
Okolubaye - okolubaya gbe

Kin hin rin gin-gin din
Ako ohun rere wale aye
A di fa fun Omoiba omo Ere Otun
O nsunkun pe ara oun o da
Won ni ko mo to awon iyami lo
Ebo ni won ni ko se
Nje mo ti fun yin ni Eku eda
Eyin iyami osoroga E je ki ara mi o da
Mo ti fun yin ni eku emo
Eyin iyami osoronga e je ki ara mi o mo
Mo ti fun yin ni eku Afe, e je ki aburu o fo lori mi
Apada ni ki e fi pa ibi da lara mi
Owo mi bewe oni han-in-han-hin jihan oko
Gbogbo Olubi e parada lara mi
Bi akuko ba gbon Apa pi pi pi iye re a la
137
En español
Okolubbaye-okolubaya gbe
Kinhin rin gin-gin din
Ellos traen buenas cosas a la tierra
Hicieron adivinación para Omoniba hijo de Ere Otun
Cuando lloraba por no tener buena salud
Se le pidió ir a conocer a iyami
Mira, te he dado ratas Eda
Ustedes mis madres osoronga, déjenme sanar
Te he dado rata Emo
Deja que mi cuerpo sea libre, que este sano
Te he dado ratas Afe
Deja que el mal salte sobre mi, que se aleje
Es Apada lo que deberías usar para revertir los males de mi cuerpo
Mi mano tocó, las hojas de oni han-in-han-hin jihan en la granja,
Todo mal debería alejarse de mí
Si el gallo sacude sus manos, recupera su memoria
138
Esta persona debería hacer sacrificios y ser paciente las iyami le darán una buena pareja y tendrá
una relación agradable.
Ipese: 6 huevos y aceite de palma
Akose: hojas de agogo igun, hojas de bobo awodi, hojas de owe ahun, hojas de rin rin. Se quemarán
todas las hojas y se machacarán hasta conseguir un polvo fino, este polvo se pondrá sobre el tablero,
se marcará el signo y se rezará la encantación, este polvo se pondrá en una lámpara con aceite de
palma y se encenderá a diario.
Oni wiri-wiri ogbe di

Ola wiri-wiri ogbe di
Eye nle nii fi apa so gan
Agba ope nii hu Imo lorun
A di fa fun Olukooro
Ti hun fomi oju sogbore oko
Ebo ni won ni ko se
Nje ohun to ye mi ni e fi fun mi
Agogo igun ye igun a fi fun igun
Oko rere or aya rere ye mi e fi fun mi
Bobo awodi ye awodi a fi fun awodi
Owe ahun ye ahun a fi fun ahun
Aya rere or oko ye me a fi fun mi
A kii mu epo peri atupa ki a mo mu koo mo
Kiji-kiji lewe rin rin mule
Eyin iyami osoronga mo te wo
E ko ire oko rere or aya rere temi fun mi
139
En español
Oni wiri-wiri ogbe di

Ola wiri-wiri Ogbe di
Eye nla nii fi apa tan gan
Agba ope nii hu Imo lorun
Hicieron adivinación para Olukooro
Cuando se lamentaba por no tener marido
Mira, es lo que merezco que me des
El buitre merece que sea Agogo, se lo dieron
Una buena esposa o un buen esposo me merecen, deberías dármelo
El halcón se merece su bo bo, se lo dieron
La tortuga merece sus proverbios, fueron entregados a la tortuga
El buen esposo o la buena esposa me merecen
No mencionamos el aceite de palma para la lámpara y nos negamos a dárselo
Es sólidamente que la hoja de rin rin se apodera del suelo
Ustedes, mis madres osoronga, extiendan su mano hacia mi
Denme la bendición de un buen esposo o una buena esposa
140
I I
I I
II I
OGBE IROSUN II I
Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a las iyami que le den protección y para prevenir
su ataque.
Ebó: tres gallos y aceite de palma en abundancia
Ipese: el intestino de los gallos junto con todas las vísceras y abundante aceite de palma.
Akose: Ooye, hojas de ajeobale, hojas de segun-sete, un pájaro oobe y una vaina de pimienta de
guinea completa. Se quemarán todos los ingredientes juntos; se machacarán hasta conseguir un polvo
fino; este polvo se pondrá en el tablero y se marcará el signo; se rezará la encantación; después de
esto, colóquelo dentro de una calabaza o recipiente, en la madrugada; lleve la calabaza o el recipiente
a un arbusto y úse un poco de este polvo para frotar sobre la hierba mojada en el arbusto. Después
de esto se sacrificará un gallo sobre el arbusto, el resto se tomará con agua, eko u oti.
Al respecto ifá dice:
Ka sin ito sinu igba nsere-nsere

Ka je ogede omini nmin-ni-nmini
Ibu nbu lewe koko faya
A di fa fun Olofin
Ti won ni ko rubo ija awon iyami
Eyin iyami osoronga e mo se ba mi ja ni temi
Ooyo loni ki inu yin o yo mo mi
Bi omode ba fo ju kan eye nyo mo eye ni
Imo tu -imo jo, imi enini kii da le
Owo mi bewe oloribale mi
Agba eleye ko lee ri mi ba ja
Owo mi bewe segun-sete temi Bi hun o sai se won logun
Eye oobe ni mo fi be yin o,
E mo se ba mi ja ni te mi
141
En español
Deberíamos escupir dentro de la calabaza directamente

Deberíamos comer plátanos dulces
Es por los lados que el koko hojea las lágrimas
Hicieron adivinación para Olofin
Para prevenir la lucha de iyami
Ustedes, mis madres osoronga, no luchen conmigo
Es Ooyo quien dice que deberías ser amable conmigo
Si un niño ve un pájaro, siempre es amable con él
Imo tu-Imo jo, los pensamientos de enini no duran hasta la noche
Mi mano tocó la hoja de Oloribale
Las brujas mayores no pueden pelear conmigo
Mi mano ha tocado la hoja de segun segun
Si no los conquisto
Si no tengo la victoria sobre ellos
Es un pájaro Oobe lo que utilizo para suplicarte,
No luches conmigo
142
Para riqueza mediante Iyami
Haga sacrificios e implore a iyami oshoronga para que le traigan las bendiciones de riqueza a su
vida.
Ipese: seis huevos y aceite de palma
Akose: hojas de peregun, hojas de omini e Iyerosun. Se machacarán las hojas y se utilizarán para
cocinar dos caracoles con sal y aceite de palma; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se
marcará el signo; se rezará la encantación; después de rezar la encantación, el iyerosun se mezclará
con los materiales cocinados y se comerá.
Ogun Bibo: ñame tostado, frijoles, bebida caliente y nueces de kola amarga.
Ere ten gele ori Ogun

Owin sin -win sin odo Obalufon
Pergun susu ni won fi ko le aje mi de mi
Awon lo di fa fun ARO
Ti hun nawo-nawo ti owo re o to re
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E je ki owo mi o to re, ki ire o maa to mi lowo
Agbale-agbale ni ki ire o mo to mi lowo
Adale-adale ni peregun da so ti re
Igbin kii denu de le ki o mo jifa
Eyin iyami osoronga e je ki ara o de mi
Ogbe rosun loni ki ire ola mi o mo su loju ona
Ire gbogbo ti nbe lode ile yii temi ni ko je o
Ire gbogbo ni ti omini
143
En español
Ere ten gele ori Ogun

Owin sin - won sin odo Obalufon
Es la mayor parte del Peregun lo que se utilizó para construir mi casa de la riqueza
Ellos son los que hicieron adivinacion para ARO
Cuando extendió su mano, pero no llegó a las bendiciones
Ustedes son mis madres osoronga
Deje que mi mano llegue a las bendiciones y las bendiciones lleguen a mí
Es en exceso que las bendiciones deberían llegar a mí
Es de más en más que el peregun produce su tela
La vela no pondrá su boca del suelo y no comerá libremente
Ustedes mis madres osoronga, que la vida sea perfecta conmigo
Es ogbe rosun el que dice que mis bendiciones de riqueza no se deben dormir en el camino
Todas las bendiciones en esta tierra deberían ser mías
Son todas las bendiciones las que pertenecen a Omini.
144
Esta persona debe hacer sacrificios e ipese constantemente a las iyami para prevenir la enfermedad
y tener buena salud.
Ebó: un gran macho cabrío. La ropa que lleva puesta la persona y mucho dinero.
Ipese: el intestino y vísceras de la cabra y aceite de palma en abundancia.
Akose: una piedra dura, hojas de Akoko, hojas de Ela. Suciedad de Opa osun (sangre reseca o restos
de ofrendas que se le hayan dado). Heces de la mujer de uno. Se machacarán todos los ingredientes
hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se espolvoreará sobre el tablero; se marcará el signo y se
rezará la encantación. Después de esto a la persona se le realizaran incisiones en la cabeza (9
incisiones en la cabeza para el hombre y 7 incisiones en la cabeza para la mujer). Luego una incisión
en cada articulación del cuerpo y se frotará el polvo en las incisiones. Se adorará a Orisa Opa Osun
con un gallo, abundante aceite de palma, bebida caliente y nueces de kola amarga.
Atelese nii ye ona

Oju gun nii yenu igbe
A di fa fun Iboosi Ola
Ti hun sogbogbo arun, o n nara kaka alai lee di de
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E mo je ki hun dubule okunrun
E je ki hun dide ayo
Ela lo te Ketu nifa,
Ojokisi lo te ewe ela Alukuuji akoko nifa
Osun kii dubule loju awo
Eyin iyami, e mo je ki hu dubule Aisan
Enu ikan kii ran okuta
Enu obo kii ran Apoti
Ogbe rosun mo je ki ibi o sun lara mi
145
En español
Es el pie el que da paso

Es la rodilla la que pavimenta el bosque
Hicieron adivinación para IBOOSI OLA
No dejes que caiga enfermo
Déjame estar sano y saludable
Es Ela quien inicia a ketu en Ifá,
Es Ojokisi quien inicia a la hoja de Alukuuji Akoko en Ifá
Osun no se acuesta en presencia del sacerdote
La boca del soldado hormiga no afecta a la piedra
La boca de la vagina no afecta a las heces
Es Itu lo que deberías usar para sanarme
Ogbe rosun no permita que el mal duerma en mi cuerpo
146
Esta persona debería hacer sacrificios y esperar que las iyami le hagan tener relaciones agradables
y le hagan tener un buen compañero, compañera.
Ipese: aceite de palma y tres huevos
Akose: el pelo de la frente de una cabra. La parte rojiza en la cabeza del gallo (ogbe ori akuko o la
cresta). Roro Agbo. Se quemará todo esto junto; se machacará hasta conseguir un polvo; se
espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de
esto se mezclarán todos los ingredientes con jabón, y se usará para bañarse hasta que se acabe.
Sin gin ni bi
Gba da ni bi
O mo sun mo yun
O mo yun mo sun
A sun kere-kere gbola
O nfo mi oju Sogbere aya
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga,
E waa fun mi ni aya rere / oko rere temi
Ki aya or oko rere o la le waa ba mi
Itu o lowo lowo ti fi n soko ewure
Agbo bolojo ko lowo lowo ti fi n soko aguntan
Akuko adie ko lowo lowo ti fi n soko agbebo
E waa fi aya rere or oko rere si ke mi
147
En español
Sin gin ni bi
Gba da ni bbi
O mo sun mo yun
O mo yun mo sol
Asun kere-kere gbola
Cuando se lamentaba por no tener esposa
Obedeció y realizó sacrificico a Esu
Ven y dame mi propia esposa / esposo
Un buen esposo o una buena esposa deberían acercarse a mí
El macho cabrío no tiene dinero que lo haga el marido de la cabra
El gran carnero no tiene dinero que lo convierta en el esposo de las ovejas
El gallo no tiene dinero que lo convierta en el esposo de la gallina
Ven y bendíceme con buena esposa o buen marido
148
II I
II I
I I
OGBE OWONRIN I I

