1.

El destino

Objeto de saber: DESTINO

Opinión: ·Hay muchas personas que creen en el destino y en la astrología, que creen que las
estrellas pueden hablar sobre nuestra vida aquí en la tierra. Los griegos tuvieron gran fe en el
destino. Por destino se entiende a la fe en que está determinado, de antemano, lo que va a
pasar. Al igual que los griegos, los nórdicos también creían en el destino, y miraban los restos
que quedaban en las tazas de café para saber lo que iba a pasar. El adivino intenta interpretar
algo que no está claro.

Carácter científico:

Conocimiento correcto conduce acciones correctas

El camino que sube de la oscuridad de la caverna: platón cuenta una parábola, se le llama el
mito de la caverna. Lo que platón describe en este mito es el camino que recorre el filósofo,
desde el inicio hasta el fin. También piensa en Sócrates, a quien mataron los “moradores de la
caverna” porque hurgaba sus ideas habituales. Lo que quiere señalar es que la oscuridad de la
caverna son los moldes de la naturaleza y la naturaleza exterior es el mundo de las ideas.

Las formas son las cualidades de las cosas: La «materia» es el material del que está hecha una
cosa, y la «forma» son las cualidades específicas de la cosa. Cuando la gallina muere, y deja de
hacer todo lo anterior, la forma de gallina muere; Lo único que queda es la materia de la
gallina. pensaba Aristóteles que todas las cosas de la naturaleza tienen una posibilidad
inherente de realizar o concluir una determinada «forma». Un huevo de gallina tiene una
posibilidad inherente de convertirse en gallina, pero no todos los huevos de gallina acaben
convirtiéndose en gallinas, algunos acaban en huevo pasado por agua, tortilla o huevos
revueltos, sin que la «forma» inherente del huevo llegue a hacerse realidad. Así vemos que la
«forma» de una cosa nos dice algo sobre la «posibilidad» de la cosa, así como sobre las
limitaciones de la misma, porque un huevo de gallina no puede llegar a ser un ganso. Ejm:
puedes levantar una piedra y tirarla muy alto al aire, pero no puedes tirarla hasta la luna
porque la naturaleza de la piedra es caer al suelo.

Religión – filosofía – ciencia: Se borraron las fronteras entre distintos países. Las culturas
mencionadas anteriormente se mezclaron en ideas religiosas filosóficas y científicas. Surgieron
nuevas religiones, con base en ideas y dioses de otras naciones. A esto se le llama sincretismo.
Conforme se fueron separando los países y las culturas la gente se sentía cada vez más
insegura sobre los conceptos de la vida. Una característica de las religiones que surgieron del
helenismo era que solían tener una teoría sobre cómo las personas podían salvarse de la
muerte, aprendiendo esto las personas podían obtener un alma inmortal y vida eterna. Creían
que el tener conocimientos sobre la verdadera naturaleza del universo podría salvar el alma.
La filosofía también se movía cada vez más hacia la salvación y consuelo, debían librar a las
personas de su pesimismo. Y también se borraron límites entre religión y filosofía. La filosofía
helenística no Surgió de Platón o Aristóteles, pero tuvieron mucho que ver los filósofos de
Atenas. En la ciencia también se notaban mezclas de diferentes culturas. La ciudad de
Alejandría en Egipto se convirtió en la capital de las matemáticas, astronomía, biología y
medicina. El helenismo se puede comparar con nuestra época actual. Vemos que hoy en día
hay una mezcla de muchas religiones y Ciencias. En la nueva sociedad el proyecto filosófico
más importante fue: ¿En qué consiste la verdadera felicidad y como web puede conseguir?

Los estoicos: Los cínicos tuvieron importancia para la filosofía estoica que nació en Atenas
Alrededor del año 300 a.c. la creo Zenón que se unió a los cínicos después de un naufragio.
Estoico viene de la palabra griega para pórtico. Los estoicos opinaban que todas las personas
formaban parte de la misma razón universal, que es como un mundo en miniatura. Esto llevó a
la idea de que existe un derecho natural. Se basa en la razón del ser humano y del universo y
no cambia. Este derecho era aplicable en todas las personas. También rechazaron la idea de un
antagonismo entre espíritu y materia. Sólo hay una naturaleza. Los estoicos eran cosmopolitas
y más abiertos a la filosofía de los cínicos, se interesaron por la política, contribuyeron en
cultura y filosofía griegas en Roma, que en particular lo hizo el orador Cicerón quien formuló el
concepto de humanismo. El estoico Séneca dijo años más tarde que el ser humano es para el
ser humano algo sagrado. Estas personas también dijeron que todos los procesos naturales
siguen las inquebrantables leyes de la naturaleza, todo ocurre por necesidad. También el ser
humano debe estar tranquilo ante las situaciones es felices de la vida. Se le llama tranquilidad
estoica a la persona que no se deja llevar por sus sentimientos

Los epicúreos: Aristipo era alumno de Sócrates y este creía que la meta en la vida era
conseguir el máximo placer sexual, el mayor bien es el deseo. Quiso desarrollar el arte de vivir
sin dolor, en lo cual los estoicos y cínicos creían que era aguantar toda clase dolor.

