PRINCIPIOS Y METODOS ANTROPLOGICOS SOCIAL Y CULTURAL

Antropología: Proviene de la conjunción de los vocablos griegos: anthropos (humano) y

logos (conocimiento).
Se dice que la Antropología es una ciencia social integradora que se dedica al estudio del
ser humano de forma holística.
El holismo se refiere al estudio de todos los aspectos del ser humano: su pasado, presente y
futuro, su naturaleza biológica y social, el lenguaje y la cultura.
PRINCIPIOS ANTROPOLÓGICOS:
1. La cultura es una manera integral de vivir y moldear sentimientos, acciones,
percepciones, con lo que nos permite adaptarnos al mundo.
2. Los sistemas culturales se forman con una red de ideas y comportamientos
dependientes unos de otros y si un cambia se modifican todos en mayor o menor
medida. (la cultura provee una identidad, son varios aspectos que caracterizan a un
grupo de personas, en los que la conducta depende de elementos como las creencias
y tradiciones).
3. Desde su propia perspectiva no hay sistemas culturales ilógicos o congruentes.
(por decirlo así, cada sistema cultural tiene su propia organización. Se actúa, viste,
habla y come de acuerdo a las costumbres que se posee en cada cultura. No porque
en cierto sistema cultural no se comparta la idea de comer ciertos alimentos
significa que este es ilógico o está fuera de lugar).
4. Las costumbres se pueden entender mejor, al observar cómo interactúan entre si los
individuos de una comunidad. (de esto se encarga la etnografía, que consiste en que
una persona capacitada conviva con los individuos de una comunidad, para de esta
manera, recolectar información sobre su cultura, tanto material como inmaterial)
5. Para entender las costumbres y creencias de un pueblo se hace desde un punto de
vista psico- cultural, es decir, como piensan los individuos con base a su contacto
con el medio. (esto es más enfocado a la cultura inmaterial).
6. Para entender un comportamiento cultural debe observarse lo evidente y también
penetrar en lo inconsciente.
7. Cualquier costumbre ajena puede ayudarnos a comprender nuestras propias
costumbres. Las actitudes y creencias de todos los grupos humanos se dan como
reacción a los mismos problemas fundamentales.
8. Para explicar una conducta deben tomarse en cuenta características biológicas,
culturales, sociales, psicológicas y medio ambientales.
9. No hay razas puras, por lo que no pueden clasificarse con precisión.
10. No hay pruebas sobre superioridades raciales.
11. La mezcla racial de fortalezas.
12. El medio ambiente y las experiencias influyen a los individuos de todos los grupos,
pero la herencia influye en la mentalidad.
13. Actitudes, inteligencia y características psicológicas se explican mejor como algo
aprendido que como algo heredado.
 Métodos antropológicos

El método de la antropología sigue los procedimientos del método científico general, es

decir, del inaugurado por la física, consistente en observar, elaborar hipótesis, verificar y
concluir. La antropología es una ciencia social y la verificación se realiza mediante el
trabajo de campo, a partir de una observación que sea lo más participante posible, para
llegar a una conclusión basada en la comparación sistemática.

