RESEÑA ANALITICA

“IMÁGENES EN EL PENSAMIENTO”

PRESENTADO POR:

WINSTON STEED BARRETO VASQUEZ

“ITFIP” INSTITUCION DE EDUCACION SUPERIOR TECNICO PROFESIONAL EN

CONSTRUCCIONES

ESPINAL- TOLIMA

2021
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 RESEÑA ANALITICA

“IMÁGENES EN EL PENSAMIENTO”

PRESENTADO POR:

WINSTON STEED BARRETO VASQUEZ

PRESENTADO A:

OLGA LUCIA RAMIREZ PRADA

“ITFIP” INSTITUCION DE EDUCACION SUPERIOR TECNICO PROFESIONAL EN

CONSTRUCCIONES

ESPINAL- TOLIMA

2021
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 1. DESCRIPCIÓN DEL DOCUMENTO

Dentro del presente trabajo se analizó el artículo del autor Antonio Pardos Piere (2017),

donde se debate los argumentos entre filósofos y psicólogos, para entender como las imágenes y

los pensamientos se articulan entre, de igual forma la falta de investigación y de evidencias

empíricas.

No menos importante, es tener claro los conceptos según el Diccionario crítico etimológico

de la lengua castellana (Corominas, 1954), imagen deriva del latín imago: representación, retrato,

que a su vez deriva del verbo imitari, imitar.

En varios apartes del artículo se rescató lo más importante, como lo que supuso Aristóteles,

“las imágenes provienen de las sensaciones”. Se sostiene aquí una hipótesis ya mantenida en la

Antigüedad por Aristóteles y después por Wundt, según la cual las imágenes constituyen la base

estructural del pensamiento: para Aristóteles era imposible pensar sin tener imágenes y Wundt

ratificó este postulado sosteniendo que, como representaciones de la realidad, eran el contenido de

la experiencia consciente. Constituyendo así que la visión es un sentido privilegiado del ser

humano en su interacción con el medio ambiente, es de ahí que se desprende la naturaleza

multisensorial.

Se destaca la investigación de Francis Galton, en sus estudios sobre las aptitudes humanas y

las líneas de investigación, que llegó a captar diferentes capacidades individuales en la evocación

de imágenes, cita con la existencia de “tipos visuales” o “tipos verbales”. Por otra parte en los

estudios de Titchener, situó las imágenes, junto a las sensaciones y sentimientos, como

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constituyente fundamental de la mente. Y Piaget estudio del desarrollo de la inteligencia, efectuó

una conocida clasificación “en función de su contenido (imágenes visuales, auditivas, etc.).

Palabras clave: estudio, análisis, imágenes, pensamiento, mente.

1 METODOLOGIA

La metodología empleada por el autor en su artículo objetivo “imágenes en el pensamiento”

(2017), se trata de una investigación-histórica, quien cita dentro de su artículo a varios filósofos,

psicólogos, etc., hace referencias a estudios del pensamiento humano.

2 JUICIO CRÍTICO

A mi criterio como estudiante, este artículo me permitió identificar as diferentes

investigaciones que realiza el autor, donde se estableciendo la diferencia, clases y tipos entre

imágenes y pensamientos, el estudio del desarrollo de la inteligencia. Lo anterior tomo como

referencia los estudios e investigaciones de Wilhelm Wundt, Edward B. Titchener, Aristóteles,

Jean Piaget, Allna Paivio, Stephen M. Kosslyn, Shepard, etc.

Lo más acertado fue la definición de las imágenes visuales, serían como los estímulos

proyectados sobre un tubo de rayos catódicos (trc) por un programa de ordenador que opera sobre

una serie de datos almacenados [...] las imágenes son “proyecciones” espaciales transitorias sobre

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una memoria activa que se genera a partir de representaciones más abstractas almacenadas en la

memoria a largo plazo (Kosslyn, Pinker, Smith & Shwartz, 1996 [1979]: 106).

Lo anterior nos permite establecer que no solo la medicina es la encargada de estudiar el

cuerpo humano, donde la psicología, la filosofía y la ciencia, a jugado un papel muy importante

para descubrir los misterios de la mente.

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 3 CONCLUSIONES

Dentro de mis conclusiones puedo decir, que nos falta mucho camino que recorrer en el

estudio de la mente y los pensamientos. En actualidad la neurolingüística es la disciplina más

cercana que analiza los métodos del cerebro humano, para logara la compresión, la generación y la

identificación del lenguaje tanto hablado como escrito.

Por otra parte a lo largo del tiempo han existido multitud de teorías psicológicas, por lo que

resulta complicado entender y comprender los diferentes razonamientos y nos podemos confundir

entre las diferentes perspectivas. Y es uno de los errores que comete el autor en su artículo, traer a

contexto tantas teorías que lleva a lector a confundirse.

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 5. REFERENCIAS

Aristóteles (s/f, trad. en 1978). Acerca del alma. Madrid: Gredos. Recuperado el 12 de

Septiembre de 2013 en http://biblio3. url.edu.gt/Libros/2011/acer_alma.pdf

Paivio, A. (1963). Learning of adjective-noun paired associates as a function of adjective

noun order and noun abstractness. Canadian Journal Psychology, 17, 370-379. ——. (1971).

Imagery and verbal processes. New York: Holt, Rinehart & Winston.

Paivio, A., & Madigan, S. A. (1968). Imagery and association value in paired-associate

learning. Journal of Experimental Psychology, 76, 35-39.

Pardos, A. (2011). Kuhn, Wallon y las anomalías de la psicología funcional. Revista

Mexicana de Investigación en Psicología, 3(2), 182-202. ——. (2015). Las estructuras mentales en

la Historia de la Psicología. Colombia: Editorial Biblomedia.

Piaget, J. (1957). Logic psychology. New York: Basic Books. Piaget, J., & Inhelder, B.

(1966). L’image mentale chez l’enfant. Paris: PUF.

Kosslyn, S. M., Pinker, S., Smith, G. E., & Shwartz, S. (1996). Sobre la desmitificación de

las imágenes. En J. J. Ortells (Trad.), Imágenes mentales (pp. 103-160). Barcelona: Paidós.

(Trabajo original publicado en 1979).

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 4 BIBLIOGRAFIA

http://www.revistamexicanadeinvestigacionenpsicologia.com/index.php/RMIP/article/

view/263/165

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