Epicuro, fundó una escuela en Atenas u desarrollo la ética de Aristipo combinada con la teoría
de Demócrito. Se decía que estas personas se reunían en un jardín. Para Epicuro era
importante que el resultado placentero de una acción fuera evaluado con sus posibles efectos
secundarios. No siempre el placer tenía que ser sensual sino también con valores como la
amistad, y la contemplación del arte y sabiendo frenar el deseo y teniendo autodominio. Era
importante superar el miedo a la muerte. Epicuro resumió su filosofía en lo que llamó las
cuatro hierbas curativas, no hay que tener a los dioses, no hay que preocuparse de la muerte,
es fácil conseguir lo bueno y lo terrible es fácil de soportar. Después de Epicuro muchos que
seguían su filosofía evolucionaron en una obsesión por el placer.
Jesús: Las personas pensaban que el “Hijo de Dios” llegaría en forma de líder político, militar y
religioso del mismo calibre del Rey David, muchos pensaban así, pero había muchos que tenían
una visión más amplia del “Salvador”, pensaban que no solo salvaría el yugo de los israelitas si
no que salvaría a todos los hombres del pecado, la culpa y la muerte. Jesús no solo se
presentaba como el Mesías prometido, sino que también se presentaba como “Hijo de Dios”,
“Reino de Dios”, “Mesías” y “Salvación”. Jesús se distinguía de todos los mesías, pues el dejaba
muy claro que no era ningún militar o político, porque su misión era mucho más importante,
porque el predicaba la salvación y el perdón de Dios para todos los hombres, y cada que los
encontraba les decía “Te absuelvo de tus pecados”, para todos resultaba muy raro que alguien
llamara “padre” a Dios, y no tardaron mucho en que protestaran contra él y comenzaran sus
preparativos para ejecutarlo. Jesús les decía que el “Reino de Dios” es amor al prójimo,
preocupación por los débiles y pobres y perdón para los que han ido por mal camino, también
decía que cuando nos golpee no debemos devolver el golpe, por el contrario, debemos “poner
la otra mejilla” y debemos perdonar no siete veces sino setenta veces siete. Con su ejemplo
también demostró que no debíamos dar la espalda a prostitutas, aduaneros y enemigos
políticos del pueblo, decía que tan grande era la misericordia de Dios que cualquiera es justo
ante Dios si se dirige a Él y le pide perdón. Jesús también dijo que es más justo ante Dios un
pecador que los irreprochables fariseos y “ciudadanos de seda” que andaban por la vida tan
orgullosos de su irreprochabilidad.

Israel: Todo comienza con la creación del mundo del cual se habla al principio de la biblia, y
luego se habla de la revelación del hombre hacia Dios y el castigo, empezando no solo por la
expulsión de Adán y Eva del Jardín del Edén, sino también del comienza de la muerte en el
mundo. Más adelante también se habla en el génesis del diluvio y del arca de Noé. También
encontramos el pacto de Dios con Abraham, el cual Abraham y su estirpe cumplirían los
mandamientos de Dios y a cambio Dios protegería se comprometía en cuidar a sus
descendientes. El pacto se renovó más adelante con Moisés y las tablas de la Ley en el monte
Sinaí. Israel tenía tres grandes reyes, el primero fue Saúl, luego David y después del vino el Rey
Salomón, Todo Israel estaba bajo solo una monarquía durante el reinado del rey David la cual
fue una época de grandeza tanto política, militar y cultural. Los reyes eran Ungidos por el
pueblo obteniendo el título de Mesías, de significado “ungido”. Israel se debilitó y se dividió
en reino norte (Israel) y reino sur (Judea). El reino norte fue invadido por los asirios y perdió la
importancia política y religiosa. El reino del sur fue conquistado por los babilonios, el templo
fue destruido y gran parte del pueblo fue conducido a babilonia, pero en el año 539 pudieron
volver y construir su templo. El pueblo siempre se preguntaba porque el reino del rey David se
había disuelto si Dios había prometido protegerlos, luego decían que eran castigados por su
desobediencia. Desde el 750 surgieron una serie de profetas los cuales predicaron el castigo de
Dios. Pronto surgieron varios profetas que decían que Dios salvaría enviando a un “príncipe de
la paz”, también los profetas predicaban la llegada de un nuevo rey de la estirpe de David
“Mesías” o “Hijo de Dios”.

Credo: Pablo también tuvo influencia en las comunidades cristianas y así que necesitaba
orientación espiritual. Pablo pensaba que no era necesario que un cristiano primero tenía que
pasar por el judaísmo. El viejo pacto entre Dios e Israel se sustituyó por el nuevo pacto por
Jesús y todos los hombres. Para evitar una división en la iglesia surgieron los primeros credos,
estos resúmenes los dogmas cristianos. El mensaje de la Iglesia Era que Dios se convirtió en un
hombre. La Iglesia enseñó que Jesús era un Dios perfecto y un hombre perfecto