UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CIUDAD JUÁREZ

SEMINARIO DE CULTURA JURÍDICA

Mtro.: Cristian Emmanuel Campos Coronado
ACTIVIDAD CORRESPONDIENTE A PRIMER SÍNTESIS DE LIBRO: UTOPIA DE TOMAS MORO

Nombre del Alumno: Javier Lucas Martinez Mejia

Fecha: 25/09/21
Matricula: 206835
Instrucciones: Responda las siguientes cuestiones:

1.- Biografía de Tomás Moro: Thomas More, venerado por católicos y anglicanos como santo Tomás
Moro, nació el 6 de febrero de 1478 en Cheapside, Londres. Pensador, abogado, político, humanista y
escritor inglés, que fue además poeta, traductor, lord canciller de Enrique VIII, profesor de leyes, juez
de negocios civiles y teólogo. Fue un importante detractor de la Reforma protestante y, en especial,
de Martín Lutero y de William Tyndale. Su fallecimiento fue bajo las órdenes de Enrique Octavo,
cuando él tenía cuatro años

2.- ¿Qué fue lo que sucedió entre el rey de Inglaterra (Enrique Octavo) y el rey de Castilla (Carlos V) y
que desencadenó en la obra?: El rey Enrique Octavo estuvo casado con Catalina de Aragón, tía del Rey
Carlos V. El rey Enrique Octavo a lo largo de su vida, buscó arduamente tener un heredero. La tía de
Carlos V no pudo darle ningún hijo varón, el cual supliera esa necesidad. El rey Enrique Octavo al
entender que no podría darle un hijo varón, decide divorciarse de ella; sin embargo, el Papa en ese
entonces no accedió a tal petición. A raíz de esto el rey Enrique Octavo, toma la decisión de separar la
Iglesia del Estado. Logrando con esto su divorcio y tener otras mujeres. En nuestra trama a nuestro
autor se le es nombrado embajador de Flandes.

3.- ¿Qué fue lo que narró el autor respecto de su encuentro con Pedro Egidio?: En cuanto a su
encuentro con Pedro Egidio, resalta a sobre manera muchos atributos. Adjetivos muy positivos de su
persona; entre los cuales realza ser integro, considerado, sabio, delicado; quiero entender que se
refería a delicado en cuanto al detalle que presta a las cosas y el cuidado de estas; virtuoso, culto,
abnegado, fiel a sus amigos, modesto y bueno en su totalidad. Tenia tales cualidades que bastaba una
plática con él, como para alegrar tu día y compartirte tan buena vibra.

4.- ¿Qué podemos destacar de los viajes entre Rafael Hytlodeo y Américo Vespucio?: Rafael y Américo
Vespucio se unieron debido a la afición por conocer el mundo y por la aventura. Fueron compañeros
en tres de cuatro viajes que tuvo Américo Vespucio. Rafael en una de sus expediciones o viajes,
decidió quedarse; Haciendo caso a la voz de la aventura, sin preocuparle donde había que dormir o
que tenía que hacer. Rafael por su parte exploró las regiones acompañado de algunos compañeros del
fortín.

5.- ¿Cuáles eran las costumbres de los Utópicos?: Cada año, tres habitantes, por lo regular ancianos, de
cada ciudad en Utopía, se reúnen en la capital (Amaurota), para tratar cuestiones comunes del país.
Quiero creer que ancianos expertos por el simple paso del tiempo. Tenían familias agrícolas de
cuarenta personas entre hombres y mujeres, con dos esclavos. Dichas familias eran dirigidas por una
madre y un padre, con mucha experiencia. Cada treinta familias tenían un Filarca; un Filarca es un
título griego que significa gobernante de una tribu. Cada año veinte miembros de cada familia
regresan a la ciudad, después de pasar dos años en el campo. Laos veinte miembros son remplazados
por otros veinte recién llegados a la ciudad. Los recién llegados eran instruidos para ser mas eficaces.
En cuanto a la agricultura, poseían métodos sumamente elaborados y sencillos a la vez, para tener
una mejor producción agrícola. Sin duda prestaban mucha atención al campo, cosa que considero
hace falta en cualquier país. Solían sembrar únicamente trigo necesario para elaborar su pan, el vino
que bebían era de uvas, manzanas y peras. El agua era pura y la mezclaban con miel. Sembraban
únicamente en la cantidad de trigo, para sus necesidades. Mes a mes se reunían para celebrar una un
día de fiesta. En lo personal veo el equilibrio que tenían en sus costumbres, y es de resaltar que tener
una fiesta de costumbre siempre es de agrado para el pueblo. Cuando se aproximaba la cosecha, los
filiar casas agrícolas, les decían a los magistrados la gente que debían enviar.