Esta persona debe hacer sacrificios e implorarle a las iyami para prevenir sus ataques.
Ebó: tres gallos y mucho dinero.
Ipese: el intestino y las vísceras de los gallos con abundante aceite de palma.
Orisa Egbe bibo: con comida, ginebra y nueces de kola amarga.
Akose: hojas de Segun-sete, pluma buitre o su cabeza, cabeza de cobra, piel de tigre. Se quemarán
todos los ingredientes juntos; después de quemarlos se machacarán hasta conseguir un polvo fino;
este polvo se pondrá encima del tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de
esto, se tomará con ginebra, agua dulce o eko.
Ogbe hunle-hun na
Ki o to me hun odo
A di fa fun Oloriire
Ti hun sawo rode abari
Ebo oso / aje aye ni won ni ko se
O gbe ebo ni nbe o rubo
Iyami osoronga won kii darijo ki won pa oka
Iyami osoronga won kii darijo ki won o ba ekun ja
Owo mi bewe segun-sete temi Bi hun o sai se won logun
Igun lo ni ki oro temi o gun ki hun mo se ri ja yin
149
En español
Ogbe hunle-hun na
Ki o to mi hun ode
Hicieron adivinación para Oloriire
Cuando iba a iniciar el viaje a la ciudad de Abari
Se le pidió realizar sacrificio a las brujas y magos de la tierra
Mis madres osoronga no se unan para matar a la cobra
Mis madres osoronga no se unan para luchar contra el tigre
Mi mano ha tocado las hojas de segun segun
Si no los conquisto
Si no los supero
Es el buitre el que dice que la vida debería ser perfecta conmigo
Que no debería ver tu pelea
150
Esta persona debería hacer sacrificios e implorar a iyami para que siempre le traigan bendiciones de
riquezas y para que todas las bendiciones se manifiesten.
Ipese: el intestino y las vísceras de las palomas y abundante aceite de palma.
Akose: hojas de Ape, rata Akosin. Se quemarán todos los ingredientes juntos y se machacarán hasta
conseguir un polvo fino. Este polvo se pondrá sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la
encantación: Después de esto se irá tomando un poco cada día con ginebra o cualquier bebida
caliente.
Akin san mi
Eeku so ko so ja
Ega bale de nu omi yaa yo
Ebo ire gbogbo ni won ni ki won o se
Won si gbe ebo ni be won rubo
Eyin iyami osoronga
Oju ire aje ati ire gbogbo ni hun pon mi ti mo fi npe yin
E ni e o fun mi ni opolopo aje
Ape loni ki re temi o mo pe ti yoo fi pe
Wara-wara ni ti Esisi
Eku akosin loni ki won o mo kowo ile won wa sin mi
Soosoo ni se oloti
151
En español
Akinsan mi
Eeku so ko soja
Ega bale denu omi yaa yo
Hicieron adivinación para Iyami oshoronga
Se le pidió realizar sacrificio para tener todas las bendiciones
Ustedes son mis madres Osoronga
Son las bendiciones de riqueza y todas las bendiciones que me faltan las que me hicieron recurrir a ti
Dijiste que me darías abundantes riquezas
Es Ape quien dice que mis bendiciones no deberían tardar en llegar
Es apresuradamente el de Esisi
Es Akosin quien dice que deberían venir con dinero a adorarme
Es hipnotizante el borracho
152
Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a las Iyami que le den buena salud y longevidad y
también para prevenir la enfermedad.
Ipese: los intestinos y las vísceras de los gallos, una rata emo y aceite de palma en abundancia.
Akose: hojas de palmera, una rata emo, una pimienta de guinea completa. Se quemarán todos los
ingredientes juntos; se machacarán hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se pondrá encima del
tablero y se marcará el signo; se rezará la encantación y después de esto, el polvo se consumirá con
agua dulce, ginebra o eko.
Orogbo osugbo
Ajala mo gbo tipe-tipe
A di fa fun ogbe
Ti hun sogbogbo arun,
O n nara kaka alai lee dide
Ebo ni won ni ko se
Nje eyin iyami osoronga
Owa o ni je ki nwa so de oru osan-gangan
Eegun ti a ba so mo aja lorun
Aja o gbodo ja je
Agbo ni o te te rin, ni o je ki hun raye ba iku lo
153
En español
Orogbo sugbo
Ajala mo gbbo tipe-tipe
Hicieron adivinación para Ogbe
Mira, eres mi madre osoronga
Owa no me deja ir al cielo por la tarde
El hueso que atamos alrededor del perro,
El perro no lo puede morder
Es agbo quien no se mueve rápido quien no me deja tener la oportunidad de ir con la muerte.
154
Esta persona debería hacer sacrificios y pedirle a las iyami que le den un buen esposo o una buena
esposa y también una buena relación.
Ebó: dos palomas, dos gallinas, dos gallos y mucho dinero
Ipese: cuatro huevos y aceite de palma en abundancia.
Akose: hojas de ire, hojas de ominni, hojas de iyerosun. Mezcle todos los ingredientes y cocine dos
caracoles con sal y aceite de palma; se espolvoreá iyerosun sobre el tablero; marcará el signo y se
rezará la encantación. Después de esto, el iyerosun se mezclará con los ingredientes cocinados y se
comerá.
Ogbe lo won ri eku

Ogbe lo won ri eja
Ogbe lo won ri ologbo si mogun
A di fa fun Orunmila,
Baba nsunkun pe oun o lobinrin
Won I ki lo le to awon iyami lo
Eyin iyami, e wa pese obinrin rere or oko rere temi fun mi
Nje Alakagba, e ku odo, a bi awo lo lo
A bi omu regan-regan e ku odo, A bi awo lolo
Alatale e ku odo, a bi awo lolo
Ooroyin-in e ku odo, a bi awo lolo
Ewe ire loni ti mo ba ti ji ki hun mo ri re
Ki re oko rere or aya rere o mo mo mi lowo
Ire oko rere or aya rere ti hun be lode ile yii te mi ni ko je o
Ire gbogbo temi ni
Ewe adurosusu kii duro mo lo hun ni kan soso gio-gio
Eyin iyami osoronga e waa fi oko rere / aya rere sile mi
Bi igbin ba denu de le a ji fa
Ogbe hun ati iyami osoronga loni ki hun difa ohun rere je
155
En español
Es ogbe quien corta la cabeza de la rata
Es ogbe quien corta la cabeza de los peces
Es ogbe quien corta la cabeza del gato en el mogun
Cuando estaba llorando por no tener esposa
Se le pidió ir a conocer a iyami
Eres mi madre, ven y provéeme una buena esposa o esposo
Mira, Alakagba, bien hecho al lado del río,
Con una piel floreciente,
Abi omu regan-regan, bien hecho en el lado del río
Con la piel floreciente
Alatale, bien hecho en el lado del río
Ooroyin-yin, bien hecho en el lado del río
Es una hoja de ire la que dice que debería ver bendiciones cuando me despierto
Deja que las bendiciones de buen esposo o buena esposa en esta tierra sean mías
Todas las bendiciones son mías
La hoja de Adurosusu no se sostiene sola
Ustedes mis madres osoronga, vengan y bendíganme con un buen esposo o una buena esposa
Cuando el caracol pone su boca en el suelo, come ako libremente
Es ogbe hun y mis madres oshoronga quienes dicen que debería tener libre acceso a todas las
bendiciones.
156
I I
II I
II I
OGBE OBARA II I
Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a las iyami para evitar su pelea y ataque.
Ipese: el intestino del gallo y todas las vísceras con abundante aceite de palma.
Akose: caparazón de tortuga, cuerno de carnero, caparazón de caracol, hojas de maíz, plumas de
gallina, más espina de puerco espin. Se quemarán todos los ingredientes juntos; se machacarán todos
los ingredientes hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se espolvoreará en el tablero; se marcará el
signo y se rezará la encantación; una vez realizado esto se mezclará el polvo con jabón, el cual se
conservará en una cazuela de barro y se usará para bañarse hasta que se acabe.
Advertencia: debe tener mucho cuidado de no pelear con nadie.
Naara naara laa gesi

Son so ori re logun
Adire opipi ye eyin ni won-ni won ko lee ri apa bo eyin
Awo ile Alaraba lo di fa fun Alaraba
Won ni ko ru bo ija oso ati ija awon iyami
O so gbe ebo ni be o ru bo
A I je ahun ki a je igba
A I je Oore ki a je ipe
A I je agbo ki a je iwo
A I je igbin ki a je ikarahun
Bi a ba je eko a da ri jin ewe
Bi a ba je adie a da ri jin ihuu hu re
Eyin oso aye, iyami osoronga e mo se ba mi ja
Ki e da ri jin mi
157
En español
Naara naara es la forma en que cortamos gesi

Su extremo es largo
Opipi la gallina debe poner un huevo como mínimo para que usted pueda cubrirlo con la mano
El sacerdote de la casa de Alaraba
Hicieron adivinación para Alaraba
Se le pidió que hiciera sacrificio debido a las peleas con magos y brujas
Nos comemos la tortuga y no nos comemos su caparazón
Nos comemos al murcielago y no nos comemos sus huesos
Nos comemos el carnero y no nos comemos sus cuernos
Nos comemos el caracol y no nos comemos su caparazón
Si comemos tamal de maíz, perdonaremos la hoja
Si comemos gallinas, perdonaremos sus plumas
Ustedes hechiceros de la tierra
Mis madres Osoronga, no luchen conmigo
Deberían perdonarme.
158
Para la riqueza mediante Iyamis
Esta persona debería hacer sacrificio e ipese a Iyamis para que las bendiciones de riqueza se
manifiesten.
Ipese: Intestinos y aceite de palma
Akose: cabeza de cobra, cabeza de pitón, un caracol grande, hoja de ela. Suciedad del alrededor de
Esu. Queme todo esto junto y muela apropiadamente. Rocie iyerosun en el opón, marque el Odu y
recite el verso en él. Poner todo esto dentro de Ato o seere, luego mata un gallo sobre la mezcla, se
usará con agua dulce, eko o ginebra.
Ori bibo: con gallina de Guinea y ginebra, obi kola
Esu bibo: con obi kola, gallo y ginebra
Advertencia: esta persona debe tener paciencia
Ajisawo, Iyesokun
Olakorode, ori eni nii ko rere ba ni
A di fa fun Aseyan, bi ara ode ibinni
O ji ni kutu-kutu o n menu sera hun aje tan-tan-tan
O waa to awon iyami osoronga lo
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E je ki hun ri ifa je
Ile oka ni ifa gbee wole ba oka
Ile Ere ni ifa gbee wole Ba Ere
Ojumo kii mo ki esu o mo gba ore owuro
Bi akuko adie ba ko laye, a fi ona ilu han eni ti o sina
Eyin iyami osoronga, e waa fi ile mi han ire Aje
Ela kii sawo ti e ko mo mo gori Esin
Eyin iyami osoronga, e wa fun mi ni ire aje ati ire gbogbo
159
En español
Ajisawo, Iyesokun,
Olakorode, es la cabeza que manifiesta bendiciones para uno
Fue la adivinación de Ifá para Aseyan como la gente de la ciudad de Ibinni
Se despierta temprano en la mañana, lamentándose seriamente por no tener riquezas
Luego fue a Iyami Osoronga
Le pidieron que hiciera un sacrificio
Ustedes, mis madres Osoronga, déjenme ser afortunado con las bendiciones
Es en la casa de la cobra donde la suerte viene a la cobra
Es en la casa de la pitón que la suerte llega a pitón
No habrá ningún día que Esu deje de tomar sus bendiciones matutinas
Si el gallo canta en la tierra, le mostrará el camino a la persona perdida
Ustedes son mis madres Osoronga,
Ven y muestra a mi casa las bendiciones de la riqueza
Ela no será un sacerdote y no podrá subir a caballo
Venid y dadme bendiciones de riquezas y todas las demás bendiciones
160
Esta persona debería hacer sacrificios e ipese continuamente a las iyami para tener buena salud y
para prevenir la enfermedad.
Ebó: un gran macho cabrío, la ropa que lleve puesta la persona y mucho dinero
Ipese: el intestino y las vísceras del macho cabrio y aceite de palma en abundancia.
Akose: hojas de eeru, los pies de la cabra, espina de aaka, semillas de afon, cebolla, pimienta de
Ijosi. Se quemarán todos los ingredientes y se machacarán hasta conseguir un polvo fino. Este polvo
se pondrá sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto se
tomará con agua, eko o ginebra.
Oku lo ku, ara orun o sunkun

Ototo eniyan lo bimo la hun yo sesese
Osan loru Ebora
A di fa fun Alakolemesin
Omo atakun moja iba se ara yi ya
O n sogbogbo arun, o n nara kaka alai lee di de
Alakole mesin Eeru ogale o dide
Ojo ti ewure ba bimo tire nii dide
Ojo ti aguntan bolojo bimo ti re ni dide
Eeru ogale ko dide
Tipe-tipe ni Aaka bii, ti bi ti re ni Afon woo
Eyin iyami osoronga e je ki arun naa o wo da nu
Tude ni ki e fi tu si le
Ata ni ki e fi taari arun naa danu
Alubosa ni ki e fi sa arun naa danu
Eyin iyami e tu mi sile ki n di de
161
En español
Es la muerte la que murió, la gente celestial no llora

Son diferentes personas las que dan a luz y nos regocijamos
Es la tarde, la que es la medianoche de los espíritus
Hicieron adivinación para Alakolemesin el hijo de Atikun moja iba se ara ni yi ya
Cuando se quejaba de todas las enfermedades
Se le aconsejó realizar sacrificio a la tierra
Alakole meson eeru ogale o, levántate
Es el día del nacimiento de la cabra, cuando su niño se levanta
Es el día en que la gran oveja da a luz que su niño se pone de pie, eeru ogale, debe ponerse de pie
Es a escala que Aaka da a luz,
Es tanto bueno como malo que Afon cae
Deja que la enfermedad se aleje
Son ustedes quien deberían ayudarme a librarme de las enfermedades
Es pimienta lo que debes usar para alejar de mi a la enfermedad
Es cebolla lo que debes usar para alejar la enfermedad
No hay enfermedad dentro del iyerosun,
Tú, mi madre, libérame para que pueda ponerme de pie
Es Itu lo que deberías usar para salvarme.
162
Esta persona debe realizar sacrificio e ipese continuamente para que iyami le de una buena pareja y
una relación agradable.
Ipese: Cuatro huevos y mucho aceite de palma.
Akose: hojas de sinkin minni, hojas de sawerepepe, hojas de ominsin-minsin, Iyerosun. Se

machacarán todas las hojas; se cocinarán cuatro huevos con sal y aceite de palma; se espolvoreará
iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación: Después de rezar la
encantación se mezclará el iyerosun con los ingredientes cocinados y se comerá.
Ifá bibo: con gallina, ginebra y obi.
Oju Alaro ni ko to ile aro

Oju amo ikoko ko to ile amo
O n fomi oju Sogbere aya
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
E waa fun ni aya rere or oko rere temi
Gegege laa ke yin die ororo
O to gege ki oko rere or aya rere o waa ke mi
Adunkan-adunkan lewe olominsin-minsin dun kan ra won
Sawerepepe ni e fi pe oko rere or aya rere fun mi wa
Sinkinminni mi de o,
Afaimoni mo o ko ni mo ra
163
En español
Es el tinte de tela quien no puede ver a través del tinte

