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TEXTOS ORIENTALES

DIDASCALIA APOSTOLORUM
ENSEÑANZA DE LOS APÓSTOLES
Más allá de las cartas que nos dejaron, tanto los apóstoles como los judíos esenios
de Qumran podrían haber escrito un manuscrito con reglas para guiar a los
miembros de la Asamblea de Israel en Yeshúa, lo cual no es imposible.

Sin embargo, hay varias versiones de este manuscrito y algunas divergen en ciertos
puntos con traducciones a veces muy diferentes y contradictorias. Está la didascalia
siríaca, latina, griega, árabe y etíope.

Al haber comparado la Didascalia siríaca con la de Etiopía, podemos decir que el


comienzo de la Didascalia que parece estar más en línea con el pensamiento
hebreo es el de Etiopía, mientras que el siríaco aparentemente ha retocado
específicamente al cristianismo latino romano.

Por otro lado, es claramente visible que las adiciones tardías al resto del texto
etíope también se hicieron como en todas las otras didascalias que contradicen
incluso los versos que podrá leer en los primeros 2 capítulos: 

Capítulo 1
23. Pero de la misma manera, escuche la Palabra de Elohím y guarde Su Gloriosa
Torá

Capítulo 2
2. Y mantente alejado de todo servicio a los dioses de las naciones; y no presten
atención a todas las palabras de vanidad que no aprovechan y no busquen otra
Torá, ni falsos profetas que cambian y corrompen la Fe. 

Capítulo 2
3. ¿Qué no puedes encontrar en la Torá de Elohím, que vas a buscarlo en la
enseñanza de las naciones?
 ¿Es esta primera parte del texto realmente de los apóstoles? Dejo que todos
decidan sobre este tema haciendo que esta primera parte del texto esté disponible.

CAPÍTULO 1
1. Nosotros, los doce Apóstoles, los Ministros de Su Hijo Unigénito, Yeshúa
HaMashíaj, reunidos en un lugar en Jerusalén, la ciudad del gran Rey, y con
nosotros nuestro buen y santo hermano Shaul-Pablo, el Apóstol de todas las
naciones, y Ya'akov-Jacob, el hermano de nuestro Adon, quien es el Supervisor de
esta ciudad de Jerusalén, ordenó esta Doctrina Justa y designó los grados y cargos
para la Asamblea, de acuerdo con el modelo de lo que está en el cielo; 2. y les
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llamamos a cada uno de ustedes individualmente, con acción de gracias para que
nuestro Adon Yeshúa nos llame a Su Gloria.
3. El Supervisor es como el Pastor de las ovejas, y el Sacerdote a semejanza de
un maestro, y el Siervo como ministro, y el sub-Siervo, he aquí, él también es el
mismo; y el lector también y los hábiles cantantes. 4. y al resto de la gente como
aquellos que escuchan la Palabra del Mensaje (de Yeshúa) y, además, entienden la
Palabra de reprensión. 5. Porque así hemos ordenado la Torá para la Asamblea,
(incluso) este Libro de advertencia, que escribimos y que enviamos con Clemente,
nuestro hermano del ministerio, en el mundo, para que los hombres puedan
caminar de acuerdo con el Mandato de las Asambleas que están bajo el cielo, y
puedan tener una comprensión perfecta, cuando han escuchado estos
Mandamientos escritos allí, (para) que puedan encontrar la Vida Eterna, el Honor y
la Gloria de nuestro Adon Yeshúa HaMashíaj, quien nos otorgó este misterio que es
de sí mismo. 6. Pero aquellos que no guarden Su Torá serán arrojados al fuego que
nunca se apaga, y su morada también estará en el fuego de Gehenna para
siempre, como está escrito. 7. Pero con respecto a los Emisarios y los Ancianos y
todo el pueblo, que creyeron en el Nombre de nuestro Adonai Yeshúa HaMashíaj y
en la obra de Justicia y paz, encontrarán compasión y misericordia de Elohím
