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Domingo 2 de mayo de 2021


CICLO: LAS PARÁBOLAS DEL REINO
TEMA: LA PARÁBOLA DE LA RED
Mateo 13
47
Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge
de toda clase de peces;
48
y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo
echan fuera.
49
Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos,
50
y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.
51
Jesús les dijo: ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: Sí, Señor.
Parábola: parabolé, similitud, sentido figurado, comparación, historia paralela.
Jesús utilizó las parábolas para hacer más fácil la comprensión de su mensaje espiritual.
Las parábolas que utilizó, son narraciones cortas de situaciones que acontecían
frecuentemente entre las personas de su época y les eran bien conocidas.
Predicó Jesús una serie de parábolas junto al mar, la parábola del sembrador, el trigo y
la cizaña que es similar a la parábola de la red, entre otras.
La parábola de la red era algo muy conocido por muchos de sus oyentes.
-El Mar de Galilea era una fuente económica muy importante y había muchas familias
que dependían de la pesca.
-Había ciudades importantes alrededor del Mar de Galilea o Lago de Genesaret;
Capernaum, Betsaida, Tiberias y otras muchas aldeas.
Capernaum era la ciudad de residencia de Mateo.
Betsaida era la ciudad donde vivía Pedro y Andrés, Juan y Jacobo su hermano.
-Entonces toda esta gente estaba bien relacionada con los asuntos de redes, peces,
barcas, pescadores, cestas, peces buenos y peces malos.
Mateo 13
47
Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge
de toda clase de peces;

Asimismo, de la misma manera, parecido a esto es el reino de los cielos.


El ámbito o el campo de acción del reino de Dios tienen, situaciones parecidas a la de
una red que se echa para pescar.
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La red se compara con la proclamación del evangelio, el llamado de Dios a todo tipo de
personas.

Mateo 24
14
Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas
las naciones; y entonces vendrá el fin.

Es significativo porque en la antigüedad había diferencias sociales muy marcadas donde


muchas personas no tenían los más mínimos derechos elementales, eran segregados.
Deja de manifiesto que Dios no hace acepción de personas.
Ni limita su llamado a nadie.
Todo el que se disponga con todo su corazón seguro se salvará.
Quedan excluidos los que se quieren excluir por si mismo.

También la red representa a la muerte que se lleva de todo.

A veces se pregunta la gente; ¿por qué hay gente buena que muere?
Dios tiene sus propósitos y nunca será perdida si muere un niño o cualquiera que sea
salvo, sin importar la edad.
¡Qué bueno es estar preparado para todo, sea para vivir y si fuera el caso también para
morir!
¿Estás preparado para vivir?
¿Estás preparado para morir?
Las palabras de Jesús te quieren preparar, escucha y entiende.
Esta parábola de la red es una gran advertencia de lo que te sucederá, según sea tu
comportamiento.

También la red representa el juicio de Dios.

Apocalipsis 20
12
Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y
otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las
cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.

El mar se compara con todo el mundo, donde se echa la red.

-La red barredera (así se traduce) atrapaba todo tipo de peces.


Buenos y malos.
Hay peces que por su tamaño, sabor de carne, o por sus huesos se clasifican como
buenos o malos.
En el contexto judío había restricciones sobre peces puros e impuros ceremonialmente
hablando.
El pez aceptado tenía que tener escamas y aletas.
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Levítico 11
9
Esto comeréis de todos los animales que viven en las aguas: todos los que tienen aletas
y escamas en las aguas del mar, y en los ríos, estos comeréis.
10
Pero todos los que no tienen aletas ni escamas en el mar y en los ríos, así de todo lo
que se mueve como de toda cosa viviente que está en las aguas, los tendréis en
abominación.

Los peces representan a las personas.

Todos sabemos que hay personas buenas y malas.


Las Escrituras son las que certifican quienes son los buenos y quienes son los malos.
Muchas personas se dan por buenas según sus propias reglas aunque tengan muchos
pecados.
Hoy la invitación es entiende; Dios dice quién es justo y quien es impío.
No te conformes a tus pensamientos engañosos, asegúrate que caminas en la voluntad
de Dios.
Los peces buenos representan a los salvos.

Los salvos son los que oyendo atentamente el evangelio de Jesucristo, se han
arrepentido profundamente y volviéndose a su Dios le han rendido su vida.

Los peces malos o inmundos.