Es la maceta quien no puede ver a través del suelo de barro
Cuando estaba llorando por no tener esposa
Vengan y denme un buen esposo o una buena esposa
Es con el cuidado apropiado que manejamos los huevos recién puestos
Es hora de que un buen esposo o una buena esposa vengan a cuidarme
Es dulcemente (con cuidado) que se tocan las hojas de olominsin-minsin
Es el secreto que deberías usar para traerme a un buen esposo o una buena esposa
Mi Sinkinminni está aquí, eso no lo hace antes de abrazarme.
164
II I
II I
II I
OGBE OKANRAN I I
Para prevenir el ataque de Iyamis
Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a las iyami para evitar su pelea y su ataque.
Ipese: el intestino de los gallos y aceite de palma en abundancia.
Akose: hojas de kole orogba, eru, osun, polvo de ñame. Se machacarán todos los ingredientes
hasta conseguir un polvo fino; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se
rezará la encantación. Después de esto se mezclarán todos los ingredientes con jabón y se utilizará
Yangi a bi ori kugu

Ona to taarata mo ya
A di fa fun Adeyeri
O n tode orun bo wa le aye
Eyin iyami osoronga
Eni da eeru ni eeru to
Eyin iyami osoronga, e je ki ibi o mo ba eni to se ibi simi
O n lo sun kii lo osun ko mo mo fi ra ara
Enu ewure ko ka iyefun
Kole orogba o waa gba wa
Eyin iyami osoronga e mo ba mi ja ni te mi
165
En español
Yangi con la cabeza redonda

El camino es recto sin ningún giro
Hicieron adivinación para Adeyeri
Se le aconsejó realizar sacrificio al llegar a la tierra
Eres mi madre, Osoronga
No luches conmigo
Es la persona que arroja cenizas, a quien le siguen las cenizas
Deje que el mal le ocurra a cualquiera que me haga mal
La amoladora osun no dejará de frotarla en su cuerpo
La boca de la cabra no se apodera del polvo
Kole orogba ven a salvo y seguro
No luches conmigo.
166
Esta persona debería hacer sacrificios y implorar a las iyami que traigan bendiciones de riquezas en
abundancia.
Ipese: carne eyonu con abundante aceite de palma o el intestino de las palomas juntos con las
vísceras y aceite de palma en abundancia.
Akose: hojas de ojusaju, hojas de aanu, iyerosun. Se machacarán las hojas juntas y se utilizarán
para cocinar una rata eda y una rata emo con sal y aceite de palma. Se triturará efun y osun y se
mezclará con iyerosun para marcará el signo sobre el tablero y rezar la encantación. Después de
esto se mezclarán todos los ingredientes y se comerán.
Ifá bibo: gallina, bebida caliente y nueces de kola amargas.
Okin gin lawo Okin gin

Okin gin lawo Okin gin
Ooyin-in-rin gin-gin-din nii sawo odo koro
A di fa fun Akingbilee omo Iwa refa Ife
O n menu serahun ire ola
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga e je ki ire ola te mi o te mi lowo o
Eda loni ki won o mo waa da ire owo won jo fu mi
Eku emo loni ki re gbogbo o mo mi lowo dale ko ko ko
Eyin iyami osoronga, efun loni won o mo waa fun mi lowo lode isalaye
Osun loni ki won o fi re ode ilu sun mi bo
Ewe dewe aanu- oko,
Atewe atagba nii saa nu omo kan
Ewe dewe Ojusaju oko
Atewe atagba nii se isaaju omo kan
Eyin iyami osoronga e mo je ki omo araye o ko hun enu mi
167
En español
Okin gin es el sacerdote de Okingin

Okin gin es el sacerdote de la ginebra Okin
Oloyin-en-rin gin-gin-din es el sacerdote del río koro
Hicieron adivinación para el niño Akingbilee de seis ancianos en ife
Cuando se lamentaba por no tener bendiciones de riqueza
Obedeció y realizó el sacrifico
Eres mi madre Osoronga
Deje que las bendiciones de riqueza lleguen a mí
Fue Eda quien les pidió que vinieran y se acumularan todas las bendiciones en su casa para mí
Es la rata Emo quien dice que todas las bendiciones deben venir y se adhieran a mí para siempre
Ustedes, mis madres Osoronga, es efun quien les pidió que vinieran y me dieran todo el dinero en la
tierra
Osun dice que deberían venir directamente a mí con todas las bendiciones en esta tierra
La hoja es ahora la hoja de la misericordia en el monte
Es el joven y el viejo quien tiene piedad por un niño
La hoja ahora es la hoja de Ojusaju en el arbusto
Es el joven y el viejo quien tiene consideración por un niño
No dejes que la gente rechace mi voz.
168
Haga sacrificios e implórele a las iyami para que goce de buena salud y le eviten la enfermedad.
Ebó: una chiva y adorar ifa con ella.
Ipese: el intestino de la chiva junto con las vísceras y aceite de palma en abundacia.
Akose: cabeza de Kanna-kanna, hojas de ajagba, hojas jogbo, hojas de alupayida, hojas de
aberikunlo. Machaque todo esto junto con jabón, luego mezcle la sangre de la chiva; espolvoree
iyerosun sobre el tablero, marque el signo y rece la encantación, después este iyerosun mézclelo con
el jabón y utilícelo para bañarse con el hasta que se acabe. Adorar a ori con nuez de cacao y nueces
de kola amargas y bebida caliente.
Ogbe kii kanran mole

Ko mo le se ohun to wi
Ohun ti ifa ri ni ifa n so
A di fa fun Ajogbe omo won ni Ila Odo
Ebo aye ni won ni ko ru
Nje eyin iyami osoronga, e tu mi sile ki n di de
Mo ti ja ewe jagba
Mo ti ja ewe jogbo
Mo ti ja ewe apaara
Owo mi bewe abirikolo
Gbogbo Olubi e peyin da
Ni jo ewure bimo tire nii di de
Ofere gege o
Ori ni kanna-kan-na rubo de
169
En español
Ogbe no dice algo
Y no haces lo que dice
Es lo que ifa ve que ifa dice
Hicieron adivinación para Ajogbe
Su hijo en Ila Odo
Mira, eres mi madre Osoronga
Libérame déjame levantarme
He enchufado la hoja de jagba
He conectado la hoja jogbo
He taponado la hoja de apaara (hoja de alupayida)
Mi mano ha tocado la hoja aberikunlo
Todo mal debería desistir
Es el día del nacimiento del niño de la cabra cuando el niño se levanta
Ofere gege o
Es por la cabeza por la que kanna-kan-na hace el sacrificio.
.
170
Para tener una buena pareja mediante Iyami
Esta persona deveria realizar sacrificio e ipese para poder tener un buen marido o una buena esposa
y para que esa relación sea prospera y beneficiosa.
Ipese: cuatro huevos y aceite de palma
Akose: un ñame pequeño, torta de frijol con aceite de palma, Isawuru.Se quemarán todos los
ingredientes juntos y se machacarán hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se pondrá sobre el
tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto se mezclará con miel y se
consumirá un poco cada día.
A i fi oju Oloju sowo

Ki a jere
Ogbe a bi eyin kanran-kanran
A di fa fun Oolee
Ti hun me nu serahun aya
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami aje, e waa fun mi ni aya / oko rere te mi
Isu loni ki hun mo lee sun awon obinrin rere
Bi omode ba fi oju kan oyin yoo so akara nu.
Atewe atagba ii woo isawuru
Eyin iyami aje, e pe se aya rere (or oko rere) te mi fun mi
En español

No intercambiamos los ojos de otra persona y sacamos provecho
Ogbe con la espalda áspera
Hicieron adivinación para Oolee
Cuando se estaba lamentando porno tener esposa / esposo
Ustedes mis madres brujas, vengan y denme una buena esposa / esposo
Es el ñame quien dice que debería ser el objetivo de una buena mujer o un buen hombre
Si un niño ve miel, va a tirar el pastel de frijoles
Es tanto el viejo como el joven quienes miran a isawuru
Ustedes, mis madres brujas,
Proporciónenme un buen esposo o una buena esposa.
171
I I
I I
I I
OGBE OGUNDA II I

Esta persona debe hacer sacrificios e implorarle a las iyami para evitar el ataque de los hechiceros y
de las brujas también.
Ebó: Tres gallos y mucho dinero
Ipese: El intestino y las vísceras de los gallos y aceite de palma en abundancia.
Akose: 16 Hojas de Ajeofole, 16 Hojas de Gbure, Iyerosun. Se machacarán todas las hojas y se
utilizarán para cocinar un pez gato con aceite de palma y sal; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero;
se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto se mezclará el iyerosun con los
ingredientes cocinados. Esto se comerá por la noche antes de acostarse.
Ajati mu se lawo Agbo di gun

Ore oru, oye oru
Atipako gbamo nigbo
Won ni baba o rubo ija awon eleye
O si gbe ebo ni be o rubo
Eyin iyami osoronga e fi ile mi jin mi
Ki e fi ona mi jin mi
O deewo orisa asa kii ta kankan ko gbe eja ni nu omi
Awodi kii pa saa ko gbe Eja lodo
Owo mi bewe oriba oko mi
Eyekeye ko ri ori awo ati ba
Etigbure loni ki won o gburo mi si rere
Ogbe yonu loni ki oso ati aje o mo sa u mi
Ki won o mo yonu si mi
172
En español
Aja ti mu se es el sacerdote de Agbo di gun
Ore oru, oye oru
Atipako gbamo nigbo
Hicieron adivinación para Orumila
Se le pidió realizar sacrificio para evitar la lucha contra las brujas
Ustedes son mis madres Osoronga, perdonen mi casa
Perdona mi camino,
Está prohibido,
El águila no recogerá peces del agua
El halcón no apuntará y escogerá un pez en el río
Mi mano tocó la hoja de la granja de oriba
Ningún pájaro ha visto caer la cabeza del sacerdote
Es etigbure quien dice que deben escucharme bien
Es ogbeyonu quien dice que el hechicero y las brujas deben tener piedad de mí
Deberían ser amistosos conmigo.
173
Esta persona debería hacer sacrificios y pedirles a las iyami que traigan bendiciones y riquezas en
abundancia.
Ipese: 10 huevos y aceite de palma en abundancia
Akose: hojas de popojiwara, hojas de owon, hojas de sinkinminni, hojas de aje. Se triturarán todas las
hojas y se utilizarán para cocinar dos palomas junto con sal y aceite de palma; se espolvoreará
iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto el iyerosun
se mezclará con los ingredientes cocinados y se comerá.
Oba agbade yanrin-yanrin

Oba ajiloru fi ase ba enu
A di fa fun Ayipolu
Ti hun sunkun pe oun o la
Ebo ni awo ni ki o se
Eyin iyami osoronga e je ki hun ri aje mu se okun
Ki hun ri mu se ide
Ewe popojiwara loni ki re gbogbo o mo ju wara waa ba mi
Bi ibi ba n be niwaju, bi ibi ba n be leyin
E ni owon ni yoo pa bi da yoo so bi dire fun mi
Sinkin min-ni mi de o alayole
Afai mo ni mo ko ni mo ra
Tapatun-tapasi leyele fii ko re aje wo le wa
174
En español
Oba agbade yan rin-yan rin

Oba ajiloru fi ase ba enu
Hicieron adivinación para Ayipolu
Cuando lloraba porque no tenía riqueza
Fue un sacrificio lo que el sacerdote le pidió que hiciera
Tú eres mi madre
Déjame tener riquezas en abundancia
Es la hoja de popojiwara quien dice que todas las bendiciones deberían despertarse
apresuradamente para mí
Si hay maldad en frente o maldad en la espalda,
Dijiste que es Owon quien transformará el mal a bendiciones para mí
Mi sinkin min ni está aquí, lleno de alegría
Eso lo sabe uno antes de abrazar uno
Tanto con la mano derecha como con la mano izquierda, la paloma entra con bendiciones.
175
Esta persona debería hacer sacrificios e implorarle a las iyami para tener buena salud y para
prevenir la enfermedad.
Ipese: los intestinos de los gallos junto con las vísceras y aceite de palma en abundancia.
Akose: raiz del árbol de Ire, 1 Cabeza de Gorrión, hojas de Gbegi, Raiz del árbol de Iya. Se
quemarán todos los ingredientes juntos con una pimienta de guinea completa; se machacarán los
ingredientes quemados hasta conseguir un polvo fino: Este polvo se pondrá sobre el tablero; se
marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto, el polvo se mezclará con jabón y se
usará para bañarse hasta que se acabe.
Ori bibo: con pez gato y bebida caliente.
Esu Odara bibo: un gallo, bebida caliente y nueces de kola amargas.
Eja didan ni won fii bo ori Olu

Nkan jangan-jangan ni Esu o gba
A di fa fun Onijagbe omo Opoye
Ebo ni won ni ko se
Ara yiya ni ti iya
Ai ba aparo ni bi ti gbe nsojojo
Bi adie ba gbon Apa pi pi pi iye re a la
Eyin iyami osoronga
E tu mi si le ki di de
Ire kii ra ori ti re tii
176
En español
Es un pez brillante lo que se usó para adorar a la cabeza de Olu

No tiene sentido algo que Esu tomará
Hicieron adivinación para Onijagbe hijo de Opoye
La buena salud es de Iyami
No nos encontramos a un gorrión en la cama enfermo
Es fuera que nos encontramos con las hojas de Ajilekege
Si ella sacude sus manos, recupera su memoria
Libérame para ponerme de pie
Ire no deja de frotarse la cabeza
177
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a las iyami que le den una buena pareja y que con ella
pueda tener una buena relación.
Ipese: aceite de palma abundante
Akose: Hojas Rerinkomi (hoja imi era), 1 pájaro cualquiera. Se quemarán todos los ingredientes juntos;
se machacarán hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se pondrá sobre el tablero y se marcará el
signo y se rezará la encantación. Después de esto, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero y se
marcará el signo, rezando la encantación. Estos dos polvos se mezclarán con jabón y se usará para
Oyi gi yi gi lawo Agba Isode

