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Etapa IV - Año CXXXIII Tomo 136 - (4428) Costa Rica Domingo 29 de mayo 2016 - Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo

Entrevista P/10-11 En diálogo P/15

Un año de caminar juntos El verdadero Estado Laico

Mons. Javier Román Arias Mons. José Rafael Quirós Quirós
Obispo de Limón Arzobispo de San José

Foto L. Ávila
La alegría
del perdón
La confesión no es una tortura.
Quien demuestra misericordia escucha, perdona,
se hace cargo y acompaña, porque la conversión
tiene que continuar con la perseverancia. P/12-13

Tarifario médico Seminaristas de Tilarán-Liberia Sagradas

Escrituras
Cuerpo y
Acceso a Sangre de
salud no Cristo
puede ser un
privilegio
“No teman al celibato”
P/3 P/9 P/21
 Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Nuevo tarifario médico amenaza con convertirse en otra carga social
Acceso a salud no puede ser un privilegio
La suspensión temporal de las nuevas tarifas debe ser un espacio para la reflexión.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“La sociedad ya tiene sufi-
cientes amenazas y demandas
económicas para que se venga
a sumar esta exageración en
el gasto de la atención médica
privada que me parece inade-
cuada por el momento y los
montos establecidos”.
De este modo, el Dr. Guido
Miranda, reconocido médico
costarricense y de notable tra-
yectoria por su aporte a la Se-
guridad Social de nuestro país,
expresó su punto de vista ante
la polémica que se generó en
el país por la publicación de
la “Normativa del Tarifario de
Procedimientos Médico-Qui-
rúrgicos del Colegio de Médi-
cos y Cirujanos de Costa Rica”
en el Diario Oficial La Gaceta
No 83 del pasado 2 de mayo.
Si bien, rige una suspensión
temporal desde el 18 de mayo,
acordada por el Gobierno del
Colegio, la reflexión alrededor
del tarifario y la posición que
ocupa la persona en la socie-
dad, hicieron también que el
Ministro de Salud se pronun-
ciara en desacuerdo.
“Hago un llamado al Co-
legio de Médicos para que en
el periodo de consulta que re-
cién abrieron analicen a fondo
y fijen unos aranceles acordes
con la realidad nacional y a las
posibilidades de la población
para acceder a los servicios
privados de salud, con el fin de
evitar impactos negativos en el
sistema de salud público y pri-
vado, que al fin de cuentas son
complementarios”, expresó el
ministro, Dr. Fernando Llorca.
Dilema
Si bien las tarifas inicial-
mente anunciadas (ver módu-
lo) perjudican a la clase más
desprotegida del país en caso
de acceder a esos servicios, la
otra preocupación, según el Dr.
Miranda es el tipo de servicio
que pueda brindar la Caja Cos-
tarricense de Seguridad Social
(CCSS). De ahí, en protección
de la clase más necesitada, se
ocupa una CCSS robusta, se-
gún el reconocido médico.
Sobre los costos médicos
anunciados y la medida de
suspensión, quien ocupara por
ocho años la presidencia de la
CCSS, dijo que era lo más ra-
zonable y que “hay que some-
terlo a discusión de un campo
neutral y no a un campo inte-
resado”.
Al respecto, la doctora Ma-
ría del Rocío Sáenz, presidenta
ejecutiva de la CCSS, destacó
que este tarifario lo conoció la
institución, y que esperará la
versión definitiva para deter-
minar cuáles podrían ser los
posibles efectos para la CCSS.
La medida supone que
quienes no puedan pagar la
consulta privada deberán tras-
ladarse a la Seguridad Social,
impactando esta y también a
los médicos que ejercen en la
vía privada. Sáenz aclaró que
ese tarifario es para el sector
privado, puesto que la CCSS
tiene sus propios costos. Mien-
tras, Miranda también dijo que
de aprobarse en definitiva, los
medicamentos también po-
drían verse impactados.
No es un privilegio
Recientemente el Papa
Francisco se reunió con vo-
luntarios y médicos italianos
que trabajan en África, y en
un discurso que les dirigió, el
Papa puso en primer lugar a la
persona necesitada de los ser-
vicios médicos.
“La salud no es un bien de
consumo, sino más bien un de-
recho universal, y por lo tan-
to el acceso a los servicios de
Actualidad 3
“La salud no es un
bien de consumo, sino
más bien un derecho
universal, y por lo
tanto el acceso a los
servicios de salud
no puede ser un
privilegio”.
Papa Francisco
salud no puede ser un privile-
gio”.
Ya en 2014 su Santidad se
había reunido con la Asocia-
ción de Médicos Católicos de
Italia, y les había comentado:
“Si el juramento hipocrático
os compromete a ser siem-
pre servidores de la vida, el
Evangelio os empuja más allá:
a amarla siempre y en cual-
quier circunstancia, sobre todo
cuando necesita particulares
Medicina privada, ¿un lujo?
atenciones y cuidados”.
Para ejemplificar los costos propuestos, mostramos algunos
Hizo entonces un llamado a
montos del nuevo tarifario:
que la profesión médica fuera
Procedimientos Montos
vivida “como una misión hu-
Parto por cesárea solamente ¢1.433.650,00
mana y espiritual, como un au-
Parto vaginal únicamente ¢1.217.250,00
téntico y específico apostolado Cuidado anterior al parto, 4-6 visitas ¢378.700,00
laical”.
Atención post -parto, solamente
Enfatizó: “La atención a la (procedimiento separado) ¢162.300,00
vida humana, especialmente a Escisión de uña o matriz de uña,
la que tiene más dificultades, o parcial o completa ¢194.760,00
sea, al enfermo, al anciano y al Tratamiento de una herida dehiscente
niño, atañe profundamente a la superficial, sutura simple ¢270.500,00
misión de la Iglesia, que tam- Aplicación de corsé
de yeso de hombros a cadera ¢297.550,00
bién se siente llamada a parti-
cipar en el debate que tiene por Colocación de catéter en
objeto la vida humana, presen- arteria(s) coronaria ¢ 1.007.100,00
tando su propia propuesta fun- Biopsia de estómago; por laparotomía ¢ 2.164.000,00
Destrucción de hemorroides internos ¢378.700,00
dada en el Evangelio”.
 4 Actualidad
La familia al
centro del
desarrollo
mundial
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“Las familias están en pri-
mera línea en nuestros esfuer-
zos mundiales para llevar a la
práctica la audaz e inclusiva
Agenda 2030 para el Desarro-
llo Sostenible. Son esenciales
para garantizar una vida sana y
promover el bienestar de todos
a todas las edades”.
Este es parte del mensaje
del Secretario General de Or-
ganización de Nacionales Uni-
das (ONU), Ban Ki-moon, en
el marco de la celebración del
Día Internacional de las Fami-
lias, celebrado el pasado 15 de
mayo.
En nuestro país, para el
Instituto de Políticas y Estu-
dios Familiares (IPEF) la fe-
cha no pasó inadvertida. Jesus
Rosales, su director, promovió
dos encuentros el 17 de mayo
(Asamblea Legislativa y Mu-
nicipalidad de San José) con el
experto internacional, Ignacio
Socías, director internacional
de la Federación Internacional
para el Desarrollo de la Fami-
lia (IFFD por sus siglas en in-
glés) y de The Family Watch
(organización con sede en Es-
paña).
Inversión en familia
Socías en su ponencia en la
Municipalidad expresó que “la
adhesión de fundar una fami-
lia que la inmensa mayoría de
ciudadanos del mundo hacen
es al mismo tiempo algo pri-
vado pero con consecuencias
públicas”. Añadió que esto es
porque “la sociedad necesita
personas para seguir adelan-
te generación tras generación
y necesita personas que estén
formadas, educadas y criadas
en un ambiente adecuado”.
Por tal motivo dijo: “el
tiempo, el esfuerzo y el dine-
ro que unos padres emplean en
tener hijos y educarlos es un
bien público porque son preci-
samente esos hijos los que se
convertirán con el tiempo en
los profesionales necesarios
para que la sociedad continúe
funcionando”.
Socías, justamente resal-
tó el acuerdo de las Naciones
Unidas firmado en setiem-
bre pasado, sobre la Agenda
2030. “Vivimos un momento
trascendente, por primera vez
jefes de estado de gobierno de
prácticamente todos los paí-
ses del mundo, plasmaron con
su firma el acuerdo sobre una
nueva senda de desarrollo para
los próximos 15 años. Esto no
había ocurrido antes. Y, en esa
senda, la familia y el recono-
cimiento social de la familia
a través de las políticas públi-
cas adecuadas tienen un papel
fundamental. Ellos confirma-
ron que la familia tiene la res-
ponsabilidad primordial en el
cuidado y la protección de los
niños y que los niños para un
“El tiempo, el esfuerzo
y el dinero que unos
padres emplean en
tener hijos y educarlos
es un bien público
porque son esos hijos
los que se convertirán
con el tiempo en
los profesionales
necesarios para que
la sociedad continúe
funcionando”.
Ignacio Socías
desarrollo pleno y armonioso
deben crecer en el seno de su
familia y en un ambiente de
felicidad y amor”.
Es la ONU la que en su
lema de celebración para las
familias en este 2016 expuso:
Las familias, una vida sana
y un futuro sostenible. “Las
familias permanecen en el
Domingo 29 de mayo 2016
centro de la vida social para
garantizar el bienestar de sus
miembros, como su educación
y cuidado”, dice la ONU.
Ban Ki-moon resaltó: “la
promoción de entornos fami-
liares de apoyo y de la paren-
talidad positiva por medio de
políticas y leyes ayuda a las
familias a criar hijos sanos y
felices que tengan la posibili-
dad de llegar a ser adultos va-
liosos y productivos. No dejar
a nadie atrás significa no dejar
a ninguna familia atrás”.
Adultos mayores
Dentro de la propuesta de
Socías para la Municipalidad
está poner en un importante
rango a los adultos mayores,
los cuales son en las socieda-
des actuales “descartados”.
“Esa exclusión hace que se
sientan fuera de lugar”, dijo.
Ejemplificó en varias pro-
puestas la participación activa
de adultos mayores, con polí-
ticas que ya se desarrollan en
otras latitudes: que los adul-
tos mayores que cuidan a sus
nietos, “nadie mejor que ellos
para cuidarlos” y que van a re-
cogerlos a la escuela, facturen
ese servicio. Esta inversión en
familia, por estos servicios,
puede ser descontada de im-
puestos.
Expuso también la impor-
tancia de adultos mayores en
trabajos de voluntariado, don-
Eco Católico
de casi siempre solo se abre
el espacio a jóvenes o bien la
posibilidad de que los adultos
mayores con su experiencia,
puedan tener espacio en cen-
tros educativos para comentar
cómo se hacen ciertos oficios.
“Hay que decir que la baja
tasa de natalidad contribuye
decisivamente al envejeci-
miento de la población, es un
problema a la vista. Y por eso
resulta muy injusto que a los
adultos mayores se les consi-
dere como alguien que sobre”,
dijo Socías.
Es importante que ellos
puedan tomar decisiones sobre
la atención que reciben en sa-
lud, sobre su forma de vivir los
últimos años y que realmente
sepan que son importantes.
La vicealcaldesa, Paula
Vargas, expresó la importancia
de celebrar este día, el cual es
impulsado por la ONU.
“Desde el municipio tra-
tamos de impulsar el valor de
fortalecer, apoyar, cuidar y
darle especial atención y cui-
dado a la familia”.
Comentó a Eco Católico
los objetivos que en el nuevo
periodo de gobierno municipal
se tienen en favor de la fami-
lia, como lo es un Instituto de
Familia a nivel municipal que
potencie las habilidades de los
diferentes miembros de la fa-
milia y les permita además ser
un centro de ayuda de manera
integral.
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Encuesta de Opinión Pública de la UCR
Se diluye confianza en promesas del Presidente
Más personas confían menos o no le tienen ninguna confianza al mandatario y más personas opinan que no
cumplirá sus promesas de campaña, apenas a la mitad de su gestión.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Seis de cada diez personas
considera que la gestión del
gobierno es mala o muy mala
según se desprende de la En-
cuesta de Opinión Abril 2016,
Proyecto “Estudios de Opinión
Pública” que realiza el Centro
de Investigación y Estudios
Políticos (CIEP) de la Escue-
la de Ciencias Políticas de la
Universidad de Costa Rica.
Esto se suma a la descon-
fianza que directamente recae
sobre el presidente de la Repú-
blica, Luis Guillermo Solís, a
quien el estudio le ha seguido
la pista a cien días de gestión,
a un año y ahora a dos años de
gobierno, para hacer esta me-
dición.
Ante la pregunta, ¿cuánta
confianza le inspira el Presi-
dente? A dos años de gestión:
solo un 9,2% de los encuesta-
dos dice “mucha” confianza,
y un 21,9% dice “alguna”.
Cuando la gestión apenas lle-
vaba 100 días, 33,6% decía
“mucha” y 34,4% contestaba
“alguna”. Además, 66,7% con-
testa hoy: “poca” o “ninguna”.
Otra pregunta, referente
al mandatario y sus promesas
de campaña dice: “¿Cuántas
posibilidades cree que tiene
el presidente Luis Guillermo
Solís de cumplir sus promesas
de campaña?” El último estu-
dio dice: 27,2% “ninguna” y
44,7% “pocas”.
Constante en mediciones
Consultamos a Adrián Pig-
nataro, investigador y coordi-
nador de la Encuesta, si esto
tiene que ver en alguna medi-
da, con que falte ya la mitad
de la presidencia de Solís. Sin
embargo, respondió que no ne-
cesariamente.
La caída en la confianza del Presidente por parte de los encuestados se mantiene constante.
“Ya para el primer año ha-
bía una disminución respecto
a la misma pregunta que se
hizo cuando tenía 100 días de
gobierno. En aquél momento,
a 100 días, un 23% de los en-
cuestados decía que tenía po-
cas posibilidades de cumplir,
pero a un año el porcentaje ya
era de 43,8%”.
Pignataro hizo énfasis en
los que creían que tenía algu-
nas o muchas posibilidades de
cumplir las promesas cuando
el presidente tenía 100 días en
el poder.
“Casi un 70% lo decía.
Pero, eso cambió, a dos años,
más de un 70% dice que tiene
pocas o ninguna posibilidad
de cumplir”.
El coordinador de la en-
cuesta señaló que lo que se
mantiene constante respecto
a otras mediciones “es que las
personas identifican como pri-
mer obstáculo para ese cumpli-
miento la Asamblea Legislati-
va (26,8%) y en segundo lugar
el equipo de trabajo (17,7%)”.
Un 8,2% atribuye esta falta de
confianza a la “incapacidad”
del presidente.
Lo que también señala la
encuesta es una nota de valo-
ración que dan los encuestados
a diferentes actores políticos
y es justo el presidente Solís
quien mayor impacto negativo
ha tenido en ella.
En julio de 2014 era valo-
rado con un 7,3 (siendo 10 la
nota más alta), y en la actuali-
dad su calificación bajó a 4,9.
Corrupción
Otro aspecto en que el ac-
tual estudio del CIEP hizo al-
Iglesia es bien valorada
Una vez más, el estudio
del CIEP pidió a los encues-
tados evaluar a diferentes
instituciones con notas que
van de 0 (la peor) a 10 (la
mejor). De nuevo, la Iglesia
Católica es unas de las enti-
dades mejor valoradas por la
ciudadanía.
Actualidad
gunas preguntas fue sobre la
corrupción, la cual es un tér-
mino usado a veces de mane-
ra amplia y por eso el estudio
quiso determinar, ¿qué es co-
rrupción política para la gen-
te?, ya que precisamente de
esto se habla en la calle.
Para 27.2% la corrupción
política se refiere al uso inde-
bido de recursos o, en palabras
simples, a robar. Para 15.3% es
la búsqueda del beneficio pro-
pio, o bien de los grupos que
representan, en detrimento del
bien común. Para 10.8% la co-
rrupción representa una acción
moralmente incorrecta o mala.
Curiosamente, un 7,7% asoció
Es la Universidad de Cos-
ta Rica la que tiene la mejor
nota con 8,6, luego siguen
otras universidades públicas
con 8,1. En tercer lugar está
el Tribunal Supremo de Elec-
ciones con 7,4. El OIJ apare-
ce con 7,1, el ICE con 6,9 y
de seguido la Iglesia Católica
5
corrupción con incumplir pro-
mesas o acciones de gobierno.
Respecto a la percepción
de corrupción en diversas en-
tidades políticas, estas son las
calificaciones: En términos
cuantitativos, 75.9% cree que
hay mucha corrupción en los
partidos políticos, 66.5% en
el gobierno, 60.8% en el Mi-
nisterio de Obras Públicas y
Transportes (MOPT) y 55.9%
en la Asamblea Legislativa.
Estos porcentajes refieren a
que la gente considera que hay
“mucha” corrupción en esas
entidades.
Eso sí, cabe rescatar, lo
que Adrián Pignataro acotó:
aunque el gobierno presen-
ta el segundo mayor nivel de
corrupción según la opinión
pública, 56.1% piensa que en
el gobierno actual hay menos
corrupción que en los gobier-
nos anteriores, 26.8% igual y
13.7% más ahora que antes.
Otro aspecto a resaltar, se-
gún el investigador es que las
personas están más informa-
das, pues el estudio también
mide la frecuencia de informa-
ción y los medios que utilizan.
“La gente ha aumentado su
ritmo de información de abril
2013 a la actualidad, hay más
gente que se informa varias
veces al día y recurren cada
día más a medios digitales,
como las redes sociales”, ex-
presó.
y las universidades privadas
con 6,8.
La peor nota se la lleva
la Asamblea Legislativa con
4,2 y el gobierno le antecede
con 4,5. En 9 estudios, desde
abril de 2013, la Iglesia se ha
mantenido en un margen de
nota entre 7,3 y 6,8.
 6 Actualidad Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016 Actualidad 7

