“El Hombre Elefante” una historia de derechos vulnerados

“1. f. Individuo de la especie humana.” (Definición de Persona, según la Real

Academia Española) Según la definición que nos entrega la RAE, una persona es un
“hombre” cualquier que sea de aquella especie, un término bastante genérico. Bajo esta
perspectiva, “cualquiera” es una persona, pero este concepto va más allá de un “simple”
hombre como especie, “«persona» es un término más específico que tiene que ver con el
«mundo civilizado» o, si se prefiere, con la constelación de los valores morales, éticos o
jurídicos propios de este mundo.” Conozcamos por moral aquellas reglas de conducta una
sociedad y las reglas de conducta de una persona, y lo ético “Es el hecho real que se da en
la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones
que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta”.
“Estos términos tienen diferente origen etimológico. La palabra "ética" viene del
griego "ethos" que significa "forma de ser" o "carácter". La palabra "moral" viene de la
palabra latina "morales", que significa "relativo a las costumbres".” Bajo este conocimiento
general ¿Era John Merrick menos “persona” por su malformación anatómica? ¿Acaso
Merrick no pertenecía a la “especie humana”? John Merrick nació como hombre y murió
como persona.

“El Hombre Elefante”

Película basada en la historia de Joseph Carey Merrick (1862-1890) británico que padecía
síndrome de Proteus, o sea, malformaciones en su cuerpo. Conocido por su actuación,
mejor dicho exhibición, explotación, en circos apodado como “el Hombre Elefante”. En la
película John es explotado y maltratado por Bytes, toda su vida ha sido un objeto de burlas,
de miradas morbosas, tratado como un perro callejero, ni ningún ser vivo se merece aquel
trato, aquel trato que corrompe tu dignidad.

Ética y Moral
En la vida todos (sociedad) te enseñan cómo comportarte, que se debe respetar, que cosas
son infalibles, que debes y no debes actuar, como ser “buen” ciudadano, para aquello hay

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una ley y no es al azar que las leyes de nuestros país y del mundo protegen al ser humano
en su totalidad, al menos que este vulnere los derechos del otro, aquello se paga con
privación de libertad, todo esto va de la mano con la moral. Entonces, ¿es acaso moral el
trato que le daban a John? Se supone que un trato así hoy, es penado por la ley, o sea es
moralmente “malo”, actos morales que van dirigido por la ética.

John dignidad corrompida

John es rescatado por el doctor Frederick Treves, quien se impresionó, pero no sintió
“asco” de él ¿Qué tendrá el doctor Traves que la otras “personas” no tiene? Hay algunos
hombres que tiene el concepto de “persona” o de “ser humano” adaptado en su moral como
algo inquebrantable, que dañar a una persona o tratarla como alguien inferior es un delito
moral. La dignidad de Merrick ha sido toda su vida suprimida, corrompida, algunos creían
que carecía de inteligencia, aunque a pesar de que así fuese su dignidad, no debía ser
viciada. El concepto de dignidad humana remite al valor único, insustituible e intransferible
de toda persona humana, independiente de su situación económica y social, de la edad, del
sexo, de la religión, etc.

Según Kant “Los seres humanos se merecen un trato espacial y digno que posibilite su
desarrollo como persona.” Bajo esto Kant afirma, “el hombre es un fin en sí mismo, no un
medio para usar de otro”. Esto se refiere a que por ejemplo un animal solo es un “medio
para”.

Los “humanos” son morbosos, de alguna u otra manera, a lo largo de la historia el hombre
ha disfrutado con el morbo, la explotación del otro, con la burla hacia el otro. La
esclavización africana, los zoológicos de personas indígenas en Europa. John Merrick ya en
el hospital, tratado como una persona enferma, dice: “A la gente le asusta lo que no llega a
comprender y es difícil de entender incluso para mí por qué mi madre era tan hermosa…”

Hay humanos a lo largo de la historia que tienen la necesidad de sentirse superior a otras
personas, con aires de superioridad porque ellos son lo“normal”, el hombre blanco se sentía
superior porque era el normal, el “mejor”, esto llevo , Bytes y otras personas se
beneficiaban de Merrick, por sentirse superior y/o dueño de él.

