Familia: Honor y Secreto

Arlette Farge

Paris vive la inmigración de las “capas desfavorecidas” hacia la ciudad. Los jornaleros y peones se ven
obligados a separarse de sus familias, con la esperanza de que más adelante vuelvan a reunirse con uno
o varios miembros de su familia. La vida en la ciudad les empuja a reunirse, a vivir en concubinato. El
abandono de niños y la mortandad infantil también tienen repercusiones: “De 21000 niños que nacen
cada año, 20 000 emprenden un extraño y peligroso viaje…” se dirigen a casa de sus amas de cría.

Hay dos sucesos que prueban la existencia de la familia en el Paris de este periodo. Primero, la boda del
“delfín” en la cual la multitud se dirige a la plaza Louis XV para mayor espacio. Una carroza, luego,
mataría a 135 personas. De las cuales todas fueron reclamadas por un familiar cercano, o lejano. La
segunda menciona el periodo revolucionario en la que muchas personas estaban condenadas a ser
ejecutadas. Estas personas redactaron cartas de despedida a sus familiares. “cartas que nunca llegarán a
sus familiares, sino que permanecerán en el archivo nacional”

La familia en este periodo esta dividida, no es la familia tradicional completa, pero siempre hay un
parentesco, ya sea: cónyuge, hermana y hermano, padre e hijos, etc. A diferencia de la nobleza, el
pueblo solo tendrá limitados vínculos de índole familiar.

El pueblo vivía públicamente, las casas eran pequeñas y en ellas vivía tanta gente que todas las
relaciones humanas quedaban expuestas a todos. No existía la privacidad, como hoy la conocemos. La
casa de pisos parisiense era pequeña y los dueños alquilaban cualquier rincón para los trabajadores o
aprendices.

La calle es el lugar donde los trabajadores de distintos oficios llegan a ofrecer su trabajo, necesitan ser
vistos, ser fáciles de ubicar. Por ello, se posicionan en los cruces o soportales, especialmente los mozos y
deshollinadores. Los talleres están situados entre la calle y la casa, están abiertos al público y quienes
pasan pueden ver cuales son los talleres mas ordenados. Hay una fuerte competencia en el vecindario,
lo que hace que algunos dueños de taller envíen a los aprendices a vigilar a la clientela de la
competencia para interceptarlos cuando pasen por el taller. Las peleas entre obreros y maestros son
también visibles al público.

Los niños también son participantes activos de la vida en los barrios, menciona la autora que “son tan
hijos del barrio, como de sus padres”. Conocen el trajín de la vida adulta, conocen los quehaceres del
trabajo y los inconvenientes de los aprendices, puesto en el que muchos de ellos se desenvuelven.

Los sacerdotes y sus diáconos son autoridades morales, junto al comisario, son a quienes se recurre en
busca de autoridad o comprensión. Los comisarios son ordenados por el general de la policía a estar
inmiscuidos y enterados de todas las habladurías y rumores del barrio. La vida exterior e interior se
confunden en este ambiente.

El honor es considerado tan valiosos como la vida misma. Era una noción popular que se prefería morir
antes de sufrir una injuria. El honor no era algo exclusivo de los ricos, los pobres también consideraban
que el honor era lo más importante, y como honor consideraban que el tener coraje era lo mas
resaltante. Las denuncias por injurias o calumnias eran numerosas y la policía estaba hastiada de ser
buscada para resolver tales disputas. Existía dentro del pueblo y el vulgo no solo una noción de
solidaridad y honor colectivo sino también del propio yo, siendo este la esencia que diferencia a cada
uno. Este honor y reputación estaba ligado a la posición social que podía ser arrebatada con la facilidad
de la palabra y por ello era muy preciado y protegido.

Era una sociedad basada en la palabra, la conversación era frecuente y era parte de todos los aspectos
sociales. Hasta la más mínima compra requería su grado de conversación previa. Era muy común
entonces que la palabra también represente un peligro. La injuria representaba cualquier atento hacia el
prójimo, su propiedad, o su reputación. Las injurias para desprestigiar la virtud de las mujeres eran muy
comunes y funcionaba no solo hacia la mujer sino también hacia el hombre que estaba con ella. A través
de la palabra uno podía perder todo crédito social, por lo que también repercutía en el ámbito
económico.

Biografías: Maria Antonieta

Nacida en Austria como Maria Antonia tuvo una educación francesa, pues desde muy temprana edad
fue prometida para casarse con el heredero de Louis XV y así unificar los reinos de Austria Y Francia.

