NÁLISIS LITERARIO DE LA NOVELA "LOS PERROS

HAMBRIENTOS"
INTRODUCCIÓN:

El narrador empieza por darnos una imagen de lo que es en un tiempo presente de

la vida de los Robles dando a conocer la situación en la que viven. Por ejemplo, se
nos dice que Antuca pastorea un gran rebaño de ovejas, ayudada por cuatro perros
Zambo, Wanka, Güeso y Pellejo. Todos tienen que comer y son muy felices por lo
que poseen.

A continuación, se nos relata la historia de cómo llegaron Zambo y Wanka a la casa

de los Robles y porque son tan buenos perros. En este punto la acción de primer
capítulo se rompe y se orienta al pasado.

La línea del tercer capítulo se rompe y se introduce la historia de una de las Hijas
de Simón Y Martina. Esto en base a que su esposo Mateo se lleva a uno de los
hermanos de Hueso y Pellejo.

Después de aclarar los ciertos peligros y el ambiente en que se vive en la hacienda

de Páucar, por ejemplo, las panteras y otros animales salvajes que matan el ganado.

Y es hasta el capítulo V donde el presente vuelve a continuar. Es decir, la historia

continúa en donde hay cierto grado de prosperidad. Sin embargo, la historia da un
giro, donde esta prosperidad se transforma en ansiedad y dolor, al ser raptado
Hueso.

El dolor continúa en los siguientes capítulos, donde el autor nos relata varias
historias cortas que pasa con cada personaje. En la mayoría de los casos muchos
tienen finales trágicos como Zambo que es comido por su compañero Pellejo. Y así
hasta llegar al punto de prosperidad donde la sequía por fin termina.

SOBRE EL AUTOR:

Autor: Ciro Alegría Bazán

Biografía: nació el 4 de noviembre de 1909 en la hacienda Quilca, en Huamachuco,

Perú - Falleció en Chaclacayo, Lima el 17 de febrero de 1967, a los 75 años de edad.

Obras del Autor (más destacadas):

 La serpiente de oro.
 Los perros hambrientos.
 El mundo es ancho y ajeno.
 Duelo de Caballeros (colección de cuentos).

REFERENCIA GENERAL DE LA OBRA:

 Género: Narrativo
 Especie: Novela
 Corriente literaria: Indigenismo
 Persona: Tercera
 Escenario:

GEOGRÁFICO:

MACROCOSMOS: Perú (costa sierra selva).

MICROCOSMOS: - Rumi - Yanañahui - Muncha - May

 Tiempo:

CRONOLÓGICO - 1941 siglo XX - Aproximadamente 16 meses.

ARGUMENTO:

Los perros pastores Wanka, Zambo, Güeso y Pellejo defienden al ganado de los
pumas y los abigeos. La pastorcita Antuca, una chiquilla de doce años, ama a su
rebaño y a sus perros pastores.

Ciro Alegría nos narra la desaparición del perro Güeso que fue robado por los
caledonios y la muerte de otros dos perros: “tinto” a dentellada del feroz Raffles y
“Mausser” que es volado con dinamita.

Las peripecias van combinándose con las consecuencias de una sequía que, al
malograr las cosechas, extiende el hambre.

Estas terribles calamidades toman porciones catastróficas.

A su vez, los hombres del ande se ven obligados a luchar tan brutalmente que las
escenas de violencia se suceden. La situación se agudiza, de tal manera que el
hambre de los perros les hace tan feroces que se comen a las reses, a quienes
cuidaban.

Todo cambia cuando cae la lluvia sobre la tierra devolviendo su equilibrio a la gente
y los perros vuelven a ser los amigos del hombre. Una tarde la niña Antuca se halló
con Mañu. Estaba tirado sobre las piedras.

Su colgante lengua tenía un color pálido. Se trataba de un perro que podía esperar
la muerte en medio de la soledad. Antuca había crecido junto con los perros.

Ella se olvidó del cántaro y el agua.

Cuando cayó la noche y escuchó la voz de la Juana, que la llamaba, tenía aún las
manos puestas cariñosamente entre las hirsutas lanas del cuello del Mañu.

TEMA CENTRAL:

La sequía Problema de la tierra; a través de la vida comunitaria de Rumi, el despojo

de sus tierras y su posterior destrucción por las codicias de los latifundios dentro
de una estructura social que propicia al abuso y a la injusticia legalizada frente a la
razón y justicia de los comuneros de Rumi.

SUB - TEMAS

 La comunidad como espacio de fraternidad.

 La justicia al servicio de los gamonales.
 La sabiduría popular.
 La corrupción de funcionarios.
 El enfrentamiento entre campesinos y gamonales.

PERSONAJES PRINCIPALES:

 Antuca (hija menor de Simón Robles).

 Don Simón Robles.
 Wanka, Zambo Güeso y Pellejo. (Los 4 perros de Antuca).

PERSONAJES SECUNDARIOS:

 Don Rómulo (dueño de la hacienda)

 Martina (esposa de Mateo)
 Mateo Tampu (Esposo de Martina)
 Pancho (amigo de Antuca)
 Mashe (Viejo poblador de Huayras)
 Damián (hijo de Mateo y Martina)
 Chumpi (El alférez de Huayras)
 Julián y Blas Celedón (ladrones de ganado)
RECURSOS ESTILÍSTICOS:

 La niña quiso abrazarse a la vida - Hipérbole

 los pastores eran como perros salvajes - Comparación
 De sus ojos brotaban Llamas - Hipérbole
 Tenían las piernas secas y retorcidas como las raíces de los viejos árboles -
Comparación
 "... la palabra le brotó del pecho como brota una estrella en la sombra..." - Símil
 Una tarde, el cielo de lapislázuli bajó a los ojos de la Martina en dos cuajarones
azulencos. - Metáfora

MENSAJE:

Expresa un mensaje desgarrador sobre el abuso, la prepotencia, la brutalidad y la

arbitrariedad del latifundismo en detrimento de las comunidades indígenas por un
lado y por otro lado el amor a la tierra y la valentía de los campesinos en la defensa
de lo que para ellos significa la supervivencia de la intangibilidad de la comunidad.

VALORES:

Ético: porque se reflexiona sobre los sentimientos de las personas.

Humano: Porque muestra la sensibilidad del hombre frente a los problemas propios
y personajes, el compañerismo entre los indígenas.

Social: porque se muestra las diferentes condiciones sociales que el hombre

indígena enfrenta según su realidad, así como zonas muy pobres en el Perú.

VOCABULARIO:

 Alco: Especie de perro de época incaica.

 Antara: Especie de flauta usada por los indios peruanos.
 Callana: Vasija chata de barro trozo de olla o Calabaza.
 Checo: Calabozo pequeño usado para guardar cal
 Guapi: interjección contra las aves de rapiña.
 Taita: Padre.
 Yaraví: Tonada triste.
 Lapa: Mitad de una calabaza grande y achatada
 Jalca: Puna.
 Mate: Mitad de una calabaza achatada.

Estudiante: José Ángel Villanueva Durand