Pastoral Social ofrece Iglesia propone empresas

cooperar para ayudar a agricultores
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Tras un encuentro el pasa-
do jueves 19 de mayo entre el
Arzobispo de San José, Mons.
José Rafael Quirós, y el Minis-
tro de Agricultura, Luis Felipe
Arauz, se acordó que la Pasto-
ral Social Cáritas exponga par-
te del trabajo realizado en las
parroquias al Consejo Nacio-
nal de la Producción (CNP),
para analizar la posibilidad de
cooperar entre sí en proyectos
a favor de los pequeños pro-
ductores.
Cáritas trabaja en un plan
de Economía Social Solidaria
en conjunto con el Ministerio
de Trabajo. Se trata de los
“supermercados solidarios”,
Luis Felipe Arauz, Ministro de Agricultura
donde pequeños y medianos
productores ofrecerían sus
productos directamente a los
consumidores.
“Es una manera de abrir las
puertas, ya que en las cadenas
de supermercados es muy difí-
cil que los agricultores tengan
acceso. Por otra parte permite,
al consumidor social y solida-
rio, acceder a varios productos
sin tener que desplazarse por
diferentes lugares”, comen-
tó el Secretario Ejecutivo de
Pastoral Social Cáritas, Edwin
Aguiluz.
Apenas es una primera
fase, pero se busca empezar
con un local y multiplicar la
experiencia en diferentes par-
tes del país.
De acuerdo con el Minis-
tro de Agricultura del porcen-
taje que paga el consumidor,
apenas 1/3 partes la recibe el
agricultor y 2/3 partes se que-
dan en la cadena de interme-
diación.
“Es importante que la Igle-
sia se convierta en una caja de
resonancia de las inquietudes
de los agricultores”, mencionó
Arauz.
Monseñor Quirós ha expre-
sado reiteradamente su preo-
cupación por las dificultades
que tienen los agricultores para
comercializar sus productos y
las desventajas para competir
con grandes empresas, ante lo
cual también ha sido claro en
la necesidad de que los diver-
sos sectores sociales dialoguen
y se alcancen acuerdos.
de inclusión social
Con redes de apoyo a los privados de libertad se facilita su incorporación
nuevamente a la sociedad.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Además del llamado de la Iglesia a
la coordinación entre los poderes del
Estado para resolver el hacinamiento
carcelario, el año pasado propuso un
proyecto en concreto para ser parte de
las soluciones.
El Ministro de Agricultura solicitó a Mons. Quirós una
“La Iglesia se pronuncia porque
reunión a raíz de sus declaraciones sobre la situación de los tiene compromiso en el tema y hemos
agricultores. Foto D. Solano llegado a un momento en el que hay
serias preocupaciones”, destacó el Pa-
dre Edwin Aguiluz, Secretario Ejecu-
tivo de la Pastoral Social-Cáritas.
Las preocupaciones han crecido
ante la resolución judicial del 17 de
Peregrinación Israel Y Turquía
POR LA EUROPA MARIANA LOS PASOS DEL EVANGELIO
DEL 16 SEP AL 09 OCT DEL 01 SEP AL 20 SEP
social solidaria que no se rigen por
una lógica de lucro, sino por el bien
común.
Lo que se persigue es generar
puestos de trabajo para personas que
tienen casi imposible el acceso al
mercado laboral. “Por ejemplo, que
vienen saliendo de prisión o que están
en el régimen semiinstitucional o que
pudieran pasar a ese régimen”, reveló.
El proyecto se ha venido traba-
jando en conjunto con las entidades
gubernamentales, directamente en el
Ministerio de Trabajo con la dirección
de economía social solidaria.
“No es fácil, pero lo estamos cons-
truyendo. Serían autónomas, con me- LUGARES A VISITAR

“Nos parece importante acercarnos a la Iglesia”

LUGARES A VISITAR:
marzo pasado, en que se ordena al didas gubernamentales para apoyarlas, ESPAÑA: MADRID.

¿Cuál es el motivo de su
visita a Mons. Quirós?
El motivo de la visita vie-
ne a raíz de las posiciones que
ha asumido la Iglesia, tanto a
nivel mundial como local, en
apoyo a los agricultores. Nos
parece muy importante como
Ministerio de Agricultura
acercarnos a la Iglesia, decir-
les que estamos a la orden y
que estamos alineados con
ese mensaje de apoyo al agro
y que desarrollamos política
pública en ese sentido. La ta-
rea no es fácil.
Agricultores e Iglesia se
han referido a la falta de
política pública ¿Qué tipo
de política pública piensa
implementar el gobierno?
Buscamos mecanismos
para que los agricultores reci-
ban un precio justo, mercados
alternativos, apoyo en proce-
sos de asociatividad (sic), por
ejemplo, buscamos revivir
el Consorcio Frijolero en la
Zona Norte” y afinar más el
Programa de Abastecimiento
Institucional, que consiste en
que las instituciones del go-
bierno, como escuelas, hos-
pitales y cárceles, compren
productos de agricultores na-
cionales.
Con la entrada en vigor
de nuevos acuerdos
comerciales los productores
temen no poder competir
¿Cómo afronta esta
situación el gobierno?
En el Plan Nacional de De-
sarrollo pusimos como priori-
dad lo que llamamos “produc-
tos sensibles”, aquellos que
van a enfrentar a corto plazo
competencia de afuera, dada
la desgravación arancelaria
por los tratados de libre co-
mercio. Estamos empeñados
en aumentar la productividad,
el valor agregado y mejorar la
comercialización en produc-
tos como el frijol, arroz, maíz,
papa, cebolla, carne de cerdo,
carne de res, lácteos, produc-
tos de mar (que anteriormente
no estábamos tan conscientes
de la situación que están vi-
viendo los pescadores en el
tema de comercialización) y
otros.
En el caso de los frijoleros
vendrán nuevos acuerdos
comerciales que los
afectarán, es decir la
situación se volvería más
difícil todavía ¿Serán
suficientes esos esfuerzos
que usted menciona?
En ese tema hay que hacer
varias cosas: la asociatividad,
hacer que se verticalice el
proceso (siembra, limpieza,
empaque y venta) y buscar
cómo ayudar a colocar esos
productos. Al verticalizar, el
costo del producto final se
vuelve más competitivo. Por
ejemplo, el frijol ya empaca-
do se vuelve más competitivo,
y además, se puede apelar a la
preferencia por el producto
nacional por parte del consu-
midor.
Ministerio de Justicia que ya no pue-
de ingresar más personas al Centro de
Atención Institucional (CAI) Gerardo
Rodríguez y, además, que debe egre-
sar 380 privados de libertad del Siste-
ma Penitenciario Nacional (SPN).
“Hay un tema más allá del sistema
carcelario, es un problema macro, res-
pecto de la sociedad. Si 600 personas
entran al mes al SPN, en definitiva es
un problema de todos”, dijo el sacer-
dote.
Tampoco es un problema solo de
infraestructura, pues deben existir, in-
dicó, programas que ayuden a la in-
corporación de las personas privadas
de libertad a la sociedad. “Que haya
un proceso integral de atención, no se
resuelve con el crecimiento de cárce-
les”.
Por ese motivo, Cáritas presentó
una propuesta al Instituto Mixto de
Ayuda Social (IMAS) y al Ministe-
rio de Trabajo para crear “empresas
de inclusión social”. Estas son, reve-
ló Aguiluz, empresas de la economía
o si se llegara a aprobar la ley marco
de economía social solidaria se bene-
ficiaría también”, dijo el Secretario de
Pastoral Social.
La Iglesia considera que se debe
trabajar en este campo, pues a la so-
ciedad le compete facilitar la incorpo-
ración de estas personas privadas de
libertad.
En este tipo de empresas, no solo se
buscaría un espacio laboral para quien
sale de prisión, en general el proyecto
contempla que sea un espacio laboral
para personas que tradicionalmente no
tienen facilidades de acceso en el mer-
cado tradicional.
“Por ejemplo personas a las que se
le limite por no tener experiencia la-
boral, por requisitos de educación o
capacitación, por tener algún tipo de
discapacidad o por su situación so-
cial: que tengan un expediente judicial
manchado, que estén en programas de
rehabilitación (por consumo de dro-
gas), que hayan estado en situación de
calle”, describió el sacerdote.
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 8 Actualidad
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Ellos son ministros extraor-
dinarios de la sagrada Comu-
nión. Se trata de un ministerio
laical estipulado en el Derecho
Canónico, canon 230, párra-
fo tercero, que dice: “Donde
lo aconseje la necesidad de la
Iglesia y no haya ministros,
pueden los laicos, aunque no
sean lectores ni acólitos, su-
plirles en algunas de sus fun-
ciones, es decir, ejercitar el
ministerio de la palabra, pre-
sidir las oraciones litúrgicas,
administrar el bautismo y dar
la sagrada Comunión según
la prescripción del derecho”.
Y en el canon siguiente (231)
establece que para ejercer este
ministerio laical se requiere de
la debida formación, concien-
cia y generosidad.
En Paraíso de Cartago, por
ejemplo, hay un grupo de 64
ministros extraordinarios de
la sagrada Comunión que ayu-
dan en las Eucaristías, pero lo
más importante –según ellos
mismos- es que llevan la Co-
munión a decenas de enfermos
de su parroquia. “Visitamos
280 enfermos, los ministros
están divididos en sectores y
tienen una cantidad de enfer-
mos asignados, en promedio
5”, detalló Carlos Mauricio
Román, coordinador del gru-
po.
“Llevamos un mensaje
de esperanza”
“Hace 8 años pasé por
una situación de salud muy
delicada. Me extirparon un
tumor en el estómago y
hubo un tiempo que llegó
un ministro a llevarme
la Comunión a la casa.
Al tiempo me llamó el
sacerdote para ser ministro.
Me asusté, pero en ese
momento recordé todo
lo que yo había vivido en
el tiempo de enfermedad
y las visitas del ministro
y le dije al padre que si
aceptaba para devolver
esas visitas, esas alegrías
que recibe uno cuando
es visitado. Es una alegría
llevar el Santísimo, visitar a
los enfermos y las familias
porque llevamos ese
mensaje de esperanza y fe”.
Carlos Mauricio Román R.
Ministro desde hace 7 años
Los motivos para hacerlo
son variados, gratitud porque
alguien les brindó este servicio
cuando lo necesitaron, amor a
la Iglesia, ganas de servir, en-
tre otros.
Cada uno de estos mi-
nistros tiene una historia, un
motivo para poner parte de su
tiempo al servicio de Dios, la
Iglesia y el prójimo. Hoy co-
nocemos los testimonios de
cuatro de ellos que reflejan el
amor y dedicación con que lo
hacen.
“La gente expresa amor
y gratitud”
“Para mí fue un regalo de
Dios cuando me llamaron
y me dijeron que yo iba a
ser ministro extraordinario
de la sagrada Comunión.
Ahora mismo he vivido
un situación difícil
porque en diciembre me
operaron de cáncer de
colon. Soy deportista y
no me esperaba que me
sucediera eso, pero es
más testimonio para dar
gracias a Dios por las cosas
que nos da. Todos los días,
cuando me levanto, lo
primero que hago es dar
gracias porque me pude
levantar. A mí, esto me
llena el corazón porque
la gente le expresa a uno
mucho amor y gratitud
cuando lleva el Santísimo”.
Carlos Morales Herrera
Ministro desde hace 3 años
Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico
Fotos: L Ávila
“Acepté con miedo pero “Soy apenas un
muy ilusionada” carretillito”
“Me invitaron a dar este “El estar en este grupo
servicio, aunque me es muy comprometedor,
sentí asustada, pero muy especialmente con la vida
contenta porque siempre de uno mismo. Uno tiene
me ha gustado servirle al que ser consciente de
Señor. lo que está haciendo. El
Acepté con mucho primer compromiso son
gusto… y susto porque a los enfermos, nosotros
veces uno piensa que no va velamos para que ellos
a hacer las cosas bien, pero reciban la Comunión. Aquí
muy contenta. todo es por fe. Uno no
Nosotros visitamos a los debe estar pendiente del
enfermos y les llevamos que dirán, sino de uno
la Comunión, a veces mismo. Somos personas,
servimos en alguna Misa, tenemos que ir creciendo
tenemos reuniones cada aunque a veces hay baches
mes. en el camino. Me siento
A mí me gusta participar contento y agradecido con
en todo esto. Es muy este servicio, porque cada
especial”. vez que llego donde un
enfermo no es a mí a quien
Regina Fallas Guevara recibe, yo soy apenas un
Ministra desde hace 9 años
carretillito”.
Jorge Brenes Brenes
Ministro desde hace 10 años
Eco Católico
Monseñor Manuel Eugenio Salazar Mora
“No teman al celibato”
Obispo de Tilarán-Liberia presidió rito de candidatura a las órdenes sagradas en Cañas.
“Dios llama siempre, el problema es que
nosotros no le respondemos”.
Mons. Manuel Eugenio Salazar
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatólico.org
“No teman al celibato, es
una gracia que Dios da”, fue-
ron las palabras de Monseñor
Manuel Eugenio Salazar a los
tres seminaristas que fueron
aceptados como candidatos a
las Órdenes Sagradas por la
Diócesis de Tilarán-Liberia.
Ellos son José Eduardo Bo-
lívar, José David Guzmán y
Wilman Briceño. El rito se ce-
lebró en la Parroquia Patriarca
San José, en Cañas, el sábado
21 de mayo.
Atentos y expectantes los
muchachos escucharon las
palabras de su obispo, quien
pidió oración por los semina-
Domingo 29 de mayo 2016
Y puso como testimonio su
ejemplo: “Tengo 33 años de
sacerdocio. No me cambio por
nadie, soy inmensamente feliz.
Dios me da paz y felicidad a
través de mi vocación”.
Seguir a Cristo
Doña Ángela es la mamá
de José Eduardo. A pesar de
que no apoyó en un momento
la vocación de su hijo, afirma
que Dios le tiene un propósi-
to. Con lágrimas en los ojos y
un poco conmocionada luego
de terminar el rito dijo al Eco
ristas y por el surgimiento de
Vocaciones guanacastecas
nuevas vocaciones. En el contexto de la Misa
donde fueron presentados los
Les dijo: “El celibato da la
nuevos candidatos a las órde-
disponibilidad de servir a la
nes sagradas en Tilarán-Libe-
Iglesia, además da libertad y
ria, se presentó a la Asamblea
movilidad. Sé que no es fácil
el grupo de muchachos que
ser célibe, pero tampoco lo es
realiza los núcleos vocacio-
estar casado”.
nales con miras a convertir-
Recuerden, agregó, “Dios se en futuros seminaristas.
llama siempre, el problema es Igualmente se hizo con el
que nosotros no le responde- grupo actual que se forma
mos”. Para él los jóvenes no en el Seminario Nacional. El
responden a ese llamado debi- sacerdote Guillermo Cabezas
do a que están inmersos en una es el encargado de la Pasto-
“sociedad de confort”. ral Vocacional de la diócesis
“Antes creía que era por el guanacasteca.
celibato y ahora como la moda Tayler Campos, uno de los
es vivir soltero, tener buen di- jóvenes que hace los núcleos,
nero, o buen sueldo, no miran expresa que es una experien-
a Cristo”, dijo Monseñor.
cia de amor. “No estoy para
Católico que su hijo desde que
tenía nueve años era monagui-
llo: “nos dio la sorpresa que
quería ser sacerdote, por más
que le dijimos que no. Es un
buen muchacho y le deseo lo
mejor”.
José Eduardo por su parte
recordó que cuando el Señor
llama a servir no debemos te-
ner ningún miedo.
Desde su experiencia, José
David cuenta que Dios lo lla-
mó por misericordia. “Dios
nos llama, no importa si he-
mos fallado, lo que importa es
que ha confiado en nosotros”.
ser sacerdote, sino para ver si
es el verdadero llamado que
Dios nos hace. Para seguir
esa misión y ser el modelo de
Cristo en la tierra”.
Afirma que su familia
tomó su decisión con cierto
temor. “De momento la idea
Actualidad 9
Su familia es importante en
este proceso, afirma “Mi fami-
lia tomó mi vocación como un
misterio. Mi mamá llora de fe-
licidad, mi papá que es un gran
hombre, me lo demuestra con
un abrazo fuerte”.
El miedo es normal, dice
finalmente Wilman: “como
lo decía Monseñor, da miedo;
pero es normal. Pero aquí es-
toy, Señor para hacer tu volun-
tad. Imagínese que estuve es-
tudiando enfermería, pero fue
mayor el deseo de entregarme
a la Iglesia y darme por amor
a los demás, como Jesús en la
Cruz”.
de decir que quería ser sacer-
dote no les sonaba agradable,
porque los papás tienen la
idea de un hijo profesional
y esa típica idea de ganar di-
nero, pero quería hacer algo
diferente, quiero estar cerca
de los demás a través del ser-
vicio y la oración”.
 10 Entrevista Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016 Entrevista 11

