Republica bolivariana de venezuela

Ministerio del poder popular para la educacion

Universidad politenica territorial caracas
Mariscal de sucre

Informe
De
Westfalia

Estudiante:Diogo Mendoza
C.l 30.035.426
Seccion:1102
 INTRODUCCIÓN

El Estado es la organización política de un país, es decir, la

estructura de poder que se asienta sobre un determinado
territorio y población. ... La teoría jurídica moderna
identifica poder, con soberanía o capacidad jurídica del
Estado.
Cuáles son las partes de un informe

 Tipos de informe.
 Partes de un informe.
 Portada.
 Índice.
 Introducción.
 Cuerpo del informe.
 Conclusiones.
 Bibliografía.
Concepto

Un Estado es una organización política constituida por un conjunto de

instituciones burocráticas estables, a través de las cuales ejerce el monopolio
del uso de la fuerza (soberanía) aplicada a una población dentro de unos límites
territoriales establecidos

Muchas sociedades humanas han sido gobernadas por Estados durante

milenios; sin embargo, la mayoría de las personas en la prehistoria vivían
en sociedades sin Estado. Los primeros Estados surgieron hace unos 5.500 años
junto con el rápido crecimiento de las ciudades, la invención de la escritura, y la
codificación de nuevas clases de religión. Con el tiempo.

se desarrolló una variedad de formas diferentes de Estados, empleando una

variedad de justificaciones para su existencia (como el derecho divino, la teoría
del contrato social, etc.). Hoy día, sin embargo, el Estado-nación moderno es la
forma predominante de Estado a que están sometidas las personas.
Elementos que conforma el estado:
El Estado tiene cuatro elementos básicos y generales:

1) posee gobierno (poder político)

2) tiene un pueblo (como nación)

3) ostenta territorio

4) está regulado con base en un estado de derecho que lo legitima y que basa
su organización en la división de poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

tratado de westfalia en el año 1648

El término de Paz de Westfalia se refiere a los dos tratados de paz

de Osnabrück y Münster, firmados el 24 de octubre de 1648, este último en la
Sala de la Paz del ayuntamiento de Münster, en la región histórica de Westfalia,
con los cuales finalizó la guerra de los Treinta Años en Alemania y la guerra de
los Ochenta Años entre España y los Países Bajos.

En estos tratados participaron el emperador del Sacro Imperio Romano

Germánico (Fernando III de Habsburgo), la Monarquía Hispánica, los reinos
de Francia y Suecia, las Provincias Unidas (Países Bajos) y sus respectivos aliados
entre los príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico.

La Paz de Westfalia dio lugar al primer congreso diplomático moderno e inició

un nuevo orden en Europa central basado en el concepto de soberanía nacional.
Varios historiadores asignan una importancia capital a este acto pues en
Westfalia se estableció el principio de que la integridad territorial es el
fundamento de la existencia de los estados, frente a la concepción feudal,
de que territorios y pueblos constituían un patrimonio hereditario.

Por esta razón, marcó el nacimiento del Estado nación.fuente cuestionable]

Hasta la instauración de la Confederación del Rin en 1806, las reglas de Westfalia
pasaron a formar parte de las leyes constitucionales del Sacro Imperio Romano.
Las garantías del Tratado fueron asumidas por los países fronterizos con el
Sacro Imperio: Francia y Suecia.

Sin su autorización no podía cambiarse ninguna disposición. Así, los alemanes,

que vivían en más de 300 estados independientes, solo podían fusionarse con
otro estado si contaban con la aprobación de Suecia y Francia.

Qué significó la Paz de Westfalia y cuáles fueron

sus consecuencias:
Durante el Siglo XV Europa vivió un aumento del odio entre protestantes y
católicos llevando a que en 1618 no hiciera falta mucho para encender uno de
los conflictos más sangrientos de la historia, la Guerra de los Treinta Años,
en la que participaron casi todos los estados:España, Francia, Alemania,
Suecia, Dinamarca, Holanda, Suiza.