6.- ¿Qué es lo que sufría Francia según el autor?: En palabras del autor Francia se ve asolada por una
plaga más pestilente todavía. Se refería a una ocupación militar que tenían impuesta, sobre la cual
hemos aprendido anteriormente que no es beneficiosa. Arrasan con ciertas aldeas y acaban un poco
con la economía. Es interesante encontrar frases como la siguiente “Merece la paz que le prestemos
tanta atención como a la guerra”. Con esa frase podemos denotar el pensamiento que mantenía
nuestro autor. Muy en contraparte, a ciertos autores enfocados a la guerra y ocupación militar, como
lo fue Sun Tzu, el cual en forma dualista dice que “la guerra es lo más importante para el Estado, el
terreno de la vida y de la muerte, el camino a la supervivencia o la desaparición. No puede ser
ignorada.

7.- ¿Cuál era la ideología de Rafael, respecto a los castigos “injustos” ?: Rafael decía que era altamente
injusto privar de la vida a un hombre porque haya robado dinero. Y de una forma elocuente y
sistemática, utilizando argumentos basados en la divinidad de Dios. Organiza su pensamiento de
manera sistemática. Rafael comenta que si podemos justificar la muerte de un hombre por medio de
nuestras leyes; que nos garantiza que no podríamos justificar más adelante un acto que hoy decimos
que es injusto. Al igual denota cómo es que, una pena grave, equiparable a un delito muy grave,
aplicado a un delito menor; puede crear un panorama mucho peor. Comenta Rafael que, si una
persona al robar únicamente despojaba, ahora asesina, para que sea más difícil su captura.

8.- ¿Qué hacían los “polileritas” en Persia, en caso de Robo?: Los Polileritas gozaban de excelentes
instituciones de Gobierno. La tierra en la cual vivían era buena, tenía muchos alimentos para que
satisfacer las necesidades de sus pobladores. Eran personas fieles a las tradiciones de su país y no
tenían algún servicio militar al cual estar obligados a cumplir. Entiendo que ellos no vivían con muchos
lujos, tenían lo suficiente para vivir bien. Son personas felices, nobles e ilustres. Bajo este panorama
agradable puedo entender que era muy raro que hubiera personas que robaran; aunque no hay que
olvidar que la ambición del hombre es grande. Mencionan que aquella persona que ha sido convicto
de robo es obligada a restituir su propiedad, el objeto robado a la persona afectada; un tipo de
reparación del daño. Se calcula su precio y se garantiza por medio de los bienes del ladrón. El exceso
que se generase si es que hubiese, es retribuido a la esposa del ladrón. En este punto me nacen
muchas dudas del proceso; pero creo que se trató grosso modo. Este supuesto es aplicable a los
hombres, no mencionan qué pasaría si fuese una mujer. Eran condenados a trabajos públicos;
considero que es la mejor manera de tratar a los infractores, ya que no hay otra cosa que cause más
pena que un trabajo forzado. Si el robo no era acompañado de alguna circunstancia grave o dolosa, él
ladrón no era encarcelado, ni encadenado. Era libre y podría dedicarse a trabajar; un tipo de
suspensión del proceso a prueba. Pero si por alguna razón, eran condenados a trabajos forzados,
debían hacerlo de buena manera y sin ser holgazanes; de otra manera iban a ser coaccionados por
medio de los golpes. Si demostraban tener una buena conducta al trabajar no eran maltratados,
únicamente se les encerraba durante la noche. Aquellos que trabajan para el Estado eran mantenidos
a costa del erario.

