UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA

ARQ. CARLOS A. SANTA MARÍA CHIMBOR

Email: d.csantamaria@upla.edu.pe
IV UNIDAD – TEMA 1
OBJETIVO GENERAL:
Al finalizar la unidad los estudiantes
podrán interpretar y explicar, con una
visión crítica pensamiento teórico de la
arquitectura, desarrollado en el Perú y la
región, contextualizándolo con las
teorías mundiales.
OBJETIVO ESPECÍFICO:
• Interpretar y explicar, con una visión
crítica pensamiento teórico de la
arquitectura, desarrollado en el Perú.

07/ENERO/2021
 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
WILEY LUDEÑA URQUIZO: “IDEAS Y ARQUITECTURA EN EL PERÚ – SIGLO XX”

El texto que aludimos, trata de la evolución del pensamiento teórico en la

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA

arquitectura peruana, abarca un horizonte que se extiende desde la publicación

EN EL PERÚ Y LA REGIÓN

de libro de Teodoro Elmore “Lecciones de Arquitectura” (1876) hasta el registro de

las producciones teóricas existente a la fecha de la publicación del artículo en
1989 en la revista CON/TEXTOS de la sección de Posgrado de la Universidad
Nacional de Ingeniería.
Ludeña, tomando como referencia la propuesta de Augusto Salazar Bondy, quien
en relación a la historia general del pensamiento peruano, logra definir tres
fases; El pensamiento positivista, la reacción idealista y el momento actual,
propone que la historia del pensamiento peruano de la arquitectura la podemos Wiley Ludeña Urquizo
(Talavera, Apurímac, 1955)
clasificar en tres grandes momentos; el primer momento, corresponde a las estudió Arquitectura en la
propuestas teóricas desarrolladas en el marco de la denominada República Universidad Ricardo Palma e
Aristocrática (dominada por la oligarquía agroexportadora) y que se refleja en un hizo su Maestría en Diseño
Arquitectónico en la
pensamiento arquitectónico-constructivo, el segundo momento El Segundo Universidad Nacional de
momento, que comprende desde 1960 a 1980, corresponde el periodo de vigencia Ingeniería. Realizó sus
de las ideas socialistas en el pensamiento arquitectónico peruano y el tercer estudios de doctorado en el
Instituto de Vivienda y
momento El tercer momento (momento actual) corresponde al periodo de Urbanismo de la Technische
restauración del pensamiento conservador en la arquitectura peruana. Se inicia Universität Hamburg-
con el segundo Belaundismo para extenderse a la actualidad Harburg.
IV
 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
WILEY LUDEÑA URQUIZO: “IDEAS Y ARQUTIECTURA EN EL PERÚ – SIGLO XX

PRIMER GRUPO: TRADICIÓN DE LAS CIENCIAS DE

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA
LA CONSTRUCCIÓN:
▪ TEODORO ELMORE.
PRIMER MOMENTO
EN EL PERÚ Y LA REGIÓN

▪ HÉCTOR VELARDE.
1 ▪ RICARDO MALACHOSWKI.
OLIGARQUIA AGRO - SEGUNDO GRUPO: CONCEPCIÓN ARTISTICA DE LA
EXPORTADORA ARQUITECTURA.
▪ ALEJANDRO O.DEUSTUA.
▪ LUIS MIRO QUESADA.
▪ EMILIO HART TERRÉ.
▪ CARLOS MALDONADO.

SEGUNDO ▪ JAVIER SOTA NADAL.

MOMENTO ▪ JORGE BURGA BARTRA.
2 ▪ JORGE RUÍZ DE SOMOCURCIO.
PRESUPUESTOS MARXISTAS ▪ JULIO LLOSA.
▪ LUIS RODRIGUEZ COBOS.

TERCER MOMENTO
3 ▪ SE INICIA CON EL SEGUNDO BELAUNDISMO,
RESTAURACIÓN HASTA LA ACTUALIDAD
PENSAMIENTO CONSERVADOR
IV
 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
JOSÉ BEINGOLEA DEL CARPIO: “PROCESOS ACTIVOS Y PASIVOS DE LA MODERNIZACIÓN DE LA ARQUITECTURA

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA EN EL
PERUANA (1895-1945)”.

El texto responde a una concepción de la arquitectura no circunscrita al objeto,

sino a la arquitectura como institución, en virtud a la cual se indaga, entre otros,
PERÚ Y LA REGIÓN

procesos y sujetos, además de objetos.