Padre, el Soberano del mundo entero, su Hijo Yeshúa HaMashíaj, y lo conocerán
en la Santa Asamblea de Elohím. 8. Y aquellos que le sirvan serán una viña pura y
elegida y encontrarán la Vida Eterna por Fe, y la Victoria por el Aliento Santo; 9. y
serán fuertes por el poder de Yeshúa HaMashíaj y la Fe en Él los redimirá al rociar
Su Santa y Preciosa Sangre, y tendrán el privilegio de que pueden llamar al
Todopoderoso, su Padre, su Elohím y su Amigo, y serán coherederos y copartícipes
en su Santo Hijo. 10. Escucha la Santa Advertencia, tú que recibes el mandato de
nuestro Salvador de las Palabras del Mensaje (de Yeshúa) y de sus Buenas
Nuevas que están llenas de gloria. 11. Oh hijos de Elohím, guarden Sus
Mandamientos y hagan Su Voluntad, pero si hay alguien que corre tras el pecado y
hace todas las cosas que no agradan a Elohím, deben ser contados con aquellos
que violan su Torá y su mandamiento. 12. Y ahora, te digo, mantente alejado de la
injusticia y la opresión, y del deseo de tomar la parte más grande para ti y dejar la
parte más pequeña para tu vecino. 13. Porque está escrito en la Torá: "No
codiciarás a la esposa de tu prójimo, ni su campo, ni su siervo, ni su sierva, ni su
buey, ni su burro, ni nada; ninguna propiedad de tu hermano, o cualquier cosa "es
adulterio". 14. Pero si una persona desea hacer esto en su corazón, estará lejos de
Elohím, de nuestro Adon Yeshúa HaMashíaj, a quien sea Gloria con el Padre y su
Santo Aliento, por siempre y para siempre, hasta nunca. Amén. 15. Porque Él nos
enseña y nos da Inteligencia y Fuerza a través del Santo Aliento, para cumplir con
la Torá, en la cual está escrito, diciendo: "No cometerás adulterio", "Te digo, quien
miraba y codicia a una mujer ya ha cometido adulterio con ella en su corazón".  16.
Y el que desea hacerlo también está condenado al adulterio. 17. Y he aquí, el que
piensa en su corazón, y que desea tomar injustamente su buey (del prójimo), o su
burro, su campo, y por lo tanto persevera en hacerlo, estos son contados con los
adúlteros. 18. Porque el profeta dijo: "¡Ay de aquellos que agregan casa por casa y
unen el campo con el campo, y la cubierta con el seto, para tomar lo que no es de
ellos". 19. Y nuevamente, dice: "¿Sabes tú que moras en la tierra, que esta Palabra
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se escuchó en los oídos de Adonái ‫ יהוה‬de los ejércitos?" 20. Y en otro lugar
también dice: "Maldito sea quien quiera mover los límites de su prójimo, y la gente
debe decir. Que así sea (Amén)" 21. Es por eso que Moisés dijo: "No desees los
límites de tu prójimo y no lo hagas. no quites la Torá que tus padres ordenaron." 22.
"Debido a estas cosas vienen el miedo, la muerte y el dolor; y el Juicio de Elohím
encontrará a los que lo hacen. 23. Pero de la misma manera, escucha la Palabra de
Elohím, y guarda Su Torá Gloriosa" 24. La Torá en la Fe encontrará compasión y
misericordia. Porque dice: "Lo que odias para ti mismo no lo hagas a tu
prójimo". 25. "Y de la misma manera que no quieres que todos los demás miren a tu
esposa para llevarla por el mal camino, así tampoco mires a la esposa de otro
con malos pensamientos. Y de la misma manera que no quieres que otro tome tu
abrigo, así no tomes la ropa de otra persona, y de la misma manera que no quieres
la maldición, la culpa y los golpes, se sabio, no lo hagas a tu prójimo, pero a quien
te haya maldecido, bendícelo, porque está escrito en el Libro de los Números,
"Bienaventurados los que te bendigan, y malditos los que te maldigan".