ANTROPOLOGÍA CULTURAL:
Como su nombre indica, este subcampo explora los elementos sociales y culturales que
componen los colectivos humanos. Esto podría incluir una amplia variedad de tradiciones,
valores y prácticas culturales que contribuyen a la evolución de las sociedades a través del
tiempo y el espacio. Observa, analiza y estudia las similitudes y diferencias sociales y
culturales.
Como cualquier otra ciencia, la antropología aplica las herramientas propias del método
científico: observa sistemáticamente, registra cuidadosamente y analiza en base a
evidencias empíricas sobre su objeto de estudio principal, esto es, la cultura y su diversidad.
Existen dos tipos de prácticas muy consolidadas dentro del campo de la antropología
sociocultural:
la etnografía (con base en el trabajo de campo): La etnografía trata de explicar las
prácticas culturales de una sociedad o comunidad en particular. Tradicionalmente, los
etnógrafos se introducen en pequeñas comunidades, conviven con su gente durante un buen
tiempo y recopilan pacientemente numerosos datos con el fin de analizar, interpretar y
explicar la vida social, las costumbres, las creencias, la religión, la organización política y
las actividades económicas locales.
la etnología (con base en la comparación entre culturas): La etnología observa, analiza,
interpreta y compara los resultados obtenidos de la etnografía. Se puede decir que la
etnología lleva lo particular de la etnología a lo general. Los etnólogos buscan similitudes y
diferencias culturales, formulan hipótesis y elaboran teorías para comprender el
funcionamiento de nuestros sistemas sociales y culturales. La etnología no sólo compara los
datos obtenidos de la etnografía, sino también los de otros campos como, por ejemplo, la
arqueología, que son imprescindibles para reconstruir los sistemas socioculturales del
pasado.
Las diferencias más significativas entre la antropología social y cultural y la sociología
provienen del tipo de sociedades a las que cada una se enfocó en sus inicios. Mientras la
sociología se centró en las sociedades industriales de occidente, la antropología puso su
punto de mira inicial en las sociedades no industriales, pequeñas y no letradas (sin
escritura). Cada disciplina elaboró sus propios métodos de recopilación de datos, los que
cada una consideró más adecuados según el tipo de sociedad. Así, la sociología hizo uso de
las estadísticas y del muestreo para describir fenómenos de las sociedades industriales,
mientras que la antropología se apoyó en la etnografía, “un proceso de investigación en el
que el antropólogo observa registra y se involucra de manera cercana en la vida diaria de
otra cultura; experiencia etiquetada como el método de trabajo de campo, y luego escribe
un relato sobre esta cultura, con énfasis en el detalle descriptivo”. De gran importancia en
la etnografía es la peculiar técnica de investigación de la “observación participante” que
implica “tomar parte en los eventos que uno observa, describe y analiza”

Métodos y técnicas de investigación antropológica

Métodos Etnográficos: es el estudio In situ es una expresión latina que significa “en el

sitio” o “en el lugar”, y que suele utilizarse para designar un fenómeno observado en el
lugar, o una manipulación realizada en el lugar.

Técnicas etnográficas: principalmente son técnicas de campo, que estudian los estilos de

vida dentro de las diferentes culturas, usando para ello:

Observación directa:  se recogen datos básicos, como los comportamientos individuales y

en grupo de los sujetos de una sociedad concreta, en diferentes situaciones, siguiendo los
patrones culturales y sociales que siguen (por ejemplo, como se miran en una situación
concreta, como comen, que hacen en ocasiones especiales…) estos datos son anotados a
modo de diario, en las llamadas “notas de campo”, normalmente este paso suele durar un
año aproximadamente.

Observación participante: el investigador crea lazos con los sujetos o la población que
estudia, ayudándose del contacto y la confianza creada. Se usa para comprender la
organización dentro del grupo.

Las conversaciones: mediante conversaciones con los sujetos se puede conocer la lengua

que hablan, los nombres de los sujetos que componen la sociedad y el puesto que ocupan
dentro de la misma..
Entrevista dirigida: el investigador se entrevista con cada uno de los sujetos que estudia, es
más personal y directa, y así se evalúan otros aspectos de las relaciones sociales y algunos
aspectos personales.

Informantes privilegiados: el investigador escoge a sujetos que pueden darle una

información más completa o útil.

Historias de vida: sirven para conocer la personalidad individual, intereses, habilidades,…

de las personas que forman esa sociedad y así poder conocer otros aspectos de la misma.

Técnicas genealógicas: con ellas se conocen los antepasados de la comunidad o sujetos

estudiados, se lleva a cabo para reconstruir la historia pasada y entender la actual,
basándose en los vínculos de parentesco, extremadamente importantes en algunas culturas y
sociedades tribales o clanes.