Se casó con Louis XVI apenas teniendo 15 años. La tradición francesa de las camas separadas y el
problema físico de Louis XVI que le impedía consumar relaciones sexuales causaba preocupación en la
corona Austriaca y rumores en la corte francesa, que comentaban que el rey era un cornudo y la reina
una promiscua y lesbiana. Su rol como reina de Francia siempre fue criticado por voces nacionalistas
que rechazaban la alianza con Austria. Sin embargo, María Antonieta se enamoró inmediatamente de la
cultura francesa, se rodeaba de artistas y amigos cercanos a quienes recibía en el Palacio del pequeño
Trianón, una casa que le regaló el rey, donde sostenía fiestas constantes. Los gastos del estado
aumentaban en un período en el que el auspicio de la guerra de independencia de los EEUU también
desfalcó los ahorros del estado. Mandó a construir una pequeña aldea en la que vivía con sus amigos
una vida totalmente alejada de sus responsabilidades como reina. Por estas actitudes se ganó el
apelativo de “Madame Déficit”.

Al llegar la revolución, las mujeres francesas fueron a buscarla al Trianón en Versalles, de donde escapó
por una puerta secreta a la habitación del Rey. Los reyes huyeron a París, donde se quedaron en el
Palacio de la Tullerías. Su hermano en Austria había fallecido y el nuevo emperador no mostró
solidaridad con ella. Intentaron huir de Paris, pero fueron reconocidos y su camino fue bloqueado en
Verennes. Luis XVI aceptó la nueva constitución, pero el rechazó de esta por parte por la reina fue
criticada. La multitud cercó el Palacio de las Tullerías para amenazar a los reyes, suceso tras el cual
desde Prusia el capitán Brunswick envía un manifiesto, declarando que destruirían la ciudad de París si
se le hacía daño a los reyes. Este suceso comprobó quienes eran los verdaderos enemigos de los
revolucionarios y a quienes defendían, lo que finalmente selló el destino de la monarquía.

La familia real fue llevada a una prisión medieval donde vivió varios años. Después de derrotar a Prusia
fue abolida la monarquía y fundada la república francesa. Luis fue ejecutado el 21 de enero de 1773.
María Antonieta fue tiempo después separada de su hijo. Tras la muerte de un líder revolucionario el
pueblo exigía venganza, María Antonieta fue ejecutada el 16 de octubre de 1776, tras un juicio en el que
fue acusada hasta de incesto. Se le permitió redactar una carta, donde se expresó hacia sus seres
queridos y le pidió a su hijo que nunca buscara venganza por la muerte de sus padres.

La revolución industrial(docu)

Las enfermedades eran muy frecuentes en las calles en las que se desarrolla la revolución industrial. A
mediados del siglo XVIII todos estaban preocupados en su salud, por lo mismo que la media de vida era
de 35 años. La venta de jarabes inútiles y con efectos más perjudiciales que beneficiosos era frecuente
en las calles de Londres. La medicina empezaría cuando se descubrió una constante en unos jarabes que
si funcionaban: una planta altamente venenosa que producía vómitos y alucinaciones. Witherin, un
médico descubrió esta constante y empezó a trabajar con la digitalis. Empezó a probar los resultados,
pero debía tener cuidado pues esta planta era altamente venenosa y podía ocasionar hasta incluso la
muerte, para ello, la dosis era esencial. Se descubrió por primera vez que se podían obtener resultados
favorables si se administraba la cantidad correcta de una droga. Otro invento importante fue el
ventilador de Steven Hayes quien como muchos de la época creía que las enfermedades eran causadas
por el aire. Entonces, para solucionar el problema del tifus de la cárcel, razón por la que morían no solo
presos si no también los guardianes de la cárcel, se debía ingresar aire fresco al interior de la prisión. El
invento de Hayes redujo las muertes dentro de la cárcel, pero expulsaba el aire hacia afuera, y no
encontró las causas de la enfermedad. Por último, para el escorbuto se descubrió que quienes
consumían cítricos entre otras cosas, se curaban al poco tiempo, y luego podían pasar a cuidar a los que
aún estaban enfermos. Era momento para la medicina de obtener financiamiento para continuar los
avances científicos que ya se habían alcanzado.

El descubrimiento de las partículas de oxígeno, separadas del dióxido de carbono, era una fuente de
vida. Se creyó que se habían inventado un aire nuevo y que sería un lujo en el futro. Siglos más tarde se
descubriría que ese gas era el oxígeno.

La viruela atacó fuertemente a la población, el doctor Edward Jenner fue el primero que practicó una
vacuna en Inglaterra. Al ver que las ordeñadoras de vacas eran las únicas que parecían inmunes a la
viruela, descubrió que las ordeñadoras de vacas habían tenido una viruela bovina, lo cual las inmunizaba
de la viruela común. Aparte de esto, leyó una crónica sobre mujeres turcas que organizaban meriendas
de viruela, y les daban a sus hijos pequeñas dosis de esta enfermedad lo que los protegía de ella. A partir
de esto, tomó una muestra de pus de una de las ordeñadoras y se la introdujo a un niño de ocho años.
Dos meses después, descubrió que el niño no había tenido complicación alguna con la viruela. Gracias a
esto se descubrió la vacunación.