SIGNIFICADO DE LA CENA DEL SEÑOR

Es un acto de celebración donde los discípulos de Cristo testifican por fe de los

beneficios adquiridos por Jesús en su muerte y resurrección. La Cena del Señor es
algo más que una conmemoración de su muerte, es el acto de recordar su muerte
y el triunfo que obtuvo sobre la muerte y los beneficios adquiridos por dicho
triunfo.

Veamos en contexto sobre lo que significa la Cena del Señor. La noche antes de Su
muerte, nuestro Señor Jesucristo se reunió con Sus discípulos en el Aposento Alto
para comer la comida de la Pascua. Los judíos se reunían en ese período en
particular de la historia, para comer la pascua. Y la pascua era una comida especial,
diseñada por Dios, para conmemorar la liberación de Israel de Egipto. Israel estaba
en esclavitud en Egipto y estuvo por más cuatrocientos años. Dios finalmente
decidió librarlos y llevarlos a la tierra de Canaán, la cual debía ser su tierra, la Tierra
Prometida.

Y Él comenzó a librarlos mediante una serie de plagas que fueron diseñadas para
liberar a Israel de las garras de Faraón, y para que salieran. Finalmente, cuando vino
la última plaga, la cual fue la matanza de los primogénitos por toda la tierra de
Egipto, Faraón dijo: Tomen a su pueblo y váyanse. La única manera en la que los
hijos de Israel podían protegerse del ángel de la muerte que iba a quitarle el
primogénito a toda casa, era matar un cordero, tomar la sangre del cordero,
colocarlo ahí en el marco de la puerta y después comer el cordero junto con algo
de pan sin levadura, etc., y algunas hierbas, como la comida de la pascua.

Entonces, comieron una comida, e hicieron un sacrificio a Dios, colocaron la sangre

en la puerta y el ángel pasó por alto y esa fue la clave para la liberación de Israel de
Egipto. Cuando el israelita, cuando el judío quería regresar y recordar a Dios como
Liberador, Dios como Salvador, Dios como Redentor, él siempre recordaba que
Dios los libró de la esclavitud en Egipto. Y Dios instituyó la pascua para que fuera
celebrada anualmente como un recordatorio, y todavía lo es en la actualidad, la
pascua judía. El judío en la actualidad, todavía está recordando eso como el punto
de contacto con un Dios salvador.

La noche antes de la muerte de Jesús, mientras que los discípulos estaban

comiendo la cena de la pascua, en el contexto de esa fiesta antigua, recordando la
redención de Dios de Israel de la esclavitud de Egipto, Jesús tomó esa cena y la
transformó en una cena nueva. Tomó una copa de la cena de la pascua, tomó pan
de la cena de la pascua, he hizo una transición tremenda cuando dijo: Esta copa es
mi sangre, este pan es mi cuerpo, y esto es algo nuevo que hagan, deben hacer en
memoria de mí.

Y ahora cuando vemos el gran punto redentor en la historia, no vamos a Egipto,

vamos al Calvario. No miramos atrás a la sangre en el marco de la puerta,
regresamos a la sangre derramada en la cruz. Ese es el punto de contacto con el
poder redentor, salvador de Dios. Y eso es lo que Jesús estaba haciendo esa noche
antes de Su muerte, Él estaba transformando la pascua en la comunión. Y para el
cristiano entonces, la pascua no tiene importancia. Para nosotros la mesa del Señor
es el memorial que Cristo mismo ha instituido.

 En la última noche antes de su muerte, Cristo pidió a sus discípulos que le

recordaran con una comida sencilla de pan y vino. Celebramos la cena del
Señor en obediencia a él buscando guardar la sencillez y reverencia. Lucas
22:14-19

 La cena del Señor es recordar la obra de Jesús en la tierra: «Haced esto en

memoria de mí». Al compartirla se nos recuerda la vida de Cristo, su muerte,
su resurrección y su promesa de venir de nuevo. 1 Cor 11:24

 La cena del Señor es una comida de comunión con Cristo, pues mientras
comía con sus discípulos, Jesús les dijo: “Esto es mi cuerpo…esto es mi
 sangre”. Él dijo también: “El que come mi carne y bebe mi sangre permanece
en mí y yo en él”. Al participar del pan y del vino, renovamos nuestro pacto,
entregándonos a Jesús con plena renuncia y declarando nuestra disposición
a sufrir y morir por él. Creemos que él mismo estará presente entre nosotros
con su poder para sanar al enfermo, perdonar los pecados y expulsar al
maligno. Mt 26:26-28; 1 Cor 10:16, Jn 6:56, Jn 12:24–25; Col 1:24, Jn 14:11–14

 La cena del Señor es una comida de unidad. En esta comida la iglesia se

aparta de cualquier otro cuerpo y asociación. Más allá de la misma
reverencia, también celebramos la cena del Señor solamente con las
personas que han recibido a Cristo en sus vidas, quienes afirman la misma
confesión de fe.

Según una antigua tradición cristiana, el pan y el vino mismos son un

símbolo de unidad. Para hacer pan, los granos de diferentes campos son
cosechados y horneados en un solo pan; para hacer vino, uvas de diferentes
viñedos en la vendimia son reunidas y exprimidas para que den un solo vino.
De la misma forma la iglesia es reunida de muchas tierras y naciones para
ser una en Cristo. 1 Cor 10:16–22; 11:27–32, Mt 5:23–24.

 La cena del Señor es una comida de acción de gracias, una celebración de la

victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte. Gracias a ella proclamamos su
muerte hasta que él venga de nuevo. Esta fiesta es una celebración antes de
su regreso: el gran banquete de bodas predicho en la Escritura, cuando él
venga como novio para unirse con su novia, la iglesia. 1 Cor 11:23–26, Ap
19:6–9