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Patrimonio urbano

Natalia Martínez

1.

-Tipología: cultural – tangible – inmueble – centro industrial.


-Estado de conservación: mal, es necesario realizar una re-potencialización
de su estructura.
-Tipo de declaración: no posee.

El bien patrimonial considerado, son dos chimeneas u hornos tipo Hoffman,


que tienen más de 100 años de antigüedad, ubicados sobre el valle de aburra
en el municipio de Itagüí y departamento de Antioquia.
Estas chimeneas hacían parte de la ladrillera Galpón de Medellín, que
funcionaba en este terreno desde 1910, las cuales tenían la función de fundir y
secar los productos cerámicos y entregar el producto terminado, están
construidas con arcillas, adobes y segmentos que producía la misma ladrillera,
su altura tiene un promedio de 15 metros.

Imagen 1 tomado de caracol radio (2020) Imagen 2 elaboración propia


https://caracol.com.co/emisora/2020/06/13/
medellin/1592012522_796989.html

- Valores:
Históricos.
Arquitectónicos – Paisajísticos.
Culturales.

El sector donde están ubicados los hornos, tiene una denominación que hasta
hoy prevalece, como “las chimeneas”, esta arquitectura que hoy es de las
pocas que queda en el mundo, y que en su momento fueron maquinarias con
tecnología de punta, se volvió simbólica urbanísticamente, ya que fue la
encargada de dar significado e identidad a este lugar, además destacan
paisajistamente pues anuncian el ingreso al municipio de Itagüí y la salida
Medellín, creando una limite mental entre estos dos municipios.
También son los encargados de hacer un recordatorio de una de las ladrilleras
más importantes del país y responsable en gran parte de la contribución a la
arquitectura “rosada” que aún se realiza en Medellín y el país, adicionalmente

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revelan y traen a memoria el ejercicio del desarrollo industrial, que se realizaba


en Itagüí hace 100 años, el cual fue uno de los municipios pioneros del valle de
Aburra, en dar paso a la industrialización del departamento y del país, esta
fábrica ladrillera, también atrajo el desarrollo urbano y comercial a esta área de
Itagüí, pues los trabajadores hicieron las primera viviendas en este sector las
cuales se fueron multiplicado y con el tiempo conformaron lo que hoy es una
zona completamente urbanizada.

2.
En el año 2016 la ladrillera vendio el lote (el cual es terreno privado) donde estan
ubicados los hornos, a una reconocida constructora de la ciudad, la cual se
encuentra ejecuntando un plan urbanistico general en este sector, y que tiene
como nombre “PUG CHIMENEAS”, que porpone la demolicion de las chimeneas,
para construir 672 viviendas y un pequeño espacio comercial.
Existe un red consolidada de defensores de estos elementos tales como,
la sociedad antioqueña de ingenieros, el museo de antioquia, el director de la
Fundación Ferrocarril de Antioquia y el director de Patrimonio y Memoria del
Ministerio de Cultura, así como también residentes y población que vivió o se
crio en el sector, que se han encargado de escribir múltiples cartas a la alcaldía
y a la constructora, expresando su respaldo e importancia hacia:

-La re-potencialización y conservación intacta de estos de elementos.


-La integración de los hornos a un equipamiento público.
-La preservación de su fachada y transformación de su arquitectura y uso
interior, generando una incorporación comercial de las chimeneas y las
personas.

Todas estas propuestas acompañadas de criterios de conservación, históricos


y de genialidad, que se basan en que la gente puede identificarse con el
pasado y sentir orgullo de tradiciones que hoy están vigentes, también son
atendidos como elementos que dieron dirección y apoyo a ramas de estudio y
facultades como la arquitectura y la ingeniería.
A pesar de que las estrategias que se plantean son distintas respecto al grado
o estado de conservación que se debería ejecutar, todas apuntan en contra de
la demolición y siempre en beneficio de la conservación, sin embargo al ser
casi todas las alternativas similares no existe un argumento de que represente
la “compensación económica” que tanto la constructora como la alcaldía
debiese hacer.