 26. Y, además, está escrito en el Mensaje (de Yeshúa): "Bendice a los que te
maldicen, y ora por los que te oprimen; y haz el bien a los que te odian, y no hagas
el mal a los que te oprimen, sino soportalos con paciencia".
27. Porque la Escritura dice:" No te vengues de tu enemigo por el mal que ha
cometido contra ti; por qué de esta manera Adonái ‫ יהוה‬te apoyará y traerá juicio
sobre tu enemigo". 28. Porque está dicho en el Mensaje (de Yeshúa): "Ama a tus
enemigos, y ora por los que te persiguen, para que puedas ser hijo de tu Padre
celestial, que hace salir el sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e
injustos". 29. Amados, entendamos estos Mandamientos, para que podamos
ser hijos de la Luz. 30. Y que el esposo también apoye pacientemente a su esposa
y no sea arrogante o falso, sino misericordioso y justo y que la aprecie allí solo en
amor y humildad. 31. Y que no se deleite ni desee, otra mujer, para que no lo lleve
al mal. 32. Pero si cometes adulterio y haces esto, ciertamente morirás, y la ira de
Elohím vendrá sobre ti; y serás condenado a una amarga condenación. 33. Pero si
piensas mal en tu corazón y no cometes adulterio con él, habrá pecado en ti. Y si te
has preparado y adornado para que la esposa de tu vecino pueda verte, has
cometido un error y te convertirás en un obstáculo para ella al hacerla cometer
adulterio. 34. Y por esta causa la condenación vendrá sobre ti, porque Elohím dice:
"No desearás" y "No cometerás adulterio". 35. Porque la llevaste en su error a
amarte por la belleza de tu juventud y por el encanto de tu rostro, y por eso te
hiciste partícipe de ella en la obra del pecado y tu maldecir. 36. Por eso es
necesario que ores a Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím, para que todo este pecado no se
encuentre en ti. 37. Pero debes tu mismo en pureza complacer a Elohím, para que
puedas encontrar descanso y vida eterna con Elohím. 38. Porque dice: "No dejes
que el cabello de tu cabeza se alargue" (más allá de los hombros), córtalo y
purifícate, para que sirvas a Elohím y no te separes de Él. 39. Pero no se unja con
aceite perfumado, ni se vista con ropas magníficas para desviar a las mujeres, ni
presuma, ni se convierta en una ocasión para el pecado, sino busque la pureza y
haga el bien. 40. Y tú, hombre de Elohím, no permitas que el cabello de tu cabeza
se alargue (más allá de los hombros); sin trenzas o rizos (rollos o rizos), porque
todo esto es un signo de impureza y adulterio. (ver Septuaginta - Levítico 19:27: "No
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harás rollos del cabello de tu cabeza ...") 41. Porque está escrito en Deuteronomio:
"Y no usarás una prenda tejida con lana y lino" "Harás una franja retorcida (tsitsit)
para tu prenda "(Deuteronomio 22: 11-12) 42. Pero no debemos afeitarnos la barba
ni cambiar la naturaleza del hombre en otro modo (Ver Septuaginta - Levítico 19:27:
"...No destruirás la apariencia de tu barba") 43. Y si actúas de esta manera, eres un
transgresor de la Torá y lejos de Elohím, que te ha creado a su imagen y en su
semejanza. 44. Si quieres complacer a Elohím, no hagas el mal y aléjate de
él. (Aléjate) de todo lo que Elohím odia. 45. Y no seas un borracho, y no camines
por las calles con adulterio sin sabiduría y sin conocimiento, sino que ara y vive por
el trabajo de sus manos y trata de hacer lo que sea agradable a Elohím; 46. y
recuerda la Palabra de nuestro Adon Yeshúa, y síguelo todo el tiempo. 47. Porque
la Escritura dice: "Y para el que lee su Torá día y noche; ya sea en el camino, en la
casa o cuando te acuestes, amarás a Adonái ‫ יהוה‬tu Elohím con todo tu corazón, y
con toda tu mente y con todas tus fuerzas para que puedas encontrar compasión y
misericordia de él". 