 El trabajo de campo (etnografía): El investigador participa en la vida cotidiana de

las personas que forman la cultura, observa, se registra, se anota intentando llegar al
punto de vista de las personas en las que ponemos el foco para trabajar la etnografía.
 El diario de campaña: Es un Cuaderno especial en que el investigador va
anotando, con bastante frecuencia, o incluso día a día, cuidadosamente, todas las
vicisitudes y hechos que acontecen en una expedición, visita a terreno o exploración
y que valga la pena consignar
 La observación participante: Es una técnica de recolección de datos. Sin embargo,
la antropología social y cultural ha construido su identidad disciplinaria alrededor
de ella, por lo tanto -aunque no única- es su principal técnica de recolección de
datos. Era la evidencia de que la disociación entre el trabajo teórico y el empírico
que se percibía en la mayor parte de los textos evolucionistas, comenzaba a ser
historia. Y lo sería definitivamente a partir de B. Malinowski (1922)
 La historia de vida: Es un relato bibliográfico obtenido por el investigador
mediante entrevistas sucesivas en las que el objetivo es mostrar el testimonio
subjetivo de una persona en la que se recojan tanto los acontecimientos como las
valoraciones que dicha.
 El estudio de caso: Es una investigación empírica de un fenómeno contemporáneo,
tomado en su contexto, en especial cuando los límites entre el fenómeno y el
contexto no son evidentes.
 Los grupos de discusión-reflexión: se trata de una metodología específica indicada
para evaluar actitudes e influencias sociales que tienen un impacto en la conducta
de las personas. La idea del grupo de discusión es generar una conversación
alrededor de un asunto en particular y observar las actitudes de los participantes.
 Los archivos audiovisuales: se basa en imágenes animadas como instrumentos
adecuados para la observación, descripción y análisis de la realidad humana. Es un
complemento al trabajo etnográfico, distinto a otros como puede ser la descripción
escrita. La antropología visual tiene tres tipos de actividad:
 1. la investigación etnográfica basada en el uso de técnicas de registro
audiovisuales,
2. El uso de esas técnicas como medio de escritura y publicación,
3. el estudio de la imagen en sentido amplio.

ANTROPOLOGIA SOCIAL.
HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL
● La historia de la antropología social data desde finales del siglo XIX cuando el principal
objeto de estudio era el poder estudiar los diferentes pueblos preindustriales. Con el paso
del tiempo la ciencia se fue desarrollando cada día más. Entre sus principales raíces
encontramos a la etnología, los estudios de la cultura y el folclore y los estudios de tipo
clásico y sus bases se fundamentan también en eventos importantes como el Renacimiento
y la Ilustración.
¿QUE ES?
● La antropología social es la rama de la antropología general que estudia la estructura
social de las diversas sociedades humanas y es considerada como parte de la antropología
cultural.
● se encarga de analizar y de estudiar a la sociedad y a las culturas para poder entender la
forma en la que viven las sociedades.
● El antropólogo social se ve obligado a efectuar comparaciones desde los mismos inicios
de la investigación, cuando establece analogías entre las conductas individuales o entre los
hechos sociales.
OBJETO DE ESTUDIO
● Estudia todos los aspectos relacionados con la cultura y con la instituciones sociales que
conforman los grupos en la humanidad. Investiga además una serie de temas que están
relacionados con los cambios que se dan en las culturas y en las sociedades, las normas y
los valores que conforman una sociedad, las diferentes creencias religiosas que tienen los
pueblos, la cosmovisión y el arte, entre otros.
● Intenta explicar de esta manera la gran diversidad cultural que existe en el mundo
observando al ser humano como un medio para poder recolectar datos y de esta manera
poder establecer un análisis adecuado. Podemos decir entonces que la antropología social
se enfoca en el estudio del hombre.
CARACTERISTICAS
● Realiza investigaciones relacionados con los diferentes grupos que conforman una
sociedad.
● Es una rama de la antropología general.
● Estudia a las diferentes sociedades en las cuales se desarrolla el ser humano.
● En algunos países es vista como una parte fundamental de la antropología cultural.
● Se enfatiza principalmente en la organización y en las diferentes formas en las que los
grupos humanos pueden llegar a asociarse.
● Se enfocan en temas relacionados con la globalización, la violencia entre las etnias, los
estudios sobre género, y todo lo relacionado con las nuevas culturas emergentes.
● La antropología social tiene un enfoque holístico.
● Utiliza diferentes métodos cuantitativos para realizar sus análisis.
● Se basa también en los elementos culturales, individuales, artísticos y cognitivos.
Las ramas de la antropología social pueden variar dependiendo del objeto de estudio que
posean. De tal manera, se pueden mencionar entre sus ramas las siguientes:
● Musicología
● Antropología médica
● Áreas relacionadas con las normas y con los valores.
● Cosmovisión.
● Mitología.
● Arte y magia.