UNIDAD 1

IDENTIDAD DEL PERÚ: MEDIOS DE VIDA, CONFLICTOS Y COVID -19

 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Lyda Judson Hanifan, un joven educador norteamericano, llegó progresivamente a la conclusión
de que los graves problemas sociales, económicos y políticos de las comunidades en las que
trabajaba sólo podían resolverse reforzando las redes de solidaridad entre sus ciudadanos:

“...esos elementos tangibles [que] cuentan sumamente en la vida diaria de las

personas, a saber, la buena voluntad, la camaradería, la comprensión y el trato social
entre individuos y familias, características constitutivas de la unidad social
[...]Abandonado a sí mismo, el individuo es socialmente un ser indefenso […] Pero si
entra en contacto con sus vecinos, y éstos con nuevos vecinos, se producirá una
acumulación de Capital Social que podrá satisfacer de inmediato sus necesidades
sociales y producir unas posibilidades sociales suficientes para mejorar de forma
sustancial las condiciones de vida de toda la comunidad” citado en Putnam (2003:10).
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Autores base del Capital Social
Fukuyama Capital Social representa el conjunto instantáneo de valores y normas informales compartidos
por miembros de un grupo de personas que les permiten cooperar entre ellos. Así, si existe
“confianza” entre ellos, ésta sirve como lubricante para que el grupo funcione eficientemente.
Coleman Recursos socio-estructurales que constituyen un activo de capital para el individuo y facilitan
ciertas acciones de individuos que están dentro de esa estructura.
Putnam Conjunto de factores intangibles (valores, normas, actitudes, confianza, redes y semejantes) que
se encuentran dentro de una comunidad y que facilitan la coordinación y cooperación para
obtener beneficios mutuos.
Bordieu Conjunto de recursos existentes o potenciales relacionados con la posesión de una red estable de
relaciones más o menos institucionalizadas y de mutua familiaridad y reconocimiento
Perú y Desarrollo: Medios de vida
CEPAL (2001) lo conceptúa como: “(…) el
conjunto de normas, instituciones y
organizaciones que promueven la confianza
y cooperación entre las personas, las
comunidades y la sociedad en su conjunto.”
Naciones Unidas (2002:82-83): “(…) los
valores, las normas, las organizaciones, y los
mecanismos de asociación que facilitan las
relaciones interpersonales y que permiten la
convivencia social.”
Perú y Desarrollo: ¿Qué es/no es Capital
Social?
El sociólogo italiano Alejandro Pizzorno escribe:
“(…) no todas las relaciones sociales pueden constituir Capital Social. Se
excluyen aquellas relaciones de intercambio, las de mero encuentro entre
personas que no continúan su relación y a las de hostilidad, explotación o
conflictividad en general.
Las que sí considera que constituyen al Capital Social son aquéllas en las
que es posible que la identidad más o menos duradera de los
participantes sea reconocida, y que además manejen formas de
solidaridad o reciprocidad. Son Capital Social las relaciones que
establecen una potencial cooperación entre dos o más personas con
fines comunes (2003:44).”
 Perú y Desarrollo: Beneficios del Capital
Social
Tipo activos o
beneficios Individuales Comunitarios Sociales
BIENESTAR: - Acceso a información útil, para - Desarrollo de proyectos comunitarios. - Incremento de intercambios y
encontrar o mejorar condición - Comunidad atrae más recursos emprendimientos
Beneficios
laboral. económicos y materiales - Contribuye al desarrollo
económicos y - Intercambio de bienes y económico.
materiales enseres.
INTEGRACIÓN - Reconocimiento y aceptación - Se fortalece la vida social y - Mejora la calidad de los
social. comunitaria vínculos sociales.
SOCIAL: Beneficios
- Sentimientos de utilidad y - Fortalece la identidad comunitaria - Protege de riesgos de fractura
sociales y culturales valoración personal. social.
PODER E - Oportunidades de opinar e - Mejora capacidad de coordinación. - Fortalece el rol de la
influir. - Mejora la capacidad de diálogo, ciudadanía activa.
INFLUENCIA
- Derecho y ejercicio de voz negociación y generar acuerdos. - Contribuye a mejor relación
SOCIAL: Beneficios pública. ciudadanía/aparato público
políticos y cívicos
¿Puede la falta de capital social ser uno de
los factores que genera, atañe o deriva en
conflictos sociales?
¿Qué tan importante podría ser el Capital
Social para entender el desarrollo de la
Pandemia del SARS-CoV-2?
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Marco de Capitales Comunales (Community Capitals
Framework): Es un marco teórico que permite analizar, desde
una perspectiva de sistema, los activos de cada capital, los tipos
de capitales en los que se invierte, la interacción entre capitales
y los impactos resultantes entre los mismos. (Emery y Flora,
2006).
Este marco plantea una forma en que se pueden lograr
entender cuáles fueron los medios que influenciaron los modos
de vida.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Son 7 capitales que se encuentran en este marco teórico:
1. Capital Natural
2. Capital Cultural
3. Capital Humano
4. Capital Social
5. Capital Político
6. Capital Financiero
7. Capital Construido
Las autores sostienen que la influencia en diversos capitales, mediante programas de desarrollo,
acrecentaría/influenciaría de manera positiva (o negativa) en los demás capitales. Esto da a entender
el entretejido que es la vida social humana: no se puede ver desde un solo lado.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida

Capital Natural: “Se refiere

a aquellos activos que se
encuentran en un lugar
particular, como serían el
clima, aislamiento
geográfico, recursos
naturales, comodidades y
belleza natural”.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Capital Cultural: “Refleja la forma/manera en
que las personas conocen su mundo y cómo
actúan en él, además de aspectos que
refieren a sus tradiciones y lenguajes. El
capital cultural influye en cuáles son las voces
que son escuchadas, cuáles tienen influencia
en qué áreas y cómo la creatividad, la
innovación y la influencia emergen y se
nutren. La hegemonía privilegia lo cultural
capital de grupos dominantes.”
No solo se enfoca en los aspectos pertinentes
a las culturas de estas poblaciones, sino
también los grados de poder a las que están
sujetos los grupos en cuestión.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Capital Humano: “Se entiende que incluye las capacidades y habilidades de las personas para
desarrollar y mejorar sus recursos, y acceder recursos externos y cuerpos de conocimiento para
acrecentar su comprensión, para poder identificar prácticas prometedoras, junto acceder a
información para mejoras comunitarias”.
El capital humano aborda las capacidades de personas para “liderar a pesar de las diferencias”,
enfocándose en los activos, ser inclusiv@s, participativ@s y para actuar de manera proactiva en
la configuración del futuro de la comunidad o grupo.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Capital Social: “(…) refleja las conexiones entre personas y
organizaciones, o la goma social necesaria para hacer que las cosas
funcionen de manera positiva o negativa.” Para Emery y Flora (2006)
hay dos tipos de CS: 1) Capital Social que vincula y 2) Capital Social
para tender puentes.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Capital Político: Se refiere al
“acceso a poder, organizaciones,
conexiones a ciertos recursos y
agentes de poder.”
También hace referencia a la
habilidad que tienen personas
para encontrar sus propias voces
y entablar acciones que
contribuyan al bienestar de la
comunidad, pueblo o país.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Capital Financiero: Son “los recursos
financieros disponibles para invertir
en la creación de capacidades,
respaldar el desarrollo de negocios,
apoyar empresas sociales y acumular
riquezas para desarrollos
comunitarios futuros”.
El propio Amartya Sen decía que no
se puede dejar de lado los aspectos
financieros (económicos) del
desarrollo, mas que no sea este el
primordial.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Capital construido o de
construcción: Se refiere a “la
infraestructura que soporta las
actividades a ser desarrolladas”.
Esta suele estar asociada con
procesos humanos que erigen
estructuras (edificios, canales,
mecanismos, etc.) que apoyan o
soportan las acciones que estos
grupos suelen llevar a cabo.
 Perú y Desarrollo: Medios de vida
Escalamiento (“Spiraling Up”) / Desescalamiento (“Spiraling Down”)
Proceso continuo de incremento (o decrecimiento) de activos que se
basan en otros activos: esto puede llevar hacia un efecto de una
espiral ascendente (descendente).
Las acciones en ciertos capitales tendrán efectos en los demás: esta
complejidad nos muestra que debemos analizar los distintos
aspectos de la vida humana y social de aquellos grupos con los que
entramos en contacto.
PERÚ, CONFLICTOS Y COVID-19
Zonas urbanas concentran el 90% de los decesos asociados a la Covid-19 en el Perú. En ese sentido, la
investigación determinó y analizó las tasas de mortalidad asociadas a la Covid-19 en un total de 83 ciudades a
nivel nacional, en base a la clasificación oficial de urbes que ha sido elaborada por el INEI.

Ciudad Contagio por cada 10,000 habitantes Total fallecidos

Chincha Alta 43 793
Juanjuí 37 119
Callao 30 3000
Sullana 30 658
Chimbote 30 1200
Puerto Maldonado 27-28 411
Requena 25 64
Iquitos 25 1000+
Paita 25 222
*Entre SINADEF e INEI; https://ojo-publico.com/2003/covid-19-en-regiones-90-de-muertes-esta-en-zonas-urbanas
https://www1.paho.org/nutricionydesarrollo/wp-content/uploads/2012/05/Gordo-problema.-Sobrepeso-y-Obesidad-Peru.pdf
http://www.pcm.gob.pe/InformacionGral/moduloperu/m_peru.pdf
 CONTROL DE LECTURA:
CONTEXTO ACTUAL
¿CÓMO EL TEXTO DE MANRIQUE Y LO VISTO EN CLASE
DURANTE LA SEGUNDA SEMANA, AYUDAN PARA ENTENDER
LO QUE IGLESIAS Y SAAVEDRA (2020) PLANTEAN EN SU
TEXTO SOBRE EL COVID-19?