es misionera, sino pierde el
sentido, su esencia e incumple
Diócesis de Limón bendecida con un ejército de laicos el llamado del Señor: “¡Id por
todo el mundo a proclamar el
Evangelio!…”. No hace falta
entonces tener indígenas en
una diócesis para ser misio-
neros. La misión es tarea de
todos en todos los ambientes,
lugares y momentos, sea en
medio de la montaña o en la
ciudad.
Yo lo que he hecho es visi-
tar la zona indígena para cono-
prioridades es siempre que se
pueda construir una capilla
para reunirse a orar y para ce-
lebrar los sacramentos. Esto es
bello y tiene que llamarnos a la
reflexión.
Usted ha tratado de motivar
a los jóvenes, ¿De qué
manera cree que los jóvenes
pueden apoyar a la iglesia
limonense?
Nuestro IV Plan Pastoral
cio en general. Limón merece
grandes cosas, su gente traba-
jadora y honrada, que quiere
desarrollo y paz necesita ser
escuchada y atendida en sus
clamores. Ellos y ellas quie-
ren y merecen ser parte de este
cambio porque aman esta pro-
vincia y solo desean lo mejor
para sus hijos e hijas. Desde el
punto de vista religioso, tengo
la esperanza de contar con más
vocaciones, más clero y poder
responder así a las muchas ne-
nitos de los que he aprendido,
como la cercanía de la gente.
Me gusta que me consideren
un limonense más, porque lo
soy -aunque no lo crean, has-
ta de equipo de futbol cambié,
ahora soy 100% limonense y
santista-. Cuando voy a com-
prar algo a los negocios, me
gusta hablar con la gente en
las calles, así interactúo y, la
verdad, me he sentido acogido
y amado en esta bella diócesis.
Una anécdota podría ser
tuve que devolverme al carro
para ponerme las botas, por-
que en tenis no podía ni cruzar
el primer riachuelo ¡Ah! pero
ellas (las Hermanas, ellas sí
llevaban tenis y luego tuvieron
que continuar descalzas). Así
va aprendiendo uno de todo,
pero especialmente a amar esta
porción del pueblo de Dios que
él ha puesto en mi corazón.
Quiero terminar agrade-
ciendo a todas aquellas perso-
nas conocidas y no conocidas

Un año de
cer cómo viven, o sobreviven,
estos hermanos. Hay que reco-
nocer aquí el trabajo hecho por
obispos, sacerdotes y laicos de
posee cuatro énfasis, entre
ellos la familia y los jóvenes.
Es por eso que en las visitas
pastorales he tratado de acer-
carme a ellos, dialogar y hasta
cesidades de las comunidades.
la primera vez que ingresé a que me han apoyado durante
la zona indígena junto a las este primer año, primero con
Hermanas de la Caridad. Me su oración y después con ayu-
¿Alguna anécdota que lo
insistían que usara botas, pero da material para la zona indí-
haya marcado?

Este 30 de mayo, Mons. Javier Román, cumple un año como Obispo de Limón. Calcula que ha recorrido más de 40 mil
kilómetros para conocer la diócesis de cabo a rabo, y que una de sus experiencias pastorales más significativas ha sido
su visita a los territorios indígenas. Con él conversamos y este es un extracto del diálogo.
Periodista: Danny Solano Gómez
Fotos: Laura Ávila Chacón
¿Cómo ha sido la experiencia
como Obispo en este primer año
en Limón? ¿Es cómo la había
imaginado?
Hace un año cuando el Señor me
pidió asumir esta misión, lo primero
que hice fue poner todo en sus manos
y atenerme a su misericordia. Uno en
realidad no se imagina nada, yo pocas
veces había visitado Limón, aunque
siempre había sentido mucho cariño
hacia este pueblo y hacia sus pastores,
admiraba su entrega y celo pastoral.
Por eso, este año ha sido un tiem-
po de aprendizaje y conocimiento, de
acercarme a las personas y sus reali-
dades, a las comunidades y las parro-
quias que me han recibido con los bra-
zos abiertos. Por la gracia de Dios hoy
puedo decir con alegría que conozco
Limón desde Sixaola hasta Isla Cale-
ro, desde Alto Telire hasta Barra del
Colorado.
Calculo que he recorrido más de 40
mil kilómetros. Ha sido un año intenso
y lleno de muchas gratificaciones, en
el que he sentido el apoyo de mis sa-
caminar juntos
cerdotes y de los laicos, a quienes voy
conociendo con el paso de los días.
¿Cuál es la realidad pastoral que
ha palpado?
Esta es una Diócesis bendecida
con un ejército de laicos. Ellos y ellas
son el apoyo ideal de los sacerdotes
en las comunidades. Llevan adelante
buena parte del trabajo pastoral y eso
quisiera aprovechar para agradecérse-
lo. Hay parroquias que poseen hasta
67 comunidades, algunas muy distan-
tes entre sí. Si no fuera por el empeño
de estas personas y el compromiso mi-
sionero de su fe, la evangelización no
sería posible.
Claramente, siempre hacen falta
catequistas y agentes de pastoral y
por eso seguimos orando. Teniendo
conciencia de todo ello, aprobamos
el IV Plan de Pastoral, que recoge la
reflexión iniciada desde el 2011, cuan-
do era obispo mi hermano Mons. José
Rafael Quirós, actual Arzobispo Me-
tropolitano.
Se trata de un caminar juntos, con
metas concretas y áreas prioritarias.
Esta es una diócesis misionera, hay
que seguir proponiendo la Persona de
Jesucristo y su reino de amor, justicia
y paz. Me consta el trabajo tesonero y
a veces agotador de mi clero para po-
der llevar la Palabra de Dios a todas las
comunidades, en medio de realidades
muy difíciles, de escasez de recursos
materiales que demandan de nosotros
mucha creatividad y sentido pastoral.
¿En cuáles aspectos los fieles
limonenses deben aportar más?
Como dije, los laicos son la riqueza
de nuestra diócesis. Son comprometi-
dos y de verdad trabajan, yo no podría
pedirles más. Lo que he dicho en mis
homilías es que no tengamos miedo a
delegar, a trabajar como Iglesia, que
si un sacerdote no tiene tiempo para
administrar o le cuesta la administra-
ción de una parroquia por dedicarse
a la pastoral, que formemos un equipo
de laicos de plena confianza que sea el
que lleve adelante la administración,
y dediquémonos nosotros al contacto
con las personas y a hacerles sentir el
amor de Dios, que es lo que nos co-
rresponde como pastores. Que si, por
ejemplo, nos cuesta entender cómo
poner a caminar el Plan Pastoral, que
recordemos que tenemos laicos con
grandes capacidades que lo pueden
Esta es una
diócesis misionera,
hay que seguir
proponiendo la Persona
de Jesucristo y su reino de
amor, justicia y paz.
Mons. Javier Román
Obispo de Limón
hacer y nos pueden orientar. He dicho
también que las comunidades más le-
janas necesitan buenos animadores,
que los busquemos y formemos para
que sean un pilar en la evangelización.
Por eso cuando pedimos a Dios voca-
ciones, tenemos que pensar por igual
en laicos y consagrados, que cuando
funcionan como complementos obte-
nemos grandes resultados.
Usted se percibe como un obispo
misionero por su labor en las zonas
indígenas ¿Qué lo motivó a llevar a
cabo esta misión de la forma en que
la ha hecho?
Por definición, el Obispo es misio-
nero. Todo bautizado y toda la Iglesia
todas las épocas en los territo-
rios indígenas. Yo solo cumplo
con mi deber de llegar a toda
la diócesis y encontrarme con
mi gente para tratar desde mi
limitada realidad de dejar un
mensaje de esperanza en me-
dio de sus múltiples carencias.
Llevarles el pan espiritual
pero también el pan material,
y hacer las gestiones que sean
necesarias para que quien pue-
da hacer algo por mejorar su
calidad de vida lo haga de la
mejor manera. Los indígenas
son los pobres entre los pobres
de nuestro país, los que no tie-
nen voz y los que no cuentan
entre las prioridades nacio-
nales, y esto no puede seguir
siendo así. Cuento para ello
con el apoyo de muchas per-
sonas, y en particular quiero
reconocer el compromiso que
ha asumido nuestro Eco Cató-
lico, promoviendo campañas
de ayuda a estos hermanos
y denunciando con valor los
atropellos a su dignidad.
Durante las visitas a la zona
indígena ¿Qué es lo que más
le ha impactado?
Desde el punto de vista
social, humano y cristiano, el
abandono en que tenemos a es-
tos costarricenses, y por ende
la pobreza absoluta en que
viven. No es posible que no
tengan acceso ni a lo básico,
empezando por la alimenta-
ción. Es impactante ver el de-
seo que tienen de conocer más
de Dios, verificado en el hecho
de que en todos los pueblos a
los que he llegado una de sus
como nunca las había usado, gena, que el Señor los bendiga
jugar un rato. Lo decimos con Bueno en este año todo ha yo preferí mis tenis. No había a todos y sigo contando con
claridad en el Plan: “En nues- sido nuevo para mí. Podría re- caminado ni 50 metros cuando ustedes.
tra sociedad se tiende a etique- cordar muchos momentos bo-
tar a los jóvenes. Algunos por
su madurez y responsabilidad
sobresalen en grupos pastora-
les, aunque algunos no sienten
que esta labor sea valorada.
Existe la necesidad de un me-
jor testimonio que motive a
los jóvenes a servir en la vida
eclesial y a asumir su protago-
nismo en todos los campos de
la sociedad, de la que a veces
se siente excluido”.
Y la verdad, lo que me he
encontrado es una riqueza
enorme, jóvenes dispuestos a
vencer la tentación de una vida
fácil, que desean evangelizar
a otros jóvenes y a utilizar los
medios a su alcance para pro-
pagar el mensaje de la salva-
ción, comenzando por sus pro-
pios hogares, y esto es algo de
lo cual me enorgullezco como
Obispo. (Necesito guitarras
para estos jóvenes, si tienen
alguna por ahí me avisan).
¿Cómo observa el futuro de
Limón?
Yo guardo la esperanza de
que Limón salga del abandono
en que lo han tenido la mayo-
ría de gobiernos. Se espera que
a mediano plazo haya mucha
inversión a la par del nuevo
muelle de la empresa APM
Terminals, lo cual va a exigir
mayor educación técnica y
oportunidades para nuestros
jóvenes, para poder respon-
der a las muchas demandas en
hoteles, restaurantes y comer-
 12 Gran Tema
La alegría del perdón
La confesión no es una tortura. Quien demuestra misericordia escucha, perdona, se hace cargo y acompaña,
porque la conversión tiene que continuar con la perseverancia.
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
Cuando hablamos de cómo
es recibido entre los creyentes
el sacramento de la Confesión
encontramos dos escenarios
claramente definidos: por un
lado están quienes lo valoran
y acuden a él con frecuencia
y por otro quienes toman dis-
tancia, tienen dudas, temores,
hace tiempo no se confiesan y
no piensan hacerlo pronto.
Entre unos y otros hay his-
torias, experiencias y senti-
mientos que no se pueden des-
conocer, mucho menos en este
año en que se nos pide que la
Confesión, como toda la vida
de la Iglesia, no sea una tor-
tura, sino el lugar donde Dios
manifiesta su amor por la hu-
manidad.
Por eso, hoy más que nun-
ca, volver sobre el sentido real
de este sacramento e insistir en
la enseñanza de la Iglesia al
respecto es fundamental.
Experiencias…
Juan se define a sí mismo
como católico, pero acepta
que tiene diez años sin confe-
sarse. Conoce y comprende el
Foto: L. Ávila
valor del sacramento, pero un
sentimiento puede más. “No
me veo confesando mis peca-
dos con una persona igual que
yo, Dios puede ver mis errores
y con base en eso me pone a
prueba en la vida. Los sacer-
dotes son humanos igual que
yo”, afirma.
Adolfo por su parte tiene
20 años de no confesarse. La
última vez fue el día que se
casó. Explica que en su ju-
ventud tuvo una experiencia
que califica como desastrosa.
Luego de confesarse y asistir a
la Misa el sacerdote “dijo mis
pecados ante todos, y aunque
no mencionó mi nombre, sabía
que hablaba de mí. Desde eso,
siento que no puedo confesar-
me”. Adolfo, con sus 49 años,
asegura que no tiene cargo de
conciencia por ello.
Al otro lado del péndulo
está Sofía, de 35 años. Ella
asegura que acudir al sacra-
mento de la Confesión, la pu-
rifica y le da paz. “Para mi es
necesario confesarme, trato de
hacerlo todos los meses, ocupo
de la comunión, siento que con
ello estoy más cerca de Dios”,
narra.
Por su parte Ricardo, de
37, asegura que es una necesi-
dad participar del sacramento.
En su caso, el ejemplo de sus
padres bastó. “Desde peque-
ño mis papás me llevaban a la
iglesia para que me confesara.
Domingo 29 de mayo 2016
Se me hizo costumbre. Ade-
más con ello le doy el ejemplo
a mis hijos de 5 y 7 años”.
El Catecismo (1465) re-
cuerda que “cuando celebra el
sacramento de la Penitencia, el
sacerdote ejerce el ministerio
del Buen Pastor que busca la
oveja perdida, el del Buen Sa-
maritano que cura las heridas,
del Padre que espera al hijo
pródigo y lo acoge a su vuel-
Eco Católico
ta, del justo Juez que no hace
acepción de personas y cuyo
juicio es a la vez justo y mise-
ricordioso”. En una palabra, se
afirma, el sacerdote es el sig-
no y el instrumento del amor
misericordioso de Dios con el
pecador.
De este modo, el confesor
no es dueño, sino el servi-
dor del perdón de Dios. “El
ministro de este sacramento
debe unirse a la intención y a
la caridad de Cristo. Debe te-
ner un conocimiento probado
del comportamiento cristiano,
experiencia de las cosas huma-
nas, respeto y delicadeza con
el que ha caído; debe amar la
verdad, ser fiel al magisterio
de la Iglesia y conducir al pe-
nitente con paciencia hacia su
curación y su plena madurez.
Debe orar y hacer penitencia
por él confiándolo a la miseri-
cordia del Señor”.
El sacerdote además, dada
la delicadeza y la grandeza
de este ministerio y el respe-
to debido a las personas, está
obligado a guardar un secreto
absoluto sobre los pecados que
sus penitentes le han confesa-
do, bajo penas muy severas.
Tampoco puede hacer uso de
los conocimientos que la con-
fesión le da sobre la vida de los
penitentes. Este secreto, que
no admite excepción, se llama
“sigilo sacramental”.
Componente sicológico
La Confesión tiene un
componente sicológico muy
importante. Alicia Quirós, psi-
cóloga, explica que cuando se
habla de confesar las faltas, en
el fondo hay un ejercicio de
conciencia, que se forma des-
de niños, en el hogar, la Iglesia
y las amistades.
“Es algo así como una guía
moral que desde la psicología
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
llamamos “super ego” o “su-
per yo”. Esta conciencia es
necesaria para la vida, pero
tampoco debe ser demasiado
exigente, “ya que nos volve-
mos muy severos con nosotros
mismos, con expectativas de-
masiado altas de nuestra con-
ducta, y nos costará más per-
donarnos a nosotros mismos
cuando cometamos un error”.
Dicho aspecto moral se ve
influido por la experiencia que
vivamos al confesarnos. Así
un regaño o una valoración ex-
cesivamente negativa de nues-
tros actos puede hacer más
complicado la reconciliación
con nosotros mismos y nues-
tras conductas erradas. Inclu-
sive, asegura, podría provocar
que una persona se guarde par-
te de sus pecados, por el miedo
a una reacción agresiva”.
Para Quirós, el camino psi-
cológico apropiado es el de
Jesús, que siempre tuvo amor
y misericordia hacia los peca-
dores.
“Una actitud abierta, de es-
cucha, evitando escandalizarse
por lo que escucha en la con-
fesión es necesaria para predi-
car la misericordia cristiana.
Quien se confiesa debe mos-
trarse honesto y transparente,
puesto que Dios nos conoce
plenamente y desea que mire-
mos hacia dentro y podamos
identificar claramente nuestros
pecados, así como la forma de
rectificar y seguir adelante.
“Las penitencias se
establecen según las
orientaciones de la
Iglesia y no a capricho
del confesor, como
una medida que
le motive a seguir
adelante y a romper
con el pecado”.
Debemos recordar que quien
nos perdona no es el sacerdote,
sino Dios”, explica.
Al respecto, el propio Papa
Francisco recordó reciente-
mente que el sacramento de
la Confesión no debe ser una
tortura.
En una alocución en el Va-
ticano ante futuros confesores
dijo: “No es misericordioso ni
un confesor de manga ancha ni
un confesor rígido. Ninguno
de los dos”. “La misericordia
significa hacerse cargo del her-
mano o de la hermana y ayu-
darles a caminar. No es decir:
¡ah no, anda, anda! o la rigi-
dez. Esto es muy importante”.
En cuanto a los tipos de
confesores, el Pontífice los ca-
racterizó como los que dicen:
“Adelante, esto no es pecado,
!anda, anda¡ El otro (el rígi-
do) porque dice: No, la ley
dice...”… “Pero ninguno trata
al penitente como a un her-
mano, lo toma de la mano y
lo acompaña en su camino a
la conversión. Uno dice: vete
tranquilo, Dios perdona todo”.
Por el contrario, aseguró
que quien demuestra miseri-
cordia “lo escucha, lo perdona,
pero se hace cargo y lo acom-
paña, porque la conversión
comienza, sí, quizás, hoy, pero
tiene que continuar con la per-
severancia”, afirmó.
Pbro. Manuel Enrique
Chavarría E.
“La misericordia
significa hacerse
cargo del hermano
o de la hermana y
ayudarles a caminar”.
Papa Francisco
La alegría del perdón
Una de las gracias que ex-
perimentan los confesores es
la de ver con otra perspectiva
a los penitentes. Así lo afirma
el sacerdote Manuel Enrique
Chavarría Estrada, del clero
arquidiocesano y actualmente
estudiando en Roma.
Explica que la gran mayo-
ría de la veces, casi en su tota-
lidad, el sacerdote no recuerda
lo que le fue confesado, sino la
alegría del perdón recibido y
la liberación de los pesos que
llevan muchos hermanos. “No
falta ocasiones en que los con-
fesores lloramos con los que
lloran y sentimos como pro-
pios sus dolores y luchas. La
vergüenza es superada por la
humildad y ésta desemboca en
la paz”, afirma.
Sobre la expresión del
Papa, explica, tal y como su-
cede con otras, hay que con-
textualizarlas y considerarlas
como advertencias; “pues en
general se forma desde el Se-
minario para evitar una horri-
ble experiencia a un hermano
o hermana que se acerca en
momentos de gran vulnerabi-
lidad”.
“Sinceramente, no he visto
que en Costa Rica la confesión
sea una sala de torturas, pues
la expresión entre nosotros
equivaldría a una especie de
ataque o amedrentamiento, o
preguntas indebidas o repro-
Gran Tema
ches. Y esta no es la práctica
de la iglesia costarricense,
máxime que ya el confesor no
estila hacer preguntas ni debe
pedir detalles innecesarios”.
Una persona, recuerda el
sacerdote, nunca es condenada
en la confesión porque la po-
testad es para absolver los pe-
cados, no para condenar. Así,
la confesión es el único tribu-
nal donde la sentencia ya es
conocida para quien arrepenti-
do y dolido acoge el perdón: la
absolución”.
Camino de humanización
Recuerda el Padre Chava-
rría que la confesión es una
de las partes del proceso de
reconciliación, o mejor aún,
del gran acontecimiento de re-
conciliación entre Dios y todos
nosotros.
“Quien experimenta el
amor de Jesucristo abre el
corazón renunciando de esa
manera a miedos y apegos
indebidos que le afean su ser
persona, su ser hijo del Padre
en el Unigénito, y su ser her-
mano del prójimo. El sacra-
mento expresa y realiza así
una humanización muy bella:
la humildad, la renovación in-
terior y el fortalecimiento de
la buena voluntad. Es la con-
tinuación del mandato misio-
nero de Jesús con la continua
posibilidad de reemprender y
13
profundizar la amistad con el
Señor”, dijo.
Por medio del sacramento
de la penitencia el bautizado
puede reconciliarse con Dios
y con la Iglesia, por eso es de
suma importancia tener claro
que “la catequesis se esforzará
por avivar y nutrir en los fieles
la fe en la grandeza incompa-
rable del don que Cristo resu-
citado ha hecho a su Iglesia: la
misión y el poder de perdonar
verdaderamente los pecados,
por medio del ministerio de los
apóstoles y de sus sucesores”.
Insistió nuevamente, que
no hay ninguna falta por grave
que sea que la Iglesia no pueda
perdonar, y para ello, los sa-
cerdotes han recibido un poder
que Dios no ha dado ni a los
ángeles, ni a los arcángeles...
“Dios sanciona allá arriba todo
lo que los sacerdotes hagan
aquí abajo (San Juan Crisósto-
mo, sac. 3, 5).
Sobre la preparación al sa-
cramento de la confesión hay
que tener presente la impor-
tancia de sacar el tiempo para
orar, reflexionar, hacer el exa-
men de conciencia y replan-
tearse la vida, luego procurar
ir a confesarse en los horarios
disponibles para evitar hacerlo
en carreras o tomando despre-
venidos a los confesores cuan-
do se disponen a empezar una
misa o una actividad pastoral.
14 Opinión Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016 Opinión 15