A di fa fu Eegun Mojo
O n menu serahun aya
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami Osoronga
E je ki aya rere / oko rere o sun si le mi
Ojumo mo eye fo
Oorun kan atari gbon gbon, eye ba
O di ro le dede, eye sun
E je ki aya rere or oko rere o sun si le mi
Terin-terin ni ki aya rere or oko rere o rerin pa de mi
Terin-terin nii won jawe re rin ko mi
Ogbe you lo ni ki aya rere (oko rere) o maa yonu si mi
178
En español
Oyi gi es el sacerdote de Ewon
Oyi gi yi gi es el sacerdote de Agba Isode
Hicieron adivinación para Eegun mojo
Cuando se estaba lamentando por no tener esposa
Dejen que una buena esposa o un buen marido duerman en mi casa
El día es brillante, el pájaro ha volado
El sol brilla, el ave aterriza
Es tarde en la noche, el pájaro duerme
Que la buena esposa / buen marido duerma en mi casa
Es con gran risa que una buena esposa / esposo debería darme la bienvenida
Es con gran risa que la hoja de Rerinkomi está tapada
Es Ogbeyonu quien dice que una buena esposa / buen esposo debería estar apelándome.
179
II I
I I
I I
OGBE OSA I I

Esta persona debe hacer sacrificios e implorarle a las iyami para evitar su ataque y también para que
estén en calma.
Ipese: el intestino de los gallos y aceite de palma en abundancia
Akose: caparazón de tortuga, cáscara de plátano, hojas de maíz, plumas de gallo, caparazón de
caracol, plumas de oore. Se quemarán todos los ingredientes juntos y se machacarán hasta
conseguir un polvo fino; este polvo se pondrá sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la
encantación; después de esto el polvo se mezclará con jabón y se guardará en un recipiente de
barro; se utilizará para bañarse hasta que se acabe.
Orisa nla bibo: con ñame, caracol machacado, bebida caliente y nuez de kola amarga.
Omi igbo lo ri bi duro

O ni oun okin kin-okin kin
Ope eluju lo ri bi duro
O ni oun orojorojo ni mo
A di fa fun Aikulola
O ji oti eleye mu tan
O wa nlo le sa asala lo do orisa- Agbowujin
Ebo ni won ni ko se
Nje eyin iyami e ye
Eyin eleye e se suuru,
Bi a ba je eko a dari jin ewe
Bi a ba je ogede a dari jin Eepo re
Ai je ahun ki a je igba
Ai je igbin ki aje ikarahun
Ai je Oore ki a je ipe
Oso aye, Aje aye
E se suuru bi a ba je eko a dari jin ewe
Ai je adie ki a je Ihuhu re
180
En español
Es el agua en el monte que tiene un lugar para quedarse
Dice que es muy claro y ordenado
Es la palma en el espeso bosque que tiene un lugar para quedarse
Dice que es muy fresco
Hicieron adivinación para Aikulola
Cuando le estaba robando la ginebra a la paloma y se la bebia
Luego comenzó a correr para escapar de Orisa Agbowujin
Mira, eres mi madre
Ustedes las brujas deben estar tranquilas
Cuando terminamos de comer maíz, perdonamos la hoja
Cuando comemos plátanos perdonamos su cáscara
Comemos tortuga y no nos comemos su caparazon
Comemos pescado y no nos comemos sus escamas
Magos en la tierra, brujas en la tierra
Tengan paciencia, cuando comemos maíz, perdonamos las hojas
Comemos tortuga y no nos comemos el caparazón
181
Esta persona debería hacer sacrificios y confiar en que las iyami le traigan abundantes bendiciones
de riqueza. Debe realizar Ipese constantemente.
Ebó: un gran macho cabrío, mucho dinero.
Ipese: el intestino del macho cabrio y todas las vísceras, (menos el corazón) Y aceite de palma en
abundancia.
Akose: hojas de aje, hojas de ominni, hojas de ire, hojas de orijin. Machaqué todas las hojas, queme
el corazón del macho cabrío y macháquelo hasta conseguir un polvo fino. Con el polvo resultante del
corazón del macho cabrío espolvoréelo sobre el tablero; marqué el signo y rece la encantación.
Después de esto mezcle todos los ingredientes con jabón. El jabón se usará para bañarse hasta que
se acabe.
Ero ologbo, Ologbe je omo awo

A di fa fun Orisataalabi
Ti hun menu serahun ire gbogbo
Won ni ki o mo too awon iyami osoronga lo
Ebo ni won ni ko se
E je ki ire ola temi o kan mi lara
Bi obuko ba de oja, teru-tomo nii ko wo ra
Okan obuko ni ki e fi wa ire ola temi ki o kan mi lara
Ewe ire loni ki ire gbogbo o je temi
Ominni de Oloja ewe, ire gbogbo temi ni
Orijin loni ki won o mo waa fi ire ola temi jin mi
Ara gbogbo ni sefun-sefun fii sefun Aje
Ogbesa loni ki ire o mo sa fun mi mo
Ki ire o mo sa to mi bo wa
182
En español
Ero Ologbo
Ologbe es omo awo
Hicieron adivinación para Orisataalabi
Cuando se estaba lamentando por no tener todas las bendiciones
Fue a ver a las madres Osoronga,
Dejen que las bendiciones de riqueza lleguen a mí
Si el macho cabrío llega al mercado
Es a la vez el esclavo y el hijo quien lo compra
Es el corazón de la cabra lo que debes usar para encontrar mi riqueza, para llegue a mí
Es una hoja de ire la que dice que todas las bendiciones deberían ser mías
Ominni ha llegado, el comerciante de todas las hojas, todas las bendiciones son mías
Es Orijin quien dice que deberían venir y entregarme todas mis bendiciones de riqueza.
Es todo el cuerpo lo que sefun-sefun usa para la riqueza
Ogbesa dice que las bendiciones deberían dejar de huir de mí
Todas las bendiciones deberían correr hacia mí.
183
Esta persona debe hacer sacrificios y pedirles a las iyami que le den buena salud.
Ebó: una chiva se usará para adorar ifa. Parte de la sangre también se pondrá en el ebo, La ropa de
la persona también se usará para el ebo y mucho dinero
Ipese: el intestino de la chiva y las vísceras, con aceite de palma.
Ifá bibo: con chiva, bebida caliente y nuez de kola amarga.
Orisa Ogun bibo: con un gallo, ñame tostado frijoles, bebida caliente y nuez de kola amarga.
Akose: hoja y raíces de tude, los pies de la cabra, eru (alamo), una pimienta de guinea completa. Se
quemarán todos los ingredientes juntos; después de esto se machacarán hasta conseguir un polvo
fino, este polvo se espolvoreará sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación,
después de esto se mezclará con jabón y se usará para bañarse hasta que se acabe.
Ogbe saa ra, ogbe soo ro

Moriwo ti bi faa ra fa la le
A di fa fun OGUN oni Jaoole Ejemu Oluwonran
O nso gbogbo arun
O nara kaka alai lee di de
Ebo ni won ni ko se
Ojojo kii se owu alagbede
Eyin iyami osoronga e mo jeki arun o se mi
Kokoko ni ara ota maa nle
Bi okunrun ba da ni dubule eyin iyami osoronga lee tuu ni si le
E je ki hun di de
Ni jo ti Ewure ba bi mo ti re ii dide
Bi aguntan ba bimo ti re yoo dide
Tude ni ki e fi tu mi sile ki ndide okunrun
Eeru ni ki e fi ru gbogbo Olubi wara mi da nu
184
En español
Ogbe saa ra, ogbe sooro
Moriwo ti bi faa rafa la le
Hicieron adivinación para Ogun oni Jaoole Ejemu Oluwonran
La enfermedad no contiene las herramientas del herrero
Ustedes, mis madres Osoronga, no dejen que la enfermedad me enganche
Es sano y saludable, es fuerte, el cuerpo de piedra
Si la enfermedad detiene a alguien,
Son ustedes mis madres Osoronga quien protejen a uno
Déjame ponerme de pie
Es el día en que la cabra da a luz que su hijo que se pone de pie
Es el día en que las ovejas dan a luz que su hijo que se pone de pie
Es tude lo que deberías usar para liberarme, para poder evitar esta enfermedad
Es Eru lo que deberías usar para quitar todos los males de mi cuerpo.
185
Esta persona debería hacer sacrificios y esperar que las iyami le traigan un buen esposo o una
buena esposa y le den una relación agradable.
Ebó: dos palomas, dos caracoles y mucho dinero.
Ipese: carne de cerdo y aceite de palma.
Akose: hojas de eyin olobe, hojas de aanu, hojas de orijin, hojas jiwinni. Machaque todas las hojas
juntas hasta conseguir un polvo fino; este polvo se espolvoreará sobre el tablero; se marcará el signo
y se rezará la encantación. Después de esto, se mezclará con miel y se comerá un poco diariamente.
A gbo saa sa mo saa

A gbo yaa ya mo ya
A gbo kuhun mo di de
A di fa fun Okin Ni Nini
Ti hun menu serahun aya
Ebo ni won ni ko se
Nje aya rere / oko rere ko sai fe mi bee, Jinwinni
Ewe feyinsowo kii fe re ku igba kookan
Eyin iyami osoronga e mo je ki hun fe re oko / aya ku nigba kookan
Ewe orijin loni ki won o fi re aya / oko rere temi jin mi
Eyin iyami osoronga e je ki oko rere / aya rere o waa saa nu mi
Ewe dewe aanu oko
Atewe-atagba nii se aanu omo kan
186
En español
Agbo saasa mo saa

A gbo yaaya mo ya
A gbo kuhun mo di de
Hicieron adivinación para Okin Ni NiNi
He aqui, una buena esposa o un buen esposo seguramente se casarán conmigo, Jiwinni,
La hoja de Feyinsowo no tiene bendiciones en ningún momento
Ustedes, mis madres Osoronga, no dejen que me falte la bendición de tener una buena esposa o un
buen esposo.
Es la hoja de Orijin la que dice que las bendiciones de una buena esposa o un buen esposo
deberían llegar a mí
Ustedes, mis madres Osoronga, permitan que una buena esposa o un buen esposo vengan y tengan
misericordia de mí
Las hojas de la misericordia están en la granja
Es el joven y el viejo quienes tienen misericordia de un niño.
187
II I
I I
II I
OGBE IKA II I

Haz sacrificio e ipese a iyami para evitar sus ataques y para obtener su protección.
Ebó: carne de cerdo, tres gallos, mucho dinero y rama del árbol abo.
Ipese: el intestino del cerdo y aceite de palma
Akose: hojas de ooyo (ewedu), hojas eeku, hojas de palmera, una pieza de carne de cerdo. Se
quemarán todos los ingredientes y se machacarán hasta conseguir un polvo finoa, se espolvoreará
iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. El iyerosun y el polvo
resultante se mezclarán con jabón, y se utilizará hasta que se acabe.
Ogbe ka re kaa ka ja
Ti hun lo le ba iku ja ati arun ja lagbaja
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga
Emi ti ba iku ya imo
Emi o ku mo
Mo ti ba iku ya imo mo ye ge
Ooyo lo ni ki aburu o tori mi yo lo
Eeku loni ki aburu o kuu lo lori mi
Ifa deere loni ki ija oso ati aje o fa kuro lori mi
Akomologbon (ifa)
O fi opa abo na won
O si da jin jin nin bo iku
188
En español
Ogbe ka re kaa ka ja
Hizo adivinación para Orunmila
cuando iba a luchar con la muerte y la enfermedad en el patio trasero
se le aconsejó realizar sacrificio en la tierra
He ayudado a la muerte a obtener hojas de palmera
no moriré
He ayudado a la muerte a obtener hojas de palmera, he tenido éxito
Es Ooyo quien dice que el mal debería desaparecer por mi culpa
Es Eeku quien dice que el mal debe desempolvar mi cabeza
Ifa se ha convertido hoy en lodo, deja que la lucha de las brujas y los magos se aleje de mi cabeza
Akomologbon (ifa)
Los golpea con un baston abo,
Esto causa un miedo terrible en la muerte.
189
Esta persona deberia realizar los sacrificios y implorarle a las iyami para tener bendiciones de
riqueza y para que estas se manifiesten en abundancia para esta persona.
Ipese: el intestino de las palomas junto con todas las vísceras y aceite de palma en abundancia. Se
adorará a orisa aje con plátanos, pastel de frijoles blancos, bebida caliente y nuez de kola amarga.
Akose: hojas de aje, hojas de ire, hojas de iranje. Machaque todas las hojas y utilícelas para cocinar
cuatro huevos con aceite de palma y sal; espolvoreé iyerosun sobre el tablero; marque el signo y rece
la encantación. Después de esto, mezcle el iyerosun con los materiales cocinados y coma.
Fawowa, Faleke wa
Ti hun mo mi oju Sogbere ire gbogbo
Ebo ni won ni ko se
Bi ile aye ba le kokoko bi ota
Eyin iyami osoronga lee silekun ola fu ni
Ona igara kii di mo eni ti o ba mu kokoro da ni
Eyin iyami osoronga e je ki ire aje ati ire ola o ya si odo mi
Eran ogede ni Aje je lotu ife tii fi ya le eni wa
E ke mi nile yii, mo de yin
Eyin iyami osoronga, e ke mi ni le yii Mo de yin
Ewe ire loni ti mo ba ti ji ki hun maa ri re
Gbogbo ara ni Iranje eluju fii sowo
190
En español
Fawowa, Faleke wa
Hizo adivinación para Etipo ola
Cuando se estaba lamentando por no tener todas las bendiciones
Se le aconsejo realizar sacrificio para tener todas las bendiciones
Si el mundo es tan duro como una piedra
Eres tú mi madre Osoronga quien abre las puertas de la riqueza para alguien
La puerta de la habitación no está bloqueada para la persona que tiene la llave
Deja que las bendiciones de riqueza lleguen a mi
Es con la carne del plátano, que se consigue dinero en la ciudad, el platano es lo que hace que el
dinero se ramifique hasta la casa de alguien
Es con todo el cuerpo de sefun-sefun con lo que también hacemos dinero
Cuídame en esta tierra, me he convertido en un huevo recién puesto,
Ustedes mis madres Osoronga, vengan a cuidarme en esta tierra, me he convertido en huevo
Es una hoja de ire la que dice que debería ver bendiciones cuando me despierto
Es todo el cuerpo que Iranje Eluju lo que se usa para ganar dinero.
191
Haga los sacrificios e implórele a las iyami para que goce de buena salud y le eviten la enfermedad.
Ebó: un macho cabrío u oveja, mucho dinero, la ropa que lleve puesta la persona.
Ipese: el intestino y las vísceras del animal del ebo y mucho aceite de palma
Akose: el pie del animal del ebbo, hojas de eeru, semillas de afon, la piel mudada por una serpiente,
una pimienta de guinea completa. Se quemará todo esto junto; se machacará hasta conseguir un
polvo fino; este polvo se pondrá sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación.
Después de esto, se mezclará todo con jabón y se usará para bañarse hasta que se acabe.
Ogbe ka rele omo Osin