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John Merrick como persona

“¡Noooooo...! ¡Yo... Yo no soy ningún monstruo! ¡No soy un animal! ¡Soy un ser humano!
¡Soy un hombre!" (John Merrick, The Elephant Man)

Persona, dignidad, todo lo que tenemos, todo lo que somos, sin embargo en “The Elephant
Man”, todo esto se ve retorcido, se ve totalmente apaleado, esto se debe a que John Merrick
no es considerado como persona, él es simplemente un objeto, un animal, algo realmente
fuera de este mundo, esto es lo que refleja la primera parte de esta película, es decir, hace
referencia al trato como escoria, como basura que recibía John Merrick.

En el transcurso de su estancia en el hospital, su trato fue mejorado a medida que fueron

conociendo y comprendiendo que su malformación no le quita su calidad de persona. Él
incluso se siente extraño a este trato “Es que yo no estoy acostumbrado a ser tratado tan
bien.”

John Merrick se da cuenta de que es una persona cuando se le trata como tal, la gente
comprende que es su igual cuando es tratado como persona y reclama esto exige que sea
tratado así, porque así se siente.

El siempre observo fotos de personas durmiendo completamente tendidas, él no lo podía

hacer por su problema fisiológico, y si lo hacía era su muerte segura. John dijo: “Quisiera
poder dormir como la gente normal.” al final de la película John decide morir,
técnicamente se suicida, ya que se acuesta como las personas que vio “normales” y él ya se
sentía normal, así que murió “feliz” en su calidad de persona.

Hoy los derechos humanos protegerte en su totalidad la dignidad y la libertad de las

personas, es inconcebible, incluso inhumano un trato como el de John Merrick.

John Merrick ha sido una de tantas historias que han sido llevadas al cine sobre la
vulnerabilidad de los derechos de las personas, la dignidad y la libertad son derechos
adquiridos desde que nacen hasta que mueren. Hoy es casi imposible concebir un trato así,
creemos que es inaceptable (y lo es), nuestra moral y ética nos lo prohíbe, pero aún hay

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personas que se sienten con esta “superioridad” y violan los derechos de otros. Si bien, hay
miles de casos donde los derechos son violados, nadie nunca, puede dañar nuestra dignidad,
nuestra calidad como personas, porque todos lo somos, incluso cuando dañas la dignidad de
otra persona, no se clasifica como “menos” persona, si no, como “inhumano”.

John Merrick es un hombre con una malformación física, que encontró su hogar, un lugar
donde lo hicieron sentir como persona. ¿Qué se necesita para ser una persona?
¿Inteligencia? ¿Educación? Ni una de estas, todos somos personas, todos nos merecemos
un trato así, todos somos iguales en calidad, todos ocupamos un espacio mínimo en este
mundo.

Hoy hay personas que viven en basureros, tratados como la misma basura que los
acompaña, también hay personas que se siente mejores que estas y no comprenden que al
sentirse superior, con ellos los que se parecen (y son peor) que la misma basura.

Joseph, John en la película, es una historia de miles de millones que hubo y hay, que cada
día experimentan niños en África, incluso de países “primer mundista” como Estados
Unido, historias que se forman en el “guetto”, y en nuestra vulnerada y herida
Latinoamérica.

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Bibliografia

http://www.significados.com/etica-y-moral/

http://educacion.uncomo.com/articulo/cual-es-la-diferencia-entre-etica-y-moral-21656.html

http://www.aceb.org/v_pp.htm

http://www.cineypsicologia.com/2013/12/el-hombre-elefante-elephant-man-davyd.html

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-94902010000100003

http://deconceptos.com/ciencias-juridicas/dignidad-humana

http://masvalecallar.blogspot.cl/2011_01_01_archive.html