Editorial En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
Al Padre Víctor Hugo Munguía
Edgar Saúl Ávila Zavala
Postulante redentorista
tor; y conozco mis ovejas y
las mías me conocen a mí.
(Jn 10, 14) esa es la meta,

Freno a las pandillas El verdadero Muy querido Padre Mun-

guía, después de una carta
por ello nos formamos, para
ser pastores en medio de la

E
indiferencia y la incompren-

stremecidos por la noticia de que un taxista les de violencia. Si lo pensamos, nos daremos cuenta
Estado Laico tan profunda y llena de amor
hacia nosotros los semina-
ristas, tanto religiosos como
sión. No somos los mejores,
pero un patrón nos guía: la
recibió un disparo mortal por parte de inte- de que todos tenemos parte en el problema, porque El ruido impide escuchar y respetuoso, y fomentando la diocesanos, es menester res- voluntad de Dios debe ser
grantes de una pandilla por el hecho de que hemos construido un abismo entre las personas y sus si, además, hacemos caso omi- mutua confianza. Esta es, efec- ponderle. Soy un postulan- nuestro deseo más ferviente,
se negó a pagar la especie de “peaje” que realidades. Las brechas sociales cada vez son mayo- so a lo que el otro dice, toda tivamente, la experiencia en la te Misionero Redentorista, nunca nosotros mismos.
estos delincuentes cobran por entrar en barrios de la res, y no solo en cuanto a recursos económicos, sino comunicación será fallida. inmensa mayoría de los Esta- hondureño, viviendo ya casi Padre Munguía, se ataca
capital nos preguntamos, ¿en qué se ha convertido también en educación, cultura, empleo y oportuni- dos laicos, incluso en países de 4 años en este hermoso país. al clero, a los seminaristas,
Esta situación la experi-
nuestro país? dades. arraigada tradición laica. individual y colectivamen- Me atrevo a responderle por- a los religiosos y religiosas,
mento, cada vez que, como
Historias como estas parecían cosa de otras latitu- La violencia, recuerda Aparecida (78), reviste Iglesia, somos consultados so- En el caso de Costa Rica, te, tanto en público como en que somos Iglesia y en co- de ser unos corruptos, vivi-
des, de pesadillas sociales fruto de la guerra narco y diversas formas y tiene diversos agentes: el crimen bre el “Estado Laico” en Costa desde hace algunos años, prác- privado, por la enseñanza, la munión vamos hacia la meta dores, depravados y yo me
organizado y el narcotráfico, violencia común sobre Rica o cuando, personalmente, ticamente, se ha conformado práctica, el culto y la obser- del cielo. pregunto ¿Solo en la Iglesia
la exclusión social, pero por lo visto están más cerca
todo en la periferia de las grandes ciudades, violen- analizo artículos de opinión un Estado Laico y, de darse esa vancia”. La barca se tambalea se da esto? Claro que no, lo
de lo que pensamos.
cia de grupos juveniles y creciente violencia intra- donde el prejuicio y las supo- eventual reforma constitucio- Como nos recuerda la De- cuando la marea se vuelve que pasa que saltando todo
Lo hemos venido diciendo desde hace meses, la siciones son la constante, ha- nal, no nos veremos inhibidos protocolo formal, los enemi-
familiar. claración Dignitatis Huma- traicionera, la calma y la
seguridad ciudadana en nuestro país está en franco ciéndose eco de una tesis única a contribuir y a favorecer la gos de la Iglesia se van por
Sus causas son múltiples: la idolatría del dinero, nae, del Concilio Vaticano II, paz se ocultan y se da paso
deterioro, y esta es una clara muestra de ello. donde se da por cierto que la unidad nacional y al desarrollo la puerta de atrás y no ven el
el avance de una ideología individualista y utilita- en su número 2: “…la perso- al terror de la noche que en
Miles de armas circulan sin ningún control, y el Iglesia se aferra al poder polí- social que, históricamente, la na humana tiene derecho a la sus tinieblas envuelve hasta interior, llegan hasta el esta-
rista, el irrespeto a la dignidad de cada persona, el tico, a los privilegios y sobre Iglesia ha venido promovien-
tráfico de drogas permea muchas comunidades. La libertad religiosa. Esta liber- los anhelos más profundos blo y con ello creen saberlo
deterioro del tejido social, la corrupción incluso en todo, a las ventajas económi- do en nuestro país.
vida social, en convivencia armónica y pacífica, se tad consiste en que todos los del hombre. No tener miedo, todo. Pero ¿dónde están los
las fuerzas del orden, y la falta de políticas públicas cas. 
está deteriorando gravemente por el crecimiento de Decía Benedicto XVI que hombres han de estar inmunes fácil decirlo, pero nosotros tesoros más preciados?, ¿no
de equidad social.
la violencia, que se manifiesta en robos, asaltos, se- Aprovecho la contundencia “un Estado democrático laico de coacción, sea por parte de también tenemos dudas y es acaso en el interior de la
cuestros, y lo que es más grave, en asesinatos que Se habla de que en el caso que comentamos, los con la que el Papa Francisco, es aquel que protege la prácti- personas particulares como de certezas. tierra?, de igual manera es en
cada día destruyen más vidas humanas y llenan de líderes de la banda serían menores de edad. Ese dato recientemente ha dicho: “Un ca religiosa de sus ciudadanos, grupos sociales y de cualquier la Iglesia. Miremos su inte-
no hace más que agravar el drama, porque se trata de Cierto es que la situación
dolor a las familias y a la sociedad entera. Estado debe ser laico”, para sin preferencias ni rechazos” y potestad humana; y esto, de tal rior y dejémonos maravillar
adolescentes que deberían estar estudiando forjándo- de la Iglesia costarricense no
enmarcar las relaciones entre lo traigo, justamente, a cola- manera que, en materia reli- por la bondad del Señor.
¿Qué están haciendo las autoridades policiales y se un futuro lejos de las cárceles a las que de seguro es una de las mejores. Los
Iglesia y Estado, establecidas ción pues el desfase subyacen- giosa, ni se obligue a nadie a
de inteligencia para identificar y frenar la actividad irán a parar. ataques a nuestra madre, Nosotros como semina-
claramente por el Concilio te en esta discusión radica no obrar contra su conciencia, ni
de estas células del delito organizado? ¿Tenemos maestra y esposa, la Iglesia, ristas por el hecho de en-
Como Iglesia el tema no puede parecernos ajeno. Vaticano II, según el cual “la en la promoción de la sana lai- se le impida que actúe con-
conciencia de en qué se pueden convertir estas pan- forme a ella en privado y en marcan una herida profunda contrarnos en la formación,
Cada plan evangelizador y cada acción pastoral debe comunidad política y la Igle- cidad sino en la ideología lai-
dillas? ¿Sirven de algo los espejos de países herma- público, solo o asociado con en el corazón de cada uno no significa que dejemos
de mirar hacia la persona humana, para que dignifi- sia son independientes y autó- cista de algunos de sus propo-
nos desangrados por la guerra territorial de grupos otros, dentro de los límites de- de aquellos que nos encon- de ser humanos, el mundo
cándola comprenda su valor y se aleje del mal que la nomas, cada una en su propio nentes que plantean el Estado
delictivos? bidos”. tramos en proceso de forma- no comprende nuestra deci-
destruye. Solo la alegría del discípulo puede cambiar terreno. Ambas, sin embargo, Laico como un régimen hostil
ción. En estos tiempos surge sión, nos insultan, nos feli-
Se trata de un hecho muy grave, que ha sido rela- el corazón y transformar las estructuras de pecado y aunque por diverso título, es- a la religión o a la Iglesia, lo Así como hoy, algunos re- una gran interrogante Padre citan, nos odian y nos aman.
cionado con la actividad de las maras en países como exclusión. tán al servicio de la vocación que ciertamente este es un ver- niegan de que el Estado “pro- ¿Por qué el mundo nos odia? Nuestro Padre San Alfonso
Guatemala y El Salvador, donde para sobrevivir hay personal y social del hombre” dadero peligro. mueva y defienda” principios
Las parroquias y las familias, en primera línea de (Gaudium et spes, 76). Los medios propagan un decía: “Ser santo consiste en
que pagar por igual a las pandillas y a la policía co- Esta ideología, de abierta y valores cristianos, sería, aceptar la voluntad de Dios”
contacto con estas realidades, están llamadas por tan- deseo de desarraigo cristia-
rrupta. No lo podemos permitir. Un Estado Laico es aquel intolerancia quiere negar a la igualmente, reprochable la esto es lo que intentamos ha-
to a ser también agentes de cambio social. Que esta no, un anhelo de una super-
en el que, desde la autono- religión toda posibilidad de promoción indiscriminada de
Se debe actuar con mano fuerte y como sociedad conciencia y el trabajo honesto de todos devuelvan flua “libertad” que faculta cer cada día, aunque cueste,
mía de la esfera temporal, se manifestación en la sociedad, la ideología laicista o atea en-
es bueno reflexionar sobre las causas de tales nive- la paz y la tranquilidad a nuestros pueblos y barrios. la esclavización de muchas aunque pareciera que ya no
promueve un cordial espíritu violentando el derecho a la li- tre los ciudadanos.
personas que pecan por ig- hay fuerzas, aunque el mun-
de colaboración y de entendi- bertad religiosa. La propia De- Ya se hace necesaria una do nos critique y nos ataque.
miento con la Iglesia Católica, claración de los Derechos norancia o por orgullo. Qué
reflexión seria y respetuosa so- fácil es ver solo lo malo del Por ello no dejaremos de ser
y con cualquier otra religión, Humanos, en su artículo 2, 1 bre el tema, sin sesgos ideoló-
Sede Conferencia Créditos otro y aunque es una cues- lo que somos: hombres pro-
en orden a la promoción de la establece que “toda persona gicos y fanáticos.
Episcopal de Costa Rica tión individual, se enuncia fundamente humanos y pro-
persona humana y del bien co- tiene todos los derechos y li-
Calle 22- Avs. 3 y 5, San José Presidente Junta Asesor doctrinal Diseño y composición En un sano Estado Laico como una colectividad y al fundamente cristianos que
mún. bertades proclamados en esta
Directiva Pbro. Víctor Hugo Munguía C. Lic. Carlos Andrés Víquez V.
los ciudadanos con creencias igual que usted lo dijo: “El nos damos al servicio de los
Fundado en 1883 Teléfonos Declaración sin distinción al-
Mons. José Rafael Quirós Q. cviquez@ecocatolico.org Un concepto de sana lai- religiosas tenemos el derecho clero tiene algunos vicios, demás desde las capacidades
Central telefónica: 2222-8391 Edición guna de (...) religión”. El artí-
cidad reconoce en la Iglesia, a que se nos garantice el ejer- pero son más las virtudes” de cada quien.
Fax: 2256-0407 Director Luis Carlos Cartín S. Gerencia comercial culo 18, asimismo, indica que
y en las otras instancias reli- cicio de nuestra creencia. Se- esa es una realidad que se
Lic. Martín Rodríguez G. Henry Díaz C. “toda persona tiene derecho a Gracias Padre por su cari-
Página web giosas, su legitimidad como guiremos participando en la tergiversa y se invierte con
la libertad de pensamiento, de
mrodriguez@ecocatolico.org hdiaz@ecocatolico.org
www.ecocatolico.org
actores sociales y los convo- ño y gracias a todas las per-
conciencia y de religión; este propuesta de temas, que miran tal de vender. sonas que cada día piden al
ca para trabajar por el bien de al respeto de la dignidad de la
Correo electrónico derecho incluye la libertad de Los seminaristas toma- Señor por nosotros, solo la
los ciudadanos, con espíritu persona humana, y todo lo que
info@ecocatolico.org
cambiar de religión o de creen- mos el ejemplo del Buen fuerza de la oración nos sos-
de auténtica concordia, en un tenga que ver con el bien co-
cia, así como la libertad de ma- Pastor que camina con las tiene. Por él, con él y en él:
Apartado postal contexto de diálogo abierto y mún.
1064 -1000 San José nifestar su religión o creencia, ovejas: Yo soy el buen pas- esto somos.
16
La alegría de catequizar
Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
La alegría de catequizar 17

Paradigma de la iniciación cristiana ¡Vamos a catequesis! Solemnidad del

L
Sagrado Corazón de Jesús
a catequesis en Costa Rica
está en proceso de renova-
ción hacia la iniciación a la
En ésta primera etapa se busca en
los simpatizantes una vida espiri- Me eligieron para ser Nos dice la Carta Apostólica Preparemos esta semana nuestro
tual inicial, los conocimientos fun- Investigabiles Divitias Christi de S.S.
padrino / madrina
altar dedicado al Sagrado
vida cristiana, término utilizado en damentales de la doctrina cristiana, Pablo VI: Corazón de Jesús, e infundamos
Latinoamérica. Entender el proceso conversión inicial, la voluntad de en nuestros catequizandos

¿ahora qué hago?