Ogbe karele omo Ora
Kaa kaa kaa ni omo ogbe o di
A di fa fun Ajogbe
Ti hun sogbogbo arun
O nara ka ka alai lee di de
Ebo ni won ni ko se
Awon awo ba Ajogbe jawe jagba ewe jogbo
Bi ewure ba bimo ti re nii di de
Bi aguntan ba bi mo ti re nii di de
Tibi-ti re ni Afon wo
Ooo ni Ejo bo awo
Eyin iyami osoronga
E gbe mi dide
Okun agbe nii gbe agbe dide
Ai ba aparo ni bi ti gbe hun so jo jo
Eeru ogale ko dide
192
En español
Ogbe ka rele omo osin

Ogbe ka rele omo Ora
Kaa kaa kaa nii omo ogbe o di
Hicieron adivinacion para Ajogbe
Obedeció y realizó el sacrificio sacrificio
El sacerdote ayudó a Ajogbe con hojas de jagba y hojas de jogbo
Si la cabra da a luz, la cría el mismo dia se pone de pie
Si la oveja da a luz, la crí a el mismo dia se levanta
Es con buenos y malos anuncios que Afon baja
Es derecha que la serpiente se quita la piel
Ustedes mis madres Osoronga, levántenme
Es la fuerza de agbe lo que levanta a Agbe
No nos encontramos con aparo en la enfermedad
Eeru ogale ko dide
193
Haga los sacrificios e implore que iyami, para tener una buena relación y para tener un buen marido
o una buena esposa.
Ebó: dos caracoles, un gallo, una gallina, mucho dinero.
Ipese: seis huevos y mucho aceite de palma.
Akose: hojas de ire, hojas de aje, hojas de eese ile, iyerosun. Machaque las hojas y utilícelas para
cocinar una paloma con ellas y con sal y aceite de palma; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero;
se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto, se mezclará el iyerosun con los
materiales cocinados y se comerá todo.
Awon ye o lo ro
Awo ile Onisaka
O nfomi oju Sogbere aya
Ebo ni won ni ko se
Onisaka gbe ebo ni be o ru bo
Nje aya rere or oko rere se tan o nba Onisaka re le
Awonye o lo ro, Onisaka o jin-in-ni le ye
Tapa tun tapasi leyele fii ko re aje wo le
Awonye o lo ro
Onisaka o jin-in-ni le ye
Bi a ba fun eyele lohun je a yo po pa gbooro a fi le adie jinna
Eyin iyami osoronga
E waa se rere aya or oko rere temi fun mi
E sun oju ara yo ku se yin
Ki e waa se rere oko or aya rere temi fun mi
194
En español
Awon ye o loro
El sacerdote de la casa de Onisaka
Realizó adivinación para Onisaka
Onisaka obedeció y realizó el sacrificio
He aquí, un buen esposo o una buena esposa está listo para seguir a Onisaka a su casa
Awonye o loro
Onisaka con muchas aves
Es la mano derecha y la mano izquierda lo que la paloma usa para traer bendiciones
Awonye o lo ro
Onisaka con muchas aves
Si le damos comida a las palomas, darán la vuelta y ahuyentarán a la gallina
Ustedes mis madres Osoronga , vengan y bendíganme con un buen esposo o una buena esposa
Aparta los ojos de los demás y ven y dame una buena esposa o buen marido
195
II I
II I
I I
OGBE OTRUPON II I

Haga sacrificios para evitar los ataques y las peleas de iyami y realice ipese a iyamis para
protegerse tanto de las brujas como de los magos.
Ebó: una gran cabra y mucho dinero.
Ipese: el intestino del animal sacrificado junto con todas las vísceras y abundante aceite de palma.
Akose: hojas de egele, rana, el palo que se usó para colgar la rata; el palo que se usó para colgar los
peces; corteza del árbol Obo. Se quemarán todos los ingredientes juntos y se machacarán hasta
conseguir un polvo fino. Este polvo se pondrá sobre el tablero y se marcará el signo y se rezará la
encantación; después de este este polvo, se consumirá con agua, bebida caliente o tamal de maíz.
Ifá bibo: con bebida caliente, nueces de kola amargas y comida.
Owiwi fo ju tu
Owiwi ba ju tu
Eye a dub Masun-masun
Yoo gba omo re sile lowo Ogun eleye
Awon gbe Ebo ni be won ru bo
Won gbe Eru atukesu won ti
Eyin oso aye, aje aye
E mo je ki hun rii ija yin o
A gbe ju sile ni omode gbe ewe egele
Bi a ba mu Opolo ti o jo Konko a ju le ni
Opa Eku kii ba Eku lo si Orun
Opa Eja kii ba Eja lo si orun
Aje kii roro ki je eepo obo
196
En español
Owiwi fo ju tu
Owiwi ba ju tu
Cuando el pájaro cante no duerma, no duerma
Para salvar a su hijo
De la guerra de las brujas
Magos de la tierra, brujas de la tierra
No me dejen ver su pelea
Es levantando y soltando la forma en que un niño levanta la hoja egele
Si atrapamos a la rana y no es un sapo, la soltaremos
El palo de la rata no sigue a la rata al cielo
El palo del pez no sigue al pez al cielo
La bruja no será tan malvada como para comer de nuevo del árbol de Obo.
197
Haga sacrificios e ipese constantemente y implórele a iyami que siempre tenga riquezas en
abundancia.
Ebó: dos palomas, dos gallos, dos gallinas, mucho dinero.
Akunlebo: Edan ogboni, una cabra o una oveja, nuez de kola amarga, bebida caliente con orogbo y
pimienta de guinea, mucho dinero.
Ipese: el intestino del animal sacrificado junto con todas las vísceras, aceite de palma en
abundancia.
Akose: machacar hojas de aje y utilizarlas para cocinar cuatro huevos con sal y aceite de palma; se
espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de
esto, mezcle el iyerosun con los ingredientes cocinados y coma.
Ogbe tun omo pon

Abiyamo sun omo si
Oloosa nii se awo oje firi
Egungun nii fi oko ide yun oko
A di fa fun Gbedegbede
Ti hun sawo re Igbo Egba
Won ni lo sango awon Iyami ki o le baa ri se
Ebo ni won ni ko se
O si gbe Ebo ni be o ru bo
O ni bi o se Ewure Egbeje - Egbeje
Bi o se Aguntan Egbefa-Egbefa
Bi o se Berekete hun o je, Emo o je
Omele a ni e San ko pe, e San ko pe
Eyin Iyami osoronga e je ki ire ola o ya sile wa
198
En español
Ogbe tun omo pon
Abiyamo sun omo si
Oloosa es el sacerdote de la casa oje firi
Es la mascarada la que es conveniente
Hicieron adivinación para Gbedegbede
Cuando Ifa estaba de viaje a Egba bush
Se le aconsejó ir a ver a Sango e ir a ver a iyami
Para de esta manera el tener éxito en su viaje
Él dice que si no se trata de cabras a granel
Si no son ovejas a granel
Si no es en gran cantida, no comeré, no aceptaré
Omele dirá, complete el pago, complete el pago
Permite que las bendiciones lleguen a nuestra casa.
199
Esta persona debería hacer sacrificios y pedir a iyami tener buena salud y también para prevenir la
enfermedad.
Ebó: una gran cabra, la ropa que la persona lleve puesta, mucho dinero.
Ipese: el intestino y las vísceras de la cabra, aceite de palma en abundancia
Akose: Kahun Bilala, Erinkoo, la parte posterior de la calabaza, Eeku, un gallo blanco, una vaina de
pimienta de guinea completa. Se quemarán todos los ingredientes juntos; se machacarán hasta
conseguir un polvo fino; este polvo se dividirá en dos partes. una parte se mezclará con jabón y se
usará para bañarse hasta que se acabe y la segunda parte se tomará con agua fresca o tamal de maíz
o bebida caliente, a diario hasta que se acabe.
A npon arugbo
Arugbo npon Igba
A npon agbaagba
Agbaagba npon Igba
A di fa fun Ikudonii
Omo a fi oni pe Awo
A fi ola pe Isegun
Notori Arun ara re
O gbe Ebo nibe o ru bo
Eeku loni ki Arun naa o ki Danu
Igba ni ki e fi gba Arun naa danu
Saka ni adie no oko eemo
Alonu ni ekolo ile
Bi kanhun ba pe Ogun Odun laye omi nii da
Eyin Iyami osoronga
E je ki Arun naa o domi
200
En español
Llevamos el viejo en la espalda

El viejo lleva la calabaza en la espalda
Estamos llevando a los ancianos a nuestras espaldas
Los ancianos respaldan la calabaza
Hicieron adivinación para Ikudonii
El niño que llamará al sacerdote hoy
El mismo que llamará al herbolario mañana
Debido a la enfermedad en su cuerpo
Es Eeku quien dice que la enfermedad debería desaparecer
Es una calabaza lo que debes usar para recogerla
Es saludable que una gallina regrese de la granja de la calamidad
Es perfecto que la lombriz limpie el suelo
Si Kahun se queda 20 años en la tierra
Se convierte en agua
Deja que la enfermedad se convierta en agua.
201
Para tener buenas relaciones/ buena esposa o esposo
Haga sacrificios y implórele a iyami para que pueda tener una relación buena y estable tanto con el
hombre como con la mujer y para ser una buena pareja.
Ebó: dos palomas, dos gallinas, mucho dinero.
Ipese: aceite de palma
Akose: hojas de aduro susu, hojas de isepe agbe, Iyerosun. Se machacarán todos los ingredientes
juntos y se utilizarán para cocinar cuatro huevos junto con aceite de palma y sal; se espolvoreará
iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto se mezclará
el iyerosun con los demás ingredientes y se comerá.
Eyi win ni-win -ni

Ta okun a gba aye
Eyi win ni-win-ni ta okun o gba orun
A di fa fun Eleruu Ikopa
O nfo mi oju sogbere Aya
Ebo ni won ni ko se
O gbe Ebo ni be o ru bo
Eyin Iyami osoronga
E waa fi aya rere se Oluke mi
Isepe agbe nii se Oluku agbe
Akuko adie ko lowo ti fi nse oko agbebo Yele -yele
Aduro susu kii duro mo lohun Nikan soao gio-gio
Eyin Iyami osoronga
E mo je ki hun duro mo lemi ni kan so so
Gege laa ke hin di e ororo
202
En español
Eyi gana ni - win-ni

Extiende la cuerda que cubre la tierra
Eyi win-ni won-ni
Extiende la cuerda que cubre el cielo
Hicieron adivinación para Eleruu Ikopa
Cuandose estaba lamentando por no tener esposa
Tú eres mi madre
Ven y bendíceme con una buena esposa \ esposo
Es el ipese de agbe lo que bendice a agbe
El gallo que no tiene dinero no se convierte en el esposo de una gallina preciosa
Adurosusu no está solo
Tú eres mi madre
No me dejes solo
Es con cuidado como manejamos los huevos recién puestos
203
I I
II I
I I
OGBE OTURA I I

ifa recomienda hacer ebo e ipese para evitar el ataque de hechiceria.
Ipese: el intestino y las vísceras de los tres gallos y aceite de palma.
Akose: corteza del árbol de ire, ñame asado (poco), pimienta Ijosi. Una vaina de pimienta de guinea
completa. queme todo esto en conjunto y machaque todos los ingredientes quemados hasta conseguir
un polvo fino, este polvo, se espolvoreará sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la
encantación, después de esto el polvo se mezclará con jabón y se usará para bañarse hasta que se
acabe.
Yangi a bo ri ku gu
O fi ese mejeeji te Ejo mole
A di fa fun Olayori Juwon
Ti won ni ko rubo ija awon eleye
Eyin iyami osoronga mo ro okuta fun iku
Ki iku o mo lee pa mi
Eyin iyami aje e mo lee ba mi ja lai lai
Mo mu ota fun sanponna
O mo le ba mi ja lai lai
Mo mu epo fun iyami
Ki iyami o mo lee ba mi ja lai lai
Esun isu ni ki e fi mo sun ibi siwaju
ki ibi o mo lee de odo mi
Ira kii ra ori ti re ti
Eyin iyami osoronga ki e mo yonu si mi
204
En español
Yangi con cabeza redonda
Utiliza las dos patas para inmovilizar a la serpiente
Hicieron adivinación para Olayori Juwon
se le pidió hacer sacrificios para no tener la lucha de las brujas
Yo moldeo una piedra para la muerte
entonces la muerte no me matará
Ustedes, mis brujas madres, no luchen conmigo
Le di pimienta a Sanponna
Sanponna no podrá volar conmigo para siempre
Le di aceite de palma a iyami
Iyami no podrá pelear conmigo para siempre
Es un ñame tostado lo que deberías usar para cambiar el mal, así que el mal no me llegará
Ire no deja de frotar la cabeza
Ustedes, mis madres Osoronga, deben estar en paz conmigo.
205
Haga sacrificio e ipese para que iyami le den la riqueza.
Ipese aceite de palma abundante
Akose: 16 hojas de Ela. Se machacarán las hojas y se utilizarán para cocinar 2 o 4 peces gato con
aceite de palma y sal; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la
encantación. Después de esto el iyerosun se mezclará con los ingredientes cocinados y se comerá.
Ifá bibo: con bebida caliente, nueces de kola amargas y comida.
Asi yee, Ela ge je-ge je

