"Año del Bicentenario del Perú: 200 años de Independencia"

FACULTAD DE CIENCIA DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA
HUMANA

CURSO:

MEDICINA INTERCULTURAL

DOCENTES:
ALIZON WILDA RODRIGUEZ NAVIA
BETTY MARLENY MONTEZA FACHO

GRUPO
09

CICLO
XI

INTEGRANTES:
ANCHANTE MOSAYHUATE MARIAH CAREY

CHINCHA
2021
 a) Luego de ver el vídeo realiza un resumen del video

El protagonista de Pachamama se llama Tepulpaï, un niño inquieto y curioso de diez años

que vive en el altiplano peruano y quiere ser chamán. Pero durante una de las ceremonias
más tradicionales para la comunidad, donde se agradece la abundancia de la cosecha anual,
un huaca de oro sagrado es confiscado por un malvado ser “El recolector del Gran inca”. A
partir de entonces, Tepulpaï y su mejor amiga Naïra, se embarcarán en una larga travesía en
la civilizacion inca para poder recuperarlo.

En la cual mantendran obstaculos para llegar a Cusco “la tierra del sol” para encontrarse en
su camino con unos de los chasquis del “Gran inca” el cual mantiene un mensaje
importante ante la llegada de “los hombres de metal” quienes vienen en barcos y con fuego
en busca de tesoro, por esta razon no dudan ir hacia el templo y dar aquel mensaje.

Pero en plena presentacion de la pequeña Naïra y el pequeño Tepulpaï ante el gran inca
notan la presencia de aquellos hombres de metal en caballos desatando un distrubio en
aquel pueblo.

Debido a lo cual, Ambos pequeños huyen con el huaca hacia su aldea. En consecuencia,
estos hombres los persiguen acabando con toda la aldea en llamas.

El chaman menciona a los pobladores “pachamama ya no escucha a su pueblo”, pero

Tepulpaï recuerda lo que mantiene al romperse el huaca “las 3 semillas antiguas” y pide a
pachamama que las tres unicas semillas dadas como ofrendas llegue a alimentarla.

Finalmente ambos llegan hacer adultos y salvar a su aldea.Asi mismo, se realiza el sueño de
Tepulpaï en convertirse en “Chaman”.

b) Posteriormente , identifica a los diversos actores y los roles que cumplen.

 Pachamama: La madre tierra.

 Chaman: Es un hombre viejo y sabio,sabe mucho sobre la naturaleza, la
medicina y la espiritualidad.

 Mama Quilla: Es la diosa de la luna.

 El Gran Inca:Es el rey de los incas,se considera el hijo de Inti, el dios del sol y
toma todas las decisiones importantes.

 Tepulpaï: Un niño inquieto y curioso de diez años que vive en el altiplano

peruano y quiere ser chamán. 
 Naïra: Es una niña generosa,tiene una llamita y es mejor amiga de Tepulpaï.
  Walumama: Es una mujer vieja y sabia,sabe mucho sobre la Pachamama y la
espiritualidad.

 Lamita:Es la llama blanca de Naïra.

 Kirkincho: Es el animal de Tepulpaï.

 El Gran observador de las sombras: Vive en una cueva con un puma y le
ayuda a Tepulpaï.

 Los Chaquis: Son los mensajeros del imperio inca.

 Los hombres de metal: Son los soldados malos que montan a caballo que
roban oro y hablan español llegando hacer los conquistadores.

c) Relaciona acciones/actuaciones en el video que recuerden a:

I. Nuestros orígenes

 La pobladores de la aldea del altiplano peruano rinden homenaje en gratitud a

pachamama “la madre tierra” mediante ofrendas de sus cosechas y pertenencias mas
preciadas en agradecimiento ante la abundancia de la cosecha anual.

 La “Huaca” el oro mas preciado para el pueblo de Tepulpaï y Naïra del cual los
ancestros lo realizaron colocando dentro de ella el tesoro mas preciado y que
proteguer a su aldea.

 Demostrar que los chasquis que eran nuestros mensajeros incas en aquellos tiempos,
y que mantenian como herramientas y objetos propios “los quipus”. Asi mismo
como parte de los incas los adornos , accesorios de oro, etc.

II. Pluriculturalidad, multiculturalidad o interculturalidad. Toma en consideración

los conceptos desarrollados en clase

 Las pequeñas aldeas del altiplano peruano que reunían sus cosechas anuales.

 El recolector del Gran Inca indica al chaman y a walumama que realizaron un

desperdicio de sus cosechas , mientras que Walumma menciona que “no es un
despercidio, todo lo que ofrecemos a pachamama vuelve a nosotros” , obteniendo
como respuesta “son tradiciones primitivas y el unico que los protegue es el inca”.
  Tenemos los propios integrantes de las aldeas del altiplano peruano quienes se
juntaban para llegar a rendir culto a la “Pachamama” mientras que el pequeño
Tepulpay mantenia una admiracion “Al gran cóndor”.

III. Derechos de pueblos indígenas

 Naïra ante el Gran inca comenta que mantiene un mensaje grande y importante ,tan
pronto como su luminosidad acceda a reparar una gran injusticia, el cual el Gran inca
indica que continue , para lo cual Naïra menciona “Tu gran recolector robo esta
huaca, la cual pertenece a mi aldea y les pido que nos devuelva”.

d) Mencione aspectos vinculados al género y cultura que se muestran en el video:

Género:
Observamos como se mantiene y da el valor e importancia tanto al hombre y la mujer desde
las divinidades de su cultura perteneciente hasta los aldeanos, por ejemplo:

 Pachamama considerada “la madre tierra”.

 Al inti “el dios sol”.
 Mama Quilla “La diosa de la luna”.

 También pudimos preciar en la pelicula a Walumama ante su fallecimiento se

convierte parte del circulo crucial de “los ancestros”.

 Tepulpaï le indica a Naïra “te dije que no seria facil , por el cual nadie te obligo
venir” obteniendo como respuesta “ debo recordarte que sin nosotros te hubieras
roto el cuello y caido en ese mar de nuves, por ello debes pensar dos veces antes de
tomar decisiones”. Por ello Tepulpaï menciona que “nunca conseguira el huaca si
doble pensamos”.
Cultura:

 Los pobladores de la ciudad de cuzco llevan hacia el templo del sol, al gran inca
alimentos,mantas, oro de su pueblo en forma de gratitud.

 El chaman canta pidiendo que llueva, para calmar el fuego provocado por los
hombres de metal que estan destruyendo su aldea.

 En el pueblo de Tepulpaï y Naïra mantienen la ceremonia más tradicionales para

su comunidad, donde se agradece la abundancia de la cosecha anual.