Está en la página 1de 3

El Sabbath especial al que Juan se refiere es la Fiesta de los Panes Sin Levadura la cual es una celebración en una fecha

específica del calendario judío; y siempre


se celebra el día 15 del mes llamado Nisán, el cual corresponde a los meses de marzo/abril en nuestro calendario. Entonces, lo primero que aprendemos es que
este Sabbath especial mencionado en Juan 19:31, no era un sábado común y corriente.
De hecho hay tres Sabbath especiales que se celebran solamente durante el mes de Nisán; la Pascua el día 14, la Fiesta de los Panes sin Levadura, la cual
comienza el día 15 y termina el día 22, y la Fiesta de las Primicias que se celebra el domingo en la mañana después de la Pascua. Todas estas fiestas tienen un
propósito tanto histórico como profético, y como todos los días del calendario judío, empiezan en la puesta del sol, siguiendo el patrón de Génesis 1. (Esto
también confunde a los gentiles, ya que en nuestro calendario, el día comienza en la media noche.)
El Cordero Pascual
Pero esto aun es más complejo. Lo siguiente a lo que tenemos que dirigirnos es la secuencia de eventos que se desarrollan en la semana que conocemos como
“Semana Santa”. Jesús vino para darle cumplimiento a las profecías del Cordero Pascual. Eso quiere decir lo siguiente. En Éxodo 12 cuando se dio la orden de la
celebración de la Pascua, Dios les dijo a los israelitas que escogieran un cordero en el día 10 del mes y lo inspeccionaran para ver si tenía defectos, hasta el día
14. Esto quiere decir hasta el final del día 13. Entonces, a la puesta del sol debían matarlo y asarlo al fuego, comiéndolo esa misma noche. Utilizando algo de la
sangre de este cordero, debían rociarla en el dintel y luego los dos postes de la puerta de sus casas, con el objeto de quedar protegidos de la plaga que vendría
sobre Egipto a la media noche.
Siguiendo nuestro calendario, todos estos eventos debían suceder en la noche del día 13, pero para los judíos, el nuevo día comenzaba al anochecer así que ya
era el día 14 cuando mataron y comieron el Cordero Pascual.
El único día que Jesús le permitió a la gente que lo honraran como Rey fue en el día que nosotros llamamos “Domingo de Ramos”. Él hizo esto para cumplir con
el proceso de selección del Cordero Pascual. Cuando las autoridades judías le dijeron que callara a Sus discípulos, les respondió que si callaran las mismas piedras
clamarían (Lucas 19:40). Porque este fue el día dispuesto en la historia. Fue el día en que Él oficialmente se convirtió en el Cordero de Dios que quita los pecados
del mundo. Esto sucedió 483 años exactos desde que se emitió la orden de restaurar y reconstruir Jerusalén, sobre la que habló Daniel el profeta (Daniel 9:25).
Un poco más tarde después que las autoridades hablaron con Él, Él condenó a Jerusalén a la total destrucción porque no reconocieron el día de Su visitación
(Lucas 19:41-44). Como veremos, este día fue el día 10 del mes de Nisán.
Los siguientes tres días estuvieron llenos con el debate más agresivo y la confrontación más dura con las autoridades, como no las había tenido durante todo Su
ministerio, iniciando con la purificación del Templo. Él estaba bajo una fuerte inspección para determinar si tenía alguna mancha o impureza que lo descalificara
como el Cordero de Dios. No le encontraron ninguna.
Tradición, Tradición
Unos años antes del nacimiento de Jesús, la celebración de la pascua había sido cambiada, y en tiempos del Señor, se llevaba a cabo una breve cena ritual de un
cordero, con panes sin levadura y hierbas amargas, que daba inicio el día 14, seguida por una grande y suntuosa comida de celebración en el día 15 cuando la
Fiesta de los Panes sin Levadura comenzaba. Esta tradición aun se mantiene hoy día.
El día 14 fue llamado el Día de Preparación (Marcos 15:42; Lucas 23:54; Juan 19:31), porque en ese día se alistaban para el gran día de la festividad que