Isi ade, A mu ikekere fa ikekere yo kuro leyin ekun
A di fa fun babbba alaso funfun Apesin
Ti hun mo mi oju sogbere ire gbogbo
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga bi Ojumo ba mo
Eyin lee yi ile aye po
Eyin lee yi ode orun po
Agile aye, ato de orun ni ki e yi po ki hun ni owo lowo
Ki igi o deniyan ki o fun mi lowo
Ki ope o deniyan ki o fun mi lowo
Eja ni ki e fi ja owo ode ilu wa fun mi
Ela kii gbori igi oko aimola
Eja aro loni ki ara o ro mi
206
En español
Asi yee, Ela ge je-ge j
Isi ade, A mu ikekere fa ikekere yo kuro leyin ekun
Hicieron adivinación para el anciano con paño blanco (orisa nla)
Cuando se lamentaba por no tener todas las bendiciones
Ustedes, mis madres Osoronga, ustedes son las que dan la vuelta al mundo cuando es el día de
descanso
Ustedes son las que dan vuelta al cielo
es tanto la tierra como el cielo que deberían cambiar las cosas para que yo sea rico
El árbol debería volverse humano y darme dinero
La palmera debería volverse humana y darme dinero
Es pescado lo que deberías usar para pescar el dinero en la ciudad para mí
Ela no vive en el árbol de anuncios sin tener éxito
Es el pez Aro quien dice que estando vivo debería ser suave conmigo.
207
Haga sacrificios e implore a las iyami para que goce de buena salud y lo protejan de las
enfermedades.
Ipese: el intestino y las vísceras de los tres gallos y aceite de palma en abundancia.
Akose: Hojas de Aaka, Hojas de Agogo igu, Eree ikakure. Una pimienta de guinea completa. Se
quemarán todos los ingredientes juntos, se machacarán hasta conseguir un polvo fino, este polvo se
pondrá sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto el polvo se
mezclará con jabón y se usará para bañarse hasta que se acabe.
Olakankeke awo Abe ota

Aroni ni o ke kaara-kanle
Asapepe nii tu mo adie
A di fa fun amosun laka omo Orunmila
O nso gbogbo arun
O nara kaka alai lee dide
Ebo ni won ni ko se
O gbe eru atukesu tu
Eyi iyami osoronga, e mo je ki hun dubule okunrun
Eni to ba ni ki hun dubule ounrun,
Oran ikako ni Ko mo ba onitohun
Oran ikako to ba agogo igun to fi ka ko sori iya re
Oran ikako to ba ikakure to fi ka ko
Oran ikako to ba ewe akika to fi kako
Ogbe otura waa tu mi si le
208
En español
El sacerdote de Olakankeke debajo de la piedra
Es el poderoso quien no llora fuerte
Es el águila quien expone a la gallina
Hicieron adivinacion para Amosun laka hijo de Orunmila
¿Quien dice que debería caer enfermo?
Es una enfermedad pesada la que debería golpear a la persona
Es el mismo tipo de enfermedad que golpea a Agogo Igun lo que hace que se doble sobre su madre
Es la misma dolencia plegadiza que golpea a ikakure lo que hace que se doble,
es la enfermedad del plegamiento lo que golpea a la hoja de akika al doblarse
Ogbe otua ven y libérame.
209
Haga sacrificios e implore a iyami que le den una buena esposa o marido y también para que esta
relación sea agradable.
Ebó: dos palomas, dos gallinas, dos gallos, mucho dinero
Akose: flor de agua, iyerosun. Triturar y cocinar una rata Ago con las hojas de la flor de agua, sal y
aceite de palma; espolvoree iyerosun sobre el tablero; marque el signo y rece la encantación. Después
de esto mezcle el iyerosun con los ingredientes cocinados; esto se lo comerá temprano en la mañana
antes de hablar con alguien.
Mo ba Olorun oba ja, Oun nikan lo da mi sile-aye

A di fa fun Ibilola omo Eleju ni pere
O n menu serahun oko
Ebo ni won ni ko se
Nje Ibilola Eleju lo bi o
Omo iyami osoronga loo se
Ee se too ni o fe awo mo
Atosan-atoru ewe oju omi kii sun
Bi lakosin ba kola le yin, a denu omo re
Ogbetura waa tumi sile ki hun ri oko rere or aya rere
210
En español
Luché con el elefante, derroté al elefante en el bosque de Olukoro-koro bojo

Luché con el búfalo, derroté al búfalo con Arefurefu Ale-Ife.
Luché con el rey celestial, él fue el único que me derrotó en la tierra
Hicieron adivinación para Ibilola hijo de Eleju en Pere
Cuando se estaba lamentando por no tener marido
Obedeció y realizó sacificio a Esu
He aquí Ibilola, es Eleju quien te dio a luz
Eres el hijo de mis madres Osoronga
¿Por qué ya no estás enamorado del sacerdote?
Tanto en la tarde como en la medianoche, la hoja de agua no duerme
Si Lakosin inicia marcas tribales en la espalda
Se muestra dentro de su niño
Ogbe otura ven y liberame para tener un buen esposo o una buena esposa.
211
I I
I I
II I
OGBE IRETE I I

Haga sacrificios e implore a las iyami para evitar su ataque y sus luchas.
Ebó: tres gallos y mucho dinero.
Ipese. el intestino y las vísceras de los tres gallos junto con abundante aceite de palma.
Akose: hojas de egele, hojas de apada. Machaque las hojas, espolvoree iyerosun sobre el tablero;
marque el signo y rece la encantación. Después de esto mezcle todos los ingredientes con jabón y
utilice el jabón para bañarse hasta que se acabe.
Ile ogboni bibo: con bebida caliente con orogbo; bebida caliente con nuez de kola amarga y bebida
caliente con pimienta de guinea.
Ewe ori apata ni o ru gbegi-gbegi

Tete ni o se gboro-godo ni iju
Oungbe ni o gbe ni ki a fi be epo mu
A di fa fun Jodijeso
Ti hun sawo re igbo Egba
Ebo ni won ni ko se
Nje Erelu o, ogboni
Eyin iyami osoronga, E mo je ki hun te ile lo di
Ki e mo se ba mi ja ni temi
A gbe ju sile ni omode gbe ewe egele
Ooyo loni ki e yonu simi
212
En español
Es la hoja en la colina quien no produce gbegi-gbegi
Es algo que no es muy grande en el bosque
Es la sed lo que no hace que uno beba aceite de palma
Hicieron adivinación para Jodijeso
Cuando estaba de viaje al arbusto de Egba
He aquí Erelu o, Ogboni
Mis madres Osoronga, no me dejen caer al suelo
No luchen conmigo
Es levantando y soltando como un niño lleva una hoja de Egele
Es Apada lo que debes usar para alejar el mal de mí
Es Ooyo lo que deberías usar para perdonarme.
213
Haga sacrificio e ipese para que todas las bendiciones se puedan manifestar para usted.
Ipese: seis huevos y aceite de palma.
Akose: una paloma, hojas de awoyoyo, una pimienta de guinea completa. Se quemarán todos los
ingredientes juntos; se machacarán hasta conseguir un polvo fino; este polvo se esparciará sobre el
tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación. Este polvo se consumirá con cualquier
bebida caliente.
Erigi mi ni ijobi
Erigi jobi ki o to mu oti aida
A di fa fun Alaaye
Ti won ni ko sa di awon iyami ki o ma baa ba osi ku
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga, e je ki hun lowo lowo bi Alaaye
Gerere laa bbba eleye oka lodo
Eyin iyami osoronga e je ki hun ni ire gbogbo bi Alaaye
Gegege laa bbba eleye oka lodo
Eyele mi fo o rokun
Gbudu gba da ni ire gbogbo o mo lu waa ba mi
Awoyoyo lo ni ki ire gbogbo o mo wo wa ba mi
En español
Son mis dientes los que comen pimienta
Es mi Erigi quien come nueces de kola amargas
Erigi come nueces de kola amargas antes de beber mas ginebra
Hicieron adivinación para Alaaye
Se le pidió que fuera a ver a iyami para que desapareciera la pobreza
Ustedes son mis madres Osoronga, déjenme tener dinero
Déjenme tener dinero como Alaaye
Es a granel que nos encontramos con la rica paloma en el río
Ustedes mis madres Osoronga, déjenme tener todas las bendiciones como Alaaye
Es a granel que nos encontramos con la rica paloma en el río
Mi paloma ha volado al mar, es a granel que todas las bendiciones vendrán a mí
Es Awoyoyo quien pidió todas las bendiciones para que vengan hacia mí.
214
Haga sacrificio e ipese a iyami, para tener buena salud y para prevenir la enfermedad.
Ebó: un macho cabrío y la ropa que lleve puesta la persona, mucho dinero
Ipese: el intestino y las vísceras de la cabra y aceite de palma en abundancia.
Akose: cesta, codorniz, segi sooro, una pimienta de guinea completa, corteza del árbol de iya. Se
quemarán todos los ingredientes y se machacarán hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se
espolvoreará sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación. Después de esto el
polvo se mezclará con jabón y se utilizará para bañarse hasta que se acabe
Advertencia: esta persona debe comer protno por la mañana y no saltarse los horarios de comida.
Paa kara nii fi ara jo eru Ipon

A di fa fun Laalu
Ti won ni ko se bo ajidide
Ebo ni won ni ko se
Iyami osoronga e mo je ki hun dubule okunrun ni temi
Arigisegi kii ku sile onile
Okaaka kii dubule o ku
Okun agbe nii gbe agbe dide
Ai ba aparo ni bi ti gbe hun sojojo
Ipepere laa fi muta, agbon laa si fi gbon Gbogbo aru ara-awa da nu
En español
Paa kara nii fi ara jo eru Ipon
Hizo adivinacion para Laalu
Se le aconsejó realizar sacrificio para tener buena salud
Ustedes, mis madres Osoronga, no me dejen enfermar
El vendedor ambulante de palo no muere en otra persona
Okaaka no se acuesta y muere
Es la cuerda de Agbe lo que eleva a Agbe
No nos encontramos con aparo en la enfermedad
Es ipepere lo que utilizamos para beber pimienta
Es Agbon lo que utilizamos para sacudir todas las enfermedades de nuestro cuerpo.
215
Haga los sacrificios e implore a iyami que le den una buena relación y pueda tener un buen esposo o
una buena esposa.
Akose: Hojas de Ire, Iyerosun. Se machacarán las hojas; estas hojas se utilizarán para cocinar dos
huevos con sal y aceite de palma, se espolvoreará iyerosun sobre el tablero, se marcará el signo y se
rezará la encantación. Después de rezar la encantación el iyerosun se mezclará con los ingredientes
Al respeto, Ifa dice:
Gbo ti oko, ti oko laa gbo

Obinrin ti yoo ba osi ku ti oko ba pe
A po se ise rere-ise rere
Obinrin ti yoo ba oro ku, ti oko ba pe a ni olowo ori mi,
A bi o fe jehun, a bi o fe mu
A bi o fee sun run ale
A di fa fun Ofe
Tii se aya ogbe ate
O sunkun pe oun o ni bu do
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyamis osoronga, e je ki hun ni ibudo re re
Ewe ire loni ki e lana oko re re tabi aya re re fun mi
E je ki oko re re tabi aya re re o waa fowo ati ire gbogbo kemi,
Gege laa ke eyin adie ororo
Ofe o de, aya ogbe ate
E ba wo ile re re e fi Ofe wo
216
En español
Escuche al marido, es al marido al que escuchamos

La mujer que morirá en la pobreza silbará pesadamente cuando el esposo la llame
La mujer que morirá en la riqueza, dirá mi querido, mi amado, ¿quieres comer o quieres beber ?, o
¿quieres tener sexo por la noche?
Hicieron adivinación para Ofe
quien es la esposa de Ogbe Ate
cuando estaba llorando por no tener un lugar donde quedarse
se le aconsejó realizar sacrificio
Déjame tener un buen hogar
Es una hoja de ire la que le pide a un buen esposo o buena esposa que venga a buscarme
Deje que un buen marido o una buena esposa vengan y cuiden de mí con dinero y todas las
bendiciones
Es con el cuidado adecuado que cuidamos de los huevos recién puestos
Ofe has llegado, la esposa de Ogbe comió
Deberías buscar una buena casa y poner a Ofe dentro.
217
Rayco González Suárez
Awo Ifá Korede
Omo Iwori Okanran
218
I I
II I
I I
OGBE OSE II I

Haga sacrificios e implore a las iyami evitar su ataque y también pida su perdón.
Ipese: el intestino y las vísceras de los tres gallos y abundante aceite de palma.
Akose: caparazon de tortuga, puas de puerco espin, hojas de Eye-oba, hojas de maiz
Eepo-obo (raíz). Se quemarán todos los ingredientes y se machacarán hasta conseguir un polvo fino;
este polvo se espolvoreará sobre el tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación. Después
de esto, se hará una incisión en todas las articulaciones del cuerpo y tres incisiones en medio de la
cabeza; se frotará el polvo en las incisiones y el polvo restante se mezclará con jabón. Este jabón se
utilizará para bañarse hasta que se acabe.
Al respecto, ifa dice.
Omo odo nii da nii fi ori jo ese