Los perdidos son los que han sido ligeros, superficiales y no siguen de todo corazón la
verdad de Dios.
No les importa pecar, portarse mal.

También los peces buenos y malos representan a los verdaderos salvos que están en la
iglesia y a los hipócritas que se cuelan en la iglesia.

48
y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo
echan fuera.

Cuando se sacaban a la orilla la red, de manera ya más cómoda, sin riesgos que se les
escaparan los ponían en cestas.
-Lo bueno a las cesta lo malo era desechado.

-Cuando yo era niño mis padres emigraron del Estado de Querétaro a la Huasteca
Potosina.
En esta región hay grandes ríos y llegamos a un lugar donde vivimos cerca de un gran
río.
Varias veces vi como los hombres de ahí, arrastraban la red parecido a lo que dice la
parábola.
Me llamaba mucho la atención como había algunos peces que eran desechados.
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En particular había un pez parecido a la mojarra o tilapia le llamaban lacha.


Era desechado porque tenía muchos huesos y poca carne.

Siempre se llenará la red.


El evangelio siempre atraerá muchas personas.
La muerte siempre se llegará a muchos.
El juicio de Dios atraerá a todos.

Mateo 13
48
y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo
echan fuera.

Los pescadores ya en tierra, de manera cómoda y sin riegos podían escoger sin lo que
era bueno y malo.

Dios en su juicio sin ningún error apartará los unos de los otros.

En Mateo 25 dice que apartará las ovejas de los cabritos.


Así Dios apartará los buenos a la cesta, que representa el cielo, el paraíso, el lugar de la
felicidad eterna.

A los malos los echará a las tinieblas de afuera, que es el infierno, el castigo eterno.
El bueno y el malo tienen muchas diferencias.
El bueno es justo, compasivo, ama a Dios le obedece, le sirve, confía en él.

El malo es como los cabritos, no esperan al pastor, se van lejos sin que nadie los
detenga, hacen lo que quieren.

No les importa lo que dice Dios en su palabra, y si están en la iglesia porque son
hipócritas no se cubren, hacen las cosas a su manera.
Son características de los cabritos, que aquí se representa como los peces malos.
Como las lachas sin carne y muy espinosos, peligroso es intentar comerlos.

Mateo 13
48
y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo
echan fuera.

Y lo malo echan fuera.


Lo malo, saprós, podrido, corrompido, que no vale nada.
Esta es la condición del que le da la espalda a Dios.
Dios dice que es inmundo, podrido, como las aguas del drenaje; malolientes, e
indeseables.
El infierno es el basurero de las almas inmundas que no quisieron amar lo bueno.
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La explicación de la parábola.

Mateo 13
49
Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos,
Así será el fin del siglo, aión, tiempo.
Apartarán, separarán.
Como en el mar están todos juntos.
En el mundo hay de todo, buenos y malos, pero al final ya no será así.
Habrá separación.
Lo mismo en la iglesia, puede haber alguien sin un verdadero compromiso, aquel día
será apartado.

50
y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.

Y los echarán, lanzarán, aprisionarán,


Horno, lugar de fuego.
Allí será el lloro, llanto, lamento y crujir de dientes.

Todo por una cosa:


Despreciar a Dios, rehusarse a obedecerle, preferir ser malo, perverso, cruel, ingrato,
soberbio.
La parábola de la red hace énfasis en un castigo eterno.
Hoy lo puedes evitar, vuélvete a Dios.
Haz bien las cosas.
Ama a Dios, se bueno, justo, humilde, obediente.
El asunto no es con ningún hombre es con Dios.
Haz las cosas como Dios te las marca.
Ama a Dios y a tu prójimo.

Solemne es la conclusión de esta parábola.

51
Jesús les dijo: ¿Habéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: Sí, Señor.
¿Has entendido hoy la palabra de Dios?
Algún día tendrá un cumplimiento en tu vida.
Si verdaderamente eres bueno serás puesto en una cesta, que es el cielo, el paraíso, el
lugar de la felicidad eterna.
Si eres malo, rebelde, perverso, no importa si intentas escapar, no podrás, ni aunque te
escondas en la iglesia y te hagas pasar por bueno, de ahí te sacarán.
6

Hoy la invitación: escudriña tu vida.


¿Eres salvo?
¿Eres un pez bueno, útil?
Tú decides que quieres ser.
El propósito de la parábola es una advertencia y una invitación de Dios para que no te
pierdas.
Canto: Que mi vida entera esté

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