comenzaba en el anochecer. Mateo identifica el día después de la crucifixión como el día después del Día de Preparación. (Mateo 27:62), y en esto los cuatro
Evangelios concuerdan. Jesús murió en el Día de Preparación, que es el día 14 del mes de Nisán, el cual es la Pascua. Él comió la cena ritual de un cordero con
Sus discípulos en el Aposento Alto, para luego ser arrestado, juzgado, culpado y sentenciado a muerte; todo esto durante la Pascua. Tenía que ser así para que Él
pudiera cumplir con las profecías del Cordero pascual.
Y de igual manera como el Señor lo ordenó en Éxodo 12, Él fue seleccionado el día 10, inspeccionado los días 11, 12 y 13, y ejecutado el día 14 del mes de Nisán.
¿Cómo Sabemos Esto?
Hace un poco más de 100 años, un creyente de nombre Robert Anderson era el jefe de la división de investigaciones de Scotland Yard. Quedó intrigado por este
asunto de los tres días y tres noches así que buscó la ayuda del Observatorio Real de Londres para investigar este problema, ya que los astrónomos pueden
localizar la posición exacta de los planetas y las estrellas en determinado día de la historia. Puesto que la fiesta de la Pascua siempre se celebra el día 14 del mes
de Nisán y puesto que el calendario judío se basa en meses lunares (de la luna) y no en meses solares (del sol), siempre hay una luna llena en la Pascua. Esto
cumple con Génesis 1:14.
Trazando el curso del sol y de la luna pudieron documentar el día y la fecha de cada luna llena. El Observatorio Real descubrió que el primer Domingo de Pascua
fue el día 10 de Nisán. La Pascua el día 14, cayó por lo tanto, en un jueves y el Domingo de Resurrección fue también un domingo, el día 17. De jueves a domingo
hay tres días y tres noches. Esto funciona así. Es un poco confuso por nuestra manera de pensar, pero léanlo con cuidado y se darán cuenta que tiene sentido.
Como he dicho, Jesús tenía que morir durante la Pascua para cumplir con la profecía. Ese jueves en la mañana los líderes de Israel decidieron matarlo. Su suerte
había sido sellada (Mateo 27:1) Por ley, Él tenía que ser bajado de la cruz y puesto en la tierra antes del anochecer. (En realidad, Jesús murió cerca de las 3 PM y
fue puesto en la tumba casi de inmediato.) Entonces, el jueves fue el día uno. Debido a que en el conteo judío la noche antecede al día, al anochecer cambia el
día y es ya viernes 15, noche una, y el Sabbath especial que Juan menciona da inicio. Al amanecer aun era viernes 15, día dos. El próximo anochecer se convierte
en sábado 16, noche dos, y comienza el Sabbath ordinario. Al amanecer ya era sábado, día tres. El anochecer del sábado se convierte en la noche del domingo
17, noche tres, y antes del amanecer, Jesús se levantó de la tumba. Tres días y tres noches. Cuando llegaron las mujeres para embalsamar Su cuerpo al
amanecer, Él ya no se encontraba allí.
Entonces, durante la semana en que Jesús murió se guardaron dos Sabbath, uno seguido del otro. La Fiesta de los Panes Sin Levadura el viernes 15, y el Sabbath
semanal ordinario del sábado 16. En Mateo 28:1 leemos que al amanecer del primer día de la semana (domingo 17), las mujeres que seguían a Jesús fueron a la
tumba. Lucas 24:1 nos relata que iban a embalsamar Su cuerpo para la sepultura. Los dos Sabbath anteriores les habían impedido hacerlo. Pero Él ya no estaba
allí. Había resucitado. Siendo el domingo después de la Pascua, en el templo judío se celebraba la Fiesta de las Primicias. En la tumba vacía era la Mañana de la
Resurrección.
Algunas personas discuten que este punto de vista no permite tres días y tres noches completos en la tumba, pero eso no es lo que dicen las Escrituras.
Simplemente dicen tres días y tres noches. Si Su muerte se colocara el miércoles, como algunas personas dicen, para poder obtener los tres días completos, se
estarían violando las profecías del Cordero de Pascua. La fecha del jueves es la única que acomoda tanto al Cordero Pascual y a la profecía de los tres días y tres
noches. Selah. 07/04/2007.