A di fa fu orunmila
Ti hun sawo lo atokedoke
Ojo awon omo araye ni awon yoo be awon iyami osoronga lo we si baba
Ebo ni won ni ko se
Orunmila ni eyin iyami osoronga, e mu mi yun-un
E mu mi bo loju agbami
Loju elenini, ki e je ki hun loo re, bo o re
Ki e mo se koju ija si mi
Eyonu yin ni ki hun maa ri
Ai je ahun ki a je igba
Ai je Oore ki a je ipe,
Aje obale oun pelu won ni won jo hun gbele aye
Won kii pa ara won lomo je
Bi a ba je eko, a da ri jin ewe
219
En español
Omo odo nii da nii fi ori jo ese
Hizo adivinacion para Orunmila
Cuando estaba a punto de salir de viaje
El día que la gente terrenal dijo que le enviarián a iyami oshoronga
Orunmila dice que eres mi madre Osoronga,
Déjame ir bien, déjame volver sano y salvo
A los ojos de los enemigos, déjame ir bien
Déjame regresar de manera segura
No luches contra mí
Es tu favor el que debería estar viendo
Nos comemos la tortuga y no nos comemos su caparazón
Nos comemos al puerco espin y no nos comemos las puas
Está aje obale con ellos con los que viven juntos en la tierra
No matan a sus hijos
Cuando comemos tamal de maíz, perdonamos la hoja.
220
Haga sacrificio e ipese a iyami para que las bendiciones de la riqueza se puedan manifestar
Ebó: Dos palomas, dos caracoles, mucho dinero
Ipese: seis huevos y aceite de palma
Akose: corteza de Igi nla, hueso de búfalo, Iyerosun. Se machacarán los ingredientes y se utilizarán
para cocinar una paloma con ellos, con sal y aceite de palma, se espolvoreará iyerosun sobre el
tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación, una vez realizado esto el iyerosun se mezclará
con los materiales cocinados y se comerá.
Ifa bibo: bebida caliente, nuez de kola amarga y comida.
Mo ngbo se se se bi owo bi owo

Mo ngbo kukuku bi ojo bi ojo
Mo ngbo ke re wu-kerewu bi eni je Eegun eran lawujo
A di fa fun ogbe
Ti hun sawo relu ajase
Won nii ko be awon iyami osoronga Lowe ko le bbbaa ri se
Ebo ni won ni ko se, o gbe ebo ni be o ru bo
Eyin iyami osoronga e mo dina ire ola temi mo mi
Eewo ni eranko keranko kan kii dina mo efon ninu igbo
Igi nla ni gbogbo igi oko wa ri fun
Tapatun-tapasi leyele fii ko re aje wo le
Ogbe to mu ire dele lati ilu Ajase ni won npe ni ogbe se wo lori
En español
Estoy tiritando tanto como el dinero
Estoy temblando tanto como la lluvia
Estoy temblando de gravedad como alguien que se come los huesos en una reunión
Hicieron adivinacion para ogbe
Cuando estaba de viaje a la ciudad de Ajase
Se le pidió que suplicara a iyami Osoronga para que pudiera tener éxito
Ustedes, mis madres Osoronga, no bloqueen mis caminos a la riqueza
Está prohibido, no hay bloqueos de animales en el camino para búfalos del bosque
Es igi nla quien consigue que todos los árboles se postren en el bosque
Es la mano derecha y la mano izquierda lo que la paloma usa para traer las bendiciones
Ogbe es quien llega a casa con bendiciones de la ciudad de Ajase
Es lo que llamamos Ogbe se wo lori.
221
Haga sacrificios y implórele a las iyami para poder tener buena salud y prevenir la enfermedad.
Ebó: una gran cabra, la ropa que lleve puesta la persona, mucho dinero
Ipese: el intestino y vísceras de la cabra y el aceite de palma en abundancia.
Akose: la parte inferior de la concha de caracol que está completa, los cuernos de la cabra
Hojas de Roroo. Se quemarán todos los ingredientes; junto con una pimienta de guinea completa; se
machacarán todos los ingredientes hasta conseguir un polvo fino. Este polvo se espolvoreará sobre el
tablero; se marcará el signo y se rezará la encantación, después de esto se mezclará el polvo con
jabón y se utilizará para bañarse hasta que se acabe.
Kuku jeje- kuku jeje

A di fa fun Arugbo ile olufe
Ti hun nara kaka alai le dide
Ebo ni won ni ko se, o gbe ebo ni be o ru bo
Eyin iyami osoronga kaka ki hun ku
Kaka ki hun run
Maa lo werekeke-werekeke bi idi igbin,
Maa lo warakaka-warakaka bi iwo agbo to ka odun meta
Eyin iyami osoronga o to gege ki won o ba mi ba irole
Irole-irole ni agbo je oko esisi
En español
Kuku jeje-kuku jeje
Hicieron adivinación para el mayor en la casa de olufe
En lugar de que yo muera, en vez de que yo muera
Me volveré y daré la vuelta como el fondo del caracol
Voy a girar y girar como el cuerno del carnero que tiene tres años
Ustedes, mis madres Osoronga, es hora de que me encuentre en la vejez
Es en la tarde que el ariete come en la granja de esisi.
222
Haga los sacrificios y implórele a iyami para que pueda tener buenas relaciones y para que pueda
conseguir un buen esposo o una buena esposa.
Ebó: dos palomas, mucho dinero
Ipese: aceite de palma en abundancia
Akose: hojas de Adurosusu, hojas de Roro, hojas de Ominsin-min sin. Se machacarán todas las hojas
y se mezclarán con jabón y miel; se espolvoreará iyerosun sobre el tablero, se marcará el signo y se
rezará la encantación; después de esto el iyerosun también se mezclará con el jabón. el jabón se
utilizará para bañarse hasta que se gaste.
Okeke awo inu igbo

A di fa fun Pasake
Ti hun sunkun pe oun o nii ibudo
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga e je ki hun ni ibudo oko rere temi
Ile kii roro ki ro roo o mo ba gbe
Ewe adurosusu kii duro mo lo hun nikan soso gio-gio
Adunkan-adunkan lewe olomin sin-min sin dun kanra won
isesi mi a dun mo ololufe mi ninu
Ogbese loni ki aya rere tabi oko rere o se si mi lo wo
En español
Okeke el sacerdote de dentro de la selva

Hizo adivinación para Pasake
Cuando estaba llorando por no tener lugar para establecerse
Ustedes, mis madres Osoronga, déjenme tener un lugar para establecerme con un buen esposo o
una buena esposa para mí
La casa no será tan malvada que ro roo no vivirá en ella
La hoja de Aduro susu no se sostiene sola
Endulzare el pecado de olomin sin-min
Mi trabajo debería ser atractivo para mi compañero
Es obvio que le pido a un buen marido o buena esposa para que se enamore de mí.
223
II I
I I
II I
OGBE OFUN I I

Esta persona debe realizar sacrificios e ipese a iyami, para evitar sus ataques.
Ebó: dos palomas, dos gallos, mucho dinero. Un gallo y una paloma serán sacrificados en el ebo; se
espolveará iyerosun sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación; después de esto,
el iyerosun se le hechará por encima a la paloma y al gallo restantes que deben estar fuera de la casa,
donde se hace el ebo para purificarlos; después de purificarlos, este gallo y la paloma se entrarán en
la casa y se le regalarán al Babalawo.
Ipese. El intestino y las vísceras del gallo y la paloma y abundante aceite de palma.
Akose: hojas de Egele, Igi nla. Se quemarán los ingredientes, mezclándose adecuadamente con 7 o
9 piezas de pimienta de guinea; se machacarán todos los ingredientes hasta conseguir un polvo fino;
este polvo se pondrá sobre el tablero; se marcará el signo y rezará la encantación. Después de esto
a la persona se le harán 21 incisiones en el medio de la cabeza y se frotará el polvo en ellas.
Ogun lo ni bi
Esu odara ni je eedi, nii pa eleedi
Ifa nii je eedi nii je esun pelu
Ti hun sawo lo ilu awon eleye
Ebo ni won ni ko se
Nje oso aye mo juba yin o
Aje aye mo juba yin o
To! To! To!
E mo ba mi ja ni temi
Agbe ju sile ni won gbe ewe egele
Bi sango ba hun pa igi araba,
Bi ba hun pa igi iroko, bii ti igi nla ko
Iwo leye-emi leye, gbogbo wa la jump leye lapo
Ti hun dun tin-tin-tin
224
En español
Está en el orden que se demanda
Es Esu odara el que come el tabú que mata a la persona que lo tiene
Es ifa el que come el tabú y come otras cosas con él
Cuando estaba de viaje a la ciudad de las brujas
Mira, los magos en la tierra, yo les saludo
Las brujas en la tierra yo les saludo
EPA! EPA! EPA!
No luchen conmigo
Es levantándola y soltándola la manera en que se lleva la hoja de egele
Si Sango está matando al árbol de Araba, está matando al árbol de Iroko
No es así para Igi nla
Tienes pájaro, tengo pájaro, todos tenemos pájaros en bolsa
cuando está sonando en ti – tin – tin.
225
Esta persona debe hacer sacrificios y pedir a las iyami que se manifiesten la riqueza para esta
persona.
Ipese: cuatro huevos y aceite de palma
Akose: hojas de igbon rigbon, hojas de Akoko, Iyerosun. Se machacarán las hojas y se utilizarán para
cocinar una paloma y un caracol con ellas con sal y aceite de palma; se espolvoreará iyerosun sobre
el tablero; se maracará el signo y se rezará la encantación; después de esto, el iyerosun se mezclará
con los ingredientes cocinados y se comerá. Adore a ifá con bebida caliente, nuez de kola amaraga y
con dos caracoles.
Saka-saka ni won da ifa onibabalawo

Woyo-woyo laa da ti awon elegberi
A di fa fun Akapo
Ti hun menu serahun Aje tan-tan-tan
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga, e wa si oju egbe ola wo mi
Ewe kan nbe loko Igbon rigbon nii je
Eyin iyami osoronga e gbon rere fun mi wa
Ko re wa o, akoko, ko re wa o
Tapatun-tapasi ni eyele fiii ko re re wo le wa
En español
Es apresuradamente que hacen adivinación para el babalawo

Es lentamente que hacemos adivinación para el no iniciado
Hicieron adivinación para Akapo (hijo de òrúnmìlà)
Cuando se estaba lamentando por no tener riquezas
Ustedes son mis madres Osoronga, vengan a favorecerme con riqueza
Hay una hoja en la granja, se llama igbonrigbon
Ustedes, mis madres Osoronga, tráiganme todas las bendiciones
Trae bendiciones, Akoko eluju, trae bendiciones
Es la mano derecha y la mano izquierda lo que la paloma usa para traer bendiciones.
226
Esta persona debe hacer sacrificio y hacer ipese para que las iyami le den buena salud y también
para prevenir la enfermedad.
Ebó: un gran macho cabrío, la ropa que lleva puesta la persona y mucho dinero
Ipese: el intestino y las visceras de la cabra y el aceite de palma.
Akose: pluma de águila, pluma de halcón, raíz de Tude, Kanhun bilala, Iyerosun, una pimienta de
guinea completa. Se quemarán todos los ingredientes juntos, se machacarán hasta conseguir un polvo
fino, este polvo se espolvoreará sobre el tablero, se marcará el signo y se rezará la encantación, este
polvo resultante se consumirá con bebida caliente o agua.
Irin gbaa gba

Irin gbaa gba
A di fa fun Elediko
Ti hun so gbogbo arun, ti hun nara ka ka alai lee di de
Ebo ni won ni ko se
Ojojo ti hun se Elediko san loni o
Ofere ni ti asa, ofere ni ti awodi
Tude ni ki e fi tu mi sile
Ifon ni ko fon gbogbo arun naa danu
Eyin iyami osoronga Itu ni ki e fi tu mi sile
Eyin iyami osoronga, e je ki arun naa o domi
Bi kanhun ba pe Ogun Odun laye omi nii da
227
En español
Irin gbaa gba
Irin gbaa gba
Hicieron adivinación para Elediko
La enfermedad de Elediko se cura hoy
Es apresuradamente el águila
Es apresuradamente el halcón
Eres tu quien me debería ayudar a sanar
Si tu hicieras desaparecer toda la enfermedad
Ustedes mis madres Osoronga, es Itu que deberían usar para curarme
Sin mareos dentro del iyerosun
Ustedes mis madres Osoronga, dejen que la enfermedad se vuelva agua
Si kanhun estos veinte años en la tierra, se convierte en agua.
228
Haga sacrificio e ipese a iyami para tener una buena relación y tener un buen esposo o una buena
esposa.
ipese: ekuru blanco (abundancia)
Akose: hojas de Adurosusu, Iyerosun. Se machacarán las hojas y se utilizarán para cocinar dos
huevos con ellas, con sal y aceite de palma; se esplovoreará iyerosun sobre el tablero; se marcará el
signo y se rezará la encantación; después de esto, el iyerosun se mezclará con los materiales
Orisa Aje bibo: con platanos, huevos duros, whisky y miel.
Ifa bibo: con ginebra y nuez de kola amarga.
Ogbe fun hun o fun