“Ya que realmente del Sagrado
del RICA (Ritual de Iniciación Cris- cambiar la vida e iniciar un trato con Corazón de Jesús, horno ardiente esta devoción tan hermosa de
tiana de Adultos) ayuda a entender Dios en la persona de Cristo; brota- de caridad, es símbolo y expresi- la Iglesia. Compartamos este

la lógica que sigue el paradigma, al
ir descubriendo el proceso que si-
gue se irá entendiendo hacia dónde
tiende la renovación en cada Dió-
cesis, en cada Parroquia y en cada
proceso.
Pre - catecumenado
El sentido de esta etapa es la
Evangelización de la persona, el
contenido es anunciar abiertamente
y convencidos a la persona de Jesu-
cristo, enviado para la salvación de
todos los hombres, para que se con-
vierta libremente al Señor y se una
con sinceridad a él, “de la evangeli-
zación, llevada a cabo con el auxilio
de Dios, brotan la fe y la conversión
inicial, con las que cada uno se sien-
te arrancar del pecado e inclinado
ran así sentimientos de penitencia,
el uso incipiente de invocar a Dios,
hacer oración, acompañado de las
primeras experiencias en el trato y
espiritualidad de los cristianos.
Esta etapa de recepción o admi-
sión debe de hacerse sin ningún rito,
donde el simpatizante manifieste su
libertad en recta intención y en un
ambiente comunitario donde brote
al misterio del amor divino. A esta
la amistad, el diálogo y el acom-
evangelización se dedica íntegra-
pañamiento espiritual del pastor
mente el tiempo del pre-catecume-
por medio de oraciones apropiadas.
nado, para que madure la verdade-
(RICA, pág. 20)
ra voluntad de seguir a Cristo y de
pedir el Bautismo” (RICA, pág.19).
E
va imagen de aquel eterno amor detente con ellos:
por el cual Dios ha amado tanto al
l bautismo no es un evento de un día. Por el contrario, abre el camino
mundo que ha entregado a su Hijo
a una nueva vida en Cristo. Los padrinos son personas que están dis-
unigénito (Jn 3, 16) podremos estar
puestas a hacer un compromiso a largo plazo para el crecimiento de
la fe del ahijado (a): “para todos los bautizados, niños o adultos, la fe debe
seguros que dichas conmemora-
ciones contribuirán a lograr que
crecer después del bautismo... El bautismo es la fuente de esa nueva vida
las riquezas del amor divino
en Cristo, de la cual brota toda la vida cristiana.”(CIC,1254)Hablen con sus
sean escrutadas profunda-
amigos sobre sus razones que tuvieron para elegirles. ¿Les inspiró su fe? Tal
mente y bien comprendidos;
vez esperan que la fe de su hijo (a) sea igualmente enriquecida. O ¿son agra-
y además nutrimos nosotros
decidos por su apoyo durante el embarazo?
la confianza que todos los
En ese caso podrían ver el papel como honorífico, y no como fundamen- fieles sabrán sacar una inspi-
tal. Recuerde que para ser un padrino o madrina consiente y activo también ración cada vez más imperio-
deberá mantener una relación fuerte con los padres. El padrino / madrina, sa, la de configurar su vida al
deben ser firmes creyentes, capaces y estar dispuestos a ayudar a los recién Evangelio, a enmendar diligente-
bautizados (niño (a) o adulto) en el camino de la vida cristiana. Esta elección mente las costumbres, a poner en
ha brotado del deseo sincero de asegurar a sus hijos unos padrinos que, por práctica la ley del Señor”
su edad, proximidad, formación y vida cristiana, sean capaces de influir en
su educación cristiana.

Pistas pedagógicas
Los padrinos adquieren el compromiso de acompañar, colaborar, en la
medida de sus posibilidades con la educación cristiana; se constituyen en Señor, haz que yo sea tu palabra, amigo leal y sincero
testimonio de fe para sus ahijados y apoyan toda iniciativa que favorezca la testigo para comunicar tu de los demás, especialmente
realización de su proyecto de vida cristiana. enseñanza y tu amor de mis compañeros