Es muy probable que la demolición sea un hecho, pues hasta hoy estos
inmuebles no tienen un tipo de declaración patrimonial ante el municipio, la
alcaldía y la constructora han realizado estudios que presuntamente indican
que, estas chimeneas deben ser re-potencializadas pues pueden sufrir un
desplome y causar un accidente en las construcciones y vías aledañas, el
costo de este procedimiento supera a los 30 mil millones de pesos, valor que
debe ser asumido por la constructora ya que los bienes están en su propiedad
y valor que la alcadia ha rechazado proveer, por lo que se concluye que
aquelllas entidades estatales, gubernamentales y de direreccion, en este caso

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la alcaldia, que son las pioneras e interesadas en conservar la memoria y crear


patrimonio para darle carácter e identidad al municipio, no estan interesadas en
elaborar estrategias para impulsar este tipo de acciones que pueden atraer
beneficios sociales, culturales y economicos.

3.
El interes y la correcta puesta en marcha de una persona, en patrimonizar
algun elemento del pasado, puede causar un moviemento social y a travez de
el logar su proposito. Es decir, que una persona con los argumentos y el
discurso correcto, puede contaminar a una sociedad o un grupo determinado
de personas, con las ideas y obejtivos que se plantea, con el fin de que cada
persona funcione como una celula del mismo sistema, invitandolos a participar
del este proceso y asi, mejorar el discurso, la estrategia y el plan a desarrollar
sobre este interes patrimonial, y a travez del poder que en conjunto conforman,
llegar a ser visibles y escuchados por las administraciones publicas,
empresarios u otros agentes de financiacion y respaldo, y lograr hacerlos
interesarse en la creacion de nuevos bienes patrimoniales.

-Los movientos sociales fuertes, que adquieren mucho poder de comunicación


y notoriedad, pero que poseen estrategias y planes debiles, a futuro pueden
interfierir con rehabilitaciones o planificaciones urbanisticas, que sean
beneficiosos para los habitantes del lugar y la ciudad en general, ya que la
presion colectiva sobre ellos, y en pro de una mala decisión, desvian las
normativas elaboradas a partir de un diagnostico, estrategias y planificaciones
alboradas por profesional y con años de anticipacion.

-La dificultad mas grande, es establecer un equilibrio entre lo que es la


memoria de la ciudad antigua y la creacion de nuevos componentes, que
obedescan a la satisfaccion de las necesidades reales del lugar, ya que las
ciudades que se quedan en el pasado se convierten en “museos” carentes de
vida, pues no disponen los elementos impresindibles para que la sociedad
actual establesca su vida, y por el contrario aquellos lugares que se deshacen
de sus memorias, escasean de tradiciones, de identidad y de apropiacion, son
lugares de paso y no residencias donde se ven establaciendo su vida.

-En mi opinion no son suficientes, ya que en este caso la responsabilidad o


decisión sobre estos elementos pasa a ser de una empresa privada, que no
tiene interes alguno en realizar una inversion en este tipo de estrategias
urbanas, adicionalmente no existe una entidad que se trabajar exclisivamente
en la regulacion y direccion de este tipo de casos y que a su vez haga un
ejercicio de ivestigacion temprana sobre lo que debe ser clasificado como
patrimonio con el fin de evitar tomar desiciones caprichosas o arbitrarias sino
por otro lado, parcial y provechosas para la mayoria de las personas.

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Bibliografia.

Jimenez, Daniela. (2020). El colombiano. “La lista de los hornos que nunca
entraron” tomado de. https://www.elcolombiano.com/antioquia/historia-de-los-
hornos-hoffman-de-itagui-demolicion-BA13203637.

Vasquez, Juliana. (2020). Periodico ciudad sur. Edicion 78. “De polvo eres en
polvo te convertiras”. tomado de.
https://issuu.com/ciudadsur/docs/ciudad_sur_78

Bienes patrimoniales de itagui. (2014) . “conjunto las chimeneas”. tomado de


https://patrimoniositagui.jimdofree.com/27-conjunto-de-las-chimeneas/

Prats, L. (1998). El concepto de patrimonio cultural. Política y sociedad, (27),


63-76.

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