PRESENTACION:

Nombre:
Francis Morla

Matricula:
2020-6892

Facilitador (a):
Claudia Garrido

Trabajo de:
Derecho internacional Público I

Tema:
El tratado de paz de Westfalia

Fecha:
14/10/2021

EL TRATADO DE PAZ DE WESTFALIA

 Importancia y aportes a la comunidad internacional

El tratado de paz de Westfalia de 1648, podemos decir que fue un acuerdo con un
doble carácter entre una ley fundamental del Imperio Romano-Germánico y un
tratado “internacional”; tuvo un alto significado en la dimensión
constitucionalista, en la cual dio fin exitosamente a una guerra interna o civil del
Imperio Romano, perfeccionando la Constitución de la Paz Eterna en la Tierra,
desarrollada originalmente entre 1495 y 1555, y también fue el punto final de la
transición del Imperio al Estado de la paz interna.
Las normas sobre la integración política e ideológica de la oposición armada, la
amnistía y la restitución sin legitimación de robo de tierras, ilustran cómo
funcionó la reintegración de una sociedad altamente dividida por cuestiones
constitucionales, políticas y religiosas.
En cambio, en la dimensión “internacionalista”, el significado del tratado de Paz
de Westfalia fue muy relativo; no fue, de ningún modo, el origen del derecho
internacional público, sino uno entre otros tratados de la paz cristiana, ética,
integrada y vinculada por un derecho supraestatal de la vieja Europa.
Los contenidos, asociados especialmente por la teoría realista de las relaciones
internacionales con la hipótesis del “sistema de Westfalia”, es decir, la anarquía
de la soberanía y el fin estatal de la maximización agresiva del poder, fueron
introducidos desde 1772 a las relaciones europeas. Se comprueban en este
sentido más como un “sistema de los tratados de San Petersburgo”, el cual no fue
valido durante tres siglos sino, solo en la mitad de los mismos.
En resumen, desde la perspectiva del derecho internacional, Westfalia creó las
primeras bases de un sistema de Estados fundado en la soberanía, la
territorialidad, la igualdad jurídica entre los Estados y la doctrina de no
intervención en los asuntos internos de un Estado soberano.
Todo ello estaba encaminado a instaurar un orden que garantizase la estabilidad
en Europa, al margen de querellas religiosas, sostenido sobre la equidad legal de
los Estados, sin importar su tamaño o poder.