Árbol de las obras de misericordia Concédeme poder cumplir catequistas

la misión de catequista Que sea el Espíritu Santo
con humildad y profunda quien conduzca mi vida;
Materiales: confianza para que no deje de
• Una lata • Goma • Una rama de árbol Que mi catequesis buscarte y predicarte
o maceta pequeña • Tierra o yeso pequeña sin hojas sea un servicio a los para que no me
demás una entrega venza la pereza
• Papel de regalo • Lana • Perforadora gozosa y vida de tu y el egoísmo para
Evangelio combatir la tristeza.
Instrucciones: Recuérdame continuamente Señor, te sirvo a ti y a la
que la fe que deseo irradiar Iglesia unido a tu Madre
1. Decore la lata o maceta con el papel de regalo
la he recibido de ti como don María; que como ella, yo
2. Llene la lata o maceta con la tierra o el yeso, introduzca la gratuito. sepa guardar tu palabra
rama y manténgala derecha
Hazme verdadero educador y ponerla al servicio del
3. Escriba las obras de misericordia espirituales y corporales en de la fe, atento a la voz de tu mundo. Amén
la pizarra
4. Pida a los catequizandos que elaboren una tarjeta con el
papel de regalo y escriban una promesa de realizar una Obra de Si desea más información sobre
Misericordia dentro de cada tarjeta. ¿Sabés qué es mayor no pueden asistir a una
catequesis presencial, generando cómo inscribirse y próximas fechas,
5. Haga un agujero en cada tarjeta. Utilizando lana, cuelgue cada tarjeta al la Catequesis espacios virtuales en donde las puede visitar nuestro sitio
árbol. en Línea personas puedan, sin un horario www.catequesiscr.org
6. Ayude a los catequizandos a realizar sus Obras de Misericordia sugiriéndoles que determinado, realizar su cate- Cualquier otra consulta
hagan un árbol de “promesas” en su casa junto a su familia La catequesis bautismal en lí- quesis, interactuando de manera estamos para servirle,
nea es una modalidad diseñada virtual con sus compañeros y ca- no dude comunicarse
7. Este proyecto puede ser llevado a la iglesia y presentado a toda la comunidad como el
originalmente para aquellas per- tequista semanalmente según el con nosotros al teléfono
regalo de los catequizandos.
sonas que por razones de fuerza tema que corresponda. 2283-1616 extensión 4.
 18 Opinión
Habla el Papa
No ignorar al pobre
Catequesis en audiencia general, 18 de mayo, 2016
Deseo detenerme en la parábola
del hombre rico y del pobre Lázaro.
La vida de estas dos personas parece
recorrer caminos paralelos: las condi-
ciones de vida son opuestas y del todo
incomunicadas. La puerta de la casa
del rico está siempre cerrada al pobre,
que reposa allí afuera, buscando co-
mer cualquier residuo de la mesa del
rico. Él usa vestidos de lujo, mientras
que Lázaro está cubierto de llagas; el
rico cada día come generosamente,
mientras que Lázaro muere de ham-
bre. Sólo los perros cuidan de él, y la-
men sus llagas.
En la segunda parte de la parábo-
la, reencontramos a Lázaro y el rico
después de su muerte. En el más allá
la situación se ha invertido: el pobre
Lázaro es llevado por los ángeles al
cielo con Abraham, el rico en cambio
cae entre los tormentos. Entonces el
rico  “levantó los ojos y vio de lejos
a Abraham, y a Lázaro a su lado”. Le
parece ver a Lázaro por primera vez,
pero sus palabras lo traicionan: “Padre
Abraham –dice– ten piedad de mí y
manda a Lázaro, lo conocía eh, manda
a Lázaro a meter en el agua la punta
del dedo y a mojarme la lengua, por-
que sufro terriblemente en esta llama”.
Ahora el rico reconoce a Lázaro
y le pide ayuda, mientras que en vida
fingía no verlo. Cuántas veces tanta
gente finge no ver a los pobres, para
ellos los pobres no existen ¡Antes le
negaba los residuos de su mesa, y aho-
ra querría que le llevara de beber! Cree
La Conferencia Episcopal de Costa Rica y el Eco
Católico comunican la pascua de la señora
Ofelia Valverde
Alfaro
Madre de nuestra compañera Patricia Mata Valverde, del
Departamento de Migración de la CECOR.
Su funeral se efectuó el domingo 22 de mayo en la Parroquia de
Tibás.
todavía poder poseer derechos por su
precedente condición social.
Declarando imposible cumplir su
solicitud, Abraham en persona ofrece
las claves de toda la narración: él ex-
plica que los bienes y males han sido
distribuidos como modo de compen-
sar la injusticia terrena, y la puerta que
separaba en vida al rico del pobre, se
ha transformado en “un gran abismo”.
A este punto, el rico piensa en sus
hermanos, que corren el riesgo de te-
ner el mismo fin, y pide que Lázaro
pueda volver al mundo a advertirles.
Pero Abraham responde: “Tienen a
Moisés y a los profetas, que escuchen
a ellos”. Para convertirnos, no debe-
mos esperar eventos prodigiosos, sino
abrir el corazón a la Palabra de Dios,
que nos llama a amar a Dios y al pró-
jimo. La Palabra de Dios puede hacer
revivir un corazón árido y curarlo de
su sequedad.
El rico conocía la Palabra de Dios,
pero no la ha dejado entrar en el co-
razón, no la ha escuchado, por eso ha
sido incapaz de abrir los ojos y de tener
compasión del pobre. Ningún mensa-
jero y ningún mensaje podrán sustituir
los pobres que encontramos en el ca-
mino, porque en ellos nos viene al en-
cuentro Jesús mismo: “Todo aquello
que hicieron con el más pequeño de
mis hermanos, lo hicieron conmigo”
(Mt 25,40), dice Jesús. Así en la in-
versión de las suertes que la parábola
describe está escondido el misterio de
nuestra salvación, en que Cristo une la
pobreza a la misericordia.
Domingo 29 de mayo 2016
Teresa de Calcuta:
santa de la misericordia
José Ángel Hernández López
II Formando Pastores al Estilo de Jesús
¿Qué ha llevado a la religiosa de
Calcuta a ser reconocida como “santa”
en el contexto de este Año Jubilar de
la Misericordia? ¿Cuál es el secreto de
la santidad de esta mujer que entregó
su vida al servicio de los más pobres?
“No creo que haya nadie que nece-
site tanto de la ayuda y gracia de Dios
como yo. A veces me siento impoten-
te y débil –afirmaba la Madre Tere-
sa– creo que por eso Dios me utiliza.
Puesto que no puedo fiarme de mis
fuerzas, me fío de Él las veinticuatro
horas del día”. Aquí se puede encon-
trar la clave de su vida de santidad.
La espiritualidad de Teresa de Cal-
cuta nace del misterio mismo de la
cruz de Nuestro Señor Jesucristo. Es
en las palabras que Él pronuncia en
donde ella reconoce su especial llama-
da a servir en medio de los más necesi-
tados. La frase de Jesucristo, clavado
en la cruz: “¡Tengo sed!” (Jn 19, 28)
resonaba en su corazón. En una car-
ta a las Misioneras de la Caridad del
10 de octubre de 1988, les dice: “Hi-
jas mías, escuchen su propio nombre.
Él se lo está diciendo”. Y esta sed del
Señor ella la interpretó como “sed de
amor, sed de las almas, trabajando por
la salvación y por la santificación de
los más pobres de los pobres” (Carta a
las M.C., 29 de marzo de 1994).
Por esto, la santa de Calcuta es mo-
delo de misericordia en este Año Jubi-
lar, porque ella ha sabido escuchar el
clamor de Jesús en la cruz, y no solo
escucharlo, sino crear una obra increí-
ble que intenta saciar esa sed de almas.
Es la Madre Teresa de Calcuta quien
ha sabido interpretar esa exclamación
como una petición de operarios por la
santificación de los más pobres. Ella
ha sabido dar esperanza en aquellas
circunstancias donde todo pareciera
haber estado ya acabado. Esta religio-
sa ha sembrado en los corazones más
débiles la voluntad de amar, de servir
aun cuando el alma esté en desolación,
de vivir con esperanza a pesar de las
dificultades externas, pero confiando
siempre en la voluntad de Dios. Nos
ha enseñado con su ejemplo una de
las que ha de ser una máxima de vida:
“Hay una razón para estar aquí […] y
Eco Católico
esa razón es amar. Y amar es dar, y se-
guir dando hasta que duela”.
Y el secreto de la santidad de la
Madre Teresa es la oración. “La san-
tidad no es un lujo para unos pocos, ni
está restringida sólo a algunas perso-
nas. Está hecha para ti, para mí y para
todos. Es un sencillo deber, porque
si aprendemos a amar aprendemos a
ser santos”. Ella estaba convencida
de que es mediante la oración como
podemos unirnos a Cristo, pues orarle
es amarlo; y afirmaba que la oración
perfecta no se compone de muchas
palabras, sino del fervor del deseo que
eleva el corazón hacia Jesús.
Son sencillas las razones que ele-
varán a los altares de la Iglesia a Tere-
sa de Calcuta para ser venerada como
modelo de santidad de la misericordia
para con los más pobres; ¡Roguemos
pues, que por su intercesión, resuene
en nuestro interior el clamor del Cru-
cificado que nos invita a saciar su sed
de amor en los más pobres entre los
pobres!
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016 Tus dudas 19
¿Damos declaraciones a “medias tintas”
con menoscabo de la doctrina?
“Muy estimado monseñor:
Ante el caso del padre Mauricio
Víquez, he leído en el Eco Católico
del 10 de abril pasado la entrevista
concedida por Mons. Quirós, Mons. San
Casimiro y el Padre. Daniel Blanco.
Me llenó de confusión y de duda la afirmación
final de Mons. San Casimiro: “la condición
homosexual de una persona no es pecado y la Iglesia
acoge a todos por igual”. Me pareció que Mons. San
Casimiro repitió aquí, en relación con el caso del Padre
Mauricio Víquez, la misma postura de poca claridad
que demostró cuándo admitió como padrino de bautismo a
un joven homosexual activo, a quien no le había aceptado un
sacerdote de su diócesis.
Monseñor, yo no creo que en estos momentos en que la Iglesia está siendo
perseguida, convenga dar declaraciones a “medias tintas” con menoscabo
de la doctrina de nuestra Iglesia. Claro que Dios ama a las personas con
tendencias homosexuales, y también nosotros debemos amarlas y respetarlas,
pero debemos declarar con absoluta claridad que un homosexual sexualmente
activo, comete actos que son gravemente pecaminosos. Hay que recordar la conocida
expresión: “Dios ama al pecador, pero odio al pecado”. Me corrige, Monseñor, si estoy
equivocado”.
Eduardo Rojas R. - Esparza
Estimado Eduardo le puedo aquel joven a quien su párroco
asegurar que el pensamiento le había negado la posibilidad
Mons. Ángel San Casimiro en pleno acuerdo con cuanto usted
de Mons. Angel San Casimi- de ser padrino de bautismo que
ro no se opone en absoluto a mismo nos refiere del Nuevo Catecismo, quiso afirmar que la Monseñor, en la nueva luz que
lo que Usted con toda claridad
le venía de tales amplias infor-
nos expone en su largo correo. persona homosexual merece, como cualquier otra persona, todo maciones, vio conveniente no
Aquí por razones de brevedad nuestro respeto, sin ningún tipo de discriminación, pero a la vez negarle a ese joven el poder
he transcrito sólo lo esencial, ser padrino de bautismo.
dejando de transcribir las am-
recordando que los actos homosexuales son intrínsecamente
En estos casos es preferible
plias y muy atinadas citas que desordenados, son contrarios a la Ley Natural y cierran el acto el riesgo de actuar sin el cono-
usted nos da del Nuevo Cate- sexual al don de la vida. En ningún caso estos actos pueden recibir cimiento perfecto de todas las
cismo de la Iglesia Católica
(1983). aprobación alguna. circunstancias, que el riesgo
de faltar al respeto a los dere-
Es verdad que la expresión chos de las personas.
escueta, que usted nos refiere, con cuanto usted mismo nos tos homosexuales son intrín- En cuanto al segundo caso,
refiere del Nuevo Catecismo, secamente desordenados, son tuve la oportunidad de comen-
de Mons. Ángel San Casimiro
podría ser mal interpretada en quiso afirmar que la persona contrarios a la Ley Natural y tarlo directa y personalmente
cuanto que no se distingue en homosexual merece, como cierran el acto sexual al don de con el mismo Mons. Ángel
ella abiertamente entre condi- cualquier otra persona, todo la vida. En ningún caso estos San Casimiro y me comunicó
ción homosexual y actos ho- nuestro respeto, sin ningún actos pueden recibir aproba- que ha sido después de am-
mosexuales. Mons. Ángel San tipo de discriminación, pero a ción alguna (cfr NCIC 2357- plias y nuevas informaciones
Casimiro en pleno acuerdo la vez recordando que los ac- 2359). acerca de todo el asunto de
¡Mereces una respuesta! Monseñor Vittorino Girardi S.
Correo electrónico: vitgir@gmail.com Fax: 2257-6536 Obispo emérito de Tilarán-Liberia
 20 Lectio divina
Oración
inicial
Oración inicial
Señor Jesús, envía tu Espíritu, para
que Él nos ayude a leer la Biblia en
el mismo modo con el cual Tú la has
leído a los discípulos en el camino de
Emaús. Con la luz de la Palabra, escri-
ta en la Biblia, Tú les ayudaste a descu-
brir la presencia de Dios en los acon-
tecimientos dolorosos de tu condena y
muerte. Así, la cruz, que parecía ser el
final de toda esperanza, apareció para
ellos como fuente de vida y resurrec-
ción. Crea en nosotros el silencio para
escuchar tu voz en la Creación y en la
Escritura, en los acontecimientos y en
las personas, sobre todo en los pobres
y en los que sufren. Tu palabra nos
oriente a fin de que también nosotros,
como los discípulos de Emaús, poda-
mos experimentar la fuerza de tu resu-
rrección y testimoniar a los otros que
Tú estás vivo en medio de nosotros
como fuente de fraternidad, de justicia
y de paz. Te lo pedimos a Ti, Jesús,
Hijo de María, que nos has revelado
al Padre y enviado tu Espíritu. Amén.
Lectura
El Texto:
Bíblica
Lectura del santo Evangelio según
San Lucas:
En aquel tiempo, Jesús habló del
Reino de Dios a la multitud y curó a
los enfermos.
Cuando caía la tarde, los doce
apóstoles se acercaron a decirle:
“Despide a la gente para que vayan a
los pueblos y caseríos a buscar aloja-
miento y comida, porque aquí estamos
en un lugar solitario”. Él les contes-
tó: “Denles ustedes de comer”. Pero
Lecturas para hoy: / Lc 9, 11-17 • Ciclo
Comentario
Pequeñez del hombre, Eucaristía de Dios
D
al Evangelio
enles ustedes de comer. El
centro del relato que la li-
turgia nos propone hoy es
el Reino de Dios. El profe-
ta al anunciar la venida del Reino de
Dios hablaba de un tiempo en el que
Dios nos reuniría en el monte santo y
prepararía un banquete de comidas
exquisitas para saciar el hambre y la
sed de todos. Junto con el banquete
el otro signo de la llegada del nuevo
Multiplicar
el pan
para los
hambrientos
ellos le replicaron: “No tenemos más
que cinco panes y dos pescados; a no
ser que vayamos nosotros mismos a
comprar víveres para toda esta gente”.
Eran como cinco mil varones.
Entonces Jesús dijo a sus discípu-
los: “Hagan que se sienten en grupos
como de cincuenta”. Así lo hicieron,
y todos se sentaron. Después Jesús
tomó en sus manos los cinco panes
y los dos pescados, y levantando su
mirada al cielo, pronunció sobre ellos
una oración de acción de gracias, los
partió y los fue dando a los discípulos,
para que ellos los distribuyeran entre
la gente.
Comieron todos y se saciaron, y de
lo que sobró se llenaron doce canas-
tos.
Palabra del Señor.
C • Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo • Liturgia Horas: Domingo I del salterio.
tiempo del Reinado de Dios, son las
curaciones.
Jesús ha estado anunciando el Rei-
no ha curado a cuantos lo necesitaban,
evidenciando la llegada del reino de
Dios. El evangelista nos coloca en el
centro del relato con una expresión
magnifica “caía la tarde” pasaba el
tiempo del anuncio e iniciaba el tiem-
po del Reino de Dios, la gente ham-
Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico
e) ¿Conoces iniciativas de personas
Momento
que hoy dan de comer a la gente
de silencio hambrienta?
Un momento de silencio: f) ¿Cómo ayudamos nosotros a la
gente? ¿Damos peces o enseña-
Para que la Palabra de Dios entre
mos a pescar?
en nosotros e ilumine nuestra vida.
Oración
Algunas final
Oración final
preguntas
Algunas preguntas: Señor Jesús, te damos gracias por
tu Palabra que nos ha hecho ver me-
a) ¿Cuál es el punto del texto que
jor la voluntad del Padre. Haz que tu
más te ha gustado o que más te ha
Espíritu ilumine nuestras acciones y
llamado la atención?
nos comunique la fuerza para seguir lo
b) ¿Cuál es la situación de la gente,
que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz
que se desprende del texto? que nosotros como María, tu Madre,
c) ¿Cuál es la reacción o el senti- podamos no sólo escuchar, sino tam-
miento de Jesús ante la situación bién poner en práctica la Palabra. Tú
de la gente? que vives y reinas con el Padre en la
d) ¿Qué hechos del Antiguo Testa- unidad del Espíritu Santo por los si-
mento se evocan en este texto? glos de los siglos. Amén.
brienta, se mantiene junto al maestro te del Reino, los discípulos le ofrecen
que les evangeliza y los discípulos a Jesús lo poco que tienen y, he aquí
la maravilla, Jesús con un gesto eu-
sabedores de su límite para atender la
carístico toma los panes, los bendice,
necesidad de cuantos se han reunido
los parte y se los da. La pequeñez de
en torno a Jesús buscan la salida fácil,
la ofrenda del hombre es tomada por
“pídeles que se vayan”.
Jesús para hacer Eucaristía con ella,
Jesús en lugar de hablar con la gen- de modo que con nuestra pequeñez se
te se vuelve a sus discípulos y les pide haga posible el Reino y todos queden
que sean ellos los que den de comer a saciados.
la gente, que ellos preparen el banque-
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Cuerpo y Sangre de Cristo
No es simplemente un milagro de Jesús que nos produce admiración y que nos conduce a la celebración eucarística,
sino especialmente un milagro que nos ayude a ser generosos y desprendidos con quienes pasan necesidad hoy.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Celebramos la Iglesia, la
fiesta del “Corpus Christi” tal
como la conocemos, del San-
tísimo Cuerpo y Sangre de
Cristo, prolongación del mis-
terio que celebramos el Jueves
Santo, es decir, la institución
de la Eucaristía, del amor del
Señor entregado, donado, ser-
vido, partido y compartido
(significado en los dones sa-
cramentales de su Cuerpo y
Sangre). Es decir, el amor en
su máxima expresión: la entre-
ga generosa de Cristo hasta la
muerte por nosotros y que ha-
cemos memoria, toda vez que
celebramos la Eucaristía, pero
en especial, hoy, en que la Pa-
labra de Dios quiere que nos
acerquemos reverentes a este
misterio.
Melquisedec ofreció pan
y vino (Gén 14,18-20)
Ubicamos este pasaje en el
llamado “Ciclo de Abrahán”
(Gén 12-24). Aparece la figu-
ra de Melquisedec, rey de Sa-
lem y, a la vez, sacerdote del
Dios Altísimo, que ofrece a
Abrahán un poco de pan y de
vino. Es un gesto de solidari-
dad, pues a través de este ali-
mento, Abrahán y sus hombres
pueden reponerse de la batalla
contra cuatro reyes, según nos
cuenta Gén 14,17. Esta acción
podría contener un cierto ma-
tiz de sacrificio o de rito de ac-
ción de gracias, por la victoria
conseguida. El versículo 19,
en efecto, conserva las pala-
bras de una bendición.
Pronto, en la tradición bí-
blica, la figura extraña de Mel-
quisedec, se convirtió en figu-
ra del Mesías, rey y sacerdote
para siempre (salmo respon-
sorial). De allí que consultan-
do el pasaje de Heb 5,5-10 y
especialmente el capítulo 7 de
la misma, el autor sagrado ha
elaborado toda una reflexión
en torno a Cristo Sacerdote, a
la luz de este misterioso rela-
to del Génesis, según la línea
teológica ya presente en las
palabras que el salmo 110,4
dirige al rey Mesías: “Tú eres
sacerdote para siempre, según
el rito de Melquisedec”.
Así como en antaño Mel-
quisedec “trajo pan y vino”
para bendecir a Dios, al pue-
blo de Abrahán y a toda la
creación, ahora lo hace Jesús,
estableciendo para siempre
la relación de fraternidad de
todos los pueblos del mundo.
Ahora y aquí, por el pan y el
vino de la Eucaristía (Cuerpo
y Sangre del Señor), se esta-
blece una relación única de
amistad con Dios y con todos
los seres humanos y con toda
la creación (“pan y vino”).
“Esto es mi cuerpo que
se entrega por ustedes”
(1 Cor 11,23-26)
Destacamos los siguientes
aspectos en el presente texto
eucarístico de San Pablo:
Hoy se nos invita a compartir, a ser
solidarios con los demás, con los pobres
y con los que sufren hambre, para que la
Eucaristía tenga especial significado.
San Pablo es fiel a la Tra-
dición recibida. No la inventa,
sino que la transmite al pie de
la letra (es decir, la enseñan-
za y la práctica de Jesús, que
los apóstoles le enseñaron…).
Él no nos cuenta acerca de la
institución de la Eucaristía o
“Cena del Señor”, sino que
presenta aquel acontecimiento
que une el pasado (la muerte
del Señor), con el presente (el
Señor vive) y con el futuro (El
Señor vendrá), es decir, el en-
cuentro definitivo con Cristo,
hasta que vuelva en la Parusía.
San Pablo recuerda que
la Eucaristía crea comunión
y une a los participantes con
el acontecimiento pascual de
Cristo. Es decir, que la Euca-
ristía es, por naturaleza, “co-
munión” (no solo sacramen-
tal…) con el misterio de Cristo
y con los demás hermanos
que participan de ella. Sola-
mente se “queda por fuera”
aquel que practica la idolatría
o aquel que rompe la unidad
que la Eucaristía genera (1 Cor
10,14-11,1). Por eso, es la co-
mida fraternal por excelencia,
instituida por Jesucristo. No es
nuestra “propia comida”. Se
queda fuera de este banquete
Sagradas Escrituras
todo aquel que introduce en la
Iglesia la división o no tiene en
cuenta a los preferidos del Se-
ñor, que son los pobres (1 Cor
11,17-22).
Finalmente, la Eucaristía
es memorial del Señor muerto
y resucitado hasta que vuelva
(1 Cor 11,23-26). En la cele-
bración de la solemnidad del
Cuerpo y de la Sangre del Se-
ñor, las palabras “eucarísticas”
de San Pablo nos recuerdan las
mismas de Jesús en su última
cena, con las cuales el Señor
interpretó su futura pasión y
muerte, como “alianza sellada
con su sangre y cuerpo entre-
gado por ustedes” (ver 1 Cor
11,24-25), misterio de amor
que se actualiza y se hace pre-
sente “cada vez que coman de
este pan y beban de este cáliz”
(ver 1 Cor 11,26).
“Comieron todos y se
saciaron” (Lc 9,11b-17)
El Evangelio presenta a
los Doce proponiendo a Jesús:
“Despide a la gente”. ¿Razón?
El lugar despoblado donde se
encuentran y la solución para
que puedan “buscar alojamien-
21
to y comida”. El relato muestra
la imposibilidad del objetivo,
porque “eran como cinco mil
varones”. La contrapuesta de
Jesús sigue en el mismo nivel
de imposibilidad: “Denles us-
tedes de comer”, insistiendo
enfáticamente en el “ustedes”,
que vuelve comprensible y
lógica la conclusión: “no te-
nemos más que cinco panes y
dos pescados” (el pez era un
símbolo de Cristo, en la primi-
tiva Iglesia).
Del nivel del absurdo se
pasa al nivel simbólico, con
el uso inequívoco de la ter-
minología eucarística, en las
palabras y gestos del Señor, al
dar gracias y de distribuir los
dones a los discípulos y éstos,
a su vez, a la gente, para termi-
nar subrayando (el evangelista
San Lucas): “comieron todos y
se saciaron, y de lo que sobró
se llenaron doce canastos”, en
cumplimiento de la promesa
del Señor, a través del profe-
ta Eliseo (ver 2 Rey 4,43). El
milagro del pan multiplicado y
de la gente saciada de su nece-
sidad, es imagen de la comuni-
dad que se reúne alrededor de
Cristo en la Eucaristía.
El texto evangélico no so-
lamente lo debemos leer en
“clave eucarística”, sino tam-
bién en “clave solidaria”. No
es simplemente un milagro
de Jesús que nos produce ad-
miración y que nos conduce a
la celebración eucarística, sino
especialmente un milagro que
nos ayude a ser generosos y
desprendidos con quienes pa-
san necesidad hoy (y, por cier-
to, muchos en Costa Rica y en
el mundo). Hoy se nos invita
a compartir, a ser solidarios
con los demás, con los pobres
y con los que sufren hambre,
para que la Eucaristía tenga es-
pecial significado y nos ayude
a imitar a Jesús, en su solicitud
por ellos.
 ¡NOS VEMOS
22
EN LA !
“Jóvenes son protagonistas del Jubileo de la Misericordia”
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“A ustedes que están pre-
parando maletas y algún re-
cuerdo para compartir con
jóvenes de los más diversos
países del mundo, háganlo
con mucha ilusión y ganas
de aprovechar esta oportuni-
dad que se les presenta”. De
este modo, Monseñor José
Francisco Ulloa, Obispo en-
cargado de la Pastoral Juve-
nil en Costa Rica, transmite
su mensaje a los jóvenes que
viajarán a la Jornada Mun-
dial de la Juventud en Cra-
covia.
“Pídanle a Nuestro Se-
ñor y a su Santísima Madre,
nuestra Señora de los Ánge-
les que los acompañe y los
proteja, para que este viaje
sea para cada uno de ustedes
de mucho beneficio. Procu-
ren hacer una verdadera pe-
regrinación, que no sea solo
un viaje turístico, sin excluir-
lo, pero sobre todo un viaje
que les comprometa con su
fe cristiana”, comentó.
En el Año de la Miseri-
cordia que celebramos y es-
tando el lema de la JMJ rela-
cionado a esta celebración, el
Obispo de Cartago exhorta a
los jóvenes: “ustedes son los
protagonistas de este mega
Jubileo de la Misericordia.
Vivan la presencia del Suce-
sor de Pedro y escuchen con
Monseñor José Francisco Ulloa, encargado de Pastoral Juvenil
“Todo el mundo
tiene sus ojos
puestos en Cracovia,
en el Santo Padre
Francisco y en los
jóvenes llenos de
ilusiones que estarán
allí”.
Monseñor José
Francisco Ulloa
mucha atención el mensaje vengan a dar testimonio de la
que será de gran actualidad alegría que significa ser cris-
y motivación que responderá tianos”, dijo.
con toda certeza a los ideales Monseñor Ulloa también
que llevan”. transmitió su mensaje para
El prelado les pide que los jóvenes y todos quienes
se quedan en Costa Rica.
al regreso deben transmitir
la gracia de haber estado en “Este acontecimiento ha de
Cracovia y compartir “la lla- ser una gran motivación para
ma del amor misericordioso sentirnos parte de la Iglesia
de Cristo, contagiar del aro- que se encuentra extendi-
ma que traen de esa belleza da por todo el mundo. Una
del encuentro con Cristo. Iglesia que se manifiesta jo-
Necesitamos muchos mu- ven, viva y alegre reunida
chachos y muchachas que en Cracovia bajo el cayado
Domingo 29 de mayo 2016
del Pastor universal, el Papa
Francisco. Debemos estar
muy pendientes de esta cele-
bración y atentos al mensaje
que el Santo Padre dirigirá a
los jóvenes y a todos noso-
tros. Debemos acompañar
con una oración ferviente al
Señor por este gran aconte-
cimiento”.
Expectativa
El Pastor encargado de la
Pastoral Juvenil en el país,
estuvo en la pasada edición
de la JMJ en Río de Janeiro
como obispo catequista e in-
dica que es una experiencia
“impresionante, para nunca
olvidar”.
Ante ello, confirma que
hay especiales expectativas
sobre el encuentro en Craco-
via, empezando por el Papa
Francisco, por sus mensajes,
por tocar diversos escenarios
de la humanidad y justo por
Eco Católico
llegar a personas de todas las
condiciones sociales, cultu-
rales o religiosas y además
por sus gestos “que son testi-
monios por sí mismos”.
El marco del Año de la
Misericordia se inserta tam-
bién, para Monseñor Ulloa,
en un momento oportuno,
donde hay división y vio-
lencia en el mundo, por el
fenómeno de la migración
tan agudo. Ve la JMJ como
un gran foro mundial com-
puesto por jóvenes alrededor
de Jesucristo “que nos dejó
las enseñanzas en su predi-
cación y gestos de misericor-
dia para buscar la fraternidad
y la reconciliación entre los
hombres divididos”.
Muy importante es la ex-
pectativa también del país.
“Polonia es una nación que
ha sufrido los embates del
comunismo y la persecución
a los cristianos y en la que
tuvo una participación muy
activa el Papa Juan Pablo II,
hijo predilecto de esa tierra,
en la caída del muro de Ber-
lín y la liberación de Polonia.
Un testimonio evidente para
el mundo y para todos los
jóvenes que la visitan desde
diversos lugares”.
Resaltó además que es la
tierra de Santa Faustina, la
gran promotora de la Divina
Misericordia, devoción que
se ha extendido por todas las
naciones.
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Con apoyo de la Iglesia
Agricultores se abren oportunidades en Cartago
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Conmemorando el Día del Agri-
cultor y de San Isidro Labrador, la
Diócesis de Cartago festejó el Jubileo
de los Agricultores el 17 de mayo en la
Basílica Nuestra Señora de los Ánge-
les, actividad que enmarcó también la
firma de un convenio que permitirá al
sector explorar nuevas oportunidades
para la comercialización de sus pro-
ductos.
El convenio se dio entre el Sistema
de Banca para el Desarrollo, la Uni-
versidad de Costa Rica y la Pastoral
Social de la Tierra de la Diócesis de
Cartago y tiene como propósito desa-
rrollar un estudio de factibilidad para
el establecimiento de una subasta de
productos hortícolas en la provincia.
La celebración Eucarística fue pre-
sidida por el Obispo diocesano, Mons.
José Francisco Ulloa, también partici-
paron los sacerdotes que tuvieron el
encargo de acompañar a los agricul-
tores durante la gestión del convenio,
Pbro. Minor Marín y Pbro. Federico
Montenegro, quienes han estado al
frente de la Pastoral Social diocesana
en diferentes periodos. También estu-
vo presente el Pbro. Edwin Aguiluz,
Secretario Ejecutivo de la Pastoral So-
cial- Cáritas Nacional, así como parte
del equipo sacerdotal de la Basílica.
Decenas de agricultores de dife-
rentes zonas de Cartago se hicieron
presentes para manifestar su fe y apo-
yar el convenio.
La Misa inició pasadas las 5 de la
tarde con una procesión con la imagen
de San Isidro Labrador. Después de
la misa se firmó el convenio. En este
acto participaron el Obispo de Car-
tago, Mons. José Francisco Ulloa; el
ministro de Agricultura, Luis Felipe
Arauz; la delegada ejecutiva adjunta
de FUNDEVI, Isabel Martínez, y el
director del Centro de Investigación
en Economía Agrícola y Desarrollo
Empresarial de la Universidad de Cos-
ta Rica, Manuel García.
Situación de desventaja
En la homilía, el obispo reflexionó
sobre el ejemplo de San Isidro Labra-
dor y aseguró: “Qué maravilla y qué
Iglesia hoy 23
Agricultores cartagineses participaron en la Eucaristía. Foto M. Monterrosa.
alegría descubrir un hombre tan sen- Modernizar la comercialización
cillo que con su vida diaria de traba-
jador de la tierra, vive la presencia y El representante de los agriculto-
res, Olman Montero, coincidió con ductos agrícolas que estaría antes de
el amor de Dios y lo contagia a los
demás”. el obispo al enumerar algunos de los todas las cadenas de comercialización.
El prelado reflexionó sobre al-
problemas que enfrenta el sector. Pri- El primer paso ya se ha logrado,
mero se quejó de las consecuencias de que ha sido unir sectores a través de
gunas preocupaciones comunes de los tratados de libre comercio y afirmó un convenio para realizar un estudio
los pequeños y medianos agriculto- que “fue una política de desgaste su- de factibilidad. “Después necesitare-
res “que no están preparados para la
competencia en una economía abierta
mamente grande para nuestro sector”. mos el apoyo de los agricultores para
que participen en la subasta, en la cual
propiciada por los tratados de libre co- Asimismo, se refirió al “sistema
deficiente de comercialización” que tendrán la ventaja de que las ventas se
mercio”.
describió como “injusto y obsoleto harán de contado”, indicó.
Mencionó que muchos pequeños
para los productores nacionales (…) Con la subasta, los agricultores
agricultores se quejan de que los fon-
En esta materia tenemos la carreta de- tendrán la oportunidad de establecer
dos del Sistema Banca para el Desa-
lante de los bueyes”, dijo. el precio de sus productos de acuerdo
rrollo no han llegado a ellos y “pare-
a la demanda del producto en el mer-
ciera que no fue pensado para ellos. Como tercer aspecto, se refirió a la
venta de producto a crédito que mu- cado nacional, que también favorece-
Sería conveniente se revisara la legis-
chas veces se hace sin factura. “Esto rá a los consumidores.
lación para que la Banca de Desarro-
ha hecho que entre el productor y el
llo beneficie a los sectores más vulne- Con este proyecto también se pre-
consumidor se haya metido mucho
rables de nuestros productores”, dijo. tende modernizar el sistema de co-
proceso de intermediación, en el me- mercialización para hacerle frente a la
Por otra parte, indicó que los pe-
jor de los casos son cinco intermedia- apertura comercial.
queños agricultores tienen desven-
rios y eso hace que el producto le lle-
tajas en la comercialización de sus Montero destacó el acompaña-
gue demasiado caro al consumidor”.
productos y citó como ejemplo el des- miento de los sacerdotes Minor Ma-
plazamiento, los intermediarios y las Montero habló con esperanza acer- rín, Alejandro Esteban Mata y Giovani
dificultades que tienen para colocar su ca del proyecto de una subasta de pro- Díaz, “que han estado acompañándo-
producción en el mercado nacional. nos, iluminándonos”.
“Aquí juega un papel muy importante
el gobierno, en cuanto al apoyo a los
productores en su comercialización”,
afirmó.
En este sentido, también destacó la
importancia de que los ciudadanos to-
men conciencia del consumo solidario
de los productos de los agricultores
costarricenses: “Consumamos lo que
producimos”, instó.
Mons. Ulloa dijo a Eco Católico
que la Pastoral Social se ha compro-
metido mucho con los agricultores
“sobre todo ayudándoles a ser enlace
con las instituciones gubernamenta-
les”.
 24 Iglesia hoy
Fieles de Acosta se organizan para construir viviendas
Laicos construyen casas
para familias necesitadas
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
En la Parroquia San Igna-
cio de Loyola, en Acosta, cada
año un grupo de laicos se or-
ganiza para construir casas a
familias necesitadas. Recogen
dinero, materiales e incluso
ponen manos a la obra y donan
su trabajo varios días a la se-
mana, para dar techo digno a
sus hermanos.
Se trata de un proyecto de
la Pastoral Social de esa comu-
nidad. Milton Aguilar, coordi-
nador, contó que la iniciativa
tuvo sus orígenes hace más de
30 años, cuando se comenza-
ron a recolectar fondos para
ayudar a familias.
Aguilar aseguró que desde
hace 10 años se han construido
al menos unas 15 casas. “Son
residencias sencillas y humil-
des, pero cambian por com-
pleto el panorama de vida de
estas familias”, mencionó el
coordinador.
También, cuando las per-
sonas no pueden financiar la
mano de obra pero cuentan
con el terreno y los materia-
les, el grupo de trabajo inicia
y termina la construcción sin
cobrar nada a cambio.
Construir sueños
El proceso funciona de esta
forma: primero las Juntas Pas-
torales presentan los casos, se
analizan y se verifican cuáles
son las necesidades de las per-
sonas, así como la capacidad
de la parroquia para hacerles
frente.
Luego, el Cura Párroco,
Enrique Riveiro, junto a los
vicarios Pbro. José Andrés
El grupo de trabajo inicia cada jornada con una oración. Foto D. Solano.
Zúñiga y Pbro. Edgar Mon-
toya, motivan a la población
a donar materiales o dinero,
para hacer una colecta.
Durante esa recaudación
se explica el caso y se presen-
tan fotos para sensibilizar a
las personas. Una vez que se
cuenta con los fondos se ad-
quiere el material y se procede
a la construcción.
Solidaridad de un pueblo
La entrega más reciente de
una vivienda fue en abril pa-
sado a una familia compues-
ta por dos adultos mayores y
dos mujeres, quienes vivían en
condiciones muy difíciles.
Como la vivienda no tenía
rampas y un sanitario adecua-
do, Víctor Masís de 69 años,
en silla de ruedas, tenía que
pasar muchos obstáculos para
trasladarse.
Su hermana, doña Élida, de
70 años padece de poliomieli-
tis. Ella pasaba penurias para
asearlo y llevarlo de un lado al
otro.
Mons. José Rafael Quirós fue personalmente a conocer la
obra social y a bendecir la casa construida para la familia
Masís. Foto D. Solano.
La dura situación econó-
mica, sumado a los problemas
de salud de don Víctor y de su
hermana doña Élida, tocaron
el corazón de Fanny Prado,
integrante de la Junta Pastoral,
quien al conocer este caso de-
cidió buscar la manera de pro-
porcionar una vivienda digna a
esta familia.
“Cuando los visité y vi las
condiciones de pobreza extre-
ma en las que vivían, me con-
moví mucho”, comentó Fanny.
Al principio ella pensó
en buscar ayuda en el IMAS,
Domingo 29 de mayo 2016
pero, debido a la falta de unos
documentos legales, que eran
un requisito indispensable,
decidió solicitar el apoyo di-
recto de la parroquia.
De esta forma, se puso en
contacto con el Padre Enri-
que Riveiro a través de unos
amigos de la Pastoral Social.
Se acordó ayudar a la familia
Masis y empezar a recaudar
fondos.
Una vez adquirido el mate-
rial, el grupo de trabajo, com-
puesto en su mayoría por jubi-
lados, empezó la construcción.
Eco Católico
Ellos además de trabajar ad
honorem financian por cuenta
propia sus gastos como trans-
porte y alimentación.
La casa se construyó en
tres meses, con paredes de
plyrock, madera, y partes de
la casa anterior. Se pintó y
decidieron ponerle cerámica
al piso, gracias al apoyo de la
comunidad.
Igualmente, la vivienda
se acondicionó para que don
Víctor pueda desplazarse en
su silla de ruedas. También se
construyó un servicio sanitario
acorde a lo establecido por la
Ley 7600 para personas con
discapacidad.
Visita del Arzobispo
El día de su Visita Pastoral
a la Parroquia de San Ignacio
Loyola, el Arzobispo de San
José, Mons. José Rafael Qui-
rós, hizo una parada para ben-
decir esta vivienda, saludar
a sus residentes y agradecer
a los que colaboraron en esta
obra. Fue un momento muy
emotivo.
Carmen María Masís, hija
de doña Élida, visiblemente
emocionada y llena de agrade-
cimiento, comentó que antes
vivían en una casa que estaba
apunto de caerse y ahora se
llena de alegría al ver que su
madre y su tío tienen las como-
didades que tanto necesitaban.
Don Milton Aguilar, expre-
só: “Quisiera agradecer a todo
el pueblo por esa solidaridad,
que ha demostrado a lo largo
de los años. Me llena de satis-
facción, junto a mis compañe-
ros, me hace sentir un deseo de
compromiso”.
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Cerca de concluir restauración
Naranjeños luchan por su templo
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Más de treinta años ha esperado la
comunidad de Naranjo, en la Diócesis
de Alajuela, para ver su templo parro-
quial, dedicado a Nuestra Señora de
las Piedades, totalmente restaurado y
es que los terremotos ocurridos en el
país desde los años 40 le han dejado
huella.
Este templo se construyó entre
1924 y 1928, y pocos años después
fue afectado por un sismo que obli-
gó a reducir la altura de las torres y
demoler la antigua fachada. Los te-
rremotos siguientes, especialmente de
los ochenta y noventa, causaron daños
estructurales y desde esa misma época
la comunidad ha invertido en la res-
tauración.
“En los años 80 se planteó la res-
tauración en siete etapas, pero tenía 15
años de retraso. Lo retomamos en el
2015”, explicó el Pbro. Enrique Cor-
tés Bolaños, cura párroco.
El sacerdote comentó que se reto-
maron las obras tras el terremoto de
Nicoya, ya que fue evidente que fal-
taban trabajos al ver los daños. “Se re-
forzaron las torres internamente. Eso
lo hicimos el año anterior, invertimos
110 millones de colones”, indicó.
Con ese trabajo, afirmó, se conclu-
yeron los trabajos en la parte estruc-
tural, entonces se plantearon el reto
de continuar con lo arquitectónico, ya
que el terremoto de Nicoya hizo que
se desprendieran partes de las decora-
ciones del templo.
El trabajo que se planteó fue pintar
internamente la estructura y se apro-
vecha para arreglar detalles. Además,
se cambiaron las partes laterales del
cielo raso y se le quitó un revesti-
miento a la parte central. “Ahora está
La expectativa es concluir las obras este mismo año. Foto M. Monterrosa.
Iglesia hoy 25
en madera, es un esfuerzo que hace
el pueblo para integrar mejor la par-
te interna con la externa”, explicó el
sacerdote.
Este templo es Patrimonio Histó-
rico Arquitectónico, por lo cual todas
las obras cuentan con la supervisión
del Centro de Patrimonio. Hasta el
momento, se han invertido poco más
de 54 millones de colones, pero eso es
tan solo la mitad de lo requerido. La
otra parte del dinero, comentó Cortés,
esperan recaudarla con las fiestas pa-
tronales el próximo agosto.
“Tenemos varias actividades como
reinado, subasta de ganado, ventas
de comidas, carruseles, chinamos,
una carrera recreativa en bicicleta de
montaña, bingo, caminata, además en-
tre quienes nos donen 5.000 colones
sortearemos un vehículo 2017, dos
compras en la cadena comercial o una
pantalla de 32 pulgadas, comentó el
El templo es de estilo renacentista. Foto M. Monterrosa.
sacerdote.
La expectativa es concluir este
mismo año y luego continuar con la
restauración de las imágenes y los vi-
trales y retocar pintura de la parte ex-
terna.
Otras formas de ayudar son a tra-
vés de la Ley Fundación Catedral y
donaciones directas.
Este hermoso templo, según se
describe en el documento Basílica
Nuestra Señora de las Piedades, Na-
ranjo, es de estilo “renacentista que
luce columnas corintias, hermosas
cornisas donde se pueden observar
los nombres de las comunidades que
colaboraron en la construcción y de
los donantes que hicieron posible la
obra, hermosos frisos en su fachada y
capillas laterales, ménsulas, guirnal-
das con frutos y flores de esta tierra
naranjeña, ramas de palma y de café,
ángeles, lámparas de cristal, etc”.
 26 Iglesia hoy
Monseñor Barrantes
apagó 80 velitas
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
Dice que cambió el ruido
de los camiones por los cantos
de los yigüirros, pero aún así
Mons. Hugo Barrantes extraña
con gran cariño a los feligre-
ses josefinos, por eso se alegró
mucho de celebrar su 80 cum-
pleaños en la Catedral Metro-
politana el 19 de mayo.
El Arzobispo emérito, na-
cido el 21 de mayo de 1936,
celebró una Santa Eucaristía,
acompañado por su sucesor,
Mons. José Rafael Quirós,
fieles, religiosas y sacerdotes,
algunos que incluso él ordenó
o conoció cuando apenas esta-
ban en el Seminario Nacional.
Parroquia San Isidro Labrador, Jiménez de Pococí
Mesa de la
solidaridad hacia
los indígenas
Gerardo Solórzano Bonilla
gasolorzanob@hotmail.com
En la celebración a su San-
to Patrono San Isidro el Labra-
dor, la comunidad de Jiménez
de Pococí, en un gesto de so-
lidaridad y misericordia hacia
nuestros hermanos indígenas
de Talamanca, y uniéndose a la
campaña promovida por Mon-
señor Javier Román Arias,
Obispo de la Diócesis de Li-
món, respondió con la dona-
ción de gran cantidad de víve-
res, que los fieles colocaban en
lo que llamaron la Mesa de la
Solidaridad.
“En 80 años ¡cuántos acon-
tecimientos y cuántas personas
han compartido con mi vida,
me han ofrecido su amistad y
ayuda! para intentar el cumpli-
miento de las tareas encomen-
dadas, pero ha sido la gracia
del Señor la que me ha per-
mitido seguir adelante”, dijo
emocionado.
Durante la homilía, el Ar-
zobispo emérito, se refirió a
la labor del sacerdote y a la de
todo cristiano de iluminar, en
especial en una sociedad con-
fundida por el relativismo y
bombardeada con todo tipo de
ideas consideradas “nuevas”
o “modernas”, donde muchos
buscan poner al cristianismo
como algo “viejo” y “agota-
do”, cuando por el contrario
el mensaje de Jesús es más vi-
Por su parte Monseñor Ro-
mán, quien presidió la Santa
Misa el 15 de mayo, agradeció
el gesto de los fieles en favor
de los hermanos indígenas y
manifestó su preocupación
porque su salud es un área des-
cuidada por parte de las auto-
ridades.
Los creadores de la idea de
la Mesa de la Solidaridad ma-
nifestaron su alegría de poder
aportar un granito de arena a
las necesidades alimenticias
que tienen los hermanos de
Talamanca. Hicieron un res-
petuosa llamado a las demás
parroquias de la diócesis de
gente y necesario en esta épo-
ca.
Por su parte, Mons. Quirós
dijo: “Hoy le damos gracias
al Señor por estos 80 años de
vida de Mons. Hugo, pedimos
al Señor le siga llenando de
esa salud envidiable en él, de
esa alegría con que se expresa,
de ese humor tan especial que
nos alegra lo mismo a todos y
que sea el Señor quien le siga
colmando de bendiciones”.
El Arzobispo emérito con-
tinúa su servicio en la Iglesia
en su natal San Isidro de El
General, donde reside actual-
mente. Entre las actividades
que desarrolla están: visitas a
enfermos, celebraciones litúr-
gicas en cárceles y templos
donde lo invitan.
Monseñor Román recibió las
donaciones. Foto G. Solórzano.
Limón a realizar actividades
similares y ayudar a minimi-
zar la hambruna en territorio
indígena.
Domingo 29 de mayo 2016
Una vez finalizada la Eucaristía, Monseñor participó de un
almuerzo donde le ofrecieron un queque de cumpleaños. Foto
D. Solano.
Peregrinación por la
Vida Consagrada
Danny Solano Gómez
dsolano@ecocatolico.org
El sábado 21 de mayo se
llevó a cabo la Peregrinación
Arquidiocesana, con motivo
del Año Jubilar de la Mise-
ricordia. La procesión salió
del templo parroquial Nues-
tra Señora de los Ángeles y
se dirigió al de Inmaculada
Concepción, ambos en el
centro de Heredia.
La Parroquia Inmaculada
Concepción es el templo de-
Eco Católico
signado por el Arzobispo de
San José, Mons. José Rafael
Quirós, para ganar la indul-
gencia del Año de la Miseri-
cordia, a través de la Puerta
Santa.
La actividad contó con
la participación de represen-
tantes de las diversas expre-
siones de vida consagrada
presentes en la Arquidióce-
sis de San José.
Foto: Facebook Parroquia
Nuestra Señora de los Ángeles.
Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Jubileo de la Juventud con más de 700 jóvenes
Cristo joven en San Isidro de El General
El Colegio Asunción fue escenario de las primeras actividades del día. Foto: G. Mora
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“Venimos a compartir la
misericordia que la Iglesia ha
estado impulsando, celebra-
mos la misericordia que Dios
nos regala”. Este es el pensa-
miento de Félix Arias quien
llegó acompañado de su novia
Sirleny Otárola al Jubileo de
la Juventud celebrado el 22
de mayo en la Diócesis de San
Isidro de El General.
Ese pensamiento fue el que
reflejaron los más de 700 jóve-
nes que mostraron, como dijo
Monseñor Fray Gabriel Enri-
que Montero, “el Cristo joven”
y “la Iglesia joven”.
“Muchos jóvenes de toda
la diócesis vinimos, ha estado
muy bonito. Nosotros somos
de parroquias cercanas, pero
sabemos que muchos vienen
de la zona Sur y se levantaron
a la una de la mañana”, dijo
Sirleny.
Igualmente, Andrés López,
desde su silla de ruedas, mos-
tró la alegría de ser cristiano.
Él llegó acompañado de su
amiga Ingrid Valverde, desde
San Marcos de Tarrazú al Co-
legio Asunción donde tuvieron
Iglesia hoy 27
Obispo les pidió dar testimonio de que son cristianos
Monseñor Gabriel los recibió en la Puerta Santa. Foto: G. Mora
lugar las catequesis, charlas y en esa medida les pidió ser
confesiones. Además se unie- testigos de Cristo. “Les pido
ron a la peregrinación que los un par de cositas, se las pido
llevó a cruzar la Puerta Santa de rodillas si es necesario,
de la Catedral. ustedes por favor hagan algo
para dar testimonio en esta
El Padre Gabriel Calvo, en-
cargado de la Pastoral Juvenil,
sociedad de que ustedes son
cristianos, de que el cristiano
mostró su alegría por esta cele-
no puede seguir simplemente
bración diocesana que buscó el
la corriente de la sociedad, de
encuentro de los jóvenes con
que el cristiano no puede de-
Dios misericordioso.
jarse llevar simplemente por
“Queremos ahora que ellos
vayan a sus parroquias y sean
testigos de la misericordia”,
la corriente de la moda y por
el último grito de la sociedad,
¡no! El cristiano está para dar
dijo el sacerdote.
Monseñor Fray Gabriel
Enrique, por su parte, recibió
testimonio de aquello en que
ha creído porque Dios se lo ha
revelado”. Varios aprovecharon para confesarse. Foto: G. Mora
uno a uno a los jóvenes para
darles una sonrisa, una pala-
bra de aliento y un saludo en
la Puerta Santa. Luego, en la
homilía, les habló de la familia
que Dios nos ha manifestado
en tres personas: el Padre, el
Hijo y el Espíritu Santo. “Y
nuestro Dios es un Dios que
quiere que vivamos en familia
y es un Dios que quiere que
seamos una familia. No quiere
islas, no quiere gente egoísta.
Quiere gente que sepa vivir
con los demás y vivir en co-
munión”, dijo.
Les recordó que son una
Pastoral Juvenil cristiana, y La Catedral se llenó con los más de 700 jóvenes. Foto: G. Mora
 28 Iglesia hoy
San Roque, Ciudad Quesada
Parroquia a la escucha
de su comunidad
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
A un año de haber asumido
la misión de ser párroco en la
Parroquia de San Roque, en la
Diócesis de Ciudad Quesada,
el Padre Gerardo Alpízar em-
prendió un recorrido por las
comunidades que integran esta
porción del rebaño de Dios.
La idea es “conocer la rea-
lidad para que la Iglesia sea
más sensible a las experiencias
de vida. Visitamos institucio-
nes educativas, estuvimos con
niños que tienen discapacidad,
con adultos mayores y con los
movimientos apostólicos”, ex-
presó el sacerdote.
Hacer presencia, que la
Iglesia esté cercana, alegre,
dispuesta, es parte del servi-
cio. La parroquia está inserta
en una realidad urbana y rural.
La primera comunidad filial
que visitó fue El Carmen, el
10 de mayo.
Tras este primer encuen-
tro, el Padre Gerardo mani-
fiesta esa necesidad que tiene
la gente de ser escuchada. Así
“Este es el misterio de nuestra fe”
Pbro. Glenm Gómez A.
glenmgomez@gmail.com
Muchos católicos vamos
a la Eucaristía sin  tener una
disposición y, menos aún, un
conocimiento pleno para cele-
brarla y abrirnos a las gracias
que por ella recibimos.
Y, aunque litúrgicamente,
algunos momentos favorecen
Los centros educativos son uno de los lugares que se visitan.
pudo, por ejemplo, reunirse
con personal de la Escuela del
Carmen, donde conoció las
principales problemáticas de
violencia intrafamiliar en que
lamentablemente se desen-
vuelven los niños.
Ser luz y guía, es parte del
trabajo de la Iglesia y del sa-
cerdote. “La gente quiere que
uno la anime y bendiga”, dijo
el párroco. El presbítero irá
recorriendo las once comuni-
dades, donde además se reúne
con los consejos económicos,
catequistas y otros agentes de
pastoral. También celebra la
Eucaristía.
Letra viva
la posibilidad de profundi-
zar en este misterio como lo
son las celebraciones del jue-
ves santo o la solemnidad del
Corpus Christi, son pocos los
espacios de formación en esta
trascendental materia.
Por otra parte, nos corre-
mos el riesgo de creer que pro-
fundizar en la Eucaristía es,
simplemente, conocer las re-
glas litúrgicas y hacer de ellas
un fin en sí mismas.
“Vamos camino a celebrar
la Asamblea Parroquial una
vez que terminen las visitas.
Pero, sin duda, tras este pri-
mer encuentro, estos espacios
que se han abierto de escucha,
donde la Iglesia es referente,
es importante, sobre todo para
tomar acciones en favor de los
jóvenes, para guiarlos”.
El Padre Gerardo pidió
mantener la oración por las
vocaciones sacerdotales, con
el fin de que “más pastores se
acerquen al rebaño mostrando
el rostro de Jesucristo”.
La obra “Este es el misterio
de nuestra fe” hace un repaso
exhaustivo pero simple  a par-
tir del sentido del sacrificio y
la Pascua, como referente in-
dispensable en el Antiguo y
Nuevo Testamento.  Por su fa-
cilidad de lectura y aplicación
será de gran utilidad, especial-
A la ven­ta en la librería San Pablo
mente para equipos de forma-
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
ción en las comunidades.
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Domingo 29 de mayo 2016
Se forman para
acompañar a jóvenes
Redacción
Ser formador de una con-
gregación religiosa es un arte
y una misión muy delicada,
pues quien la ejerce tiene la
responsabilidad de acompa-
ñar a quienes disciernen su
vocación a la vida consagra-
da. Ellos están llamados a
salvaguardar, al mismo tiem-
po, el bien de los candidatos
que acompañan y el de la
misión que la Iglesia les ha
encomendado.
Por esta razón un grupo
de 18 formadores, de distin-
tas congregaciones religiosas
participaron del Curso para
Formadores en el Discerni-
miento a la Vida Religiosa,
ofrecido por la Universidad
Teológica de América Cen-
tral (UTAC) y apoyado por
la Conferencia de Religio-
sos, del 17 de abril al 01 de
mayo de este año.
En él, exponentes na-
cionales e internacionales,
abordaron temas como la
“Este es el misterio de
nuestra fe”
Amado Flores
Ediciones San Pablo, Bogotá
2016
10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
Eco Católico
afectividad y la sexualidad
en la vida religiosa, el acom-
pañamiento y la orientación
vocacional en nuestra socie-
dad y las posibilidades de la
psicología como herramienta
para el discernimiento.
De acuerdo con los parti-
cipantes, el encuentro consti-
tuyó un espacio privilegiado
del Espíritu Santo para refor-
zar y complementar conoci-
mientos, así como para gene-
rar y compartir experiencias.
“Es una oportunidad muy
valiosa, que esperamos tam-
bién otras congregaciones
puedan aprovechar”, dijo la
hermana Isabel Salazar de
las Hermanas de la Caridad
de Santa Ana.
Un segundo curso se im-
partirá en octubre, con el fin
de promover la formación
permanente y fortalecer los
vínculos de comunión. Quie-
nes estén interesados en par-
ticipar pueden comunicarse
al teléfono 2224-8238, de la
Universidad, para más infor-
mación.
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Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016
Patrono de los educadores y los humoristas
San Felipe Neri: el Santo de la Alegría
Redacción
“Lo importante es que no pequéis. Lo demás no me disgusta”, repetía a los jóvenes.
El hombre busca la felici-
dad, pero nada de este mundo
puede dársela. La felicidad
es el fruto sobrenatural de la
presencia de Dios en el alma.
Es la felicidad de los santos.
Ellos la viven las más adversas
circunstancias y nada ni nadie
se la puede quitar. San Felipe
Neri ilustra la felicidad de la
santidad. Dispuesto a todo por
Cristo, logró maravillas en su
vida y la gloria del cielo.
San Felipe nació en Floren-
cia, Italia, en 1515. Desde pe-
queño demostraba tal alegría y
tan grande bondad, que la gen-
te lo llamaba “Felipín el bue-
no”. En su juventud dejó fama
de amabilidad y alegría entre
sus compañeros y amigos.
Habiendo quedado huérfa-
no de madre, lo envió su pa-
dre a casa de un tío muy rico.
Pero allá Felipe se dio cuenta
de que las riquezas le podían
impedir el dedicarse a Dios, y
un día tuvo lo que él llamó su
primera conversión.
Y consistió en que se alejó
de la casa del riquísimo tío y se
fue para Roma llevando única-
mente la ropa que llevaba. En
adelante quería confiar solo en
Dios y no en riquezas o fami-
liares pudientes.
Por inspiración de Dios se
dedicó por completo a enseñar
catecismo a las gentes pobres.
Por 40 años Felipe será el me-
jor catequista de Roma y lo-
grará transformar la ciudad.
Como era tan simpático,
fácilmente se hacía amigo de
obreros, de empleados, de
vendedores y niños de la ca-
lle y empezaba a hablarles del
alma, de Dios y la salvación.
Gran confesor
A los 34 años todavía era
un simple seglar. Pero a su
confesor le pareció que haría
inmenso bien si se ordenaba
de sacerdote y como había he-
cho ya los estudios necesarios,
aunque él se sentía totalmente
indigno, fue ordenado de sa-
cerdote, en el año 1551.
Y apareció entonces su
gran don de saber confesar
muy bien. Ahora pasaba horas
y horas en el confesionario y
sus penitentes de todas las cla-
ses sociales cambiaban como
por milagro. Leía en las con-
ciencias los pecados más ocul-
tos y obtenía impresionantes
conversiones.
Con grupos de personas
que se habían confesado con
él, se iba a las iglesias en pro-
cesión a orar, como penitencia
Iglesia hoy 29
por los pecados y a escuchar
predicaciones. Así la conver-
sión era más completa.
San Felipe quería irse de
misionero al Asia pero su di-
rector espiritual le dijo que
debía dedicarse a misionar en
Roma. Entonces se reunió con
un grupo de sacerdotes y for-
mó una asociación llamada el
“Oratorio”, porque hacían so-
nar una campana para llamar a
las gentes a que llegaran a orar.
Su congregación fue apro-
bada por el Papa en 1575 y
ayudada por San Carlos Bo-
rromeo.
En su casa de Roma reunía
centenares de niños desampa-
rados para educarlos y volver-
los buenos cristianos. Estos
muchachos hacían un ruido
ensordecedor, y algunos edu-
cadores los regañaban. Pero
San Felipe les decía: “Haced
El cuerpo incorrupto de San Felipe está en la
todo el ruido que queráis, que iglesia de Santa María en Vallicella,
a mí lo único que me interesa
bajo un hermoso mosaico de su visión
es que no ofendáis a Nuestro
Señor. Lo importante es que de la Virgen María de 1594.
no pequéis. Lo demás no me
disgusta”. sonas. Decían que toda Roma le dio un ataque y levantando
pasaba por su habitación.
Los últimos años los dedi- la mano para bendecir a sus
có a dar dirección espiritual. El 25 de mayo de 1595 su sacerdotes, expiró dulcemen-
El Espíritu Santo le concedió médico lo vio tan contento que te. Tenía 80 años.
le dijo: “Padre, jamás lo había
el don de saber aconsejar muy
encontrado tan alegre”, y él le El Papa lo declaró santo en
bien, y aunque estaba muy dé-
bil de salud y no podía salir respondió: “Me alegré cuando 1622 y las gentes de Roma lo
de su cuarto, por allí pasaban me dijeron: vayamos a la casa consideraron como a su mejor
todos los días numerosas per- del Señor”. A la media noche catequista y director espiritual.
30 Iglesia en el mundo
No existe cristiano sin alegría
“La cédula de
identidad del cristiano
es la alegría, la alegría
del Evangelio”.
CIUDAD DEL VATICANO - “Un cris-
tiano es un hombre y una mujer de
alegría, un hombre y una mujer con
alegría en el corazón. No existe un
cristiano sin alegría”, subrayó el Papa
Francisco en la homilía de la misa en
Santa Marta, refirió Radio Vaticana.
“La cédula de identidad del cristia-
no es la alegría”, reiteró. Y comentan-
do el Evangelio sobre el joven rico, re-
marcó: “Estaba apegado a los bienes.
Jesús nos había dicho que no se puede
servir a dos patrones: o sirves al Señor
o sirves a las riquezas. Las riquezas
non son malas en sí mismas: pero ser-
vir a la riqueza es servir a la maldad”.
Domingo 29 de mayo 2016 Eco Católico Eco Católico Domingo 29 de mayo 2016 31
“Cuando en nuestras parroquias, “Pedimos hoy al Señor -concluyó
en nuestras comunidades, en nuestras
instituciones encontramos gente que
el Papa en la homilía- que nos dé el es-
tupor frente a El, frente a tantas rique-
se dice cristiana y quiere ser cristiana zas espirituales que nos ha dado; y con
pero está triste, algo pasa que no fun- este estupor nos dé la alegría, la ale-
ciona. Y tenemos que ayudarlo a en- gría de nuestra vida y de vivir en paz
contrar a Jesús, a quitarle esa tristeza, en el corazón de tantas dificultades; y
para que pueda gozar del Evangelio, nos proteja de buscar la felicidad en
que pueda tener esta alegría que es del tantas cosas que al final nos ponen
Evangelio”, agregó. tristes: prometen tanto pero no nos da-
rán nada. Recuerden bien: un cristiano
“Los que están tristes no son cris-
es un hombre y una mujer de alegría,
tianos. Dicen que lo son, pero no lo
de alegría en el Señor, un hombre y
son. Les falta algo”, dijo el pontífice,
una mujer de estupor”. (ANSA).
porque “la cédula de identidad del
cristiano es la alegría, la alegría del
Evangelio, la alegría de haber sido
elegidos por Jesús, salvados por Jesús,
regenerados por Jesús”.
La alegría cristiana, sin dudas, “el
estupor de la alegría, el ser salvado
del vivir apegados a otras cosas, a la
mundanidad, las tantas mundanidades
que nos separan de Jesús, sólo se pue-
de con la fuerza de Dios, con la fuerza
del Espíritu Santo”.