Pésaj: 30 de Marzo hasta el 6 de Abril - Pascua judía (15 al 22 Nisán)- salida de Egipto hacia el desierto, comienzo de la verdadera libertad. PASCUA
DURA 1 SEMANA - Fiesta de las Matzot (matzot es el plural de matzá, que significa pan ácimo o sin leudar
En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, Pésaj es para Dios. Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los panes sin levadura a
Dios; siete días comeréis panes sin levadura. El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos haréis. Y ofreceréis a Dios siete días ofrenda
encendida; el séptimo día será santa convocación; ningún trabajo de siervo haréis. (23:5)

"Siete días comerás ázimos y el día séptimo será fiesta de Yahveh.” EXODO 13:6
Esta fiesta comenzaba a prepararse desde el día 10 del mes de Nisán, cuando cada familia escogía para sí la oveja, carnero, o cabra que degollarían, y la
mantenían protegida hasta la mitad de la tarde del día 14, cuando la degollaban en preparación de la cena pascual, que se celebraba la noche del día 14 del mes
de Nisán, de acuerdo a las instrucciones que Moisés había recibido directamente de Dios. 7 Es esta cena pascual la que Jesús y sus discípulos celebraron antes de
irse al jardín de Getsemaní la noche de su arresto, ocasión que llegó a ser conocida como "La Santa Cena".

LEVITICO 23:5-7

De hecho hay tres Sabbath especiales que se celebran solamente durante el mes de Nisán; la Pascua el día 14, la Fiesta de los Panes sin Levadura, la cual
comienza el día 15 y termina el día 22, y la Fiesta de las Primicias que se celebra el domingo en la mañana después de la Pascua
. – PASCUA – SANTA CONVOCACION (SABADO ANUAL) – SABADO NORMAL .

MARCOS
- 1ER DIA PANES AZIMOS CUANDO SACRIFICABAN LA PASCUA, COMIERON EN APOSENTO ALTO. ERA LA TARDE (MARCOS 14:12:17).
- 2DO DIA AZIMOS – ANOCHECER – CENA, LAVAMIENTO PIES, PAN Y VINO – MONTE OLIVOS - GETSEMANI, TRAICION DE JUDAS,
ANTE EL SANEDRIN, NEGACION DE PEDRO,
- 2DO DIA AZIMOS – AMANECER – LLEVADO ANTE PILATO (MARCOS 15:1)
- 2DO DIA AZIMOS – EN LA FIESTA SE SOLTABA UN PRESO - LA MULTITUD HABIA SUBIDO Y PEDIA A BARRABAS LIBRE –- JESUS ENTREGADO A ESCARNIO PARA
SER CRUCIFICADO
- 2DO DIA AZIMOS – GOLGOTA
- CRUCIFIXION - HORA TERCERA
- OSCURIDAD - HORA SEXTA HASTA HORA NOVENA 1 DIA 1 NOCHE
- MUERTE - HORA NOVENA
- 3ER DIA AZIMOS - ANOCHECER DIA DE LA PREPARACION, VISPERA DEL SABADO – JOSE DE ARIMATEA PIDE CUERPO DE JESUS Y LO PONE EN SEPULCRO
(MARCOS 15:42,46)
- 4 DIA AZIMOS – PASADO EL SABADO MUY DE MADRUGADA – EL PRIMER DIA DE LA SEMANA (LITERALMENTE EL PRIMERO DE LOS SABADOS) MARIA
MAGDALENA VA AL SEPULCRO
JESUS HABIA RESUCITADO