En lo geográfico, el universo se circunscribe a las ciudades representativas del
periodo clave de la modernización (1895 y 1945): !quitos, Trujillo, Lima, Huancayo,
Arequipa y Tacna.
Se propone un adecuado enfoque heurístico y filológico para lo cual se
introducen los procesos activos y pasivos, como conceptos operativos que
buscan medir el proceso de modernización para construir una historia Realizó sus estudios
interesada en los hechos y también en su signo y su razón de ser. universitarios en la Facultad de
Arquitectura, Urbanismo y Artes
Se introducen como variables la Actualización (sincronía), la Ruptura (diacronía) de la Universidad Nacional de
y la Inercia (anacronía), presentes de manera diferenciada en el proceso de Ingeniería (FAUA UNI) entre 1970 y
modernización de la arquitectura, como indicadores las distintas formas de 1976. En 1977 obtiene el grado de
Bachiller y al año siguiente el
conciencia y como sub indicadores los pares dialécticos auto cercioramiento- título de Arquitecto.
inconsciente, esencial-aparente, repetitiva-evolutiva y teleológica-anecdótica. En 1996 y 2006, realiza stages
Se eligen singulares unidades de análisis relacionadas a la arquitectura, para académicos y de investigación en
la Escuela técnica de Arquitectura
cada una de las formas de conciencia: Conciencia social, conciencia histórica, (ETA) de Sevilla y la Universitá
conciencia arquitectónica y conciencia proyectual. degli studi de Génova,
IV

respectivamente.
 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
VÍCTOR LUIS JIMÉNEZ CAMPOS: “LA ARQUITECTURA REGIONAL PERUANA

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA EN EL
Una aproximación desde la Postmodernidad”.

El marco referencial que acompaña la investigación está referido al conjunto de escritos y

ensayos que sobre este tema, han desarrollado una serie de reconocidos arquitectos
latinoamericanos, quienes en los últimos decenios han creado un espacio crítico y reflexivo
PERÚ Y LA REGIÓN

acerca de la pertinencia de esta arquitectura y los factores que la definen. Sin embargo,
remarca que aun se trata de alcances genéricos, cuya naturaleza, no permite ahondar en
aspectos propios de nuestra realidad.
Acerca de las hipótesis de trabajo y su posterior demostración, se subraya el sentido
personal con el que es asumida - en el Perú - esta posición regional. No representa ninguna
corriente o tendencia: en tal sentido, es un claro reflejo de su identidad post moderna. La
arquitectura identificada como regional, es aquella que se elabora y crea a partir de las
condiciones del medio, del territorio, del lugar y del sitio.
Realizó sus estudios EN
Esta condición permite acercar el objeto arquitectónico a una realidad no solo objetiva sino LA Universidad nacional
también subjetiva, reconocida en la memoria, la tradición, la historia y los múltiples relatos de Ingeniería
propios de la cultura a la que pertenece: bajo esta perspectiva el saber narrativo se legitima. Maestro en Ciencias con
mención Arquitectura
Otro aspecto fundamental en la investigación, lo constituye la definición de las invariantes
(UNIVERSIDAD NACIONAL
propias de nuestra arquitectura, las cuales prevalecen a lo largo de la historia y se DE INGENIERIA).
constituyen en el fundamento de nuestra identidad arquitectónica; según este Ha realizado una serie
planteamiento, el compromiso permanente con el territorio, el reconocimiento de la memoria de artículos referente a
la arquitectura
colectiva, el empleo de los materiales y las tecnologías del medio, la adecuación al clima, el
contemporánea.
sentido tectónico y un manifiesto carácter artesanal, sumado a un permanente uso del color,
IV

configuran la esencia de lo nuestro.

 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
ENRIQUE BONILLA DI TOLLA: “REFLEXIONES TEÓRICAS DE ARQUITECTOS LATINOAMERICANOS EN EL ÚLTIMO

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA EN EL
TERCIO DEL SIGLO XX”.

La tesis busca, establecer, si el pensamiento arquitectónico latinoamericano

ha construido en América Latina un pensamiento propio, sustentado en su
PERÚ Y LA REGIÓN

cohesión cultural o como lo manifiesta Kruft ¿Es América Latina una simple
periferia del mundo occidental, sujeta a los dictados de la teoría europea sin
especificidad aparente?
En su desarrollo se indaga sobre estos temas, estudiando las principales
teorías esbozadas en el último tercio del siglo XX desde la centralidad europea
y sus repercusiones en América Latina; asimismo se han estudiado las
principales propuestas realizadas en América Latina, en ese camino de la Arquitecto y urbanista por la
construcción de un pensamiento, y por qué no, una teoría propia. Universidad Ricardo Palma.
Maestro en Ciencias con mención
Primero ha estudiado las propuestas estructuralistas en arquitectura o de en Arquitectura, por la
recuperación de la tradición disciplinar, como las de Aldo Rossi y Venturi, que Universidad Nacional de
apuntan al replanteo de la arquitectura como un lenguaje – ornamental en el Ingeniería. Siguió el curso de
especialización en Restauración
caso de Venturi y analógico y/o tipológico, en el caso de Rossi. Asimismo ha de Monumentos y Centros
revisado los planteamientos de Colin Rowe (Ciudad Collage), cuya lectura de Históricos en el CECTI, en
fragmento y caos han tenido influencia en la lectura de la ciudad Florencia, Italia. Es director de la
Carrera de Arquitectura de la
contemporánea; por los mismos motivos se han revisado los planteamientos de Universidad de Lima y docente del
Rem Koolhaas (Delirio de Nueva York). Otro tema de interés ha sido la lectura, curso de Proyectos y de Historia y
IV