CAPÍTULO 2.1
Pero si usted es rico y no necesita trabajar con sus manos, si tiene suficiente para
ganarse el pan y los medios de subsistencia, no seas perezoso, no se quede de
brazos cruzados, sino ve con los fieles, y siéntate con ellos, con aquellos que están
unidos contigo en la Fe; y habla sobre la palabra de Vida, y lee lo que está en el
libro de los Reyes y los profetas, y canta un salmo de alabanza, y escucha la
Palabra del Mensaje (de Yeshúa), que es la plenitud de toda la Torá. 2. Y mantente
alejado de todo servicio a los dioses de las naciones; y no presten atención a todas
las palabras de vanidad que no aprovechan y no busquen otra Torá, ni falsos
profetas que cambien y corrompan la Fe. 3. ¿Qué no puedes encontrar en la Torá
de Elohím, que vas a buscar en la enseñanza de las naciones? 4. Si desea conocer
la interpretación de las Escrituras, busque el Libro de los Reyes 5. y si desea
conocer el poder de los sabios y sus enseñanzas, tienes a los Profetas, Job y
Salomón. Ellos son los que están llenos de sabiduría, y encontrarás conocimiento
en ellos. 6. En estas más que en todas las enseñanzas, aumentan el conocimiento,
porque su Palabra es la voz de Adonái ‫ יהוה‬Elohím, quien solo es muy sabio. 7. Y si
quieres una canción, tienes los Salmos de David. 8. Y si quieres tratar de entender
la creación del mundo y la generación de los primeros padres, tienes la Torá. 9. Y si
quieres saber Sabiduría y Doctrina, tienes el Libro de la Torá, que está lleno de la
gloria de Adonái ‫ יהוה‬Elohím. 10. Manténgase alejado de las obras del mal, y la
doctrina de Satanás (adversario), y la Palabra de presunción, que no está en la
Torá; 11. pero lee lo que está en Deuteronomio, que puedes entender y conocer la
Gloria de Elohím, quien te salvó de muchas trampas de satanás
(adversario). 12. Porque el Salvador no vino para abolir la Torá y los Profetas, sino
para llenar y desatar los lazos que están en Deuteronomio, y llevar a los hombres a
la Enseñanza (Torá) que proviene del Santo Aliento. (Lo importante es saber y, por
lo tanto, en el pensamiento judío, atar y desatar se refiere a la apertura y cierre de
puertas porque en el pasado cerramos la puerta atando la barra, y abrimos
la puerta al desenlazarlo, cuando está escrito que Yeshúa rompe los lazos que
están en Deuteronomio, significa que Él abre la Puerta de la Torá y de las
Bendiciones a todos los que fueron excluidos) 13. Por eso nos llama, diciendo:
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"Venid a mí, todos los que estáis en dificultades y agobiados, y yo les daré
descanso" 14. Y tú, cuando lees la Torá y los Profetas y los libros de los Reyes y el
Mensaje (de Yeshúa), comprenderás cuán justos fueron los hombres que reinaron y
complacieron a Elohím en sus vidas y que, por lo tanto, encontraron la Vida
Eterna; 15. y también sabrás cuántos reyes malos han transgredido por falta de
comprensión. Estos perecieron y fueron destruidos por el golpe del juicio de Elohím
y perdieron la vida eterna. 16. Y sabiendo esto, serás fuerte en la Verdadera Fe, y
encontrarás gracia y favor con nuestro Adonai Yeshúa HaMashíaj, porque eres uno
de sus miembros. 17. Además, cuando quieras purificarte (o lavarte), no entres al
baño donde las mujeres se bañan, para que no vean la belleza de tu juventud y el
encanto de tu carne, y tropiecen por tu culpa, o dejarte pecar y caer por causa de
ellas. 18. Oh hijos míos, escuchemos y entendamos la Palabra del Santo, que
dice: (Proverbio 7) "Guarda mis mandamientos, di a la sabiduría: Tú eres mi
hermana y conoce a tu amiga" Ella puede alejarte de mujer extraña y mala aunque
te traiga palabras de seducción. Porque desde la ventana de su casa, ella mira
hacia las calles, y si ve a uno de los hijos tontos, un joven que carece de
conocimiento, que camina en los rincones de los caminos de su casa y habla en la
oscuridad, por la tarde, "cuando llega el silencio y la oscuridad de la noche, la mujer
lo ilumina con el adorno del adulterio, que excita los corazones de los jóvenes. Es
frívola e inmodesta, y en su casa sus pies no descansa, y por un instante ella se
pasea afuera, y por un tiempo en las calles, y en cada esquina estará al acecho. Y
lo agarra y lo besa, y con una cara sin vergüenza le dice: tengo una ofrenda de paz;
hoy pago mi voto; por eso vengo a buscarte, deseando encontrar tu cara. He
tendido mi cama de lino fino, Esparcí alfombras de Egipto, rocié mi cama con
azafrán y mi casa con canela. Ven, vamos a alegrarnos con besos hasta la
mañana, y nos deleitamos en el amor. Porque mi esposo no está en mi casa; partió
para un largo viaje llevando una bolsa de oro en la mano; solo volverá a casa
después de muchos días. Y ella lo lleva por mal camino con muchas palabras, y lo
ata con sus labios, y él la siguió con la maldad y la ceguera de su corazón " 19. Y
además, dice:" No mires mujer malvada, porque la miel fluye de los labios de una
mujer adúltera, que por un tiempo es dulce en tu garganta, y luego la encontrarás
más amarga que la hiel, y mucho más penetrante que una espada doble aguda "20.
Y de nuevo, dice:" Aléjate de ella y no te acerques a la puerta de su casa, para que
no des tu vida por los demás, y tu vida por los que no tienen piedad; no sea que los
extraños se llenen de tu fuerza, y tu trabajo pase a la casa del otro; y te arrepentirás
después, cuando tu carne (y) tu cuerpo se debiliten, y dirás: ¿Cómo odié la
instrucción, y mis oídos se apartaron de la corrección y reprensión, y no
obedecieron la voz de El que me dio los mandamientos, quien me reprendió y me
enseñó, mi oído no me ayudó: estaba en lo alto de todo mal" 21. Y ahora te digo,
elige, todas las cosas buenas que están escritas en las Sagradas escrituras
para la vida Eterna. 
CAPÍTULO 3
Que la mujer obedezca y esté sujeta a su esposo, porque la cabeza de una mujer
es su esposo y la cabeza del hombre que camina en el Camino de la Justicia es
Mashíaj y la cabeza de Mashíaj es Elohím el Padre, que está por encima de todo,
quién fue y quién será, el creador de todo en su hijo nuestro Adon Yeshúa
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HaMashíaj a quien pertenecen Honor, Grandeza, Majestad y Gloria. 2. Las mujeres
también obedezcan a sus esposos y sometanse, sean humildes, honren y teman a
Elohím; y alegren a sus maridos con un buen servicio, para que puedan encontrar
el favor de ellos, como hemos dicho. 3. Porque así dice la Sabiduría de Salomón:
"Si alguien ha encontrado una mujer virtuosa, ella es más preciosa que una joya de
gran precio. Es tal que el corazón de su esposo confía en ella; ella quien es como
un buen botín que no fallará: ayuda a su esposo con el bien, en el bien y no con el
mal, en el mal (en) su vida que mezcla lana y lino, (y) ella hace con sus manos (lo
cual es bueno). Ella es como un barco que comercia lejos, y recoge para ella todos
los tesoros. Y se levanta por la noche, y le da comida a su casa, y sus quehaceres
a sus sirvientas. Vio un campo y lo compró; con el fruto de su trabajo ella planta una
posesión. Aprieta fuertemente sus riñones y pone sus manos a trabajar. Sabía que
el trabajo es bueno, y su lámpara no se apaga durante toda la noche. Ella extiende
sus manos hacia lo que es rentable (trae ganancias), y su brazo es fuerte para
girar. Y abre las manos y ayuda en la miseria al necesitado, y la palma de su mano
se extiende al pobre. Y su esposo no cuida su casa, a pesar de que permanece
mucho tiempo en todas partes. Toda su casa está vestida. Ella hace capas dobles
de púrpura para su esposo, y para ella misma, ella hace ropa. Y su esposo se
convierte en un notable en las puertas, cuando se sienta en su asamblea con los
Ancianos de la tierra. Ella hace ropa de lino y les da, y cinturones para los
cananeos. Y su boca se abre de acuerdo con la Torá y coloca una cerca para su
lengua. Con fuerza y belleza se vistió y se regocijó en los últimos días. Es mucho lo
que entra en su casa: no ha comido el pan de la ociosidad. Ella abrió su boca
sabiamente, de acuerdo con la ordenanza de la Torá; y su limosna. Crió
y enriqueció a los niños (entre ellos), y su esposo la elogió. Muchas mujeres han
obtenido riqueza, y muchas lo han hecho poderosamente, pero tu las superas y las
superaste a todas. La adulación es engañosa, y la belleza es despreciada, porque
una mujer sabia será bendecida, y una que teme a Adonái ‫ יהוה‬será exaltada. Dale
el fruto de sus labios y deja que su esposo sea alabado en las puertas" 3. Que las
mujeres, sepan que una mujer que ama a su esposo encuentra Honor, Bendición y
Compasión con Adonái ‫ יהוה‬Elohím. 4. Tenga cuidado y entienda, Oh mujer, el gozo
y el deseo de estar en la fe, para que complazcas a Adonái ‫יהוה‬, no siguiendo, ni
adornandose para otro hombre, y no vestir ropa magnífica, ni sandalias en tus pies
para ser espectáculo, como hacen las prostitutas para conducir a los (hombres)
perdidos: pero ten cuidado con todo mal trabajo y adulterio, para que otros hombres
no te ofendan. 5. obedece a tu marido en su lugar, y se bondadosa con él. Pero si
el deseo de caminar elegante y en las calles, es para atrapar las muchas almas,
entonces el juicio de Elohim vendrán sobre ti, y serás como alguien que no tiene
esperanza, como cuando un hombre malvado cae en una gran aflicción y provoca
vergüenza, deshonra y tristeza. 6. De la misma manera que una mujer malvada se
da a luz a sí misma y es deshonrosa, como un león que duerme expectante y
desgarra, atrapa a los incrédulos, como está escrito diciendo: "Como las mariposas
(destruyen) la ropa, y como la descomposición de un árbol, el dolor devasta el
corazón de un hombre". Además, se dice:" Es mejor vivir en el desierto que vivir
con una mujer peleadora, habladora y apasionada". 7. Y ahora les digo, oh
seguidores del Mashiaj, no mires ni sigas a las mujeres adúlteras. 8. Pero es bueno
que las mujeres fieles se vistan con pureza, no intentes mejorar la belleza de tu
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rostro con tintes, pinturas y adornos, que no tienen fines (rentables), en la forma
que creó Elohím. 9. No lo hagas, pero cuando caminan en el Camino, inclinan sus
cabezas con velo. (Debes saber que el término "caminar en el camino" en el
pensamiento hebreo en la época de los apóstoles también significaba: "los
seguidores del camino" en relación con el camino que es Mashíaj. Hechos 9: 2 "y le
dieron cartas para las sinagogas de Damasco, de modo que si encontraba a
algunas personas del Camino της οδου, hombres o mujeres, los traería atados a
Jerusalén". El Emisario Shaul (Pablo) dirá: Hechos 22: 3- 4 "Soy judío, nacido en
Tarso en Cilicia, pero fui criado en esta ciudad a los pies de Gamaliel e instruido
con rigor en la Ley de nuestros padres, siendo celoso por Elohím, como ustedes lo
son hoy. Perseguí este Camino hasta la muerte, atando y poniendo a hombres y
mujeres en las cárceles" y después de su conversión, Hechos 24:14 "Sin embargo,
te confieso esto, que de acuerdo con el Camino que llaman secta, sirvo al Elohím
de mis padres, creyendo todo lo que está escrito en la Torá y en los Profetas" Isaías
48:17 "Así dice Adonái ‫יהוה‬, tu redentor, el Santo de Israel: Yo, Adonái ‫יהוה‬, tu
Elohím, te enseño por tu bien, te guío por el camino que debes seguir. "Y el camino
es la Torá de Adonái ‫ יהוה‬como nosotros puede leerlo a continuación en el Profeta
Jeremías: Jeremías 5:4 "Dije: Estos son solo los pequeños; Actúan como tontos,
porque no conocen el Camino de Adonái ‫יהוה‬, la Torá de su Elohím". Hechos 19:
9 "Luego, entrando en la sinagoga, habló con valentía durante tres meses,
hablando persuasivamente sobre las cosas. del reino de Elohím. Pero, mientras
algunos permanecían endurecidos e incrédulos, al denunciar ante la multitud el
Camino de Adonái ‫יהוה‬, él se retiró de ellos, separó a los discípulos y enseñó todos
los días en la escuela de uno llamado Tyrannus. "El Camino es la Torá de Adonái
‫ יהוה‬dada a Moisés y Yeshúa dirá esto: Yo'hanan-John 14:6 "Yeshúa le dijo: Yo soy
el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie viene al Padre sino a través de mí". Así que
aquí es posible una doble comprensión. También se entiende que la mujer debe
cubrirse con el velo de pureza mencionado anteriormente, lo que significa que debe
cubrir su cuerpo de alguna manera Aunque también tiene la noción de que el velo
de la tradición israelita y oriental para la esposa también se designa como una
imagen simbólica de la cobertura de la autoridad del esposo, ver arriba, que la
cabeza de la mujer es su esposo, por lo tanto ella debe caminar cubierta con su
autoridad, hay mucho significado subyacente aquí de acuerdo con el pensamiento
hebreo. Sabiendo también que el velo entre los israelitas era una vestimenta
habitual de las mujeres y, por lo tanto, los Apóstoles hablan de ello de forma
bastante natural como un velo de modestia, la cabeza al ser velada también indica
un gesto de sumisión y humildad frente a la autoridad del propio esposo sometido a
la autoridad de Mashíaj, quien es su cabeza) 10. Cuídense, ustedes mujeres fieles,
y no digan palabras de odio a nadie, pero especialmente (no) a sus esposos. Oh
buenas y amables mujeres, adorad a Elohím con alegría y gozo; y ustedes también,
hijos, hermanos, padres y seres queridos, busquen la preciosa sabiduría que
adorna nuestra vida e ilumina nuestros corazones, y nos acerca a Elohím, y que
nos permite una entrada al Reino de los Cielos en la Vida eterna. Para
obtener más información sobre Biblia Tora Viviente del Texto arameo y
hebreo y Para Apoyar Nuestra Labor, Con Sus Ofrendas Diríjase A este Sitio
http://toraviviente.hol.es/
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Shalom: Am Israel Jai
Editor
Moshé Ben Israel
Compañero de Labores en Mashíaj Yeshúa, Nuestro Elohim Adonai.

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