MATEO
- JESUS EXPLICA DENTRO DE 2 DIAS ES PASCUA Y SERE ENTREGADO PARA SER CRUCIFICADO (26:2)
- LOS SACERDOTES DIJERON NO DURANTE LA FIESTA PARA QUE NO HAYA ALBOROTO
- PRIMER DIA DE AZIMOS – APOSENTO ALTO – COMEN PASCUA – ATARDECER -
- SEGUNDO DIA AZIMOS – CANTAN HIMNOS – VAN AL MONTE OLIVOS – ESA NOCHE PEDRO NIEGA
- LLEVADO A CAIFAS
- SEGUNDO DIA AZIMOS -
- MADRUGADA LLEVADO A PILATO
- HORA SEXTA OSCURIDAD
- HORA NOVENA MUERTE
- TERCER DIA AZIMOS
AL ATARDECER JOSE ARIMATEA PIDIO CUERPO Y SEPULRO
- AL DIA SIGUIENTE, QUE ES DESPUES DE LA PREPARACION, MANDAN A ASEGURAR EL SEPULCRO HASTA EL TERCER DIA
- AL FINAL DE LOS SABADOS (DIAS DE DESCANSO POR LA FIESTA), AL AMANECER DEL DIA UNO DE LA SEMANA JESUS SALE AL ENCUENTRO DE LAS MJERES (28:9)

LUCAS
- SE ACERCABA LA FIESTA DE LOS AZIMOS, LA LLAMADA PASCUA (22.1)
- LLEGO EL DIA DE LOS AZIMOS, EN EL CUAL ERA NECESARIO SACRIFICAR LA PASCUA
- A LA TARDE CENO LA PASCUA
- A LA NOCHE LO ARRESTARON Y LLEVARON AL SUMO SACERDOTE
- A LA MAÑANA LO LLEVARON AL SANEDRIN (22:66)
- LO LLEVARON A PILATO
- PILATO LO REMITIO A HERODES (JESUS ERA GALILEO) QUE ESTABA EN JERUSALEM EN AQUELLOS DIAS
- HERODES LO DEVOLVIO A PILATO
- ENTREGADO A ESCARNIO Y CRUCIFIXION
- HORA SEXTA OSCURIDAD HASTA HORA NOVENA
- JOSE DE ARIMATEA PIDE CUERPO Y SEPULTA
- ERA DIA DE PREPARACION Y SE ACERCABA EL SABADO
- MUJERES REGRESARON Y REPOSARON FIELMENTE EL SABADO, CONFORME AL MANDAMIENTO
- AL AMANCERCER DE LOS SABADOS (DEL PRIMER DIA DE LA SEMANA) FUERON AL SEPULCRO
- CRISTO HABIA RESUCITADO

JUAN

- 6 DIAS ANTES DE LA PASCUA JESUS FUE A BETANIA – MARIA, LAZARO Y MARTA DIERON UNA CENA
- AL DIA SIGUIENTE JESUS ENTRO TRIUNFAL A JERUSALEM
- ANTES DE LA FIESTA DE LA PASCUA, DURANTE LA CENA, LES LAVO LOS PIES
- DESPUES DE HABLARLES, SALIERON AL ARROYO EL CEDRON
- LLEVADO ANTE ANAS, SUEGRO DE CAIFAS SUMO SACERDOTE
- ERA DE MADRUGADA Y LLEVARON A JESUS DESDE ANAS AL PRETORIO – ELLOS NO ENTRARON AL PRETORIO PARA NO CONTAMINARSE Y ASI PODER COMER LA
PASCUA (18:28)
- CRUCIFIXION Y MUERTE DE JESUS
- ERA LA PREPARACION DE LA PASCUA, PIDIERON QUEBRAR PIERNAS PARA QUE NO QUEDARAN EN LA CRUZ DURANTE EL SABADO
- JOSE DE ARIMATEA Y NICODEMO LO SEPULTAN A LA NOCHE
- EL DIA 1 DE LOS SABADOS (PRIMER DIA DE LA SEMANA) AL AMANCECER MARIA MAGDALENA LE HABLA
- JESUS LE DICE QUE AUN NO HA SUBIDO AL PADRE – DILES SUBO A MI PADRE Y MI DIOS
- A LA TARDE DE ESE MISM DIA UNO JESUS SE APARECE A LOS DISCIPULOS
Hipótesis 1:

Dia 14 del primer mes, entre las dos tardes = PASCUA DE JEHOVA (tarde del miércoles y tarde de jueves)
Dia 15 del primer mes = PANES SIN LEVADURA (tarde del jueves y tarde del viernes)
El primer día es solemne, sin trabajo de siervo (sabbath) – Dura 7 días. El séptimo es solemne también (sabbath).

También podría gustarte