que desde el mundo occidental, hará Framptom con su Regionalismo Crítico. Teoría de la Arquitectura.
 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
ENRIQUE BONILLA DI TOLLA: “REFLEXIONES TEÓRICAS DE ARQUITECTOS LATINOAMERICANOS EN EL ÚLTIMO

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA EN EL
TERCIO DEL SIGLO XX”.
En segundo término, partiendo del trabajo de Beatriz García, que explica el
Regionalismo, tanto en su versión Regionalismo Crítico (Framptom) como
en su versión Latinoamericana (Modernidad Apropiada; C. Fernández Cox),
PERÚ Y LA REGIÓN

se pasa revista a otros pensadores latinoamericanos que han aportado

otros conceptos tales como Regionalismo y Contextualimo (M. Waisman),
Modernidad Situada (R. Fernández) o Ciudad Fragmentada (E. Martuccelli)
entre otros.
Como corolario de la tesis, está la intención de enlazar unos pensamientos
con otros, dentro del marco de la coyuntura de ese momento, de
continuidad moderna o posmoderna, según se quiera, para determinar y
establecer, lo nuestro, lo ajeno y lo apropiado.
Concluye finalmente que, la construcción del pensamiento
latinoamericano no será sólo producto de nuestra propia reflexión. Será
también el resultado de la influencia de ideas externas, que reflejen un el
estado de la situación global. Pero tendrán que ser definitivamente
amalgamadas, sincretizadas como la religión o la cultura, para adquirir la
dimensión necesaria, que corresponda a las circunstancias de cada
región, como Latinoamérica o cada uno de los países que la componen.
IV

Serán el producto apropiado de lo nuestro y lo ajeno.

 1 APORTES DE LOS ARQUITECTOS PERUANOS
AQUITECTURA
TEORÍA Y CRÍTICA DE LA
ELIO MARTUCELLI: “ARQUITECTURA PARA UNA CIUDAD FRAGMENTADA”.

TEORÍAS DE LA ARQUITECTURA EN EL
A lo largo del siglo XX tanto Lima el Perú se transformaron radicalmente. La
otrora ciudad de Los Reyes, que anido la ilusión de ser la gran ciudad
siendo aldea, se convirtió en el correr de los años en un conglomerado
PERÚ Y LA REGIÓN

urbano extenso y fragmentado, donde bullen todos los desafíos del Perú
actual. Por eso, este libro da cuenta de la evolución de ideas y proyectos
edilicios, los mismos que aparecen, los mismos que aparecen en íntima
relación con otros cambios sociales. Este libro da cuenta de la evolución
de ideas y proyectos edilicios, los mismos que aparecen en íntima
relación con otros cambios sociales. De este modo, abre una reflexión
sobre Lima desde la arquitectura. Graduado de arquitecto en la Facultad
¿La palabra fragmentada del título sugiere que esta es una ciudad partida de Arquitectura y Urbanismo de la
Universidad Ricardo Palma en 1992. Doctor
o que ha sido construida a partir de pedazos inconexos?, “Es una palabra en Teoría e Historia de la Arquitectura por
muy presente en el debate del urbanismo contemporáneo”. Hace una la Escuela Técnica Superior de
diferencia entre lo partido y lo fragmentario. Para él para que algo esté Arquitectura en la Universidad Politécnica
de Madrid en 1998.
roto, antes tuvo que estar unido, y Lima nunca estuvo unida. En cambio, la Es profesor en las Facultades de
fragmentación sugiere otra cosa: es un conjunto de partes que nacieron Arquitectura de la Universidad Ricardo
heterogéneas y que han continuado desarrollándose así, de manera Palma y de la Universidad Peruana de
Ciencias Aplicadas.. Profesor en la
independiente. Y eso explica también por qué la sociología ha dejado de Maestría de Arquitectura, Mención en
decir conos y ha comenzado a hablar de cuatro o cinco Limas, si Teoría, Historia y Crítica, de la Sección
IV

incluimos el Callao. Cada una de esas partes ahora busca su futuro”,. de Posgrado de la Universidad Nacional
de Ingeniería