Una periodo de tres décadas en el que el odio entre católicos y

protestantes nunca parecía no tener fin. Los ejércitos estaban agotados y
los territorios habían sido saqueados y devastados.
Alemania, en cuyo suelo habían luchado seis ejércitos: alemán, danés, sueco,
bohemio, español y francés, pasó de tener 21 millones a 13 millones de
habitantes.
Pero toda Europa, devastada por saqueos, asesinatos, violaciones y
epidemias, anhelaba la paz; también por la conciencia de que nadie podría
ganar esta guerra.
Tras 5 años de negociaciones, en presencia de 150 delegados, en octubre
de 1648, tras 30 años de guerra, se firmó la Paz de Westfalia que puso fin a
la Guerra de los Treinta Años y gracias a la cual nació la Europa
moderna en torno a la concepción de estados soberanos.
Esta Paz es de fundamental importancia para el conocimiento
del nacimiento del Estado moderno no confesional.

Las consecuencias directas de la Paz de Westfalia

La Paz de Westfalia tuvo cuatro consecuencias inmediatas.

 La primera fue poner fin definitivamente al conflicto.

 La segunda fue rediseñar el mapa geopolítico de Europa de modo
que todo el territorio europeo abarcó el centro-sur (España, Sacro
Imperio Romano Germánico-Austria) y el noroeste (Francia,
Holanda, Gran Bretaña, Suecia).
  La tercera fue establecer el principio de soberanía, cuyo resultado es
un concepto fundamental de la política moderna: la razón de Estado.
Esto significó que cada signatario se comprometió a respetar los
derechos territoriales de los demás signatarios, sin interferir en sus
asuntos internos. Así nació Europa como un continente formado por
estados soberanos y se crea única ley sagrada de la política
internacional durante tres siglos y medio. De ello se deriva, en
principio, una mayor seguridad y una mejor estabilidad interna y
externa, y, a pesar de todo, el mapa geopolítico trazado en 1648
seguirá siendo casi el mismo hasta el día de hoy, al menos en sus
líneas generales, destacando el extraordinario trabajo realizado por el
negociadores de paz.
 La cuarta consecuencia se refería al plano religioso: se reconocían
los mismos derechos jurídicos a católicos, luteranos y calvinistas,
poniendo fin a la idea del cristianismo en la Edad Media: con
Westfalia el concepto de una Europa cristiana se evapora en forma de
monarquía universal gravitando alrededor del dúo Roma-Casa de
Habsburgo.

A pesar del tratado de paz, el Papa Inocencio X se opuso enérgicamente a los

acuerdos y los declaró nulos en la famosa bula «Zelo domus Dei», sin
embargo el tratado ya estaba firmado y se había podido finalizar la Guerra de
los Treinta Años y casi todas las hostilidades, de modo que se convirtió en
la última gran guerra religiosa en Europa.
Analisis

En este artículo, se quieren analizar las características principales del

sistema westfaliano a partir de la teología política que Nicolás Gómez
Dávila desarrolla en Textos I. Principalmente, se intentará mostrar que los
Estados westfalianos toman los atributos de Dios y sustituyen a la
divinidad en el papel que tenía en la Edad Media: reclaman para sí mismos
la soberanía y la fundamentación axiológica y ontológica de los elementos
del sistema. A partir de lo anterior, el artículo pretende señalar y analizar
varios puntos. Primero, la anarquía estructural que surge con Westfalia no
es un mero hecho político, sino que también es producto de una decisión
teológica fundamental: quitarle a Dios la soberanía y autoridad supremas
que jerarquizaban el sistema medieval para dividirlas entre Estados
formalmente iguales en situación de anarquía. Segundo, el sistema
internacional moderno es nihilista, puesto que con la muerte de Dios ya no
hay un orden absoluto de las cosas, sino una situación en la que solo la
fuerza de la voluntad estatal decide lo que tiene valor o no. Tercero, la
diferencia interpretativa que hay entre Gómez Dávila y las narrativas
tradicionales puede leerse como una lucha ideológica por darle contenido
a un significante vacío en el sentido de Žižek. Finalmente, la postura de
Gómez Dávila podría leerse como una hermenéutica de la sospecha que
desvela los aspectos teológicos ocultos en un fenómeno aparentemente
secular como el sistema westfaliano.

Conclusión

La Paz de Westfalia supuso el fin de los conflictos militares

aparecidos como consecuencia de la Reforma Protestante y la
Contrarreforma. Desde los tiempos de Martín Lutero, las guerras
 europeas se desencadenaban tanto por motivos geopolíticos como
religiosos.

Bibliografía

https://www.google.com/search?q=tratado+de+westfalia+en+el+a
%C3%B1o+1648&ei=z4gdYsqAAeWlytMP55Cx4Ak&oq=&gs_lcp=ChNtb2JpbGUtZ3dzLXdpe
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