A di fa fun Aje, ti hun sunkun pe oun o ni ibudo
Ebo ni won ni ko se
Ogbe fun hun- o fun
A di fa fun Orunmila Ti hun lo le fe aje tii se omo Olubinni
Ebo ni won ni ko se
Eyin iyami osoronga e je ki Aje omo olubinni o fi ile mi se ibudo
E je ki oko rere / aya rere o fi ile mi se ibudo
Eran ogede ni Aje je lotu ife tii fii yale eni wa
Adurosusu kii duro mo lohun nikan soso gio-gio
E je ki aya rere o se oluke mi
Ki oko rere o se oluke mi
Gegege laa keyin adire ororo
E wa fi aya rere or oko rere se oluke mi
Atewe atagba nii so iyo ladun
229
En español
Ogbe lo aprieta, lo aprieta
Hizo adivinación para Aje
Cuando se estaba lamentando por no tener un lugar dónde residir
Ogbe lo aprieta, lo aprieta
Hizo adivinación para Orunmila
Cuando iba a casarse con aje la hija del rey de Ibinni
Deje que Aje a la hija del rey de binni resida en mi casa
Deje que un buen esposo / esposa resida en mi casa
Es la carne de plátano lo que Aje coma, lo que hace que alguien venga a casa
Adurosusu no está solo
Que una buena esposa / un buen esposo venga y vivan conmigo
Es con cuidado como manipulamos los huevos recién puestos
Ven y ofréceme un buen compañero para
Es tanto el viejo como el joven que hablan bien de la sal
Deja que mi compañero hable bien de mí.
230
231
I II
I II
I II
OYEKU OGBE I II
II II
I II
I II
OYEKU IWORI II II
I II
II II
II II
OYEKU ODI I II
I II
I II
II II
OYEKU IROSUN II II
II II
II II
I II
OYEKU OWONRIN I II
I II
II II
II II
OYEKU OBARA II II
II II
II II
II II
OYEKU OKANRAN I II
I II
232
I II
OYEKU OGUNDA I II
II II
II II
I II
I II
OYEKU OSA I II
II II
I II
II II
OYEKU IKA II II
II II
II II
I II
OYEKU OTRUPON II II
I II
II II
I II
OYEKU OTURA I II
I II
I II
II II
OYEKU IRETE I II
I II
II II
I II
OYEKU OSE II II
II II
I II
II II
OYEKU OFUN I II
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I II
I I
I I
IWORI OGBE I II
II II
II I
II I
IWORI OYEKU II II
I II
II I
II I
IWORI ODI I II
I II
I I
II I
IWORI IROSUN II II
II II
II I
I I
IWORI OWONRIN I II
I II
II I
II I
IWORI OBARA II II
II II
II I
II I
IWORI OKANRAN I II
I II
I I
I I
IWORI OGUNDA II II
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II II
I I
I I
IWORI OSA I II
II II
I I
II I
IWORI IKA II II
II II
II I
I I
IWORI OTURUPON II II
I II
II I
I I
IWORI OTURA I II
I II
I I
II I
IWORI IRETE I II
I II
II I
I I
IWORI OSE II II
II II
I I
II I
IWORI OFUN I II
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I I
I II
I II
ODI OGBE I I
II I
II II
II II
ODI OYEKU II I
II I
I II
I II
ODI IWORI II I
I I
I II
II II
ODI IROSUN II I
II I
II II
I II
ODI OWONRIN I I
I I
II II
II II
ODI OBARA II I
II I
II II
II II
ODI OKANRAN I I
236
I I
I II
I II
ODI OGUNDA II I
II I
I II
I II
ODI OSA I I
II I
I II
II II
ODI IKA II I
II I
II II
I II
ODI OTRUPON II I
I I
II II
I II
ODI OTURA I I
I I
I II
II II
ODI IRETE I I
I I
II II
I II
ODI OSE II I
II I
I II
II II
ODI OFUN I I
I I
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I I
I II
IROSUN OGBE I II
II I
II I
II II
IROSUN OYEKU II II
II I
I I
I II
IROSUN IWORI II II
I I
II I
II II
IROSUN ODI I II
II I
II I
I II
IROSUN OWONRIN I II
I I
II I
II II
IROSUN OBARA II II
II I
II I
II II
IROSUN OKANRAN I II
I I
I I
I II
IROSUN OGUNDA II II
II I
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I I
IROSUN OSA I II
I II
II I
I I
II II
IROSUN IKA II II
II I
II I
I II
IROSUN OTRUPON II II
I I
II I
I II
IROSUN OTURA I II
I I
I I
II II
IROSUN IRETE I II
I I
II I
I II
IROSUN OSE II II
II I
I I
II II
IROSUN OFUN I II
I II
I II
I I
239
OWONRIN OGBE I I
II II
II II
II I
OWONRIN OYEKU II I
II II
I II
I I
OWONRIN IWORI II I
I II
II II
II I
OWONRIN ODI I I
I II
I II
II I
OWONRIN IROSUN II I
I II
II II
II I
OWONRIN OBARA II I
II II
II II
II I
OWONRIN OKANRAN I I
I II
I II
I I
OWONRIN OGUNDA II I
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II II
I II
I I
OWONRIN OSA I I
II II
I II
II I
OWONRIN IKA II I
II II
II II
I I
OWONRIN OTRUPON II I
I II
II II
I I
OWONRIN OTURA I I
I II
I II
II I
OWONRIN IRETE I I
I II
II II
I I
OWONRIN OSE II I
II II
I II
II I
OWONRIN OFUN I I
I I
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I II
I II
OBARA OGBE I II
II I
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OBARA OYEKU II II
II I
I II
I II
OBARA IWORI II II
I I
II II
II II
OBARA ODI I II
I I
I II
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OBARA IROSUN II II
II I
II II
I II
OBARA OWONRIN I II
II I
II II
II II
OBARA OKANRAN I II
I I
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I II
I II
OBARA OGUNDA II II
II I
I II
I II
OBARA OSA I II
II I
I II
II II
OBARA IKA II II
II I
II II
I II
OBARA OTRUPON II II
I I
II II
I II
OBARA OTURA I II
I I
I II
II II
OBARA IRETE I II
I I
II II
I II
OBARA OSE II II
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II I
I II
II II
OBARA OFUN I II
I II
I II
I II
OKANRAN OGBE I I
II II
II II
II II
OKANRAN OYEKU II I
II II
I II
I II
OKANRAN IWORI II I
I II
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II II
OKANRAN ODI I I
I II
I II
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OKANRAN IROSUN II I
II II
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I II
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OKANRAN OWONRIN I I
I II
II II
II II
OKANRAN OBARA II I
I II
I II
I II
OKANRAN OGUNDA II I
II II
I II
I II
OKANRAN OSA I I
II II
I II
II II
OKANRAN IKA II I
II II
II II
I II
OKANRAN OTRUPON II I
I II
II II
I II
OKANRAN OTURA I I
I II
I II
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OKANRAN IRETE I I
I II
II II
I II
OKANRAN OSE II I
II II
I II
II II
OKANRAN OFUN I I
I I
I I
I I
OGUNDA OGBE I II
II I
II I
II I
OGUNDA OYEKU II II
II I
I I
I I
OGUNDA IWORI II II
I I
II I
II I
OGUNDA ODI I II
I I
I I
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II I
OGUNDA IROSUN II II
II I
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I I
OGUNDA OWONRIN I II
I I
II I
II I
OGUNDA OBARA II II
II I
II I
II I
OGUNDA OKANRAN I II
II I
I I
I I
OGUNDA OSA I II
II I
I I
II I
OGUNDA IKA II II
II I
II I
I I
OGUNDA OTRUPON II II
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I I
II I
I I
OGUNDA OTURA I II
I I
I I
II I
OGUNDA IRETE I II
I I
II I
I I
OGUNDA OSE II II
II I
I I
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OGUNDA OFUN I II
I II
I I
I I
OSA OGBE I I
II II
II I
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OSA OYEKU II I
II II
I I
I I
OSA IWORI II I
I II
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II I
II I
OSA ODI I I
I II
I I
II I
OSA IROSUN II I
II II
II I
I I
OSA OWONRIN I I
I II
II I
II I
OSA OBARA II I
I II
II I
II I
OSA OKANRAN II I
I II
I I
I I
OSA OGUNDA II I
II II
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II I
OSA IKA II I
II II
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I I
OSA OTRUPON II I
I II
II I
I I
OSA OTURA I I
I II
I I
II I
OSA IRETE I I
I II
II I
I I
OSA OSE II I
II II
I I
II I
OSA OFUN I I
I II
I I
I II
IKA OGBE I II
II II
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II II
IKA OYEKU II II
II II
I I
250
I II
IKA IWORI II II
I II
II I
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IKA ODI I II
I II
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IKA IROSUN II II
II II
II I
I II
IKA OWONRIN I II
I II
II I
II II
IKA OBARA II II
II II
II I
II II
IKA OKANRAN I II
I II
I I
I II
IKA OGUNDA II II
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II II
I I
I II
IKA OSA I II
II II
II I
I II
IKA OTRUPON II II
I II
II I
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IKA OTURA I II
I II
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IKA IRETE I II
I II
II I
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IKA OSE II II
II II
I I
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IKA OFUN I II
252
I II
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I I
OTRUPON OGBE I II
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OTRUPON OYEKU II II
II II
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OTRUPON IWORI II II
I II
II II
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OTRUPON ODI I II
I II
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OTRUPON IROSUN II II
II II
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I I
OTRUPON OWONRIN I II
I II
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II I
OTRUPON OBARA II II
II II
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II I
OTRUPON OKANRAN I II
I II
I II
I I
OTRUPON OGUNDA II II
II II
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OTRUPON OSA I II
II II
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II I
OTRUPON IKA II II
I II
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I I
OTRUPON OTURA I II
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I II
I II
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OTRUPON IRETE I II
I II
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OTRUPON OSE II II
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OTRUPON OFUN I II
I I
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OTURA OGBE I I
II I
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OTURA OYEKU II I
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I I
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I I
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OTURA OGUNDA II I
II I
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OTURA OSA I I
II I
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OTURA OTRUPON II I
I I
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OTURA IRETE I I
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OTURA OFUN I I
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IRETE OGBE I I
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II I
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IRETE ODI I I
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IRETE OGUNDA II I
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IRETE IKA
II I
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IRETE OTRUPON II I
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IRETE OTURA I I
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IRETE OSE II I
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OSE OGBE I II
II I
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OSE OYEKU II II
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I I
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OSE ODI I II
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OSE IROSUN II II
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OSE OWONRIN I II
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OSE OBARA II II
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OSE OKANRAN I II
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OSE OGUNDA II II
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II I
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OSE OSA I II
II I
I II
II I
OSE IKA II II
II I
I II
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OSE OTRUPON I II
I I
II II
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OSE OTURA I II
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OSE IRETE I II
II I
I II
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OSE OFUN I II
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I II
OFUN OGBE I I
II II
II I
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OFUN OYEKU II I
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OFUN IWORI I I
I II
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OFUN ODI I I
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OFUN IROSUN II I
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OFUN OWONRIN I I
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II I
II II
OFUN OBARA II I
II II
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I II
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OFUN OSA I I
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OFUN IKA II I
II II
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I II
II I
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OFUN OTURA I I
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Grupo de Estudio

Ifa world conference

En los 256 odu de ifa

Los esefa que aquí se muestran son totalmente auténticos y originales.

Aboru, aboye, abosise

-NELSON ALVAREZ FREIRES AWO IFABIYII OMO OGUNDA OGBE

-DAVID GOMEZ LOPEZ AWO IFA OSUNDARA OMO OSA OGUNDA

-RAYCO GONZALEZ SUAREZ AWO IFA KOREDE OMO IWORI OKANRAN

-JOSE ANTONIO GALGUERA VIZCAINO AWO IFABIYII OMO EJIOGBE

-HENDERSON ESCALANTE VALBUENA AWO IFATOLA OMO EJIOGBE

-OSNIEL CID GARCIA AWO IFA ASE OMO EJIOGBE

-HUMBERTO TORRES AWO IFA KOREDE OMO OSA MEJI

-LESDIER GONZALEZ AWO IFA MOLA OMO IWORI BATUTO

-ARTURO MAZARIEGOS AWO AWOGBOLA OMO ODI IRETE

-EDUARDO CUEVAS RODRIGUEZ AWO IFALETY OMO IROSUN IWORI

-RAYNER ALVAREZ PEREZ AWO IFA TOLOKUN OMO OGUNDA OWONRIN

-FELIX RUBEN SORIA GARCIA AWO IFAFUNMILOLA OMO IRETE OSA

-JEAN JEROME BAUDRY AWO IFALODUN OMO OSE OYEKU

-EUGENIO PARDO AWO ADESINA OMO OFUN OSE

Atraer el ire cuando aparece Ejiogbe en Igbodu Ifa

Akose general para todos los awo:

Ebó: 2 palomas y sal con mucho dinero

Eese: un montón de sal con muchos plátanos.

Al respecto Ifá dice:

Ayoo yo go, a yoo go

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

Al respecto Ifá dice:

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

Ebó: dos caracoles, dos palomas, mucho dinero

Al respecto Ifá dice:

Aso fun fun nii sun kun aro

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

Ebó: cuatro caracoles, dos palomas, mucho dinero

Akose: 3 huevos recién puestos, un caracol; se quemarán juntos; a continuación, se machacarán

Al respecto Ifá dice:

Tangiiri lawo iya gba

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

Al respecto Ifá dice:

Sin gin din lepo

Para victoria sobre los enemigos

Ebó: tres gallos, hojas de Alupayida, hojas de Segun-sete, mucho dinero

Ipese: Agua dulce y tres obi abata

Al respecto Ifá dice:

Agbenu omi nii safa

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

-GRUPO DE ESTUDIOS IFA WORLD CONFERENCE-

Para la buena suerte

Ebó: cuatro palomas y mucho dinero.

Ipese: patatas fritas aplastadas y aceite de palma en abundancia.

Al respecto Ifá dice:

O yeku sowo otun

Para la victoria y abrir caminos a la riqueza.

Ebó: un chivo y mucho dinero

Ipese: los intestinos del chivo con abundante aceite de palma

Al respecto, Ifá dice:

Opa gbon gbo nii siwaju agbon-an ni

Es un palo largo que marca el camino en el bosque

Para buena salud y longevidad

Ebó: dos gallos y mucho dinero

Al respecto, Ifá dice: