Siglo XXI, Lengua y Literatura, 3er año, vespertino, Lucero Monardez, Valeria, 32998426,

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Yuna: hacia una comprensión del Lenguaje

El desarrollo del lenguaje es un proceso intelectual por el cual las personas,

haciendo uso de la competencia lingüística, aprenden a comunicarse verbalmente,
usando la lengua natural utilizada en su entorno social al momento de su nacimiento y
hasta su muerte.

Esta sería la idea general sobre la adquisición del lenguaje que es estudiada por
diferentes teorías y que podemos analizarla en relación a la novela “Las primas” de
Aurora Venturini.

Yuna es la protagonista y narradora de la historia. Nos cuenta que deja el colegio

en 6to grado y que es diagnosticada con dislalia por su psicóloga. Si bien en la novela
hay un planteamiento sobre la discapacidad de toda la familia de ella, por ahora sólo nos
centraremos en la protagonista.

A lo largo de la novela, Yuna constantemente nos cuenta que le cuesta poner por
escrito lo que piensa ya que si se concentra demasiado en lo que escribe (o cómo debe
escribirlo), pierde el norte de a dónde iba. Las ideas son un caos en su mente y este caos
se traslada al acto de escritura. Esta problemática la podemos identificar con lo que
plantea Goldman – Eisler, en los procesos de formulación del lenguaje. Según esta
autora, al momento de producir una oración debemos tomar decisiones sobre el
contenido conceptual, esquema sintáctico y selección léxica (Raiter-Jaichenco,
2002:180). Como Yuna entiende que su vocabulario es mínimo, recurre al diccionario
para poder mejorar su habla. Esta cuestión nos lleva a otra, ¿La adquisición del lenguaje
es continua durante toda nuestra vida o llegado un momento ya no hay forma de
adquirirla?

Para explicar y entender un poco esto, tenemos diferentes teorías.

La conductista nos explica que la adquisición del lenguaje se da mediante

estímulos y refuerzos sin tener en cuenta conocimientos previos ( Raiter-Jaichenco,
2002: 21), es decir, la mente es una caja vacía donde mediante estímulos, logramos el
uso del lenguaje. Otra teoría como la que sostiene Piaget (cognitivista) se nos
plantea que el lenguaje es producto de la inteligencia. Es el resultado de la habilidad de
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la evolución cognositiva. El niño es egocéntrico cuando habla porque aún habiendo

otros adultos, él niño se habla a sí mismo. Estos supuestos plantea que el niño desarrolla
la capacidad simbólica como una capacidad más de la inteligencia. Piaget plantea que
nacemos con un mecanismo de restablecimiento del equilibrio que se activa luego del
desequilibrio producido por una necesidad. Podríamos pensar que esta teoría es
parcialmente aplicable en Yuna ya que ella debe aprender a expresarse mejor porque su
profesor y apoderado deja de serlo cuando viola a su hermana Betina para convertirse
después en su cuñado. Yuna vive una situación de desequilibrio que debe equilibrar y lo
hace mediante el aprendizaje.

Por otra parte, Vygotsky (interaccionista), en contraposición de Piaget, va a

plantear que los niños se desarrollan como resultado de las interacciones sociales. No
va a concebir el aprendizaje en estadíos sino que, según este autor, el lenguaje surge
para organizar el complejo trabajo colectivo requerido por la división social del trabajo
y que una vez desarrollado el lenguaje, este se internalizará e intervendrá en el
desarrollo de la consciencia y el intelecto. Por lo tanto, este autor considera que el
lenguaje es un instrumento de pensamiento y conciencia. (Raiter-Jaichenco, 2002:53).
Propone también que el niño imita a los adultos, es decir, que para adquirir el lenguaje
necesita estímulos. (Raiter-Jaichenco, 2002:72). Esta teoría también es parcialmente
aplicable en Yuna ya que ella va adquiriendo su vocabulario no cuando es niña sino ya
siendo una adulta. El estímulo que tiene es su propio interés y el diccionario es el
recurso por el cual logra su propósito.

Hasta el momento podemos aplicar parcialmente las teorías en Yuna pero no así
en su hermana Betina ya que ella no dice más que un par de palabras. Sin embargo se
hace entender desde otro lugar.

Otra teoría interesante es la que trata Chomsky (innatista) el cual dice que existe
un dispositivo innato ubicado en el cerebro y sirve para la adquisición del lenguaje. Este
permite aprender y usar el lenguaje de forma casi instintiva. Este autor plantea que el
medio no es determinante para la adquisición del lenguaje (Raiter-Jaichenco, 2002:73)

Podemos suponer entonces que Yuna y su hermana, hijas de docente, con un

magnífico medio cultural para aprender (ya que un docente es fuente de saber y
enseñanza) deberían haber aprendido a usar la lengua de forma excelente. Sin embargo,
esto no fue así. Yuna presenta no solo problemas para escribir y leer sino también para
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expresarse y entender ciertas cuestiones de la vida, por ejemplo el sexo y su hermana

directamente tiene una escasa comunicación.

Teniendo esto en cuenta, podemos pensar entonces que Yuna aprende la lengua
porque hay algo innato que traemos los seres humanos y no necesariamente por su
entorno social. Sin embargo no podemos separar el aprendizaje del entorno. Siguiendo
la teoría innatista, podemos decir que el ser humano trae genéticamente la capacidad de
aprender el lenguaje y que de acuerdo a los datos que brinde el medio, internalizará las
reglas de la gramática, salvo que haya alguna patología que lo impida (Raiter-
Jaichenco, 2002:82)

Volvamos nuevamente a la dislalia de nuestra protagonista que forma parte de lo

que se denominó Las Patologías del Lenguaje. Estas son alteraciones que dificultan la
comunicación oral. Dentro de la clasificación de estas patologías podemos encuadrar
este caso dentro de la afasia de Broca (Raiter-Jaichenco, 2002:218) ya que Yuna tiene
dificultad para hablar y su comprensión del mundo está levemente alterada. A pesar de
todo esto, ella sigue incorporando palabras y se esfuerza por aprender a usar la
puntuación, cosa que finalmente consigue. Este evento entonces, podemos relacionarlo
con la teoría de producción del habla donde se plantea que el hablante planea su
intención de habla. En esta planificación podemos distinguir como primer paso una
intención comunicativa en donde seleccionamos la información que queremos
comunicar. Este paso lo ubicaremos en lo que se llama el Macro plan (Raiter-
Jaichenco, 2002:189-190) y luego un segundo paso donde elegimos sobre qué tema en
específico vamos a hablar de esa información que seleccionamos, cómo lo vamos a
decir y cómo vamos a llamar la atención de nuestro interlocutor. Esto lo encuadraremos
dentro de lo que llamamos Micro plan.

En conclusión, mediante la teoría innatista podemos entender como Yuna va

adquiriendo no solo nueva terminología léxica sino también su adecuada aplicación. A
su vez, mediante la teoría de la producción del habla entendemos el funcionamiento de
la creación del mensaje verbal y finalmente, teniendo en cuenta el estudio de las
patologías del lenguaje comprendemos la problemática que puede envolver a una
persona y que sin embargo (en este caso) no es detenimiento para un aprendizaje
sostenido a lo largo de la vida.
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BIBLIOGRAFÍA

 Raiter, A; Jaichenco V. (200). “Capítulo 1: ¿Qué es la psicolingüística?”, “Capítulo 2:

Naturaleza y origen del lenguaje”, y “Capítulo 3: Adquisición del lenguaje”. En
Psicolingüística. Elementos de adquisición, comprensión, producción y alteraciones
del lenguaje, Bs As, Docencia, pp. 1-110. (Digitalizado)
 Raiter,A; Jaichenco V. (200). “Capítulo 6: Producción del lenguaje” “Capítulo 7: Las
patologías del lenguaje”. En Psicolingüística. Elementos de adquisición, comprensión,
producción y alteraciones del lenguaje, Bs As, Docencia, pp. 111-45. (Digitalizado)
 Venturini, A. (2009) Las primas. Bs As, Tusquets.