9.- ¿Qué fue lo que previó Platón respecto de los Reyes?: Platón expone que la felicidad de los pueblos
podría llegar si los filósofos tomaran el cargo de los Reyes y viceversa, los Reyes tomaran el cargo de
los filósofos. Sin embargo, comentan que se hayan alejados de esa felicidad. Ya que los filósofos no se
dignan a asistir a los Reyes con su consejo. En otras palabras, no quieren hacer equipo, dupla, para un
bien público. Platón previó que los Reyes, a menos que fueran filósofos, seguirían en una situación de
no poder acatar consejos de los sabios, ya que sus almas se encontraban internadas en falsas ideas, ya
que des de su infancia, habían sido pervertidos por ellas.

10.- ¿Cuáles cosas finge Platón en la “República” y los utópicos en su propia República?: Lo que finge
Platón en la República, es el dominio del régimen de la propiedad privada. Mientras que, entre los
utópicos, todas las cosas son comunes ahí.

11.- ¿Cuáles son las características de la Isla de “Utopía” ?: La isla de Utopía tiene en su parte media; Ia
más ancha de una anchura de doscientas millas. Esta anchura sigue siendo la misma en la mayor parte
de la isla, hasta que, poco a poco, se va estrechando hacia ambos extremos. Toda la isla semeja una
figura de luna nueva, y esta figura tiene quinientas millas de extensión superficial. Separa ambos
extremos una distancia de once millas; entre ellos pasa un vasto y ancho mar, que por razón de estar
circundado de tierra por todos lados se halla resguardado de los vientos, cuyas aguas, quietas como
las de un lago, no levantan grandes olas; adentro es como una suerte de obra, y los habitantes de la
isla sacan gran provecho de las naves que arriban a todas partes de ella. La Isla cuenta con cincuenta y
cuatro ciudades espaciosas; al igual poseen una misma lengua, costumbre, organización y leyes.
Tenían una distribución perfecta en su territorio, siempre que el terreno lo permitiera. Las distancias
estaban tan bien distribuidas que se podía llegar a cualquier parte accesible a un día de marcha.

12.- Características de la Isla de “Amaurota”: La ciudad de Amaurota fue enteramente planeada por
Utopo; dejando la labor de la perfección en manos de sus sucesores, ya que una vida humana no
hubiera bastado para hacerlo. Amaurotá, era la más digna a describir; está situada en el suave declive
de una colina, teniendo una forma casi cuadrada. Cerca de ríos y manantiales. Todo el frente de la
ciudad tiene otro río de poco caudal, placentero y agradable. Nace en la montaña que donde está
asentada Amaurota y atraviesa por el medio de la ciudad. Los pobladores han rodeado la fuente por
muros, enlazados con canales de barro cocido que distribuyen el agua a distintas partes de la ciudad.
Al igual tienen cisternas donde recogen el rocío de la lluvia. Una alta y gruesa muralla con abundantes
torres rodea la ciudad. Un foso ancho y profundo, repleto de ortigas y de espinos. Rodeada por tes
lados de la muralla y en el cuarto sirve de foso el río mismo. Las avenidas de la ciudad se trazaron de
tal manera que facilitan el tránsito. Los edificios extremadamente bien cuidados y limpios. Cada casa
tiene vastos jardines, los cuales están cerrados por todos lados. No hay ninguna mansión que no tenga
puerta en la calle. No existe la propiedad, todas las casas tienen tres pisos, todas las paredes
exteriores son de piedra. Los techos son planos y se encuentran cubiertos con un producto que las
hace ininflamables. Sin duda alguna Amaurota es un lugar donde me gustaría vivir.