Está en la página 1de 4

ESPIRITUALIDAD SALESIANA

PATRICIO ZAPATA

SAN FRANCISCO DE SALES


 Títulos devocionales
1. Francisco, amado por Dios.
2. Francisco, amante de Dios.
3. Francisco, imitador de Cristo.
4. Francisco, amante de la Cruz.
5. Francisco, compañero de los santos.
6. Francisco, imitador de los Apóstoles.
7. Francisco, gloria de los confesores.
8. Francisco, luz de la Iglesia.
9. Francisco, fundador de la Visitación.
10. Francisco, buen pastor.
11. Francisco, profesor de la fe.
12. Francisco, patrón de la devoción.
13. Francisco, distinguido predicador.
14. Francisco, gran misionero.
15. Francisco, director espiritual.
16. Francisco, patrón de los sordos.
17. Francisco, patrón de la prensa.
18. Francisco, sal de la tierra.
19. Francisco, modelo de humildad.
20. Francisco, modelo de gentileza y amabilidad.
21. Francisco, valiente reformista.
22. Francisco, compañero y guía,
23. Francisco, amante de la belleza.

 Frases de San Francisco de Sales


1. Procurad mandar siempre con tanta amabilidad y dulzura que hagáis amable la
obediencia.
2. Si yo supiera que en mi corazón quedara todavía una brizna de amor al mundo, querría
que mi pecho se abriera en dos para dejar escapar ese falso amor.
3. ¿Qué significa amistad cordial? Significa amistad fundada en el corazón… el amor
cordial debe tener dos cualidades: afabilidad y buen trato. La afabilidad esparce suavidad
en los negocios y asuntos serios; el buen trato es el arte de hacerse amable y atrayente en
los recreos honestos y en las conversaciones jocosas que se tienen con el prójimo.
4. La sencillez no es otra cosa que un acto de caridad puro y simple, que tiene como único
móvil alcanzar el amor de Dios; nuestra alma es sencilla cuando aspira sólo a esto en
todos sus deseos y acciones.
5. De la misma manera que el Señor lloró sobre las ruinas de Jerusalén, también nosotros
debemos llorar y lamentar de todo corazón la perdición de las almas infieles, cismáticos y
falsos cristianos, para que Dios les ilumine con su santa gracia y verdad.
6. A un enemigo le dijo en cierto día: <<Señor, sé que me queréis mal y que buscáis las
ocasiones para manchar mi reputación; no se excuséis, porque estoy seguro de ello, pero
quiero también que sepáis que, aunque me arrancaseis un ojo, todavía os miraría con el
otro con el mismo afecto>>.
7. Solía decir: <<He hecho un pacto con mi lengua de no hablar mientras mi corazón esté
alterado y de no replicar ninguna palabra que pueda provocarme cólera>>.
8. La amistad que puede terminar, no fue nunca verdadera amistad.
9. El hombre es la perfección del universo; el espíritu, la perfección del hombre; el amor, la
perfección del espíritu; por eso el amor de Dios es el fin, la perfección y la excelencia del
universo.
10. Todo por amor, nada por la fuerza.

 Obras y escritos
Introducción a la Vida Devota (1609).
Conversaciones espirituales.
La vida religiosa.
Tratado del amor de Dios.
Constituciones y Directorio Espiritual de la Orden de la Visitación de Santa María.
Cartas.
Semblanza epistolar.

 Milagros
El viernes 28 de abril la niña de 9 años, Francoise de la Pesse cae a las glaciales aguas del
Thiou permaneciendo por tres horas allí, el médico la declara ahogada y muerta, pero la madre
acude a la tumba del santo obispo a pedir por su hija y a eso de las cinco de la tarde la niña
vuelve a la vida, en unos años se hace religiosa de la Visitación y en el proceso de canonización
pudo relatar los hechos de los que ella su protagonista.
Un caso similar se da en la parroquia de Villaz, un niño de 14 años, Jerome Gemin cae de un
precipicio al río, se ahoga, permaneciendo 8 horas en el agua, luego mientras lo amortajan el
niño vuelve a la vida. Más tarde sería sacerdote y canónigo, también declara en el proceso de
canonización la forma en que el Siervo de Dios Francisco de Sales le bendice y vuelve a la vida.
En 1627 se inicia el proceso de canonización.
En 1661 se efectúa la Beatificación, en 1665 es canonizado y 1877 es declarado Doctor de la
Iglesia. La fecha de celebración de la fiesta en su honor es el 24 de enero.
AFECTO AL INCLINACIÓN AL PECADO MORTAL PECADO VENIAL
PECADO PECADO
El afecto o gusto por El pecado es una falta El pecado El pecado venial deja
el pecado venial es contra la razón, la mortal destruye la subsistir la caridad,
contrario a la verdad, la conciencia caridad en el corazón aunque la ofende y la
santidad e impide recta; es faltar al del hombre por una hiere (CEC 1855).
mucho llegar a amor verdadero para infracción grave de la
conseguirla. Los con Dios y para con ley de Dios; aparta al Se comete un pecado
pecados veniales el prójimo, a causa de hombre de Dios, que es venial cuando no se
abren las puertas a las un apego perverso a su fin último y su observa en una
tentaciones y llevan ciertos bienes. Hiere bienaventuranza, materia leve la
hacia los mortales. la naturaleza del prefiriendo un bien medida prescrita por
hombre y atenta inferior (CEC 1855). la ley moral, o
contra la solidaridad cuando se desobedece
humana. Ha sido El pecado mortal, que a la ley moral en
definido como “una ataca en nosotros el materia grave, pero
palabra, un acto o un principio vital que es la sin pleno
deseo contrarios a la caridad, necesita una conocimiento o sin
ley eterna” (CEC nueva iniciativa de la entero consentimiento
1849). misericordia de Dios y (CEC 1862).
una conversión del
corazón que se realiza  El pecado venial
ordinariamente en el debilita la caridad;
marco del sacramento entraña un afecto
de la Reconciliación… desordenado a bienes
(CEC 1856). creados; impide el
progreso del alma en
Para que el ejercicio de las
un pecado sea mortal se virtudes y la práctica
requieren tres del bien moral;
condiciones: “Es merece penas
pecado mortal lo que temporales. El
tiene como objeto una pecado venial
materia grave y que, deliberado y que
además, es cometido permanece sin
con pleno conocimiento arrepentimiento, nos
y deliberado dispone poco a poco a
consentimiento” (CEC cometer el pecado
1857). mortal. No obstante,
el pecado venial no
El pecado mortal rompe la Alianza con
requiere plena Dios. Es
conciencia y entero humanamente
consentimiento. reparable con la
Presupone el gracia de Dios. “No
conocimiento del priva de la gracia
carácter pecaminoso del santificante, de la
acto, de su oposición a amistad con Dios, de
la Ley de Dios. Implica la caridad, ni, por
también un tanto, de la
consentimiento bienaventuranza
suficientemente eterna” (CEC 1863).
deliberado para ser una
elección personal. La
ignorancia afectada y el
endurecimiento del
corazón (cf Mc 3, 5-
6; Lc 16, 19-31) no
disminuyen, sino
aumentan, el carácter
voluntario del pecado
(CEC 1859).

También podría gustarte